Como Tomar Decisões Sábias

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Como Tomar Decises Sbias, Dentro da Vontade de Deus?Muitas pessoas tm desperdiado suas vidas crists ao tomarem decises erradas, fora da vontade de Deus (como por exemplo, quando assumem um emprego, um casamento e uma educao errados, alm dos erros cometidos na mudana de um lugar para o outro). E no somente a juventude que toma decises erradas; muitos adultos, e at pessoas idosas, tm cometido srios erros. Daremos a seguir alguns princpios fundamentais para se tomarem decises segundo a vontade de Deus:

1. - No se estribe no seu prprio entendimento (Provrbios 3:5; 28:26; Jeremias 17:9).A pessoa que confia no seu prprio entendimento no segue a vontade de Deus; por isso, em geral, ela toma decises erradas. Por causa dos nossos coraes decados, no temos a capacidade de tomar, por ns mesmos, decises sbias. Portanto, devemos sempre buscar Deus e confiar exclusivamente nele Ele. Para consegui-lo, devemos ser diligentes estudiosos da Bblia, pois somente atravs desta conhecemos a mente do Senhor (1 Corntios 2:16), Sua vontade (Salmo 119:105) e conseguimos f (Romanos 10:17). Precisamos manter um estudo dirio e efetivo da Bblia. Devemos ser fiis [atendentes] ao ministrio da pregao e do ensino entregue numa igreja [realmente] crente na Bblia. Devemos aproveitar cada oportunidade para crescer na graa e no conhecimento da santa Palavra de Deus, a fim de podermos conhecer e seguir a Sua vontade.

2. - Confie no Senhor e Lhe pea mais sabedoria (Provrbios 3:5-6).Em vez de confiar em nosso prprio entendimento, devemos nos lanar ao Senhor, implorando-Lhe sabedoria e direo em cada deciso importante. Ele prometeu guiar o Seu povo, mas devemos buscar a Sua orientao e no apenas presumi-la. Devemos reconhec-Lo em todos os nossos caminhos. uma tentao pensar: Bem, o Senhor j sabe que necessito de Sua sabedoria e auxlio. Certamente, Ele vai mos dar, automaticamente. De fato, Deus nos ensinou em Sua Palavra a orar especfica e decididamente sobre todos os assuntos. Deixar de faz-lo dar um passo para se tomarem decises erradas.

3. - Andar na luz (1 Joo 1:5-6).

Viver em pecado andar nas trevas, sendo isto um empecilho ao pensamento e vida espiritual (1 Pedro 2:11). Quando um crente desobediente e cnico em relao aos pais; grosseiro, crtico ou amargo, ao exercer autoridade sobre a esposa; e quando esta deixa de demonstrar a devida honra ao marido, mentindo, furtando e amando as coisas malignas do mundo, suas oraes so interrompidas e eles no tero sabedoria para tomar decises sbias. Tomar decises importantes, num estado espiritual decado, uma receita para o desastre. Muitos crentes que estavam com os seus coraes afastados do Senhor contraram matrimnio, assumiram um emprego ou um campo errado de educao e desenvolveram amizades sobre as quais iro se lamentar, profundamente, no futuro. Cuidado!

4. - Deleite-se no Senhor (Salmo 37:4)A melhor maneira de se conhecer a vontade Deus coloc-Lo no centro das afeies. Sua vontade no conhecida por quem assume a vida crist atravs de um simples fazer ou no fazer. Ela encontrada pelos que conhecem Deus e nEle se deleitam. Quando assim agimos, Ele coloca os desejos corretos em nosso corao e, em seguida, realiza esses desejos. [N.T. - Quanto mais voc estuda a Palavra de Deus, menos desejo de praticar o mal voc acalenta no corao]. Por outro lado, os cristos mundanos, ou nominais, vivem dominados por desejos fteis, contrrios vontade de Deus, e se sentem frustrados, quando tais desejos no so realizados.

5. - Nunca tome uma deciso que o leve a desobedecer ao ensino da Bblia (Joo 8:31-32).Qual a vontade de Deus? Como sabemos encontr-la? Basicamente, a vontade de Deus que obedeamos a Sua Palavra. Jesus descreveu isto como andar na minha palavra. Qualquer deciso que nos leve a desobedecer a Bblia contrria vontade de Deus, sem exceo alguma. Isto que significa viver pela f. Viver pela f simplesmente crer em Deus e obedecer a Sua Palavra (Romanos 10:17); significa tomar decises embasadas na Bblia, em vez de embasadas nos sentimentos, pensamentos e circunstncias. Em seguida, devemos confiar em Deus, pois Ele abrir as portas certas e prover as necessidades. Vamos considerar alguns exemplos e como estes se relacionam com o fato de tomar decises sbias, conforme a vontade Deus: A Bblia diz para no nos associarmos com o mal nem com a idolatria. (1 Corntios 15:33; 2 Corntios 6:14-18; Romanos 12:2; Efsios 5:11). Viver pela f significa que no me associarei com estas coisas. Desse modo, no a vontade de Deus que eu freqente baladas, uma escola pag ou consiga emprego num lugar que me exija participao na malignidade (como vender bebidas alcolicas, usar roupas indecentes, assistir a filmes indecentes, tocar msica maligna ou sensual),

participar de rituais pagos, desfiles de modas, etc. Lembro-me de uma adolescente numa igreja, a qual conseguiu emprego numa casa de exibio de filmes. Ela ficou saturada de ver filmes indecentes e pretendia sair, mas foi aconselhada a no faz-lo, pelo mundano pastor de sua igreja. O resultado foi que, eventualmente, ela caiu num grave pecado. Lembro-me de um homem empregado num bar-restaurante, o qual era responsvel pela superviso das festas mundanas que incluam bebidas alcolicas e dana. Ele no cresceu espiritualmente nem conseguiu tomar decises sbias, enquanto no abandonou aquele emprego. A Bblia ensina a no abandonar a congregao (Hebreus 10:25). A igreja a casa de Deus (1 Timteo 3:15). Portanto, no devemos tomar qualquer deciso que nos leve a abandonar a congregao, como a mudana para um lugar onde no exista uma boa igreja ou arranjar um emprego que nos afaste dos cultos. Lembro-me de um jovem em nossa igreja, que havia sido salvo do estilo de vida nas drogas. Ele prometia e estava crescendo no Senhor, at que os pais exigiram que ele voltasse a morar em sua [pequena] vila [onde no havia nenhuma boa igreja de que ele pudesse se tornar membro]. Contrariando o nosso conselho, ele foi; e, a partir daquele dia, ele retrocedeu na vida crist. Temos visto acontecer isto muitas vezes. A verdade que uma das principais razes para as pessoas abandonarem a igreja que elas desobedecem a Deus, assumindo um emprego que as afasta dos cultos e, por isso, acabam retrocedendo. Consideremos as duas admoestaes seguintes: Perdemos cerca de 20% dos nossos jovens, depois do 7. grau; isto porque eles conseguem empregos que os afastam da igreja, por serem obrigados a trabalhar aos domingos. Quando conseguem tais empregos, fica mais fcil para se justificarem quanto falta aos cultos dominicais, o que geralmente eles fazem. Temos observado que muitos crentes que abandonam [a igreja] tm a ideia de que se Deus lhes d um emprego que exige a falta aos cultos, ento est tudo bem. E se Deus lhes d um emprego que exija o uso de roupas indecentes, tudo OK, pois eles acham que so bastante fortes para exercer empregos desse tipo e, ao mesmo tempo, continuar frequentando a igreja. Como diretor dos jovens solteiros, tenho acentuado o fato de que Deus tem o emprego perfeito para ns e que Satans tem tambm o dele. Contudo, a maioria dos garotos no espera pelo emprego que Deus vai lhe dar. Quando uma pessoa vive pela f, ela no aceita um emprego que a leve a desobedecer a Palavra de Deus, afastando-se da igreja. A Bblia ensina para no nos prendermos a um jugo desigual com os infiis (2 Corntios 6:14). Desse modo, nunca a vontade de Deus que um crente se case com um incrdulo, se associe em negcio com um incrdulo, ou coisas assim. Lembro-me de um homem, que foi um dos primeiros convertidos numa igreja nova. Ele ia bem, crescendo espiritualmente, at que entrou numa sociedade com um incrdulo, o qual costumava realizar negcios desonestos. Por causa disso, ele acabou na priso e o seu testemunho foi corrompido. A Bblia diz para no nos associarmos com a falsa doutrina (Romanos 16:17; 2 Joo 1011). Isto significa no ser a vontade de Deus que o crente freqente um estudo bblico ou uma igreja onde seja ensinada [alguma] falsa doutrina, onde ele leia livros, escute

sermes de falsos mestres, ou mantenha relaes de amizade com algum que promova a falsa doutrina. Lembro-me de dois jovens de nossa igreja que muito prometiam e pareciam estar crescendo no Senhor, at que comearam a frequentar um estudo bblico conduzido por um falso mestre, e acabaram abandonando a igreja. Tomar decises sbias significa que um filho de Deus no far coisa alguma contrria Palavra de Deus. Quando desobedecemos a Bblia, no podemos esperar a bno de Deus. O que muitos cristos fazem organizar os seus prprios planos e, em seguida, pedir que Deus os abenoe; porm isto um retrocesso [espiritual] . Primeiro devemos ter certeza de que os nossos planos esto de acordo com a vontade de Deus, para, em seguida, com razo, pedir e esperar a bno de Deus.

