CADERNO DE PROVA OBJETIVA 233/234 PROFESSOR DA …36 chamada de transitiva-relativa. 37 Pelo menos, me esforço em acertar, embora me sinta parte integrante de uma 38 espécie em extinção

CADERNO DE PROVA OBJETIVA

ESTADO DO MARANHÃO

PREFEITURA MUNICIPAL DE CAXIAS - MA

CONCURSO PÚBLICO PARA PROVIMENTOS DE CARGOS

233/234 – PROFESSOR DA EDUCAÇÃO BÁSICA – FILOSOFIA

Leia atentamente as instruções abaixo.

01- Você recebeu do fiscal o seguinte material:

a) Este Caderno, com 40 (quarenta) questões da Prova Objetiva, sem repetição ou falha, conforme distribuição abaixo. Examine se a prova está completa, se há falhas ou imperfeições gráficas que causem dúvidas. Língua Portuguesa Conhecimentos Pedagógicos Conhecimentos Gerais de Caxias Conhecimentos Específicos

10 05 05 20

02- A prova terá duração de 3 (três horas).

03- No Cartão de Respostas, a marcação da alternativa correta deve ser feita cobrindo a letra e preenchendo todo o espaço interno do quadrado, com caneta esferográfica de tinta na cor azul ou preta, de forma contínua e densa.

04- Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 4 (quatro) alternativas classificadas com as letras (A, B, C, D), mas só uma responde adequadamente à questão proposta. Você só deve assinalar uma alternativa. A marcação em mais de uma alternativa anula a questão, mesmo que uma das respostas esteja correta.

05- Será eliminado do Concurso Público o candidato que:

a) Utilizar ou consultar cadernos, livros, notas de estudo, calculadoras, telefones celulares, lápis, pagers, réguas, esquadros, transferidores, compassos, MP3, Ipod, Ipad e quaisquer outros recursos analógicos.

b) Ausentar-se da sala, a qualquer tempo, portando o Cartão de Respostas.

Observações: Por motivo de segurança, o candidato só poderá retirar-se da sala após 1 (uma) hora a partir do início da prova.

06. O candidato somente poderá levar o Caderno de Questões caso saia da sala de aplicação de sua prova nos últimos 30 (trinta) minutos.

07. Não se comunique, em hipótese alguma, com outros candidatos.

08. Não é permitida a consulta a apontamentos, livros ou dicionários.

09. Qualquer questionamento sobre a prova deverá ser encaminhado por via de recurso de acordo com o edital para este Concurso Público.

10. O candidato que, por qualquer motivo ou recusa, não permanecer em sala durante o período mínimo estabelecido, terá o fato consignado em ata e será automaticamente eliminado do Concurso Público.

11. Confira, no Cartão-Resposta, o número de sua Inscrição, o cargo para o qual se inscreveu, seu nome e assine no espaço adequado.

NOME DO (A) CANDIDATO (A):__________________________________________________________________________________________

Nº DE INSCRIÇÃO:____________________________________________________________________________________________________

MAIS INFORMAÇÕES:

Internet: www.institutomachadodeassis.com.br Telefone: (86) 3025-1017 E-mail: [email protected]

INSTITUTO MACHADO DE ASSIS - IMA CONCURSO PÚBLICO PREFEITURA MUNICIPAL DE CAXIAS-MA

FOLHA DE ANOTAÇÃO DO GABARITO - ATENÇÃO: Esta parte somente deverá ser destacada pelo fiscal da sala, após o término da prova.

http://www.institutomachadodeassis.com.br/

CARGO: PROFESSOR DA EDUCAÇÃO BÁSICA – FILOSOFIA (233/234) Página 3 de 10

CONCURSO PÚBLICO PREFEITURA MUNICIPAL DE CAXIAS - MA INSTITUTO MACHADO DE ASSIS-IMA

LÍNGUA PORTUGUESA QUESTÕES DE 1 A 10

Para responder a essas questões, assinale APENAS UMA ÚNICA alternativa correta e marque o número correspondente na Folha de Respostas.

