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Matão (SP), 08 de Junho de 2018 — Ano 27 27 27 27 27 — nº 326 326 326 326 326
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CRIME E POLÍTICANosso povo tem sido há décadas atraiçoado por aqueles que elegeu. Nossos
administradores públicos estão de tal forma distantes dos anseios populares que é como
se habitássemos um filme de horror, onde o bandido triunfa e a mentira é soberana. Somos
governados por dissimulados e gananciosos charlatões, que servem interesses particulares
e encontram na política uma forma de aumentar seu patrimônio pessoal, sem considerar
que essa atividade deve servir a interesses gerais. Apesar da Operação Lava Jato, estamos
num beco sem saídas, pois a corrupção domina descarada. "Se misturarmos a vontade deter dinheiro com a política estamos fritos. Quem gosta muito de dinheiro tem que ser tiradoda política. Tem que ir para o comércio, para a indústria, para onde se multiplica a riqueza",declarou José Mujica, ex-presidente do Uruguai, que completou: "algo doentio acontecena política brasileira". A pilhagem sistemática de nossos recursos e empresas públicas
impediu o crescimento do país, multiplicou a miséria e a desesperança. Criminalizar o
caixa dois eleitoral e o enriquecimento ilícito, eliminar a prescrição retroativa, ampliar o
confisco de bens de corruptos, agilizar ações de improbidade e ampliar a transparência da
justiça são medidas importantes e urgentes. O cientista político francês Olivier Dabène
afirma que o mundo inteiro é "amador" em corrupção, comparado com o Brasil. Pesquisa
realizada pela Universidade de Vanderbilt (Tennessee, EUA) verificou que os partidos
políticos brasileiros (onde a ética passa longe) apresentam o menor grau de credibilidade
na América Latina. Antes, o Fórum Econômico Mundial já detectara, num universo de 137
países, que nossos políticos são os de menor credibilidade dentre todos. Segundo o Instituto
Locomotiva, 84% dos jovens brasileiros não se sentem representados por nenhuma
liderança política. Nossa democracia está fragilizada pela promíscua relação entre o setor
público estatal e o setor privado brasileiro. Os economistas Alaor Leite e Adriano Teixeira
publicaram pela FGV Editora um livro onde esboçam uma teoria da corrupção, com olhos
voltados para o ordenamento jurídico vigente, direito penal e mecanismos de natureza
administrativa, como a chamada "prevenção técnica" (exigência e controle da escrituração
contábil), mais eficazes que medidas populistas. Segundo o Instituto Brasileiro de Ciências
Criminais, por crime de enriquecimento ilícito podemos entender: "adquirir, vender,
emprestar, alugar, receber, ceder, utilizar ou usufruir de bens ou valores móveis ou imóveis
cujo valor seja incompatível com os rendimentos auferidos pelo funcionário público em
razão de seu cargo ou por outro meio lícito". Triste realidade nacional. Quantos talentos
humanos desperdiçados, quanto crime sem punição. Basta olharmos ao redor e veremos
exemplos daquilo que deve ser combatido pelo voto popular e pelas leis. Afastemos os
corruptos da vida pública. Necessitamos cidadãos decentes a nos governar.
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DESAFIOS — EXERCITE SUA MENTE!� Quem foi o rei dos animais, antes do homem tomar-lhe o cetro?� Quem será, provavelmente, o próximo Rei dos Animais?� Qual a utilidade primeira do mimetismo na vida animal?� Que membros o pombo movimenta para andar equilibrado?� Qual a posição regular que o pardal assume ao andar?� Qual o ser com características animais e vegetais?� Como o beija-flor participa da polinização — o coito vegetal?� Característica singular do beija-flor em seu movimento aéreo?� As cigarras avisam de um fenômeno meteorológico. Qual?� Qual a única joia que é um animal inteiro, usado em original?� Como você participa na produção do Efeito Estufa neste planeta?� Se jogo pedaços de giz ao mar, que estou fazendo? E a origem do giz...� Teu amor está em Pequim e sofre um acidente. Tu percebes o fato dez horasantes. Premonição ou telepatia? Diferença é explicável... Como? Por quê?� Qual a diferença entre globo geográfico e globo geométrico?� O que é uma esfera? O que é um círculo?? O que é uma circunferência???� Metáfora, parábola e fábula se assemelham ou não?