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SÉRIE HERÓIS DA FÉ WV4, QÃm h o m em seg u n cio o coração Je T^eus CHARLES R. SWINDOLL

Davi - Um Hmem Segundo o Coração de Deus

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  • S R I E H E R I S DA F

    W V4, Qm hom em se g un cio

    o corao

    J e T^eus

    CHARLES R. SW IN D O LL

  • V u l n e r v e l ... M as u m H o m e m d e D e u s

    Muitos so os exemplos de grandes homens de Deus na Bblia, mas apenas um foi considerado um homem segundo o corao de Deus.Porm...

    S _ que este homem foi perfeito? Ser que ele foi imune ao pecado? Em todos os momentos de sua vida, ele teria

    andado nos caminhos do Senhor, obedecendo-o e agindo segundo a vontade de Deus?

    Questes como estas, que interessam profundamente a homens e mulheres de Deus, so discutidas e analisadas por Charles Swindoll nesta obra que explora as muitas facetas desta personalidade rica, envolvente e extraordinria que se chamou Davi.Pastor, salmista e rei, a vida deste grande homem contada a partir de sua adolescncia quando ele surgiu como um simples e ingnuo apascenta- dor de ovelhas e segue pela atribulada, espiritual, humana e gloriosa trajetria de seus dias aqui na terra.E assim que Deus trabalha na vida daqueles que lhe pertencem: Um ningum que ningufn notou foi transformado no exemplo de maior rei de todos os tempos.Davi foi, verdadeiramente, um homem segundoo corao de Deus.

    .555Editora MUNDO CRISTO

    ISBN 85-7325-166

    9 7 9 8 5 7 3 2 5 1 6 6 0

  • As verdades no mudaram, mas

    preciso que a poeira seja removida

    delas, para que possam ser vistas

    luz de onde vivemos hoje. assim

    que Charles Swindoll, autor desta

    obra e de vrios best-sellers em todo

    o mundo, defende a contemporanei-

    dade da herana espiritual que nos

    foi deixada por Davi.

    A prenderem os que D eus nem

    sempre escolhe indivduos brilhan

    tes, de aparncia elegante e bem-

    sucedidos para levar adiante seus

    projetos e realizar sua obra. No.

    Muitas vezes ele escolhe o . mais

    humilde ou o mais annimo entre os

    homens, como fez com Davi.

    Deus olhou para um pastorzinho,

    espiritual e obediente, que l nas co

    linas de Belm guardava as ovelhas

    do pai, e disse: Este o homem.

    O Senhor est buscando homens

    e mulheres em cujos coraes haja o

    sincero desejo de segui-lo e fazer sua

    vontade acima de qualquer outra

    coisa no mundo.

    Davi foi em muitos aspectos um

    homem extraordinrio. Mas isso no

    quer dizer que nunca tenha desagra

    dado a Deus ou no tenha sido

    injusto em algum momento de sua

    vida. Ocorreu com ele tudo o que

  • geralmente acontece na vida das pes

    soas comuns. Ele foi arrastado por

    paixes destrutivas, abalado por

    problemas familiares e pela tragdia

    pessoal, e motivado por convenin

    cias polticas.

    Como, ento, um indivduo to

    humano poderia ser descrito como

    um homem segundo o corao de

    Deus ?

    O segredo de Davi est na ma

    neira como ele consagrou sua vida

    totalm ente ao Senhor e em sua

    capacidade de descer ao p do arre

    pendimento e da humilhao, e pe

    dir perdo a Deus.

    Dedicao no significa perfei

    o: apesar de todas as dificuldades e

    erros com etidos, Davi viveu uma

    vida extraordinria de f, contada em

    detalhes nesta obra.

    Dr. Charles R. Swindoll pastor, professor e presidente do Seminrio Teolgico de Dallas, Texas, EUA. autor de mais de 40 livros, que j venderam mais de 5,5 milhes de exemplares.

    Capa: Douglas Lucas

  • uvt

  • KMH,Qm fio m em seguncfo o corao cfe Z)eus

    EBEDITORA MUNDO CRISTO

    So Paulo

  • Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

    Swindoll, Charles R.

    Davi: Um Homem Segundo o Corao de Deus / Charles R. Swindoll; traduzido por Neyd Siqueira. - So Paulo: Mundo Cristo, 1998.

    Ttulo original: David ISBN 85-7325-166-2

    1. Bblia. A.T. - Biografia 2. Davi, Rei de Israel I. Ttulo.

    98-2570 C D D -222.4092

    ndices para catlogo sistemtico:1. Davi: Rei de Israel: Bblia: Antigo Testamento:

    Biografia 222.4092

    Ttulo do Original em Ingls:David

    A Man of Passion & Destiny

    Copyright 1997 por Charles R. Swindoll Publicado por Word Publishing, Inc., Dallas, Texas, USA

    Capa:Douglas Lucas

    Reviso:Silvia A. T. Justino

    Superviso editorial e de produo:Jefferson Magno Costa

    1" edio brasileira: Setembro de 1998 2" edio brasileira: Janeiro de 1999 3" edio brasileira: Junho de 1999

    4a edio brasileira: Setembro de 1999 5 edio brasileira: Dezembro de 2000

    Diagramao & Produo de miolo:Editae - Assessoria de Comunicao

    Impresso:OESP Grfica S/A

    Publicado no Brasil com a devida autorizao e com

    todos os direitos reservados pelaASSOCIAO RELIGIOSA

    EDITORA MUNDO CRISTO Caixa Postal 21.257

    CEP 04602-970 - So Paulo - SP Disque grtis: 0800-115074

    E-mail: [email protected] www.mundocristao.com.br

  • D edicatria

    com grande prazer

    que dedico este volume aos

    quatro homens em minha famlia:

    Meus filhos, Curt Swindoll e Chuck Swinoll,

    Meus genros, Byron Nelson e Mark Dane.

    Que cada um de vocs, como Davi, se torne "um

    homem segundo o corao de Deus".

    Que as suas vidas, como a dele,

    possam ser marcadas pela humildade,

    confiabilidade e integridade.

  • Sum rio

    Introduo ......................................................................................... 9

    Um Homem Segundo o Corao de D eu s .............................. 15

    1. O Corao de Deus, o Homem de Deus, os Caminhos

    de Deus ...................................................................................... 1 7

    2. Um Ningum que Ningum Notou ................................... 31

    3. Msica Suave para um Corao E ndurecido ................ 4 5

    4. Davi e o A n o ........................................................................... 5 5

    5. Conseqncias da Morte de um Gigante.......................... 71

    6. Remoo de Todas as M uletas ............................................ 83

    7. S para os que Habitam em Cavernas.............................. 9 5

    8. A Tentao mais Sutil da V id a .......................................... 109

    9. Como Alimentar a Ira de um Homem .............................. 123

    10. Dias Sombrios... Noites E scura s ........................................ 139

    11. Duas Mortes... Um Estudo de Contrastes..................... 153

    12. Rei Novo, Trono Novo, o Mesmo Senhor....................... 165

    13. Davi e a Arca ........................................................................... 181

    14. Quando Deus Diz N o .......................................................... 197

  • 15. Graa num Lugar rido ........................................................ 211

    1 6 . 0 Caso da Janela Aberta ...................................................... 223

    17. Confronto!.................................................................................. 243

    18. Problemas em Casa .................................................................. 259

    19. Vencendo as Dificuldades...................................................... 275

    20. Amigos na Necessidade ........................................................ 291

    21. Grande o Suficiente para P erdoar...................................... 307

    22. Uma Cano de T riunfo ........................................................ 322

    23. Quando os Piedosos Mostram Insensatez........................ 332

    24. O Fim de uma Era .................................................................... 345

    Concluso............................................................................................ 362

    N o ta s ................................................................................................... 363

  • Intro duo

    Davi: Um Homem Segundo o Corao de Deus

    osso m undo necessita desesperadam ente de m odelosdignos de serem seguidos. Heris autnticos. Pessoas n

    tegras, cujas vidas nos inspirem a ser melhores, a subir mais alto, a nos destacar. Isto sempre foi verdade.

    bem provvel que seja esta a razo por que as biografias de grandes homens e mulheres me fascinaram durante toda a minha vida. Posso ainda lembrar-me da minha primeira Bblia, por causa das gravuras coloridas de vrios personagens intercaladas em suas pginas. Passei m uitas m anhs de domingo, sentado atrs de meus pais na igreja, lutando contra o tdio, folheando aquela Bblia e olhando para as figuras daqueles antepassados valentes. Cada um parecia avantajar-se enquanto eu revivia cada histria, imaginando os sons, participando das cenas pulsantes de ao retratad as naquelas pginas.

    Eis ali No, cercado por todos os animais do zoolgico, vencendo as dificuldades.

    Eis ali Jac, molhado de suor, lutando com um anjo que possua um par de asas imensas e misteriosas.

  • Eu via tam bm Jos, com seu casaco m ulticolorid o , olhando para o rosto irado dos irmos.

    A seguir vinha M oiss, guiando os hebreus na passagem do leito seco do M ar Verm elho, quando as guas foram m ilagrosam ente separadas.

    Depois vinha um dos m eus favoritos, Sanso, com os msculos retesados e os braos estendidos, ao redor de duas colunas de m rm ore.

    Ester, com sua coroa brilhante de rainha, era retratada num cenrio opulento enquanto se ajoelhava diante do rei, derram ando o corao a favor do seu povo.

    Em m eio a um oceano traioeiro, Jonas estava sendo engolido por um peixe gigantesco.

    M aria ungia com leo os ps de Jesus. Pedro, com o reflexo do fogo em sua face, escondia-se

    nas sombras enquanto o canto de um galo se fazia ouvir distncia.

    Paulo, sob um a luz semelhante a um laser descendo do cu, aparecia cego, ao lado de sua montaria, na estrada de D am asco.

    H avia outras, todas intrigantes... todas incitando a nossa im aginao para reviver novam ente o episdio.

    Meu am or pelas biografias intensificou-se com o passar do tempo. Durante mais de 40 anos em que fui formando minha biblioteca, tive especial prazer em colecionar e ler grandes obras biogrficas, a maioria delas j esgotada. Ainda me com prazo em voltar queles cenrios antigos. Minha alma se comove e meu corao fica inspirado enquanto esses santos de outras eras, pessoas "das quais o mundo no era digno" (Hb 11.38), vivem suas vidas, cometem seus erros, realizam feitos inconcebveis e finalmente vo para a glria. Quanto encorajamento, quanto enriquecimento!

    A s p alavras do p oeta russo Boris P astern ak m e vm m ente: "N o so as revolues nem os m otins que abrem a estrada para dias novos e m elhores, m as a alm a de algum inspirada e em ch am as".1

  • Em vista da verdade destas palavras, permaneci um estudioso aplicado das grandes vidas entremeadas nas Escrituras.

    D urante m ais de 30 anos de p astorad o , descobri que a existncia inspiradora desses hom ens e mulheres constitua um a excelente fonte de m aterial p ara a elaborao de sermes. Descobri que as pessoas eram ajudadas, repetida, profunda e significativam ente, sem pre que eu falava sobre os personagens bblicos.

    O interessante que, cada vez que anunciava minhas m ensagens biogrficas do plpito em nosso program a de rdio, Insight for Living (Percepes para a Vida), crescia invariavelmente o interesse dos ouvintes. As pessoas gostam de ouvir falar daqueles que nos precederam ... deixando-nos modelos para seguir, ensinando-nos lies de vida. De fato, nenhuma srie transmitida pelo rdio, desde 1977, recebeu maior reao positiva do pblico ouvinte do que meus estudos sobre vida de Davi.

