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8/15/2019 Comparación Pessoa-Camoes.ppt

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Mensagem e Os Lusíadas – Um diálogoentre dois poetas

Retrato deCamões

consideradopor alguns

como bastante

fel e assinado«Fernando

$ltima otografa deFernando %essoa! &irada

por 'ugusto FerreiraGomes

%or 'na (ofa Couto 'no ecti)o *++-*++.


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Mensagem e Os Lusíadas

– Um diálogo entre dois poetas Pontos da Apresentação

1. Fernando Pessoa

1.1. Fernando %essoa e os outros poetas/1.2. ' poesia e a identidade nacional!2. Mensagem (1934) e Os Lusíadas (1572)2.1. 0 1desen2o3

' 4ar5uitectura pereita6 de Mensagem e a estrutura 7pica sui generis d6Os Lusíadas;

2.2. ' )is8o da 9ist:ria

' 4predestina;8o6 no poema de %essoa e o 4alto )alor lusitano6 em Camões/ 0 dado matricial da cultura grega/ 0s dierentes crit7rios de selec;8o das fguras 2ist:rias em %essoa e em Camões/ e poeticamente celebrado? n6Os

Lusíadas/2.4. 0 mar 0 mar sem fm de %essoa e o mar 4e@perimentado6 de Camões/ 0 Aostrengo e o 'damastor – fguras do medo!2.5. 0 Bmp7rio >im?poss)el 0 imperialismo sem mat7ria son2ado por %essoa e o imp7rio cantado em

Camões/ 1Due arei com esta espadaE3 – o misto de tristeza e esperan;a no fnal dos dois

poemas!

3. Notas fnais


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Mensagem e Os Lusíadas – Um diálogo entre dois poetas

!Fernando %essoa >H.I?

Retrato de Fernando Pessoa,

por 'lmada Jegreiros>.K?

Caricatura de Fernando Pessoa,

por .L*?


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1.1. Fernando Pessoa e os outros poetas

Fernando %essoa e a poesia como 1passagem a limpo3 ou reescrita

%assar a limpo a Aat7riaRepor no seu lugar as cousas 5ue os 2omens desarrumaram%or n8o perceberem para 5ue ser)iamMndireitar, como uma boa dona de casa da Realidade,

's cortinas nas =anelas da (ensa;8o

M os capac2os Ns portas da %ercep;8o Oarrer os 5uartos da obser)a;8oM limpar o p: das ideias simplesP

Mis a min2a )ida, )erso a )erso! 'lberto Caeiro! Poemas Inconjuntos

>'lberto Caeiro! Poesia! Md! de Ric2ard Qenit2 e Fernando Cabral Aartins!isboa, 'ssrio 'l)im, *!" ed! corrigida, *++K, p! +*?

Mensagem 7, em certo sentido, uma 4passagem a limpo6, para uma )ers8omoderna,

do poema Os Lusíadas, de us de Camões!

(7culo SBST 7poca de mitologiza;8o da fgura de Camões!

' publica;8o do poema Camões >*?, de 'lmeida Garrett,

marca o incio deste processo de mitologiza;8o!


– Um diálogo entre dois poetas


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– Um diálogo entre dois poetas 1.1. Fernando Pessoa e os outros poetas (continuação)

Mensagem >.IK? como 4resposta6 a CamõesP

' cria;8o po7tica em %essoa 5ue tem por base um mecanismo de

disputa

com outras obras, uma imaginação ciumenta >Mduardo ouren;o?

%ara Mduardo ouren;o,

«toda a obra de %essoa 7 uma disputa concreta com outra obra sobre a

5ual se apoia para a transcender ou l2e imprimir um des)io 5ue

inteiramente a desloca, na orma e na substncia, do seu lugar matricial!#

>Mduardo ouren;o, 1Camões e %essoa3, in re)ista Brotéria,isboa, n!V LH., .+, Wul2oH'gosto, p! .?!


