A Consciência do III Milênio

Ciência das Idades

“CIÊNCIA, RELIGIÃO e ARTE

Prof. Instr.

Eliseu Mocitaíba da Costa

www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE

Marajá de Benares:

“SATYÂT NÂSTI PARO

DHARMA”, cuja

tradução é: “NÃO HÁ

RELIGIÃO SUPERIOR

A VERDADE”.

CIÊNCIA DA VIDA ou CIÊNCIA

DA TRANSFORMAÇÃO

HUMANA, a EUBIOSE,

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CIÊNCIA – é o conjunto de conhecimentos

relativos a certas categorias de fatos ou de

fenômenos; conjunto de conhecimentos

humanos como um todo; conhecimento de

modo geral, erudição, de formação latina:

“Scientia”. Dicionário da Academia de Letras,

Antenor Nascentes.

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Consoante Caldas Aulete: ciência é a

soma ou conjunto de conhecimentos que

se possui sobre vários objetos.

É o conjunto dos conhecimentos coordenados

e relativos aos fenômenos de uma ordem

ou classe: ciências físicas, ciências

astronômicas, etc.

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O total dos conhecimentos práticos que

servem para um determinado fim:

ciência do mundo, ciência do bem-viver.

São os conhecimentos considerados no seu

todo, segundo a sua natureza e progresso.

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A ciência dos nossos dias ultrapassa as

forças do espírito humano, da inteligência.

Ciências Concretas – Astronomia, Geologia,

Biologia, Sociologia, etc.

Ciências Abstrato Concretas – Mecânica, Física,

Química, etc. (é a ciência dos fenômenos e etc).

Ciências Abstratas – Lógica e Matemática, etc.

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Dentre as Ciências Abstratas podemos destacar a:

1 - Há a “EIDÉTICA”, ou seja, (segundo o dicionário

Michaelis 2000) filosoficamente é a doutrina da

essência geral, abstrata das coisas; dos significados

ideais; do “ser assim” em contraste com o “ser

simplesmente” a Ciência de Essências.

Psicologicamente teoria de que certas pessoas

possuem a faculdade de evocar visual e exatamente

eventos passados ou imagem de objetos vistos (imagens eidéticas). Memória fotográfica.

Sim, a matemática é uma Ciência Eidiética.

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2 - CIÊNCIA DA VIDA ou CIÊNCIA DA TRANSFORMAÇÃO

HUMANA, a EUBIOSE, eis que ensina os meios de se

viver em harmonia com as Leis da Natureza e,

consequentemente, com as Universais; promove a

integração do Ser humano com o Todo Universal,

equilibrando o sistema cósmico, humano, evolucional

que funciona como uma grande unidade; propicia a

homogeneização da humanidade dentro dos princípios

universais; faz a harmonização do homem com seus

Princípios Eternos, equilibrando as consciências física,

psíquica e espiritual.

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3 - CIÊNCIAS HERMÉTICAS. Os antigos faziam

nobres referências aos estudos dos segredos

de natureza física, psíquica, mental e espiritual.

A este tipo de pesquisas das ciências herméticas

é que se apresenta no Ocidente sob o título de

Cabala; no Oriente como misticismo, a magia, a

filosofia Ioga, as várias escolas de filosofias.

Na Índia vamos encontrar a “Brahma-Vidya”,

Sabedoria Divina; Para-Vidya, Sabedoria Suprema.

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3 - CIÊNCIAS HERMÉTICAS.

Na Grécia vamos buscar a “Teosofia”, Sabedoria

Divina; a Sabedoria dos Deuses, Sábios, ou

Sabedoria Universal. Não podemos deixar de citar

o lema do Marajá de Benares: “SATYÂT NÂSTI PARO

DHARMA”, cuja tradução é: “NÃO HÁ RELIGIÃO

SUPERIOR A VERDADE”.

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Jean Paul Sartre disse:

“O pensamento é um ato inconsciente do

espírito que, para se tornar consciente, tem

necessidade de imagens e palavras...”.

Ora, a inteligência humana de natureza concreta,

comparativa, só reconhece como sendo elementos

da “Ciência Experimental”, os objetos físicos,

materiais. Mas a vida que os mantém não é visível a

olhos nus, logo, é de natureza abstrata, e age,

portanto, como tal, invisivelmente, digamos assim,

ou fora do alcance experimental quantitativo.

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Para firmar o pensamento humano em uma

imagem física, no plano denso, condicionado, houve

necessidade de uma linguagem para fincar, para

gravar a ideia, o conhecimento. Ora, as idéias são

firmadas, objetivadas pelas palavras, as quais, num

conjunto, formam a “linguagem” e, porque não se

dizer, a “Ciência da Linguagem”.

Há a HIERÁTICA, espécie de papiro finíssimo que

só se empregava na escrita dos livros sagrados. E há

a HIEROLOGIA, tratado, estudo ou ciência das

diversas religiões.

