0

CADERNO DE LISTAS 4 –

CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS

TECNOLOGIAS

1º Ano

MAIO, 2017.

1

Aluno (a): ________________________________________________

Série: ___Turma: ___

DISCIPLINA PÁGINA ENTREGA OU VISTO

HISTÓRIA - VINÍCIUS 2

GEOGRAFIA - GADIEGO 6

FILOSOFIA - RÉGIS 12

2

HISTÓRIA

1 - Na África, durante a Antiguidade, entre 3000 a.C. e 322 a.C., desenvolveu-se o primeiro Império unificado historicamente

conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de arqueólogos e historiadores. Esse império

a) legou à humanidade códigos e compilações de leis.

b) desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos setores da sociedade.

c) retinha parcela insignificante do excedente econômico disponível.

d) sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via paterna.

e) dependia das cheias do rio Nilo para a prática da agricultura.

2 - Sobre o papel do rio Nilo na estruturação da sociedade no Egito Antigo, é correto afirmar que:

a) permitia a atividade econômica e, com suas cheias regulares, garantia a estabilidade político e o domínio simbólico dos faraós.

b) sua maior importância era servir de meio de transporte para as tropas que garantiam a supremacia militar dos egípcios em toda a

África.

c) suas cheias significavam um momento de instabilidade política e econômica, uma vez que destruíam as colheitas e provocavam

fome generalizada.

d) a capacidade e o volume de água não eram aproveitados pelos egípcios, que se limitavam nas vazantes a esperar a próxima cheia.

3 - Sobre o Antigo Egito, é correto afirmar que:

a) o rio Nilo foi de suma importância em vários aspectos da vida dos antigos egípcios. Não só a agricultura foi possível devido ao

seu ciclo de cheias, como também a noção de tempo cíclico, base do pensamento egípcio, levou à crença na vida após a morte.

b) a construção de pirâmides atendia às necessidades da vida após a morte dos faraós. Esse tipo de construção foi característica da

arquitetura funerária durante todo o período do Antigo Egito e só foi possível graças à enorme mão de obra escrava existente desde

o Antigo Reino.

c) Os egípcios antigos acreditavam em vários deuses que se relacionavam entre si e formavam seu sistema mitológico.

d) A despeito da influência islâmica, o Egito atual mantém as mesmas crenças religiosas do Antigo Egito.

4 - Os Estados Teocráticos da Mesopotâmia e do Egito evoluíram, acumulando características comuns e peculiaridades culturais.

Os egípcios desenvolveram a prática de embalsamar o corpo humano por que

a) se opunham ao politeísmo dominante na época.

b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilúvio.

c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado.

d) construíram túmulos, em forma de pirâmides truncadas, erigidos para a eternidade.

e) os camponeses constituíam categoria social inferior.

5 - Em relação à arte do Egito Antigo, assinale a alternativa correta.

a) Visava à valorização individual do artista.

b) Manifestava as ideias estéticas com representações da natureza, evitando a representação da figura humana.

c) Estava destinada à glorificação do faraó e à representação da vida de além-túmulo.

d) Aproveitava os hieróglifos como ornamentação.

e) Era uma arte abstrata de difícil interpretação.

6 - O nome do rei egípcio Amenófis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) está ligado à reforma religiosa que substituiu o culto de Amon-

Rá por Áton e determinou o fim do politeísmo. Além do caráter religioso, essa reforma buscava:

a) limitar a riqueza e o poder político crescentes dos sacerdotes.

b) reunificar o Egito, após as disputas promovidas pelos nomarcas.

c) pôr fim às revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomórficos.

d) reunir a população, por meio da religião, para fortalecer a resistência aos hicsos.

e) restabelecer o governo teocrático, após o crescimento da máquina administrativa.

7 - Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que:

a) a religião dominava todos os aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a

cada ano, para garantir a chegada da inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades às

divindades.

b) a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha grande influência, já que estes povos, para

sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras.

c) a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua

autoridade.

d) o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase inteiramente esquecida, e o rei como também

o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade.

e) a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter supersticioso que as camadas mais pobres

das sociedades antigas tinham, sobretudo por não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real.

3 8 - Examine estas imagens produzidas no antigo Egito:

As imagens revelam:

a) o caráter familiar do cultivo agrícola no Oriente Próximo, dada a escassez de mão de obra e a proibição, no antigo Egito, do

trabalho compulsório.

b) a inexistência de qualquer conhecimento tecnológico que permitisse o aprimoramento da produção de alimentos, o que

provocava longas temporadas de fome.

c) o prevalecimento da agricultura como única atividade econômica, dada a impossibilidade de caça ou pesca nas regiões

ocupadas pelo antigo Egito.

d) a dificuldade de acesso à água em todo o Egito, o que limitava as atividades de plantio e inviabilizava a criação de gado de

maior porte.

e) a importância das atividades agrícolas no antigo Egito, que ocupavam os trabalhadores durante aproximadamente metade do

ano.

9 - Aos egípcios devemos uma herança rica em cultura, ciência e religiosidade: eram habilidosos cirurgiões e sabiam relacionar as

doenças com as causas naturais; criaram as operações aritméticas e inventaram o sistema decimal e o ábaco. Sobre os egípcios é

correto afirmar também que:

a) Foram conhecidos pelas construções de navios, que os levaram a conquistar as rotas comerciais para o Ocidente, devido à sua

posição geográfica, perto do mar Mediterrâneo.

b) Deixaram, além dos hieróglifos, outros dois sistemas de escrita: o hierático, empregado para fins práticos, e o demótico, uma

forma simplificada e popular do hierático.

c) Praticaram o sacrifício humano como forma de obter chuvas e boas colheitas, haja vista o território onde se desenvolveram ser

desértico.

d) Fizeram uso da escrita cuneiforme, que inicialmente foi utilizada para designar objetos concretos e depois ganhou maior

complexidade.

e) Usaram as pirâmides para fins práticos, como, por exemplo, a observação astronômica.

10 - Dentro de uma certa visão de história (chamada de materialismo histórico), modo de produção significou a forma como se

organiza uma sociedade em função do conjunto de relações econômicas, mas também políticas e culturais, intimamente ligadas

entre si e interferindo umas nas outras. (Vicentino, Claudio. História para o Ensino Médio: história geral e do Brasil: volume único.

– São Paulo: Scipione, 2001.p, 40.) O modo de produção asiático foi praticado nas civilizações da Antiguidade. Portanto, marque a

alternativa correta sobre essa relação de trabalho no Egito Antigo.

a) Foi um modelo também encontrado na Mesopotâmia e consistiu numa prática de trabalho pautada na servidão coletiva, em que

indivíduos exploravam a terra como membros da comunidade e serviam ao Estado que era o maior proprietário de riquezas.

b) Modelo de trabalho baseado na prática de regime assalariado em que os indivíduos se especializaram em uma área do sistema de

produção.

c) Relação de trabalho constituída pela troca mútua de bens e serviços em que o Estado era o garantidor da distribuição igualitária

da produção para a população egípcia.

d) Foi um modelo de trabalho articulado pelo Estado que monopolizou as riquezas da região. Todavia, os trabalhadores recebiam

pagamentos em mercadorias e não pagavam tributos para o governo, pois camponeses e artesões possuíam uma posição privilegiada

no Egito Antigo.

