Odesignssepreocupacomasaparncias

DanielPortugal1Aose ler textos,artigose livrossobredesign,maisdoquecomumencontrarasseresdo

tipo: o design muitomais do que apenas esttica; o design no pensa apenas em um

produtomaisbonitinho,masmaisfuncional;ouqualqueroutraequivalenteaodesignno

sepreocupaapenascomasaparncias.Esseapenas,claramentepejorativo,atestaqueas

aparncias continuam, aindahoje, a sofrermuitas infundadasdiscriminaes.Nesse estudo,

queremosdiscutirtalmenosprezo,criticlo,eargumentarqueaaparnciaoprpriocorao

dodesign.

Emumaperspectivaevidentementeparcial,alaremosaaparnciaaprincpioefimdodesign,

e por ela o definiremos: o design a atividade que trabalha as aparncias visando as

aparncias.Definiosimplesedireta:boaparacomearumtexto,masquepodeparecerum

tanto disparatada para aqueles que nunca se puseram a refletir sobre esse termo to

importante:aparncia.

Normalmente, entendemos "aparncia" como aquilo que semostra a ns atravs da viso.

Mas, se os objetos do mundo aparecem tambm atravs dos outros sentidos, por que

privilegiarapenasum?Nohmotivoparadesconsiderar,digamos,umaaparnciaolfativa.Se,

porexemplo, algum apareceremuma festa com visual impecvel,pormexalandoodores

inapreciveis,diremosque talpessoa"sepreocupacomasaparncias"?Demaneiraalguma,

porquealmdenoseincomodarcomoprpriofedor,importasemenosaindacomaimagem

que outras pessoas fazem dela. O episdio nos faz perceber, ento, que usamos o termo

"aparncia"paranosreferirmostantosimagenssensoriais(nocaso,ocheiroruim),quantoa

qualquercoisaqueinfluencieaformaodeimagensmentais,ouideiasarespeitodealgo(no

1DanielPortugalmestreemComunicaoePrticasdeConsumopelaESPMSPedesignergrficopelaUFRJ.Sciofundadordaformaelementar,empresadebranding,designeanlisedoconsumo.

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caso,aimagemdefedorentaqueamoabemvestidatransmiteatodosospresentesnafestae

comaqualaparentementeelanoseimporta).

Assim,digamos,deummodomaisgeral,queaparnciatudooqueapareceparansoupara

os outros, seja atravs de ginsticas imaginrias, seja atravs dos sentidos. A aparncia, a

imagem,oprincpiode todanossaexperinciacomomundo,emesmocomnossoprprio

eu, como prova Geng, personagem do livro Um, Nenhum e cemmil2: um belo dia, sua

mulheroencontrade frenteparaoespelhoe lhepergunta seeleestadmirando seunariz

torto. Geng, que sempre encarou seu nariz como reto, descobre, assim, uma nova

caractersticadesuapessoaecomeaaperceberquenooumquese imaginava.Pensa

ser,ento,nenhum,jquetodasascaractersticasquepercebeemsimesmosodistintasna

percepodeoutraspessoas.Concluidepois,entretanto,quenolhefaltaumaessncia,mas

queestaseencontraexatamentenamultiplicidadedesuas imagens,desuasaparncias.Ele

no,portanto,um,nemnenhum,masvrios,cemmil.

Nietzsche3diz,dosgregos,quesosuperficiaisporprofundidade.AssimsepercebeGeng.E

assim somos todos e so tambm, demaneiras diferentes, todas as coisas. Comomostra

Nietzsche,aradicalseparaoentreaparnciaeessnciaeadegradaodaprimeiraemprol

dasegundadasuperfcieemproldaprofundidadenopassadeumpreconceitosustentado

pela prpria lngua: por que superficial o que de pouca profundidade e no demuita

superfcie,eoqueprofundodemuitaprofundidadeenodepoucasuperfcie?Tratase,

aqui, puramente de um problemade gramtica, inflado pela fora do sensocomum: quem,

afinal,nuncaouviudizerqueasaparnciasenganam?Que"quemvcaranovcorao"?