    A o com preender o valor inspirativo das biografias bblicas, quis durante anos escrever um a srie de livros baseados na vida de vrios homens e mulheres que constam das pginas sagradas. Meu desejo foi oferecer um conjunto de volum es que fam iliarizasse os leitores com cada indivduo, ajudando-os a ver com o essas vidas so relevantes e reais... e quo de perto elas correspondem a situaes e conflitos de nosso tempo. Fico feliz por ver que este anseio to esperado se transform ou em realidade.

    com um profundo senso de gratido que expresso meus agradecim entos a vrios amigos da W ord Books pela sua viso e ded icao a este projeto de m uitos volum es: B yron Williamson, Kip Jordan, David M oberg e Joey Paul... amigos sinceros de longa data. Considero tam bm apropriado agradecer o trabalho rduo de duas senhoras muito perseverantes: Judith M arkham , por sua esplndida ajuda editorial, e H elen Peters, por seus esforos incansveis no preparo do m eu m anuscrito com tam anho cuidado pessoal e excelente

  • ateno ao detalhe. Obrigado, senhoras, pelo seu relevante trabalho! Vocs so incomparveis!

    Nos anos 30, Cari Sandburg terminou uma obra-prima em quatro volu m es: Abraham Lincoln: The War Years (Abrao Lincoln: Os Anos de Guerra). Essa obra se encontra entre os meus mais valiosos tesouros e me proporcionou horas de leitura prazerosa. Q uando o autor p rocu rou um ttulo ap ropriado p ara o captulo 55, cobrindo os eventos que se seguiram im ediatam ente aps o assassinato de Lincoln, ele escolheu uma linha pitoresca de um velho provrbio de lenhadores: "U m a rvore melhor medida quando cai por terra".2

    N a opinio de Sandburg, s depois de um a vida ter "cado" que podemos m edir adequadamente seu comprimento de significado, sua largura de impacto, sua profundidade de carter.

    O que se aplica a um grande presidente cham ado Lincoln igualm ente aplicvel a um grande rei cham ado D avi. O nico em toda Escritura a ser cham ado de "hom em segundoo corao de D eus", este indivduo m encionado m ais do que qualquer outro personagem do Antigo Testam ento nas pginas do Novo Testamento.

    Poeta, msico, guerreiro valente e estadista nacional, Davi se destacou com o um dos m aiores hom ens de Deus. Nas batalhas, deu exem plo de confiana invencvel. Nas decises, julgou com sabedoria e eqidade. N a solido, escreveu com transparente vulnerabilidade e confiana tranqila. Na amizade, foi fiel at o fim. Quer menino-pastor humilde ou msico obscuro diante do rei Saul, Davi perm aneceu fiel e digno de confiana. At mesmo ao ser promovido ao posto mais elevado da terra, deu exemplo de integridade e humildade. Que hom em de Deus!

    Como veremos, no entanto, ele (como ns) era menos que perfeito. Depois de conquistar a confiana e o respeito do pblico, perde praticamente tudo num breve episdio de prazer sensual. Mais tarde, enquanto ele sofre as conseqncias,

  • descobrim os outras facetas do carter do hom em - lascvia com o m arido, fraqueza com o pai e favoritism o com o lder. E st tudo ali, escrito para todos aprenderem , preservado para todos se lembrarem. Um grande homem, embora longe de ser perfeito, cujos pontos fortes, no obstante, so dignos de ser seguidos. Temos aqui algum que merece o nosso tem po e ateno: Davi, um hom em segundo o corao de Deus.

    Chuck SwindollDallas, Texas

  • 'WIM/Qm hom em seguncfo o corao cie D eus

  • Ca ptu lo U m

    O Corao de Deus, o Homem de Deus, os Caminhos de Deus

    A julgar pelo exterior, no parecia haver nada em Davi que pudesse im pressionar a Deus. N ada que levasse Deus a dizer: "Eis a o meu hom em !" Davi no era muito diferente dos outros rapazinhos judeus na sua idade. Samuel disse simplesmente: "Era ele ruivo, de belos olhos e boa aparncia" (1 Sm 16.12). Esta a nica descrio fsica que temos do jovem Davi. Sabemos ento que era belo, tinha bonitos olhos e uma aparncia saudvel. possvel que tivesse cabelos ruivos ou, mais provavelmente, ficara corado ou bronzeado por causa das horas que passava ao sol e ao vento. A aparncia exterior de Davi no parecia destac-lo de forma alguma.

    Ele no passava de um pastor, bastante jovem ainda por cima, que m orava no pequeno povoado de Belm. Todavia, Deus disse assim mesmo: Voc tem o que estou procurando, rapazinho. Voc o futuro rei de Israel.

    Se morssemos na casa da fazenda vizinha famlia de Davi, nas terras montanhosas da Judia, possvel que nem soubssemos o nome do filho caula de Jess. Afinal de con-

  • tas, seu pai no pensou em inclu-lo at que Samuel perguntou: "A cabaram -se os teus filhos?" (1 Sm 16.11). Jess cofiou ento a barba e disse: Tem razo, ainda falta o mais moo. Quase me esqueci dele. Est no cam po cuidando do rebanho.

    V cham -lo ordenou Samuel.E, de repente, esse jovem joo-ningum , um garoto de

    quem at o pai se esquecera, tornou-se algum.Antes, porm, de falarmos de Davi, o rei de Israel, precisa

    mos retroceder 40 anos e ter um a idia do ambiente e da histria, a fim de apreciarmos melhor o mundo em que ele vivia.

    G. Frederick Owen, em seu livro Abraham to theMiddle- East Crisis (De Abrao at a Crise do Oriente Mdio), descreve perfeitamente esses tempos antigos em um a nica sentena: "O povo se afastara m uito de D eus".3 Foi nesse m undo que Davi nasceu.

    Eli, o sumo sacerdote e seus filhos perversos haviam m orrido. Samuel, seu sucessor escolhido por Deus, o ltimo dos juizes, era j velho. O povo ouvira todas as histrias sobre os dias em que Israel era um a grande nao e Samuel estava no apogeu da sua carreira, quando sujeitou os filisteus e julgou a terra com sabedoria e justia. Mas a m aioria deles no tinha con h ecim en to p essoal d esses fatos. Sabiam ap en as que Samuel era um hom em idoso e que nom eara seus filhos para julgarem Israel. E com o esse fora um grande erro! Veja o que a Bblia diz sobre eles:

    Tendo Samuel envelhecido, constituiu a seus filhos por juizes sobre Israel... Porm seus filhos no andaram pelos caminhos dele; antes se inclinaram avareza, e aceitaram subornos e perverteram o direito.

    1 Samuel 8.1-3

    O povo estava en to d esilu did o e q ueria que algu m a coisa fosse feita a respeito. O que eles realm ente desejavam era um rei.

  • N a verdade, os filhos desviados de Samuel no foram a nica razo para a exigncia deles. Os ancios de Israel fizeram um a reunio de cpula em Ram - um lugar nas montanhas, a 8km de Jerusalm - e lhe disseram: "V, j ests velho, e teus filhos no andam pelos teus caminhos; constitui-nos, pois, agora, um rei sobre ns, para que nos governe, como o tm todas as naes" (1 Sm 8.5).

    Os homens sempre desejam imitar os outros, fazer o que popular, e esses no eram exceo.

    Estam os cansados de adorar um Deus invisvel. Todos perguntam : Onde est o seu rei? E tem os de responder: Oh, ele est nos cus. Querem os um lder aqui na terra, Samuel. Q uerem os ser com o todas as outras naes. Olhe p ara os filisteus, os m oabitas, os jebuseus e todos os outros povos. Todos eles tm reis. Queremos ser como eles!

    Eles no disseram : Q uerem os esperar em Deus para prover as nossas necessidades. Isto entristeceu o corao de Samuel e ele orou ento a Deus. Mas Deus lhe respondeu:

    Disse o Senhor a Samuel: Atende voz do povo em tudo quanto te dizem, pois no te rejeitaram a ti, mas a mim, para eu no reinar sobre eles... Agora, pois, atende sua voz, porm, adverte- os solenemente e explica-lhes qual ser o direito do rei que houver de reinar sobre eles.

    1 Samuel 8.7,9

    Deus deixou ento que eles tivessem exatam ente o que queriam.

    O homem que escolheram, Saul, era alto, moreno e bonito. assim que as pessoas escolhem os reis. Elas sentem atrao por algum que tenha boa aparncia. Ele dar um a boa imagem a Israel. Saul o nosso homem! Saul entrou ento em cena e os fez delirar. Ele tinha um a certa hum ildade a princpio e parecia capaz de reunir o povo ao seu redor para

  • defender um a causa. E ra bastante valente para reunir um exrcito e pouco depois os israelitas pensaram : Ele o hom em certo para o cargo.

    M as, adivinhem o que aconteceu! Saul tinha 40 anos de idade quando com eou a reinar, e em pouco tempo passou a m ostrar-se sensvel demais, irritadio e dado a crises de depresso, e at a pensar em com eter um assassinato. Isto j basta em relao ao hom em escolhido pelo povo!

    Davi nasceu cerca de dez anos depois de Saul. Fale de nascer em tem pos transitrios! O povo de Israel estava m uito afastado de Deus e agora, para piorar as coisas, estava ficando desiludido do lder que escolhera. O que fazer quando o rei no anda com Deus? O que fazer quando a pessoa segue os seus caprichos e tudo d errado? Esse o sentimento mais decepcionante e inseguro do mundo, todavia, no possvel determ inar o que est errado.

    Mas, pela sua graa, Deus no abandona o seu povo. M ediante Samuel, ele intervm.

    D A V I, A ESC O LH A D O SEN H O REnto disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente em no guardar o mandamento que o Senhor teu Deus te ordenou; pois teria agora o Senhor confirmado o teu reino sobre Israel para sempre.

    J agora no subsistir o teu reino. O Senhor buscou para si um homem que lhe agrada e j lhe ordenou que seja prncipe sobre o seu povo, porquanto no guardaste o que o Senhor te ordenou.

    1 Samuel 13.13-14 (grifos do autor)

    Olhe para essa palavrinha de cinco letras no v.14: homem. Deus p rocu rara um hom em . Um nico hom em ... m as que homem!

    Voc ficaria surpreso se soubesse que se escreveu mais a respeito de Davi do que sobre qualquer outro personagem

  • bblico? Cerca de 14 captulos foram dedicados vida de Abrao e tambm de Jos; Jac, 11 e Elias, dez. Voc imagina, porm, quantos foram dedicados a Davi? Sessenta e seis, se meus clculos esto corretos, e isto no inclui cerca de 59 referncias sua vida no Novo Testamento.

    Quando com preendem os quanta coisa dita sobre Davi nas Escrituras, alm do fato de que em duas ocasies ele especificam ente cham ado de "hom em segundo o corao de Deus", seria possvel pensar que ele era um tipo de indivduo extraordinrio, um super-heri.

    M as no quero que fiquem com a idia errada do motivo pelo qual Deus escolheu Davi - ou porque ele escolhe algum. A ntes de com earm os a exam inar a vida fascinante deste homem, precisamos pr em ordem algumas coisas.

    Por que Deus escolhe as pessoas? Ou, talvez, a pergunta deva ser: Que tipo de pessoas Deus escolhe e usa? Para determ inar isso, preciso verificar prim eiro um a passagem do N ovo Testam ento, em 1 Co 1. O contexto trata aqui da m aneira como pessoas diferentes consideravam o apstolo Paulo. Alguns leitores da carta de Paulo eram judeus que estavam esperando um milagre, um sinal que provasse que Paulo era de Deus. Outros leitores eram gregos, que se preocupavam apenas com o aspecto exterior e superficial. A vida interior do indivduo no tinha significado para eles. Os gregos da poca impressionavam-se com a intelectualidade, msculos e /o u beleza.

