Del Aljarafe Al Rocio Es

8/18/2019 Del Aljarafe Al Rocio Es

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Del

www.aljarafe.com/turismo

al Rocio


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Edita: Mancomunidad de Desarrollo y Fomento del AljarafeDi eño de Contenido : Dinamo Cultura, S.L. Manuel León Béjar — Lara Cervera Pozo Ana Ramírez Lozano — Carlos Romero Díaz-ArgüellesDi eño y Produ ión: TLM ComunicaciónDepó ito Legal:


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IndiceIntroducción .............. .............. .............. ............... ....... 4

PLANO 1º .............. ............... .............. ............... .............. 6D V A .............................. 8

Santiponce, Salteras y Castilleja ........ 10Gines - Bormujos ............................................... 12San Juan, Palomares y Almensilla .... 14

PLANO 2º .............. ............... .............. ............... .............. 16A L G -L H M ......................................... 18

El Corredor Verde del Guadiamar .... 20Olivares - Espartinas ...................................... 22Umbrete - Benacazón .................................... 24Aznalcázar .............. .............. .............. ............... ....... 26

PLANO 3º .............. ............... .............. ............... .............. 28D E Q .............. 30

Coria del Río y el Paso del Quema ... 32Paisajes del Aljarafe ........................................ 34

PLANO 4º .............. ............... .............. ............... .............. 36E C C

V ................................................ 38Carrión de los Céspedes, Huévardel Aljarafe y Pilas ........................................... 40Villamanrique de la Condesa y elPaso de las Carretas ....................................... 42Recorrido de las Hermandades .......... 44

Vocabulario Rociero ............................................. 46Directorio .............. ............... .............. ............... .............. 48


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E ta Guía pretende dar a ono er al públi o general la diferente ruta queiguen la Hermandade del Ro ío a travé del Aljarafe. Como podrá ver a lo

largo de u página , lo “ amino del Ro ío” permiten un ono imiento enprofundidad de la omar a, de tal forma que el valor devo ional del Camino

e omplementa de diver a manera . El Aljarafe omprende un ri o mo ai-o ultural y natural, en el que e onjugan pai aje agrí ola tradi ionaleon e pa io de gran riqueza medioambiental; el ri o patrimonio hi tóri o

de u lo alidade on ervi io de o io, alojamiento y re taura ión; la po-ibilidad de realizar itinerario a pie, en bi i leta o a aballo, on una rápidaonexión en automóvil. Todo ello e onjuga para ofre er a diver o tipo de

vi itante una experien ia ingular y de alidad.

La guía que tiene entre u mano e organiza en uatro grande e ione ,ada una de ella orre pondiente on un e tor de la omar a del Aljarafe.

Cada una de ella omienza on un plano de detalle, en el que e re ogen lonú leo de pobla ión y la prin ipale vía de omuni a ión y amino ru-rale tran itable . Lo ontenido del plano e expli an a ontinua ión, re-

altando el onjunto de valore e informa ione útile , y po teriormente ede arrollan informa ione de detalle obre la pobla ione in luida en el

e tor. En ada página, a u dere ha en ontrará informa ión de interé tu-rí ti o (dire ione , número de teléfono, horario …). Por último, la guíare oge un plano general de la omar a y un dire torio de hotele y re tau-rante exi tente en la zona.

Del Aljarafe al Ro ío, e el re ultado de un ambi io o proye to que e om-pleta on la rea ión de una Ba e de Dato on má de entrada y la ge-nera ión de un Si tema de Informa ión Geográ a que permitirá una mejor ge tión de lo re ur o de informa ión turí ti a en la zona. Un arduotrabajo que ha requerido la olabora ión de lo Ayuntamiento adheridoal programa, a í omo de la diver a Hermandade , que no han dudado enabrirno u puerta . A todo ello , mu ha gra ia por u interé .


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Del Aljarafe al RocíoDe la Vega al Aljarafe

De la Vega al Aljarafe

El e carpe oriental del Aljarafe domina la ubida de -de la Vega del Guadalquivir . De norte a ur e i-túan diver a poblacione , mucha de ella con un lar-go recorrido hi tórico y una profunda vinculación

rociera: Santiponce, Saltera , Ca tilleja de la Cue ta, Gine , Bormujo , San Juan Aznalfarache, Palomare del Río, Almen illa… Lo itinerario de u hermandadmarcan el principio del Camino por el Aljarafe, a travé de un pai aje que, aunque enoca ione e halla profundamente humanizado, mantiene también un ambiente ru-ral dominado por el olivar, má den o conforme no de plazamo hacia el oe te.