AS QUESTÕES DE 1 A 10 ESTÃO RELACIONADAS AO TEXTO ABAIXO

TEXTO

Ouvimos, com frequência, queixas sisudas no sentido de que a língua portuguesa 1

está se estropiando no Brasil. Elas partem não só de dentro de nossas fronteiras como 2

também de além-mar, onde o vírus do linguajar das novelas brasileiras estaria infeccionando 3

a pureza do idioma. 4

As queixas têm certa procedência, quando não redundam em uma defesa disfarçada 5

da petrificação da língua, pretensão aliás inútil diante de seu constante movimento, seja a 6

longo prazo, seja diante de nossos olhos. Basta ler um texto de Ruy Barbosa para perceber 7

a distância que medeia entre sua escrita e a dos dias que correm. É bom lembrar que Ruy 8

morreu há pouco mais de 80 anos, espaço de tempo relativamente reduzido, quando se 9

pensa em termos de grandes alterações da língua. 10

Na contínua renovação, há porém muitos descaminhos. Claro que o critério para 11

estabelecer o que constitui descaminho é relativo e depende mesmo do gosto de cada um, 12

até que a passagem dos anos se encarregue de distinguir as novas formas linguísticas dos 13

modismos passageiros. 14

Da minha parte, implico particularmente com algumas novidades como, por exemplo, 15

essa história de falar sempre em “cima de alguma coisa, ou de alguma ideia”, expressão 16

inevitável nas reuniões de executivo e nas assembleias, sejam elas de professores ou de 17

sindicalistas. De resto, nessas reuniões já não se pondera nada, como se a ponderação 18

tivesse abandonado de vez tais encontros: fazem-se “colocações” a respeito de tudo e de 19

qualquer cousa. 20

Embora a redução das desigualdades sociais pouco tenha avançado no país, pelo 21

menos algo substancial se alcançou no plano da linguagem. Nessa área, o nivelamento é a 22

palavra de ordem generalizada. Pensa-se "a nível de nivelamento". 23

Um exemplo extremo de retrocesso aparece na linguagem científica, atacada por um 24

inimigo fora de moda que, em outros tempos, se chamava imperialismo americano. Trata-se 25

da referência a amostras randomizadas de pesquisa, assim mesmo sem aspas. Convém 26

explicar, pois ninguém tem obrigação de saber isso: amostras randomizadas são as colhidas 27

ao acaso, aleatoriamente, diríamos de forma algo elegante, derivando o qualificativo de "at 28

random", ou seja, ao acaso. 29



Enfim, os exemplos poderiam ser multiplicados, ou complexificados se quiserem, 30

mas estes me parecem bastar, como indicadores de descaminhos. 31

Entretanto, em matéria de assuntos linguísticos, é bom ser cauteloso na ironia, até 32

porque a língua portuguesa não é fácil. Da minha parte, a regência verbal constitui um terreno 33

tormentoso, no qual me movo com dificuldade. É difícil saber, por exemplo, por que o verbo 34

importar "pede" objeto direto e o verbo assistir tem outra “pedida” que, no meu tempo, era 35

chamada de transitiva-relativa. 36

Pelo menos, me esforço em acertar, embora me sinta parte integrante de uma 37

espécie em extinção. A prova dessa marginalidade se confirmou quando me contaram a 38

resposta de uma jovem redatora de jornal a um chefe de redação que reclamava de seus 39

abusos regenciais: "Você ainda se preocupa com essas coisas?". 40

Porém, apesar das queixas dos puristas, ouso dizer que o conhecimento da língua 41

avançou muito nos últimos tempos. E não me refiro às inovações, mas ao chamado cânone 42

consagrado. 43

A Maria, que trabalha em minha casa, é um exemplo vivo do que estou afirmando. 44