    Em vista disto, toda a nfase de Paulo no primeiro captulo da sua primeira carta aos crentes de Corinto foi: No estou m e aproxim ando de vocs de m aneira brilhante ou com sabedoria humana, e no estou certamente tirando proveito de um fsico impressionante. Em vez disso, venho no poder de Deus e h um a boa razo para isso. Observe cuidadosam ente as palavras de Paulo:

    Irmos, reparai, pois, na vossa vocao; visto que no foramchamados muitos sbios segundo a carne, nem muitos podero-

  • sos, nem muitos de nobre nascimento; pelo contrrio, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sbios, e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que no so, para reduzir a nada as que so; a fim de que ningum se vanglorie na presena de Deus.

    1 Corntios 1.26-29

    Gosto particularm ente da m aneira com o a V erso New Berkeley traduz os dois ltimos versculos dessa passagem : "Deus tambm escolheu as pessoas insignificantes e os joes- ningum do m undo para reduzir a nada os que so, a fim de que ningum se glorie na presena de Deus" (vv.28-29). (Traduo livre-N .Trad.)

    Paulo diz: Olhem sua volta, corntios. No vo encontrar muitas pessoas famosas aqui. Por qu? Para que ningum se gabe na presena de Deus. Este um princpio que tendemos a esquecer, porque muitos de ns continuam sendo como os gregos. Quando procuram os pessoas a quem adm irar, indivduos para serem nossos m odelos, nossos heris, muitas vezes perdem os a cabea ou ficamos impressionados com coisas das quais podem os nos vangloriar. Querem os as pessoas belas, as pessoas brilhantes, as "b em -su ced id as". Queremos o melhor. Ficamos deslumbrados com a aparncia.O superficial nos impressiona muito mais do que gostaramos de admitir. Chegamos at a eleger um presidente porque ele apresenta um a boa aparncia na televiso!

    Deus, porm, diz: " No assim que fao as minhas escolhas. Eu escolho os ninguns e os transform o em algum ".

    E essa, em sntese, a histria da vida de Davi.

    TRS PR IO R ID A D ES PA R A OS LD ERES, SERV O S A PO N TA D O S PO R D EUS

    Quando Deus observa a terra em busca de lderes em potencial, ele no procura anjos encarnados, nem tam pouco pes

  • soas perfeitas, pois certamente no h uma sequer. Ele busca hom ens e m ulheres com o voc e eu, simples indivduos de carne e osso, mas que renam as mesmas qualidades que encontrou em Davi.

    A primeira qualidade que Deus viu em Davi oi a espiritualidade. "O Senhor procurou... um hom em segundo o seu cora o ". O que significa ser algum segundo o corao de Deus? Ao que me parece, significa ser uma pessoa cuja vida est em harmonia com o Senhor. O que importante para ele im portante para voc. O que o sobrecarrega, sobrecarrega voc. Q uando ele diz: "V p ara a d ire ita", voc obedece. Quando ele diz: "N o faa mais isso em sua vida", voc no faz. Quando ele diz: "Isso errado e quero que m ude", voc aceita porque o seu corao se inclina para Deus. Esse o cristianismo bblico em sua essncia.

    Quando voc profundam ente espiritual, seu corao sensvel s coisas de Deus. Um versculo paralelo em 2 Crnicas confirma isto:

    Porque, quanto ao Senhor, seus olhos passam por toda a terra, para mostrar-se forte para com aqueles cujo corao totalmente dele...

    2 Crnicas 16.9 (grifos do autor)

    O que Deus est procurando? Est procurando homens e mulheres cujos coraes sejam completamente dele - completamente. Isto significa que no h arm rios fechados. Nada varrido para baixo dos tapetes. Significa que quando voc age mal, admite isso e imediatamente faz um acordo. Voc se entristece com o erro; fica preocupado com as coisas que desagradam ao Senhor; anseia agrad-lo em tudo o que voc faz e se importa com os motivos por trs dos seus atos. Essa a verdadeira espiritualidade e a primeira qualidade de Davi.

    A segunda qualidade que Deus viu em Davi foi a humildade.

  • Disse o Senhor a Samuel: At quando ters pena de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que no reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite, e vem; enviar-te-ei a Jess, o belemita; porque dentre os seus filhos me provi de um rei.

    1 Samuel 16.1

    O Senhor fora casa de Jess na form a de esprito. Jess no sabia que Deus estava l. Ningum sabia. Deus se achava num a misso de investigao secreta naquele lar e, vendo o filho caula de Jess, ele disse: "Esse o m eu hom em !" Por qu? Porque o Senhor viu em Davi um corao com pletamente dele. O menino estava cuidando fielmente das ovelhas do pai. Deus viu hum ildade; um corao de servo. Se voc quiser m aior confirmao disto, v ao livro de Salmos:

    Tambm escolheu a Davi, seu servo, e o tomou dos redis das ovelhas.

    Salmos 78.70

    Encontrei Davi, meu servo; com o meu santo leo o ungi.Salmos 89.20

    como se Deus tivesse dito: No me incomodo com toda essa im agem publicitria. M ostre-m e algum que tenha carter e eu lhe darei toda a imagem de que necessita. No exijo um determinado temperamento, no me importo se ele tem carisma, no m e im porto com altura, no me im porto com um currculo impressionante. S me im porto com o carter! Prim eiro, a pessoa profundam ente sincera do ponto de vista espiritual ou est s fingindo? E, segundo, ele ou ela um servo?

    Quando voc tem corao de servo, hum ilde; faz o que lhe m andam ; no se rebela; respeita as autoridades e serve fielmente e em silncio.

  • Davi era assim. Deus olhou para ele, nos campos, nas encostas das montanhas de Belm, cuidando das ovelhas do pai, a quem obedecia fielmente, e aprovou o rapaz.

    Deve-se ressaltar que o servo no se importa com quem recebe a glria. Lembre-se disso. O servo tem um grande objetivo: fazer com que a pessoa a quem serve parea m elhor e tenha ainda m ais sucesso. O servo no quer que seu senhor fracasse, nem se im porta com quem recebe a glria; deseja apenas cum prir a tarefa.

    Enquanto os irmos de Davi estavam no exrcito, travando grandes e im pressionantes batalhas, Davi cuidava sozinho das ovelhas. Ele possua um corao de servo.

    A terceira qualidade de Davi era a integridade.

    Tirou-o do cuidado das ovelhas e suas crias, para ser o pastorde Jac, seu povo, e de Israel, sua herana.

    E ele os apascentou consoante a integridade do seu corao, e os dirigiu com mos precavidas.

    Salmos 78.71-72

    Faa um crculo na palavra integridade. Ela muito significativa! Deus no est procurando espcimes magnficos de humanidade. Ele busca servos profundamente espirituais, genuinamente humildes e sinceros, e que tenham integridade.

    Oua alguns dos sinnimos deste termo hebraico thamam, traduzido com o "integridade": com pleto, inteiro, inocente, que vive com simplicidade, sadio, slido, forte. E algo belo, no ? ntegro o que voc quando ningum est olhando; significa que voc completamente honesto.

    V ivem os hoje num m undo que diz de m uitas form as: "B asta que cause boa im presso". Mas voc nunca ser um hom em ou um a m ulher de Deus se for essa a sua filosofia. Nunca. Voc no pode fingir para o Todo-poderoso. Ele no se im pressiona com o exterior, m as concentra-se nas quali

  • dades interiores... aquelas coisas que levam tempo e disciplina para cultivar.

    O M TO D O D IV IN O D E TREINAM ENTO DO S SERV O SNeste aspecto, interessante exam inar com o Deus treinou Davi para um papel de liderana. Seu treinamento realizou- se num lugar solitrio, obscuro, montono e real. Vou descrever cada um a dessas quatro disciplinas.

    P rim eiro , D eus trein ou D avi na solido. Ele p recisav a aprender as principais lies da vida sozinho, antes de lhe serem confiadas responsabilidades e recom pensas pblicas. Com o escreve o falecido bigrafo, F.B. Meyer:

    A natureza foi a sua ama, sua companheira, sua mestra. Belm fica a cerca de lOkm ao sul de Jerusalm, pela estrada principal que leva a Hebrom. Ela se encontra a 660 metros acima do nvel do Mediterrneo, na encosta nordeste de uma grande cadeia de montanhas cinzentas, com um vale profundo de cada lado; estes se unem a pouca distncia na direo leste e descem parao Mar Morto. Nas encostas suaves dos montes, a figueira, a oliveira e a videira crescem luxuriantes; e nos vales esto os frteis campos de trigo, onde Rute certa vez colheu espigas, que deram ao lugar o seu nome: Casa do Po. Os terrenos pantanosos ao redor de Belm, que formam a maior parte do planalto judeu, no apresentam qualquer aspecto de doura e beleza; pelo contrrio, so selvagens, sombrios, fortes - formadores de carter. Esses pastores sempre guiaram e cuidaram de seus rebanhos. Foi ali que Davi primeiro absorveu seu conhecimento do cenrio natural e das atividades pastoris que coloriram toda a sua vida posterior e sua poesia, como o contedo da tina tinge a mo do tintureiro.

    Essas foram sem dvida as escolas e os professores da sua juventude...4

    A solido tem qualidades de cultivo prprias. Quem precisa de sons superficiais para sobreviver porque no tem pro

  • fundidade. Se voc no consegue ficar sozinho consigo m esmo, porque h conflitos profundos e no-resolvidos em sua vida ntima. A solido ajuda-nos a lidar com essas questes.

    Q uando foi a ltim a vez que voc ficou sozinho com a natureza e embebeu-se nela - to sozinho que o som do silncio parecia ensurdecedor? Era justamente ali que Davi vivia. Foi ali que ele aprendeu a "reinar". Durante noites sem conta ele sentava-se sozinho sob as estrelas, sentindo as rajadas fortes dos ventos do outono e as chuvas frias do inverno. Aprendeu tambm a suportar os raios ardentes do sol do vero. A solido foi um dos professores que Deus usou no treinam ento do jovem Davi para ocupar o trono.

    Segundo, Davi cresceu na obscuridade. Essa outra maneira de Deus treinar seu m elhor pessoal: na obscuridade. H omens e m ulheres de Deus, servos-lderes em potencial, so prim eiro desconhecidos, invisveis, no-apreciados e no- aplaudidos. N as exigncias im placveis da obscuridade construdo o carter. Por m ais estranho que parea, os que aceitam o silncio da obscuridade, a princpio so m elhor qualificados para lidar com o aplauso da popularidade.

    Isto nos leva ao terceiro nvel de treinamento: a monotonia.O sentido aqui ser fiel nas tarefas servis, insignificantes, rotineiras, regulares, desinteressantes e dirias da vida; sem um a pausa... sem o vinho e as rosas. Apenas V-I-D-A enfadonha, com um .

    Na verdade a idia aqui bem semelhante a voar. Tenho um amigo que piloto comercial h mais de 30 anos. Ele diz: Voar no passa de horas e horas de monotonia, pontuadas por alguns segundos de puro pnico.

    Isto descreve um dos mtodos de treinamento favoritos de Deus, embora talvez sem o pnico. Apenas horas constantes, iguais, infindveis de m onotonia enquanto voc aprende a ser um hom em ou um a m ulher de D eus... quando no h mais ningum por perto, quando ningum mais nota, quando ningum mais nem mesmo se importa. assim que aprendem os a "reinar".

  • Vejamos agora o quarto nvel de treinam ento: realidade. A t agora voc pode estar sentindo que apesar da solido, obscuridade e monotonia, Davi estava apenas sentado no alto de algum m onte num a espcie de nvoa mstica, com pondo um a grande pea musical, ou descansando nos pastos da Ju- dia e divertindo-se m uito enquanto ensinava as ovelhas a ficarem sentadas nas pernas traseiras. Isso no verdade.