La mayor parte de la ruta rociera a travé de e te ector tran itan por carretera convencionale , y todo lo pueblo de la zona on acce ible de de la tovía A- Sevilla – Huelva. Pero junto con e te viario actual e con erva unaamplia red de camino rurale , en mucho ca o con valor hi tórico, como ruta

de comercio y pa o de ganado. En e te plano de ta-camo do de e ta ruta , el“Cordel de Triana” y la“Cañada Real Medellín – Isla Mayor”.El“Cordel de Triana” e in duda una de la grande

vía del Camino al Rocío. Procedente de Sevilla, ubeal Aljarafe entre Tomare y San Juan de Aznalfarache,para po teriormente continuar en dirección uroe teha ta enlazar con el“Cordel de los Playeros” y de -de ahí al Vado del Quema( lan 3) . Por u parte, la“Cañada Real Medellín – Isla Mayor” e una de la vía pecuaria má importante de la zona, ya queera el camino que conducía lo rebaño de la me eta

rroy iopudi El arroyo Riopudio re orre de norte a ur la omar a del Aljarafe, de de u na-imiento en el término muni ipal de Olivare ha ta u de embo adura en el Guadalquivir en Coria delRío, formando una uen a de e a o pero on tante audal, on variante e ta ionale . Aunque e havi to afe tado por una fuerte degrada ión, pre enta un gran interé ambiental. La fauna e la propiade zona agrí ola de olivar, aunque u itua ión e tratégi a entre lo valle del Guadalquivir y Gua-


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Del Aljarafe al RocíoDe la Vega al Aljarafe

Información de Inca tellana y Extremadura ha ta lo pa to de laMari ma de Doñana. Di curre de norte a ur porel Aljarafe, de forma paralela al cauce delarroyoRiopudio ha ta Puebla del Río, girando entonceha ta enlazar con Villamanrique( lan 3) .Ademá de u rico patrimonio monumental, e tazona pre enta diver o e pacio con valore am-bientale , que anticipan la diver idad ecológica del

re to de la comarca. Se trata de un e pacio en elque e combinan lo terreno de ecano con olivare , a í como con frutale de má reciente pre-

encia . El di frute de e to pai aje puede rea-lizar e por diver o medio , iendo lo itinerarioa pie o cicloturí tico y la ruta ecue tre lo máintere ante .Uno de e to itinerario e el de la“Vía Verde deItálica”, que di curre por el trazado del antiguoferrocarril que unía la mina de Aznalcóllar conel Guadalquivir. E te ferrocarril, explotado por laCompañía Gaditana de la Mina de la Caridad,tran portó entre y lo materiale piríti-co procedente de Aznalcóllar a travé de lo mu-nicipio de Cama , Valencina, Santiponce, Saltera ,Olivare y Sanlúcar la Mayor. Uno de lo acce o erealiza de de la inmediacione del ca co urbano

de Santiponce . En e te trayecto podemo en-contrar alguno de lo enclave má intere antedel Aljarafe: el Conjunto Arqueológico de Itálica,lo dólmene de Valencina de la Concepción, eltorreón de San Antonio en Olivare … Igualmentepodemo di frutar de la rica fauna ilve tre, entrela que de tacan la avutarda, el cernícalo primilla

o el aguilucho cenizo.

í erd d tálic Recorrido de 40 Km. Usuarios a pie y a caballo.

Dicultad: Media. Transitable sin señalización ni

mantenimiento, con posibles problemasde discontinuidad.

www.viasverdes.com

diamar y u er anía a la mari ma y pinare de Aznal ázar le oneren un poten ial fauní ti o mu-ho mayor. También on erva mue tra de la vegeta ión de ribera original. Podemo en ontrar olmo ,álamo blan o , zarza y numero a aña y jun o repartido en toda u longitud • ermanda d

a ua d znalfarach e camin • ermanda d antiponc


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Del Aljarafe al RocíoSantiponce, Salteras y Castilleja