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Havia, outrora, as imagens, senão os hierogramas,

ou seja, as formas plásticas executadas pelos

Corpos de Bailados Sagrados. Os Sacerdotes

e Sacerdotisas, através dos bailados sagrados

apresentavam formas plásticas dos Hierogramas,

letras, símbolos, expressões com os quais se

transmitiam as sublimes mensagens.

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Quem tomasse parte nos referidos bailados ia,

progressivamente, se conscientizando, atingindo

outros estágios superiores da evolução humana. Ia,

por assim dizer, se integrando na Vida Universal; ia

alcançando a Ciência, o Conhecimento Integral das

Leis que regem o Universo e a criatura humana. Por

isso disse com muita propriedade C.G. Yung:

“O QUE FAZ COM QUE O HOMEM SEJA

VERDADEIRAMENTE HOMEM É A CAPACIDADE DE

SER CONSCIENTE”.

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O que faz com que o homem seja realmente

consciente é o fato de conseguir dominar a

“Ciência das Idades”.

CIÊNCIA DAS IDADES: constitui o somatório

dos conhecimentos da Cosmogênese, tratado

da formação e desenvolvimento do Universo,

e da Antropogênese, tratado ou ciência da

formação da humanidade e, naturalmente,

de seu desenvolvimento.

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A ciência não tem sentido estático;

é, por conseguinte, e por excelência, dinâmica.

Eis porque as teorias se completam com a

sequência das experiências, das descobertas,

das atividades, dos gênios.

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PLUTARCO – sábio grego – já na sua época dizia:

“Somos, em cada momento, uma consciência

manifestada; somos, em todos os momentos, uma

consciência sublimada que conhece a si mesma

como distinta dos mundos ou planos, nos quais,

sucessivamente, se manifestou; planos que foram

sua realidade transitória ou “maiávica” até que a

consciência esteve ao nível deles, porém que

resultaram por fim, ante os olhos, pura ilusão ou

“maia”, assim que ascendeu evolutivamente aos

planos ou mundos superiores”.

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Acerca do supremo conjunto de realizações

humanas a que denominamos “CIÊNCIA”, da

reunião das experiências das civilizações,

raças, eras, a que denominamos de “Ciência

das Idades”, tomamos a liberdade de

transcrever trechos do maior de todos os filósofos,

o Prof. Henrique José de Souza, extraídos da

revista “Alvorada”.:

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“CIÊNCIA, ARTE E RELIGIÃO não podem, portanto,

cristalizar-se numa ficção estática; elas devem

seguir o dinamismo do ritmo cósmico, do contrário

se asfixiarão como um pulmão onde falta o ar. Ora,

transformar ou morrer é um dilema que não dá

margem à ilusão! Tudo é uma questão de associação

de ritmos. Desgraçadamente, estamos hoje

mergulhados na maior ignorância da magia do ritmo, que no futuro abrirá horizontes maravilhosos.

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A Arte que até hoje produziu a parte externa

da Natureza deve ceder lugar a uma outra ARTE

mais espiritualizada, que nos conduza a

contemplação da alma, penetrando no templo

de seu coração divino. Portanto, formas, cores

e sons devem buscar um ritmo misterioso, interno,

no íntimo das coisas. Embora que os colossos da

ARTE continuem sempre colossos, não quer dizer

com isso que os mais valiosos artistas de hoje os

imitando e ampliando, não concorram para a ressurreição de novos gênios em nosso século;

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... mas, para isso, mister se faz romper os

moldes antigos, vertendo-lhes novos ideais da

maior espiritualidade, abrindo novos horizontes.

Há de aparecer um dia o gênio que abrirá as portas

de um caminho desconhecido, por onde se

encontrarão novos e embriagantes matizes, que

somente, em sonhos nos é dado contemplar.

Entrará, então, a humanidade na ARTE do futuro,

a ARTE da nova civilização”.

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Há também, a CIÊNCIA DO AVATARA, que é o

conjunto de ensinamentos do passado, do presente

e do futuro; logo, o estudo das Tradições, História,

Realização e Revelação, filosofia do futuro, do vir a ser.

Para terminar este estudo, vamos transcrever um

trecho que representa, em síntese, a “CIÊNCIA DAS

IDADES” e a “CIÊNCIA DO AVATARA”:

GRAMÁTICA é a ciência da linguagem.

LINGUAGEM é a expressão da ideia.

IDEIA é a manifestação da inteligência.

INTELIGÊNCIA é o Espírito de Deus no Homem

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Trago um novo estado de

consciência para o mundo.

Não mais admito que se diga: “tive uma ideia”,

porque no futuro a ideia será permanente

no homem.

Prof.: Henrique José de Souza

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No ponto de vista do Prof. Henrique

José de Souza, é o processo pelo qual

as humanas criaturas se ajustam com

os Princípios Universais.

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“Ciência do vir a ser”, “Ciência das

Idades”. Estas poderão ser consideradas de

dois modos: Conhecimentos Simbólicos e a

Sabedoria Eterna.

Os processos de aprendizagem são:

a) Iniciação Simbólica;

b) Iniciação Real.