6. - No tema o homem; tema a Deus (Provrbios 29:25)Jesus nos comandou a que O amemos mais do que amamos nossos parentes mais amados. Vejam Lucas 14:26. O que Jesus quis dizer, quando ensinou que devemos odiar os nossos entes mais prximos e mais amados? Entendemos isto comparando Escritura com Escritura. Consideremos uma passagem paralela em Mateus 10:37. Quando Jesus disse que devemos odiar nosso pai, me, esposa, filhos, irmos e irms, Ele estava dizendo que no devemos am-los mais do que O amamos e amamos a Sua vontade. O Senhor exige que O coloquemos absolutamente em primeiro lugar, acima de tudo o mais. As relaes familiares so importantes e a Palavra de Deus nos ensina a cuidar dos nossos amados (1 Timteo 5:8; Colossenses 3:18-21). Ao mesmo tempo, o chamado para a obra de Deus tem precedncia sobre os nossos relacionamentos humanos. Atravs dos sculos, muitos tm resistido ao chamado divino por causa dos laos de famlia. Existem foras poderosas em ao. Lembro-me do homem que me levou a Cristo. Quando Deus o chamou para pregar, sua esposa deu-lhe um ultimato, avisando que iria abandon-lo, se ele no deixasse de pregar. Ele implorou que ela ficasse, porm recusou-se a abandonar a pregao. Eventualmente, ela o abandonou e levou o filho com ela. O homem ficou de corao partido, mas recusou-se a deixar de pregar, obedecendo, assim, ao comando de pregar a Palavra de Deus. Muitos que encaram uma escolha assim tm preferido abandonar a vocao [o chamado por Deus], dando as costas a Deus. Se algum deseja tomar uma deciso sbia, conforme a vontade de Deus, deve tem-Lo e servi-Lo mais do que ao homem. Se precisar escolher entre obedecer aos amigos ou parentes e obedecer e agradar a Deus, deve preferir agradar a Deus. um pecado grave temer os parentes e amigos mais do que temer a Deus. Muitos incrdulos cometem este pecado e acabam caindo no inferno, por terem sido tmidos. (Apocalipse 21:8). Muitos dos que esto no inferno diriam que ali esto porque temeram o que os outros iriam pensar. Muitos crentes tambm cometem este pecado. Devemos nos lembrar que fomos comprados por bom preo e j no somos de ns mesmos. (1 Corntios 6:19-20). isto que o batismo significa. O crente morre para a vida velha e, simbolicamente, renasce para uma nova vida, na qual Cristo o Senhor de tudo. (Romanos 6:34).

Os jovens sempre cometem o pecado de temer a opinio dos homens. Eles sabem que Deus os est chamando para uma vida de piedade e servio, mas no querem sair da multido e, por isso, deixam de fazer a vontade de Deus. Como novo cristo, precisei encarar este dilema, quando soube que Deus queria que eu cortasse meus cabelos compridos, tendo hesitado bastante em faz-lo, sabendo que no iria mais parecer legal. Muitas moas crists recusam se vestir decentemente e de maneira feminina, porque temem os outros mais do que temem a Deus. So tolas. Jesus nos admoestou: Porquanto, qualquer que, entre esta gerao adltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, tambm o Filho do homem se envergonhar dele, quando vier na glria de seu Pai, com os santos anjos. (Marcos 8:38).

7. - Honrar a autoridadeOutro princpio importante para se tomarem decises sbias honrar a autoridade constituda por Deus. A Bblia fala muito sobre isto. (Ver Romanos 13:1);1 Corntios 11:3; Efsios 5:22; 6:1-3; 1 Timteo 5:17; Tito 3:1; Hebreus 13:17; 1 Pedro 2:13-15). Tenho visto muitos crentes tomando decises erradas, que os levam para longe de Deus, quando deixam de honrar e obedecer as autoridades que Deus colocou sobre eles. Muitas pessoas jovens tm cometido o erro de no honrar os pais e, por causa disso, fizerem maus casamentos, adquiriram amizades perigosas, freqentaram escolas erradas, uniram-se a igrejas erradas, mudaram-se para lugares errados e tomaram outras decises erradas, as quais poderiam ter sido evitadas, se tivessem, simplesmente, honrados os seus pais. O mesmo erro tem sido cometido pelas esposas, que desobedeceram e no honraram seus maridos. Nossa me Eva um exemplo disto. Este erro tem sido tambm cometido pelos membros da igreja que desobedecem e desonram os seus lderes. Se voc se zangar ou ficar aborrecido com os seus lderes, no tomar decises sbias. No errado question-los, porm errado tomar uma atitude errnea em relao a eles. Tenho visto muitas pessoas abandonarem boas igrejas e retrocederem [espiritualmente] , por terem se aborrecido com os seus lderes, tendo se recusado a buscar o arrependimento. Devemos nos lembrar que os lderes da igreja so apenas homens, longe de serem perfeitos. Esta no uma desculpa, mas um fato. Eles no esto acima da Palavra de Deus e, quando pecam, devem ser disciplinados, de acordo com maneira bblica (1 Timteo 5:19-20). Mas a um lder devemos sempre dar o benefcio da dvida. Existe um motivo para se abandonar uma igreja, quando ela no est ligada Palavra de Deus, mas devemos ter o cuidado de abandon-la de maneira correta, mudando para uma igreja mais forte e no para uma mais fraca na Bblia. As autoridades devem ser testadas pela Palavra de Deus. No devemos prestar cega obedincia a figuras da autoridade, porque vivemos num mundo decado e autoridade maior Deus. Toda autoridade deve ser testada pela Palavra de Deus. Comparar Atos 5:29; 17:11. s autoridades deve ser dado o benefcio da dvida. Na maioria das vezes, quando as pessoas discordam das autoridades, elas no o fazem na base da Escritura, mas dos seus prprios pensamentos e opinies. Quando eu achar que uma autoridade no est agindo

corretamente, devo perguntar a mim mesmo: Ser que eu tenho uma Escritura para me comprovar que este lder est agindo de modo incorreto, ou apenas estou enganado neste ponto? luz de muitos mandamentos da Escritura de obedecer os que governam sobre ns, perigoso rejeitar as autoridades constitudas numa base que no esteja na Escritura corretamente dividida (2 Timteo 2:15).