Santiponce, Salteras yCastilleja de la Cuesta

use d l artuj d ickma Inaugurado en 1992, en lo terreno de la fábrica de cerámica LaCartuja de Saltera . El núcleo de la colección procede de la fábrica de la Cartuja de Sevilla, con pieza ingulre que han participado en Expo icione Univer ale o pintada por de tacado arti ta• ermanda d ª

eñor de ocí d antiponc Amadrinada por la Hermandad de Villamanrique de la Conde a, e ta her-mandad e pone en marcha con cerca de 40 carriola el miércole previo a Penteco té . Su con titución com

Si e encuentra enSantiponce, no debe dejar de vi-itar u do monumento principale , elConjuntoArqueológico de Itálica y el Monasterio de SanIsidoro del Campo. Ambo on de titularidad públi-

ca, con horario de vi ita regulado y amplia información turí tica di ponible.La ciudad romana deItálica fue fundada en el año a.C. por el general PublioCornelio E cipión “el Africano”, como a entamiento para lo veterano de la IIGuerra Púnica. Entre lo . II a.C. y II d.C. la colonia fue ampliándo e y dotándode diver o edicio monumentale , como elTeatro y la Termas Menores. Pero

in duda el momento de e plendor de Itálica hay que ponerlo en relación con uampliación urbana en época del emperador Adriano ( - a.C.), cuya familia erade origen italicen e. La “Ciudad Nueva” de Adriano coincide con el actual recintoarqueológico vi itable, donde e pueden ver monumento como elAnteatro ,la Termas Mayores o elTraianeum, a í como magníco ejemplo de viviendade la época y extraordinario mo aico .

Por u parte, elMonasterio de San Isidoro del Campo e un edicio religio ofundado a comienzo del . XIV. Se caracteriza por la exi tencia de do igle ia qupre entan una e tructura emejante, de una ola nave de tre tramo y cabecera poli-gonal, cubierta con bóveda nervada y ventana geminada en el áb ide. La pre en

cia conjunta de ambo edicio e explica por la cele-bración de culto público y otro privado propio delo monje . En u interior puede apreciar e una ampliacolección de arte acro, en la que de taca elretablo

mayor, obra deMartínez Montañés ( - ). Sona imi mo muy intere ante lo fre co exi tente en econjunto, fechable entre lo . XV-XVIII.En Saltera de taca laiglesia parroquial de Ntra. Sra.de la Oliva( . XV), un templo de ra go e tilí ti-co mudéjare , que pre enta varia etapa con tructi- va . Quizá el elemento má de tacado ea el Crucicado


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Del Aljarafe al RocíoSantiponce, Salteras y Castilleja

hermandad tuvo lugar en 1989, i bien de de 1986 e in tituyó como a ociación. El impecado, bordadCarra quilla en 1987, tiene in piración en la e tética cla ici ta de la ruina de Itálica• ermanda d ªeñor de ocí d alteras La pre encia de devoto rociero en Saltera e tá documentada de de lo

30 del . XX, i bien no e erigió una hermandad en el pueblo ha ta 2006, cuando la a ociación de Ntra. SRocío, fundada en 1996, e convirtió en dicha hermandad. La alida hacia el Rocío tiene lugar el miércole

del . XVI que encontramo en u interior, a í comoun niño Je ú realizado en el e tilo propio de la e cue-la de Martínez Montañé . En lacapilla de la Virgende la Oliva podemo vi itar a la patrona del muni-cipio, a í como ver en elMuseo de la Hermandad alguno de u en ere má de tacado .Laiglesia parroquial de Santiago Apóstol e quizáel templo má intere ante deCastilleja de la Cuesta.Su a pecto actual re ponde a la reforma del . XVII.De tacan lo fre co de u interior y el retablo,de traza neogótica. ElPalacio de Hernán Cortés

e un edicio-fortaleza del . XVI, en el que vivió y murió el conqui tador de India . Po teriormentefue propiedad de lo Duque de Montpen ier y de -de inicio del . XX e un colegio regentado por lareligio a de la Bienaventurada Virgen María, máconocida como “La Irlande a ”.E pecial interé pre entan la diver a hacien-da que e con ervan, tanto en Saltera como enCa tilleja de la Cue ta. Con arquitectura y e truc-tura típica de la hacienda de la Edad Moderna,la mayoría de ella e dedicaban originalmente a laproducción de aceite y vino. En la actualidad handiver icado u u o, de de el ho telero ha ta equi-pamiento público de carácter cultural o admini -trativo. De tacan lahacienda de Sta. Bárbara, lahacienda de la Sagrada Familia y lahacienda SanJosé oCasa de Salinas en Ca tilleja y la haciendadeMolino Viejo yEl Mayorazgo en Saltera .

