CATEQUESECATEQUESEParóquia Nossa Senhora do Rosário – Santa Maria de Paróquia Nossa Senhora do Rosário – Santa Maria de

ItabiraItabira

1 - O QUE É CATEQUESE?1 - O QUE É CATEQUESE?O Papa João Paulo II disse: "A catequese é O Papa João Paulo II disse: "A catequese é uma educação da fé das crianças, dos uma educação da fé das crianças, dos jovens e dos adultos, a qual compreende jovens e dos adultos, a qual compreende especialmente um ensino da doutrina especialmente um ensino da doutrina cristã, dado em geral de maneira orgânica cristã, dado em geral de maneira orgânica e sistemática, com fim de os iniciar na e sistemática, com fim de os iniciar na plenitude da vida cristã" (CT). Segundo O plenitude da vida cristã" (CT). Segundo O Novo Catecismo da Igreja Católica (1992) Novo Catecismo da Igreja Católica (1992) "no centro da catequese encontramos "no centro da catequese encontramos essencialmente uma Pessoa, a de Jesus essencialmente uma Pessoa, a de Jesus Cristo de Nazaré, Filho único do PaiCristo de Nazaré, Filho único do Pai

A finalidade definitiva da catequese é A finalidade definitiva da catequese é levar à comunhão com Jesus Cristo: só Ele levar à comunhão com Jesus Cristo: só Ele pode conduzir ao amor do Pai no Espírito e pode conduzir ao amor do Pai no Espírito e fazer-nos participar da vida da Santíssima fazer-nos participar da vida da Santíssima Trindade... Todo catequista deveria poder Trindade... Todo catequista deveria poder aplicar a si mesmo a misteriosa palavra de aplicar a si mesmo a misteriosa palavra de Jesus: 'Minha doutrina não é minha, mas Jesus: 'Minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou' (Jo 7,16)" (NCIC, daquele que me enviou' (Jo 7,16)" (NCIC, 426-427). Em sua origem, o termo 426-427). Em sua origem, o termo "CATEQUESE" diz respeito à proclamação "CATEQUESE" diz respeito à proclamação da Palavra. O termo se liga a um verbo da Palavra. O termo se liga a um verbo que significa "Fazer" - "Ecoar". Assim a que significa "Fazer" - "Ecoar". Assim a catequese tem por objetivo último fazer catequese tem por objetivo último fazer escutar e repercutir a Palavra de Deus. escutar e repercutir a Palavra de Deus.

Desta forma, é missão da Igreja anunciar o Desta forma, é missão da Igreja anunciar o Evangelho em todo o mundo, mas, em Evangelho em todo o mundo, mas, em primeiro lugar, a Palavra de Deus deve ser primeiro lugar, a Palavra de Deus deve ser anunciada aos seus próprios membros. É anunciada aos seus próprios membros. É dentro da Igreja que se desenvolve a dentro da Igreja que se desenvolve a formação de seus membros, para que formação de seus membros, para que possam depois anunciar a todos a Palavra possam depois anunciar a todos a Palavra de Deus. Quando se fala em catequese, de Deus. Quando se fala em catequese, muitos pensam na catequese que se muitos pensam na catequese que se prepara as crianças à Primeira Eucaristia. prepara as crianças à Primeira Eucaristia. Catequese hoje não se deve confundir Catequese hoje não se deve confundir com o "dar catecismo". com o "dar catecismo".

A catequese faz parte da ação A catequese faz parte da ação evangelizadora da Igreja que envolve evangelizadora da Igreja que envolve aqueles que aderem a Jesus Cristo. aqueles que aderem a Jesus Cristo. Catequese é o ensinamento essencial da Catequese é o ensinamento essencial da fé, não apenas da doutrina como também fé, não apenas da doutrina como também da vida, levando a uma consciente e ativa da vida, levando a uma consciente e ativa participação do mistério litúrgico e participação do mistério litúrgico e irradiando uma ação apostólica. Segundo irradiando uma ação apostólica. Segundo o Documento de Puebla (1979) e a o Documento de Puebla (1979) e a afirmação dos Bispos do Brasil, a afirmação dos Bispos do Brasil, a catequese é um processo de educação da catequese é um processo de educação da fé em comunidade, é dinâmica, é fé em comunidade, é dinâmica, é sistemática e permanente. sistemática e permanente.

2 - ESPIRITUALIDADE DO CATEQUISTA2 - ESPIRITUALIDADE DO CATEQUISTA 2.1 - O que é mesmo Espiritualidade?2.1 - O que é mesmo Espiritualidade? Espiritualidade tem muito a ver com o Espiritualidade tem muito a ver com o

sentido que damos à vida, aos fatos e sentido que damos à vida, aos fatos e acontecimentos.acontecimentos.

