CONFERÊNCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL

Comissão Episcopal Pastoral para a Animação Bíblico-Catequética

Formação Bíblica para Catequistas

"Mesmo que as serras mudem de "Mesmo que as serras mudem de lugar,lugar,

ou que as montanhas balancem,ou que as montanhas balancem,meu amor para contigo nunca meu amor para contigo nunca

vai mudar,vai mudar,minha aliança perfeita nunca há minha aliança perfeita nunca há

de vacilarde vacilar- diz o Senhor, o teu apaixonado" - diz o Senhor, o teu apaixonado"

(Is 54,10).(Is 54,10).

CAPÍTULO ICAPÍTULO IA Bíblia na Realidade de HojeA Bíblia na Realidade de Hoje

Hoje a Bíblia está nas mãos do povo: Hoje a Bíblia está nas mãos do povo:

" É agora o momento favorável," É agora o momento favorável,é agora o dia da salvação" (2Cor 6,2).é agora o dia da salvação" (2Cor 6,2).

caminho de orientação, oração, consolo e força nas mais diversas situações do cotidiano da vida;

faz experimentar que "o Senhor está perto de todos os que o invocam, dos que o invocam de coração sincero" (Sl 145,18).

A Bíblia é PalavraA Bíblia é Palavra::

não para se exibir conhecimentos mas para se ouvir e guardar no coraçãouma leitura que se faz em atitude de Fé ligada com a Vida

Toda leitura já é uma interpretação: Toda leitura já é uma interpretação: não ato mecânicoConsiderar o texto no seu contexto, os leitores e suas circunstâncias...

Vivemos num mundo onde: Vivemos num mundo onde: A) A realidade tem muitos aspectos e é cheia de A) A realidade tem muitos aspectos e é cheia de contrastes:contrastes:

DE UM LADO:DE UM LADO:

Progresso tecnológico dos avanços modernos

Liberdade de pensamento

Consciência de Direitos Humanos

Consumismo de coisas

Voluntariado generoso

Comunicação globalizada e informação

Ânsia profunda pela paz

DE OUTRO LADO: DE OUTRO LADO:

· Multidão marginalizada

· Poderosos mecanismos de massificação

· Escandalosas violações dos Direitos Humanos

· Multidão sem acesso ao essencial

· competição desumana p/ leis do mercado

· Muitos não sabem ler o mundo em que vive

acontecimentos trágicos de guerras

Ao mesmo tempo em que a Ao mesmo tempo em que a sociedade é regida por valores sociedade é regida por valores

materialistas, cresce a busca por materialistas, cresce a busca por caminhos de misticismo e práticas caminhos de misticismo e práticas religiosas diversificadas; enorme religiosas diversificadas; enorme sede do sagrado; fala-se de Deus sede do sagrado; fala-se de Deus

em todo canto...em todo canto...

B) Tudo muda muito rapidamente: aceleração B) Tudo muda muito rapidamente: aceleração da históriada história

Toda informação se desatualiza velozmenteProjetos / ideais grandes / compromissos definitivos – como ficam???Juventude: o que esperar do futuro?O que importa é "aqui e agora"Sonhos? Desilusão...Conhecimentos, afetos, posturas... sem profundidade.

A mudança traz insegurança:A mudança traz insegurança:

Novas gerações: comportamentos / estilos de vida diferentes...

Relações familiares...

Relações com autoridades tradicionais...

Mas toda ação provoca uma reação:

Crises - desorientação - busca de segurança: uma das fontes é a fé religiosa. Aí está uma das fortes razões do florescimento das diversas formas do sagrado...

A busca do sagrado e a Bíblia:A busca do sagrado e a Bíblia:

Pluralismo religioso: criatura - CriadorDesafios: - devocionismo / - intimismo / - individualismoMúltipla pertença: participação em mais de uma tradição religiosaosaico religioso: própria crença com elementos de várias fontesTrânsito religioso: muda com facilidade de Religião e de Igreja...Despertar: decisão livre - responsabilidade comunitária.

O prestígio da Bíblia: O prestígio da Bíblia:

Está nas mãos de representantes de todas as classesUsada para os mais diversos objetivos (literatura, arte, política, MCS...)Presente nos mais variados lugares (hotéis, repartições públicas...).