4 11 - Em 3200 a.C., Menés ficou conhecido por ser o primeiro Faraó do Egito Antigo. Durante os seus reinados, os faraós possuíam

bastante poder político e econômico. Diante disso, marque a alternativa correta sobre o que foi a Teocracia na civilização egípcia.

a) Os Faraós tinham autonomia política e econômica na civilização egípcia, mas, em relação à religião, eles não demonstravam tanta

autoridade, pois os deuses eram considerados os mais poderosos pelos indivíduos egípcios.

b) Teocracia foi uma forma de governo no Egito Antigo em que os Faraós promoveram uma aliança entre religião e política, uma

vez que eles eram adorados como deuses e respeitados como rei.

c) Um governo teocrático era simplesmente aquele em que os indivíduos eram governados por um Faraó que, apesar do grande

poder político e econômico, não era visto como um deus.

d) Somente o Faraó Mentuhotep II, durante o Médio Império, conseguiu promover uma monarquia teocrática em que ele era visto

como um deus perante os indivíduos egípcios.

12 - Realize uma análise sobre a organização social da civilização egípcia.

13 - A religião foi muito importante para a manutenção da ordem existente e, portanto, do domínio dos camponeses pelo Estado,

chefiado por um “deus”, o Faraó.

(Vicentino, Claudio. História para o Ensino Médio: história geral e do Brasil: volume único. – São Paulo: Scipione, 2001.p, 44.)

O texto acima discutiu o papel da religião no controle dos camponeses no Egito Antigo. Assim sendo, discorra sobre algumas

características importantes da religião na sociedade egípcia

14 - Qual fator geográfico possibilitou o desenvolvimento da civilização egípcia na antiguidade?

A) A presença do deserto do Saara que favoreceu o estabelecimento de aldeias na região.

B) A existência de uma densa floresta tropical no nordeste do continente africano.

C) A existência do rio Nilo que possibilitou a prática da agricultura em suas margens, a pesca e o uso de suas águas para diversas

finalidades.

D) O clima subtropical e o alto índice pluviométrico (índice de chuvas) no território egípcio, favorecendo a agricultura na região.

15 - Qual das alternativas abaixo apresenta características da sociedade do Egito Antigo?

A) O poder era concentrado nas mãos do faraó. A sociedade também era composta por sacerdotes, militares, escribas, comerciantes,

artesãos, camponeses e escravos.

B) Os escribas tinham muito poder na sociedade egípcia, mais do que o faraó, pois sabiam ler e escrever. Os sacerdotes tinham

pouca importância social, pois a religião não era muito valorizada pela sociedade egípcia.

C) A maior parte da sociedade era composta por escravos, que apesar de serem comercializados como mercadoria tinham vários

direitos sociais.

D) O faraó era eleito pelo povo egípcio para um mandato de 4 anos. Nas eleições egípcias todos podiam participar, menos os

escravos e os camponeses.

16 - Sobre a religião no Egito Antigo é falso afirmar que:

A) Os egípcios acreditavam na vida após a morte e, por isso, desenvolveram a técnica da mumificação.

B) Os egípcios não acreditavam na vida após a morte e seguiam uma religião monoteísta (crença na existência de apenas um deus).

C) Os egípcios acreditavam na existência de vários deuses (religião politeísta).

D) Na religião egípcia muitos animais eram considerados sagrados, como, por exemplo, gato, jacaré, água, serpente, etc.

17 - Na arquitetura do Egito Antigo podemos destacar as pirâmides. Qual era a principal função das pirâmides?

A) Serviam como residência dos faraós e toda nobreza, por isso eram grandes e luxuosas.

B) Para estocar a produção de grãos e guardar as riquezas do faraó e sua família.

C) Servir de templo religioso, pois nelas eram realizados os rituais egípcios.

D) Proteger e conservar o corpo do faraó mumificado e seus pertences pessoais para a vida após a morte.

18 - Quais os principais legados deixados pela civilização egípcia para a humanidade?

A) Democracia, graças ao sistema político no Egito Antigo (sistema de eleições diretas).

B) Conhecimentos marítimos, em função da construção de grandes embarcações capazes de navegar por todos os oceanos.

C) Importantes técnicas de Mecânica, graças à criação de diversas máquinas movidas à vapor.

D) Conhecimentos na área da Medicina (graças à mumificação), desenvolvimento de técnicas de Arquitetura com uso da Matemática

(graças à construção de pirâmides).

19 - A sociedade egípcia estava dividida em dois grandes grupos sociais: os privilegiados (nobres, sacerdotes e funcionários

administrativos) e os não privilegiados (soldados, artesãos, camponeses e escravos).Em relação à sociedade egípcia, a alternativa

CORRETA é:

A) Como a religiosidade no Egito Antigo era pequena, os sacerdotes possuíam pouca influência sobre a sociedade.

B) Os escribas atuavam em todos os níveis da administração, fiscalizavam o controle das despesas do Estado e a arrecadação dos

impostos.

C) Os camponeses eram minoria na sociedade egípcia, eram muitos respeitados, já que forneciam alimentos para a população.

D) Os vizires e os nomarcas eram muito explorados, já que pagavam impostos altíssimos.

5 20 - Sobre a religião, que marcou a vida do povo egípcio do berço ao túmulo, é INCORRETO afirmar:

A) As pirâmides eram os locais de culto presidido pelos sacerdotes.

B) Os egípcios eram politeístas: adoravam vários deuses.

C) A religião contribuiu para o desenvolvimento das ciências e das artes.

D) Entre os deuses mais importantes destaca-se Amon-Rá , o deus Sol.

21 - Os altíssimos impostos, cobrados para sustentar as campanhas militares do Estado, provocaram inúmeras revoltas que abalaram

o poder do Império. Essas revoltas contribuíram para a conquista sucessiva do Egito por vários povos. Foram povos que

conquistaram o Egito, EXCETO:

A) assírios; B) persas; C) hebreus; D) romanos.

22 - Leia o texto abaixo.

"Ó senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decisões mais distantes fazes o Nilo celeste para que desça como chuva e açoite as

montanhas, como um mar para regar os campos e jardins estranhos. Acima de tudo, porém, fazes o Nilo do Egito que emana do

fundo da terra. E assim, com os teus raios, cuidas de nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e crescem por ti (...). Tu estás em meu

coração. Nenhum outro te conhece, a não ser teu filho Aknaton".

As afirmativas abaixo se relacionam com o texto acima. Leia-as.

I) As cheias do Rio Nilo eram de grande importância para o povo egípcio antigo.

II) A figura do faraó aparece associada ao aspecto religioso.

III) O texto critica o grande poder político dos faraós egípcios.

Estão corretas as afirmativas:

A) I e II. B) I e III. C) II e III. D) I, II e III.

23 - Há, no Egito, pessoas encarregadas por lei de embalsamar corpos e que fazem disso uma profissão. Esses profissionais utilizam-

se de vinho de palmeira e óleos aromáticos, especiarias (mirra, canela). Salgam o corpo e cobrem com náilon por setenta dias. Após

este tempo, lavam, envolvem-no com faixas de tela de algodão embebidas em commi, uma espécie de cola. Existem vários tipos de

embalsamamento. Esse apresentado é o mais caro. Nos tipo médio e inferior são utilizados processos mais simples e mais baratos.

