7/25/2019 Cientista Judeu Descobre o Verdadeiro Dia Em Que Jesus
Nasceu
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Cientista judeu descobre o
verdadeiro dia em que
Jesus Nasceu
Postado por demervaljr em 07.03.2008
Est provado: o aniversrio de Jesus mesmo no dia 25 de
Dezembro
E, para os apressadinhos em julgar, isso no coisa da !greja
"at#lica, no$ %
in&orma'o &oi provada por c(lculos &eitos a partir
de desco)ertas so)re estudos dos
manuscritos de *umram, analisados por um pro&essor +-E da
niversidade de
+erusalm
E o mais inc/vel sa)e1se disso h( pelo menos "!" %4 E ningum
&ala so)re
isso por a5ui
% not/cia &oi escrita pelo renomad/ssimo jornalista italiano
6ittorio essori e pu)licada
na edi'o de 090792003 do +ornal "orriere della 4era.
6oc: pode ler direto da &onte
http99archiviostorico.corriere.it920039luglio909;esu
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)ispos 5ue es)ravejam contra essa espcie de orgia de consumo a
5ue esto redu@idos os
nossos nataisB Ento, enganemos os )o)os e colo5uemos tudo a CD
de %gosto
% coisa no parece imposs/vel. "om e&eito, no &oi a
necessidade hist#rica, mas a !greja
5ue escolheu o 2D de -e@em)ro para contrastar com as &estas
pags e su)stitui1las nos
dias do solst/cio de !nverno o nascimento de "risto no lugar do
renascer do 4ol invicto.
!nicialmente, portanto, &oi uma deciso pastoral 5ue pode ser
mudada con&orme as
necessidades. ma provoca'o, evidentemente, 5ue entretanto se
)aseava no 5ue ou
melhor, eraF paci&icamente admitido por todos os estudiosos
a &esta litGrgica do atal
seria uma escolha ar)itr(ria, sem liga'o com a data do
nascimento de +esus, 5ue
ningum est( em condi'Aes de determinar. Pois )em, parece 5ue
justamente os
especialistas se enganaramH e eu, o)viamente, com eles.
a realidade, hoje, gra'as notadamente aos documentos de *umram,
estamos em
condi'Aes de esta)elecer com preciso +esus nasceu mesmo num 2D
de -e@em)ro.
ma desco)erta e>traordin(ria a tomar a srio e 5ue no pode ser
suspeita de &ins
apologticos cristos, j( 5ue a devemos a um pro&essor judeu
da niversidade de
+erusalm.
Iratemos de compreender o mecanismo, 5ue comple>o mas
&ascinante. 4e +esus
nasceu num 2D de -e@em)ro, a concep'o virginal deu1se o)viamente
nove meses
antes. E, com e&eito, os calend(rios cristos situam a 2D de
ar'o a anuncia'o do anjo
;a)riel a aria. as sa)emos pelo pr#prio Evangelho de 4o Jucas
5ue e>actamente
seis meses antes tinha sido conce)ido por !sa)el o Precursor,
+oo, 5ue ser( chamado o
?atista. % !greja cat#lica no tem uma &esta litGrgica para
tal concep'o, en5uanto as
antigas !grejas do riente a cele)ram entre 23 e 2D de 4etem)ro.
u seja, seis meses
antes da %nuncia'o a aria. ma sucesso l#gica de datas, mas com
)ase em tradi'Aes
inveri&ic(veis e no em eventos locali@(veis no tempo. %ssim
pensavam todos, at
tempos recent/ssimos. a realidade, parece 5ue no assim.
"om e&eito, justamente da concep'o de +oo 5ue devemos
partir. Evangelho de
Jucas a)re1se com a hist#ria do casal de ancios, Kacarias e
!sa)el, j( resignada L
esterilidade, uma das piores desgra'as em !srael. Kacarias
pertencia L casta sacerdotal e,
um dia em 5ue estava a servi'o no templo de +erusalm, teve a
viso de ;a)riel o
mesmo anjo 5ue seis meses depois se apresentar( a aria, em
a@arethF 5ue lhe
anunciava 5ue, apesar da idade avan'ada, ele e sua mulher
haveriam de ter um &ilho.-everiam cham(1lo +oo e seria grande
diante do 4enhor.
Jucas teve o cuidado de precisar 5ue Kacarias pertencia L classe
sacerdotal de %)ias e
5ue 5uando teve a apari'o o&iciava no turno da sua classe.
-e &ato, a5ueles 5ue no
antigo !srael pertenciam L casta sacerdotal estavam divididos em
2= classes 5ue,
reve@ando1se em ordem imut(vel, deviam prestar servi'o litGrgico
ao templo durante
uma semana, duas ve@es por ano. 4a)/amos 5ue o cl de Kacarias, o
de %)ias, era o
oitavo, no elenco o&icial. as, 5uando ca/am os seus turnos
de servi'oB ingum sa)ia.
Pois )em, utili@ando pes5uisas desenvolvidas por outros
especialistas e tra)alhando
so)retudo em te>tos encontrados na )i)lioteca dos Ess:nios de
*umram, o enigma &oirevelado pelo pro&essor 4hemarjahu
Ialmon, o 5ual, como se disse, ensina na
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niversidade he)raica de +erusalm. u seja, o estudioso conseguiu
precisar em 5ue
ordem cronol#gica se sucediam as 2= classes sacerdotais. % de
%)ias prestava servi'o
litGrgico no templo duas ve@es por ano, como as outras, e uma
dessas ve@es era na
Gltima semana de 4etem)ro. Portanto, era veros/mil a tradi'o
crist oriental 5ue situa
entre 23 e 2D de 4etem)ro o anGncio a Kacarias. as tal
verosimilhan'a apro>ima1se da
certe@a por5ue, estimulados pela desco)erta do pro&essor
Ialmon, os estudiososreconstru/ram o &io da5uela tradi'o,
chegando L concluso 5ue ela provinha
directamente da !greja primitiva judeu1crist de +erusalm. em#ria
to antiga 5uanto
tena@ essa das !grejas do riente, como con&irmam muitos
casos.
%ssim, a5uilo 5ue parecia m/tico assume de repente uma nova
verosimilhan'a. ma
cadeia de eventos 5ue se estende ao longo de CD meses em
4etem)ro, o anGncio a
Kacarias e no dia seguinte a concep'o de +ooH em ar'o, seis
meses mais tarde, o
anGncio a aria. "om este Gltimo evento chegamos justamente ao 2D
de -e@em)ro, dia
5ue, portanto, no &oi &i>ado ao acaso.
4im senhor, parece imposs/vel propor o atal para CD de %gosto.
Marei portanto umapenit:ncia, mas, em ve@ de humilhado, emocionado
depois de tantos sculos de
pes5uisa o)stinada, os Evangelhos no cessam de reservar
surpresas. -etalhes
aparentemente inGteis 5ue importava se Kacarias pertencia L
classe sacerdotal de
%)iasB enhum e>egeta lhe prestava aten'oF mostram de repente
a sua ra@o de ser, o
seu car(cter de sinal de uma verdade escondida mas precisa.
%pesar de tudo, a aventura
crist continua.
+oo ?ianchi