Quando tudo muda e perde credibilidade Quando tudo muda e perde credibilidade rapidamente, a Bíblia permanece inspirando e rapidamente, a Bíblia permanece inspirando e

difundindo projetos de vida. É palavra que difundindo projetos de vida. É palavra que chama o Projeto de Deus!chama o Projeto de Deus!

O povo tem sido ajudado a ler melhor a Bíblia: O povo tem sido ajudado a ler melhor a Bíblia:

Biblistas qualificados: opção preferencial pelo povo simplesChaves de leitura popular Subsídios bem fundamentados em linguagem compreensível ao povoCNBB: PRNM, SINM e Queremos Ver Jesus...Mês da Bíblia e outros Projetos das Instituições Bíblicas CEBI – CENTRO BÍBLICO VERBO – SAB – CRB - FEBIC ...

Trabalho a ser bem feito, desde a infância Trabalho a ser bem feito, desde a infância

Com informações atualizadas (e não de forma infantil)...Com um processo progressivo...Vencendo crises e alargando horizontes...

Em cooperação ecumênica: Em cooperação ecumênica:

A Bíblia como instrumento de diálogo/unidade entre as Igrejas Cristãs: ela é ecumênica de per si.

Boas iniciativas como: Boas iniciativas como: Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos Tradução Ecumênica Bíblia

Muitas traduções: Muitas traduções: Do hebraico para o grego (Septuaginta ou Setenta: 250 aC)radução para o latim (Vulgata: 382 dC)uitas editoras com sua BíbliaBíblia da CNBB: objetivo celebrativo e catequético.

Novos tempos com novas exigências:Novos tempos com novas exigências:Necessidade de abordagem: Ligada à vida - inteligente – orante - respeitosa - atualizada

CAPÍTULO IICAPÍTULO IIAs múltiplas caraterísticas da BíbliaAs múltiplas caraterísticas da Bíblia

"O que nós ouvimos, o que aprendemos,"O que nós ouvimos, o que aprendemos,o que nossos pais nos contaram,o que nossos pais nos contaram,não ocultaremos a seus filhos:não ocultaremos a seus filhos:

mas vamos contar à geração seguintemas vamos contar à geração seguinteas glórias do Senhor, o seu poderas glórias do Senhor, o seu poder

e os prodígios que operou" ( Sl 78, 3-4).e os prodígios que operou" ( Sl 78, 3-4).

Bíblia e Tradição: Bíblia e Tradição:

Deus se revela a todos os povos de diversas maneiras.

Ao povo hebreu:por palavras por gestos ou acontecimentosna pessoa de Jesus Cristo: cume do processo de Revelaçãoponto alto da Antiga Aliança: Êxodoponto alto da Nova Aliança: Jesus Cristo (ação e palavras,

morte e ressurreição); efusão do Espírito Santo.

A Tradição e a Escritura: unidas e comunicantes,mesma fonte, um só todo e tendem ao mesmo fim (cf. DV 9).

Etapas do processo de formação do texto bíblico:Etapas do processo de formação do texto bíblico:

a) experiência vivida e compreendida como sinal da presença de Deus;

b) transmissão oral e celebrativa: novos significados;

c) registro por escrito;

d) novos contextos, novas elaborações: releituras;

reconhecimento oficial, canônico (com as diferenças entre as Bíblias judaica, católica e protestante).

A ordem dos escritos: A ordem dos escritos: não é cronológica; busca responder às perguntas nos diversos contextos históricos; por trás das palavras: precisar as relações corretas entre o ser humano com Deus e com o universo...

A Bíblia e a Ciência: A busca da verdade remete sempre para

alguma coisa que está acima..., para os interrogativos que abrem acesso ao mistério (cf. FR 106).

A Bíblia, seu tempo e sua cultura: Atenção à situação e teologia de cada época

(linha do tempo...): autores diversos, com visões e posturas diferentes: linguagens humanas para falar do divino...