8. - Busque um conselho sbio (Provrbios 12:15; 19:20).Uma das maneiras mais importantes para se tomarem decises sbias, segundo a vontade de Deus, buscar um conselho piedoso, de pessoas sbias e maduras (Provrbio 24:6). O caso clssico na Escritura de algum que deixou de faz-lo o de Roboo, filho de Salomo (1 Reis 12:1-6). Logo aps ter subido ao trono, ele foi confrontado pelos sditos que lhe pediram para ser tratados compassivamente. Antes de tomar uma deciso sobre o assunto, ele consultou os homens idosos que haviam aconselhado o seu pai e estes, sabiamente, o aconselharam a atender ao pedido do seu povo. Em seguida, ele consultou os seus prprios camaradas, os quais o aconselharam a tratar as pessoas da maneira que bem entendesse. Por ter seguido este ltimo conselho, Roboo perdeu a metade do reino. Busque o conselho dos mais prximos (Provrbio 27:10). Muitas vezes buscamos conselhos das pessoas que esto afastadas, em vez de busc-lo nas que se encontram mais prximas. Uma poro de estranhos tem-me escrito, durante anos, pedindo opinio sobre situaes de suas famlias e igrejas, o que sempre achei estranho e despropositado. Muitas vezes as pessoas buscam conselhos dos que esto longe, porque no os conhecem nem conhecem a sua situao; mas, exatamente por esta razo que deveriam buscar conselhos dos mais prximos. Para um jovem a primeira busca de conselho deveria ser com os prprios pais, especialmente se estes forem crentes. Em seguida, ele poderia buscar os lderes da igreja. Deus d lderes igreja para que estes possam ajudar as pessoas, como o pastor s ovelhas, o qual deve zelar pelas suas almas (Hebreus 13:7). Os lderes escutam os membros da igreja e oram por eles, pedindo que Deus lhes d sabedoria. Em nossa igreja, incentivamos as pessoas jovens, que esto pensando em casamento, a que conversem com os seus pais e, em seguida, com os lderes da igreja. Quando um rapaz est interessado numa jovem, ns o aconselhamos a no prosseguir no assunto, sem antes ter conversado com os lderes da igreja. Estes sabem de coisas que os jovens no conhecem, podendo, assim, dar-lhes bons conselhos, sobre se prudente prosseguir ou no com aquele relacionamento. Os que ignoram este procedimento, invariavelmente tm se confundido no assunto. Busque os conselhos das pessoas encarregadas de cuidar dos jovens. Estas no apenas o conhecem como se importam com voc, interessando- se pelo seu bem estar, particularmente por no estarem envolvidas de algum modo em sua vida. Confira o conselho pela Palavra de Deus. Conforme foi dito no pargrafo anterior, sobre honrar as autoridades constitudas, no devemos prestar cega obedincia aos lderes

deste mundo decado. Sejamos como os bereanos, checando cada assunto pela Palavra de Deus (Atos 17:11).

9. - Olhe para o futuro (Hebreus 11:24-27).Em algum tempo de sua vida, Moiss tomou uma importante deciso, quando estava farto de anos. Ele fora adotado como filho do fara, que era o mais rico e poderoso monarca, naquele tempo. Moiss poderia ter preferido receber sua parte nas riquezas e no poder do fara, buscando os prazeres; mas, em vez disso, ele escolheu sua parte com os desprezados escravos judeus. Ele tomou esta sbia deciso, olhando para o futuro, conforme a Palavra de Deus. Ele contemplou a vida futura e viu que se seguisse o Deus de Israel, sofreria o vituprio de Cristo, mas tambm as riquezas de Cristo, no reino eterno. Contudo, se seguisse o fara, teria por um pouco de tempo o gozo do pecado, porm, depois, uma eternidade inteira para se lamentar. (Hebreus 11:24-27). Todo jovem cristo deve seguir o exemplo de Moiss, indagando a si mesmo: Se eu tomar esta deciso, o que vai me acontecer no caminho? Quais sero as consequncias eternas, se eu desposar esta pessoa; se eu assumir este emprego, se eu buscar uma educao determinada [por mim, teimosamente, escolhida]; se eu me mudar para aquele pas; seu eu for quela festa; se eu continuar com esta amizade; se eu comprar aquela TV; se eu cantar aquela msica; se eu for descuidado com o que vejo na Internet; se eu deixar meu corao se prender ao amor por este mundo... Os incrdulos no podem prever o futuro, porque andam nas trevas e no crem na Bblia. Embasam suas decises inteiramente no que os seus olhos vem. Levam em conta apenas as coisas transitrias, como dinheiro, prazer, prestgio, etc. O crente tem uma luz que o incrdulo no tem. E, assim, pode tomar decises sbias, embasadas no que ele aprendeu na Palavra de Deus. (1 Corntios 3:11-15).

10. - Espere em Deus (Salmo 27:14).Quando um crente estiver se esforando para tomar uma deciso segundo a vontade de Deus, muito importante evitar pressa. Quando estamos apressados, fcil tomar uma deciso errada. Devemos esperar at que tenhamos a certeza de que conhecemos a mente do Senhor e que Ele cuidar de ns. Josu e Israel estavam cheios de pressa, quando concordaram numa aliana com os gibeonitas, confiando em seus olhos, sem buscar a face do Senhor sobre o assunto. (Josu 9:14-15). Existem dois princpios bblicos aos quais devemos atentar, quando esperamos pelo Senhor: estar em paz e no em confuso. Encontramos estes princpios na 1 Corntios 14:33. Se estivermos confusos, nunca devemos tomar qualquer deciso particular, pois... A sabedoria que do alto vem , primeiramente pura, depois pacfica, moderada, tratvel, cheia de misericrdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia

(Tiago 3:17). Quando estou buscando a vontade do Senhor, devo buscar a paz. Se me sinto inclinado a fazer alguma coisa, preciso descobrir se minha paz cresce ou a minha dvida aumenta. Quando algo procede de Deus, a paz e a f aumentam; mas se houver confuso e dvida, isto no ser da vontade de Deus, visto como estou em dvida e no em paz. Vimos dez chaves para se tomarem sbias decises, segundo a vontade de Deus. Depois do dom da salvao, nada mais importante nesta vida do que aprender a tomar decises sbias.

O Milagroso Monte de DeusIsaas 25 descreve uma incrvel viso. Nela, o profeta Isaas transportado para o futuro, exatamente para os ltimos dias. Os comentaristas bblicos concordam em que, nas escrituras, esse um dos quadros mais claros no que se refere aos tempos do fim. No uma previso mstica, confusa. Isaas nos mostra precisamente o qu Deus pretende para as naes e para a Sua igreja, um pouco antes do fim. E agora mesmo, estamos vivendo bem na hora que Isaas descreve. Nos primeiros cinco versos, Isaas traz um esboo do qu Deus tem reservado para as naes. Primeiro, o profeta v que Satans edificou um imprio demonaco, escravizando naes inteiras. O diabo tem esses povos cativos h sculos, com garras de ferro. Isaas descreve essa obra demonaca em termos de uma cidade poderosa. Satans construiu uma fortaleza alta e macia com muralhas impenetrveis. uma cidade de espritos, cheia de habitaes, palcios e manses espirituais. E habitada por principados e potestades demonacos. Dessa cidade, Satans controla todas as naes sob a sua autoridade. Ele aprisiona multides de pessoas com espritos de luxria, cobia, assassinato, e de todos os tipos de mal. E tem possudo os seus lderes, manipulando-os para afastar toda a influncia do evangelho. Essas naes so um quadro do poder opressivo do inferno. Os pobres no tm fora. Os necessitados enfrentam tremendas lutas. E violentas tempestades trazem terrveis destruies. Isaas descreve essas tempestades como grandes rajadas de calor intenso. Elas representam tentaes impetuosas tais como a humanidade nunca antes experimentou. Tais tempestades diablicas varrem naes inteiras com poder avassalador. Mas ento Isaas contempla uma viso maravilhosa. Ele assiste admirado Deus prontamente agindo em relao obra de Satans. O profeta declara: "Porque da cidade fizeste um monto de pedras e da cidade forte, uma runa; a fortaleza dos estranhos j no cidade e jamais ser reedificada. Pelo que povos fortes te glorificaro, e a cidade das naes opressoras te temer" (Isaas 25:2-3). Em um instante, Deus reduz o imprio de Satans a entulhos. E subitamente, as naes que jazem sob tirania demonaca so libertas. Isaas rompe em jubiloso louvor diante da viso: " Senhor, tu s o meu Deus; exaltar-te-ei a ti e louvarei o teu nome, porque tens feito maravilhas e tens executado os teus conselhos antigos, fiis e verdadeiros" (Isaas 25:1). Ele est dizendo: "Senhor, Tu nunca s pego de surpresa. Tu fizestes grandes maravilhas no passado, e agora tens um plano para essa hora. Tu o ordenastes desde a fundao do mundo". medida que Isaas assiste o plano de Deus sendo revelado, sua alma se exalta. Ele exclama s geraes que se seguiro: "Nos ltimos dias, Deus vai esmagar e aniquilar o poder de Satans. Tais palcios de estranhos seres diablicos cairo em runas. E a cidade do diabo ser reduzida pilhas de p".

