編者的話

本期主題是沙維雅與宗教：我們邀請了三位在不同宗教範疇有所體驗的沙維雅同修們分享他們

的宗教經驗如何和他們的沙維雅信念／自己的冰山有所互動：

西藏，對於我們大部份人來說是又遙遠又神秘的國度。華盛為我們分享過去四年多次訪西藏的

故事，當中他體驗人生中的無常，亦學習活在當下。頴釗則分享她在佛教經典中「隨其心淨，

則佛土淨」得到的領悟，原來和沙維雅的名句不謀而合。而在基督教方面，淑妍和我們分享了

一段聖經靈修經文：何謂重新得力？原來和麻鷹的成長經歷有著奇妙的關係。

此外，湊巧地配合主題，在本期我們也帶大家回到今年年初香港最寒冷的那一天（24/1/2016），

回味中心舉行的正念之行—於梅村蓮池寺舉行的禪修練習 (由小弟及麗花主筆)。在近乎零度的

寒冷天氣中撐着傘子走在山路作修行，如麗花說：「那份凍似乎把我跟大自然‥‥‥連接得很深，

彷彿天地與我同在，彷彿緊扣自己的核心——生命力」。

閱讀這些文章，發現沙維雅與不同的宗教實在擁有相似的意念，願各位多多經驗及體會。

瑪莉亞•葛苿莉博士 屢獲殊榮

我們親愛的老師瑪莉亞•葛苿莉博士，最近榮獲溫尼伯大學嘉許為「家

庭治療領域中活生生的傳奇人物及先鋒」，實在可喜可賀！ 瑪莉亞是溫尼伯大學婚姻及家庭治療碩士課程的院系成員之一。本年，

她亦獲得 Aurora Family Therapy Key，以彰顯她多年來在溫尼伯大學

Aurora Family Therapy Centre 的貢獻，為該中心增強生命力、健康和活力，

讓它能夠走到第44個年頭。 該中心的執行董事形容瑪莉亞追尋自由的勇氣，對她的教學工作有莫大

影響，啟發了不少專業人員。她以96歲高齡，在世界各地工作，繼續譜

寫她美妙的生命故事。 頒奬儀式於2016年8月，於該大學的婚姻及治療碩士課程畢業禮中進行。

(消息節錄自如下機構網頁：The Haven)

妤消息!