    Vamos avanar at 1 Sm 17. Eis Davi nesse trecho, ao lado de Saul, quando um gigante surge distncia, cam inhando com dificuldade em sua direo.

    Lem bra-se de Saul? O sujeito grande e alto? A gora o vem os trm ulo de m edo, com os joelhos batendo um contra o outro, escondido de Golias dentro da tenda. E aqui est o pequeno Davi, dizendo: Olhe, vam os acabar com o gigante.

    Saul pergunta: Quem voc? Sou Davi.Saul continua: De onde voc vem ? Cuido das ovelhas de meu pai.Saul diz ento: Voc no pode lutar contra esse filisteu.

    N o passa de um a criana.E Davi responde sem hesitar:

    Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; quando veio umleo, ou um urso, e tomou um cordeiro do rebanho, eu sa apsele, e o feri, e livrei o cordeiro da sua boca; levantando-se elecontra mim, agarrei-o pela barba, e o feri, e o matei.

    1 Samuel 17.34-35

    Onde Davi conseguiu tam anha coragem ? Ele aprendera sozinho diante de Deus. Que tipo de homem este Davi? Um hom em realista. Algum que perm aneceu responsvel m esm o quando ningum estava olhando.

    Esse Golias disse ento Davi No estou preocupado com ele. Voc sabe o que aconteceu depois disso. (Mal posso esperar para chegar a esse captulo. E um dos meus favoritos.)

  • Golias no era to espantoso assim. Por qu? Porque Davi estivera m atando lees e ursos quando no havia ningum por perto. Ele j enfrentara a realidade muito antes de deparar-se com Golias.

    De algum m odo formam os a idia de que "ficar a ss com Deus" irreal, que no faz parte do m undo material. Mas ficar a ss com Deus no significa sentar-se num canto e ficar pensando no infinito nem isolar-se para descobrir com o ser m ais responsvel e diligente em todas as reas da sua vida, quer isso signifique lutar com lees ou ursos, ou simplesmente obedecer a ordens.

    por isso que tenho um problema com as pessoas que vivem em seu "m undo interior" esperando que Deus faa tudo por elas. Vou ser sincero, Deus jam ais consertou um pneu para mim, ou trocou as fraldas do beb... ou confrontou algum gigante em minha vida. Nem para Davi. Ele arregaou as m angas e lutou com as ovelhas. Foi nesses cenrios reais que Davi aprendeu a "reinar".

    D U A S LI ES D U R A D O U R A SDavi pode ter vivido h sculos, m as as coisas que aprendem os dele so to atuais quanto o nascer do sol nesta manh. Duas coisas se destacam em minha mente enquanto chegam os ao fim deste captulo.

    Prim eiro, nas pequenas coisas e nos lugares solitrios que provamos ser capazes de grandes coisas. Se voc quer ser algum com um a grande viso, deve cu ltivar o hbito de desem penhar bem as pequenas coisas. E assim que Deus o fortalece! A maneira como preenche os relatrios detalhados, cuida das tarefas dirias, com pleta os servios em casa, no trabalho ou na escola so apenas um reflexo de que voc est aprendendo a "reinar". O teste do meu chamado no reside em quo bem vou me sair diante do pblico no domingo; mas, sim, em quo cuidadosam ente executo minhas responsabilidades de segunda a sbado, quando no h ningum olhando.

  • Segundo, quando Deus desenvolve nossas qualidades interiores, ele jamais tem pressa. A lan Redpath, o falecido pastor da M oody Memorial Church, disse o seguinte a esse respeito: "A converso de um a alm a o m ilagre de um m om ento; a form ao de um santo a tarefa de um a vida inteira".5 Deus aprim ora o carter, trabalhando nele durante a vida inteira. Ele no tem pressa. na escola da solido e da obscuridade que aprendem os a nos tornar hom ens e m ulheres de Deus. Com os professores da monotonia e da realidade que aprendem os a "rein ar". E assim que nos tornam os - com o Davi - homens e mulheres segundo o corao de Deus.

  • C a p tu lo Dois

    Um Ningum que Ningum Notou

    Orei Saul era um hom em realmente estranho. Depois de tornar-se rei de Israel, seus atos e decises logo revelaram ao povo que ele era um homem egosta, irritadio, odioso e mesquinho. Com o passar do tempo, algo abalou-o psicologicamente, de forma que nos ltimos anos do seu governo ele perdeu o contato com a realidade, provando no estar qualificado para o cargo.

    No m uito depois de Saul subir ao trono, Samuel o ap anhou em trs atos graves de desobedincia: prim eiro, Saul tomou uma terrvel deciso (1 Sm 13); depois, ele fez um voto insensato contra o prprio filho (1 Sm 14); e, finalmente, desobedeceu abertam ente a Deus (1 Sm 15). Quando Samuel repreendeu Saul, este a princpio tentou justificar o que fizera, m as acabou adm itindo sua culpa. M esm o assim, justificou sua confisso:

    Pequei, pois transgredi o mandamento do Senhor e as tuas palavras; porque temi o povo, e dei ouvidos sua voz. Agora, pois, te

  • rogo, perdoa-me o meu pecado e volta comigo, para que adore ao Senhor.

    1 Samuel 15.24-25 (grifos do autor)

    Nota-se aqui que Saul estava muito preocupado com a sua imagem. No queria que o povo soubesse que ele havia pecado, por isso disse: Samuel, por que no vem comigo? Assim ningum saber que desobedeci. Voc volta e adoram os juntos como sempre fizemos. Sua maior preocupao era com a sua imagem.

    Samuel no aceitou... nem por um m inuto. Sua resposta foi um golpe direto, que Saul jamais esqueceria:

    Porm Samuel disse a Saul: No tornarei contigo; visto que rejeitaste a palavra do Senhor, j ele te rejeitou a ti, para que no sejas rei sobre Israel.

    Virando-se Samuel para se ir, Saul o segurou pela orla do manto, e este se rasgou.

    Ento Samuel lhe disse: O Senhor rasgou hoje de ti o reino de Israel e o deu ao teu prximo, que melhor do que tu.

    Tambm a Glria de Israel no mente nem se arrepende, porquanto no homem, para que se arrependa.

    Ento, disse Saul: Pequei; honra-me, porm, agora diante dos ancios do meu povo e diante de Israel; e volta comigo, para que adore ao Senhor teu Deus.

    1 Samuel 15.26-30

    Saul, que gostava de se justificar, suplicou novam ente: Olhe, Samuel, voc m e pegou em flagrante e j confessei em particular. Por que no volta agora comigo e prosseguiremos como se nada tivesse acontecido?

    Mas Samuel, por ser ntegro, percebeu o estratagema. Saul tinha decepcionado claram ente a Deus. Samuel disse ento ao rei: No vou humilh-lo diante do povo. Voltarei com voc e vou realizar o ritual deste ato de adorao sacrificial; mas, Saul, no quero mais v-lo depois deste dia.

  • Nunca mais viu Samuel a Saul at ao dia da sua morte...1 Samuel 15.35

    Se voc consultar seus conhecim entos de geografia, ver que Sam uel foi para casa num a direo e Saul na outra... e eles nunca mais se viram at o dia da m orte de Saul.

    A tragdia na histria de Saul que ele jamais se arrependeu inteiram ente do seu pecado. A m aior preocupao de Saul era manter sua imagem, o que os outros pensavam dele. M esmo depois de Samuel ter-lhe dado um a oportunidade - da qual Saul tirou proveito - Saul continuou agindo do m esmo m odo at o dia em que com eteu suicdio.

    Estam os, porm , avanando muito depressa. Porque foi m ais ou m enos neste p on to que Saul en trou em pnico. Samuel chegou ao fim das suas foras. O povo elegera Saul com o rei, m as ele no tinha m ais condies de s-lo. O que deveriam fazer? Os inimigos cercavam Israel e eles precisavam de algum para usar o cetro. M as, quem ? Samuel no sabia nem podia im aginar. O povo tam bm no sabia. Ningum sabia... exceto Deus.

    O H O M EM SE A C O V A R D A ... DEUS PRO VO que Samuel no com preende - e geralm ente ns tambm no - que por trs do cenrio, antes mesmo de haver lanado as estrelas no espao, Deus j conhecia o dia de hoje, esta semana e voc tambm. Ele sabia exatamente o que ia fazer. Deus sempre sabe como agir em nossa vida. Ele sabe perfeitam ente bem o que m elhor para ns. O problem a que ns no sabemos e lhe pedimos: Senhor, se apenas me disseres, tudo dar certo. Por favor, revela-m e isso. Explica-m e o teu plano e confiarei em ti. Mas isso no f. F confiar nele m esm o no sabendo o que o am anh nos reserva.

    Quando um hom em ou um a mulher de Deus falha, nada falha em Deus. Quando um homem ou um a mulher de Deus m uda, nada m uda em Deus. Quando algum m orre, nada

  • morre em Deus. Quando nossas vidas so alteradas pelo inesperado, nada alterado ou inesperado para Deus. O profeta Isaas escreveu: "Antes que clamem, eu responderei; estando eles ainda falando, eu os ouvirei" (Is 65.24).

    "A ntes de voc pronunciar um a palavra" Deus prom ete, "irei responder. De fato, enquanto voc estiver falando me empenharei em realizar aquilo que planejei desde o incio."

    Deus sabe exatamente o que vai fazer e nada poder impedi-lo de cumprir o seu propsito.

    Esta a m elhor parte desta histria. Veja com o o Senhor se revela a Samuel:

    At quando ters pena de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que no reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite e vem; enviar-te-ei a Jess, o belemita; porque, dentre os seus filhos, me provi de um rei.

    1 Samuel 16.1

    Deus sem pre sabe o que faz. Ele ordena ento a Sam uel: V a Belm e ali encontrar o hom em de minha escolha. Esta foi a primeira vez que Samuel ouviu que Deus j escolhera um hom em para substituir Saul.

    Acho interessantssim o ver com o este plano de Deus se desenrola. Deus diz: J escolhi um rei para mim. No foi povo que escolheu este homem. Ele o meu escolhido.

    Disse Samuel: Como irei eu? Pois Saul o saber e me matar.1 Samuel 16.2

    Isto soa fam iliar? Deus diz: V e ns respondemos: Est bem. Depois, antes de ficarm os de p, dizem os: Espere um pouco, Senhor, como posso fazer isso?

    Qual era o problem a de Sam uel? Ele estava em pnico! Estava apavorado. Onde Samuel colocara os olhos? Ele no fitava certam en te o Senhor; seu olhar se ach av a fixo em Saul.

  • Do ponto de vista humano, claro que Samuel tinha razo. O rei Saul era um assassino. Mas Deus conhecia muito bem todo o caso. Afinal de contas, Deus pretendia usar Saul para m oldar a vida de Davi naqueles anos intermedirios, entre as ovelhas e o trono; portanto, conhecia Saul perfeitam ente.

    Por falar nisso, voc tem um Saul na sua vida? Existe algum que irrita, aborrece e amola voc? Deus sabe tudo a respeito. Essa pessoa faz parte do plano dele, por mais estranho que parea.

    O Senhor no responde ao com entrio de Samuel sobre Saul. Em vez disso, ele diz:

    Toma contigo um novilho, e dize: Vim para sacrificar ao Senhor. Convidars a Jess ao sacrifcio; eu te mostrarei o que hsde fazer, e ungir-me-s a quem eu te designar.

    1 Samuel 16.2-3

    Siga o Lder! isso que ele est dizendo. Voc no precisa ser esperto para ser obediente. No tem de ser talentoso. Basta obedecer. No geral pensamos que devemos passar a perna em Deus. Mas ele diz: Conheo a sua situao. Estou lhe dizendo exatam ente o que fazer, portanto, obedea. Pegue um novilho, v at Jess, oferea o sacrifcio e olhe sua volta. Vou mostrar-lhe o homem que escolhi para o cargo. No simples?

