Centro Espírita João Batistacejoaobatista.org.br/files/CEJB-1--Ano-Conceito-e-Objeto.pdf · Centro Espírita João Batista Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita 1º Ano - 2018

Centro Espírita João BatistaEstudo Sistematizado da Doutrina Espírita1º Ano - 2018

ESCLARECIMENTOS PRELIMINARES

Você veio a este curso trazido(a) pela dor? Ou pelo amor?

Qualquer que seja o motivo que o(a) traz, você ébem-vindo(a) a este Curso de Iniciação aoEspiritismo, no qual, em aulas semanais, ao longode um ano, lhe serão oferecidos:


Melhor orientação para sua vida, à luz do Espiritismo,que esclarece: quem somos, de onde viemos, por queestamos na Terra, como devemos aqui nos conduzir epara onde iremos depois;

Convivência fraterna com pessoas que também buscama fé e o equilíbrio espiritual;

Oportunidade de iniciar o exercício de suas faculdadesespirituais, em vibrações que equilibram, confortam edesenvolvem o nosso eu; e

Ensejo de começar a servir nas tarefas assistenciais eadministrativas do Centro Espírita, se assim o quiser.


DIFICULDADES A SUPERAR De início, você talvez encontre alguns obstáculos para sua

frequência ao curso. São dificuldades já esperadas, porque fazem parte das

condições de vida na Terra, mas poderão nos desviar denossos bons propósitos se não estivermos atentos.

Exemplos: oposição da família, mal-estar repentino, desânimo,visitas na hora de vir para o Centro, pensamentosperturbadores (como o de descrença, de que o esforço para obem seria inútil).

Tudo isso poderá estar acrescido pela influência de Espíritosinferiores, que não querem a nossa melhora e o nossoprogresso, e tudo farão para nos perturbarem e impedirem, senão nos firmarmos em nossa boa intenção.


Esses naturais obstáculos serão superados, pouco a pouco, se mantivermos:

Vigilância: atenção, a fim de não perdermos as boas oportunidades que aparecerem nem deixarmos que os descuidos nos prejudiquem.

Boa vontade: disposição para entender e aplicar na vida diária o que aprendermos, a fim de nos melhorarmos e melhorarmos nossa vida.

Perseverança: firmeza e constância nos bons propósitos.


Atender ao horário programado pelo curso eapresentar-se 15 minutos antes do início daaula, para facilitar o registro de sua frequência.Esse registro é importante para se avaliar ointeresse do participante e saber a que aulas jáassistiu.

FREQUÊNCIA E PONTUALIDADE


PREPARO NO DIA DA REUNIÃOPara chegarmos bem dispostos à reunião e delaparticiparmos com proveito, precisamos nos prepararmaterial e espiritualmente.Materialmente: cuidar da higiene do corpo, não sedesgastar sem necessidade, evitar excessos dequalquer tipo, alimentar-se frugalmente(especialmente a refeição que antecede o estudo).Espiritualmente: vigiar atos, pensamentos, palavras eatitudes; orar, procurando manter, durante o dia todo,um clima de paz e de equilíbrio.


Agindo assim:

Passaremos a nos interessar pelos assuntos e atividades do curso;

A nos entrosarmos com os participantes do grupo;

A entendermos melhor a Doutrina Espírita;

E nos firmaremos espiritualmente.

E, ao fim do curso, teremos melhor visão espírita da vida,sentindo-nos mais equilibrados e mais firmes em nossasconvicções. Teremos alcançado, enfim, a segurança, atranquilidade e o progresso intelectual e moral, que só o tempo eo esforço próprio nos podem dar.

Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto.


Introdução ao Estudo do Espiritismo.

Propiciar conhecimentos geraissobre a Doutrina Espírita.

Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita1º Ano - 2018

Objetivo Geral

Conceituar Doutrina Espírita,destacando o seu objeto.

Objetivo Específico


O que significa

doutrina?


Apresentador

Notas de apresentação

O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros.

Doutrina

Koogan/Houaiss. Enciclopédia e Dicionário Ilustrado.