A interpretação que damos a tudo o que A interpretação que damos a tudo o que vemos é fruto do tipo de espiritualidade vemos é fruto do tipo de espiritualidade que cultivamos. O modo como encaramos que cultivamos. O modo como encaramos as coisas e a leitura que fazemos da as coisas e a leitura que fazemos da realidade depende do tipo de realidade depende do tipo de espiritualidade que cultivamos. Isso espiritualidade que cultivamos. Isso significa que a espiritualidade influencia a significa que a espiritualidade influencia a maneira de enxergar o mundo e as coisas maneira de enxergar o mundo e as coisas ao nosso redor.ao nosso redor.

Espiritualidade vem de Espiritualidade vem de EspíritoEspírito, ou seja, , ou seja, uma força que envolve todo o ser da uma força que envolve todo o ser da pessoa. Assim, espiritualidade é pessoa. Assim, espiritualidade é justamente o nosso modo de perceber o justamente o nosso modo de perceber o "espírito" do que acontece à nossa volta. A "espírito" do que acontece à nossa volta. A espiritualidade nos faz entender o que há espiritualidade nos faz entender o que há de transcendente ao nosso redor.de transcendente ao nosso redor.

Na vida do cristão, a espiritualidade é a Na vida do cristão, a espiritualidade é a vivência da fé sob o impulso do Espírito vivência da fé sob o impulso do Espírito Santo. É deixar o Espírito Santo motivar, Santo. É deixar o Espírito Santo motivar, animar, impulsionar a vida pessoal, o animar, impulsionar a vida pessoal, o relacionamento com os outros, a vida da relacionamento com os outros, a vida da comunidade, da família. O Espírito anima, comunidade, da família. O Espírito anima, impulsiona, provoca unidade, energia e impulsiona, provoca unidade, energia e ardor.ardor.

É o Espírito que faz o homem através do É o Espírito que faz o homem através do batismo tornar-se filho de Deus, e batismo tornar-se filho de Deus, e deixando-se guiar por Ele, torna-o capaz deixando-se guiar por Ele, torna-o capaz de entrar em diálogo, recebendo o convite de entrar em diálogo, recebendo o convite à profissão de fé.à profissão de fé.

Respondendo ao chamado, o coração se Respondendo ao chamado, o coração se encherá do seu amor, provocando um encherá do seu amor, provocando um estilo de vida. estilo de vida.

Sem uma espiritualidade profunda, tudo Sem uma espiritualidade profunda, tudo vai perdendo o seu sentido. O desânimo, o vai perdendo o seu sentido. O desânimo, o comodismo, a tristeza, o abatimento, a comodismo, a tristeza, o abatimento, a omissão vão invadindo e tomando conta omissão vão invadindo e tomando conta de nossa vida. A espiritualidade nos torna de nossa vida. A espiritualidade nos torna dinâmicos, firmes na fé e perseverantes dinâmicos, firmes na fé e perseverantes na missão de seguir Jesus Cristo. na missão de seguir Jesus Cristo.

Assim, espiritualidade não é abstração, Assim, espiritualidade não é abstração, distanciamento dos fatos, da realidade, distanciamento dos fatos, da realidade, mas é viver, testemunhar e agir neles mas é viver, testemunhar e agir neles segundo o Espírito de Deus. segundo o Espírito de Deus. Espiritualidade não é uma parte da vida, Espiritualidade não é uma parte da vida, mas a vida inteira guiada pelo Espírito de mas a vida inteira guiada pelo Espírito de Deus. Quem deseja viver uma Deus. Quem deseja viver uma espiritualidade autêntica não pode ficar espiritualidade autêntica não pode ficar parado, fechado às moções, aos apelos do parado, fechado às moções, aos apelos do Espírito Santo, não pode fechar-se em si Espírito Santo, não pode fechar-se em si mesma ou nas suas convicções. O Espírito mesma ou nas suas convicções. O Espírito é sempre questionador, impulsionador, é sempre questionador, impulsionador, animador.animador.

Espiritualidade cristã é um estilo de vida Espiritualidade cristã é um estilo de vida que deve ser construído diária e que deve ser construído diária e permanentemente, é um exercício, um permanentemente, é um exercício, um caminho de busca. É um itinerário na caminho de busca. É um itinerário na busca de Deus através de Jesus Cristo, no busca de Deus através de Jesus Cristo, no compromisso de gerar vida e justiça para compromisso de gerar vida e justiça para todos. todos.