雪山塞車

梅里金峰

拉薩急症室

在 2008 年，我初聞〈聽見西藏〉一書，深深被作者的故事吸

引。直至一年後翻閲書本，才明白作者邱常梵女士怎麼會放

下台灣的家庭，獨自在滇川藏區漂遊五十日。我對藏區的嚮

往，因而日漸增加，結果，我在過去四年，三次進出藏區。

2011 年，我首次以遊客身份跟隨警察汽車會乘青藏鐵路前往

拉薩，怎料一到埗，妻子就患上高原性肺炎，需要進院治療。

在醫院裡，面對著不熟悉的醫療體制，還有妻子在喘氣呼吸，

我真感到束手無策，難以決定要讓妻子留在拉薩，還是回去香港診治。一時間，自己感到六神

無主，難以取捨。生命就是這樣的玩笑，在歡樂時光中，憂患亦像影子般，不離不棄，緊緊跟

隨。

2013 年，我的朋友踏單車入藏，我答應駕駛汽車作支援，經

過四十天，我們把青藏，川藏兩條公路都走了一遍。柴達木

盆地、昆侖山、雅魯藏布江、金沙江，再不是地圖上的名字，

一幅一幅的圖畫，已深深嵌進了我的腦海裡。歡樂憂患，如

影隨身，亦是今次旅程的特色。在回程的最後兩天，我們要

攀越山峽，才能前往康定。那天山上異常多車，擠滿了跟我

們一樣即將完成行程的旅客，同樣懷著預備慶祝的興奮心情。

縱然車子只能緩緩前進，大家都享受著風和日麗天氣下的一份閒適。怎料風雪突然來襲，氣溫

急降，夏衣短裝的我們，都急忙從行李中尋找禦寒衣物，狼狽非常。真是人生無常，禍福相倚！

2014 年，我與中學同學遊覽滇藏公路的香格里拉。我們前往

德欽慕名探訪在晨曦金光閃耀的梅里金峰。怎知翌晨睡過了

頭，錯過了美景。無奈接續的數天雨霧交接，金峰始終與我

們緣慳一面。緣來緣去，實在懇求不得！

西藏之旅，當然有無數美景；藏人生活，亦是異常新奇。更

讓我難以忘記的是福禍相連，人生無常。怎樣可以活在當下，

與己與人，連繫一起？多年的沙維雅學習，幫助我建立了自

我察覺，踏進無常之門，但到堂階之路，還需很多時間。

我在西藏的片段

陳華盛

柴達木盆地

陳華盛先生(Caesar)，

香港沙維雅人文發展

中心董事局主席及中

心義務輔導員。

專題：沙維雅與宗教

佛教經典《維摩經》說：「隨其心淨，則佛土淨」，

表示我們的心能夠主導身體、言語和行為。當我

們內心清淨和平安，心中的淨土便能從內心反映

出來投影至外在環境，從而讓我們以平靜的心態

面對人與事！佛學強調我們需鍛練一顆自在安

定的心，才能減少外在環境對內心的影響。倘若

我們的心經常因外在環境的變化而轉，我們的心

便易生煩惱。

每當我想起這一句經句時，便不其然想起沙維雅

女士所強調的 “Peace within, peace between,

peace among”。

學習了沙維雅模式後，讓我深深感受到當自己能夠放下過去未滿足的期待 (執著) 時，我們的心

便會感到更寬敞，從而容納到自己和別人；當我們內心的渴望部份，能夠從自己處獲得滋養，

我們的心便越輕安自在。探索個人內在冰山，與自己的心進一步連接，從來都是我們畢生「心

的功課」。

當中心邀請我分享 Satir 與宗教經驗，就讓我想起一次靈修的體會。那天靈修經文是這樣的：那

等候耶和華的必重新得力，他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

我們常認為不停工作神就會不停地賜力量，這兒所說的正好相反，神告訴我們得力量的秘訣是

等候耶和華。那是否說什麼也不做，每天坐著等呢？等候的意思是用信心去盼望，並順服神的

帶領，那就必重新得力。而重新得力希伯來文是更換的意思，是我們的軟弱被神的力量代替。

一切唯心造

冼穎釗

生命的突破

溫淑妍

冼 穎 釗 女 士

(Yvonne)：註冊社

工；專業輔導證書

課程第十一屆小

組導師；香港大學

佛學研究碩士

專題：沙維雅與宗教

專題：沙維雅與宗教

(下頁續)