E, entretanto, quem v cara pode ver, atravs de sua imaginao, um oumais coraes,

enquantoquemolhaparao corao,nada v.Epodeat serqueasaparnciasenganem,

mas,desdequenosencantem,queimportaquenosecomprometamcomaverdadeesse

talpontodevistaquetema infundadapretensodesesuporonico?precisoconstatar,

2Pirandello,Luigi.Um,nenhumecemmil.SoPaulo:CosacNaify,2000.3Nietzsche,F.AGaiaCincia.SoPaulo:CompanhiadasLetras,2001.

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inclusive, que a incerteza s intensifica a seduo: tudo o que se coloca como certo,

verdadeiro, , alm de pretensioso, pouco sutil forado e reforado demais para ser

interessante,jqueumpontodevistaqueprecisouficarendurecidoparasubirnopedestal.

Eaquelesqueveneramaverdade,portornaremseigualmenteempedernidos,perdemtodaa

graciosidade.

Diro alguns que a graciosidade e a beleza so apenas aparncias, que no podem ser

comparadasverdade,essasupostaessnciaintocvel.Voltaro,assim,aproferirasentena

preconceituosadequetratvamosequerefutamos.Porqueverasaparncias,talcomoofaz

ametafsicaplatnica,semprecomoumadegeneraodasIdeias,dasessncias,daverdade?

Porquenoexperimentlastambmnoqueelastmdeprpriasporquenoencarlas

esteticamente? As aparncias no so uma ponte para outra coisa, so um centro. Elas

podematserummeio,massotambmumfim.

E, ao falar de meios e fins, tocamos, finalmente, em um ponto central e delicado da

mentalidade ocidental contempornea. O ponto a que nos refirimos se evidencia no

documentrio O equilibrista4, centrado nas aventuras de Phillipe Petit, que montou um

complexoesquemaparaesticar ilegalmenteumcaboentreastorresgmeaseatravesslo.

No final do filme, Phillipe declara, em uma entrevista, que o quemais o impressionou na

reaoamericanaaoseufeitoforamosporqus.Todosqueoabordavamperguntavam:por

que voc fez isso?Nohavia porqu:a travessiaeraum fimem simesma,eraum feito

esttico. Como props Kant5, na experincia esttica, a finalidade est ligada prpria

sensibilidadedosujeito,tratandosedeumafinalidadesemrepresentaodefim.Ouseja,a

experinciaestticanoprocuraumfimalheioasi.Umaexperinciaquebastaseasimesma,

entretanto, era algo que os americanos que interpelavam Phillipe simplesmente no

conseguiamconceber.

O filsofo Olavo de Carvalho6, ao comentar a desespiritualizao do ocidente, diz que a

4Oequilibrista.Ttulooriginal:Manonwire.Direo:JamesMarch.E.U.A,ReinoUnido:Discoveryfilms,2008.5Kant,Immanuel.CrticadaFaculdadedoJuzo.2.ed.RiodeJaneiro,ForenseUniversitria,1995.6Carvalho,Olavo.Ojardimdasaflies.RiodeJaneiro:Topbooks,1998.

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mentalidade laica que a substitui transforma o universo em uma gigantescamquina de

desentortarbananas.Spodemos,entretanto,retorquir:antes fosseumamquinadessasa

imagem do universo produzida por certa vertente dominante da mentalidade ocidental

contempornea.Desentortar uma gigantesca quantidade de bananas no deixa de ter seu

apelo esttico, seja pela inovao na forma, seja pela imagemsntese que talmonte de

bananas desentortadas se tornaria de toda ao humana no mundo, transformandoo

segundoosparmetrosdesuaintelignciaesensibilidade.

Aocontrrio,avertentedamentalidadeocidentalcontemporneadequefalamostransforma

o universo em uma gigantesca mquina de produzir mquinas de produzir mquinas de

produzirmquinasetc.,emumadescomunal linhadeproduocrcular.Eomaiscurioso

que,aoseeliminarosfins,osmeios,paradoxalmente,tornamse,emltimainstncia,inteis,

jquesservemaoutrosmeiosqueservemaoutrosmeiosqueservemaoutrosmeiosad

infinitum.

claramente na mesma linha desse triste pragmatismo circular que se desenvolve uma

doutrina funcionalista sejanodesign, subordinando a forma funo, sejademaneira

generalizada,vendotodaatividadeunicamentecomoummeioparaarealizaodoobjetivo

prticoeespecficoaqueelaseprope.

