CIÊNCIA CIÊNCIA

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CONHECIMENTO CIENTÍFICOCONHECIMENTO CIENTÍFICO

PROF. ROGÉRIO JOSÉ DE ALMEIDAPROF. ROGÉRIO JOSÉ DE ALMEIDA

O QUE É CIÊNCIA?O QUE É CIÊNCIA?

* O desenvolvimento do conhecimento humano * O desenvolvimento do conhecimento humano está intrinsecamente ligado à sua característica está intrinsecamente ligado à sua característica de viver em grupo, ou seja, o saber de um de viver em grupo, ou seja, o saber de um indivíduo é transmitido a outro, que, por sua vez, indivíduo é transmitido a outro, que, por sua vez, aproveita-se deste saber para somar outro. aproveita-se deste saber para somar outro. Assim evolui a ciência.Assim evolui a ciência.

* No século XIX (anos 1800) a ciência passou a * No século XIX (anos 1800) a ciência passou a ter uma importância fundamental. Parecia que ter uma importância fundamental. Parecia que tudo só tinha explicação através da ciência. tudo só tinha explicação através da ciência. Como se o que não fosse científico não Como se o que não fosse científico não correspondesse à verdade. Na sociologia correspondesse à verdade. Na sociologia Augusto Comte (Positivismo); na Economia, Karl Augusto Comte (Positivismo); na Economia, Karl Marx (Materialismo-Dialético); Charles Darwin Marx (Materialismo-Dialético); Charles Darwin (Teoria da Evolução). (Teoria da Evolução).

* Nesse sentido, a ciência passou a assumir uma * Nesse sentido, a ciência passou a assumir uma posição quase que religiosa diante das posição quase que religiosa diante das explicações dos fenômenos sociais, biológicos, explicações dos fenômenos sociais, biológicos, antropológicos, físicos e naturais.antropológicos, físicos e naturais.

* Portanto, Ciência é uma sistematização de * Portanto, Ciência é uma sistematização de conhecimentos, um conjunto de proposições conhecimentos, um conjunto de proposições logicamente correlacionadas sobre o logicamente correlacionadas sobre o comportamento de certos fenômenos que se comportamento de certos fenômenos que se deseja estudar: “A ciência é todo um conjunto de deseja estudar: “A ciência é todo um conjunto de atitudes e atividades racionais, dirigidas ao atitudes e atividades racionais, dirigidas ao sistemático conhecimento com objeto limitado, sistemático conhecimento com objeto limitado, capaz de ser submetido à verificação”.capaz de ser submetido à verificação”.

AS CIÊNCIAS POSSUEMAS CIÊNCIAS POSSUEM

* * Objetivo ou finalidade:Objetivo ou finalidade: Preocupação em distinguir a Preocupação em distinguir a característica comum ou as leis gerais que regem característica comum ou as leis gerais que regem determinados eventos.determinados eventos.

* * Função:Função: Aperfeiçoamento, através do crescente acervo Aperfeiçoamento, através do crescente acervo de conhecimentos, da relação do homem com o seu de conhecimentos, da relação do homem com o seu mundo.mundo.

* * Objeto material:Objeto material: Aquilo que se pretende estudar, Aquilo que se pretende estudar, analisar, interpretar ou verificar, de modo geral.analisar, interpretar ou verificar, de modo geral.

* * Objeto formal:Objeto formal: O enfoque especial, em face das O enfoque especial, em face das diversas ciências que possuem o mesmo objeto diversas ciências que possuem o mesmo objeto material.material.

CIÊNCIA E IDEOLOGIACIÊNCIA E IDEOLOGIA

* Em certas épocas históricas, a ideologia foi apresentada * Em certas épocas históricas, a ideologia foi apresentada como uma visão do mundo. Uma ideologia era um conjunto como uma visão do mundo. Uma ideologia era um conjunto de crenças políticas, sociais, éticas que fixavam padrões de crenças políticas, sociais, éticas que fixavam padrões dentre dos quais podia se desenvolver a conduta de uma dentre dos quais podia se desenvolver a conduta de uma pessoa ou uma classe social. Ex: Ideologia de Esquerda.pessoa ou uma classe social. Ex: Ideologia de Esquerda.

* Há um outro uso que é claramente pejorativo em relação ao * Há um outro uso que é claramente pejorativo em relação ao termo “ideologia”. Para muitos teóricos, a ideologia é uma termo “ideologia”. Para muitos teóricos, a ideologia é uma forma espúria e incorreta de conhecimento, ou pelo menos forma espúria e incorreta de conhecimento, ou pelo menos de atitude, ante a realidade, em contraposição com a ciência. de atitude, ante a realidade, em contraposição com a ciência.

* Nesse caso, a ciência seria o conhecimento real, objetivo, * Nesse caso, a ciência seria o conhecimento real, objetivo, verdadeiro. Por sua vez, a ideologia seria o conhecimento verdadeiro. Por sua vez, a ideologia seria o conhecimento ilusório, produzido por nossos condicionamentos de classe e ilusório, produzido por nossos condicionamentos de classe e situação social, e, portanto, carentes da objetividade da situação social, e, portanto, carentes da objetividade da ciência. ciência.

