Clase 2 Cristologia

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  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    LA GLORIA DEL LOGOSPREEXISTENTE

    y vimos su gloria, gloriacomo del unignito del Padre

    (Jn 1:14)

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    Mateo, en su genealoga, se remonta hasta

    Abraham.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    Mateo, en su genealoga, se remonta hasta

    Abraham.

    Lucas va ms all, llega hasta Adn, hijo de

    Dios.

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    Mateo, en su genealoga se remonta hasta

    Abraham.

    Lucas va ms all, llega hasta Adn, hijo de

    Dios.Juan va a un punto situado ms all del tiempo

    y confirma este hecho cuando lo sita en el

    principio, un principio que anteceda todos lossiglos

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    En el principio exista el Logos (Verbo o

    Palabra), el Logos estaba con Dios y elLogos era Dios Jn 1:1.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    Significado del trmino LOGOS

    1.En el mundo helnico Herclito entenda elLogos como: Instrumento del pensamiento, laexpresin tanto de su proceso como de su

    conclusin, y tambin las consecuencias parasu pensador.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    Significado del trmino LOGOS

    1.En el mundo helnico Herclito entenda elLogos como: Instrumento del pensamiento, laexpresin tanto de su proceso como de su

    conclusin, y tambin las consecuencias parasu pensador.

    Los filsofos lo identificaban con la razn,

    segn ellos el alma del universo, y reflejaba laconviccin de que la divinidad no puedeestablecer contacto con la materia, enconclusin es un abstraccin metafsica.

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    2.Para el judasmo el trmino de Logosenhebreo es Dabar, referido a Dios (Dabar

    YHWH), denotaba la palabra divina, unmensaje de Dios normalmente dado a losprofetas.

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    2.Para el judasmo el trmino de Logosenhebreo es Dabar, referido a Dios (Dabar

    YHWH), denotaba la palabra divina, unmensaje de Dios normalmente dado a losprofetas.

    Ms tarde, el judasmo alejandrino(representado por Filn) lo combin con el dela filosofa griega interpretndolo como elLogos Theou(Palabra de Dios) como razn

    divina y eptome de la sabidura (laidentificacin de Palabra y Sabidura es muycomn en el judasmo tardo).

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    Logos

    Aquel que, habiendo estadocon Dios, se hizo carne y habit entre nosotros el unignito del padre(Jn 1:14).

    Un ser personalizadorealmente maravilloso

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    Muchos comentaristas (Ro 8:33-39; Fil2:6-11; Col 1:15-20; 1 Tim 3:16) opinanque es un himno a la comunidad

    creyente que el evangelista us, enconsonancia con la sustancia de suevangelio, para describir la gloria del Hijoeterno de Dios.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    Juan 1:1-5

    En el principio era el Verbo, y el Verbo era conDios, y el Verbo era Dios.

    ste estaba en el principio con Dios.

    Todas las cosas por medio de l fueronhechas, y sin l nada de lo que ha sido hechofue hecho.

    En l estaba la vida, y la vida era la luz de loshombres.

    La luz resplandece en las tinieblas, y lastinieblas no prevalecieron contra ella

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    14/28

    1.Enel principio era el Verbo.

    Este principio, que nos recuerda Gnesis1:1, no es un momento en el tiempo queantecede a todo cuanto despus acontece.

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    1.Enel principio era el Verbo.

    Este principio, que nos recuerda Gnesis1:1, no es un momento en el tiempo queantecede a todo cuanto despus acontece.

    Segn los rabinos, 7 cosas fueron creadas

    antes del mundo, pero el Logosno fuecreado; desde la eternidad simplementeera. Antes de todas las cosas ya exista.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    2. El Verbo estabaconDios.

    No era una entelequia, al margen de laDivinidad, una idea confusa, unaemanacin de Dios, sino una verdadera

    hipstasis, alguien que se caracteriza porsu esencia personal, capaz de relacionarse,pero con quin si no haba seres creados?

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    2. El Verbo estabaconDios.