MrioPerniola,aocomentarospensamentosdoestudiosochecoJanMukarovsky,evidenciaa

contradioinerenteaofuncionalismoemostraondechegaquemopensaatofundo:

[...] descobrirse ento que existe tambm uma funo esttica cujascaractersticas so diferentes de todas as outras funes, porque ela anegaodialticadaprprianoode funo,porque transparente,nopossuiumobjetivoprprioe remeteparauma imagempolifuncionaldo serhumano.7

No campo do design, a doutrina funcionalista j foi amplamente dominante, fixando uma

orientao grosseiramente materialista, hiperracionalista e pragmtica, voltada aos

desenvolvimentos de uma indstria massificadora qual as pessoas que deveriam se

7Perniola,Mrio.AestticadosculoXX.Lisboa:editorialestampa,1998.p.139.

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adaptarenoocontrrio.Aindahoje,essadoutrinaexerceinfluncia,emborapercaterreno

cada vez mais para outras teorias centradas na experincia humana com as coisas e as

imagens, tal como a filosofia do design de Klaus Krippendorff8. Esta focase na dimenso

simblicaousignificantedodesigne,emboramantenhaemsegundoplanosuadimenso

esttica, lida com a questo da finalidade sem representao de fim que caracteriza a

experincia esttica atravs do conceito de motivao intrnseca. Um comentrio

apropriadodessarobustateoriaexigiriaumartigo inteiro,maselanodesempenharpapel

centralemnossaargumentao.

Oquenos interessanomomentoa insuficincia radicalquecorrio funcionalismodesde

suasbases.Vejamos:mesmoosqueachamquea forma concebidapelodesignerdeva ser

escravadeumafuno,teroqueadmitirqueodesign,namedidaemqueatuanaforma

das coisas, uma atividade esttica. Pode ser, por outro lado, que os funcionalistasmais

radicalmente pragmticos no aceitem, a princpio, que a fruio esttica seja um dos

objetivosoufinsdodesign.

Entretanto,seobservamosqueafunodegrandepartedosobjetosserealizanocontato

comohomem,noserdifcilconcluirquepromoverumcontatoagradvelentreohomeme

oobjetofazpartedaprpriafuno.Umachaleira,porexemplo,quelevaaguaebulio

emtrintassegundos,masqueimaamodequemapega,maisfuncionaldoqueoutraque

demoraquarentasegundosparaferveragua,masmaisagradveldesegurar?

Scomesseexemplobanal,jpodemosconcluirqueimpossvelnoincluircomopartedo

objetivo do design, se no proporcionar prazer esttico no sentido mais elevado da

expresso,aomenosproporcionarconfortosensorial.Mas,semdvida,poderemos irmuito

alm se notarmos que a proposta funcionalista para o design, em uma reviravolta to

contraditriaquantoinevitvel,nodeixadesertambm,elaprpria,umapropostaesttica,

mesmoquedisfarada.Talconstatao,naverdade,bastanteevidente,nemquesejapelo

simplesfatodequeafunonopodedeterminarporsimesmaaformadealgumacoisa.

8Krippendorff,Klaus.Thesemanticturn:anewfoundationfordesign.BocaRaton:CRCPress,2005.

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Emumareflexoumpoucomaisdemorada,poderamosembasarnossaposiomostrando,

por exemplo, que a escola paradigmtica da tendncia funcionalista, a Bauhaus, abrigava

tambm artistas e que as experincias grficas levadas a cabo por Klee, MoholyNagy,

Mondrian,dentreoutros, ligavamse intimamente s formaselaboradaspelosdesignersda

escola. Basta comparar, digamos, as formas de uma das conhecidas composies de

Mondrian(figura01)sformasdafamosacadeiraWassily(figura02)paranotarqueasduas

seguemumamesmapropostaesttica.

Figuras01e02Composiocomvermelho,amarelo,azulepreto(Mondrian,1921)eCadeiraWassily(Breuer,1926).