Información de Incin d uri m d antiponc

C/ Feria, 2 954998028 [email protected]

onjunt rqueológic d tálic Avda. Extremadura, 2 Teléfono: 955622266

E-mail: [email protected] eri d a idor

de amp Avda. San Isidoro del Campo, 18 955 99 69 20

u e d l artuj dickma . altera

Ctra. Nacional 630, km 805 955 998292 www.lacartujadesevilla.es

cin d uri m d a illejd l ue

Camino del agua s/n.954163333

[email protected]


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Del Aljarafe al RocíoGines - Bormujos

Gines ~ Bormujos

Gines e uno de lo municipio del Aljarafe con mayortradición rociera y e o e manie ta tanto en u callecomo en u tradicione . Valga como ejemplo elmo-numento a la Virgen del Rocío , ituado en el pa-

eo Juan de Dio Soto.Por otro lado pre enta un rico patrimonio arquitectónico. Mucha on la ha-cienda , entre la que de tacan lahacienda del Marqués de Torrenueva , quecon erva mucho elemento originale del . XVII y lahacienda del Santo Ángel actualmente en obra para er convertida en ede del nuevo ayuntamiento de la lo-calidad. E ta hacienda e de arrolla en torno a un patio de labor al que, en u mo-mento, daban la vivienda del capataz, con una torre mirador rematada en veleta ba-rroca, la cuadra , el pajar, el apeadero… También contaba con un molino aceitero,caracterizado por u torre contrape o igualmente terminada en mirador, con eipináculo y un reloj de ol en uno de ello .No llama igualmente la atención laiglesia parroquial de la Virgen de Belén, de

e tilo mudéjar tardío pero reformada en el . XVIII. De taca u torre de do cuerpo , rematada en chapitel con azulejo , fechada en , iendo é ta la fecha en que probablemente e concluyeron la obra de re tauración del templo. En el inte-rior de taca elretablo del altar mayor, de e tilo rococó, pre idido por la imagen de la

Virgen de Belén ( . XVIII) a la que acompañan e cultu-ra de San Joaquín, San Jo é, Santa Ana y Santa Tere a.Laermita de Santa Rosalía ( . XVIII), pequeña igle iade tre nave cubierta por bóveda de ari ta , pre en-ta junto a u entrada un pórtico con tre arco y unae padaña en u lado derecho . Aquí tiene u ede laHermandad del Rocío de Gines, pudiendo ob ervaren ella el Simpecado, obra nacida en lo tallere de bor-dado del evillano convento de Santa Paula.Bormujos e una localidad con gran tradición de vid y olivar, que ha ta hace poco ba ó u economía en la

ermanda d ue r eñor de ocí d ormujo En 1974 do arriola alen de Bormu-jo ha ia el Ro ío, una on la Hermandad de Bena azón y otra on la de Gine . De de e e momentoe empezó a ge tar la rea ión de una hermandad propia que na ió e e mi mo año y que fue amadri-

nada por Gine . Su alida ha ia la aldea e produ e el miér ole • ermanda d ue r eñorde ocí d l ill d ine La hermandad de Gine fue amadrinada por la de Triana en el


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Del Aljarafe al RocíoGines - Bormujos

Información de Inindu tria agropecuaria. E o ha quedado reeja-do en el gran número de hacienda que e con-

ervan en u término municipal. Entre el ca eríoencontramo lahacienda de Belén ( . XVIII)actual ede de lo juzgado de paz, que con ervaparte del molino, el lagar y la bodega. En la ca-rretera entre Gine y Bormujo e localiza laha-cienda de Marchalomar ( . XVIII) con la típica

e tructura en torno a un patio cuadrado al que eabre el eñorío. Su forma e irregular y a u alre-dedor e itúan la vivienda de lo empleado ,el pajar, un corral para ave , tinajone y el palo-mar, ituado en una torre cuadrada con cubiertade teja a cuatro agua . Frente a dicho patio eencuentran la cuadra y re to de un molino. Enel Cerro de la Mata encontramo lahacienda del