O preço é combinado com a família. Se se encontra um cadáver abandonado, seja alguém que foi atacado por um crocodilo ou morto

por afogamento no Rio Nilo, a cidade em cujo território foi encontrado, é obrigada a embalsamá-lo. Não é permitido parentes ou

amigos tocar no cadáver, apenas os sacerdotes do Nilo têm esse privilégio. É algo mais precioso do que o simples cadáver de um

homem.”

Após a leitura do texto, assinale a alternativa correta:

A) Os egípcios recebiam o mesmo tratamento após a morte.

B) O egípcio morto no Rio Nilo recebia o tratamento igual a um mendigo.

C) O egípcio de classe alta era embalsamado pelo Faraó.

D) O egípcio após a morte recebia um tratamento diferente, de acordo com a sua condição social.

24 - No Novo Império Egípcio (1580 - 525 a. C.), a revolução promovida por Amenófis IV (também chamado Akhnaton) teve

grande significado porque consistiu na:

a) expulsão dos hicsos, povo semita que dominava o Egito desde o Antigo Império;

b) unificação das diferentes províncias - nomos - evitando assim a fragmentação do Estado;

c) realização de modificações na estrutura social do Egito, para eliminar as oligarquias agrárias;

d) promoção de ampla reforma agrária, de modo a atenuar a miséria dos camponeses;

e) introdução de uma religião monoteísta, a fim de limitar a influência política dos sacerdotes.

25 - "Salve, ó Nilo (...) regas a terra em toda parte, ó deus dos grãos, senhor dos peixes,

produtor do trigo e da cevada (...) Logo tuas águas se erguem (...) todo ventre se agita, o dorso é

sacudido de alegria e os dentes rangem."

O trecho acima celebra:

a) o Egito, região quente e seca como o Saara;

b) a crença numa vida de além-túmulo e as dores do parto;

c) o relativo isolamento do vale, limitado pelos desertos da Arábia e da Líbia;

d) as nascentes desconhecidas do Rio Nilo;

e) o poder criador do regime das cheias e das vazantes do rio Nilo, que deixavam no solo um lodo de grande fertilidade.

26 - Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que:

a) a religião dominava todos os aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a

cada ano, para garantir a chegada da inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades às

divindades.

b) a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antigüidade, não tinha grande influência, já que estes povos, para

sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras.

c) a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua

autoridade.

6 d) o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase inteiramente esquecida, e o rei como também

o povo dedicaram-se muito mais a seguir a tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade.

e) a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter supersticioso que as camadas mais pobres

das sociedades antigas tinham, sobretudo por não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real.

27 - Leia, sobre o Antigo Império egípcio, o texto a seguir:

“O fortalecimento da monarquia tornou possível o fortalecimento de uma espécie de aristocracia, constituída pelos altos funcionários

reais, pelos chefes locais e pelos governadores de províncias (os nomarcas), que possuíam na prática a propriedade efetiva das terras

em troca de tributos e serviços ao faraó. O crescimento dessa aristocracia, somado à consolidação da monarquia, determinou o

aumento da demanda de serviços, que exigiu o desenvolvimento do que se poderia chamar de uma ‘classe média’, constituída pelos

artesãos e funcionários. Sabe-se que o contingente de trabalhadores era constituído pelos egípcios pobres e livres e por escravos,

que eram em geral estrangeiros prisioneiros de guerra. Não há, porém, concordância quanto ao peso específico de cada um desses

grupos nem na produção econômica nem na estrutura social”. (NADAI, Elza e NEVES, Joana. História Geral. Antiga e Medieval.

5 ed., São Paulo: Saraiva, 1994, pp. 50-51) A partir do texto, afirma-se:

a) A vida social do Egito antigo era marcada pela dominação de uma elite ao mesmo tempo burocrática e religiosa, congregada em

torno do faraó.

b) Os estudos arqueológicos e históricos não são capazes de indicar qualquer descrição acerca da estrutura social do Egito antigo.

c) A lenta evolução econômica, o pouco desenvolvimento das ciências e a ausência de riquezas explicam as duras condições sociais

dos agricultores.

d)A vida social precária do Antigo Império foi contrastante com o apogeu da civilização do Baixo Império.

e) A economia egípcia não se baseava na agricultura, pois a indústria e o extrativismo mineral eram as atividades mais importantes.

28 - Os egípcios tiveram muita criatividade, pois construíram diques e barragens para proteger vilas e casas, além de:

a) Canais de irrigações para levar água do rio para as regiões mais distantes.

b) Poços de armazenamentos de água para uso doméstico.

c) construções de lagos para armazenar água que será utilizada na época da seca.

d) produção de grandes tanques de barro para guardar grande quantidade de água.

e) Construção de grandes buracos no solo para armazenar água e evitar a inundação.

29 - (ENEM) Segundo Aristóteles, “na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos,

os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis

com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao

desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas”.(VAN ACKER, T. Grécia. A vida cotidiana na cidade-

estado. São Paulo: Atual, 1994).

O trecho, retirado da obra Política, de Aristóteles, permite compreender que a cidadania

a) possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à

ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar.

b) era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente

hierarquizada da sociedade.

c) estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem

da vida cívica.

d) tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas

aos tribunais.

e) vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas

da cidade.

30 - (ENEM) O Egito e visitado anualmente por milhoes de turistas de todos os quadrantes do planeta, desejosos de ver com os

proprios olhos a grandiosidade do poder esculpida em pedra ha milenios: as piramides de Gizeh, as tumbas do Vale dos Reis e os

numerosos templos construidos ao longo do Nilo.

O que hoje se transformou em atracao turistica era, no passado, interpretado de forma muito diferente, pois

a) significava, entre outros aspectos, o poder que os faraos tinham para escravizar grandes contingentes populacionais que

trabalhavam nesses monumentos.

b) representava para as populacoes do alto Egito a possibilidade de migrar para o sul e encontrar trabalho nos canteiros faraonicos.

c) significava a solucao para os problemas economicos, uma vez que os faraos sacrificavam aos deuses suas riquezas, construindo

templos.

d) representava a possibilidade de o farao ordenar a sociedade, obrigando os desocupados a trabalharem em obras publicas, que

engrandeceram o proprio Egito.

e) significava um peso para a populacao egipcia, que condenava o luxo faraonico e a religiao baseada em crencas e supersticoes.

GEOGRAFIA Questão 01) A água na Terra está presente nos oceanos, na atmosfera e nos continentes. Os mananciais mais acessíveis e

utilizados para satisfazer as necessidades sociais e econômicas do homem são

a)as águas subterrâneas. b)os rios e lagos de água doce. c)os oceanos. d)as águas das chuvas.

7

Questão 02) O padrão de drenagem fluvial que exibe um arranjo retangular, com os tributários paralelos entre si, e que ocorre em

terrenos onde a litologia é constituída por rochas mais ou menos resistentes em faixas paralelas com planos de fraqueza ortogonais

é conhecido como

a)dendrítico. b)treliça. c)radial. d)paralelo.