Vale lembrar que não há apenas um tipo Vale lembrar que não há apenas um tipo de espiritualidade, mas várias de espiritualidade, mas várias espiritualidades. Há a espiritualidade do espiritualidades. Há a espiritualidade do leigo, do monge, do padre, da religiosa, do leigo, do monge, do padre, da religiosa, do franciscano, do redentorista, do budista, franciscano, do redentorista, do budista, do muçulmano, do catequista e assim por do muçulmano, do catequista e assim por diante. E cada um tem uma espiritualidade diante. E cada um tem uma espiritualidade que lhe é própria.que lhe é própria.

2.2 - Espiritualidade do Seguimento 2.2 - Espiritualidade do Seguimento para o Catequista-Discípulo para o Catequista-Discípulo MissionárioMissionário

““Como discípulos e missionários de Jesus, Como discípulos e missionários de Jesus, queremos e devemos proclamar o queremos e devemos proclamar o Evangelho, que é o próprio Cristo. (...) Evangelho, que é o próprio Cristo. (...) somos portadores de boas novas para a somos portadores de boas novas para a humanidade, não profetas de humanidade, não profetas de desventuras” desventuras” (DA 30).(DA 30).

A espiritualidade cristã rima com missão e A espiritualidade cristã rima com missão e seguimento. Deixar-se guiar pelo Espírito seguimento. Deixar-se guiar pelo Espírito que animou Jesus em sua missão é o que animou Jesus em sua missão é o propósito para aquele que deseja se propósito para aquele que deseja se colocar no caminho do discipulado-colocar no caminho do discipulado-missionário de Jesus.missionário de Jesus.

No ponto de partida da espiritualidade do No ponto de partida da espiritualidade do seguimento se opera um encontro com o seguimento se opera um encontro com o Senhor. Os Evangelhos nos relatam que Senhor. Os Evangelhos nos relatam que Jesus chama os discípulos: “segui-me e eu Jesus chama os discípulos: “segui-me e eu vos farei pescadores de homens” (Mc vos farei pescadores de homens” (Mc 1,17; Mt 4,19; Jo 1,43). A convocação ao 1,17; Mt 4,19; Jo 1,43). A convocação ao discipulado apresenta um caráter absoluto discipulado apresenta um caráter absoluto e incondicional. Não há possibilidade de e incondicional. Não há possibilidade de meios-termos. A resposta dos discípulos é meios-termos. A resposta dos discípulos é imediata: “e deixando as redes o imediata: “e deixando as redes o seguiram” (Mc 1,18); “e eles, deixando o seguiram” (Mc 1,18); “e eles, deixando o pai Zebedeu no barco com os pai Zebedeu no barco com os empregados, partiram em seu empregados, partiram em seu seguimento” (Mc 1,20).seguimento” (Mc 1,20).

Uma comparação significativa:Uma comparação significativa: Poderíamos comparar a Poderíamos comparar a espiritualidade espiritualidade

à raiz de uma árvore. Mas não basta uma à raiz de uma árvore. Mas não basta uma espiritualidade se não houver uma mística espiritualidade se não houver uma mística própria. A própria. A mística mística é a seiva que vem das é a seiva que vem das raízes e percorre toda a árvore. A Mística raízes e percorre toda a árvore. A Mística nos move para a realização do projeto de nos move para a realização do projeto de Deus. Ela dá sabor à espiritualidade.Deus. Ela dá sabor à espiritualidade.

O profeta Jeremias percebeu intensamente O profeta Jeremias percebeu intensamente a mística do seu ministério: “Tu me a mística do seu ministério: “Tu me seduziste Senhor e eu me deixei seduzir” seduziste Senhor e eu me deixei seduzir” (Jr 20,7-13). Ora, na mística, quem não se (Jr 20,7-13). Ora, na mística, quem não se deixa seduzir por Deus acaba sendo deixa seduzir por Deus acaba sendo seduzido por si mesmo.seduzido por si mesmo.

A A oração oração é como que a folhagem da é como que a folhagem da árvore. É ela que faz a árvore respirar e se árvore. É ela que faz a árvore respirar e se manter sempre viva e verdejante.manter sempre viva e verdejante.

A proximidade é traço essencial da A proximidade é traço essencial da espiritualidade do discípulo. Seguir alguém espiritualidade do discípulo. Seguir alguém em seu significado mais profundo quer em seu significado mais profundo quer dizer “estar próximo”, “estar junto” de dizer “estar próximo”, “estar junto” de quem convoca à caminhada. Marcos quem convoca à caminhada. Marcos salienta que Jesus constituiu os seus salienta que Jesus constituiu os seus discípulos para que “ficassem com ele, discípulos para que “ficassem com ele, para enviá-los a pregar” (Mc 3,13).para enviá-los a pregar” (Mc 3,13).