Santo Cristo de la Mata , organizada en tornoa un patio central, contando ademá con un patio y jardín tra ero . La referencia má antigua dela hacienda on de , i bien al parecer exi tíaallí una alquería de de la Edad Media.En el centro hi tórico deBormujos encontramola iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación,con truida en el . XVIII . Se trata de una igle iacon planta de alón, tre nave y cubierta de alfar- je, cuya autoría e atribuye a Pedro de Silva, iendola e padaña de la portada principal una de la mábella del Aljarafe. En el interior de taca el retablomayor, dedicado a la Anunciación y al Dogma dela Trinidad, y la colección de orfebrería.

gle i d l irge d elé ,ine

Plaza de España s/n En horario de Misa. Verano de 19:45 a

21:30. Invierno de 18:45 a 20:30rmit d ant o alí , ine

Plaza de Santa Rosalía s/n Horario de Misa. Verano, último viernes

de cada mes a las 21 y sábados a las 20 h.Invierno, último viernes de cada mes a las

20 y sábados a las 19 h.aciend de ant nge , ine C/ Conde de Ofalia Ayuntamiento: 954 71 72 16

aciend d elé , ormujo C/ Montesierra Ayuntamiento: 955 724571

glesi d l ncarnació , ormujos Plaza de la Iglesia, s/n 955 724 481

entr ultura d ormujo C/ La Atarazana 955 72 44 71 [email protected]

momento de u funda ión, en 1928. De de enton e ha ido a u vez madrina de numero a herman-dade , debido a u larga tradi ión. En 1997 e produjo un hermanamiento on el uartel general delMalre Sur AALOG 21 de Sevilla, que pre ta de de enton e apoyo logí ti o a la hermandad en el Ca-mino, en e e momento e le regaló una imagen en erámi a de la virgen, que llevan on ello en ulabore humanitaria .


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Del Aljarafe al RocíoSan Juan, Palomares y Almensilla

ermanda de ocí d a ua on ede en la parroquia de San Jo é Obrero, en u hi toriade ta a una fe ha: el 17 de mayo de 1987, uando e bendijo u impe ado, realizado en lo tallere delonvento de Santa I abel de Sevilla. Fue amadrinada por la hermandad de Gelve , y por ello el e udo

de e ta hermandad apare e en la arreta de plata • ermanda de ocí d alomare E una dela hermandade liale má re ientemente reada . Fue fundada en el año 2006, iendo la hermandad

San Juan de Aznalfarache e pre enta omo la puer-ta de uno de lo itinerario que de de Sevilla ondu enha ta la aldea del Ro ío. Domina la vi ión del muni i-pio el monumento al Sagrado Corazón obra de

Aurelio Gómez Millán en . El onjunto e organiza en do nú leo indepen-diente omuni ado por un patio porti ado emi ir ular, en el entro del ual elevanta el monumento. En el mi mo barrio del monumento en ontramo lo re tode la muralla urbana de lo que en u día fue Hi n Al Faray, on truida a ne del

. XII por el alifa almohade Yaqub al-Man ur. También e on ervan numero aha ienda en el término muni ipal que reejan la agri ultura tradi ional de la zona.Podemo de ta ar alguno ejemplo , omo la hacienda Vistahermosa ( . XVIII), i-tuada bajo la muralla de la barriada de Loreto o la hacienda Valparaíso ( . XVIII)de la que e on erva el eñorío, la apilla y alguno otro elemento que dejan ver ele plendor del que debió di frutar en épo a barro a.

Otra ha ienda rurale no hablan de la gran produ ión agraria exi tente ha -ta ha e po o tiempo en la lo alidad de Palomares del Río . Alguna de ella tie-nen u origen en el . XVIII, mientra que otra provienen de la Edad Media.Podríamo nombrar alguno ejemplo tale omo la hacienda de Ulloa (hoyutilizada omo equipamiento ultural) , la de Casa Alegre o la de Las

Teatinas .

E pe ialmente digno de de ta ar en el patrimoniode Palomares del Río on lo re to de lo baños ára-bes ( . XII—XIII) , ex avado y re taurado entre

y . Se trata de un edi io ompue to porun ve tuario o ala de a e o y tre ala (fría, tem-plada y aliente), de la que hoy e on erva omple-ta la ala templada. Su bóveda pre enta e trella deo ho punta o lu ero , que permitían la entrada deluz . En el exterior, lo jardine a ogen on ierto y otra a tividade ulturale .

y AlmensillaSan Juan, Palomares


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Del Aljarafe al RocíoSan Juan, Palomares y Almensilla

de Gelve u madrina, i bien omo a o ia ión peregrina de de 1993. El impe ado e de 1995, de lotallere de Santa Bárbara. Su alida ha ia la aldea del Ro ío tiene lugar el miér ole • ermanda deocí d lmen ill Fundada en 1986, e pre entada ante la virgen en el pue to número 73. Realizau alida el marte previo a Pente o té , llevando a abo prá ti amente todo u amino por Doñana. Elimpe ado fue onfe ionado en lo tallere de E peranza Elena Caro.