Ela tem o hábito de passar ao telefone longos minutos que me parecem horas. É a forma 45

dela saber da vida dos parentes e amigos, de fofocar sobre este ou aquele personagem, de 46

manter a intimidade com gente fisicamente distante. 47

Há alguns dias um fragmento sonoro diferente, percorrendo os espaços da casa, 48

chegou aos meus ouvidos. Não se falava da saúde, do emprego, ou da falta do emprego de 49

alguém. Pelo que depreendi, do outro lado da linha, um funcionário de uma dessas lojas de 50

eletrodomésticos, cuja clientela é formada pela população de poucos recursos, intimava-a a 51

pagar uma prestação supostamente em atraso, com a rispidez que alguns dedicam ao 52

consumidor pobre. A resposta veio cortante: "Eu não estou devendo nada, isso é erro de 53

vocês. E vê se para de me tratar como se eu fosse uma inadimplente". 54

Pensei em levar mais munição à Maria, sugerindo que acrescentasse um arremate 55

demolidor, algo assim como "e não me venha cobrar, intempestivamente, juros moratórios". 56

Desisti a tempo. Seria uma atitude paternalista e ainda por cima dispensável, pois em matéria 57

de cidadania e de manejo do português, Maria não precisa de ajuda. 58

BORIS FAUSTO



01) No texto, o autor

(A) Constata a existência, hoje, de duas línguas

faladas no Brasil: uma das novelas, outra de

origem lusitana.

(B) Observa que a língua portuguesa, tanto no Brasil

quanto em Portugal, passa por um processo de

deturpação.

(C) Critica o processo de transformação do idioma,

consequente do seu mau uso pela mídia.

(D) Estabelece uma relação de causa e efeito entre

a linguagem das novelas e a “petrificação” do

idioma português.

02) O autor do texto

(A) Defende um processo de coibição do

desenvolvimento da língua portuguesa como

forma de preservar sua beleza.

(B) Toma Ruy Barbosa como parâmetro do saber

usar corretamente o idioma nacional.

(C) Critica as reuniões de executivos e de

sindicalistas pelo vazio de suas ideias, pela

diversidade de assuntos discutidos.

(D) Constata o desequilíbrio entre a morosidade dos

avanços sociais e o nivelamento de linguagem,

independente de classe social.

03) Quando o autor do texto diz: “Maria (...) é um

exemplo vivo do que estou afirmando.” (L.44), ele

se refere a

(A) “queixas sisudas no sentido de que a língua

portuguesa está se estropiando no Brasil” (L.1/2).

(B) “um inimigo fora de moda que, em outros tempos,

se chamava imperialismo americano” (L.24/25).

(C) “essa história de falar sempre ‘em cima de

alguma coisa, ou de alguma ideia’” (L.16).

(D) “nivelamento é a palavra de ordem generalizada”

(L.22/23).

04) A alternativa em que o fragmento destacado

contém uma ideia de estado de sujeito é

(A) “veio cortante” (L.53).

(B) têm certa procedência” (L.5).

(C) “Desisti a tempo” (L.57).

(D) “não precisa de ajuda” (L.58).

05) O “se” é partícula apassivadora pessoal em

(A) “como se a ponderação tivesse abandonado”

(L.18/19).

(B) “fazem-se colocações” (L.19).

(C) “Pensa-se a ‘nível de nivelamento’,” (L.23).

(D) “Não se falava da saúde, do emprego” (L.49).

06)

1. “É bom lembrar que Ruy morreu há pouco mais

de 80 anos,” (L.8/9).

2. “É difícil saber, por exemplo, por que o verbo

importar "pede" objeto direto e o verto "assistir"

tem outra ‘pedida’ que (...) era chamada de

transitiva-relativa.” (L.34/35/36).

3. “Ela tem o hábito de passar ao telefone longos

minutos que me parecem horas.” (L.45).

O “que” destacado nos períodos em evidência é

classificado, respectivamente, como

(A) Pronome relativo / pronome indefinido / pronome

relativo / conjunção integrante.