    Enquanto isso, por trs do cenrio, est Davi. E ele no sabe nada do que Samuel e Deus esto falando do outro lado do pas. O que Davi est fazendo? C uidando das ovelhas. Esse o seu trabalho.

    Com eloqncia potica, F.B. Meyer expressa a situao de Davi deste modo:

    Nenhuma trombeta angelical fez a proclamao; nenhum rostoolhou l do cu; o sol surgiu naquela manh quando quis, so-

  • bre os muros avermelhados das colinas de Moabe, colorindo as cortinas de nuvens em amarelo e dourado. Com o primeiro raio de luz, o menino estava a caminho para levar o rebanho s pastagens cobertas de orvalho. Muitos deveres ocupariam sua alma vigilante durante as primeiras horas da manh: fortalecer as ovelhas que estivessem fracas, curar as doentes, consertar as fraturas e procurar as perdidas; ou a msica da sua cano talvez tenha enchido o ar, que estava ali escuta.6

    Esse era Davi. Para ele, aquela era um a m anh com o as outras. Mal sabia que a sua vida nunca mais seria a m esm a - ou que, a partir daquele mesmo dia, estava destinado ao trono de Israel.

    Deus tem coisas extraordinrias em mente para os seus filhos. Para alguns pode acontecer am anh; para outros pode ocorrer no prxim o ms ou ano, ou daqui a cinco anos. No sabemos quando. Para alguns... talvez acontea hoje. Mas a beleza desta aventura cham ada f qu e podem os confiar em que Deus nunca nos desviar do caminho. Ele sabe exatamente para onde est nos levando. N ossa funo obedecer, viver em com unho com Deus enquanto nos acham os aqui nesta terra. No processo desse simples arranjo, ele nos insere em seu plano eterno.

    Fez, pois, Samuel o que dissera o Senhor.1 Samuel 16.4

    Muito bem, Samuel! Que exemplo! esse o nosso dever! Ele fez exatamente o que Deus disse. Pegou um novilho e foi para a casa de Jess em Belm, na m aior expectativa.

    O H O M EM ESC O LH E... D EU S CO R RIG ETrmulos, os ancios da cidade foram encontrar-se com ele e disseram:

  • de paz a tua vinda?1 Samuel 16.4

    O medo se espalhava em toda a terra naquela poca. Voc pode v-lo refletido na reao im ediata dos ancios. H avia problem as no Escritrio Oval, que faziam o povo sentir-se pouco vontade. Quando um profeta apareceu para visit- los, eles ento se perguntaram: O que Samuel est fazendo aqui? Por que veio a Belm? O que h de errado? O que est acontecendo?

    Eles no sabem a razo da presena de Sam uel e ficam com medo. Voc vem em paz?

    Respondeu ele: de paz; vim sacrificar ao Senhor. Santificai- vos, e vinde comigo ao sacrifcio. Santificou ele a Jess e as seus filhos, e os convidou para o sacrifcio.

    1 Samuel 16.5

    No sei exatam ente o que este antigo ato de consagrao inclua. Talvez o sacrifcio de um cordeiro ou qualquer outro anim al. E possvel que envolvesse algum tipo de lavagem litrgica, para se purificarem, ou que exigisse passar algum tem po em orao. M as, o que quer que fosse, havia algum a espcie de preparo antes da uno, e parece que Jess e seus filhos passaram por esse ritual a fim de se prepararem para o que Deus ia dizer.

    Ei-los na sala e nem sequer imaginam o que vai acontecer. Nem mesmo Samuel sabe qual o homem que Deus vai indicar. Eles esto de p, olhando para Samuel. E este tambm os observa.

    Sucedeu que, entrando eles, viu a Eliabe e disse consigo: Certamente est perante o Senhor o seu ungido.

    1 Samuel 16.6

  • Olhe, este deve ser o homem, pensou Samuel. Ele no falou em voz alta, m as era isso que pensava. Por qu? Porque Elia- be tinha o porte de algum que voc normalmente escolheria para ser rei. No h dvida de que era alto e de boa aparncia. Com toda certeza era hom em de guerra, porque ele que, junto com Saul e suas tropas, luta contra Golias no captulo seguinte.

    O que Samuel no viu foi o carter de Eliabe. Ele no percebeu, como veremos no captulo 17, que Eliabe possua um esprito crtico e negativo e desprezava o irmo menor. Samuel enamorou-se do exterior, como acontece com a maioria de ns.

    Mas o Objeto A no era o homem de Deus, nem o B ou o C.

    Ento, chamou Jess a Abinadabe, e o fez passar diante deSamuel, o qual disse: Nem a este escolheu o Senhor.

    1 Samuel 16.8

    Eis aqui Abinadabe, o segundo filho, que provavelm ente tinha tim a aparncia com o Eliabe. Jess tinha oito filhos e duas filhas, e Abinadabe sempre chamado de segundo filho. Deus disse, porm, a Samuel: Este no o homem. No sabemos a razo, s que ele tambm no era o escolhido. Por algum motivo, Abinadabe no tinha os requisitos de um rei.

    A seguir vem o Objeto C.

    Ento Jess fez passar a Sam, porm Samuel disse: Tampoucoa este escolheu o Senhor.

    1 Samuel 16.9

    A seguir, repentinamente, em meio a esta parada de candidatos, descobrimos o princpio de escolha de Deus. Leia o seguinte com muito cuidado:

    Porm o Senhor disse a Samuel: No atentes para a sua aparncia, nem para a sua altura, porque o rejeitei; porque o Senhor

  • no v como v o homem. O homem v o exterior, porm o Senhor, o corao.

    1 Samuel 16.7

    Se eu pudesse modificar alguma coisa sobre o meu foco ou viso, seria isso que mudaria. Gostaria de ver o corao e noo rosto das pessoas. Mas s Deus tem poder para isso. Portanto, devido a nossa viso limitada, temos de esperar que ele nos d esse tipo de discernimento, porque no o temos em ns mesmos.

    por isso que Deus declara: Samuel, este o princpio de escolha e foi por isso que eu disse repetidamente no. O Senhor viu Eliabe, Abinadabe e Sam, assim como os outros filhos de Jess, como eram realmente. Viu o corao deles.

    Lembre-se de que Deus disse: J escolhi o meu homem; vou apont-lo. E no captulo 13, Deus disse: Estou procurando um homem segundo o meu corao. Estou em busca dessa pessoa. Ele sabia exatam ente quem era esse indivduo.

    altamente significativo para mim que Jess no tivesse cham ado o filho mais jovem para o encontro. E notvel como Jess revela dois erros muito com uns com etidos pelos pais. N m ero um, ele no apreciava igualmente todos os filhos. E, nm ero dois, ele deixou de cultivar entre eles o respeito m tuo. Jess via o filho menor apenas como aquele que cuidava das ovelhas.

    O H O M EM ESQ U EC E... DEU S LEM BRAPerguntou Samuel a Jess: Acabaram-se os teus filhos? Ele respondeu: Ainda falta o mais moo, que est apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jess: Manda cham-lo, pois no nos assentaremos mesa sem que ele venha.

    1 Samuel 16.11

    Com a ajuda de Deus, Samuel tem agora a perspectiva certa. N ada iria impedi-lo de encontrar o escolhido de Deus!

  • N o im porta o seu trabalho. N o im porta a sua idade. V busc-lo!

    Com o seria bom poderm os ver alm do bvio, das inform aes negativas, da idade, da altura ou do nvel de inteligncia. Ver o valor e a dignidade bem l no fundo. Esse o tipo de viso que Samuel, ajudado por Deus, demonstra finalmente neste ponto.

    Que momento esplndido! Lembre-se: Davi est fora com as ovelhas. Ele no sabe o que acontece em sua casa. Ali est ele, cuidando fielm ente das ovelhas quando algum corre pelos cam pos e grita: Venha Davi, esto cham ando voc em casa.

    Ento, mandou cham-lo e f-lo entrar... Disse o Senhor: Levanta-te, e unge-o, pois este ele.

    Tomou Samuel o chifre do azeite, e o ungiu no meio de seus irmos...

    1 Samuel 16.12-13

    Veja ento D avi: apenas um adolescente. Ele entra em casa, ainda cheirando a ovelhas, e de repente um ancio se aproxim a e derram a leo sobre a sua cabea. O leo escorre pelo seu cabelo e pelo pescoo. O historiador Josefo escreve que "O velho Samuel sussurrou em seu ouvido o significado do smbolo: Voc ser o prxim o rei de Israel".

    O que fez Davi? O que voc faria num a situao dessas? Quero dizer, isso no acontece todos os dias, com o sabe. Os caminhos de Deus so maravilhosos, no so? No momento mais surpreendente, as coisas mais estupendas acontecem . "Voc vai ser o prximo rei." O que ele fez? Fico contente em registrar que ele no foi correndo at um a loja nas proxim idades para experim entar um a coroa. No mandou fazer um novo jogo de cartes de visita, dizendo ao dono da grfica: "M ude de pastor para rei-eleito". No colocou um distintivo dizendo: "E u sou o novo h om em ". N o m andou polir um

  • carro novo e correu pelas ruas de Belm gritando: "Sou o escolhido de Deus... vocs esto vendo o substituto de Saul!"

    O que ele fez? Veja agora os versculos 17 a 19. V am os examin-los mais tarde; agora quero m ostrar-lhe o que Davi fez depois de ter sido eleito rei, porque isso nos ensina muito sobre a razo de Deus t-lo escolhido.

    Disse Saul aos seus servos: Buscai-me, pois, um homem que saiba tocar bem e trazei-mo.

    1 Samuel 16.17

    Saul est deprimido, por isso diz: Tragam-me um msico que me faa sentir melhor.

    Ento respondeu um dos moos e disse: Conheo um filho de Jess, o belemita, que sabe tocar e forte e valente, homem de guerra, sisudo em palavras e de boa aparncia; e o Senhor com ele.

    Saul enviou mensageiros a Jess, dizendo: Envia-me Davi, teu filho, o que est com as ovelhas.

    1 Samuel 16.18-19

    N o perca essas ltim as palavras. M esm o depois de ter sido ungido rei... ele voltou diretamente para o rebanho. No captulo seguinte, onde um a batalha est sendo travada no vale de El entre Israel e o gigante filisteu, Golias, encontram os novam ente Davi.

    Davi era o mais moo; s os trs maiores seguiram Saul. Davi, porm, ia a Saul e voltava, para apascentar as ovelhas de seu pai, em Belm.

    1 Samuel 17.14-15

    Davi agora o m sico do rei! Por que continua cuidando do rebanho do pai? Quando voc tem um corao como o de

  • Davi, isso que faz. Aquele era o seu trabalho e ele se mantinha fiel a ele. O fato de Samuel t-lo ungido com leo no fazia diferena. Ele no poliu o chifre de azeite da uno e o deixou pendurado vista na tenda. No esperou tratam ento especial por parte dos outros. N ada disso. S voltou s ovelhas. Q uando o rei disse: Venha tocar para m im , Davi obedeceu e tocou um pouco. Depois de terminar, ele pensou: Tenho de voltar ao rebanho, esse o meu trabalho.

    Davi era suficientemente sensvel para ouvir o sussurro da voz de Deus: Voc ser o prxim o rei. Mas, logo depois de passado o grande momento do brilho das luzes, ele voltou humildemente para as ovelhas. Foi necessrio praticam ente arranc-lo das ovelhas para obrig-lo a fazer algo pblico. De fato, julgo que essa era um a das razes de ele ser um homem segundo o corao de Deus. Sempre foi acessvel, sincero, autntico... e sem pre fiel nas pequenas coisas.