Agora comeam a cair as amarras das multides que estavam presas. Elas estavam sendo libertas das satnicas prises do medo e do pecado. Isaas os chama de "povos fortes", significando "pessoas que antes estavam endurecidas pelo pecado". E ele nos diz que estas mesmas pessoas comeam a glorificar a Deus. Durante anos foram terrorizadas por seu opressor, Satans. Mas agora temem unicamente o Senhor, Aquele que os libertou. Naquela hora, o versculo 4 se cumprir para que o mundo todo veja: "Porque foste a fortaleza do pobre e a fortaleza do necessitado na sua angstia; refgio contra a tempestade e sombra contra o calor; porque dos tiranos o bufo como a tempestade contra o muro" (25:4). Vejo isso acontecendo agora para milhes de pessoas em todo o mundo. Os pobres de esprito esto se tornando fortes. Os necessitados esto sendo resgatados. E os sofridos esto encontrando abundncia de paz. Cristo se tornou a sua proteo, o seu refgio, o seu defensor, seu abrigo secreto. Quando rajadas de flamejantes tentaes vm, se chocam contra um muro santo que os cerca, e se desintegram. Os ataques de Satans, antes tenebrosos, agora caem inofensivos sobre o cho. No verso 5, encontramos uma das mais gloriosas previses. O original hebraico diz o seguinte: "Deus sujeitar o rugir dos estrangeiros...e silenciar o cnticos dos perversos". A verso Almeida Revista e Corrigida diz: "Tu abaters o mpeto dos estranhos...o cntico dos tiranos ser humilhado". Isso est descrevendo terrorismo. J lemos no verso 3: "a cidade das naes opressoras". O Senhor est prometendo abater os terroristas. Agraceo a Deus que os militares tenham prendido Saddam Hussein. Contudo, a verdade : nem mesmo uma coaliso mundial liderada pelos EUA conseguiria impedir o terrorismo. uma tarefa impossvel para os humanos. Mas Isaas torna isso clarssimo: Deus agir em favor do Seu povo. Prevendo o que ocorrer com as naes, ele aconselha: "No tenham medo. O Senhor tem um plano. E ele existe desde antes da criao. Ele vai parar a ameaa dos estranhos, os terroristas". Os noticirios mostraram terroristas danando sobre os corpos de soldados dos EUA. Mas Deus anunciou: "O cntico deles est prestes a cessar. Eu submeterei os opressores". O islamismo radical no ameaa. O Senhor prometeu o aniquilar. Ele tornar o cntico dos terroristas em lamentaes. Em Nossos Prprios Dias, Vemos a Profecia de Isaas Cumprida Diante de Nossos Olhos Nesse momento, vivemos no perodo bblico conhecido como o das "ltimas chuvas" (chuva serdia). E o plano de Deus j est em ao. Por todo o mundo, as altas muralhas de Satans esto caindo. Pense no que aconteceu com o comunismo. Muros literais caram na Alemanha, na Rssia e por toda o leste europeu. Agora a Cortina de Bambu est lentamente caindo tambm, na China e na Monglia. Milhes de pessoas que viviam sob a tirania de Satans esto sendo libertas. E muitos esto ouvindo a pregao do evangelho pela primeira vez. "Povos fortes", anteriormente endurecidos pelo pecado, agora esto louvando a Deus.

Digo-lhe o seguinte: vivemos numa poca especial. Nunca vi algo assim em mais de cinqenta anos de ministrio. No ano passado a nossa equipe fez uma cruzada na Nigria, e 500.000 pessoas vieram em uma nica noite. Tem havido uma fome por Deus sem precedentes. Tenho visto acontecer coisas que eu nunca sonharia ser possveis. Uma destas maravilhas est acontecendo no Ir. H vrias dcadas atrs, o meu livro A Cruz e o Punhal foi impresso l secretamente. Cerca de 25.000 cpias tm circulado. Tambm, o filme Jesus foi mostrado secretamente a centenas de grupos. Agora centenas de milhares de iranianos esto sendo salvos atravs de mensagens evanglicas como essas. H pouco recebi um tocante relatrio sobre um programa contra drogas feito pelo Desafio Jovem em um pas do Oriente Mdio, pas o qual no estou autorizado a revelar. Esse pas muulmano se v complicado com o alcoolismo e o vcio de drogas. Os oficiais do governo admitem que o problema maior do que eles. Ainda assim, atravs do poder libertador de Jesus Cristo, esse programa do Desafio Jovem produziu centenas de formandos que foram salvos, livrados e libertos. Um formando agora o supervisor de uma denominao pentecostal l. Ele diz que o czar nacional das drogas h pouco assistiu a cerimnia de formatura do Desafio Jovem. O proeminente lder islmico ouviu dezenas de jovens se levantando e testificando como Jesus os curou do vcio. (O que o czar provavelmente no sabia que mais de cem formandos partiram para iniciar igrejas naquele pas) O governo agora reconhece o Desafio Jovem como sendo o programa anti-drogas de maior sucesso no pas. Est ocorrendo em todo o mundo por maneiras incrveis: a cidade murada de Satans est ruindo! Isaas a Seguir Profetiza Sobre o que Deus Tem Reservado Para o Seu Povo Nos ltimos Dias Agora Deus leva a ateno de Isaas para a igreja. Ele mostra ao profeta um banquete abundante e sobrenatural que acontece sobre um monte: "O Senhor dos Exrcitos dar neste monte a todos os povos um banquete de cousas gordurosas, uma festa com vinhos velhos, pratos gordurosos com tutanos e vinhos velhos bem clarificados" (Isaas 25:6). Voc compreende o que Isaas est dizendo aqui? Esse banquete maravilhoso ter lugar um pouco antes do retorno de Jesus. Nessa ocasio, o povo de Deus no estar se lamentando, chorando com medo, oprimido ou derrotado. No aparecer com imagem frgil, esqueltica, de fraqueza espiritual. No, Cristo vai voltar para achar o Seu povo banqueteando-se com "pratos gordurosos com tutanos". O prprio Deus preparou esse banquete. E nesse momento, o banquete avana - nessa hora do fim. O Senhor est nos dizendo basicamente: "Guardei o melhor vinho para o fim. E agora o derramo em abundncia para o Meu povo. Eles celebram coisas maravilhos diante da Minha presena". Vejo esse banquete incrvel ocorrendo ao viajar por todo o mundo. Moos e moas de Deus esto famintos por um evangelho que os toque profundamente no esprito. Rejeitaram os evangelhos do falatrio, das multides e do profissionalismo. Buscam

unicamente se trancar com Jesus, para receber revelaes dEle. E voltam da orao com um fogo que mexe com todos que os cercam. Agora, o monte onde este banquete tem lugar muito significativo. Representa um lugar santo, uma casa onde a presena de Cristo manifesta. um lugar onde o povo de Deus tem comunho e ceia com Ele, adorando-O em esprito e em verdade. Esse monte da presena de Deus um conceito importante para o Seu povo. Por que? Porque tudo que o Senhor est fazendo nesses ltimos dias est intimamente ligado Sua presena e a Sua festividade de gordura e vinho s pode ter lugar onde a presena de Jesus manifesta. Agora, quando falo da manifesta presena de Cristo, no estou falando a respeito de algo mstico ou do outro mundo. Toda vez que Jesus torna a Sua presena conhecida, todos os presentes o sentem. O salmista diz que os montes se derretem como cera na presena do Senhor (v. Salmo 97:5). Em resumo, toda muralha espiritual ou todo bloqueio da carne se evapora quando Jesus se faz conhecido. A presena de Cristo to real quando manifesta, que quase se pode toc-la. Sim, e a sua igreja? a tangvel, penetrante, e manifesta presena de Jesus evidente em seu meio? As pessoas se derretem diante dEle, chorando pelo pecado e se rejubilando pela tremenda paz que Ele traz? Elas ajoelham se consumindo em adorao a Ele? E elas partem carregando o brilho especial de terem estado na presena de Cristo? E no seu lar? As visitas sentem a presena de Jesus em sua casa? O aroma da santidade dEle permeia sua famlia, o seu matrimnio, os seus relacionamentos? H lgrimas de intercesso em favor de membros da famlia, choro de quebrantamento, um desejo sincero de acertar tudo? Ou, quem manda a carne? Acredite: h um monte espiritual elevado e santo. E encontrado unicamente em seu lugar secreto de orao. No importa se a sua igreja grande ou pequena. A nica coisa importante aos olhos de Deus a manifesta realidade de Seu Filho. A presena de Cristo tem de ser plenamente aparente aos olhos, ao corao, a todos os sentidos. Se no for, ento nenhuma das gloriosas obras que Isaas prev tocar esse lugar. Nem iro tais obras alcanar um lar de onde a presena de Cristo se afastou. Elas nunca podem acontecer se a Sua presena no desejada, buscada e cultivada. Um lar assim ir, pelo contrrio, ser marcado por confuso e desespero. Todo lar cristo deveria ser um lugar elevado, um monte de separao do mundo e da carne, um salo santo de banquetes com o Senhor. Porm isso no acontece em muitos lares cristos porque eles se contaminaram com a imundcie. A obscenidade mpia e vil permitida entrar atravs da TV, cinema e Internet. O quanto os anjos devem se espantar ao testemunharem tanto mal dentro de lares que deveriam estar cultivando a presena de Jesus. Multides de cristos agora gastam seu tempo dedicando-se pornografia da Internet, a vdeos de sexo, a beber a corrupo da TV. Depois vo ao cinema, e efetivamente pagam para ouvir o nome de Cristo sendo blasfemado. E se perguntam por que a palidez da morte espiritual paira sobre a sua casa. tarefa do Esprito Santo trazer e manter a presena e o poder de Cristo em nossas