(B) Conjunção integrante / pronome relativo /

conjunção integrante / pronome relativo.

(C) Conjunção integrante / pronome indefinido /

pronome relativo / pronome relativo.

(D) Conjunção explicativa / conjunção integrante /

pronome relativo / conjunção integrante.

07)

“...outra “pedida” que (...) era chamada de transitiva-

relativa” (L.35/36).

Transpondo a oração em destaque da voz passiva

para a voz ativa, tem-se a forma verbal

(A) Chamava.

(B) Chamaram.

(C) Chamavam.

(D) Chamou.

08) Apenas em uma alternativa a forma pronominal

“me” não exerce a mesma função sintática de “ao

consumidor pobre” (L.52/53). Marque-a:

(A) “estes me parecem bastar” (L.31).

(B) “quando me contaram a resposta” (L.38/39).

(C) “E vê se para de me tratar” (L.54).

(D) “E não me refiro às inovações” (L.42).



09) Sobre os recursos linguísticos usados no texto, é

correto afirmar:

(A) De acordo com o padrão culto normativo da

língua, a forma adequada de escrita da

expressão “dela saber” (L.46) é “de ela saber”.

(B) O verbo haver, em “há porém muitos

descaminhos” (L.11), está usado em sua forma

impessoal e, nesse caso, só admite a sua

substituição por fazer, ficando descartada,

assim, sua relação semântica com o verbo

existir.

(C) “das desigualdades sociais” (L.21) exerce a

mesma função sintática que a expressão “de

uma jovem redatora” (L.39).

(D) A oração “que reclamava de seus abusos

regenciais” (L.39/40) tem valor substantivo.

10) A alternativa cuja oração tem predicado verbal é

a

(A) “o critério (...) é relativo” (L.11/12).

(B) “clientela é formada pela população” (L.51).

(C) “A Maria (...) é um exemplo vivo” (L.44).

(D) “isso é erro de vocês” (L.53/54).

11) Considerando o disposto na LDB Nº 9394/96 e

as Diretrizes Curriculares Nacionais, assinale a

alternativa que não apresenta uma função da

Educação de Jovens e Adultos (EJA).

(A) Igualdade e exatidão na reprodução do conteúdo

comunicado em sala de aula apenas aos maiores

de 18 anos de idade da zona rural.

(B) Igualdade de oportunidades, que possibilite

oferecer aos indivíduos novas inserções no

mundo do trabalho.

(C) Igualdade ontológica de todo e qualquer ser

humano de ter acesso a um bem real, social e

simbolicamente importante.

(D) Educação permanente, com base no caráter

incompleto do ser humano.

12) A Lei de Diretrizes e Bases da Educação veio em

atendimento aos preceitos constitucionais e

resultou de um longo processo de tramitação que

se iniciou em 1988, ano em que foi promulgada a

Constituição da República Federativa do Brasil.

A Lei recebeu diversas alterações ao longo do

tempo, uma das alterações foi:

(A) O oferecimento da Educação Infantil realizado

em creches para crianças de até três anos de

idade.

(B) O Ensino Fundamental obrigatório, com duração

de 9 (nove) anos, gratuito na escola pública,

iniciando-se aos 6 (seis) anos de idade.

(C) O calendário escolar adequado às

peculiaridades locais, inclusive climáticas e

econômicas, a critério do respectivo sistema de

ensino.

(D) A frequência mínima exigida de setenta e cinco

por cento do total de horas letivas para

aprovação.

13) Não devem abranger obrigatoriamente, de

acordo com a Lei nº 9.394/96, nos currículos do

Ensino Fundamental:

(A) O estudo da Língua Portuguesa e da

Matemática.

(B) O conhecimento do mundo físico e natural e da

realidade social e política, especialmente do

Brasil.

(C) O ensino da religião católica e o estudo exclusivo

da música contemporânea.

(D) O ensino da arte, especialmente em suas

expressões regionais.