Aconclusoaquesechega,dequalquermodo,equenoparecenenhumanovidade,queo

designer,aotrabalharaformadealgumacoisa,sepreocupaaomesmotempotantocom

suasutilidadesquantocomaexperinciaestticaqueelaproporciona.Ouseja,eleenxergaa

forma que imagina tanto como ummeio para um fim diverso quanto como um fim em si

mesma. E, do mesmo modo, ao interagir com as formas imaginadas pelos designers, os

observadores/usuriosseinteressaroporelastantonamedidaemqueelassoteisquanto

namedidaemqueainteraoproporcionadiretamenteprazeresttico.

A ttulodeexemplo,observemosnovamenteuma chaleira:devidoa suas formasqueela

servefunodeesquentargua.Mas,nessesentido,comotudomaisoquetilisto,

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ummeioparaumfimdiverso,elanosinteressaapenasindiretamente.Oquenosinteressa

diretamenteaguaquente,oumelhor,oefeitoqueaguaquentemisturadaaochproduz

emnossossentidossuaaparncia,portanto.Masachaleiratambmpodesetornarumfim

em simesma se nos agradar diretamente por suas formas: podemos considerla bela, ou

gostardesegurla.

A forma, portanto, pode, como j dissemos, ser tanto ummeio quanto um fim. Enquanto

meio, elapodeatuarsobreobjetosmateriaisou imateriais.Vimos,acima,queasformasda

chaleiraalteramaaparncia(ttil)dagua,agindo,nessecaso,materialmenteofimdetal

ao sendoaaparnciaalteradadagua.Emoutros casos,as formasdeumobjetoatuam

imaterialmente,moldandoimagensimaginrias.

Suponhamos,porexemplo,quealgummilionrioadquiraumaesculturapor74milhesde

euros.Podeserqueeleo tenha feitoporqueaescultura lheagradavadiretamenteporsua

formaisto,davalheprazeresttico.Maspodesertambmqueeleatenhacompradopara

mostrar a outros que aprecia arte, ou que um milionrio que pode gastar somas

astronmicasemobrasdearte;podeserqueeleatenhacomprado,pararesumir,emfuno

da capacidadedaesculturaemalteraraaparnciadeleoudizendodeoutromodo,para

moldar,deumamaneiraoudeoutra,asimagensdesiquecirculampelasmentesalheias.

Vemos,assim,quea imagemsensorial,aformapalpveldascoisasestnocentrododesign,

sendo, aomesmo tempo, fim ltimo, namedida em que experimentado esteticamente e

meioemdoissentidos.Noprimeiro,visaoqueseconvencionouchamarfuno,isto,uma

funomaterial. A forma tem, nesse caso, uma potnciamaterialmente ativa que altera a

formaeaspossibilidadesdeaodeoutrosobjetosoudecorposporexemplo,aformade

ummachadoquepermitealteraradequadamenteaformadarvoreeatornadeslocvelpara

que possa ser transformada emmadeira de construo, um carro cuja forma aerodinmica

ajudasualocomooeeconomizacombustveletc.Nooutrosentido,aformavisaumafuno

simblica, ela tem uma potncia representativa quemodela imagensmentais vinculadas a

certos objetos ou sujeitos por exemplo, a identidade visual de umamarca alterando sua

imagem,aobradeartede74milhesdeeuroselevandoostatusdeseudonoesendosmbolo

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debomgostoetc.

Obviamente, a obra de artemencionada tambm tem um potencial esttico e uma funo

material, assim como omachado tambm pode ser belo e possui vinculaes imaginrias

diversas.Nenhumaformaesttotalmenteisentadefunesmateriaisesimblicas,mesmoum

quadro tambm umamercadoria,mesmo ummictrio, como jmostrouDuchamp9, tem

potencial esttico.O design, portanto, trabalha com a estrutura esboada na figura 03: no

centro,aforma,deumlado,aaoparaaqualtalformacolabora,deoutro,asrepresentaes

aqueelasevincula.

Figura03

Voltemos, agora, definio proposta para odesign atividade que trabalha as aparncias

visandoasaparnciasevejamoscomoelaserelacionacomesseesquema.Odesignsempre

atuaprimeiramentenaesferacentral,isso,elesempretrabalhaaforma,aaparncia.Ataa

9Duchampumfamosoartistadadasta.Umadesuasobrasmaisfamosasummictrioqueeletomoujpronto,assinoueintitulouAfonte.Produziuassimoqueviriaasechamarumreadymade,umobjetoprexistentequeoartistatransformaemarteapenasrealizandoaaodedesloclodeseuambienteoriginal,evidenciando,comtalato,suapotnciaesttica.

