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CONCEITOS-CHAVE Você já ouviu essas palavras? Sabe o que elas significam? mito devir razão pólis ser arché 1

CONCEITOS-CHAVE - policiamilitar.mg.gov.br · (c. 535 –475 a.C.) HERÁCLITO DE ÉFESO Arché: fogo Afirmou que o ser é o vir a ser (devir). Concluiu que a realidade é o eterno

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CONCEITOS-CHAVE

Você já ouviu essas palavras? Sabe o que elas significam?

mito

devir

razão

pólis

ser

arché

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A PASSAGEM DO MITO AO LOGOS

Você conhecia o mito de Édipo?

Conhece outros mitos gregos? Quais?

Leia o boxe A saga de Édipo e responda:

Leia agora o texto Sobre Tales e responda:

Como o modo de pensar mítico se diferencia do

modo de pensar filosófico?

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PÓLIS E RAZÃO

NASCIMENTO DA

FILOSOFIA

forma de organização política e social DEBATE EM PRAÇA PÚBLICA

desenvolvimento de um raciocínio mais

consistente e convincente

SABER MÍTICO (alegórico) SABER RACIONAL (logos)

para o

representa a passagem do

é uma

caracterizada pelo

que promoveria o

que está ligado ao

ocorre na

no contexto da

PÓLIS

é o ambiente propício para o

GRÉCIA(VII e VI a.C.)

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GRÉCIA ANTIGA

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AnaximandroTales AnaxímenesEmpédocles

Pitágoras

Parmênides Zenão

Demócrito

Heráclito

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AnaximandroTales Anaxímenes

OS PENSADORES DE MILETO

Primeiros filósofos

Explicação racional e sistemática sobre as

características do universo

ARCHÉ

Princípio substancial ou substância primordial

COSMOLOGIA

buscavam a

procuravam desenvolver uma

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(c. 623-546 a.C.)

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TALES DE MILETO

Arché: água

Tentou explicar pela primeira vez

a multiplicidade da realidade de

maneira sintética e simples,

empregando um elemento natural.

Elaborou a primeira concepção

monista da filosofia.

A água é importante para a vida no

planeta? De que forma?

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(c. 610-547 a.C.)

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ANAXIMANDRO DE MILETO

Arché: o ápeiron

Tentou encontrar a arché

observando pares de

contrários que se

“devoram entre si” no

mundo natural.

Concluiu que a arché era o

“indeterminado”, o “infinito” no

tempo, em grego, o ápeiron.

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(c. 588-524 a.C.)

ANAXÍMENES DE MILETO

Arché: ar

Recusou e sintetizou as

filosofias de Tales e de

Anaximandro.

Defendeu que o ar seria uma

substância mais sutil do que a água

e seria, ao mesmo tempo, infinito e

ilimitado.

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(c. 570-490 a.C.)

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PITÁGORAS DE SAMOS

Arché: estrutura numérica da realidade

Defendeu a tese de que todas as

coisas são números.

Introduziu na filosofia um elemento

mais formal para explicar a realidade.

O pensamento de Pitágoras

pode ser relacionado com a

ciência moderna?

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(c. 535 – 475 a.C.)

HERÁCLITO DE ÉFESO

Arché: fogo

Afirmou que o ser é o vir a ser (devir).

Concluiu que a realidade é o eterno fluir das

coisas

Observe sua experiência cotidiana. Você considera

sua vida um fluxo permanente de situações?

É considerado fundador do mobilismo e

representante do pensamento dialético.

Daí a frase:

“Não podes descer duas vezes no mesmo

rio porque novas águas correm”.

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(c. 510-470 a.C.)

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PARMÊNIDES DE ELEIA

Buscou a essência da realidade (arché)

não pela via dos sentidos, mas pelo

caminho da razão.

Concluiu que:

o ser é e o não ser não é.

Com isso, expôs o princípio de

identidade e de não contradição.

Foi um dos primeiros a refletir

sobre lógica e ontologia.

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(c. 488-430 a.C.)

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ZENÃO DE ELEIA

Foi discípulo de Parmênides.

Elaborou argumentos para demonstrar

que a noção de movimento era

contraditória.

Ficou conhecido pelo paradoxo da

corrida de Áquiles com uma tartaruga.

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(c. 490-430 a.C.)

EMPÉDOCLES DE ACRAGAS

Arché: os quatro elementos

Procurou conciliar o pensamento de

Parmênides e Heráclito.

Defendeu que a arché de todas as

coisas eram os quatro elementos

(fogo, terra, água e ar).

É considerado pluralista.

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(c. 460-370 a.C.)

DEMÓCRITO DE ABDERA

Arché: o átomo

Propôs que os átomos eram partículas

invisíveis e indivisíveis.

Defende também a existência do vazio,

que seria o não ser.

É considerado pluralista, porque os

átomos seriam infinitos em número e

figura.

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