Información de Inonument a agrad orazó ,

a ua d znalfarach Paseo del Mirador, 2.

aciend llo ,alomare de í

C/ Iglesia. 955 76 30 12

año árabe ,alomare de í

Intersección C/ Iglesia con Camino deGelves.

gle i tr . r . d l ntigu , lmen ill

Plaza de la Iglesia s/n.rmit d a ieg ,

lmen ill Pinares de San Diego. Vereda del

Camino de Aznalcázar. De Octubre a Mayo, los domingos de

12:00 a 17:00 h.

Almensilla e otro municipio en el que predomi-na el cultivo del olivo como principal recur o eco-nómico, por lo que también encontramo diver ahacienda :Majalcofar ( . XIX),Santo Patriarca,hacienda de Quinta (fechable en el . XVII) o laha-cienda de San Antonio (reformada en el . XVIII).No ob tante de tacaremo laiglesia de NuestraSeñora de la Antigua , templo de probable ori-

gen medieval muy tran formado durante lo igloXVIII y XIX. E un claro ejemplo de con trucciónde ámbito rural, con cubierta de madera y con unae padaña caracterí tica de la arquitectura religio ade la época. Pre enta do acce o , de lo cuale elque e itúa a lo pie e una portada con arco demedio punto entre pila tra , obre el que e levan-ta la e padaña. En el interior de taca el Crucicado

de la Pena ( . XVI), ejemplo de la imaginería re-nacenti ta evillana y la imagen del Buen Pa torNiño, obra de Juan de A torga.Al margen del Ro ío, exi ten otra mu ha ro-mería lo ale que on elebrada inten amentepor lo habitante de ada lo alidad, omo la ro-mería de San Diego en Almen illa (mayo—o -tubre), la de San Giné en Gine ( eptiembre), la

de la Virgen de la Sangre ( eptiembre) en Huévardel Aljarafe o la de San Eu taquio, en Sanlú ar laMayor . En la vereda del amino de Aznal ázar,en lo llamado “Pinare de San Diego”, en ontra-mo la ermita de San Diego , donde e rinde ultoal patrón de la lo alidad y donde e llevan a aboromería en u honor tre ve e al año.


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Del Aljarafe al RocíoA lo largo del Guadiamar -La Huella M

En lo pinare d znalcáza de an an o tran itan numero a hermandade en u amino alRo ío. E ta zona e una de la que má protagoni mo tiene en la vida de lo aznal azareño , dado u a-rá ter ambiental y re reativo. Se trata de un pai aje mediterráneo ubi ado en terreno ondulado. Entre u

~ la Huella Mudejar ~ A lo largo del Guadiamar

El río Guadiamar e el gran eje uvial del Aljarafe, yu ribera aúnan una gran riqueza ambiental y ultu-

ral junto on alguno de lo punto má igni ativodel Camino rociero . De norte a ur, vario pueblo

mar an nue tra ruta: Olivare , E partina , Umbrete, Bena azón, Aznal ázar.

La ruta entre Olivare y Aznal ázar e realiza a travé de arretera onven ionaleque permiten un ómodo de plazamiento. Entre Olivare y Sanlú ar la Mayor pode-mo di frutar de e pe ta ulare panorámi a obre el valle del Guadiamar, entre laque de ta a el nuevo pai aje urgido del aprove hamiento olar de la llanura .

A medio amino entre Bena azón y Aznal ázar en ontramo la ermita deCastilleja de Talhara (pá . 25) , úni o re to monumental on ervado de un po-blamiento medieval de apare ido. Lo olivare no a ompañan ha ta Aznal ázar,punto de onexión de diver a ruta : ha ia el Guadiamar y la provin ia de Huelva y ha ia el Vado del Quema y El Ro ío.