Questão 03) Um dos principais mecanismos que impulsionam o ciclo da água no planeta é a radiação solar. Sobre este processo, é

correto afirmar que

a)seu fluxo na superfície é positivo, resultando na vazão dos rios.

b)seu comportamento nos oceanos é negativo, com maior precipitação do que evaporação.

c)a água importada dos oceanos é reciclada sobre os continentes através do processo de precipitação-evaporação, e não mais

retorna aos ambientes oceânicos.

d)a água que participa do ciclo hidrológico não entra nos processos relacionados à circulação geral da atmosfera.

Questão 04) Bacia hidrográfica pode ser definida como

a)canal por onde escoa a água proveniente da chuva ou do afloramento do lençol freático.

b)corrente de água doce que nasce em área de maior altitude e percorre até a área mais baixa, onde deságua em um rio, lago ou

mar.

c)acúmulo de água nas áreas mais baixas do relevo, alimentada pela chuva, pela água proveniente do degelo, pelos rios, ou pelo

represamento da água do mar.

d)área drenada por um rio principal e seus afluentes.

e)água presente no subsolo, devido à infiltração da água da chuva, que se acumula nos espaços entre as rochas.

Questão 05) Há mapas que podem representar os mais diversos temas por meio de recursos gráficos que indicam a grandeza do

fenômeno destacado. São os mapas estilizados, em que não há preocupação quanto a proporção, forma e tamanho das regiões,

continentes e países, uma vez que esses elementos variam conforme os dados que se quer representar. A distorção proposital das

áreas e das formas nos mapas estilizados é chamada de anamorfose, que é uma representação na qual o objeto principal é a

visualização quantitativa dos dados ou informações apresentadas.A anamorfose abaixo corresponde:

Disponível em: http://www.worldmapper.org/display_language. php?selected=102s. Acesso em 30/08/2014 (Adaptado).

a)Distribuição dos Recursos Hídricos. b)População Absoluta por país.

c)Produto Interno Bruto (PIB). d)Índice de Desenvolvimento Humano (IDH).

e)Índice de Mortalidade Infantil.

Questão 06) A respeito da crise da água no mundo, são feitas as seguintes afirmações:

I. A irrigação é o insumo que apresenta maiores taxas de desperdício de água.

II. A demanda por água procede basicamente de quatro atividades: a agricultura, a produção de energia, os usos industriais e

o reflorestamento.

III. De acordo com a ONU, a agricultura e a criação de animais são atividades que mais consomem água, representando 70%

de toda água usada no planeta.

IV. Nos países desenvolvidos, o principal uso da água é doméstico.

Assinale a alternativa correta:

a)Somente as afirmativas I e II estão corretas b)Somente as afirmativas I e III estão corretas

c)Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas d)Somente as afirmativas II e III estão corretas

e)Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas

8 Questão 07) Provavelmente, no século XXI, as guerras que acontecerem no Oriente Médio estarão mais relacionadas à água do

que ao petróleo. Essa advertência, que soaria descabida na década de 1970, parece cada vez mais concreta.

OLIC, Nelson B.. Conflitos no mundo. São Paulo: Moderna, 2000, p. 42. Sobre a questão tratada no texto, é INCORRETO afirmar

que:

a) O elevado crescimento demográfico na região do Oriente Médio tem gerado demandas crescentes por água.

b) Do ponto de vista natural, a água no Oriente Médio é escassa devido à sua localização em região de climas desérticos.

c) No que diz respeito à utilização dos recursos hídricos comuns, os desacordos entre países constitui um grave problema

que pode gerar conflitos.

d) O problema de água na região é consequência da contaminação dos recursos hídricos por produtos químicos utilizados na

agricultura.

Questão 08) Do total de 1, 39 bilhão de quilômetros cúbicos de água da Terra, menos de 1% é potável e de fácil acesso.

(VENTUROLI, 2009, p. 43).Com base na informação e nos conhecimentos sobre a água na Terra — águas continentais, oceanos e

mares — , é correto afirmar:

a) A importação de água virtual democratiza o acesso a esse recurso natural, porque não compromete as reservas dos países

produtores e não traz problemas ecológicos.

b) As políticas públicas brasileiras sobre a questão da água, aplicadas nas últimas décadas, tem longo alcance, pois

objetivam resolver os problemas de forma duradoura.

c) O aquífero Guarani corre sob os territórios do Brasil, Uruguai, Argentina, Paraguai e Bolívia, estando livre da exploração

desmedida e da poluição.

d) A água sempre foi um bem precioso na Palestina, mas, mesmo assim, desde os Acordos de Bruxelas, os palestinos

dividem três aquíferos em condições de igualdade com os israelenses.

e) Os especialistas chamam de pressão humana sobre a Terra fatores, como o crescimento demográfico, o desenvolvimento

econômico, a urbanização e as alterações climáticas, que, segundo eles, estão entre as causas que mais pressionam o ciclo

hidrológico.

Questão 09) É importante relacionar o consumo de água no planeta ao aumento populacional, ao aumento da demanda nos setores

produtivos e ao padrão de consumo segundo a renda dos países.

Considerando-se alguns desses fatores, segundo o paradigma norte-americano de desenvolvimento, identifica-se que

a) nos países de alta renda, o consumo de água é maior para uso agrícola.

b) nos países de baixa renda, o consumo de água é maior para uso industrial.

c) nos países de média renda, o consumo de água é maior para uso doméstico.

d) quanto maior o poder de consumo da população, menor o gasto de água.

e) quanto maior o nível de renda da população, maior o gasto de água.

Questão 10) Sobre o ciclo da água, é correto afirmar-se que

a) o ciclo, através das chuvas, contribui para aumentar a umidade do ar e dos solos, alimentar os lençóis de água subterrânea

e o escoamento fluvial.

b) a infiltração da água tende a ser maior em terrenos impermeáveis e de rochas pouco porosas pertencentes ao

embasamento cristalino.

c) a descarga fluvial, ou débito de um rio, é sempre igual à pluviosidade total que incide sobre a região da bacia

hidrográfica.

d) a evaporação e a evapotranspiração tendem a um decréscimo em regiões de baixas latitudes, aumentando,

consideravelmente, nas regiões de altas latitudes.

Questão 11) A hidrosfera é a parte da superfície terrestre coberta pelas águas oceânicas e continentais. Ela engloba oceanos,

mares, rios, lagos, lençóis subterrâneos, geleiras e neves eternas. A hidrosfera da Terra tem um volume aproximado de 1, 4 bilhão

de km³, e estima-se que 97,5% das águas sejam salgadas, pertencendo a mares e oceanos. (A HIDROSFERA... 2013. p. 192).

ALMANAQUE ABRIL. São Paulo: Abril, 2013. Meio Ambiente.Com base no texto e nos conhecimentos sobre a água na Terra,

pode-se afirmar:

a) O mar de Aral, localizado entre a Europa e a Ásia, é uma importante reserva de água doce, em razão dos volumosos

deságues proporcionados pelos rios Amu Daria e Sir Daria.

b) As geleiras ou glaciares são fontes de água doce que se acumulam nas regiões polares e nas altas montanhas.

c) O oceano Atlântico, situado entre as terras da América, Europa, Ásia e África, é o maior e mais importante dos oceanos.

d) Os aquíferos freáticos caracterizam-se pelas águas armazenadas em profundidade, “presas” por camadas de rochas

impermeáveis.

e) A corrente marítima Sul Equatorial se forma na altura do arquipélago de Cabo Verde, dividindo-se em duas, ao encontrar

o extremo norte do Brasil.

