7/25/2019 Cientista Judeu Descobre o Verdadeiro Dia Em Que Jesus Nasceu

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Cientista judeu descobre o

verdadeiro dia em que

Jesus Nasceu

Postado por demervaljr em 07.03.2008

Est provado: o aniversrio de Jesus mesmo no dia 25 de Dezembro

E, para os apressadinhos em julgar, isso no coisa da !greja "at#lica, no$ %

in&orma'o &oi provada por c(lculos &eitos a partir de desco)ertas so)re estudos dos

manuscritos de *umram, analisados por um pro&essor +-E da niversidade de

+erusalm

E o mais inc/vel sa)e1se disso h( pelo menos "!" %4 E ningum &ala so)re

isso por a5ui

% not/cia &oi escrita pelo renomad/ssimo jornalista italiano 6ittorio essori e pu)licada

na edi'o de 090792003 do +ornal "orriere della 4era.

6oc: pode ler direto da &onte

http99archiviostorico.corriere.it920039luglio909;esu

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)ispos 5ue es)ravejam contra essa espcie de orgia de consumo a 5ue esto redu@idos os

nossos nataisB Ento, enganemos os )o)os e colo5uemos tudo a CD de %gosto

% coisa no parece imposs/vel. "om e&eito, no &oi a necessidade hist#rica, mas a !greja

5ue escolheu o 2D de -e@em)ro para contrastar com as &estas pags e su)stitui1las nos

dias do solst/cio de !nverno o nascimento de "risto no lugar do renascer do 4ol invicto.

!nicialmente, portanto, &oi uma deciso pastoral 5ue pode ser mudada con&orme as

necessidades. ma provoca'o, evidentemente, 5ue entretanto se )aseava no 5ue ou

melhor, eraF paci&icamente admitido por todos os estudiosos a &esta litGrgica do atal

seria uma escolha ar)itr(ria, sem liga'o com a data do nascimento de +esus, 5ue

ningum est( em condi'Aes de determinar. Pois )em, parece 5ue justamente os

especialistas se enganaramH e eu, o)viamente, com eles.

a realidade, hoje, gra'as notadamente aos documentos de *umram, estamos em

condi'Aes de esta)elecer com preciso +esus nasceu mesmo num 2D de -e@em)ro.

ma desco)erta e>traordin(ria a tomar a srio e 5ue no pode ser suspeita de &ins

apologticos cristos, j( 5ue a devemos a um pro&essor judeu da niversidade de

+erusalm.

Iratemos de compreender o mecanismo, 5ue comple>o mas &ascinante. 4e +esus

nasceu num 2D de -e@em)ro, a concep'o virginal deu1se o)viamente nove meses

antes. E, com e&eito, os calend(rios cristos situam a 2D de ar'o a anuncia'o do anjo

;a)riel a aria. as sa)emos pelo pr#prio Evangelho de 4o Jucas 5ue e>actamente

seis meses antes tinha sido conce)ido por !sa)el o Precursor, +oo, 5ue ser( chamado o

?atista. % !greja cat#lica no tem uma &esta litGrgica para tal concep'o, en5uanto as

antigas !grejas do riente a cele)ram entre 23 e 2D de 4etem)ro. u seja, seis meses

antes da %nuncia'o a aria. ma sucesso l#gica de datas, mas com )ase em tradi'Aes

inveri&ic(veis e no em eventos locali@(veis no tempo. %ssim pensavam todos, at

tempos recent/ssimos. a realidade, parece 5ue no assim.

"om e&eito, justamente da concep'o de +oo 5ue devemos partir. Evangelho de

Jucas a)re1se com a hist#ria do casal de ancios, Kacarias e !sa)el, j( resignada L

esterilidade, uma das piores desgra'as em !srael. Kacarias pertencia L casta sacerdotal e,

um dia em 5ue estava a servi'o no templo de +erusalm, teve a viso de ;a)riel o

mesmo anjo 5ue seis meses depois se apresentar( a aria, em a@arethF 5ue lhe

anunciava 5ue, apesar da idade avan'ada, ele e sua mulher haveriam de ter um &ilho.-everiam cham(1lo +oo e seria grande diante do 4enhor.

Jucas teve o cuidado de precisar 5ue Kacarias pertencia L classe sacerdotal de %)ias e

5ue 5uando teve a apari'o o&iciava no turno da sua classe. -e &ato, a5ueles 5ue no

antigo !srael pertenciam L casta sacerdotal estavam divididos em 2= classes 5ue,

reve@ando1se em ordem imut(vel, deviam prestar servi'o litGrgico ao templo durante

uma semana, duas ve@es por ano. 4a)/amos 5ue o cl de Kacarias, o de %)ias, era o

oitavo, no elenco o&icial. as, 5uando ca/am os seus turnos de servi'oB ingum sa)ia.

Pois )em, utili@ando pes5uisas desenvolvidas por outros especialistas e tra)alhando

so)retudo em te>tos encontrados na )i)lioteca dos Ess:nios de *umram, o enigma &oirevelado pelo pro&essor 4hemarjahu Ialmon, o 5ual, como se disse, ensina na

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niversidade he)raica de +erusalm. u seja, o estudioso conseguiu precisar em 5ue

ordem cronol#gica se sucediam as 2= classes sacerdotais. % de %)ias prestava servi'o

litGrgico no templo duas ve@es por ano, como as outras, e uma dessas ve@es era na

Gltima semana de 4etem)ro. Portanto, era veros/mil a tradi'o crist oriental 5ue situa

entre 23 e 2D de 4etem)ro o anGncio a Kacarias. as tal verosimilhan'a apro>ima1se da

certe@a por5ue, estimulados pela desco)erta do pro&essor Ialmon, os estudiososreconstru/ram o &io da5uela tradi'o, chegando L concluso 5ue ela provinha

directamente da !greja primitiva judeu1crist de +erusalm. em#ria to antiga 5uanto

tena@ essa das !grejas do riente, como con&irmam muitos casos.

%ssim, a5uilo 5ue parecia m/tico assume de repente uma nova verosimilhan'a. ma

cadeia de eventos 5ue se estende ao longo de CD meses em 4etem)ro, o anGncio a

Kacarias e no dia seguinte a concep'o de +ooH em ar'o, seis meses mais tarde, o

anGncio a aria. "om este Gltimo evento chegamos justamente ao 2D de -e@em)ro, dia

5ue, portanto, no &oi &i>ado ao acaso.

4im senhor, parece imposs/vel propor o atal para CD de %gosto. Marei portanto umapenit:ncia, mas, em ve@ de humilhado, emocionado depois de tantos sculos de

pes5uisa o)stinada, os Evangelhos no cessam de reservar surpresas. -etalhes

aparentemente inGteis 5ue importava se Kacarias pertencia L classe sacerdotal de

%)iasB enhum e>egeta lhe prestava aten'oF mostram de repente a sua ra@o de ser, o

seu car(cter de sinal de uma verdade escondida mas precisa. %pesar de tudo, a aventura

crist continua.

+oo ?ianchi