Junto a la ruta por arretera, e te e tor puede re orrer e a travé de diver o a-mino rurale . La ruta norte– ur entre Umbrete y el Vado del Quema po ible-mente ea uno de lo itinerario de mayor belleza de la omar a, que ademá e

orre ponde on el amino de varia hermandade del Aljarafe. Entre Olivare yUmbrete podemo de plazarno en automóvil, pa ando por Villanueva del Ari al

y E partina . De de el a o urbano de Umbrete to-maremo el “Camino del Rocío” , que ruza la au-tovía A- y e adentra en tierra de olivar y e anoha ia el ur, en ontrando en u trazado ejemplo dearquite tura rural omo la hacienda Rebujena .A partir del ru e on la arretera entre Bollullode la Mita ión y Aznal ázar el amino enlaza on el“Cordel de los Playeros”, tramo nal del re orridode la hermandade por el Aljarafe ha ia el Vado delQuema ( lan 3).


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Del Aljarafe al RocíoA lo largo del Guadiamar -La Huella M

“ amin de ocí ” Puede recorrerse en automóvil, a pie,

a caballo o en bicicleta. Vía pecuariaadecuadamente conservada. En algunostramos presenta un rme arenoso, quepuede provocar dicultades de tránsitosegún la climatología.

vegeta ión de ta an lo pino piñonero , a ebu he , jara , en ina , al ornoque , mirto, romero, lenti oo madroño y u fauna má ara terí ti a on lo onejo , liebre , perdi e , abubilla , iervo , jabalíe yen menor medida lin e ibéri o.

Información de InEn la localidade de e te plano e concentran al-guno de lo ejemplo má de tacado del patrimo-nio arquitectónico de la Edad Media en el Aljarafe.Junto con vario centro amurallado de época an-dalu í (Aznalcázar, Sanlúcar la Mayor ), de ta-ca la pre encia de un amplio conjunto de con truc-cione bajomedievale ( . XIII-XV) que puedenenmarcar e en el denominado “e tilo mudéjar”.

El mudéjar urge a partir del u o de té ni a pro-edente de la on tru ión andalu í en el territo-

rio onqui tado por lo a tellano : aparejo de la-drillo, ar o de herradura enmar ado en al e ,arquería polilobulada … Todo ello otorga a la ar-quite tura mudéjar un aire ara terí ti o, que ladiferen ia laramente de lo edi io góti o on-temporáneo , mu ho meno fre uente en la provin ia de Sevilla. La mayor parte de lo edi iomudéjare fueron on truido por “alarife ”, nom-bre de lo arte ano on tru tore de la épo a, quepro edían de Ca tilla, del Reino de Granada o de lapropia pobla ión lo al de origen i lámi o.

En el Aljarafe en ontramo ejemplo de arqui-te tura mudéjar en el ámbito defen ivo ( a o

de la torres de Don Fadrique en Albaida y deLoreto en E partina , amba del . XIII), pero o-bre todo en el ámbito religio o. De he ho, uelehablar e del “grupo aljarafeño” de igle ia mudé- jare , fe hada entre nale del . XIII y el . XV.De ta an la de Aznal ázar (pá . 26) Bena azón(pá . 25) y Sanlú ar la Mayor .


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Del Aljarafe al RocíoCorredor Verde del Guadiamar

bo qu d riber Mu ha e pe ie típi a del Guadiamar habían de apare ido in lu o antedel de a tre de 1998. Con el proye to de re taura ión ambiental e re uperó el pai aje típi o del Gua-diamar, el bo que de ribera, y dentro de é te varia e pe ie vegetale , omo el álamo, el au e, el almez,la en ina o el al ornoque y otra animale omo la aga hadiza omún, el ánade fri o o la odorniz •

del GuadiamarEl Corredor Verde

El río Guadiamar e el último gran auente delGuadalquivir ante de u de embo adura, y a lo lar-go de u ur o podemo en ontrar diver o pai aje ye o i tema . Na e en Sierra Morena, en zona de mon-

te mediterráneo y dehe a . Po teriormente, di urre en entido norte– ur a lo largodel borde o idental del Aljarafe, en tierra de ereal y olivo, para a er ar e nal-mente a la mari ma de Doñana, mar ada por el pai aje de duna y pinare .En torno a u ribera en ontramo en el Aljarafe un ri o patrimonio ultural y na-

tural, del que podemo di frutar en lo pueblo er ano y en el Paisaje Protegidodel Corredor Verde .