而代替的過程必須要我們願意放下過去的傷害和

一些賴以生存，牢不可破的規條，願意去改變。

這裏作者用了鷹的經歷與我分享。鷹是世上最長壽

命的鳥，共有七十歲。但到了四十歲的時候，鷹的

爪已光滑了，無法抓住食物，而牠的咀又長又彎，

也啄不到食物，加上翅膀的羽毛又濃又厚，已很重，

高飛亦變得困難。若牠要活下去，牠必須作出一個

重要的選擇，就是停在山頂，不飛翔，經歷一百五

十天的更新改變的過程。這一百五十天牠會用咀啄

打岩石，直至完全脫落，再等候新的長出。用新的咀拔出所有指甲，等新的長出，就能抓食物。

用新的咀拔出所有羽毛，等新的長出來，新的羽毛輕盈，牠就會展翅高飛，奔跑也不困倦，也

能覓食，渡過牠餘下 30 年的精彩生活。

這讓我回顧學習 Satir Model 的奇妙旅程，就是要放下，放下過往的包袱，我才能改變，我的人

生才能活得精彩，我也將這些用在我服侍的病人身上。

記得曾探訪一個病人李伯伯，他是一位充滿憤怒的人，總是對自己的人生及別人很多批評。但

憤怒批評的下面，原來伯伯受了很多苦，年青時在共產黨的文化大革命中自己是知識份子，被

人批鬥，結果下鄉，令他感到自己有才華卻被淹沒，一生懷才不遇，而最痛苦是家人因有田地

而被共黨批鬥致死。所以他到如今仍很憎恨共黨，也憤世嫉俗，他的人生一點也不開心，現在，

他患了末期肺癌，很想了結生命。伯伯七十多年的生命都活在過去的傷害中，從沒有離開過，

即使那些傷害他的人已死了，他仍選擇不放手，以致那些死了的人到了今天仍在傷害他，而他

的選擇也傷害了自己，使自己不能釋放。伯伯後來有所覺悟，重新選擇放下這些傷害，把傷害

埋在地底下，重新展露出釋放的笑容。他明白神沒有放開過他，一直要釋放和拯救他。他決志

信主，在人生最後一程，他每天都被身體的痛苦折磨，心靈卻充滿喜樂和感恩。

伯伯和我的經歷告訴我一個真相：你和我也可以擁有精彩的人生，就視乎我們在神面前的選擇，

我是否選擇放下過往困著我的規條，讓神的愛去肯定和接納自己，改變自己，使我重新得力，

為自己的人生奔跑。

溫淑妍女士(Flora)：雅麗氏何妙齡那打

素醫院院牧；建道神學院神學畢業生；

完成三個單元的臨床牧關教育課程；沙

維雅中心專業輔證書課程畢業生；香港

浸會大學社會科學青年輔導學碩士；多

年從事教會及醫院牧養、輔導工作、善

終服務及哀傷輔導等工作；沙維雅中心

義務輔導員。

專題：沙維雅與宗教

(續：生命的突破)

[ 愛我，只因我是我 ]