14) No contexto educacional, em que tendência

pedagógica a “aprendizagem” é “baseada no

desempenho”?

(A) Tendência Liberal Renovadora Progressiva

(B) Tendência Liberal Renovadora não-diretiva

(C) Tendência Liberal Tecnicista

(D) Tendência Progressista Libertadora

15) A ampliação do Ensino Fundamental para nove

anos de duração, com a matrícula obrigatória a

partir dos seis anos de idade, é uma meta

almejada para a política nacional de educação.

Em relação ao objetivo da ampliação do ensino

fundamental para nove anos, analise as

afirmativas abaixo:

CONHECIMENTOS PEDAGÓGICOS

QUESTÕES DE 11 A 15



I. Distribuir livros e materiais didáticos

diversificados visando aumentar a qualidade do

ensino.

II. Alfabetizar a criança mais cedo, de forma integral

no primeiro ano.

III. Assegurar a todas as crianças um tempo maior

de convívio escolar, maiores oportunidades de

aprender e, com isso, uma aprendizagem com

mais qualidade.

IV. Melhorar as condições de equidade e de

qualidade da Educação Básica.

Estão corretas apenas:

(A) I, II e III.

(B) III e IV.

(C) II, III e IV.

(D) I, II e IV.

16) São temas referentes ao município de Caxias, o

que trata a Lei Municipal nº 2.156/2014, exceto:

(A) Aspectos históricos

(B) Aspectos geográficos

(C) Aspectos econômicos

(D) Aspectos políticos

17) A atual área do município de Caxias equivale

somente a 45,45% da área original, antes das

emancipações das seguintes cidades, exceto:

(A) Aldeias Altas

(B) Codó

(C) Chapadinha

(D) Timon

18) A Academia Caxiense de Letras é um ponto de

cultura do cenário caxiense e maranhense, e é

também conhecida como:

(A) Academia Gonçalves Dias

(B) Academia Coelho Neto

(C) A Casa de Gonçalves Dias

(D) A Casa de Coelho Neto

19) De acordo com o poeta caxiense, Wybson

Carvalho, o que representa o nome Caxias?

(A) Memorial da Balaiada

(B) Palmáceas que dão flores em cachos

(C) Aldeias Altas

(D) Princesa do Sertão

20) A Lei Municipal nº 2.156/2014 de Caxias traz a

seguinte obrigação:

(A) Obriga ao poder executivo e legislativo municipal

a incluírem o mínimo de 10% (dez por cento) dos

quesitos tendo como objeto temas referentes ao

município de Caxias.

(B) Obriga ao poder executivo a incluir o mínimo de

10% (dez por cento) dos quesitos tendo como

objeto temas referentes ao município de Caxias.

(C) Obriga ao poder executivo e legislativo municipal

a incluírem o mínimo de 10% (dez por cento) dos

quesitos tendo como objeto temas referentes ao

município de Caxias e ao estado do Maranhão.

(D) Obriga ao legislativo municipal a incluírem o

mínimo de 10% (dez por cento) dos quesitos

tendo como objeto temas referentes ao município

de Caxias.

CONHECIMENTOS GERAIS DE CAXIAS

QUESTÕES DE 16 A 20



21) Um Professor de Filosofia que deseja

desenvolver a temática “as origens da filosofia”

com os alunos, deverá fazê-lo através do

seguinte conteúdo:

(A) As mudanças da modernidade.

(B) O positivismo de Comte.

(C) A consciência mítica.

(D) O materialismo e a dialética de Karl Marx.

22) Ao se trabalhar a temática “universalidade e

relatividade dos valores”, espera-se que os

alunos construam um conjunto de saberes e

conhecimentos relacionados à Filosofia que lhes

permitam ser capazes de:

(A) Identificar quadriláteros observando as relações

entre seus lados (paralelos, congruentes,

perpendiculares).

(B) Analisar criticamente o etnocentrismo.