Questão 12) Leia a informação e analise o croqui a seguir. As bacias hidrográficas são constituídas pelas vertentes e pela rede de

rios principais, afluentes e subafluentes, cujo conjunto forma a chamada rede de drenagem. Essa drenagem origina os padrões

(desenhos) que os canais fluviais configuram sobre a superfície da bacia hidrográfica.

Perfil de drenagem

9

O padrão de drenagem acima exemplificado classifica-se como

a) radial. b) retilíneo. c) dendrítico. d) entrelaçado. e) meandrante.

Questão 13) O nome do rio que atravessa a cidade de Paris é:

a) Ródano b) Danúbio c) Reno d) Tâmisa e) Sena

Questão 14) Considere a figura abaixo, que expõe feições próprias do modelado fluvial.

Com base na análise da figura, pode-se afirmar corretamente que

a) se trata de um curso d’água cujas sinuosidades são denominadas de meandros.

b) nas margens convexas correspondentes a B, há maior erosão com solapamento das margens.

c) nas margens côncavas correspondentes a A, há maior deposição de sedimentos e alargamento da planície fluvial.

d) em ambas as margens, as ações de erosão e de sedimentação são iguais e a planície fluvial é simétrica.

Questão 15) O represamento de rios no mundo, para a construção de hidroelétricas, água para a irrigação, controle de inundações

e melhora na navegação transformou consideravelmente alguns deles, provocando alterações na dinâmica socioambiental. Analise

as afirmações abaixo:

I. Esse processo de fragmentação pode ter graves efeitos na ecologia de um rio e nas pessoas que vivem no entorno e que

dependem de suas águas.

II. Projetos de desvios de rios e construção de hidroelétricas causam conflitos entre grupos de pessoas, apesar de sempre

respeitarem os direitos individuais.

III. A irrigação é uma das principais fontes de desperdício de água. Quando mal planejada pode dar origem a catástrofes

ambientais irreversíveis.

IV. Os rios canalizados são menos sujeitos a impactos por assoreamento e deposição de resíduos, devido a sua retilinização.

Está(ão) correta(s

a) apenas a II. b) apenas a I e a III. c) apenas a I, a II e a III. d) apenas a I, a II e a IV.

e) apenas a II, a III e a IV. f) I. R.

Questão 16) Nos dias atuais um tema bastante discutido no mundo é o uso da água. O gráfico a seguir mostra como se dá o uso da

água por setor, no mundo.

10 Disponível em: <http://aguacsg.blogspot.com.br/2011/09/graficos- sobre-o- consumo-de-agua.html>. Acesso em: 9 abr. 2014.

Os números 1, 2 e 3 referem-se, respectivamente, ao uso da água nos seguintes setores:

a) residencial, agricultura e pecuária b) industrial, agricultura e residencial.

c) agricultura, indústria e residencial. d) pecuária, industrial e agricultura.

Questão 17) Analise a ilustração.

Hierarquia fluvial

(www.ufscar.br. Adaptado.)

A linha externa que agrupa os rios na rede de drenagem apresentada delimita uma

a) área de preservação ambiental, relacionada à ocupação original das matas ciliares.

b) planície de inundação, relativa às porções sem variações altimétricas.

c) bacia hidrográfica, correspondente aos espaços entre os divisores de águas.

d) área de fragilidade ambiental, concernente a não ocupação e uso do solo.

e) área de manancial, associada aos pontos cotados mais baixos do terreno.

Questão 18) Considere o texto.

A extensão da bacia hidrográfica favoreceu penetrações muito grandes e é provável que a colonização portuguesa que

rompeu a linha de Tordesilhas pôde penetrar pelo rio principal impedindo a penetração dos colonizadores espanhóis que vinham

pelo norte, sudoeste etc. Paradoxalmente, a drenagem foi fundamental como alongado eixo de penetração dos portugueses e isto

resultou em grandes conflitos com os habitantes indígenas regionais, o que representou uma história bastante trágica.

(www.iea.usp.br/iea/boletim/entrevistaazizabsaber.pdf). O texto refere-se à bacia

a) Amazônica.

b) do Paraguai.

c) do Uruguai.

d) do Paraná.

e) do Tocantins-Araguaia.

Questão 19) Obstrução de um rio, canal, estuário ou qualquer corpo d’água, pelo acúmulo de substâncias minerais (areia,

argila, etc) ou orgânicas, como o lodo, provocando a redução de sua profundidade e da velocidade de sua correnteza.

Glossário Geológico, http://www.mineropar.pr.gov.br/. Segundo a definição do Glossário Geológico, podemos dizer que se trata

do fenômeno de

a) assoreamento, que pode ser agravado pelas ações humanas e contribuir para o agravamento das enchentes.

b) erosão eólica, típica de lugares muito quentes e úmidos.

c) tectonismo, processo exógeno que pode formar rios e mares fechados.

d) laterização, fenômeno típico de áreas agrícolas de ambientes temperados frios.

e) arenização, processo endógeno que tem comprometido os cultivos de arroz no RS.

Questão 20) Em um rio, quando o volume e a velocidade da água aumentam de maneira considerável, a atividade predominante

que o curso fluvial tende a apresentar em seu leito é de

a) erosão linear e aprofundamento do vale.

b) acumulação de sedimentos e abertura do vale.

c) acumulação de sedimentos e alargamento da planície fluvial.

d) erosão lateral e aumento da alteração das rochas pelo intemperismo.

Questão 21) A bacia hidrográfica é uma área de captação natural da água de precipitação que faz convergir o escoamento para um

único ponto de saída. A bacia hidrográfica compõe-se de um conjunto de superfícies vertentes e de uma rede de drenagem

formada por cursos de água que confluem até resultar em um leito único no seu exutório. A bacia hidrográfica pode ser, então,

considerada um ente sistêmico. É onde se realizam os balanços de entrada, provenientes da chuva, e saída de água através do

exutório, permitindo que sejam delineadas bacias e sub-bacias, cuja interconexão se dá pelos sistemas hídricos. TUCCI, C. E. M.

Hidrologia: ciência e aplicação. 2.ed. Porto Alegre: ABRH/Editora da UFRGS, 1997.

Diante das informações presentes no texto, é INCORRETO afirmar que

11 a) o tamanho de uma bacia hidrográfica está associado à quantidade de chuva que incide sobre a superfície, pois isso

determina a quantidade de rios.

b) a bacia hidrográfica é uma área definida pelo deslocamento das águas para um canal principal de escoamento.

c) a bacia hidrográfica é delimitada pela topografia do relevo, em que os pontos mais altos são seus divisores naturais.

d) todos os rios de uma bacia hidrográfica convergem para único curso da água e, na foz desse, está o exutório.

Questão 22) O ambiente marinho está sujeito a perturbações causadas pela atividade humana desenfreada, mas a aplicação de

protocolos padronizados de monitoramento pode, por exemplo, protegê-lo ao analisar e denunciar problemas ambientais em curso.