    D EU S FA L A ... NS R ESPO N D EM O STrs lies eternas soam em minha cabea enquanto observo essas cenas significativas na vida de Davi.

    Prim eiro, as solues de Deus so no geral estranhas e simples, portanto fique aberto. Tentamos tornar Deus com plexo e com plicado. Ele no . Em meio a todas as complicaes com Saul e o trono, Deus disse simplesmente a Samuel: V para onde estou mandando. Tenho um a resposta simples. U m novo hom em . Siga-m e e lhe m ostrarei. N o tente com plicar a execuo da vontade de Deus. Fique aberto para as suas solues estranhas, mas simples.

    Segundo, as atividades de Deus so geralmente sbitas e surpreendentes; fique preparado. Quando voc menos esperar, vai acontecer. Assim como a volta do seu Filho do cu. De maneira repentina e surpreendente, Jesus abrir as nuvens e estar conosco. Quando menos esperarm os, ele vai chegar, com o o ladro na noite. assim que Deus age: fica observando enquanto voc desem penha fielm ente as suas tarefas e ento

  • lhe diz: Sei o que estou fazendo. Num instante sbito e surpreendente vai acontecer, fique pronto. Sei onde voc est e como encontr-lo. Basta ficar preparado enquanto executa o seu trabalho.

    Finalmente, as escolhas de Deus so sempre soberanas e seguras; seja sensvel. Isto se aplica tanto escolha como perda de um parceiro. Aplica-se quando somos m ovidos de um lugar para outro, em bora pensssem os que perm aneceram os ali m ais dez anos. A plica-se igualm ente aos que Deus nom eia para substituir outros. Como fcil nos enganarmos ao tentar adivinhar as escolhas de Deus! Como precisam os lem brar- nos de que as suas escolhas so soberanas e seguras, quando somos tentados.

    Deus est observando a sua cidade, a sua vizinhana, e procura discpulos a quem possa dizer: Voc meu. Quero us-lo onde est, porque m ostrou ser fiel nesse lugar. A nica diferena so as condies do lugar onde vivem os. Nosso chamado para ser fiel nas tarefas exigentes, quer seja a nossa educao, nosso casamento, nossa ocupao, ou apenas o desgaste dirio da vida. Este o tipo de homens e m ulheres que Deus quer usar.

    O ano de 1809 foi um ano muito bom. Como natural, os que estavam vivos na poca no sabiam disso. S a histria conta esse episdio. O m undo todo da poca tinha os olhos fixos em Napoleo Bonaparte, que estava marchando atravs da u stria com o um incndio em um cam po de trig o no Kansas. Enquanto povoados, vilas e cidades caam em suas garras, as pessoas com earam a se perguntar se o m undo inteiro seria conquistado por ele.

    Durante esse mesmo perodo de tempo, milhares de crianas nasceram na Bretanha e na Amrica. Mas, quem se preocupava com bebs, mamadeiras e beros enquanto Napoleo devastava a ustria?

    Algum, porm, deve ter-se preocupado, porque em 1809, W illiam Gladstone nasceu em Liverpool. Alfred Tennyson

  • com eou sua vida em Lincolnshire. Oliver W endell Holmes deu seu prim eiro berro em C am bridge, M assachusetts. A poucos quilmetros de distncia, em Boston, Edgar Allan Poe com eou sua breve e trgica existncia nesta terra. No m esmo ano, Charles Robert D arwin e Robert Charles W inthrop usaram suas prim eiras fraldas. E num a pequena cabana de m adeira no Condado de H ardin em Kentucky, um trabalhador analfabeto e sua mulher deram ao filho recm -nascido o nom e de A braham Lincoln.

    A vida desses estadistas, escritores e pensadores iria anunciar a gnese de um a nova era. Mas ningum se preocupava com esses desconhecidos enquanto Napoleo m archava sobre a ustria. estranho que hoje s os aficionados por histria poderiam citar um a nica batalha travada por Napoleo na ustria. Mas no existe pessoa algum a viva hoje que no tenha sido tocada de algum a forma pela vida desses homens que acabei de citar. "Ninguns" que ningum notou.

    Se voc e eu fssemos judeus vivendo no ano 1020 a.C., o mesmo poderia ter sido dito de ns. Toda a nossa ateno estaria concentrada num hom em cham ado Saul, o primeiro rei de Israel. Ele era o ponto focal do m undo judeu na poca. Saul estava conquistando o pas de assalto. Enquanto isso, um "ningum " cuidava das ovelhas do pai nas encostas da Judia, perto da aldeia de Belm. U m rapazinho cham ado Davi que pessoa algum a notou... exceto Deus.

  • Ca ptulo Trs

    Msica Suave para um Corao Endurecido

    No importa qual seja o nosso gosto individual; a msica possui algo que acalma e ajuda. Isto deve retroceder at o primeiro registro genealgico no qual lemos que Jubal "foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta" (Gn 4.21). Um pouco mais tarde, encontram os um livro inteiro de msicas, 150 delas, bem no meio da Bblia, como se Deus estivesse dizendo: "C antem essas m sicas m uitas vezes e as aprendam bem , esses so os meus salm os". Mais da m etade deles foi escrita por D avi... alguns talvez tenham sido com postos no exato contexto da vida de Davi que vamos examinar neste captulo- na presena am eaadora de um homem enlouquecido cham ado Saul.

    Depois de Samuel ungir Davi com azeite, indicando que Deus o escolhera como o prximo rei de Israel, sucessor de Saul, lemos algumas coisas inquietantes a respeito deste ltimo.

    Tendo-se retirado de Saul o Esprito do Senhor, da parte deste um esprito maligno o atormentava. Ento os servos de Saul lhe

  • disseram: Eis que agora um esprito maligno, enviado de Deus, te atormenta.

    1 Samuel 16.15

    Antes de tratarmos desta triste enfermidade que acometera o rei, penso que im portante notarm os que o Esprito do Senhor retirou-se de Saul antes da chegada do esprito maligno.

    Os cristos lem essas palavras sobre "u m esprito m aligno, enviado de Deus" e temem que o mesmo possa acontecer hoje. J ouvi evangelistas usarem isso com o um instrumento para atem orizar os cristos. "Voc continua andando na carne", dizem eles, "portanto, Deus ir retirar o seu Esprito e voc no ter mais a presena de Deus em seu interior como tinha antes". A seguir eles citam este versculo ou o que se encontra em Jz 16.20, em que Sanso est deitado no colo de Dalila, e que diz: "Porque ele no sabia ainda que j o Senhor se tinha retirado dele". Ou o de SI 51.11 em que lemos: "N o... me retires o teu Santo Esprito". E terrvel pensar que Deus pode retirar de ns o seu Esprito, pois estaremos perdidos, apesar de j term os experim entado a salvao.

    Vam os continuar o assunto agora com um a boa dose de teologia. A ntes de o Esprito Santo descer no Dia de Pente- coste (At 2), o Esprito de Deus jamais pousou permanente* mente em qualquer crente, exceto Davi e Joo Batista. Eles foram os nicos. No era incomum que o Esprito de Deus viesse para um perodo tem porrio de fortalecim ento ou discernimento, ou qualquer que fosse a necessidade do m om ento, e depois partisse, para s voltar novam ente num a outra ocasio de necessidade, retirando-se ento outra vez.

    Todavia, no Pentecoste e a partir dessa poca at nossos dias, o Esprito de Deus entra no pecador crente no momento da salvao e no vai mais embora. Ele desce e nos batiza no corpo de Cristo. Isto acontece na salvao. Perm anecem os selados pelo Esprito a partir dessa data. Nunca somos exortados a ser batizados no Esprito. Somos batizados no corpo

  • de Cristo, colocados nele pelo Esprito, selados at o dia da redeno (Ef 4.30). Este o dia em que m orrem os. Ele fica, portanto, conosco e no nos abandona. Alm disso, nossos corpos so o tem plo no qual o Esprito de Deus habita. Ele reside perm anentem ente em ns e jam ais se retirar. Fique ento descansado, am igo cristo.

    A ESTR A N H A EN FER M ID A D E DE SAUL Isto se passou h sculos antes do Pentecoste, portanto no devem os surpreender-nos ao ler que, neste momento crtico na vida de Saul, o Esprito de Deus retirou-se dele e abriu-se um vcuo para o qual Deus enviou um esprito maligno a fim de atorment-lo. No sei por qu. (Ningum sabe o porqu.)O que parece m ais provvel que Deus estava desgostoso com Saul. como se ele estivesse dizendo: "Vou castig-lo por aproveitar-se de seu cargo como rei e contrariar a minha vontade. Voc no me levou a srio. Aprender a fazer isso, Saul, pois zelo por meu nom e". O Senhor retirou-se ento de Saul e permitiu que um esprito maligno o aterrorizasse.

    O termo hebraico aqui baath, que significa "cair sobre, assustar, esm agar". Em sua penria, J faz uso dele para amaldioar o dia do seu nascimento. "Espante-o (baath) tudoo que pode enegrecer o dia (o dia do seu nascimento)" (J 3.5). Ele diz em essncia: "Que a escurido dos meus dias aniquile o dia do meu nascimento", ou, em outras palavras: "Oh, como gostaria de no ter nascido!".

    Keil e D elitzsch, dois renom ados estudiosos do A ntigo Testamento, dizem isto sobre o esprito maligno que veio sobre Saul:

    O "esprito maligno, enviado por Deus " que substituiu o Esprito de Jeov em Saul no foi apenas um sentimento interior de depresso pela rejeio anunciada, que se transformou em melancolia e ocasionalmente dava lugar a crises de insanidade, mas um poder maligno maior, que tomou posse dele e no s o

  • privou da paz de esprito, como tambm instigou sentimentos, idias, imaginao e pensamentos da sua alma a ponto de lev-lo, s vezes, loucura. O demnio chamado de "esprito maligno, enviado por Deus", porque Jeov o enviara como castigo...7

    Essa era a doena de Saul, e to visvel aos que o rodeavam que at seus servos compreenderam a sua necessidade de ajuda e sugeriram corajosamente:

    Manda... que teus servos... busquem um homem que saiba tocar harpa; e ser que, quando o esprito maligno da parte do Senhor vier sobre ti, ento ele a dedilhar, e te achars melhor.

    Disse Saul aos seus servos: Buscai-me, pois, um homem que saiba tocar bem, e trazei-mo.

    1 Samuel 16.16-17

    Registros arqueolgicos, esculturas e inscries antigas m ostram que os nossos ancestrais acreditavam que a msica acalm ava as paixes, curava as doenas mentais e at evitava motins e tum ultos. interessante notar com o Deus usa esta crena para oferecer o elo perdido que liga Davi a Saul e ao trono. Algum ouve que Saul est deprim ido e procurando quem o ajude com um a m sica que o acalm e. Essa pessoa tem um amigo que conhece Davi e diz: "Conheo um sujeito que pode fazer isso". Deus jamais esgota seus recursos criativos para realizar seu plano soberano.

    Conheo um filho de Jess, o belemita, que sabe tocar, e forte e valente, homem de guerra, sisudo em palavras, e de boa aparncia; e o Senhor com ele.

    1 Samuel 16.18

    Esse um bom resum o, no ? Davi um m sico hbil, hom em valente, guerreiro, sabe controlar a lngua, tem boa aparncia e o Senhor com ele.

  • U m ponto im portante para mim nisto tudo que no devemos deixar de lado nada em nosso passado. Deus pode usar um desses aspectos de m aneiras incrveis. V oc no sabe quando algo ocorrido h muitos anos poder abrir uma porta de oportunidade no futuro.