(C) Reconhecer as sementes como estrutura

produzida na flor e presentes nos frutos com

função de reprodução do vegetal.

(D) Identificar diferentes texturas em materiais e

objetos.


desenvolver a temática “ética” com os alunos,

deverá fazê-lo através do seguinte conteúdo:

(A) O movimento feminista da década de 1860.

(B) Individualismo e narcisismo.

(C) Bacias hidrográficas do Brasil.

(D) Moral e ética.


desenvolver a temática “teorias éticas” com os

alunos, deverá fazê-lo através do seguinte

conteúdo:

(A) Valores humanos.

(B) A abrangência do islamismo no norte da África.

(C) A reflexão ética grega.

(D) O período colonial brasileiro.

25) Aos seus alunos, o Professor poderá apresentar

a seguinte definição:

“Em ética e na moral, é o estado ou posição do

homem degradado a um grau de baixeza moral,

ética e axiológica; portanto uma desvalorização. ”

No contexto da Filosofia, o fragmento acima

conceitua:

(A) Abjeção.

(B) Paideia.

(C) Abnegação.

(D) Pancalismo.

26) No contexto filosófico, acerca da “dedução”, é

inadequado afirmar que:

(A) A dedução é um tipo de argumentação em que a

conclusão se segue das premissas, que são

proposições de cujo conjunto se infere uma

conclusão.

(B) É um argumento dedutivo correto, o que está dito

na conclusão é extraído das proposições que a

antecedem, pois na verdade está implícito.

(C) Na dedução lógica, não se diz mais na conclusão

ao que já tinha sido dito nas premissas.

(D) Na dedução lógica, o enunciado da conclusão

excede o conteúdo das premissas.

27) Determinado pensador, considerava que, em

primeiro lugar, a ideologia tem a função positiva

de atuar como “cimento” da estrutura social.

Quando incorporada ao senso comum, ajuda a

estabelecer o consenso, conferindo hegemonia à

uma determinada classe, que passará a ser

dominante. Essa perspectiva de “ideologia” é

característica de:

(A) Aristóteles.

(B) Platão.

(C) Antônio Gramsci.

(D) Pierre Levy.

CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS QUESTÕES DE 21 A 40



28) Em uma aula de Filosofia, o Professor pode

apresentar aos seus alunos a charge a seguir:

Disponível em http://profwladimir.blogspot.com.br/

Esta charge representa oportunidade de ampliar

saberes e conhecimentos dos alunos a respeito da

seguinte temática:

(A) Igualdade de gênero.

(B) Meritocracia.

(C) A racionalidade comunicativa.

(D) A fenomenologia de Husserl.

29) Ao se trabalhar a temática “corpo e psiquismo”,

espera-se que os alunos construam um conjunto

de saberes e conhecimentos relacionados à

Filosofia que lhes permitam ser capazes de:

(A) Analisar diferentes concepções filosóficas sobre

a constituição do ser humano.

(B) Inferir o sentido de uma palavra ou expressão.

(C) Identificar propriedades comuns e diferenças

entre poliedros e corpos redondos, relacionando

figuras tridimensionais com suas planificações.

(D) Reconhecer a função das partes de uma planta

(raiz, caule, folhas, flores e frutos).

30) O nascimento da pólis, por volta dos séculos VIII

e VII a.C (antes de Cristo). E acerca da tríade

cidadão da pólis – ágora – filosofia, é inadequado

afirmar que:

(A) O cidadão da pólis tinha como centro a ágora,

espaço onde eram debatidos os problemas de

interesse comuns.

(B) A partir da ágora, cidadão da pólis manteve um

modo novo ideal de justiça, pelo qual todo

cidadão tinha direito ao poder.

(C) Com a ágora, a noção de justiça assumia caráter

econômico, e não apenas moral.

(D) Com a ágora, ficava garantida a isonomia e a

isegoria.