Especialmente para os hábitats costeiros marinhos, áreas mais expostas às intempéries, o monitoramento seria importante para

a)preservar as atividades econômicas desenvolvidas de modo responsável pelos moradores dessas áreas, como pesca e turismo.

b)manter as características e a dinâmica das massas de ar vindas do interior dos oceanos.

c)garantir a qualidade no abastecimento de água para as aglomerações urbanas próximas ao litoral.

d)promover um eficiente meio de ampliação de terras costeiras, com aterros e sistemas de engenharia que permitam novas

ocupações urbanas.

e)incentivar o projeto e a construção de novos emissários, sistemas que filtram as águas do oceano.

Questão 23) A ocorrência de desmatamentos nas margens do rio Paraíba do Sul é o principal processo responsável pelo

assoreamento. Sua vegetação encontra-se bastante alterada devido às diversas formas de ocupação e uso do solo, que resultaram

em processos de erosão e assoreamento (TERRA,L. et al. Conexões: Estudos de Geografia Geral e do Brasil, 2010, p. 248, vol I e

II).O trecho percorrido por um rio que corresponde respectivamente à jusante e à montante são as:

a) áreas da nascente e da desembocadura do rio

b) áreas das vertentes direita e esquerda do rio

c) áreas onde os rios se encontram com o mar

d) áreas da desembocadura e da nascente do rio

e) áreas das vertentes esquerda e direita do rio

Questão 24) O ciclo da água, ou o ciclo hidrológico, é essencial para a conservação da natureza e da vida no planeta. Corresponde

a uma sucessão de fases percorridas pela água ao passar da atmosfera para a terra e vice-versa. Sobre o referido ciclo, é verdadeiro

afirmar-se que

a) não é afetado por interferências antrópicas.

b) a principal fonte de evaporação é oceânica.

c) afeta, exclusivamente, as águas superficiais.

d) a evaporação é maior nas regiões frias e desérticas.

Questão 25) As águas subterrâneas são importantes reservatórios encontrados abaixo da superfície terrestre, em rochas porosas e

permeáveis. Esses reservatórios, denominados de aquíferos, encontram-se em diferentes profundidades e sua exploração vem

aumentando consideravelmente nos últimos anos.Considerando o exposto e a literatura sobre as águas subterrâneas, é correto

afirmar:

a) As águas subterrâneas são sempre potáveis e livres de qualquer tipo de contaminação oriunda da superfície.

b) O uso excessivo da água subterrânea na agricultura pode elevar o nível do aquífero e comprometer a fertilidade do solo.

c) Os aquíferos podem ser explorados, sem a necessidade de autorização do orgão competente, por qualquer cidadão, desde

que seja o proprietário do terreno.

d) O rompimento de tanques de combustíveis e de fossas residenciais é incapaz de contaminar os aquíferos, pois a

profundidade impede o contato desses contaminantes.

e) As atividades agrícolas desenvolvidas na superfície, como a adubação excessiva e o uso de agrotóxicos, podem

contaminar os aquíferos.

DISCURSIVAS

1.Pode faltar água doce?

2.Quais são os destinos da água da chuva ao entrar em contato com a superfície?

3.O que são aquíferos?

4.Estabeleça a importância da água subterrânea e a qualidade dos solos.

5.Quais as fontes mais comuns de poluição e contaminação direta das águas subterrâneas?

6.Quais são as medidas sanitárias que devem ser tomadas entre a construção de uma fossa e um poço?

7.O que são vertentes?

8.Descreva o processo de assoreamento.

9.Diferencie montante de jusante.

10.Quais são as dinâmicas dos rios perenes e dos intermitentes?

11.Os rios tem estreita relação com as formas dos relevos. Nesse sentido temos os rios de planície e os rios de planaltos. Destaque

a importância de ambos no contexto econômico.

12.Caracterize a hidrografia brasileira.

13.Defina bacia hidrográfica e rede de drenagem.

14.Como se dá o abastecimento de água em um rio? Como se formam as nascentes?

15.O que é a criosfera?

12 16.Como a criosfera participa da modelagem do relevo?

17.Defina:

a)Plataforma Continental:

b)Talude abissal:

c)Planicie Abissal

d)Fossa Abissal:

e)Dorsal Submarina

f)Conceitue Tsunamis.

18.Desenhe dois tipos de drenagens de rios e explique-os

19.Diferencie drenagem exorreica e endorreica

FILOSOFIA 01. "Conhece-te a Ti mesmo e conhecerás todo o universo e os deuses, porque se o que

procuras não achares primeiro dentro de ti mesmo, não acharás em lugar algum" [...].

Esse fragmento ilustra a máxima de maior difusão do pensamento filosófico desenvolvido por Sócrates, no século V a.C., na Grécia.

Sócrates teve o primeiro contato com essa máxima, que busca conhecer a verdade, através do autoconhecimento

a) na ágora de Atenas, local destinado às discussões políticas.

b) no pórtico do templo de Apolo, localizado na região de Delfos.

c) nos diálogos que são fundamentados na dialética, escritos por Platão.

d) nos diálogos que Sócrates teve com Teeteto, conforme narra Platão.

e) nos estudos históricos sobre a virtude, propostos por Aristóteles.

02. Leia o texto: O termo grego episteme designa o conhecimento teórico fundamentado e laborado com rigor. Opõe-se à doxa, o

conhecimento comum, obtido sem reflexão constituindo uma mera opinião. Em sentido estrito, o termo epistemologia designa a

disciplina filosófica que estuda a natureza do conhecimento obtido nas ciências; identifica e avalia os métodos e o modo de operar

de cada uma. Busca distinguir a ciência autêntica da pseudociência. Muitas vezes, a epistemologia é identificada com a filosofia da

ciência, embora esta constitua um campo de investigação mais vasto. Em sentido amplo, o termo epistemologia equivale à teoria do

conhecimento ou gnosiologia (do grego gnosis, ação de conhecer), a área de estudo filosófico sobre o processo de conhecer em

geral.

A partir desses apontamentos, com qual questionamento abaixo o texto acima tece relação

direta?

a) Como tiveram início as primeiras cidades e as leis que as regem e organizam?

b) Existe alguma diferença entre o belo artístico e o belo considerado natural?

c) O que é linguagem e como explicar a sua função no mundo contemporâneo?

d) Qual fundamento alicerça os deveres e como se define a forma de agir?

e) Uma teoria científica pode ser refutada por uma única observação contrária?

03. Leio o texto: “[…] não exigirei que um sistema seja suscetível de ser dado como válido, de uma vez por todas em sentido

positivo; exigirei, porém, que sua forma lógica seja tal que se torne possível validá-lo através de recurso a provas empíricas, em

sentido negativo: deve ser possível refutar, pela experiência, um sistema científico empírico”. Popper, A lógica da pesquisa

científica.