� Em quê metáfora, parábola e fábula se assemelham?� O que é uma Metáfora? O que é uma Parábola? O que é uma Fábula?� Estabeleça a identidade entre a figura literária parábola e o sentido da figuramatemática parábola.� Quem é o familiar mais irritante — irmão ou primo? Lembre o NúmeroPrimo da matemática...� Fazemos na vida alguma coisa além de somar? O que significa multiplicar?O que significa subtrair ou diminuir? O que significa dividir?� Qual a identidade entre "interseção de conjuntos" (em linguajar matemático)e "convivência matrimonial" no linguajar coloquial?� Entre a multiplicação e a soma existe a mesma diferença que entre avariação da taxa de natalidade e do crescimento da produção agrícola. Qual éesta diferença? Lembra Malthus...� Quantos Pinus tem uma pinha? Olhando para uma pinha, pensando no futurodela, diga o que é Dimensão Fractal... Olhando para esta mesma pinha,pensando no futuro dela, diz o que é Dimensão Temporal.� O que seria a quarta dimensão material? Como a medimos?� Quem segue Newton, Galileu, Pitágoras e Aristóteles com a teoria que partedo espaço-tempo? Qual é a base da teoria espaço-tempo???� Qual a distância entre Bill Gates (nos EUA, XX ) e Gutenberg, na Alemanha,no XV? Qual a proximidade entre Bill Gates (nos EUA, XX ) e Gutenberg, naAlemanha, no XV???� Qual a relação entre computador, força vapor d’água e fogo?� Qual a primeira invenção do bicho-homem? O objeto inicial de progresso desua vivência sobre o planeta Terra...� Donde vem a palavra magia? O que é uma invenção? O que é umadescoberta?� Estabeleça o elo do homem pré-histórico com o vale do rio Nilo e com aregião entre os rios Tigre e Eufrates, a Mesopotâmia.� Quando o Bicho Homem começou a se apropriar de objetos? Por quê?� Em Roma (capital do mundo do V a.C. ao V d.C.) quem provocou amudança do vestir-se com a pala para o uso da calça comprida?� Quando aconteceu a mudança no vestir masculino?� Por que os homens começaram a vestir calças compridas?� E as mulheres, por que começaram a usar calças compridas?
ZÖLER.ZÖLER — Arquiteta-Designer, professora de Semiótica Peirceana.
"Antes nós não sabíamos que tínhamos limites,
só sabíamos que tudo era floresta... Agora
demarcamos nossa área porque é só o que
sobra dos lugares antigos." — Kumai, índio do
povo Waiampi, do Amapá. No Brasil existem
377 áreas identificadas, 71 áreas declaradas
e 480 homologadas, num total de 588
terras indígenas regularizadas e 115 em
identificação, localizadas em todos os biomas.
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Ana Alice Hilgert
AMIGOS DE ONTEM, HOJE & AMANHÃ
Zé Roberto e Joana MoreiraFelix SombraValdi AfonjahManoel H. Oliveira
Fátima Corrêa
Célia e CoquinhoEdna e Denise Gandini
� Representantes de 305 povosindígenas de todas as regiões do paísreuniram-se em Brasília (DF) noAcampamento Terra Livre 2018.Eles solicitam realização urgente deoperações para retirada de invasoresde terras indígenas já demarcadas ea efetiva proteção das mesmas;demarcação e proteção de todas asterras indígenas, com especial aten-ção às terras dos povos isolados e derecente contato, e o fim da violência,criminalização e discriminação contraseus povos e lideranças, com apunição dos responsáveis por essaspráticas, a reparação dos danoscausados (inclusive por agentes doEstado) e o comprometimento dogoverno na proteção das suas vidas. � "O controle da água que tenha comoperspectiva gerar lucro não garanteo princípio da água como direitofundamental. São visões incompa-tíveis. A universalização do acesso àágua e ao saneamento não serápossível se o setor estiver sob ocontrole do capital privado e sua visãode lucro". Palavras do sociólogoEdson Aparecido da Silva. � 2017 foi um ano sangrento para ospovos da Terra, das Águas e dasFlorestas. Exigiu-se teimosia,resistência e questionamento sobre opapel do Estado e seu modelopredatório de desenvolvimento, quedevasta o meio ambiente embenefício de poucas empresas oulatifúndios. Relatório da ComissãoPastoral da Terra sobre a questãoagrária brasileira mostrou que 72pessoas foram assassinadas emconflitos no campo, muitos comrequintes de crueldade. Uma antigaprática retornou: os assassinatos emmassa (a chacina) como métodoperverso de aniquilar todos os focoscoletivos de resistência rural.