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Mensagem e Os Lusíadas – Um diálogo entre dois

poetas 1.1. Fernando Pessoa e os outros poetas (continuação)

Mm .*, com )inte e 5uatro anos, %essoa escre)e na re)ista Águia

' nossa poesia camin2a para o seu augeT o grande %oeta pro@imamente )indouro, 5ue encarnará esse auge, realizará o má@imo e5uilbrio dasub=ecti)idade e da ob=ecti)idade! X!!!Y (upraHCamões l2e c2amamos, e l2ec2amaremos, ainda 5ue a compara;8o implcita, por muito 5ue pare;aa)orecer, antes ames5uin2e o seu g7nio, 5ue será, n8o de grau superior,

mas mesmo de ordem superior ao do nosso aindaHprimeiro poeta! Fernando %essoa! «' Jo)a %oesia %ortuguesa#

> ! Águia, n!os K, , ., e *, *!" s7rie, %orto, .*?, in Fernando %essoa!"e#tos de Crítica e de Inter$enção! isboaT Mdi;ões Ztica, ..I

XPY s: a escol2a deste %oeta Xi!e! CamõesY como elemento decompara;8o colocaHo Xi!e! a %essoaY no ponto mais alto emrela;8o a todos os 5ue o precederam e seguiram, at7 aomomento da enuncia;8o!

C! [erardinelli! 1Os Lusíadas e MensagemT um =ogo interte@tual3, %studos Camonianos! Rio de WaneiroT Mditora Jo)a Fronteira,


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poetas 1.2. A poesia e a identidade nacional

&oda a obra de %essoa 7 uma tentati)a de superar Camões!

Aas 7 com Mensagem >.IK? 5ue a 4rela;8o angustiada6 relati)amente ao poeta d6Os

Lusíadas se torna particularmente )is)el! Mensagem 7 uma resposta>leitura? 1moderna3

ao>do? poema de Camões!

Resposta 5ue tem conse5uências ao n)el da 1%ortugalidade3,

do 5ue defne %ortugal e os %ortugueses!

%essoa propõe uma no)a orma de pensar o 5ue somos como

%ortugueses e o 5ue poderá )ir a ser %ortugal

>1%ortugal3 oi de acto o primeiro ttulo pensado para a obra Mensagem?!

0u se=aT a5uilo a 5ue c2amamos 1identidade nacional3 7 rea)aliado em Mensagem!

(egunda metade do s7culo SBS – 7 o momento em 5ue os escritores

re\ectem seriamente sobre o 5ue é %ortugalE

>c! Mduardo ouren;o, 1.L?!

O La&irinto da 'audade! isboaT Gradi)a, *++ X!" ed! .LY


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poetas 1.2. A poesia e a identidade nacional

%ara %essoa, o artista – e o poeta em especial – tem um papel muito importante na )ida

cultural de uma na;8o! ] ao poeta 5ue cabe a cria;8o de mitos!

Mm P(ginas )ntimas e de !uto*Inter+retação, encontramos um ragmento onde se lêT «.*^, .IK? %essoa afrma claramenteT «9á s: uma esp7cie de propaganda com 5ue se pode le)antar a

moral de uma na;8o – a constru;8o ou reno)a;8o e a dius8o

conse5uente e multmoda de um grande mito nacional! XPY &emos,

elizmente, o mito sebastianista, com razes proundas no passado e na alma portuguesa#!

0 mito 7 para %essoa a 4semente6 de toda a possibilidade, o poder de ecundar a

realidade!

' regenera;8o da %átria depende da e@istência de um mito nacional H

ideias 5ue constituem a base flos:fca de Mensagem, a 4e5ua;8o de 5ue resulta a obra6

>Fernando Cabral Aartins, preácio N edi;8o de Mensagem, 'ssrio 'l)im, ..L?


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poetas

2. Mensagem >.IK? e Os Lusíadas >L*?

apas das pri!eirasediç"es


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poetas


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poetas


2.1.