O critério de demarcação da ciência na Filosofia de Popper pode ser compreendido como:

a) a possibilidade de uma teoria ser, a partir de suas proposições, contraposta por outra.

b) a fragilidade que as proposições indutivas de uma teoria possuem perante a verificação

experimental.

c) o grau de incerteza presente na teoria de modo que, quanto maior ele for, mais consistente será

a comprovação de suas proposições.

d) o modo como uma teoria conserva sua consistência, apesar das contradições entre

proposições indutivas e dedutivas.

e) a possibilidade de uma teoria ser contestada através do método experimental.

04.Leia o texto: [...] Reza a lenda que, ao avaliar a sua carreira científica, Isaac Newton teria dito certa vez: "Tenho a impressão de

ter sido uma criança a brincar à beira-mar, divertindo-me a descobrir uma pedrinha mais lisa ou uma concha mais bonita que as

outras, enquanto o imenso oceano da verdade continuou misterioso diante dos meus olhos” [...].

Disponível em: <http://www.ccvalg.pt/astronomia/historia/isaac_newton.htm>. Acesso em: 10 fev. 2016. Fragmento.

Com base nesse texto, infere-se, da fala de Isaac Newton, que suas teorias científicas

13 tiveram início com

a) a comprovação científica.

b) a comprovação matemática.

c) a observação da realidade.

d) o experimento comprovado.

e) o receio frente à verdade.

05. “Para os filósofos ditos ‘contratualistas’, a origem da sociedade e do Estado baseia-se num contrato firmado entre os homens.

Em decorrência, descarta-se a hipótese de que o homem é um ser social por natureza e aproxima-se do fato de que a vida em

sociedade aparece como uma decorrência do desejo humano de autopreservação, algo, portanto, artificial” [...].OLIVEIRA, Flávio;

BORGES, Thiago. Unidos venceremos: Mas acabaremos com o medo? Ciência e vida – Filosofia. São Paulo. Lafonte Editora, 2013.

N. 89. p. 22. Fragmento

Esse texto evidencia que o contrato social firma um acordo entre os seres humanos, a fim de que eles vivam em sociedade.

Compartilham dessa concepção, os seguintes filósofos “contratualistas”:

a) Descartes, Kant e Spinoza.

b) Hobbes, Locke e Rousseau.

c) Maquiavel, Marx e Sartre.

d) Pascal, Hegel e Nietzsche.

e) Sócrates, Platão e Aristóteles.

06. “Não ignoro que muitos tiveram e têm a convicção de que as coisas do mundo sejam governadas pela fortuna e por Deus, sem

que os homens possam corrigi-las com sua sensatez, ou melhor, não disponham de nenhum remédio; e por isso poderiam julgar que

não vale a pena suar tanto sobre as coisas, deixando-se conduzir pela sorte (…). Entretanto, para que nosso livre-arbítrio não se

anule, penso que se pode afirmar que a fortuna decide sobre metade de nossas ações, mas deixa a nosso governo a outra metade, ou

quase”. Maquiavel, O Príncipe.

De acordo com as ideias de Maquiavel, a passagem apresentada se refere

a) ao modo como ele compreende a ação humana, tensionada pela relação entre as circunstâncias que cercam o homem (fortuna) e

seus atos voluntários (virtù).

b) à negação completa dos desígnios de Deus como fundamento das nossas ações, modo pelo qual ele prega a radical separação

entre o estado e a igreja.

c) a sua crítica ao modelo antropocêntrico de governar, que coloca o arbítrio humano acima das leis de Deus.

d) ao modelo teocêntrico de governar, cuja ascensão devia, segundo ele, ser fortalecida pela primazia da fortuna sobre o arbítrio

humano.

e) ao fortalecimento da integração entre Estado e Igreja, a partir do equilíbrio entre as duas forças confluentes que governam as

ações humanas.

07. “O verdadeiro é o vir-a-ser de si mesmo, o círculo que pressupõe seu fim como sua meta, que o tem como princípio, e que só é

efetivo mediante sua atualização e seu fim”. Hegel, A Fenomenologia do Espírito.

Sabendo que o pensamento hegeliano está no topo do idealismo alemão, e apoiado no fragmento acima, podemos afirmar que Hegel

compreende a verdade como

a) um estágio do ser em sua particularidade.

b) uma condição do ser em sua circularidade.

c) uma abertura ao ser em sua totalidade.

d) o próprio ser em sua efetividade.

e) o que dá forma ao ser em sua unicidade.

08. “[…] as condições da possibilidade da experiência em geral são, ao mesmo tempo, condições da

possibilidade dos objetos da experiência e têm, por isso, validade objetiva num juízo sintético, a priori”. Kant, Crítica da Razão

Pura.

Essa afirmação implica em uma grande reviravolta na teoria do conhecimento moderno, impulsionada pelo modo como Kant

defendeu

a) a relação de interdependência entre os sentidos e a razão e, ao mesmo tempo, entre os juízos analíticos e sintéticos, como via de

acesso à verdade.

b) o papel das questões metafísicas acerca do Ser e da alma, como aspectos fundantes da filosofia transcendental.

c) a estrutura transcendental dos fenômenos como condição de serem intuídos pela razão pura

d) a conciliação entre os projetos racionalista e empirista de fundamentação do conhecimento, como possibilidade de conhecimento

das coisas em si.

e) a coincidência entre as capacidades de perceber e entender, inerente ao sujeito, e à própria estrutura da realidade.

14 09. “Ao invés de indicar algo que seja comum a tudo o que chamamos linguagem, digo que não há uma coisa sequer que seja comum

a estas manifestações, motivo pelo qual empregamos a mesma palavra para todas, - mas são aparentadas entre si, de muitas maneiras

diferentes. Por causa deste parentesco, ou destes parentescos, chamamos a todas de 'linguagens'”. Wittgenstein, Investigações

Filosóficas.

O texto acima reflete o amadurecimento das ideias de Wittgenstein que, nessa fase,

a) considera a estrutura essencial da linguagem como aquilo que possibilita dizer algo verdadeiro ou falso sobre a realidade.

b) admite uma análise pragmática da linguagem, considerando a multiplicidade de contextos em

que a utilizamos.

c) defende que a linguagem é fruto da estrutura lógica do pensamento, unificando pensar, ser e dizer.

d) introduz o conceito de “jogos de linguagem”, cujas regras oferecem a consistência lógica necessária ao discurso sobre a realidade.

e) compreende que os limites da linguagem são, eles mesmos, os limites nos quais pensamos a realidade.

10. Em seu livro, Microfísica do Poder, Foucault salienta que “o poder funciona e se exerce em rede. Nas suas malhas, os indivíduos

não só circulam, mas estão sempre em posição de exercer este poder e de sofrer sua ação; nunca são o alvo inerte ou consentido do

poder, são sempre centros de transmissão. Em outros termos, o poder não se aplica aos indivíduos, passa por eles”. FOUCAULT,

M. Microfísica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1992, p. 183.

Partindo do pensamento de Foucault e do conteúdo desse trecho, podemos dizer que esse filósofo concebe o poder como

a) a relação social, engendrada nas mais diversas instituições e situações cotidianas, através da disciplina e do controle.

b) a parte da estrutura social e política que mantém a divisão entre aqueles que o possuem e os que não o possuem.

c) a concentração de forças que contrapõe as classes sociais nas suas expressões contemporâneas de mundo em rede.

d) a ação política que se estabelece através de mecanismos específicos de controle da vida social.

e) a estratégia natural dos indivíduos para dissolver os instrumentos, por meio dos quais a sociedade age sobre eles.