Seguir Jesus significa manter uma relação Seguir Jesus significa manter uma relação de proximidade com ele: “estar com de proximidade com ele: “estar com Jesus”. É a viva experiência descrita na Jesus”. É a viva experiência descrita na parábola da videira: “permanecei em parábola da videira: “permanecei em mim” (Jo 15,4). A experiência da mim” (Jo 15,4). A experiência da proximidade com o Senhor é uma proximidade com o Senhor é uma experiência de gratuidade. É semelhante experiência de gratuidade. É semelhante ao namoro: quando se ama, há sempre a ao namoro: quando se ama, há sempre a necessidade de permanecer na presença necessidade de permanecer na presença do amado. O tempo da gratuidade é o do amado. O tempo da gratuidade é o tempo do calar, do silêncio e do encontro tempo do calar, do silêncio e do encontro amoroso com Deus. É muito importante amoroso com Deus. É muito importante cultivar as condições para se “estar com o cultivar as condições para se “estar com o Senhor”, entregar-se a ele no silêncio e na Senhor”, entregar-se a ele no silêncio e na contemplação para que o ministério contemplação para que o ministério catequético seja cada vez mais fecundo.catequético seja cada vez mais fecundo.

Espiritualidade é:Espiritualidade é: • • É descobrir a providência divina nas É descobrir a providência divina nas

dificuldades diárias;dificuldades diárias; • • Desde a alegria de ter nascido até a Desde a alegria de ter nascido até a

respiração que faço agora;respiração que faço agora; • • É sentir Deus no abraço de uma criança;É sentir Deus no abraço de uma criança; • • É ir dormir morrendo de cansaço, mas É ir dormir morrendo de cansaço, mas

feliz por ter sentido Deus no serviço ao feliz por ter sentido Deus no serviço ao outro;outro;

• • É ver noticiários de pessoas que fazem É ver noticiários de pessoas que fazem algo bom e se alegrar com isso;algo bom e se alegrar com isso;

• • É perguntar: Senhor, o que queres que É perguntar: Senhor, o que queres que eu faça?eu faça?

2.3 - Dimensões da Espiritualidade do 2.3 - Dimensões da Espiritualidade do CatequistaCatequista

““Sem uma espiritualidade que acalente e Sem uma espiritualidade que acalente e alimente, o nosso trabalho como catequistas alimente, o nosso trabalho como catequistas torna-se mero ativismo”torna-se mero ativismo”

“ “A espiritualidade do catequista deve ser a A espiritualidade do catequista deve ser a atitude de quem mergulha dentro dos fatos para atitude de quem mergulha dentro dos fatos para descobrir e saborear neles a presença ativa e descobrir e saborear neles a presença ativa e criativa da Palavra de Deus e, além disso, procura criativa da Palavra de Deus e, além disso, procura comprometer-se com o processo de comprometer-se com o processo de transformação que esta Palavra está provocando transformação que esta Palavra está provocando dentro da história”.dentro da história”.

Entre as diversas características de uma Entre as diversas características de uma espiritualidade própria dos catequistas, podemos espiritualidade própria dos catequistas, podemos destacar:destacar:

A) A ESPIRITUALIDADE BÍBLICAA) A ESPIRITUALIDADE BÍBLICA A Bíblia ocupa um lugar muito especial na A Bíblia ocupa um lugar muito especial na

espiritualidade do catequista. É o principal espiritualidade do catequista. É o principal alimento para formar uma espiritualidade alimento para formar uma espiritualidade autêntica. Dessa espiritualidade bíblica vai autêntica. Dessa espiritualidade bíblica vai depender a maneira como o catequista orienta depender a maneira como o catequista orienta seus catequizandos. Quem não tem nenhuma seus catequizandos. Quem não tem nenhuma familiaridade com afamiliaridade com a

Bíblia dificilmente fará uma catequese bíblica.Bíblia dificilmente fará uma catequese bíblica. A Igreja recomenda muito a antiga e sempre nova A Igreja recomenda muito a antiga e sempre nova

tradição da prática da tradição da prática da Lectio DivinaLectio Divina (Leitura Orante da Bíblia), seja individualmente (Leitura Orante da Bíblia), seja individualmente

ou comunitária, como grande tesouro da tradição ou comunitária, como grande tesouro da tradição da Igreja oferecido aos fiéis.da Igreja oferecido aos fiéis.