0


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poetas 2.1. # $desen%o&

Mensagem >.IK? «XPY uma das obras mais pereitamente realizadas da iteratura %ortuguesado s7culo SS XPY#

>C! [erardinelli! 1AensagemT %oemas in Fieri./ Fernando Pessoa outra $e0 tere$ejo1

Rio de WaneiroT acerda, *++K?

Mstamos perante uma «ar5uitectura pensada e 2arm:nica, 5ue torna este li)rouma constela;8o de poemas!#

>Fernando Cabral Aartins, ..L?

'brindo com uma proposi;8o latina > Benedictus 2ominus 2eus 3oster 4uidedit no&is signum?,

a obra está di)idida em três partesT %rimeira %arte – 'rasão

(egunda %arte – ar Portuu*s

&erceira %arte – # +nco,erto

%roposi;8o 5ueaponta, desdelogo, para o

caráctere)ang7lico da

obra


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poetas 2.1. # $desen%o& (continuação)

Pri!eira Parte - 'rasão

H &empo de +re+aração >apresenta;8o de fguras mitol:gicas e 2ist:ricas 5ue 4criaram6 %ortugal?

H Mstabelecimento da ess5ncia >nobreza? de %ortugal

Msta essência criou obra no passado >Aar %ortuguês?e pode criar no uturo, no por)ir >0 Mncoberto?

&empo da prepara;8o para a constru;8o do Bmp7rio/a primeira parte da obra apresenta a «camin2ada da terra

para o mar# como miss8o confada a %ortugal >C![erardinelli, *++K?

‘Bellum sine Bello’ (trd. a uerra se! uerrear/)

' epgrae latina desta primeira parte a)isaHnos 5ue a no)a simbolismo rosaHcruciano e templário?

– ' ideia de uma di)is8o de Mensagem em tempos 7 sugerida em C! [erardinelli, *++K!


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'rasão realportuu*s utili0ado

no sculo

B – 0s Campos

%rimeiroT 0 dos Castelos

(egundoT 0 das Duinas

BB – 0s Castelos

%rimeiroT Ulisses

(egundoT Oiriato

&erceiroT 0 Conde

DuartoT

%rimeiraT

(egundaT

&erceiraT

DuartaT

DuintaT

BO – ' Coroa

Jun6Zl)ares

O – 0 &imbre

' cabe;a do GrioT 0 Bnante

Uma asa do GrioT

' outra asa do GrioT 'onso de 'lbu5uer5ue


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'rasão realportuu*s utili0ado

no sculo

B – #s a!pos

>dois poemas?

BB – #s astelos

(ete poemas _ um

BBB – As uinas

Cinco poemas

BO – A oroa

Um poema

O – # i!,re

Cabe;a >um poema?

'sas >dois poemas?


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6eunda Parte - ar Portuu*s

&empo de realiza;8o e da 5ueda/

tempo em 5ue se con5uista um Bmp7rio 5ue depois se perde!

] preciso buscar uma no)a


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erceira Parte - # +nco,erto &empo de espera/

&empo de esperan;a na realiza;8o de um pro=ecto indefn)el, transcendente,

para lá do espa;o e do tempo > Pa# in %#ce,sis?, do 5ue 7 dado N raz8o 2umanacon2ecer!

erceira Parte 13 Poe!as r*s Partes

( 8deia de unidade contida na estrutura do poe!a)8. #s 6!,olos

%rimeiroT

Bmp7rio&erceiroT 0


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Os Lusíadas (1572)

0u)i, 5ue n8o )ereis com )8s a;an2as,

Fantásticas, fngidas, mentirosas,

ou)ar os )ossos, como nas estran2as

Ausas, de engrandecerHse dese=osas!

Os Lusíadas >B, ?