A INSTRUMENTAÇÃO IDEOLÓGICA DA CIÊNCIAA INSTRUMENTAÇÃO IDEOLÓGICA DA CIÊNCIA

* Certos preconceitos de origem ideológica podem * Certos preconceitos de origem ideológica podem influir na obtenção de determinados resultados influir na obtenção de determinados resultados “científicos”. Racismo (USA). (The bell curve)“científicos”. Racismo (USA). (The bell curve)

1. Os negros são intelectualmente inferiores aos brancos, e por isso, menos vocacionados ao sucesso na vida. 2. Isso é determinado por vários fatores, mas o predominante é genético. Há pouco o que fazer. 3. O governo não deveria gastar bilhões de dólares na manutenção de caríssimas escolas experimentais para negros e pobres. Eles não conseguirão elevar intelectos que a biologia comprometeu. 4. O correto seria investir no aprimoramento da "elite cognitiva", majoritariamente caucasiana, abençoada por uma natureza superior.

* Existem também sempre o risco de que o * Existem também sempre o risco de que o conhecimento científico possa ser usado de maneira conhecimento científico possa ser usado de maneira ideologicamente implementada. Ex: Bomba atômica. ideologicamente implementada. Ex: Bomba atômica.

A NEUTRALIDADE CIENTÍFICAA NEUTRALIDADE CIENTÍFICA

* É sabido que, para se fazer uma análise * É sabido que, para se fazer uma análise desapaixonada de qualquer tema, é necessário que desapaixonada de qualquer tema, é necessário que o pesquisador mantenha certa distância emocional o pesquisador mantenha certa distância emocional do assunto abordado.do assunto abordado.

* É preciso que o pesquisador tenha consciência da * É preciso que o pesquisador tenha consciência da possibilidade de interferência de sua formação possibilidade de interferência de sua formação moral, religiosa, cultural e de sua carga de valores moral, religiosa, cultural e de sua carga de valores para que os resultados da pesquisa não sejam para que os resultados da pesquisa não sejam influenciados por eles além do aceitável.influenciados por eles além do aceitável.

CIÊNCIA E CONHECIMENTO CIENTÍFICOCIÊNCIA E CONHECIMENTO CIENTÍFICO

* Conhecer é incorporar um conceito novo, ou * Conhecer é incorporar um conceito novo, ou original, sobre um fato ou fenômeno qualquer. O original, sobre um fato ou fenômeno qualquer. O conhecimento não nasce do vazio e sim das conhecimento não nasce do vazio e sim das experiências que acumulamos em nossa vida experiências que acumulamos em nossa vida cotidiana, através de experiências, dos cotidiana, através de experiências, dos relacionamentos interpessoais, das leituras de relacionamentos interpessoais, das leituras de livros e artigos diversos.livros e artigos diversos.

O CONHECIMENTO CIENTÍFICO E OUTROS TIPOS DE O CONHECIMENTO CIENTÍFICO E OUTROS TIPOS DE CONHECIMENTOSCONHECIMENTOS

* Ex: Pequeno produtor rural e a indústria agrícola.* Ex: Pequeno produtor rural e a indústria agrícola.

* Conhecimento vulgar ou popular, denominado senso-* Conhecimento vulgar ou popular, denominado senso-comum, não se distingue do conhecimento científico comum, não se distingue do conhecimento científico nem pela veracidade nem pela natureza do objeto nem pela veracidade nem pela natureza do objeto conhecido: o que os diferencia é a forma, o modo ou o conhecido: o que os diferencia é a forma, o modo ou o método e os instrumentos do “conhecer”.método e os instrumentos do “conhecer”.

* O ideal de objetividade, isto é, a construção de * O ideal de objetividade, isto é, a construção de imagens da realidade, verdadeiras e impessoais, não imagens da realidade, verdadeiras e impessoais, não pode ser alcançada se não ultrapassar os estreitos pode ser alcançada se não ultrapassar os estreitos limites da vida cotidiana, assim como da experiência limites da vida cotidiana, assim como da experiência particular.particular.

* O conhecimento científico diferencia-se do popular * O conhecimento científico diferencia-se do popular muito mais no que se refere ao seu contexto muito mais no que se refere ao seu contexto metodológico do que propriamente ao seu conteúdo.metodológico do que propriamente ao seu conteúdo.