igrejas, lares, em nossos coraes. Mas multides continuam entristecendo o Esprito com nossa idolatria. Eu lhe pergunto: como a viso de Isaas em relao bnos e liberdade gloriosas - pode ter lugar em uma atmosfera de lasciva tolerncia e indulgncia? Que sentido faz orarmos pelos queridos no salvos - quando nossos lares esto corrompidos? Deus pretende operar uma surpreendente variedade de milagres que superar nossos coraes e mentes. E Ele tem tudo isso planejado desde antes que o mundo existisse. Se Ele criou tal plano de aliana, ento ele deve e ir acontecer. No entanto alguns no estaro mesa do banquete. Os que se tornaram mornos, amantes do comodismo, as pessoas que se entregaram s loucuras do mundo - nenhum desses estar no banquete. Note a descrio que Isaas faz daqueles que esto presentes: "O Senhor dos Exrcitos dar neste monte a todos os povos um banquete de cousas gordurosas, uma festa com vinhos velhos, pratos gordurosos com tutanos e vinhos velhos bem clarificados" (Isaas 25:6). Isso fala de pessoas que no esto satisfeitas s com o leite da palavra de Deus. Esses servos amam a repreenso do Senhor. Eles tm fome de carne da verdade, uma palavra piedosa da parte de pastores provados, testados - uma mensagem em chamas pelo Esprito Santo. E buscam a palavra de Deus diariamente para si, sedentos por provarem o sabor de Seu vinho refinado e antigo. Agora Chegamos aos Milagres que Isaas Previu Para o Povo de Deus Nos ltimos Dias "Destruir neste monte a coberta que envolve todos os povos e o vu que est posto sobre todas as naes" (Isaas 25:7). Aqui esto duas maravilhosas profecias. E a primeira envolve os judeus. O vu ao qual Isaas se refere aqui a cegueira espiritual que tem coberto os coraes dos judeus desde o tempo de Moiss. O apstolo Paulo fala extensamente dessa cegueira: "Quando, porm, algum deles se converte ao Senhor, o vu lhe retirado" (2 Corntios 3:16). "Veio endurecimento em parte a Israel, at que haja entrado a plenitude dos gentios...Vir de Sio o Libertador e ele apartar de Jac as impiedades" (Romanos 11:25-26). Paulo cria no que Isaas profetiza sobre Israel: que o Libertador arrancar o vu que cega. Um remanescente judeu se voltar para o Senhor e obter a Sua misericrdia (v. 11:30). Amado, tal profecia est ocorrendo agora mesmo. Por todo o mundo, os olhos dos judeus esto se abrindo para Cristo. Uma revista secular registra que os judeus agora esto tendo um novo olhar em relao a Jesus. Eu digo "Aleluia!". s isso que precisa - apenas um olhar. Mas a profecia de Isaas tambm tem um outro significado. Tem a ver com a sua famlia prxima, leitor. Aplica-se a todo cnjuge, filho, a qualquer membro da famlia que tenha um vu de cegueira espiritual lanado sobre ele por Satans. Recebo muitas cartas de pais dizendo de seus filhos sendo cegados pelo inimigo. Eles criaram seus jovens em ambiente cristo - mas agora esto confusos e perplexos, dizendo: "No entendo o que aconteceu. Eles simplesmente no crem. Nada que eu diga chega at eles. Parece que no consigo alcan-los". Paulo diz que o deus deste mundo cegou estes jovens. Eles perderam a f porque o

inimigo bloqueou a luz do evangelho para eles. Portanto, no adianta o pai tentar enxergar em profundidade buscando um motivo que esteja por trs. tudo obra de Satans. Ele quer manter esse jovem preso, confuso e em pecado. O problema vai alm de aconselhamento, pregao ou estratgias dos pais. Ser preciso um milagre, puro e simples. Lembre-se, a Bblia diz que o inimigo busca a vida preciosa (v. Provrbios 6:26). Ele est procurando plantar sementes de amargura e de falta de perdo em seus coraes e mentes. assim que ele tranforma almas gentis e amorosas em escravos do pecado. E simplesmente no conseguimos alcanar ningum que tenha um vu sobre o corao. Prelees s os endurecem. No, a nossa batalha deve ter lugar no Esprito. Afinal de contas, estamos enfrentando um esprito do deus deste mundo. E esse esprito do mal afetado unicamente por nosso banquete sobre o monte. Vai ser necessria a presena de Cristo em nossas vidas de um jeito que nunca antes a tenhamos experimentado. Somente a manifesta realidade de Jesus derreter como cera a escravido a Satans, tornando-a impotente contra os nossos amados. Toda rebeldia, droga ou farra so vus de impedimento. Ainda mais, no pode haver mudana em seu filho enquanto ele no tiver vontade de perdoar. E isso requer um encontro com o poder de fuso existente na presena de Cristo. Est na hora de voc se juntar a Jesus no banquete. Isaas diz que Deus devorar e por de lado todos os vus demonacos. Mas essa promessa melhora ainda mais. Todo trao de morte espiritual em sua famlia tambm ser tragado: "Tragar a morte para sempre, e, assim, enxugar o Senhor Deus as lgrimas de todos os rostos" (Isaas 25:8). Voc pode perguntar: "Posso acreditar nisso mesmo? Cessaro as lgrimas pelos meus queridos? Vo acabar as garras da morte espiritual que agarram o meu filho? No consigo imaginar isso; essa promessa no pode ser para os dias de hoje. Deve ser para quando Cristo reinar na eternidade". No! O versculo seguinte prova de que tal profecia para hoje: "Naquele dia, se dir" (25:9). Essa uma profecia para "agora". Deus pretende cumpri-la durante a nossa vida, nessa hora presente. Nesses prximos dias, muitos viro para estar sob o poder e a presena de Cristo. Esses que voltaro totalmente para Ele - que se arrependero, perdoaro, que iro montanha para se banquetear com Ele - vero todas as suas lgrimas transformadas em alegria. Por todo o mundo nesse momento, vastos rios de lgrimas fluem daqueles que j foram libertos. Aps sculos de cativeiro satnico, as pessoas esto sendo soltas das correntes. E esto chorando lgrimas de arrependimento e de louvor ao Libertador. Isaas ficou to entusiasmado com o que viu, que quase explodiu de contentamento. Ele profetiza que quando comearmos a ver as obras milagrosas de Deus em nosso meio, gritaremos: "Eis que este o nosso Deus, em quem espervamos, e ele nos salvar" (v. 25:9). "E tirar de toda a terra o oprbrio do seu povo" (25:8). A palavra oprbrio aqui vem da raz hebraica sugerindo "zanga, desgraa". Fala das potestades satnicas que zombam e se zangam contra os crentes consagrados. Tais ataques surgem especialmente quando