“Conjunto de princípios de umaescola literária ou filosófica, de umsistema político, econômico etc., oude dogmas de uma religião”


Apresentador


O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.

O que é

espiritualismo?


Apresentador



O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento.


Apresentador



Allan Kardec. Instrução Prática sobre as Manifestações Espíritas. p30-31

Espiritualismo. “Crença na existência de uma alma espiritual, imaterial, que conserva sua individualidade após a morte (...); é o oposto de materialismo.”


Apresentador



É o conjunto de princípios e leis, reveladospelos Espíritos Superiores, contidos nasobras de Allan Kardec que constituem aCodificação Espírita: O Livro dos Espíritos,O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundoo Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.

http://www.febnet.org.br/apresentacao/content,0,0,29,0,0.html

Doutrina Espírita


Apresentador


O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros.

A Doutrina Espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes princípios:

Existência e unicidade de Deus;

Existência e imortalidade do Espírito; Defesa da reencarnação; Driação igualitária dos Espíritos; Comunicação com os Espíritos desencarnados; Lei de causa e efeito, entre outros.


Apresentador


A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.

Pontos relevantes

deste estudo

Apresentador


O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.

O Espiritismo é uma ciência quetrata da natureza, origem e destinodos Espíritos, bem como de suasrelações com o mundo corporal.

Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo.


Apresentador


Ciência moderna é todo o conjunto de conhecimentos precisos e metodicamente ordenada em relação a determinado domínio do saber. NUNES, R. P. . Métodos para a Pesquisa Agronômica. 1. ed. Fortaleza, CE, Brasil: ABC Fortaleza, 1998. v. 1. 561 p. (p.43)

“O Espiritismo tem por fim demonstrare estudar a manifestação dos Espíritos,suas faculdades, sua situação feliz ouinfeliz; em suma, o conhecimento doMundo Espiritual.”

Allan Kardec. O que é o espiritismo – Cap. II – Noções Preliminares de Espiritismo. Item 20


Apresentador


Essas manifestações, sendo averiguadas, conduzem à prova irrecusável da existência da alma de sua sobrevivência ao corpo, de sua individualidade depois da morte, isto é, de sua vida futura; por isso ele é a negação das doutrinas materialistas, não tanto por meio de raciocínio, mas precisamente por fatos.

O Espiritismo é, ao mesmotempo, uma ciência deobservação e uma doutrinafilosófica.




Como ciência prática, oEspiritismo consiste nasrelações que se estabelecementre nós e os Espíritos.


Como filosofia, compreende todas as consequências morais que dimanam das relações entre nós e os Espíritos.



O objeto da ciência é o estudo das leis do princípio material;

O objeto especial do Espiritismoé o conhecimento das leis do princípio espiritual.

Allan Kardec. A gênese. Cap. 1, item 16.


Apresentador


Desse modo como assevera Allan Kardec, a Ciência e o Espiritismo se completam reciprocamente. Isto porque o Espiritismo tem por “objeto o estudo de um dos elementos constitutivos do Universo” – o Espírito (o outro é a matéria) – e por isso “toca forçosamente na maior parte das ciências”.

“O Espiritismo e a Ciência se completamreciprocamente; a Ciência, sem oEspiritismo se acha na impossibilidadede explicar certos fenômenos só pelasleis da matéria; ao Espiritismo, sem aCiência, faltariam apoio e comprovação.”

Allan Kardec. A gênese. Cap. 1, item 16.


Apresentador


Desse modo como assevera Allan Kardec, a Ciência e o Espiritismo se completam reciprocamente. Isto porque o Espiritismo tem por “objeto o estudo de um dos elementos constitutivos do Universo” – o Espírito (o outro é a matéria) – e por isso “toca forçosamente na maior parte das ciências”.

“O Espiritismo realiza o que Jesus disse doConsolador prometido: conhecimento dascoisas, fazendo que o homem saiba dondevem, para onde vai e por que está na Terra;atrai para os verdadeiros princípios da lei deDeus e consola pela fé e pela esperança.”

Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)


27

Marque V ou F

a) O termo Espiritismo NÃO foi criado por AllanKardec

b) Os vocábulos espiritual, espiritualista, espiritualismo têmacepção bem definida. E são diferentes de Espiritismo.

c)

Um enunciado é ambíguo e, portanto, anfibológico quandopermite mais de uma interpretação.

Exemplo: Onde está a cadela da sua mãe?- Está-se referindo à cadela que pertence à mãe ou está-se insultando-a?

d) Quem quer que acredite haver em si alguma coisamais do que matéria, é espiritualista.

F

V

V

V28

Marque V ou F

a)Em vez das palavras espiritual, espiritualismo,empregamos, para indicar a crença na DoutrinaEspírita, os termos espírita e espiritismo.

b) Todo o ESPIRITUALISTA É ESPÍRITA.

c)A doutrina espírita ou o Espiritismo tem por princípio asrelações do mundo material com os Espíritos ou seres domundo invisível.

d) O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência deobservação e uma doutrina filosófica.

V

F

V

V29

Marque V ou F

a)Assim como a Ciência propriamente dita tem porobjeto o estudo das leis do princípio material, oobjeto especial do Espiritismo é o conhecimento dasleis do princípio espiritual.

b) O Espiritismo e a Ciência não se completamreciprocamente

c)O estudo das leis da matéria tinha que preceder o daespiritualidade, porque a matéria é que PRIMEIRO FEREO SENTIDOS.

d)O Espiritismo é a ciência nova que vem revelar aoshomens, por meio de provas irrecusáveis, aexistência e a natureza do mundo espiritual e assuas relações com o mundo corpóreo.

V

F

V

V30

Marque V ou F

a) Elemento material e elemento espiritual, esses osdois princípios, as duas forças vivas da Natureza.

b) O Espiritismo, tendo por objeto o estudo de um doselementos constitutivos do Universo, toca forçosamentena maior parte das ciências; só podia, portanto, vir depoisda elaboração delas; nasceu pela força mesma das coisas,pela impossibilidade de tudo se explicar com o auxílioapenas das leis da matéria

V

V31

Conclusão: Diremos [...] que a Doutrina Espírita

ou o Espiritismo tem por princípio as

relações do mundo material com os

Espíritos ou seres do mundo invisível. Os

adeptos do Espiritismo serão os espíritas,

ou, se quiserem, os espiritistas. Allan

Kardec. O livro dos espíritos – Introdução,

item 1.

O Espiritismo é uma ciência que trata

da natureza, origem e destino dos

Espíritos, bem como de suas relações com

o mundo corporal. Allan Kardec: O que é o

espiritismo – Preâmbulo

O Espiritismo é, ao mesmo tempo,

uma ciência de observação e uma

doutrina filosófica. Como ciência

prática ele consiste nas relações que

se estabelecem entre nós e os

Espíritos; como filosofia, compreende

todas as conseqüências morais que

dimanam dessas mesmas relações.

Allan Kardec: O que é o espiritismo –

Preâmbulo.

Assim como a Ciência propriamente

dita tem por objeto o estudo das leis

do princípio material, o objeto especial

do Espiritismo é o conhecimento das

leis do princípio espiritual. Allan

Kardec: A gênese. Cap. 1, item 16.

32

Bibliografia

1. KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o espiritismo. Tradução

de Guillon Ribeiro. 124. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap.

1, item 5, p. 56-57.

2. ______. A gênese. Tradução de Guillon Ribeiro. 48. ed. Rio de

Janeiro: FEB, 2005. Cap. 1, item 16, p. 21.

3. ______. Item 18, p. 22.

4. ______. O livro dos espíritos. Tradução de Guillon Ribeiro. 86.

ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Introdução. Item 1, p. 13.

5. ______. O que é o espiritismo. 53. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.

Preâmbulo, p. 50.

6. BARBOSA, Pedro Franco. Espiritismo básico. 5. ed. Rio de Janeiro:

FEB, 2002. (O espiritismo científico). Segunda parte, p. 103.

Vade Mecum on line: http://www.vademecumespirita.com.br

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http://www.vademecumespirita.com.br/

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