31) Em determinado período da Filosofia Grega, os

primeiros filósofos ocupavam-se com questões

cosmológicas, iniciando a separação entre a

filosofia e o pensamento mítico. Estes filósofos

foram denominados:

(A) Filósofos do período clássico.

(B) Filósofos pré-socráticos.

(C) Filósofos modernistas.

(D) Filósofos contemporâneos.

32) No contexto da Filosofia, a amplificação dos

temas e maior sistematização do pensamento se

deu no chamado período clássico (século V e IV

a.C (antes de Cristo). São considerados filósofos

sofistas (período clássico) os seguintes:

(A) Maurice Merleau-Ponty e Simone Lucie-

Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir.

(B) Sócrates, Platão e Aristóteles.

(C) Sócrates, Georg Wilhelm Friedrich Hegel e Jean

Piaget.

(D) Platão, Karl Marx e David Émile Durkheim.



“Termo empregado por Charles Fourier para

designar a organização social utópica por ele

prevista: um grupo de cerca de 1.600 pessoas

vivendo em regime comunista, com liberdade de

relações sexuais e regulamentação da produção e

do consumo dos bens. ”


conceitua:

(A) Falansterio.

(B) Ecletismo.

(C) Tábula rasa.

(D) Teleóclise.

http://profwladimir.blogspot.com.br/



34) Os filósofos de orientação marxista

reinterpretaram o conceito de ideologia a partir

das novas circunstâncias da vida

contemporânea, entre eles, Jürgen Habermas.

Sob a perspectiva de Jürgen Habermas, acerca

do “agir comunicativo”, é adequado afirmar que:

(A) As tarefas e habilidades, no contexto do agir

comunicativo, repousam principalmente sobre as

regras econômicas ditadas pelos grupos

hegemônicos.

(B) O agir comunicativo refere-se à cosmogonia.

(C) O agir comunicativo, diferentemente da

ideologia, não está presente no cotidiano de

muitas pessoas.

(D) O agir comunicativo refere-se ao mundo da vida

e baseia-se nas regras da sociabilidade.



“Teoria de que a vida sobre a terra provém de

sementes orgânicas difundidas por todo o

universo. ”


conceitua:

(A) Ética.

(B) Moral.

(C) Fabulação.

(D) Panspermia.

36) São considerados princípios da lógica, exceto:

(A) Princípio de não contradição.

(B) Princípio de identidade.

(C) Princípio da contradição.

(D) Princípio do terceiro excluído.

37) Ao se trabalhar a temática “Natureza e cultura”,




(A) Identificar a localização/movimentação de objeto

em mapas, croquis e outras representações

gráficas.

(B) Compreender que, no ser humano, as

características biológicas da natureza e os dados

culturais estão profundamente associados.

(C) Descrever o ciclo vital dos seres vivos.

(D) Identificar tipos de linha.

38) Em uma aula de Filosofia, o Professor pode

apresentar aos seus alunos a charge a seguir:

Disponível em http://www.filosofia.com.br/

Esta charge representa oportunidade de ampliar

saberes e conhecimentos dos alunos a respeito da

seguinte temática:

(A) A filosofia socrática.

(B) A teoria marxista.

(C) Pressupostos de Kohlberg.

(D) A liberdade em Espinosa.

39) Ao se trabalhar a temática “ser e dever ser”,




(A) Inferir uma informação implícita em um texto.

(B) Distinguir e circunscrever a esfera da moral como

o lugar das ações e escolhas humanas, das

normas e dos valores.

(C) Identificar propriedades comuns e diferenças

entre figuras bidimensionais pelo número de

lados e pelos tipos de ângulos.

(D) Localizar pessoas e elementos no espaço.


desenvolver a temática “Antropologia filosófica”

com os alunos, deverá fazê-lo através do

seguinte conteúdo:

(A) A moral iluminista.

(B) O utilitarismo ético.

(C) A ética contemporânea: o desafio da linguagem.

(D) O comportamento animal e a cultura como

construção humana.

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