    Foi exatamente isso que aconteceu com Davi. Ali estava ele, tocando sua harpa nos cam pos da Judia. Ele nem sequer conhecia Saul, m as deveria ser seu sucessor. Veja s! Deus prov, ento, um meio para que os dois se encontrem: a msica! Logo Davi recebe um recado dizendo: "Saul quer v-lo". inacreditvel como tudo se encaixa. Nunca deixo de surpreender-me ao ver como Deus faz prevalecer a sua vontade sem a nossa ajuda!

    Saul enviou mensageiros a Jess, dizendo: Envia-me Davi, teu ' filho, o que est com as ovelhas.

    Tomou, pois, Jess um jumento e o carregou de po, um odre de vinho e um cabrito, e enviou-os a Saul por intermdio de Davi, seu filho.

    1 Samuel 16.19-20

    Embora Samuel j tivesse ungido Davi, Jess deixou que ele voltasse a cuidar das ovelhas. Agora chega um mensageiro do rei, dizendo: "Saul quer ver seu filho mais novo". J ess permite a partida de Davi, m as primeiro prepara presentes para que os leve ao rei. Davi atende ao chamado, levando consigo um jum ento carregado de po, um odre de vinho e um cabrito, levando ao ombro seu instrumento de cordas!

    O D O M SIN G U LA R DE D A V IDavi no sabia disso, m as ele estava se preparando para trilhar o caminho que levava ao trono. E assim que funciona o program a de Deus. Voc pode pensar que alguma habilidade aprendida ou usada h anos se perdeu, ou que voc gastou todo o seu tempo fazendo isto e aquilo, m as no creia nisso.

  • Deus pode pegar o que parece ser a parte mais insignificante do seu passado e coloc-la exatam ente no lugar certo para que esse dom ou habilidade especfico possa ser utilizado.

    Isso ocorreu com Davi. Ele nunca disse a Saul: "V ou tom ar o seu lugar, com panheiro". N unca m ostrou desprezo por Saul. Jamais invejou a posio do rei. Nunca foi presunoso. Fora ungido, m as perm itiu que o Senhor abrisse todas as portas. Lem bre-se: Davi era um hom em segundo o corao de Deus.

    Ele apresentou-se ao rei e serviu-o. Quando Davi entrou na presena do rei, Saul no tinha idia de quem era aquele jovem sua frente, com um instrum ento m usical pendurado no ombro. O sucessor de Saul se encontrava diante dele e o rei no sabia. Davi certam ente no fez m eno disso. Ele estava ali com um propsito: ajudar o rei em sua depresso.

    Assim Davi foi a Saul, e esteve perante ele; este o amou muito, e o fez seu escudeiro.

    1 Samuel 16.21

    Por que Saul am ou Davi? Porque...

    E sucedia que, quando o esprito maligno da parte de Deus vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa, e a dedilhava; ento Saul sentia alvio, e se achava melhor, e o esprito maligno se retirava dele.

    1 Samuel 16.23

    Que cena lindssima! Saul em sua cama, ou andando pelo quarto, no auge da loucura da sua depresso, e, num canto, Davi tocando harpa e talvez cantando um de seus salm os. Quem sabe, eles at cantassem juntos depois de algum tem po. Ele talvez tivesse ensinado algum as de suas canes a Saul. N o sabem os. M as, de algum a form a, a presena de Davi, combinada com a sua msica serena, fez Saul com ear

  • a am ar o jovem que lhe tra z ia alvio . G raas ao dom do pastorzinho, Saul conseguiu livrar-se da depresso.

    O rei Saul diz a seguir: "D eixa estar a Davi perante mim, pois me caiu em graa" (1 Sm 16.22).

    Que declarao! Prim eiro o jovem pastor foi convidado para a tenda particular do rei; depois conquistou o corao do rei e agora o rei diz ao pai: "Deixe seu filho ficar. Ele eficiente. Tem tudo o que necessrio".

    O M IN IST R IO EFIC A Z D A M SICAA msica de Davi era eficaz. Ela aliviava Saul: "Davi tom ava a harpa e a dedilhava; ento Saul sentia alvio" (1 Sm 6.23).A verso de Berkeley diz: "Ela confortava Saul". A palavra hebraica traduzida com o "refrescava" e "aliviava" ravach, que significa "amplo, espaoso, dar espao para propiciar alvio". Moffatt traduz:,"Ele tocou at que Saul respirasse livrem ente".

    Saul estava disposto a tentar qualquer coisa. "Consigam- me um bom msico", diz ele, "N o me importo quem seja. Traga-o a mim".

    De algum modo, a msica de Davi liberou os sentimentos aprisionados no ntimo desse homem atorm entado e depois acalmou o animal selvagem dentro dele. Quando Davi o deixou, Saul j se sentia aliviado. A presena maligna se retirara.

    Deus fez uso do dom da msica para colocar Davi na prpria cm ara do rei. Este no s sentiu alvio do seu tormento, como encontrou am or em seu corao pelo jovem pastor cuja m sica com overa a sua alma.

    M artinho Lutero acreditava que a Reform a no estaria com pleta at que os santos de Deus possussem duas coisas: um a Bblia em seu prprio idioma e um hinrio que cham avam de Saltrio. Ele acreditava que precisavam do Livro que os levaria a um a com preenso mais profunda da sua f e de um volume auxiliar que os ajudasse a expressar com alegria e deleite a profundidade dessa f. ^

  • No penso que possa haver adorao genuna sem esses dois elementos combinados: a declarao das doutrinas que aprofundam nossas razes na verdade bblica, e depois a expresso da nossa f na forma de m elodia que flui de nossos lbios e do canto de nossas vozes.

    Muito antes de existir o hom em ou a voz da hum anidade na terra j havia m sica. Pode im aginar isso? J nos conta que "as estrelas da m anh cantavam juntas". Isso significa que as estrelas tinham ento vozes ou que o exrcito celestial as possua e can tava para Deus. A credito que este ltim o caso o certo. Penso que os anjos do cu rodeavam o trono e cantavam louvores ao Criador. Deve ter sido um a harmonia realmente esplndida.

    Se entendo corretam ente a cena em Apocalipse, quando nos reunirmos ao redor do trono no futuro, a melhor maneira de nos expressarm os ser atravs da msica. Iremos cantar a Deus: "Digno o Cordeiro que foi m orto". J que havia cantos antes de a terra ser form ada e haver cantos depois que ela se for, razovel pensar que deve haver muito canto enquanto estiverm os aqui na terra, no ?

    Mas, na verdade, no o louvam os com cnticos exceto na igreja. Pare e pense: quantas vezes voc cantou sozinho no ltimo ms? Quero dizer, realm ente louvou a Deus cantando? Nossas vozes so freqentemente usadas nas leituras bblicas, m as raram en te cantam os as E scritu ras p ara Deus. Como fcil esquecer que tudo faz parte do nosso servio de adorao ao Senhor.

    Q uanto m ais cam inho com Deus, m ais aprecio a im portncia da m sica no ministrio. Penso que M artinho Lutero estava absolutamente certo quando escreveu estas palavras: "D epois da Palavra de Deus, a m sica m erece o m aior louvor". Deus parece ter tambm votado a favor da msica. Na Bblia, o mais longo dos 66 livros o dedicado aos hinos dos hebreus.

    No prefcio da sua obra The Treasury ofDavid (O Tesouro de Davi), o grande Charles H addon Spurgeon escreveu: "O

  • estudo magnfico dos Salmos me proporcionou proveito infinito e prazer crescente".8Mais tarde, ele cham a os Salmos de "livro inigualvel".

    Porm, se voc gosta de letras superficiais e cantigas fceis de cantarolar, ento no vai apreciar os Salmos, pois eles so para aqueles que decidiram que a msica um a arte que requer a disciplina de pensam entos profundos e um corao reto diante de Deus. E m sica para os am adurecidos e no um a declarao superficial. H alguns, claro, que so muito p op ulares, com o os Salm os 1, 23, 91, 100 e p artes do 119, m as, em sua grande m aioria, s os am adurecidos passam mais tempo com esse livro.

    N a verdade, observei que aqueles que esto num processo de amadurecim ento dedicam muitas horas leitura do livro de Salmos, pois ele proporciona momentos de descontrao, recuperando-nos em tempos em que parece estarmos perdendo o controle sobre nossas em oes. Por isso essas pessoas sempre voltam aos Salmos.

    No de adm irar que G. Campbell M organ tivesse dito:

    O livro de Salmos... aquele em que as emoes da alma humana encontram expresso. Qualquer que seja a sua disposio, e suponho que voc mude freqentemente de disposio, assim como eu..., posso encontrar um Salmo que ir ajud-lo a express-la. Est contente? Posso encontrar um salmo que possa levar voc a cantarolar. Est triste? Posso encontrar outro que se ajuste sua situao.

    Os salmos cobrem toda a gama de emoes humanas... Todos foram escritos para ns na certeza da presena de Deus e sentindo essa presena... Em cada um deles, desde o primeiro at o ltimo, qualquer que seja o tom especfico, quer menor ou maior, o cantor est consciente de Deus. Isto d ao Livro de Salmos o seu carter peculiar.9

    Meu tempo devocional com Deus parece alcanar seu ponto mais alto naqueles momentos em que canto louvores a ele.

  • O crente cheio do Esprito tem o corao repleto de msica. A sua m elodia transmitida diretamente ao cu - ao vivo- onde a antena de Deus sempre receptiva e a m sica suave da sua cano, sem pre apreciada.

    N o im porta quo bela ou quo triste sua m sica possa soar. Cante em voz alta para afastar aqueles pensam entos derrotistas que geralm ente clam am por ateno. Liberte-se dessa relutncia introspectiva. CANTE! CANTE! Voc no est ensaiando para o coral da igreja; est cantando em seu co rao p ara o Senhor seu D eus! Se escu tar com ateno quando terminar, talvez oua as milcias celestes respondendo alegremente.

    M sica suave para um corao endurecido, foi isso que Davi ofereceu a Saul. Essa a m sica da alm a que Cristo, o Salvador, fornece, e esse o lugar onde todos devemos comear. Ele morreu por ns. Ressuscitou dentre os mortos para darnos o desejo e o poder de vivermos um a vida positiva, realizada, livre das garras da depresso hum ana e do desespero. Ele nosso pastor e ns as suas ovelhas, necessitando da msica da sua voz. Podem os alegrar-nos e exultar juntos em Deus.

  • Captu lo Q uatro

    Davi e o Ano

    A batalha m ais fam osa descrita no A ntigo Testam ento no foi trav ad a entre dois exrcitos, m as entre duas pessoas. Foi a batalha no Vale de El entre Davi e Golias.

    Antes, porm, de exam inarm os esse terrvel duelo, quero verificar novam ente um episdio ocorrido antes dessa batalha, quando Deus falou a Samuel:

    Porm o Senhor disse a Samuel: No atentes para a sua aparncia, nem para a sua altura, porque o rejeitei, porque o Senhor no v como v o homem. O homem v o exterior, porm o Senhor, o corao.

    1 Samuel 16.7

    Deus disse literalmente: "o homem olha para a fisionomia, m as o Senhor para o corao".

    Por sermos humanos, estamos sujeitos a esse mesmo problema. Ficamos impressionados, ou no ficamos, com as pes

  • soas porque as julgam os com base na ap arncia exterior, formando opinies geralm ente erradas.

    Se a declarao de Deus pode ser aplicada, ela se aplica histria desta batalha. Golias tinha tudo que geralmente impressiona e intimida. Neste caso, no entanto, Davi recebera a habilidade para ver segundo os critrios de Deus, por isso ele no ficou impressionado nem intimidado. Por maior que sejao gigante, Deus sem pre m aior. Por m ais poderoso que ele seja, Deus Todo-poderoso.