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definio semievidente,mas vejamos o resto. Enquanto a forma estiver principalmente

voltadasobresimesma,centradanaexperinciaesttica,adefiniovaleporsimesma,poisa

aparnciatambmfim.Namedidaemqueelaseentrelaamaisfortementecomoscrculos

laterais,vejamosoqueacontece:seelaestivercentradanaexperinciasimblica,soaindaas

aparnciastantoomeioquantoofim,poisseaformadeixadebastarse,elaserve,entretanto,

saparnciasaomododeapariomentaldesujeitoseobjetos.

Se ela estiver centrada na aomaterial, entretanto, a definio parece um pouco forada,

pois, aqui, s podemos falar em aparncia na medida em que a ao atua no mundo

emprico,sensriomundodasaparncias,enonoplanometafsicodasessncias.Por

outrolado,podemosconsiderarqueaaomaterialprodutivapoisdessaquesetrataaqui

nuncaumfimemsimesma,elaessencialmenteummeioe,pormaiorquesejaacorrente

demeios,ela sempredesembocaremum fimquearticulaoutrasdimenses,dentreelas

dimensessimblicaseestticas.Nossadefiniossedissolverrealmente,portanto,quando

umdirecionamentoradicalparaaaodeixartotalmentede ladoasoutrasduasesferas.Mas

serque,nessecaso,estaremosaindanoterrenododesign?

Diremosqueno,e justificaremosnossaposiomostrandoquespodemos falaremdesign,

comomostraa figura03,quandohumaarticulaodas trsesferas,mesmoqueumaesteja

maisemevidnciaqueasoutras.Seconsiderarmoscadaesferaemseparado,namedidaemque

elastendemasairdoesquemaproposto,veremosqueelasnodizemmaisrespeitoaodesign.

Observemos, primeiro, a esfera da forma se a experincia esttica se afasta da ao e da

representaoetentasuperarseasimesma,cainodomniodosublimeedomisticismo,vaipara

ombitodecertotipodearteoudareligio,enomaisdodesign.Naesferadarepresentao,

se ela se afasta das demais, cai no domnio da lngua e dos conceitos, entra em um plano

totalmenteabstratoquenodizmais respeitoaodesign.Omesmoacontececomaesferada

ao.Seelaseafastardasdemais,cairnosplanosdatcnicaedaengenharia,ou,emcasosmais

primitivos,damaisbsicasustentaoorgnica,enoestarmaisnoterrenododesign.

Concluindo, podemos dizer entoque, se nossa definio no propriamente universal

dado que casos extremos nos quais o design se volta especialmente para a ao s so

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abarcados tangencialmente,elapelomenosd contados aspectos centraisdodesign.Ao

encarlo como atividade que lida com as aparncias, elaboramos uma espcie de anti

funcionalismoquese,comodissemos,podeparecerumpoucoforadoemalgumassituaes

limtrofes,mostrase,poroutrolado,especialmenteadequadoparalidarcomasdinmicasdo

designemummundo cadavezmaisdesmaterializado.,afinal,noplanoqueelamelhor se

aplicaquesepodecompreender,porexemplo,odesigndemarcas.Oqueobrandingseno

uma atividade esttica e simblica, um esforo em orientar as ligaes entre os contatos

materiaisdoconsumidorcomamarcasimagensmentaisaelarelacionadas?

Enotambmprincipalmentenesseplanoqueliga,noesquemaacimaproposto,aforma

representao que atua o design demoda to em voga atualmente? Pois, obviamente,

emboratambmoperemessafuno,asvestesnasmileumavitrinesdeumshoppingcenter

nosefocamprincipalmentenaregulaotrmicadocorpo.Eoquedizerdodesigndejias?

Dodesignde interiores?Dodesignde superfcies? Fica claroque spodemos compreender

todaasuapotnciapartindodeumpontodevistasemelhanteaoquepropusemosnesteartigo

isto,umpontodevistaqueenxergueodesignprincipalmentecomoatividadeestticae

simblica.