    No era una entelequia, al margen de laDivinidad, una idea confusa, unaemanacin de Dios, sino una verdadera

    hipstasis, alguien que se caracteriza porsu esencia personal, capaz de relacionarse,pero con quin si no haba seres creados?

    El texto de Juan es claro: conDios, sloun Logosigual a Dios puede estar encomunin con l.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    18/28

    3. El Verbo era Dios.

    El Seor Jesucristo siempre fue consciente de surelacin con el Padre Divino, sino veamos suoracin sacerdotal: Padre, glorifcame t al lado tuyocon aquella gloria que tuvecontigo antes de

    que el mudo existiera(Jn 17:5).

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    3. El Verbo era Dios.

    El Seor Jesucristo siempre fue consciente de surelacin con el Padre Divino, sino veamos suoracin sacerdotal: Padre, glorifcame t al lado tuyocon aquella gloria que tuvecontigo antes de

    que el mudo existiera(Jn 17:5).

    Son iguales en esencia y en atributos, por lo quees lgico pensar que la gloria atribuida a Dios es

    compartida por el Logos, Cristo en su estadoprevio a la encarnacin. Es el resplandor de lagloria de Dios, la imagen misma de su sustancia(He 1:3)

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

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    4. Todas las cosas por medio de l fuero n

    hechas, y si n lnada de lo que ha sido hechofue hecho.

    Pablo en Col 1:16-17 corrobora esta

    afirmacin: porque enl fueroncreadastodas lascosas que estnen loscielos y en latierra, visibles e invisibles, seantronos,dominios, principados o autoridades. Todo fue

    creado por medio de l y para l. l antecedea todas lascosas, y enl todas lascosassubsisten.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    21/28

    El autor de la carta a los Hebreos, nomenos concluyente, menciona: enestos ltimos dasnos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo,y por medio de quie n, asimismo, hizo eluniverso. He 1:2.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    22/28

    5. Enl estaba la vida, y la vida era la luz delos hombres.

    Este es un dato fundamental: en el Logos

    estaba -y est- la vida. Mientras realizabasu ministerio en la tierra Jess declar: Yosoy elcamino, la verdad y la vida, Yo soy el

    pande vida.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    23/28

    5. Enl estaba la vida, y la vida era la luz delos hombres.

    Este es un dato fundamental: en el Logos

    estaba -y est- la vida. Mientras realizabasu ministerio en la tierra Jess declar: Yosoy elcamino, la verdad y la vida, Yo soy el

    pande vida.

    La raza humana tuvo sus orgenes en laaccin creadora del Logos.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    24/28

    El concepto luz y vida nos muestra que elser humano no le basta simplemente laexistencia, la vida fsica, pues sunaturaleza mental le demanda luz,conocimiento relativo a Dios.

    Y sta es la vida eterna: que teconozcan

    a ti, el nico Dios verdadero, y aJesucristo a quien t has enviado.(Jn17:3).

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    25/28

    Tanto la vida y la luz se hallanplenamente en Cristo.

    Yo soy la luz del mu ndo. El que me sigue nunca andar e n tinieblas, sinoque tendr la luz de la vida(Jn 8:12).

    Para que los hombres le conocieran seencarn Jn 1:14.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    26/28

    Tres textos que complementan la preexistencia

    de Cristo

    1 Corintios 8:6 (Jn 1:3)

    Para nosotros hay un solo Dios y u n soloSeor, Jesucristo, mediante el cual existentodas las cosas, y tambin nosotros vivimos

    por medio de l.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    27/28

    Tres textos que complementan la preexistencia

    de Cristo

    Colosenses 1:15-17

    Cristo es la imagendel Dios invisible, elprimognito de toda lacreacin; porque enlfueroncreadas todas lascosas que estnenloscielos y en la tierra, visibles e invisibles,

    seantronos, dominios, principados oautoridades. Todo fuecreado por medio de l ypara l.El antecede a todas lascosas, y enltodas lascosas subsisten.

  • 8/9/2019 Clase 2 Cristologia

    28/28

    Tres textos que complementan la preexistencia

    de Cristo

    Filipenses 2:6

    Existiendo enforma de Dios, lnoconsiderel ser igual a Dioscomo algo a qu aferrarse.