我以為我只有成為爸媽心目中的孩子，我才會得到愛；

可是無論我如何努力，我都得不到我想要的愛；

原來我想要的愛早已在我的心裡，只要我願意伸出我的雙手，我就唾手可得。

我以為我必須是完美的，我才會得到接納；

儘管仍然有人願意接納不完美的我，我內心得到的卻是被同情的感覺；

原來我要能接收到接納，我就得先接納自己。而不完美就是完美，那麼我一直都是完美的啊！

我以為只有當我比別人優秀，我才會得到認可；

可是當我勝過別人，我內心得到的卻是我不夠好，還可以更好；

原來夠好只是一個看法，我是夠好的了，我不需要用我的每分每秒去證明我自己。

我以為我要得到公平，我才會找到內心的平衡；

可是當我得到公平時，我認為是理所當然的。我只記住得到不公平，我內心滿載著憤怒和失望；

原來公平只是主觀的現實，主權在我心中，隨心而行。既是這様，平安自然手到擒來。

我以為只有我做得好，我才會得到肯定；

可是當我得到肯定時，我內心得到的卻是我不值得；

原來源自自己內心的肯定，才會是真實而恆久的，別人給的只會隨風而去。再者沒有人可以評

斷我是值不值得的，除了我自己。

愛我，只因我是我❣

我是獨一無二的 ；

我的生命，我的價值，我的想法都是由我決定 ；

一切由我而起，

一切在乎我的選擇。

願將此段感言送給兩位我最愛的老師：Marie & Maria。

Ellen

課程參加者分享

今年 1 月 24 日，是香港近數十年以來最冷的一天。這麼寒冷的星期天，最理想是可以躲在溫暖

的被窩中，讀讀書或者用用手提電話上網。不過，本中心 20 多位 PCCC 畢業生及學員卻不懼寒

流，毅然走上高高的昂平寶蓮寺附近的「梅村」蓮池寺進行了一天禪修練習。

當天早上八時我們在東涌港鐵站內集合，各組

員穿得像將要去北極冒險一般。大家也想像著

山上寒冷的滋味，有擔心但亦有期待。八時半

左右，我們乘上專線巴士，經過半小時在山路

上兜兜轉轉的車程，最終來到昂平。

下車之際，突然下了一陣雨。冷雨加上強風，

令人想立刻回到車上，但心想既然來到了，就

不可回頭。走了幾分鐘山路，便找到梅村蓮池

寺。偌大的建築物，由幾隻很有靈氣的唐狗在外面看守。

甫進入寺內，迎面而來的是笑臉迎人的僧侶，她們邀請我們席地而坐。在微暗的小佛堂內, 她們

首先以英語歡迎我們及為我們講解今天體驗禪修的流程：上午有頌唱、靜心行、僧侶開示和禁

語的午膳，下午則有深度鬆弛練習及與僧侶作輔導經驗交流。

令我最深刻的環節，是頌唱、靜心行和深度鬆弛練習。

在頌唱部份，大家圍成一圈，由僧侶帶領唱頌梅村自

創的英文短歌。歌聲之中，大家與自己的生命有更深

連繫，亦彼此送上祝福。在冷冰冰的環境中，聽到和

暖的歌聲，如在寒冬享受一杯熱蜜糖般令人感到窩

心。

靜心行則是完全不同的經驗。

我們離開寺院，大家排成一線，在冰冷的寒風中撐着傘子，慢慢的走

在山路上。起初，整個身體也在寒風中顫抖，雨點有時如小刀刮面。

但當自己靜下來，放下批判，專注在步行時的一呼一吸中，我便開始

享受在風雨中漫步的寧靜。在路途上放慢腳步行，會發現身邊的一切

也是有趣及美麗的。我看到在路旁靜靜地吃草的黃牛、頂部結了𣲙塊

的小木屋⋯⋯有很多平時我們忽略的東西，在靜心行的時候也會看得

到。縱使在風雨中，生命仍有美麗及令人驚嘆的一面。

記正念之行

廖承輝

(下頁續)

另一個令我難忘的體驗是午膳後的深度放鬆練習：在寬闊的房間中放了一排一排井井有條的地

蓆，我先選擇了一個位置，打開了帶來的睡袋當被子，舒服的躺在蓆上。隨着僧侶的放鬆指示，

慢慢進入半夢半醒的狀態⋯⋯在放鬆的狀態中，耳畔傳來歌聲及一種屬於原野的笛聲，那聲音仿

似是呼喚自己的靈魂，叫人放下煩惱憂慮，回到原點、回到初生。那一刻心靈被觸動，接觸到

自己心中嚮往自由的渴望。

黃昏時，我們乘車下山。大家都十分欣賞在百年一遇的寒冬中上山禪修的體驗。我想，在往後

的日子，我們一定會回味這天。

下著雨，沒有打傘的我緊抱著外褸，徐徐的跟著僧侶和大伙兒向前行，不期然惱海裏浮現一幕

一幕還未完成的工作……

「嘩！好凍！」猛然發覺凛烈寒風，夾雜著冰

雨，打在面上。冰冷的空氣，透過鼻腔，直刺

入心。這份「凍」，打散了腦海的工作，卻喚

醒了我的心靈。這才發現外褸上的雨點，早已

形成片片的薄冰。環顧周圍，樹枝、樹葉、欄

杆、屋簷……處處吊著一條條小冰掛，儼如凝

固了的小瀑布和冰簾。似乎我已有一段時間沒

有試過這樣深的去體會自己，這樣细的去觀察

周遭事物。那份「凍」似乎把「我」跟「大自

然」和「周遭」拉得很近，同時又連接得很深，彷彿天地與我同在，彷彿緊扣「自己」的核心---

生命力。那種感覺很寬很深、踏實而又坦然。

正念步行---小體會

周麗花

(續：記正念之行)

家庭重塑初探

4 月/2016 年

PCCC11 輔導課程

11 月/2015 年

4 月/2016 年

5 月/2016 年

CSTC 督導課程

12月/2015年

1 月/2016 年

5 月/2016 年

個人成長課程

沙維雅初探 (LV1)

1 月/2016 年

3 月/2016 年

9 月/2016 年

心澄之旅 (LV2)

7 月/2016

打開心窗(B-16)

7 月/2016

夫婦輔導課程 (CTT)

5 月/2016 年

7 月/2016 年

8 月/2016 年

9 月/2016 年

夫婦輔導

現場示範

5 月/2016 年

中心課程

基礎輔導課程 (FCC)

8 月/2016 年