' obra de Camões, publicada L anos depois da c2egada de Oasco daGama N `ndia, apresenta uma estrutura n8o menos rigorosa 5ue a de

Mensagem! 'ssim, temosT+strutura e;terna<

+*

estroes?

+ slabas m7tricas

Oerso 2er:ico

+strutura interna<

%roposi;8oBn)oca;8o


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Os Lusíadas (1572) ' obra desen)ol)eHse em 5uatro planos undamentais 5ue se entrecruzam

na narrati)a! (8o elesT %'J0 )iagem de Oasco da Gama N `ndia?/ %'J0 encai@ado no plano da )iagem?/ %'J0


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poetas 2.1. # $desen%o& (conclusão)

Mensagem e Os Lusíadas (obre a classifca;8o dos dois poemasT

'pontando as preocupaç"es ar=uitect>nicas comuns Ns duasobras, o mesmo autor Xi!e! Wacinto do %rado Coel2oY ressalta ocarácter mais abstracto e interpretati)o de Mensagem em

rela;8o a Os Lusíadas! ' dominante mstica 7, no poema de%essoa, solidária da des)aloriza;8o da narra;8o e da descri;8o,caractersticas da epopeia, dando rele)o a um pensamentounifcador, ostensi)o na proliera;8o de smbolos em detrimentoda ac;8o e conerindo ao poema uma dimens8o maisemblemática do 5ue 7pica!

(il)ina R! opes, 1'presenta;8o Crtica3,

Aensagem de Fernando Pessoa, .^

Mnfm, dois poemas 7picos – ou pico?lricosE – 1de esp7ciecomplicada3, diria %essoa, e digo euT como con)in2a a %ortugal!

C! [erardinelli, 1Os Lusíadas e MensagemT um =ogo interte@tual3, *+++


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poetas


2.2.

' )is8o da 9ist:ria


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poetas 2.2. A :isão da @ist>ria

Mensagem e Os Lusíadas – %oemas sobre %ortugal e a nossa 2ist:ria >dimens8o

7pica?

0s dois poemas estabelecem um la;o entre o geográfco e o2ist:rico >a posi;8o geográfca de %ortugal 1aponta3 o camin2o

para o mar e para o 0cidente, para a a)entura?

&anto %essoa como Camões seleccionam, a seu =eito, a 2ist:ria,destacando as fguras 5ue mais l2es interessam para o pro=ectoglobal da sua obra!

Jos dois poemas, 7 sublin2ado o dado matricial da cultura grega>Ulisses 7 colocado ao lado de fguras 2ist:ricas?/ Jo tratamento dos reis de %ortugal, encontramos dieren;asimportantes


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poetas 2.2. A :isão da @ist>ria (continuação)

Mm Mensagem, %essoa selecciona 1fguras de pensamento3, decontempla;8o –

Figuras dotadas de uma capacidade )isionária singular

>e@!

J6Os Lusíadas, Camões >ou os seus narradores?, selecciona reis5ue se destacaram pela sua 1ei;8o acti)a3 –

Figuras 5ue se destacaram pela sua ac;8o b7lica>e@!

%essoa )aloriza a dimens8o contemplati)a/Camões )aloriza a acti)idade real, combati)a!

'mbos os poetas destacam a fgura de Jun6Zl)ares %ereiraT ele 7 a Coroa no poema de %essoa, e o 4ortssimo le8o6 n6Os

Lusíadas!


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poetas 2.2. A :isão da @ist>ria (continuação)

Mm Mensagem, a 2ist:ria de %ortugal 7 pensada N luz de um planode di)ino! 0 5ue somos resulta de um acto de com*sagração, de algo5ue 7 predito por )ersos?

J6Os Lusíadas, a inter)en;8o di)ina aparece como com+,emento do )alor dos %ortugueses, )alor supremo capaz de escapar N lei da morte!

% a4ue,es 4ue +or o&ras $a,erosas'e $ão da ,ei da Morte ,i&ertando;

Cantando es+a,9arei +or toda a +arte/'e a tanto me ajudar o engen9o e a arte1 Os Lusíadas >B, ?