B) A ESPIRITUALIDADE PROFÉTICAB) A ESPIRITUALIDADE PROFÉTICA Profecia é anúncio do Projeto de Deus, Profecia é anúncio do Projeto de Deus,

convocação para assumir a causa do convocação para assumir a causa do Reino de Deus e denúncia de tudo o que é Reino de Deus e denúncia de tudo o que é contra a vida. Na qualidade de profeta, o contra a vida. Na qualidade de profeta, o catequista deve fazer a experiência de catequista deve fazer a experiência de Deus marcada pela indignação diante da Deus marcada pela indignação diante da injustiça, da opressão, da marginalização e injustiça, da opressão, da marginalização e da exclusão. O catequista fala em nome da exclusão. O catequista fala em nome de Deus, mas também em nome dos de Deus, mas também em nome dos oprimidos e injustiçados que não têm voz. oprimidos e injustiçados que não têm voz. É uma pessoa comprometida pela causa É uma pessoa comprometida pela causa da justiça e fiel ao projeto deda justiça e fiel ao projeto de

Deus para o seu povo.Deus para o seu povo.

C) A ESPIRITUALIDADE DE COMUNHÃOC) A ESPIRITUALIDADE DE COMUNHÃO O catequista é alguém orientado para a O catequista é alguém orientado para a

prática da comunhão. Faz parte da prática da comunhão. Faz parte da espiritualidade do catequista caminhar espiritualidade do catequista caminhar com a Igreja e com a comunidade. É com a Igreja e com a comunidade. É importante caminhar seguindo as importante caminhar seguindo as orientações e diretrizes da comunidade. orientações e diretrizes da comunidade. Não se pode seguir um caminho próprio, Não se pode seguir um caminho próprio, desligado da ação pastoral da paróquia. A desligado da ação pastoral da paróquia. A comunidade é o espaço apropriado para comunidade é o espaço apropriado para construir novas relações, baseadas no construir novas relações, baseadas no diálogo, na compreensão e na cooperação diálogo, na compreensão e na cooperação mútuas, no serviço desinteressado e na mútuas, no serviço desinteressado e na entrega de si mesmo pelo bem dos entrega de si mesmo pelo bem dos demais, a exemplo de Cristo.demais, a exemplo de Cristo.

D) A ESPIRITUALIDADE D) A ESPIRITUALIDADE “APAIXONADA”“APAIXONADA”

Paixão e muito ardor são requisitos Paixão e muito ardor são requisitos essenciais para a espiritualidade essenciais para a espiritualidade catequética. Catequistas apaixonados pela catequética. Catequistas apaixonados pela sua missão dão testemunho da beleza sua missão dão testemunho da beleza desse ministério na Igreja, não desistem desse ministério na Igreja, não desistem facilmente e perseveram.facilmente e perseveram.

E) A ESPIRITUALIDADE DO COTIDIANOE) A ESPIRITUALIDADE DO COTIDIANO A espiritualidade do catequista deve ser A espiritualidade do catequista deve ser

marcada pela superação das fronteiras do marcada pela superação das fronteiras do que leva o rótulo de religioso para que leva o rótulo de religioso para descobrir as manifestações de Deus no descobrir as manifestações de Deus no cotidiano e nas coisas simples da vida.cotidiano e nas coisas simples da vida.

F) A ESPIRITUALIDADE MISSIONÁRIAF) A ESPIRITUALIDADE MISSIONÁRIA O catequista missionário deve encontrar O catequista missionário deve encontrar

em Jesus, o Bom Pastor, o seu modelo e em Jesus, o Bom Pastor, o seu modelo e guia interior no desempenho da missão de guia interior no desempenho da missão de educador da fé. O seu amor deverá ser educador da fé. O seu amor deverá ser intenso e ao mesmo tempo expansivo.intenso e ao mesmo tempo expansivo.

Sua ação missionária consiste em levar a Sua ação missionária consiste em levar a mensagem de fé no coração da família do mensagem de fé no coração da família do catequizando, como fez Jesus em suas catequizando, como fez Jesus em suas visitas, proclamando o amor e misericórdia visitas, proclamando o amor e misericórdia de Deus: “hoje a salvação entrou nesta de Deus: “hoje a salvação entrou nesta casa” (Lc 19,9).casa” (Lc 19,9).

G) ESPIRITUALIDADE SACRAMENTALG) ESPIRITUALIDADE SACRAMENTAL É na celebração dos sacramentos, que o É na celebração dos sacramentos, que o

catequista missionário é fortalecido para o catequista missionário é fortalecido para o exercício do seu ministério, experimentando exercício do seu ministério, experimentando significativamente a alegria do perdão de Deus, e significativamente a alegria do perdão de Deus, e a força que brota da Eucaristia, fonte e ápice da a força que brota da Eucaristia, fonte e ápice da vida cristã. A Eucaristia é cume de todos os vida cristã. A Eucaristia é cume de todos os outros sacramentos para levar a perfeição e outros sacramentos para levar a perfeição e comunhão com Deus Pai, na identificação com comunhão com Deus Pai, na identificação com Jesus seuJesus seu