O modo judaico de comunicar:O modo judaico de comunicar:

Linguagem vigorosa, emocional, usando de recursos, como: narrações, histórias, parábolas, imagens figurativas... O relato de milagres tem a função de evidenciar (sinais) a presença de Deus na história humana. A mensagem (mais do que o fato extraordinário) do milagre tem a função de: a)   nos questionar e nos motivar a fazer algo em favor da vida;b)  identificar os sinais da presença de Deus no nosso cotidiano;c) desenvolver o nosso espírito crítico diante de propagandas triunfalistas...

Também "os milagres que não acontecem" Também "os milagres que não acontecem" (ex: o exílio da Babilônia, a morte de Jesus...), (ex: o exílio da Babilônia, a morte de Jesus...),

são convites a perceber que os caminhos de são convites a perceber que os caminhos de Deus não são os nossos...Deus não são os nossos...

A inspiração divina em linguagem humana: A inspiração divina em linguagem humana:

Deus se revela de forma compreensível em cada cultura e segundo a capacidade de cada ser humano (DV 12 e 13).A compreensão cresce através da contemplação e do estudo (DV 8).A mesa da Palavra (Sagrada Escritura) é equiparada à mesa da Eucaristia - o Corpo do Senhor (DV 21).O Magistério não está acima, mas a serviço da Palavra de Deus (DV (10).

A inspiração divina em linguagem humana: A inspiração divina em linguagem humana:

O acesso à Sagrada Escritura deve ser amplamente aberto a todos (DV 22).Todas as pessoas que exercem o Ministério da Palavra: para não serem vãs pregadoras devem ler assiduamente a Palavra e escutá-la interiormente (DV 25).As alegrias e esperanças, tristezas e angústias do povo... devem ser também dos discípulos de Cristo (GS 1).

CAPÍTULO IIICAPÍTULO IIIA Bíblia fala de muitos modos

"Muitas vezes e de muitos modos,"Muitas vezes e de muitos modos,Deus falou outrora aos nossos pais, pelos Deus falou outrora aos nossos pais, pelos

profetas.profetas.Nestes dias, que são os últimos,Nestes dias, que são os últimos,

falou-nos por meio do filho,falou-nos por meio do filho,a quem constituiu herdeiro de todas as coisasa quem constituiu herdeiro de todas as coisas

e pelo qual também criou o universo" e pelo qual também criou o universo" (Hb 1,1-2)..(Hb 1,1-2)..

A respeito dos modos de ensinar na Bíblia: A respeito dos modos de ensinar na Bíblia:

a) A Bíblia nos revela Deus o ser humano com realismo.

b) A Bíblia ensina de dois modos: pelo que ela diz; pelo como ela diz: não há campo na vida humana que não interesse a Deus...

Jesus é a melhor imagem do Pai (olhar o conjunto de sua vida e o significado de sua missão);não tomar texto isolado como expressão do conjunto da Bíblia;

Algumas atitudes a serem cultivadas:Algumas atitudes a serem cultivadas:

Históricos, proféticos, poéticos Apocalíptico e outros - revelam o que Deus quer transmitir nas diversas circunstâncias históricas (cf. DV 12).

Os gêneros literários: Os gêneros literários:

CAPÍTULO IVCAPÍTULO IVPara um livro tão variado, Para um livro tão variado,

muitas abordagensmuitas abordagens

"Mostra-me, Senhor, os teus caminhos,"Mostra-me, Senhor, os teus caminhos,ensina-me as tuas veredas" (Sl 25,4).ensina-me as tuas veredas" (Sl 25,4).

Cada texto tem a ver com seu contexto: Cada texto tem a ver com seu contexto:

Situação do povo, ponto de vista de quem escreve, os interesses em jogo... Para isso, temos a ajuda da História, Arqueologia, Geografia, Sociologia, Antropologia, Psicologia...

Os textos passam por modificações reveladorasOs textos passam por modificações reveladoras

(releituras) no processo histórico até sua redação final...

Leitura a partir dos pobres: Leitura a partir dos pobres:

Métodos que partem de situações específicas da vida, com profunda sensibilidade aos problemas humanos de hoje...

O ponto de vista determina a leitura: O ponto de vista determina a leitura:

As diferentes abordagens se complementam e deixam o caminho aberto para as inspirações sempre novas e surpreendentes que o texto bíblico nos oferece...