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poetas 2.2. A :isão da @ist>ria (conclusão)

(ebasti8o de modo a conciliar a ideia de 5ue o Rei ps a pátria em perigo com oenaltecimento da sua loucura!

Mm Mensagem,

infnito 5ue caracteriza o ser 2umano 5ue pretende ultrapassar a sua pr:pria

natureza!4(er 2omem 7 ser descontente6 >poema 10 Duinto Bmp7rio3?

J6Os Lusíadas, C! [erardinelli,*+++?, uma )ez 5ue o son2o de con5uistar o Jorte de Zrica ainda po)oa as

mentes da 7poca! Ja sua dedicat:ria, Camões incenti)a o rei a no)as empresas

b7licasPFazei, (en2or, 5ue nunca os admirados

'lem8es, Galos, `talos e Bngleses,

%ossam dizer 5ue s8o pera mandados,

Aais 5ue pera mandar, os %ortugueses

Os Lusíadas >S, *?


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poetas


2.3.

0 'mor


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poetas 2.3. # A!or

Mm Mensagem, %essoa n8o inclui um dos 1mitos3 5ue Camõesa=udou a criarT o mito de Bnês de Castro >s: duas mul2eres têm lugarno poema de %essoaT

Mm %essoa, o amor e o sentimento s8o transpostos para uma

esera transcendente – o dese=o, em Mensagem/ 7 o dese=o de ummito!

J8o encontramos em Mensagem o tratamento po7tico do amorentre um 2omem e uma mul2er, e muito menos um tratamento dasensualidade, como encontramos, num n)el sublime, em CamõesT

3um $a,e ameno/ 4ue os outeiros :ende/-in9am as c,aras (guas ajuntar*se/

Onde =a mesa :a0em/ 4ue se estende"ão &e,a 4uanto +ode imaginar*se1

0s Lusíadas >BS, ?


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poetas


2.4.

0 Aar


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poetas 2.4. # ar

(obre o 1Aar3 em %essoa e em Camões, Mduardo ouren;ocaracteriza deste modo a5uilo 5ue separa os dois poetasT

M)ocando o poema Os Lusíadas, Wos7 R7gio escre)eu 5ue «o mar entrou nele e coube#!

%odia caber em oita)a rima esse mar nunca dantes na)egado 5ue nos sagrou como

nautas modernos por5ue era um mar ao mesmo tempo )i)ido e re)isitado gra;as N

intercess8o po7tica de Oirglio! 0 mar de %essoa, menos )i)ido 5ue o de Camões e

plural na sua essência de abismo da natureza e do esprito, inundou, como nem antesnem depois acontecera na odisseia pouco martima do imaginário português, toda a

poesia do autor de Mensagem, mas n8o coube nela!

Mduardo ouren;o, 10s Aares de %essoa3! O Lugar do !njo1 %nsaios Pessoanos!

isboaT Gradi)a, *++K

0 mar n6Os Lusíadas 7 possibilidade de realiza;8o, coisa presente e

e@terior/ em Mensagem, signifca promessa e desafo, o 9orizonte por

buscar!

Como o mar de Zl)aro de Campos, o mar de Mensagem 7 eito da

«


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poetas 2.4. # ar

(obre os perigos do mar, %essoa e Camões imaginam duasfguras 5ue representam a mesma essência perigosa de todaa a)entura, do dese=o de partirP

ostreno > Mensagem? –

fgura amea;adora e agressi)a, sem tra;os de 2umanidade

Ada!astor >Os Lusíadas? –

Aonstro dotado da capacidade de amar

] a pala)ra >a capacidade de Oasco da Gama :a,ar com o

monstro?e o amor 5ue nos libertam do 'damastor!

'o recordar o desgosto de amor 5ue l2e causara a bela &7tis,o 'damastor desaparece e dá passagem para o 0riente!