estamos orando para que um querido nosso seja liberto das fortalezas demonacas. Talvez voc tenha ouvido esse oprbrio zangado do inferno. Eles lhe insultam, dizendo: "Voc se vangloria de que Deus atende as oraes. Bem, onde est a resposta? H anos voc jejua e ora pelo seu filho, mas ainda no conseguiu. Depois de todo esse tempo, nada mudou. Ele nunca ser salvo". A voc ouve essa acusao: "Voc o culpado. Voc plantou as sementes de rebeldia nele. Foi voc que endureceu o corao dele". Amado, essa a primeirssima reprimenda do diabo contra o povo de Deus. Nunca devemos ouvi-la. Pelo contrrio, devemos nos sustentar na segura palavra de Deus para ns: "Tirar de toda a terra o oprbrio do seu povo" (25:8). A Profecia de Isaas Fecha Com Uma Previso Quase Inacreditvel Fica ainda melhor. Isaas prev a humilhao de Satans. Ele tambm observa Deus arrasando todo o poder e o orgulho dos principados do mal. "Porque a mo do Senhor descansar neste monte; mas Moabe ser trilhado no seu lugar, como se pisa a palha na gua da cova da esterqueira" (Isaas 25:10). Isaas deixa claro: a humilhao de Satans acontece no monte, no local de orao e adorao, onde a presena de Cristo manifesta. Moabe aqui era um inimigo real de Israel. Mas tornou-se um smbolo representando tudo que era mal e satnico. Deus estava dizendo ao povo: "Vou lanar Satans na fossa do esgoto. Vocs esto prestes a assistir seu zangado inimigo sendo derrotado". Ora, isso no se refere ao futuro acontecimento quando Deus prender o diabo e o lanar priso infernal. No, essa humilhao ser testemunhada durante a nossa vida. E ser vista apenas por aqueles que esperam no Senhor, buscando-O no monte, e possuem a Sua presena manifesta neles. Satans ainda reinar no mundo do mal. Mas um remanescente santo o ver humilhado em seus coraes e lares. Deus o encerrar dentro de um lamaal de esgoto. E o diabo freneticamente tentar nadar para fora: "no meio disso estender ele as mos, como as estende o nadador para nadar" (25:11). Em hebraico, essa imagem sugere astcia girando, se movendo. Simplificando, quando Satans descobre que o seu ente querido comeou a se voltar para Jesus, usar de toda astcia para continuar prendendo-o com suas garras demonacas. Mas no devemos nos preocupar: Deus o pisar sob Seus ps de novo. No fim, o Senhor derrubar todas as muralhas da cidadela de Satans: "E abaixar as altas fortalezas dos seus muros; abat-las- e derrib-las- por terra, at ao p" (25:12). Voc consegue imaginar isso? Talvez no. Voc tem dificuldades em crer em algo to incrvel em sua vida? Eu lhe exorto a se sustentar na profecia de Isaas: "Crede nos seus profetas e prosperareis" (2 Crnicas 20:20). Pedro prega que a viso de Isaas j estava sendo cumprida na igreja em Jerusalm: "mas Deus, assim, cumpriu o que dantes anunciara por boca de todos os profetas: que o seu Cristo havia de padecer. Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados, a fim de que, da presena do Senhor, venham tempos de refrigrio" (Atos 3:18-20). Pedro raciocina que se as profecias sobre Cristo haviam se cumprido ao p da letra, ento todas as outras profecias cumprir-se-iam. E isso inclui

tempos de refrigrio por estar na presena do Senhor. Isaas referiu-se a estes tempos de refrigrio (v. Isaas 28:12). Estes so tempos que Deus escolhe para reavivar e curar. E Ele o faz no porque faamos por merec-lo, mas para a glria de Seu prprio nome. Pedro viu isso cumprido no Pentecostes: a presena de Cristo foi manifesta, trazendo reavivamento e refrigrio uma multido de milhares. Multides foram libertadas, incluindo famlias inteiras. Vemos isso mais tarde quando Pedro trouxe a presena de Jesus casa de Cornlio, e todo o lar foi salvo. Agora mesmo, creio que estamos exatamente no incio do ltimo reavivamento. Veremos famlias tiradas do cativeiro. Milhes de pessoas que se desviaram tero os seus vus removidos. E filhos e filhas desgarrados sero restaurados a seus pais. Qual o nosso papel? Devemos fazer como Daniel fez quando leu a profecia de Jeremias e discerniu os tempos: "Voltei o rosto ao Senhor Deus, para o buscar com orao e splicas, com jejum, pano de saco e cinza" (Daniel 9:3). Daniel fez aquilo ao qual todos somos chamados a fazer: ir ao monte santo de Deus. Que todos os consagrados servos de Jesus Cristo nestes ltimos dias possam se encontrar l! Autor: David Wilkerson

O Semeador, a Semente e os SolosJesus contou freqentemente, por parbolas, histrias sobre os acontecimentos do dia-adia que ele usava para ilustrar verdades espirituais. Uma das mais importantes destas parbolas aquela registrada em Mateus 13:1-23, Marcos 4:1-20 e Lucas 8:4-15. Esta histria fala de um fazendeiro que lanou sementes em vrios lugares com diferentes resultados, dependendo do tipo do solo. A importncia desta parbola salientada por Jesus em Marcos 4:13: "No entendeis esta parbola e como compreendereis todas as parbolas?" Jesus est dizendo que esta parbola fundamental para o entendimento das outras. Esta uma das trs nicas parbolas registradas em mais do que dois evangelhos, e tambm uma das nicas que Jesus explicou especificamente. Precisamos meditar cuidadosamente nesta histria. A histria em si simples: "Eis que o semeador saiu a semear. E, ao semear, uma parte caiu beira do caminho; foi pisada, e as aves do cu a comeram. Outra caiu sobre a pedra; e, tendo crescido, secou por falta de umidade. Outra caiu no meio dos espinhos; e, estes, ao crescerem com ela, a sufocaram. Outra, afinal, caiu em boa terra; cresceu e produziu a cento por um" (Lucas 8:5-8). A explicao de Jesus tambm fcil de entender: "A semente a palavra de Deus. A que caiu beira do caminho so os que a ouviram; vem, a seguir, o diabo e arrebata-lhes do corao a palavra, para no suceder que, crendo, sejam salvos. A que caiu sobre a pedra so os que, ouvindo a palavra, a recebem com alegria; estes no tm raiz, crem apenas por algum tempo e, na hora da provao, se desviam. A que caiu entre espinhos so os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com os cuidados, riquezas e deleites da vida; os seus frutos no chegam a amadurecer. A que caiu na boa terra so os que, tendo ouvido d bom e reto corao retm a palavra; estes frutificam com perseverana" (Lucas 8:11-15). Algum ensina as Escrituras a vrias pessoas; a resposta dessas pessoas depende do estado do corao delas, isto , de sua atitude. Consideremos o semeador, a semente e o solo.

O SemeadorO trabalho do semeador colocar a semente no solo. Uma vez que a semente for deixada no celeiro, nunca produzir uma safra, por isso seu trabalho importante. Mas a identidade pessoal do semeador no . O semeador nunca chamado pelo nome nesta histria. Nada nos dito sobre sua aparncia, sua capacidade, sua personalidade ou suas realizaes. Ele simplesmente pe a semente em contato com o solo. A colheita depende da combinao do solo com a semente. Aplicando-se espiritualmente, os seguidores de Cristo devem estar ensinando a palavra. Quanto mais ela plantada nos coraes dos homens, maior ser a colheita. Mas a identidade pessoal do professor no tem importncia. "Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. De modo que nem o que planta alguma cousa, nem o que rega, mas Deus que d o crescimento" (1 Corntios 3:6-7). Em nossos dias, o semeador tornou-se a figura principal e a semente bastante esquecida. A propaganda das campanhas religiosas freqentemente contm uma grande fotografia do orador e d

grande nfase ao seu nvel escolar, sua capacidade pessoal e o desenvolvimento de sua carreira; o evangelho de Cristo que ele supe-se estar pregando mencionado apenas naquelas letrinhas, l no canto. No devemos exaltar os homens, mas fixarmo-nos completamente no Senhor.