“ “A A espiritualidade espiritualidade dá um sentido à missão, dá um sentido à missão, mas ela precisa ser alimentada pela mas ela precisa ser alimentada pela leitura leitura orante orante da Bíblia, pela oração pessoal e da Bíblia, pela oração pessoal e comunitária e pela vida sacramental. A comunitária e pela vida sacramental. A espiritualidade ajuda a valorizar a dignidade da espiritualidade ajuda a valorizar a dignidade da pessoa humana, a formar a comunidade e a pessoa humana, a formar a comunidade e a construir uma sociedade fraterna e justa” construir uma sociedade fraterna e justa” (Texto (Texto Base do Ano Catequético, n. 90).Base do Ano Catequético, n. 90).

3 - QUALIDADES DE UM BOM CATEQUISTA3 - QUALIDADES DE UM BOM CATEQUISTA 11. O catequista deve ter uma espiritualidade . O catequista deve ter uma espiritualidade

profunda de adesão a Jesus Cristo e à Igreja. profunda de adesão a Jesus Cristo e à Igreja. Deve testemunhar por sua vida, seu compromisso Deve testemunhar por sua vida, seu compromisso com Cristo, a Igreja e sua comunidade. Deve ser com Cristo, a Igreja e sua comunidade. Deve ser uma pessoa de oração e alimentar sua vida com uma pessoa de oração e alimentar sua vida com a Palavra de Deus.a Palavra de Deus.

22. Deve ser uma pessoa integrada na sua . Deve ser uma pessoa integrada na sua comunidade. A catequese, hoje, deve ser comunidade. A catequese, hoje, deve ser comunitária.comunitária.

33. O Catequista precisa de uma consciência . O Catequista precisa de uma consciência crítica diante de fatos e acontecimentos. Deve crítica diante de fatos e acontecimentos. Deve levar a comunidade à reflexão sobre a sua levar a comunidade à reflexão sobre a sua realidade, à luz da Palavra de Deus.realidade, à luz da Palavra de Deus.

44. Ter sempre uma atitude de animador. Saber . Ter sempre uma atitude de animador. Saber ouvir e dialogar, caminhando junto com a ouvir e dialogar, caminhando junto com a comunidade.comunidade.

55. O catequista deve conhecer a fundo a . O catequista deve conhecer a fundo a mensagem que vai transmitir. Deve conhecer a mensagem que vai transmitir. Deve conhecer a Bíblia e saber interpretá-la; deve saber ligar a Bíblia e saber interpretá-la; deve saber ligar a vida à Palavra de Deus e vice-versa.vida à Palavra de Deus e vice-versa.

66. O catequista precisa ter também certas . O catequista precisa ter também certas qualidades "humanas":qualidades "humanas":

- ser uma pessoa psicologicamente equilibrada;- ser uma pessoa psicologicamente equilibrada; - saber trabalhar em equipe, ter uma certa - saber trabalhar em equipe, ter uma certa

liderança e ser criativo;liderança e ser criativo; - ser uma pessoa responsável e perseverante. - ser uma pessoa responsável e perseverante.

Responsabilidade e pontualidade são necessárias;Responsabilidade e pontualidade são necessárias; - ter amor aos catequizandos e ter algumas - ter amor aos catequizandos e ter algumas

noções de psicologia, didática e técnica de grupo;noções de psicologia, didática e técnica de grupo; - sentir dentro de si a vocação de catequista.- sentir dentro de si a vocação de catequista.

77. O catequista deve cuidar constantemente da . O catequista deve cuidar constantemente da sua formação. Nunca pode dizer que está pronto sua formação. Nunca pode dizer que está pronto para sua tarefa. Precisamos de uma formação para sua tarefa. Precisamos de uma formação permanente:permanente:

- através de dias de encontro, reflexão e oração - através de dias de encontro, reflexão e oração com os catequistas da sua comunidade;com os catequistas da sua comunidade;

- planejando e programando junto com os outros, - planejando e programando junto com os outros, ajudando-se assim mutuamente;ajudando-se assim mutuamente;

- participando de cursos dentro da própria - participando de cursos dentro da própria comunidade ou paróquia,ou fora;comunidade ou paróquia,ou fora;

- lendo bastante, atualizando-se sempre, - lendo bastante, atualizando-se sempre, estudando os documentos da Igreja sobre estudando os documentos da Igreja sobre catequese e outros assuntos atuais;catequese e outros assuntos atuais;

- formando o grupo dos catequistas.- formando o grupo dos catequistas.