11. Sartre afirmou, no texto “Náusea”, que os humanistas estavam errados, no entanto ele escreve o texto “O existencialismo é um

humanismo”. Sartre ataca em seu pensamento um tipo de humanismo que:

a) considera que o homem está constantemente fora de si mesmo; é projetando-se e perdendo-se fora de si que ele faz com que o

homem exista.

b) afirma não existir outro universo além do universo humano, o universo da subjetividade humana.

c) em sua teoria toma o homem como meta e como valor superior. Aquele que atribui um valor ao homem em função dos atos mais

elevados de certos homens.

d) recorda ao homem que não existe outro legislador a não ser ele próprio e que é no desamparo que ele decidirá sobre si mesmo.

e) demonstra que não é voltando-se para si mesmo, mas procurando sempre uma meta fora de si

que o homem se realizará precisamente como ser humano.

12. Em 1883, no prefácio à edição alemã do Manifesto do Partido Comunista, Engels apontava

“O pensamento fundamental que percorre o Manifesto — este pensamento fundamental pertence

única e exclusivamente a Marx. Julgue as afirmativas abaixo como (V) VERDADEIRAS

ou (F) FALSAS:

( ) A produção econômica, e a articulação social que dela com necessidade decorre, de qualquer época histórica forma a base da

história política e intelectual dessa época.

( ) Toda a vida social é essencialmente prática. Todos os mistérios que levam a teoria ao misticismo encontram a sua solução racional

na práxis humana e no compreender desta práxis.

( ) Toda a história tem sido uma história de lutas de classes, lutas entre classes exploradas e exploradoras, dominadas e dominantes,

em diversos estádios do desenvolvimento social.

( ) A luta de classes, atingiu um estádio em que a classe explorada e oprimida já não se pode libertar da classe exploradora e opressora

sem simultaneamente libertar para sempre a sociedade

toda da exploração, da opressão e das lutas de classes.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

a) F, V, F, V b) V, V, V, F c) V, V, F, V d) V, V, F, F e) V, F, V, V

13. Ao discutir a Filosofia Política de Maquiavel fica mais fácil compreender as manobras políticas contemporâneas. O filósofo ao

discorrer sobre o “Principado Civil” (O Príncipe, cap. IX), debatendo os cuidados que se deve ter tendo em vista a forma como

chegou ao poder, afirma:

I) o principado é causado pelo povo ou pelos poderosos, conforme haja oportunidade de agir para uma ou outra destas partes;

II) o povo vendo que não pode resistir aos poderosos, volta a atenção a um, e o elege príncipe, para poder defender-se com a

autoridade dele;

III) aquele que atinge o principado com a ajuda dos poderosos consegue manter-se com mais facilidade no poder;

IV) aquele que chega ao principado com o favor popular, acha-se só, e tem em torno de si ou nenhum ou pouquíssimos que não

estão preparados para obedecê-lo;

V) do povo inimigo o príncipe nunca pode estar seguro, por serem muitos, ao passo que pode defender-se contra os poderosos, por

serem poucos.

Estão CORRETAS as afirmativas:

15 a) I, II, III e IV b) V, I, II e III c) IV, V, I e II d) III, IV, V e I e) II, III, IV e V

14. Maquiavel ao discorrer sobre o modo dos príncipes cumprirem a palavra dada diz (Cap. XVIII, n. 96, p. 114): “deve o príncipe,

ter o maior cuidado e não deixar escapar da boca, jamais, palavras que não estejam imbuídas das cinco qualidades acima

mencionadas, mas deve dar a impressão, a quem o contempla e o ouve, que é todo piedade, fé, integridade, humanidade e religião”.

Para Maquiavel qual destas qualidades é mais relevante ao príncipe aparentar?

a) Piedade. b) Fé. c) Integridade. d) Humanidade. e) Religião.

15. Assinale a alternativa que apresenta as duas características do conhecimento puramente apriorístico, como descreve Kant em

sua obra “Crítica da Razão Pura”.

a) Temporalidade e espacialidade.

b) Causalidade e reciprocidade.

c) Necessidade rigorosa e generalidade absoluta.

d) Analiticidade e sinteticidade.

e) Transcendentalidade e regularidade.

16. Habermas desenvolve em seu livro “Direito e Democracia” uma fundamentação do Estado Democrático de Direito, que leva

em conta tanto um mundo pós-convencional quanto a necessidade de limitar as mazelas provocadas pelo poder econômico e político.

Leia as afirmações sobre “Direito e Democracia”.

I) Não se pode ter nem manter um Estado de direito sem democracia radical.

II) O direito tem sua legitimidade esgotada no cumprimento legal para criação de leis.

III) Com o direito democrático busca-se recuperar e conservar uma solidariedade social.

IV) A possibilidade de justificar o direito moderno a partir das ideias de direitos humanos e do princípio da soberania do povo releva

que se trata de elementos concorrentes.

Assinale a alternativa que apresenta somente as afirmações CORRETAS de acordo com a

posição de Habermas.

a) I e IV b) I e III c) I, II e IV d) III e IV e) II e III

17. Assinale a alternativa que apresenta o fundamento da teoria crítica da sociedade elaborada por Habermas em sua obra Teoria do

agir comunicativo.

a) A semântica linguística; b) A crítica da razão instrumental; c) A ética do discurso;

d) A pragmática linguística; e) A subjetividade comunicativa.

18. Ao apresentar a obra “Concepção Dialética da História” de Gramsci, Carlos Nelson Coutinho e Leandro Konder, anunciam um

novo texto de Gramsci que deveria ser publicado, onde o filósofo italiano desenvolveria a “teoria da vontade coletiva” apenas

esboçada no livro que apresentavam. No novo texto, Gramsci propõe uma ação revolucionária, no sentido da hegemonia político-

econômica e cultural com vistas a reunificar a humanidade. Neste contexto

“o Partido” é definido com as expressões abaixo, EXCETO:

a) O moderno príncipe.

b) Organizador da vontade coletiva.

c) O reformador da sociedade.

d) Condutor da vontade popular.

e) O novo imperativo categórico.

19. Em sua obra “Princípios da Filosofia do Direito”, Hegel explica que não há eticidade, moralidade objetiva, no plano da vontade

meramente natural e imediata, mas que se requer a sua mediação. As instituições são os momentos dos desdobramentos da eticidade.

Assinale a alternativa que apresenta em sequência os três desdobramentos da eticidade, de

acordo com Hegel.

a) Sociedade civil, estado, religião. b) Família, sociedade civil, estado.

c) Arte, religião, filosofia. d) Religião, arte, filosofia.

e) Sociedade civil, família, estado.

20. Em sua obra “Ética a Nicômaco”, Aristóteles mostra que é a amizade que produz o desejo de viver junto, na forma da

convivência política. Assinale a alternativa que NÃO corresponde à concepção de amizade em Aristóteles.

a) Tem como características a benevolência, a reciprocidade e o reconhecimento.

b) Pode ser fundada no prazer.

c) Pode ser fundada na mútua utilidade.

d) Pode ser fundada na virtude.

e) Pode ser fundada na esperança.