Leitura inculturada:Leitura inculturada:

A Bíblia chegou até nós através de uma cultura específica: a judaica.

O processo de inculturação têm duas faces:entender a cultura de origem e o cerne da mensagem da Bíblia;identificar o que seria equivalente em nossa cultura, fiéis ao espírito (e não à letra) da mensagem bíblica..

CAPÍTULO VCAPÍTULO VAlgumas orientações básicas Algumas orientações básicas

para a leiturapara a leitura da Bíblia

"Ensina-me o bom senso e a sabedoria pois tenho "Ensina-me o bom senso e a sabedoria pois tenho confiança nos teus mandamentos" (Sl 119,66).confiança nos teus mandamentos" (Sl 119,66).

Amor à Bíblia, lida junto com a vida: Amor à Bíblia, lida junto com a vida:

amar e ler assiduamente a Bíblia; ler a Bíblia junto com a vida;abertura ao que diz o Espírito Santo

Métodos complementares entre si: Métodos complementares entre si:

Todo método tem limites

permitem uma visão mais ampla;

podem servir às múltiplas necessidades da vida

Fidelidade ao texto

Ler a Bíblia com a Igreja, sendo comunidade: Ler a Bíblia com a Igreja, sendo comunidade:

o texto sagrado tem origem comunitária;sua função é alicerçar e vivificar a comunidade dos que crêem;fortalece o espírito de comunhão;Desperta para a dimensão litúrgica da Palavra;proclamar a Palavra com clareza e reverência;uma leitura que nos transforma pessoal e comunitariamente.

Características da leitura fundamentalista : Características da leitura fundamentalista :

(segundo o doc. "A Interpretação da Bíblica (segundo o doc. "A Interpretação da Bíblica na Igreja" p. 82-86):na Igreja" p. 82-86):

não leva em consideração o caráter histórico e as limitações dos autores humanos do texto;interpretar como histórico o que, de fato, não tinha intenção de ser; desconsideração do sentido simbólico ou figurativo; desconsideração do desenvolvimento da tradição...

CAPÍTULO VICAPÍTULO VIA Bíblia no ecumenismo e A Bíblia no ecumenismo e

no diálogo religiosono diálogo religioso

"Deus não faz discriminação de pessoas."Deus não faz discriminação de pessoas.Pelo contrário, ele aceita quem o teme e Pelo contrário, ele aceita quem o teme e

pratica a justiça,pratica a justiça,qualquer que seja a nação a que pertença" qualquer que seja a nação a que pertença"

(At 10,34-35).(At 10,34-35).

Trabalhando juntos: Trabalhando juntos:

o primeiro apelo vem da vida

católicos, protestantes e ortodoxos: o amor à Bíblia nos une;

diversos espaços comuns

Superar o confronto e aprender o Superar o confronto e aprender o diálogo: diálogo:

interpretações divergentes podem ser tratadas num clima sereno de troca de informações sobre a tradição de cada Igreja;a catequese (também nas homilias, palestras, nos movimentos e grupos de oração) deve explicar, com clareza, em que somos diferentes, sem desenvolver uma atitude de combate, estimulando a compreensão e a mútua estima; a atitude ecumênica possibilita a procura em comum do caminho para a plena unidade na verdade total (CT 32).

Diálogo e caminho para a unidade sem Diálogo e caminho para a unidade sem perder a diversidade: perder a diversidade:

o diálogo exige identidade;católicos e protestantes hoje reconhecem convergências e acentuações diferentes na assimilação de mensagens bíblicas Organizações ecumênicas

Escritos sagrados e intimidade com Deus Escritos sagrados e intimidade com Deus em outras religiões: em outras religiões:

viver o mandamento do amor mútuo;respeito e veneração pelos livros sagrados e tradições orais dos outros povos e religiõesa Bíblia se serve de elementos de outras tradições: babilônicas, persas, gregas...

Um cuidado muito especial: a abordagem Um cuidado muito especial: a abordagem do judaísmo: do judaísmo:

O judaísmo é o berço de nossa fé;Suas Escrituras Sagradas, tornaram-se nossa Bíblia; Jesus, um judeu praticante que valorizava essa fé;A missão de Jesus se abriu a todos os povos...