88. Outras qualidades:. Outras qualidades: Ninguém nasce catequista. Aqueles que são Ninguém nasce catequista. Aqueles que são

chamados a esse serviço tornam-se bons chamados a esse serviço tornam-se bons catequistas através da prática, da reflexão, da catequistas através da prática, da reflexão, da formação adequada, da conscientização de sua formação adequada, da conscientização de sua importância como educadores da fé.importância como educadores da fé.

O catequista exerce um verdadeiro ministério, O catequista exerce um verdadeiro ministério, isto é, um SERVIÇO. E como nos diz o documento isto é, um SERVIÇO. E como nos diz o documento Catechesi Tradendae (A Catequese Hoje) a Catechesi Tradendae (A Catequese Hoje) a "atividade catequética é uma tarefa "atividade catequética é uma tarefa verdadeiramente primordial na missão da Igreja".verdadeiramente primordial na missão da Igreja".

O catequista não age sozinho, mas em comunhão O catequista não age sozinho, mas em comunhão com a Igreja, com o grupo de catequistas. O com a Igreja, com o grupo de catequistas. O grupo de catequistas expressa o caráter grupo de catequistas expressa o caráter comunitário da tarefa catequética. E com o grupo comunitário da tarefa catequética. E com o grupo que ele revê suas ações, planeja, aprofunda os que ele revê suas ações, planeja, aprofunda os conteúdos, reza e reflete.conteúdos, reza e reflete.

O catequista necessita das seguintes O catequista necessita das seguintes qualidades:qualidades:

• • Ser uma pessoa com equilíbrio Ser uma pessoa com equilíbrio psicológico;psicológico;

• • Ter capacidade de diálogo, criatividade e Ter capacidade de diálogo, criatividade e iniciativa, saber trabalhar em equipe;iniciativa, saber trabalhar em equipe;

• • Ser perseverante, pontual e responsável;Ser perseverante, pontual e responsável; • • Ser participativo, engajado nas Ser participativo, engajado nas

atividades da paróquia, da comunidade e atividades da paróquia, da comunidade e ter espírito de serviço;ter espírito de serviço;

• • Ter vida de oração, leitura e meditação Ter vida de oração, leitura e meditação diária da Palavra de Deus;diária da Palavra de Deus;

• • Ter espírito crítico e discernimento Ter espírito crítico e discernimento diante da realidade;diante da realidade;

• • Ser capaz de respeitar a Ser capaz de respeitar a individualidade de cada pessoa.individualidade de cada pessoa.

Isso não significa que exista uma Isso não significa que exista uma pessoa que tenha todas essas pessoa que tenha todas essas qualidades, mas que devemos qualidades, mas que devemos procurar desenvolvê-las no nosso procurar desenvolvê-las no nosso dia-a-dia, pois se somos chamados, dia-a-dia, pois se somos chamados, escolhidos por Jesus, Ele nos dá a escolhidos por Jesus, Ele nos dá a graça para alcançá-las."graça para alcançá-las."

99. Uma paróquia onde não se prega a vivência de . Uma paróquia onde não se prega a vivência de Jesus Vivo e Sacramentado e sim um Cristo Jesus Vivo e Sacramentado e sim um Cristo histórico, como numa escola de catecismo, sem a histórico, como numa escola de catecismo, sem a preocupação de se criar um amor entre o preocupação de se criar um amor entre o catequizando e Deus.catequizando e Deus.

Veja que o que é proposto pelas diretrizes, Veja que o que é proposto pelas diretrizes, digamos, é o modelo ideal, o ápice de uma digamos, é o modelo ideal, o ápice de uma catequese renovada e cumpridora do papel de catequese renovada e cumpridora do papel de evangelizadora. E, neste ponto, entramos num evangelizadora. E, neste ponto, entramos num campo mais delicado e surge uma dúvida: 'Como campo mais delicado e surge uma dúvida: 'Como praticar e ser fiel a este modelo?'praticar e ser fiel a este modelo?'

Acredito que para começarmos a alcançar esta Acredito que para começarmos a alcançar esta meta é necessário insistir na:meta é necessário insistir na:

HUMILDADE e MISERICÓRDIAHUMILDADE e MISERICÓRDIA

Ninguém sabe tudo. Um catequista Ninguém sabe tudo. Um catequista soberbo que não está aberto a uma soberbo que não está aberto a uma formação continuada, está fora da vida formação continuada, está fora da vida sacramental (liturgia, confissão, etc), sacramental (liturgia, confissão, etc), como poderá testemunhar e enfim, como poderá testemunhar e enfim, convencer aos catequizandos do amor de convencer aos catequizandos do amor de Deus? Humildemente devemos reconhecer Deus? Humildemente devemos reconhecer nossas limitações e que devemos estar em nossas limitações e que devemos estar em constante RENOVAÇÃO. Não confunda constante RENOVAÇÃO. Não confunda com INOVAÇÃO, ou seja, mudança com INOVAÇÃO, ou seja, mudança métodos ou de imagem, por exemplo métodos ou de imagem, por exemplo quando você compra uma roupa nova quando você compra uma roupa nova você está apenas inovando seu visual e você está apenas inovando seu visual e está APARENTEMENTE bonita mas não há está APARENTEMENTE bonita mas não há mudança real na pessoa que continua a mudança real na pessoa que continua a mesma antes da roupa nova. mesma antes da roupa nova.