A SementeA semente a Palavra de Deus. Cada converso o resultado do assentamento do evangelho dentro de um corao puro. A palavra gera (Tiago 1:18), salva (Tiago 1:21), regenera (1 Pedro 1:23), liberta (Joo 8:32), produz f (Romanos 10:17), santifica (Joo 17:17) e nos atrai a Deus (Joo 6:44-45). Como o evangelho se espalhava no primeiro sculo, foi-nos dito muito pouco sobre os homens que o divulgaram, porm muito nos foi dito sobre a mensagem que eles disseminaram (estude o livro de Atos e note que em cada cidade para onde os apstolos viajaram, os homens eram convertidos como resultado da palavra que era ensinada). A importncia das Escrituras deve ser ressaltada ao mximo. Isto significa que o professor tem que ensinar a palavra. No h substitutos permitidos. Freqentemente, pessoas raciocinam que haveria uma colheita maior se alguma outra coisa fosse plantada. Ento, igrejas comeam a experimentar outros meios, de modo a conseguir mais adeptos. Elas recorrem a divertimentos, festas, esportes, aulas de Ingls, bandas, eventos sociais e muitas outras coisas para tentar atrair as pessoas que no estariam interessadas, se pregassem somente o evangelho. Considere esta ilustrao: Imagine que meu pai me mandou plantar milho, pois ele estaria ausente da fazenda por alguns meses. Depois que ele saiu, eu decidi experimentar o solo e descobri que no era bom para o plantio do milho, mas daria um estouro de safra de melancias. Ento resolvi plantar melancias. Imagine a reao de meu pai quando ele voltar para casa, esperando receber milho, e eu lhe mostrar um caminho de melancias, em vez disso. Nosso Pai celestial nos disse qual semente plantar: a palavra de Deus. No noso trabalho analisar o solo e decidir plantar alguma outra coisa, esperando receber melhores resultados. A colheita do evangelho pode ser pequena (se o solo for pobre), mas Deus s nos deu permisso para plantar a palavra. Somente plantando a Palavra de Deus nos coraes dos homens o Senhor receber o fruto que ele espera. Ou, usando uma figura diferente: as Escrituras so a isca de Deus para atrair o peixe que ele quer salvar. Precisamos aprender a ficar satisfeitos com seu plano. Aqui h uma lio para o ouvinte tambm. O fruto produzido depende da resposta Palavra. decisivamente importante ler, estudar e meditar sobre as Escrituras. A palavra tem que vir habitar em ns (Colossenses 3:16), para ser implantada em nosso corao (Tiago 1:21). Temos que permitir que nossas aes, nossas palavras e nossas prprias vidas sejam formadas e moldadas pela palavra de Deus. Uma safra sempre depende da natureza da semente, no do tipo da pessoa que a plantou. Um pssaro pode plantar uma castanha: a rvore que nascer ser um castanheiro, e no um pssaro. Isto significa que no necessrio tentar traar uma linhagem ininterrupta de fiis cristos, recuando at o primeiro sculo. H fora e autoridade prprias da palavra para produzir cristos como aqueles do tempo dos apstolos. A palavra de Deus contm fora vivificante. O que necessrio homens e mulheres que permitam que a palavra cresa e produza frutos em suas vidas; pessoas com coragem para quebrar as

tradies e os padres religiosos em volta deles, para simplesmente seguir o ensinamento da Palavra de Deus. Hoje em dia, a palavra de Deus tem sido freqentemente misturada com tanta tradio, doutrina e opinio que quase irreconhecvel. Mas se pusermos de lado todas as inovaes dos homens e permitirmos que a palavra trabalhe, podemos tornar-nos fiis discpulos de Cristo justamente como aqueles que seguiram Jeus quase 2000 anos atrs. A continuidade depende da semente.

Os Solos perturbador notar que a mesma semente foi plantada em cada tipo de solo, mas os resultados foram muito diferentes. A mesma palavra de Deus pode ser plantada em nossos dias; mas os resultados sero determinados pelo corao daquele que ouve. Alguns so solo de beira de estrada, duro, impermevel. Eles no tm uma mente aberta e receptiva para permitir que a palavra de Deus os transforme. O evangelho nunca transformar coraes como estes porque eles no lhe permitem entrar. As razes das plantas, no solo pedregoso, nunca se aprofundam. Durante os tempos fceis, os brotos podem parecer interessantes, mas abaixo da superfcie do terreno, as razes no esto se desenvolvendo. Como resultado, se vem uma pequena temporada seca ou um vento forte, a planta murcha e morre. Os cristos precisam desenvolver suas razes por meio de f em Cristo e de estudo da Palavra cada vez mais profundo. Tempos difceis viro, e somente aqueles que tiverem desenvolvido suas razes abaixo da superfcie sobrevivero. Quando se permite que ervas daninhas cresam junto com a semente pura, nenhum fruto pode ser produzido. As ervas disputam a gua, a luz solar e os nutrientes e, como resultado, sufocam a boa planta. Existe uma grande tentao a permitir que interesses mundanos dominem tanto nossa vida que no nos resta energia para devotar ao crescimento do evangelho em nossas vidas. Ento, h o bom solo que produz fruto. A concluso desta parbola deixada para cada um escrever. Que espcie de solo voc ? Autor: Gary Fisher

Adorando a Criatura em Lugar do CriadorVelhos ditados normalmente contm uma mensagem de bom senso e "colocar o carro na frente dos bois" um bom exemplo. A imagem absurda de uma junta de bois empurrando uma carroa em vez de pux-la ilustrativa de colocar as coisas fora da ordem correta. Encontramos esse princpio mencionado pelo apstolo Paulo no seguinte texto: "Porque do cu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustia dos homens, que detm a verdade em injustia. Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisveis, desde a criao do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vem pelas coisas que esto criadas, para que eles fiquem inescusveis; Porquanto, tendo conhecido a Deus, no o glorificaram como Deus, nem lhe deram graas, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu corao insensato se obscureceu. Dizendo-se sbios, tornaram-se loucos. E mudaram a glria do Deus incorruptvel em semelhana da imagem de homem corruptvel, e de aves, e de quadrpedes, e de rpteis. Por isso tambm Deus os entregou s concupiscncias de seus coraes, imundcia, para desonrarem seus corpos entre si; pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que bendito eternamente. Amm." [Romanos 1:18-25; nfase adicionada]. A palavra grega traduzida como "criatura" ktisis, item 2937 na Concordncia de Strong, do grego 2936 (ktizo); formao original (apropriadamente o ato; por implicao a coisa, literal ou figurativa) construo, criao, criatura, ordenana. A frase "honraram e serviram a criatura" (as coisas criadas) nos leva a acreditar que Paulo pode ter tido Satans em mente. Mas em qualquer caso, evidente que grande parte da humanidade continua a praticar o pantesmo identificando as vrias foras e operaes da natureza como sendo parte de Deus e adorando-as. Mas como Satans tambm um ser criado, todos os que adoram a "natureza" esto indiretamente adorando o diabo!! Uma ilustrao da inclinao dos seres humanos de se virarem ou se desviarem daquilo que objetivado pode ser visto sempre que os bebs recebem um novo brinquedo. Freqentemente eles terminam brincando com a embalagem e no com o brinquedo! Por que isso acontece? Acho que provavelmente devido ao fato de no compreenderem a funo do brinquedo. Eles preferem a caixa por que mais simples e faz sons agradveis quando eles batem ou a esmagam no cho! Como so espiritualmente mortos, os indivduos no regenerados so incapazes de reconhecer, apreciar ou diferenciar entre o Criador e aquilo que Ele criou. Como resultado, muitos terminam adorando o universo material por que o que eles podem ver e experimentar com seus sentidos. A necessidade humana inata por confirmao sensorial a principal razo por que o pantesmo de uma forma ou outra est no centro de todas as religies pags.

Talvez o exemplo mais bvio desse tipo de crena possa ser visto no hindusmo, em que os aderentes adoram uma imensa quantidade de deuses. Eles, juntamente como todos os gnsticos, acreditam na reencarnao ciclos em que a alma retorna para viver novamente em um corpo. E esse corpo pode ser qualquer coisa, desde uma formiga at um elefante! por isso que eles evitam matar as "vacas sagradas", os ratos, os macacos, etc. porque qualquer coisa viva pode ser o tio Carlinhos reencarnado! O conceito de "carma" governa o nvel de cada ciclo de reencarnao isto , o efeito total da conduta de uma pessoa determina se ela voltar como uma formiga, um elefante, ou se finalmente escapar do ciclo de reencarnao e alcanar o estado final e de total felicidade do Nirvana. Bem no centro da crescente nfase dada s questes ambientais est a crena que a "Me Gaia" (a Terra) est superpovoada e ficando exaurida de seus recursos. Os proponentes tambm insistem que o aquecimento global nos destruir se algo no for feito rapidamente. Embora algumas dessas afirmaes paream estar baseadas na observao cientfica, a verdade que esto sendo dirigidas pelo pantesmo gnstico. Acerca disso, o Deus da Bblia diz o seguinte: "Enquanto a terra durar, sementeira e sega, e frio e calor, e vero e inverno, e dia e noite, no cessaro." [Gnesis 8:22]. "Pelas quais coisas pereceu o mundo de ento, coberto com as guas do dilvio, mas os cus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, at o dia do juzo, e da perdio dos homens mpios." [2 Pedro 3:6-7; nfase adicionada]. Assim, insistir que o homem vai destruir seu ninho uma mentira perniciosa nascida no poo do abismo e promovida pelo gnosticismo ocultista! O homem pode poluir e exaurir os recursos da Terra, mas Deus reservou a destruio final dela para si mesmo. Um novo cu e uma nova Terra sero o resultado: "Aguardando, e apressando-vos para a vinda do dia de Deus, em que os cus, em fogo se desfaro, e os elementos, ardendo, se fundiro?" [2 Pedro 3:12]. "E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presena fugiu a terra e o cu; e no se achou lugar para eles." [Apocalipse 20:11; nfase adicionada]. "Vi um novo cu, e uma nova terra. Porque j o primeiro cu e a primeira terra passaram, e o mar j no existe." [Apocalipse 21:1; nfase adicionada]. Antes que esse ato final de julgamento ocorra, Jesus Cristo ir governar a Terra como Rei dos Reis e Senhor dos Senhores durante mil anos: "E vi descer do cu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua mo. Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que o Diabo e Satans, e amarrou-o por mil anos. E lanou-o no abismo, e ali o encerrou, e ps selo sobre ele, para que no mais engane as naes, at que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo." [Apocalipse 20:1-3; nfase adicionada].