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poetas


2.5.

0 Bmp7rio >Bm?poss)el


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poetas 2.5. # 8!prio (i!)poss:el

J6Os Lusíadas, o poeta pre)ê o defn2amento da pátria, a decadência doBmp7rio! Aas, ao mesmo tempo, aponta a possibilidade um renascimento, a

5ue a ac;8o de

' esperan;a de Camões 7 tamb7m a de um poeta –

a de um 2omem 5ue dese=a )oltar a cantar os 4eitos )alerosos6 de %ortugal!%ara Camões, a )italidade da poesia n8o se desliga da )ida da %átria!

Mm %essoa, a ideia de um no)o Bmp7rio 4eito de Aat7ria6 – um imp7rioterreno a alcan;ar pela ac;8o b7lica dos 2omens – 7 posta de parte!

Jum con=unto de te@tos reunidos sob o nome 'o&re Portuga,1 Introdução ao Pro&,ema 3aciona, >.L?, encontramos um te@to onde %essoa

dizT

1&odo o Bmp7rio 5ue n8o 7 baseado no Bmp7rio Mspiritual

7 uma Aorte de p7, um cadá)er mandado!3


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poetas 2.5. # 8!prio (8!)poss:el

0 elemento lrico em Mensagem e n6Os Lusíadas e)idenciaHse nopendor sub=ecti)o dos dois poemas – i!e! na importncia da )oz dopoeta! Mssa )oz azHse ou)ir, no caso da obra de Camões, emmomentos de autoHre\e@8o >5ue n8o e@istem em Mensagem? e nacrtica N gente da %átria, N 1gente surda e endurecida3 >S, K?!

a austera/ a+agada e $i,triste0a1

7

%essoaT

7

%ste :u,gor &aço da"erra


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poetas 2.5. # 8!prio (8!)poss:el

0 tom de tristeza >tom de re4uiem? comum ao fnal dos doispoemas misturaHse com uma le)e esperan;a de reno)a;8o! Oe=amosT

Oerso fnal de Mensagem T 1] a 9ora3>seguido de -a,ete Fratres, uma sauda;8o mstica associada N

raternidade RosaHCruz?

&rês )ersos d6Os Lusíadas Fico 4ue em todo o mundo de $s cante/ 2e sorte 4ue !,e#andre em $s se $eja/

'em ? dita de !4ui,es ter en$eja1

onde

n8o s8o 4precisascol:nias6?

@O mito é o nada 4ue é


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poetas

I! Mensagem e Os Lusíadas

– Jotas Finais


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poetas 6e!el%anças essenciais<

o desejo de superar e a consciência do valor da poesia ] comum a %essoa e a Camões o dese=o de superar –

Camões 5uer superar os 4antigos6 substituindo a fc;8o pela )erdade/

%essoa 5uer superar Camões e conerir no)o nimo N %átria

] comum a %essoa e a Camões a afrma;8o do )alor supremo da poesia – Camões sabe 5ue s: o canto dos poetas

transorma os 2omens em seres imortais

>s: o poeta liberta da lei do Ms5uecimento/

por isso, o rei

%essoa sabe 5ue s: a cria;8o de mitos >tarea do poeta?

assegura a )italidade da %átria, por5ue a poesia 7 o Bmp7rio )i)o!


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Fi!


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Nota biográfica sobre a Autora:

Ana Sofia Couto é licenciada em Estudos Portugueses pelaUniversidade Nova de Lisboa e Mestre em eoria da Literatura pela!aculdade de Letras da Universidade de Lisboa"

#eali$ou estágio na Escola Secundária C%&' Ciclo de Pedro Nunesno ano lectivo de ())*%())+, sob a orienta-.o da Prof"/ Maria do#osário Silva"

Esta comunica-.o foi apresentada pela Autora nas urmas de 0(' Ano daProfessora Maria do #osário Silva"

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