Construindo uma abordagem positiva do judaísmo:Construindo uma abordagem positiva do judaísmo:

Antigo Testamento e Novo Testamento: ambos são alimento para a fé e pedagogia de Deus; O Deus de Jesus é o mesmo que se revelou na Primeira Aliança através dos nossos pais e mães na fé...;usar linguagem positiva com relação aos judeus;

CAPÍTULO VIICAPÍTULO VII

Indicações práticas para a Indicações práticas para a animação bíblica na vida da animação bíblica na vida da

IgrejaIgreja

"Sede praticantes da Palavra"Sede praticantes da Palavrae não meros ouvintes"(Tg 1,22).e não meros ouvintes"(Tg 1,22).

A Bíblia deve permear a ação A Bíblia deve permear a ação evangelizadora no seu todo, mas ainda evangelizadora no seu todo, mas ainda assim precisa de um trabalho específico. assim precisa de um trabalho específico.

Dois blocos de indicações:O serviço de animação bíblica E a bíblia como alma de toda a pastoral

Serviço de Animação BíblicaServiço de Animação Bíblica

conhecer e articular as forças já existentes;investir na formação bíblica dos cristãos leigos; investir na atualização do presbítero; dialogar com os movimentos e pastorais;

difundir e valorizar a prática da leitura orante da Bíblia (Leitura, Meditação, Oração e Contemplação); valorizar a tradição da Liturgia das Horas;incentivar círculos bíblicos e/ou grupos de reflexão;cuidar da composição de cantos; vivenciar uma eclesiologia de comunhão e participação...

Atividades e atitudes que envolvem a educação Atividades e atitudes que envolvem a educação para a leitura bíblica: para a leitura bíblica:

docilidade ao Espírito, unindo leitura e oração, fé e vida;sintonia com a Igreja; preparação cuidadosa das homilias; valorização do texto bíblico na liturgia (leituras do Lecionário); divulgação de esquema básico de história bíblica (linha do tempo); respeito à condição sagrada do texto;parceria com as Igrejas cristãs para o estudo ecumênico da Bíblia;

respeitar a situação dos destinatários: caminhada processual; criação, na paróquia, de uma biblioteca popular; revisão dos textos de catequese;valor da Bíblia por si mesma e não como mero instrumental para...;valorização da Bíblia como fonte fundamental da evangelização;

A leitura bíblica deve nos tornar pessoas A leitura bíblica deve nos tornar pessoas humanas, fraternas e capazes de construir um humanas, fraternas e capazes de construir um

mundo melhor...mundo melhor...

Confiar na Palavra como força para Confiar na Palavra como força para transformar vidas, animar esperanças, alimentar transformar vidas, animar esperanças, alimentar

a fé e como caminho de realização do Plano de a fé e como caminho de realização do Plano de DeusDeus

"Como a chuva e a neve que caem do céu e "Como a chuva e a neve que caem do céu e para lá não voltampara lá não voltam

sem antes molhar a terra e fazê-la germinar e brotar,sem antes molhar a terra e fazê-la germinar e brotar,a fim de produzir semente para quem plantaa fim de produzir semente para quem planta

e alimento para quem come,e alimento para quem come,assim também acontece com a minha palavra:assim também acontece com a minha palavra:Ela sai da minha boca e para mim não volta Ela sai da minha boca e para mim não volta

sem produzir seu resultado,sem produzir seu resultado,Sem fazer aquilo que planejei, sem cumprir com Sem fazer aquilo que planejei, sem cumprir com

sucesso a sua missão" (Is 55,10-11).sucesso a sua missão" (Is 55,10-11).

ASSESSORIA DA COMISSÃO EPISCOPAL PASTORAL PARA A

ANIMAÇÃO BÍBLICO-CATEQUÉTICA

Fone: (61) 313-8300 Fax: (61) 313-8303

www.cnbb.org.br/catequese

E-mail: catequese@cnbb.org.br

Data Show elaborado por: Ir. Maria Aparecida, Pe. Jânison e Ana Cláudia

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