CONHECIMENTO EMPÍRICO (OU CONHECIMENTO CONHECIMENTO EMPÍRICO (OU CONHECIMENTO VULGAR, SENSO-COMUM OU POPULAR)VULGAR, SENSO-COMUM OU POPULAR)

* É o conhecimento obtido ao acaso, após inúmeras * É o conhecimento obtido ao acaso, após inúmeras tentativas, ou seja, o conhecimento adquirido através tentativas, ou seja, o conhecimento adquirido através de ações não planejadas. Ou ainda,de ações não planejadas. Ou ainda,

•É o saber que preenche nossa vida diária e que se É o saber que preenche nossa vida diária e que se possui sem o haver procurado ou estudado, sem a possui sem o haver procurado ou estudado, sem a aplicação de um método e sem se haver refletido aplicação de um método e sem se haver refletido sobre algo.sobre algo.

CONHECIMENTO FILOSÓFICOCONHECIMENTO FILOSÓFICO

* É fruto do raciocínio e da reflexão humana. É o * É fruto do raciocínio e da reflexão humana. É o conhecimento especulativo sobre fenômenos, conhecimento especulativo sobre fenômenos, gerando conceitos subjetivos. Busca dar sentido aos gerando conceitos subjetivos. Busca dar sentido aos fenômenos gerais do universo, ultrapassando os fenômenos gerais do universo, ultrapassando os limites formais da ciência. limites formais da ciência.

Exemplo:Exemplo:

""O homem é um erro de Deus ou Deus é um erro do O homem é um erro de Deus ou Deus é um erro do homemhomem" (Friedrich Nietzsche)" (Friedrich Nietzsche)

CONHECIMENTO TEOLÓGICOCONHECIMENTO TEOLÓGICO

* Conhecimento revelado pela fé divina ou crença * Conhecimento revelado pela fé divina ou crença religiosa. Não pode, por sua origem, ser confirmado religiosa. Não pode, por sua origem, ser confirmado ou negado. Depende da formação moral e das ou negado. Depende da formação moral e das crenças de cada indivíduo.crenças de cada indivíduo.

Exemplo:Exemplo:

Acreditar que alguém foi curado por um milagre; ou Acreditar que alguém foi curado por um milagre; ou acreditar em Duende; acreditar em reencarnação; acreditar em Duende; acreditar em reencarnação; acreditar em espírito etc.acreditar em espírito etc.

CONHECIMENTO CIENTÍFICOCONHECIMENTO CIENTÍFICO

* É o conhecimento racional, sistemático, exato e * É o conhecimento racional, sistemático, exato e verificável da realidade. Sua origem está nos verificável da realidade. Sua origem está nos procedimentos de verificação baseados na procedimentos de verificação baseados na metodologia científica. metodologia científica.

* Pode-se dizer que estas formas de conhecimento * Pode-se dizer que estas formas de conhecimento podem coexistir numa mesma pessoa: um cientista, podem coexistir numa mesma pessoa: um cientista, como por exemplo, um sociólogo, pode ser como por exemplo, um sociólogo, pode ser crentecrente praticante de determinada religião, estar filiado a praticante de determinada religião, estar filiado a um sistema um sistema filosóficofilosófico e, em muitos aspectos de sua e, em muitos aspectos de sua vida cotidiana, agir segundo conhecimentos vida cotidiana, agir segundo conhecimentos provenientes do provenientes do senso comumsenso comum..

CIÊNCIA TRANSDISCIPLINARCIÊNCIA TRANSDISCIPLINAR

* É possível dizer que em termos científicos vivemos ainda * É possível dizer que em termos científicos vivemos ainda no século XIX e que o século XXI ainda não começou.no século XIX e que o século XXI ainda não começou.

* Já no século XVIII Rousseau perguntava: Há alguma razão * Já no século XVIII Rousseau perguntava: Há alguma razão de peso para substituirmos o conhecimento vulgar que de peso para substituirmos o conhecimento vulgar que temos da natureza e da vida e que partilhamos com os temos da natureza e da vida e que partilhamos com os homens e mulheres da nossa sociedade pelo conhecimento homens e mulheres da nossa sociedade pelo conhecimento científico produzido por poucos e inacessível à maioria? científico produzido por poucos e inacessível à maioria? Contribuirá a ciência para diminuir o fosso crescente na Contribuirá a ciência para diminuir o fosso crescente na nossa sociedade entre o que se é e o que se apresenta ser, o nossa sociedade entre o que se é e o que se apresenta ser, o saber dizer e o saber fazer, entre a teoria e a prática? Não. saber dizer e o saber fazer, entre a teoria e a prática? Não.

* Duzentos e tantos anos depois, as nossas perguntas * Duzentos e tantos anos depois, as nossas perguntas continuam a ser as mesmas.continuam a ser as mesmas.

* Sendo assim, a Ciência pós-moderna e * Sendo assim, a Ciência pós-moderna e transdisciplinar do século XXI propõe a transdisciplinar do século XXI propõe a emergência de um paradigma, mas não emergência de um paradigma, mas não apenas um paradigma científico (o paradigma apenas um paradigma científico (o paradigma de um conhecimento prudente), tem de ser de um conhecimento prudente), tem de ser também um paradigma social (o paradigma de também um paradigma social (o paradigma de uma vida decente).uma vida decente).