RENOVAR é transformar de dentro RENOVAR é transformar de dentro para fora, é fazer tudo novo, para fora, é fazer tudo novo, reestruturado, melhorado. E para reestruturado, melhorado. E para isso, estudo e vivência da Palavra de isso, estudo e vivência da Palavra de Deus, dos Sacramentos e da Deus, dos Sacramentos e da Doutrina da Igreja é fundamental, Doutrina da Igreja é fundamental, para que renovada, a pessoa sempre para que renovada, a pessoa sempre busque no dia-a-dia viver com ardor busque no dia-a-dia viver com ardor e paixão a vocação de catequista, e paixão a vocação de catequista, pois nós amamos aquilo que pois nós amamos aquilo que conhecessemos. conhecessemos.

4 - CATEQUISTA "IDEAL"4 - CATEQUISTA "IDEAL" O (A) CATEQUISTA:O (A) CATEQUISTA: - Não pode ser o (a) dono (a) da verdade - Não pode ser o (a) dono (a) da verdade

nem do saber. nem do saber. - Não pode confundir ENCONTRO de - Não pode confundir ENCONTRO de

Catequese com AULA de Catecismo. Catequese com AULA de Catecismo. - Tem que arranjar tempo e disposição - Tem que arranjar tempo e disposição

para participar dos encontros de para participar dos encontros de PREPARAÇÃO, PLANEJAMENTO e PREPARAÇÃO, PLANEJAMENTO e AVALIAÇÃO da Catequese.AVALIAÇÃO da Catequese.

- É pessoa que REZA (oração pessoal, com - É pessoa que REZA (oração pessoal, com os demais catequistas, com os os demais catequistas, com os catequizandos e nos encontros litúrgicos catequizandos e nos encontros litúrgicos de preferência sempre com as crianças). de preferência sempre com as crianças).

- É uma pessoa que ESTUDA, REFLETE. - É uma pessoa que ESTUDA, REFLETE. Participa de cursos, busca constante Participa de cursos, busca constante atualização. atualização.

- Cultiva o espírito de EQUIPE; faz questão - Cultiva o espírito de EQUIPE; faz questão de trabalhar em equipe; nas coisas de trabalhar em equipe; nas coisas práticas, sempre procura agir de acordo práticas, sempre procura agir de acordo com aquilo que foi resolvido em comum. com aquilo que foi resolvido em comum.

- É uma pessoa PONTUAL. Até se antecipa - É uma pessoa PONTUAL. Até se antecipa à chegada das crianças e é o último a sair. à chegada das crianças e é o último a sair. Os momentos antes e após o encontro de Os momentos antes e após o encontro de catequese com as crianças, são momentos catequese com as crianças, são momentos preciosos para melhor conhecer e fazer preciosos para melhor conhecer e fazer amizade com as mesmas. amizade com as mesmas.

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- Não tem "direito" de perder a paciência nem - Não tem "direito" de perder a paciência nem com o catequizando, nem com os familiares. com o catequizando, nem com os familiares. Gritos, xingatórios, são anti-catequéticos. Gritos, xingatórios, são anti-catequéticos.

- Procura sempre dar apoio e conviver - Procura sempre dar apoio e conviver fraternalmente com os colegas de Pastoral. fraternalmente com os colegas de Pastoral.

- Procura fazer todo possível para não prejudicar - Procura fazer todo possível para não prejudicar o andamento da Família. Pelo contrário, capricha o andamento da Família. Pelo contrário, capricha mais para que todos se sintam felizes. mais para que todos se sintam felizes.

- Cria, inventa mas sempre com o objetivo de - Cria, inventa mas sempre com o objetivo de melhor transmitir a Mensagem proposta para melhor transmitir a Mensagem proposta para aquele dia. aquele dia.

- Tem estima sagrada pela IGREJA, pela BÍBLIA, - Tem estima sagrada pela IGREJA, pela BÍBLIA, pela EUCARISTIA, entre outras coisas.pela EUCARISTIA, entre outras coisas.

Pe. Hideraldo Verissimo Vieira Pe. Hideraldo Verissimo Vieira PárocoPároco