    Com essa idia em m ente, vam os exam inar o cam po de batalha:

    Ajuntaram os filisteus as suas tropas para a guerra e congregaram-se em Soc, que est em Jud, e acamparam-se entre Soc e Azeca em Efes-Damim. Porm Saul e os homens de Israel se ajuntaram e acamparam no vale de El, e ali ordenaram a batalha contra os filisteus. Estavam estes num monte da banda dalm, e os israelitas no outro monte da banda daqum, e entre eles o vale.

    1 Samuel 17.1-3

    O vale de El no era um a ravina estreita, parecendo-se mais com um grande desfiladeiro. O local antigo tinha aproxim adam ente l,5k m de largura e na direo da entrada do desfiladeiro ele ficava ainda m ais largo. No fundo, entre as encostas, ficava o leito do ribeiro onde Davi encontrou as pedras para a sua funda. De um lado ficava um a enorme encosta de 800m ou mais de largura; do lado oposto achava-se outra v asta ram p a de 800m , alargan d o-se cad a vez m ais. O exrcito de Israel estava entrincheirado num a encosta; na outra, o exrcito filisteu.

    Este era o cenrio. Vam os considerar agora os principais personagens em nosso dram a. Prim eiro havia Golias, cujo tamanho e aparncia eram to impressionantes que o escritoro descreve em detalhes precisos.

  • G O LIA S: FR EN TE E CEN TROEnto saiu do arraial dos filisteus um homem guerreiro, cujo nome era Golias, de Gate, da altura de seis cvados e um palmo.

    1 Samuel 17.4

    No sabemos exatamente o que essa descrio significa, porque no medimos as coisas por cvados e palmos. Ns as medimos em centmetros e metros, portanto vamos traduzir isso de acordo com os nossos padres. Golias media quase trs metros, um homem enorme. Se acrescentarmos sua altura o comprimento de seus braos quando os levantava sobre a cabea, podemos imaginar que criatura imponente ele deve ter sido.

    No se trata, no entanto, somente do seu tamanho.

    Trazia na cabea um capacete de bronze, e vestia uma couraa de escamas cujo peso era de cinco mil siclos de bronze.

    Trazia caneleiras de bronze nas pernas, e um dardo de bronze entre os ombros.

    A haste da sua lana era como o eixo do tecelo, e a ponta da sua lana de seiscentos siclos de ferro, e diante dele ia o escudeiro.

    1 Samuel 17.5-7

    Ele usava o que chamaramos de cota de malha. Os filisteus se preparavam para a batalha, usando um a roupa de baixo pesada, uma espcie de lona, entrelaada com anis de bronze sobrepostos. Esta cota ia do ombro ao joelho, cobrindo e protegendo o corpo contra as armas inimigas. A armadura feita desse m aterial e tam anho pesava cinco mil siclos de bronze, ou seja, de 80 a 90 quilos. Isto se refere apenas cota de malha. Mas Golias usava tam bm um capacete de bronze, caneleiras de bronze para proteger as pernas, e levava um dardo ou lana de bronze entre os ombros. S a cabea da lana pesava seiscentos siclos de ferro, ou cerca de 9 a 11 quilos.

  • O relato escrito diz tam bm que ele tinha um escudeiro que o precedia. O term o hebraico aqui o que se refere ao m aior escudo usado na batalha, do tam anho de um hom em adulto e se destinava obviamente a proteger o seu corpo das flechas do inimigo. Alm da arm adura do corpo, Golias fazia tambm esse homem correr sua frente, levando um escudo do tam anho de um hom em para dupla proteo.

    Faa um a pausa e im agine um a figura assim imponente. Pense como seria assustador encontrar um gigante desse porte, protegido por tam anha arm adura. E claro que as desvantagens ficam todas do lado de quem tenha a insensatez de enfrent-lo num a batalha.

    Note o que o guerreiro gigante fez:

    Parou, clamou s tropas de Israel, e disse-lhes: Para que sas formando-vos em linha de batalha? No sou eu filisteu e vs servos de Saul? Escolhei dentre vs um homem que desa contra mim.

    Se ele puder pelejar comigo, e me ferir, seremos vossos servos; porm, se eu o vencer, e o ferir, ento sereis nossos servos, e nos servireis.

    1 Samuel 17.8-9

    O que Golias fez foi sugerir um a ttica geralmente usada no m undo oriental, isto , um a batalha representativa, uma luta entre apenas duas pessoas. Ele representaria o exrcito filisteu e quem quer que Israel escolhesse representaria o exrcito israelita. Quem ganhasse, o seu exrcito ganharia. Quem perdesse, todo o seu exrcito perderia.

    "N o h razo para todo o seu exrcito envolver-se nisto. Basta enviar um guerreiro e lutarei com ele. Eu sou o cam peo. Sou o m aior."

    Golias no fez este desafio e retirou-se. O desafio durou quarenta ias (17.16). Todas as m anhs e todas as tardes por mais de um ms, ele marchou at ali, exibindo seu tamanho e sua fora, desafiando algum para lutar com ele.

  • Com o isto se aplica a qualquer "gigan te" que encontramos! E isso que acontece com os gigantes do medo e preocupao, por exemplo. Eles no vm apenas um a vez; mas aparecem de m anh e noite, dia aps dia, im p lacavelm en te, tentando intim idar. Eles chegam na form a de um a pessoa, um a presso, um a preocupao. Algum tem or que m artela seu corao todas as manhs e todas as noites, dia aps dia, gritando do outro lado da ravina em seu vale pessoal. Poucas coisas so mais persistentes e intimidantes do que nossos temores e nossas preocupaes... especialmente quando os enfrentamos com as nossas prprias foras.

    EN TR A D A V I... O V ER D A D EIR O "G IG A N T E "Enquanto isso, a algum a distncia dali, nas m ontanhas da Judia, no pequeno povoado de Belm, um adolescente chamado Davi cuidava das ovelhas de seu pai. Ele era jovem demais para lutar no exrcito. De fato, quela altura, Davi sabia provavelmente muito pouco sobre o que estava acontecendo entre os israelitas e os filisteus. possvel que nem tivesse ouvido falar de Golias. Tudo o que sabia era que seus trs irmos mais velhos faziam parte do exrcito de Saul.

    O pai de Davi, no entanto, se preocupava m uito com os trs filhos mais velhos. Jess estava envelhecendo e provavelm ente no tinha condies de fazer a viagem pelas m ontanhas. Ele chamou ento o filho mais moo e disse: "Davi, quero que faa um a coisa para m im ".

    Leva, peo-te, para teus irmos um efa deste gro tostado e estes dez pes, e corre a lev-los ao acampamento, a teus irmos.

    Porm estes dez queijos leva-os ao comandante de mil; e visitars a teus irmos, a ver se vo bem, e trars uma prova de como passam.

    1 Samuel 17.17-18

    Davi no estava ali para lutar. Ele s foi enviado pelo pai para levar algumas coisas aos irmos, ver se tinham tudo de

  • que precisavam e contar que o pai se preocupava com o seu bem-estar.

    O sol levantou-se naquela m anh com o em qualquer outra, tanto para Davi com o para Golias. quase sem pre isso que acontece na vida. N enhum aviso. M as a verdade que aquela quadragsim a-prim eira m anh do desafio de Golias seria o ltimo dia da sua vida e o primeiro da vida herica de D avi. N ingum anunciou nada. N enhum anjo tocou um a trom beta no cu, dizendo: "G olias, voc vai v irar histria hoje" ou "D avi, hoje o seu dia".

    Naquela manh, Davi levantou-se cedo e, depois de deixar o rebanho de ovelhas com outro pastor, fez exatamente o que o pai lhe dissera. "Chegou ao acampamento quando j as tropas saam, para form ar-se em ordem de batalha, e, a gritos, cham avam peleja" (17.20).

    Estou tentando im aginar o que se p assava na m ente de Davi, depois de vencer o ltimo pico do ltimo m orro e ver o exrcito espalhado l em baixo. Eu me pergunto se ele ficou ali de p, boquiaberto, enquanto observava a cena. O que ser que pensou? Deve ter sido excitante e amedrontador ao m esmo tempo para aquele jovem que passara anos nas colinas solitrias com apenas as ovelhas e os outros pastores por com panhia.

    A seguir, quando se aproxim a do acam pam ento israelita, ele v as tropas saindo para a batalha e ouve os gritos de guerra. Deve ter ficado realmente entusiasm ado. possvel que tenha ficado ali, olhando, para ver o que aconteceria. Qualquer criana gostaria de fazer isso.

    Davi, deixando o que trouxera aos cuidados do guarda da bagagem, correu batalha; e, chegando, perguntou a seus irmos se estavam bem.

    Estando Davi ainda a falar com eles, eis que vinha subindo do exrcito dos filisteus o duelista, cujo nome era Golias, o filisteu de Gate, e falou as mesmas coisas que antes falara (as

  • que vinha falando nos ltimos quarenta dias), e Davi o ouviu.1 Samuel 17.22-23

    Im agine o m om ento. Davi est de p conversando com seus trs irm os, quando de repente ouve um grito alto do outro lado da ravina. N a m esm a hora, todos que o cercam co m eam a recu ar e en trar em suas b arracas : "T o d o s os israelitas, vendo aquele homem, fugiam de diante dele, e tem iam grandem ente" (17.24).

    Lem bre-se de que Davi nunca vira o gigante de Gate ou ouvira o desafio. Ele fica repentinamente sozinho, enquanto os outros fogem para proteger-se! Pelo menos o que entendo pela leitura da passagem.

    Ele olha para o outro lado do cam po de batalha e v o hom em gig an tesco , em sua arm ad u ra , gritan d o am eaas e amaldioando o Deus de Israel. Isso deixou Davi furioso!

    Ningum tem o direito de falar assim do Deus de Israel, pensou ele. Por que ento todo mundo est fugindo?

    Lembre-se agora: este foi o quadragsimo-primeiro dia em que Golias apareceu aos israelitas... mas o primeiro encontro de Davi com o filisteu.

    N o interessante com o um a anlise em retrospectiva produz muito discernimento? Voc j encontrou um Golias e depois, trs dias mais tarde, olhou para trs e disse: "C om o gostaria de ter feito isso e aquilo"? Essa um a perspectiva tardia... e geralmente infalvel! Quando voc faz um retrospecto sempre encontra uma soluo melhor, mas na hora em que os fatos acontecem age por im pulso. A no ser que seja um Davi.

    A personalidade de Davi fazia com que ele visse o presente de outra perspectiva, por isso no ficou impressionado, nem intimidado. Que jovem sbio! Veja o que ele fez.

    Ento falou Davi aos homens que estavam consigo, dizendo:Que faro quele homem que ferir a este filisteu, e tirar a afron-

  • ta de sobre Israel? Quem , pois, esse incircunciso filisteu, para afrontar os exrcitos do Deus vivo?

    E o povo lhe repetiu as mesmas palavras, dizendo: Assim faro ao homem que o ferir.

    1 Samuel 17.26-27

    Saul inventara um plano de recom pensa para quem m atasse o gigante. O problem a que ele era na ocasio o nico hom em no acam pam ento de Israel qualificado p ara lutar com Golias. No se esquea de que o rei era mais alto que todos os outros - e era o lder do povo. Mas Saul era covarde, porque no estava andando com Deus. Ele planejara e esperava encontrar algum que o substitusse na luta. Prometeu ao hom em que m atasse Golias grandes riquezas e a m o de sua filha em casam ento, alm de tam bm isentar a casa de seu pai do pagam ento de tributos. No tenho muita certeza de que a filha dele fosse um grande prmio (voc vai ver quando a encontrarmos novamente!), mas um a noiva, grandes riquezas e um plano de iseno perptua de impostos no parece nada mau! Mesmo isso, porm, no foi suficiente para arranjar um voluntrio.

    Os hom ens que rodeavam Davi lhe contaram sobre esse plano de incentiv