Sentado no trono de Davi em Jerusalm, Ele governar com "vara de ferro". "Tu os esmigalhars com uma vara de ferro; tu os despedaars como a um vaso de oleiro." [Salmos 2:9]. "E com vara de ferro as reger; e sero quebradas como vasos de oleiro; como tambm recebi de meu Pai." [Apocalipse 2:27]. "E deu luz um filho homem que h de reger todas as naes com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono." [Apocalipse 12:5]. "E da sua boca saa uma aguda espada, para ferir com ela as naes; e ele as reger com vara de ferro; e ele mesmo o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus TodoPoderoso." [Apocalipse 19:15]. Os eleitos entre as naes (tanto judeus quanto gentios) que sobreviverem ao Perodo da Tribulao e ao julgamento de Deus no Armagedom, entraro no Reino para povoar a Terra. Neste ponto a humanidade finalmente experimentar a Utopia o ideal pelo qual tantos ansiaram. A Terra ser restaurada sua beleza dos tempos do Jardim do den e o meio ambiente ser perfeito em todos os aspectos. A justia ser exercida de forma rpida (a vara de ferro) e nenhum pecado oculto ficar sem punio. (Para um estudo mais aprofundado desse assunto, leia o artigo "Milnio o Reinado de Jesus Cristo na Terra", em P196.) Mas intencionalmente obscurecido por uma cortina de fumaa das questes do meio ambiente est a horrvel possibilidade de os homens maus tomarem as questes em suas prprias mos. O iluminismo gnstico h muito tempo planeja governar o mundo colocando seu "cristo" no trono. O objetivo declarado deles reduzir a populao mundial em dois teros. O prncipe Phillip, da Inglaterra, pai do prncipe Charles, o atual chefe da Maonaria do Rito Escocs em todo o mundo. Certa vez ele disse que gostaria de retornar reencarnado como um vrus mortal para que pudesse ajudar a corrigir o problema da superpopulao! Mesmo assim, a maioria das pessoas ainda no compreende por que a princesa Diana tinha tanto medo daquela "realeza". Mas, uma vez que ela lhes deu um "herdeiro e um sobressalente", a utilidade dela terminou. Os homens livres (ou pelo menos aqueles que pensam que so livres) nunca foram levados gentilmente opresso e faz sentido para os iluministas que eles precisam ser destrudos para que o plano seja bem sucedido. Afinal, no modo deles de pensar, os milhes de mortos em uma conquista vo reencarnar talvez em uma vida melhor do que antes de modo que elimin-los algo plenamente justificvel. Essa lgica draconiana segue o adgio que "Algumas gramas de preveno valem tanto quanto um quilograma de cura". Exatamente como aconteceu com a princesa Diana, o mundo livre especialmente a Amrica muito provavelmente ser eliminado quando no for mais til. Quando as naes se tornarem um peso para os homens sem Deus e totalmente inescrupulosos, a liberdade e a justia para todos sero tripudiadas sem hesitao. Devem os cristos se levantar em justa indignao e pegar em armas contra esse inimigo uma segunda Revoluo Americana? Os Movimentos Patriotas dos tempos

anteriores aos incidentes em Waco e em Oklahoma City "brandiram os sabres" e fizeram pregaes nessas linhas, mas hoje esto relativamente silenciosos. Tticas brutais das foras do governo rapidamente fizeram calar essas noes e demonstraram uma disposio de matar qualquer um que se atreva a tentar. Portanto, o povo de Deus no deve ser tentado a se envolver em rebelio contra o governo por que essa no uma opo com respaldo nas Escrituras. Romanos 13:1-2 probe expressamente a rebelio contra as autoridades e o objetivo de Deus que os maus ganhem a batalha, mas percam a guerra! "Toda a alma esteja sujeita s potestades superiores; porque no h potestade que no venha de Deus; e as potestades que h foram ordenadas por Deus. Por isso quem resiste potestade resiste ordenao de Deus; e os que resistem traro sobre si mesmos a condenao." [Romanos 13:1-2; nfase adicionada]. A profecia bblica nos diz que uma vitria temporria das foras do Anticristo to certa quanto a morte e os impostos. Precisamos nos acostumar com a idia e direcionar todas nossas energias e recursos propagao do evangelho de Jesus Cristo enquanto podemos no em vs tentativas de "recuperar nosso pas". Precisamos trabalhar enquanto dia, porque as trevas esto rapidamente descendo sobre ns. Mas, a despeito da escrita na parede em letras bem grandes, muitos pastores continuam a pregar sermes patriotas e a exortar seus rebanhos a fazerem grandes coisas por meio das urnas eleitorais. Amados, sejam bons cidados e votem de acordo com suas conscincias enquanto ainda temos esse privilgio mas acordem para a realidade e compreendam que fazer isso mais ou menos anlogo a reorganizar as cadeiras no convs do Titanic! As ltimas eleies presidenciais nos EUA foram pouco diferentes do que os eleitores tinham na antiga URSS eles tinham a escolha de um candidato nico, o que garantia o resultado e ns tivemos dois! Somos sortudos ou o qu? essa viso fatalista e/ou pacifista para o filho de Deus? Respeitosamente digo a todos os que se preocupam que realismo baseado no bom senso e nas restries apresentadas para ns pelas Escrituras. Em nenhum lugar no Novo Testamento encontramos justificativa para a rebelio contra as autoridades civis. Ah, mas e os comentrios de Pedro e Joo diante do Sindrio em Atos 4, e as palavras de Pedro em Atos 5? "Respondendo, porm, Pedro e Joo, lhes disseram: Julgai vs se justo, diante de Deus, ouvir-vos antes a vs do que a Deus; porque no podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido." [Atos 4:19-20]. "Porm, respondendo Pedro e os apstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens." [Atos 5:29]. Sob o governo romano, o Sindrio tinha pouqussima autoridade civil. Os judeus podiam praticar sua religio e o Sindrio decidia as questes referentes a essas crenas, mas no podia impor a pena de morte como foi claramente demonstrado pelo fato de eles levarem Jesus Cristo ao governador romano Pncio Pilatos e pedir que ele O condenasse e executasse. Se Pedro, Joo e os outros apstolos tivessem se recusado a obedecer a Pilatos, certamente as conseqncias teriam sido muito srias!! Assim, todos os pregadores que tentam usar a recusa dos apstolos de obedecerem ao Sindrio como justificativa bblica contra nosso governo precisam repensar suas posies!

"Eu, porm, vos digo que no resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe tambm a outra." [Mateus 5:39; nfase adicionada]. "Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas." [Mateus 10:16]. Todas as pessoas tm um direito bsico de se defender e proteger contra os indivduos que queiram feri-los fisicamente. No entanto, para o cristo, esse direito no se aplica no que se refere autoridade governamental. "As potestades que h foram ordenadas por Deus" e no devemos nos envolver em resistncia ativa e fsica contra elas. Mais cedo ou mais tarde os cristos tero de encarar um decreto "converta-se ou morra" pelas foras do Anticristo e a nica opo bblica naquele tempo ser fugir no lutar e resistir. Se pegos, eles precisaro respeitosamente se recusar a receber o sinal da besta e depender pela f que Deus lhes dar graa para enfrentar a morte com bravura e serenidade. Quando a antiga Roma punha os cristos morte no Coliseu, freqentemente se dizia a respeito deles que "morreram bem". Despedaados pelos animais selvagens e mortos pelos gladiadores, os mrtires morriam louvando ao Senhor com seus lbios. Por causa de suas aes, somente a eternidade revelar quantos espectadores foram convencidos e se converteram por que sabiam que aquilo que tinham testemunhado estava muito alm do comportamento humano normal. "Preciosa vista do SENHOR a morte dos seus santos." [Salmos 116:15]. Assim sendo, tenha em mente que a histria se repete e fique espiritualmente preparado para enfrentar aquilo que o futuro reserva para ns. Autor: Pr. Ron Riffe