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A Iniciação Simbólica tem por base a imagem.

Esta é a expressão da linguagem humana.

Por isso, na linguagem Universal, usam-se

os símbolos como sendo imagens, idéias.

A linguagem simbólica sem o poder da

imaginação, sem a intensa vida interior, não

passa de uma série de formas mortas, sem

sentido superior, sem valor prático.

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A Iniciação Real, segundo os ensinamentos do Prof.

Henrique José de Souza, é a teoria da Vida prática. A

vivenciação dos ensinamentos recebidos

teoricamente. Na Iniciação Real, não se admite

dogmatismo, posto que a Consciência Una só se

manifesta com espontaneidade de ação. Tem por fim

abrir os olhos dos Discípulos, das Criaturas Humanas

em relação aos conceitos dados pela “Ciência das

Idades”. Prepará-los, gradativamente, a fim de que

possam vivenciar os ditames das Leis Universais.

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Encontrar o seu Deus Interior

Na espiritualidade, a Ciência da Vida, quando

procurada com sinceridade sempre é apresentada

em forma de provas ou confirmações.

A Verdadeira Iniciação compreende 3 parte:

1) Iniciação

2) Tradição

3) Realização

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A Iniciação tem como finalidade aprimorar os nossos

princípios. Há princípios que já estão em estado de

latência, outros que já estão desperto.

A Iniciação leva a despertar em nós os estados de

consciência que ainda estão latentes.

São tendências. Quando nos iniciamos nossas tendências boas ou más, se manifestam.

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Em todos os tempos existiu uma Ciência

Secreta, uma Doutrina Oculta, através dos símbolos.

A Cultura Europeia, apesar dos

inúmeros vislumbres que dela lançou a

História, não chegou a suspeitar a realidade

de sua existência. Preparada em nossa época pelos

seus futuros sábios, emprega-se a dita doutrina para

revelar os ensinamentos, a fim de auxiliar a nossa

Civilização e ajudá-la a atravessar

a fronteira do invisível, de outras dimensões, em

que, pelo seu positivismo e egoísmo, se acha detida.

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A existência da Ciência Oculta pela Simbologia

se perde pelas noites dos tempos. Conheciam-na,

mais ou menos, os hindus, persas, egípcios, caldeus,

pelasgos, etruscos e celtas; em uma palavra, todos

os grandes povos da antiguidade, assim como na

Ásia e na África, Europa, América, e ainda Oceania,

segundo demonstram a unidade e universalidade

de seus símbolos, gravados em caracteres

indeléveis em seus respectivos templos;

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... e quem penetrou nas profundidades desta

ciência, lerá as mesmas verdades nos muros de

Palenque e nos de Luxor; nos pagodes lavrados

em entranhas nas rochas da Índia como nos restos

ciclópicos de toda a região do Mediterrâneo e nos

Colossos que na Ilha de Páscoa nos revelam a

existência de raças e acontecimentos submersos.

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A Eubiose, em seu aspecto de Ciência das Idades,

tem seus fundamentos no desenvolvimento de

certas percepções superiores ligadas à inteligência,

faculdades que estão latentes em todas as criaturas

humanas, porém, para seus desenvolvimento

depende de exercícios mentais pelos quais a

inteligência ...

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... como sinônimo de espírito se desenvolve à

semelhança da ginástica que desenvolve os

músculos, tal como disse KANT:

“A inteligência não pode abarcar além do fenômeno,

entretanto o número que se lhe escapa em absoluto,

só poderá ser penetrado pela intuição”.

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A Iniciação do Prof. Henrique José

de Souza foi, ainda, superior à dita

“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações

antigas, porque não iniciou,

apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,

pedagógicos, mas, também, criaturas humildes.

Ensinou, sim, a homens de todas as classes,

de todos os níveis de cultura, de sentimento,

de evolução.

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* O Grande Mergulho

* A Meditação: Inspiração, Fé e Sentimento

A Conexão com a Consciência Divina

* Educação, vem do “EDUCARE”, de origem latina.

Significa “Conduzir ao Exterior”.

* INICIAÇÃO, vem de “INITIATIO”, de origem latina,

significa “VIAGEM INTERIOR”, e ainda “IGNIÇÃO”,

que quer dizer Purificação

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A Conexão com a Consciência Divina

* A Manifestação do Espírito - A União com o Deus

Interior (O Cristo Interno) - O Encontro com o Mestre

• Discernimento: poderoso instrumento à disposição

do Ego Superior pelo Livre Arbítrio para verificação

da verdade.

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A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza tem

por fim colocar o Discípulo num estado de

equilíbrio entre “EU INTERNO” e o ambiente

exterior, com o qual é obrigado a se chocar a

todos os instantes da vida.

“O Templo não é lugar de religião e,

sim, de Realização”.

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Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três

caminhos:

Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a

Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.

Mantém vários Departamentos nas principaisCidade e ainda Curso por Correspondência.

A Liberdade Interior

Sociedade Brasileira de Eubiose

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