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Meus Raios, os Raios de MinhaConsciência Divina, penetrem a Terradolorida e despertem a cura profunda
nos corações. Por isso, queridos filhos,Eu lhes peço que nunca se cansem deorar com fervor e de coração, porque
uma importante química espiritualse estabelece entre suas oraçõessinceras e Minha intercessão pelo
mundo. É como se nunca se fechassea porta ao Reino de Deus, por onde
todos os dias posso enviar o Céuàs almas perdidas para que recebamuma oportunidade.” — Virgem Maria
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APRENDENDO A ESCUTAR A VOZ INTERNA
Decisivo era aquele momento para Adia. Ambicioso como havia sido, nãopoucas lutas teve de enfrentar dentro de si mesmo para que pudesse entregar-seà orientação do seu ser interior. Quando uma parte razoável desse caminho internojá havia sido trilhada, chegou-lhe um convite para visitar regiões conhecidas porterem nelas vivido muitos sábios, místicos e santos. Adia estava aprendendo aescutar sua voz interna, estava tomando consciência de que ninguém mais, a nãoser ele mesmo, poderia trilhar o caminho que lhe estava destinado. Haviadescoberto que os verdadeiros mestres habitavam os mundos sutis, e que osinstrutores que se encontram encarnados na verdade são instrumentos dessaspotentes energias internas e que, quando verdadeiros, remetem a consciência doestudante à Fonte, não a prendendo a formalidades e expressões materiais.
Adia, então, pensava:— Se a Verdade está sempre em mundos interiores, será que devo buscá-
la em outros lugares ou no rastro de um passado legendário?Apesar de ter em sua consciência elementos suficientes para acertada-
mente negar o convite que lhe fora feito, sua ambição por um avanço no caminhomístico e as forças pervertidas que ele ainda carregava em seu corpo faziam-nosonhar em adquirir, naquela viagem, poderes sobrenaturais. Mesmo que no fundotivesse intenções puras, enquanto não lograsse controlar essa ambição, Adia nãoteria condições de lidar com energias supra-humanas — pois quando a potênciadessas energias é acolhida por mãos inexperientes, ela pode ser completamentedesvirtuada. No momento de responder a proposta, Adia estava decidido a aceitá-la; mas, sem saber por que, disse aos que o tinham convidado que não poderia ir.Em seguida, sempre desconhecendo o motivo que o levava a agir daquele modo,agradeceu e despediu-se deles sem mesmo dar-se conta do que havia acontecido.Sentou-se então por uns momentos e dentro de si escutou estas palavras:
— Por vós ofereci Minha vida; por que não podeis entregar-Me vossossonhos?
Um passo equivocado sustado a tempo pode livrar o peregrino de perder-se do seu caminho.
TRIGUEIRINHOPalestras do autor podem ser ouvidas, gratuitamente, no site www.irdin.org.br
DUALIDADE
Energias diferentesQue passam longe de ser dissonantes
Que não são similaresMas sim complementares
Que compõe tudo no nosso universoClaro e escuro
Iluminado e obscuroNuma hora com força de expandir
Em outra com força de contrairEternamente em constante movimento
Sempre buscando complemento
Com o passar do tempo o passadoNão é mais que um pensamento
Quero presenciar a cada instanteO altivo presente
E não ter medo do futuro distantePra não ser um ser ausente
Passado presente futuroTudo junto tudo uno
LESSANDRO AIRES DANTAS
Rio de Janeiro (RJ)
MARIANA
QUANDO NÃO EXISTOQUANDO NÃO EXISTOQUANDO NÃO EXISTOQUANDO NÃO EXISTOQUANDO NÃO EXISTORepugno-me diante desse dia.Não há cor, não há mar,
não há flor...Sem calor, sem amor!Sou vazia, vasta imensidão...Fui trancada pra limpeza,Hoje de mim, não sai beleza,Nenhuma palavra
me pulsa do coração.Recolhida de magiaHoje não há sintonia,É devaneio de organização...Sem dor e sem paixão,Borboleta ou margarida,Silêncio que cura a feridaFeita em batalha,Batalha ardida,
sofrida / querida...Que faz de minha vidaUma missão...
DANIELAPRADO GANDINIMatão (SP)
De Mariana / levaram minério e grana
Para o povo / deixaram ferro e lama
DINOVALDO GILIOLI
Florianópolis (SC)
Av. Sete de Setembro, 1.306Sala 03 / Centro
3506-7264 e 99205-6565
Rua João Pessoa, 816; 2º andarCentro / Fones 2016-2016 e 99787-0770
Av. Terezinha Ribeiro Barbosa, 72Portal da Baronesa / Fone 3382-1020
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Retiro � Fone/Fax: 3382-2983