El Corredor Verde urge omo on e uen ia de la prote ión y pue ta en valor deltramo medio del Guadiamar realizada por la Junta de Andalu ía tra el vertido de lamina de Aznal óllar, o urrido en . Tra la tragedia, que anegó on lodo tóxi-

o buena parte del ur o uvial, e emprendió un ambi io o proye to de regene-ra ión medioambiental que ulminó on la re upera ión del au e y u ora y fau-na a o iada . En abril de la zona fue de larada Paisaje Protegido , in luyendomá de he tárea en lo término muni ipale de Aznal ázar, Aznal óllar,Bena azón, Huévar, Olivare , Sanlú ar la Mayor y Villamanrique de La Conde a.

Actualmente, el Corredor Verde e extiende a lo largo de Km. entre Sierra Morena(al norte) y el entorno de Doñana (al ur), conectando ambo e pacio naturale y

permitiendo a í el intercambio de e pecie entre am-bo e pacio . Parte de la ribera e hallan habilitadapara el trán ito a pie, en bicicleta y a caballo, di po-niendo lo vi itante de tresenderos: el delCorredorVerde, el deLas Doblas y el delJardín Botánico deBuitrago. El Corredor Verde cuenta en la actualidadcon numero o equipamiento de tinado a facilitaral vi itante el di frute y la compren ión de u entorno

. Entre ello de tacamo lo ubicado en el térmi-no municipal de Aznalcázar, de fácil acce o de de el


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Del Aljarafe al RocíoCorredor Verde del Guadiamar

irado d l árcav . enacazó Se trata de un altozano de de el que e ob erva una bella pa-norámi a del Valle del Guadiamar, el Corredor Verde, la Cañada de lo I leño , el Camino de Huévaro el Camino de Valdelobo (que une el mirador on el Corredor Verde). Cuenta on un equipamientore reativo y un merendero de u o públi o.

Información de Innúcleo urbano: elCentro de Visitantes y elJardínBotánico de Buitrago. El Centro de Vi itante no facilita información obre el ignicado y evo-lución del Corredor Verde, u pai aje y lo máimportante valore del patrimonio natural y cul-tural del río y u cuenca, ademá de ofrecer todo lonece ario para la organización de la vi ita y activi-dade concertada .

Para ono er má obre el bo que de ribera y degalería, a í omo de todo el pro e o de re taura-

ión e ológi a del Guadiamar, tenemo un ex e-lente equipamiento, omo e el Jardín Botáni ode Buitrago, al que e a ede de de la arretera deAznal ázar a Pila . Se trata de un entro de edu-

a ión e informa ión ambiental, y en él e de a-rrollan programa edu ativo obre la e pe ie vegetale y animale propia del pai aje protegi-do, y también a ione de en ibiliza ión y rege-nera ión ambiental. Contiene una ri a ole iónde ejemplare botáni o de toda la e pe ie queapare en en el bo que del Guadiamar, tanto árbo-le omo arbu to , ademá de una ri a informa-

ión obre la fauna exi tente y obre aquella e -pe ie que e e tán rein ertando. El Jardín uenta

on un merendero de u o públi o.Por último re ulta intere ante ono er todo elprograma de a tividade de difu ión y de e pa iore reativo y de o io del Corredor Verde, a í omolo miradore y endero que omuni an el orre-dor on la lo alidade que e tán en u entorno.

cin d turi md znalcáza . yuntamient

C/ Juan Carlos I 955 75 00 06

entr d i itantede uadiama

Desde el casco urbano,Ctra. Antigua de Pilas, s/n

955 00 44 00entr d i itante

“ o ntoni alverd ” Cerrado Garrido.

Marismas de Aznalcázar. El horario de apertura varía

dependiendo de las estaciones,Infórmese con antelación.

671564145 | 959433962 ardí otánic d uitrag

Información completa en el Centro deRecepción de Visitantes del CorredorVerde del Guadiamar.

irado d l árcav ,enacazó Camino del Río Acceso por un camino rural en malas

condiciones.


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Del Aljarafe al RocíoOlivares - Espartinas

ermanda de ocí d livare Fundada en 1934, la hermandad de Olivare tiene en elPrín ipe de A turia a u Hermano Mayor honorario, por lo que lleva el título de Real. Aunque la her-mandad tiene u propia apilla realiza lo ulto prin ipale en la Colegiata. El n de emana anteriora la romería tiene lugar “la pedida”, a to en el que la imagen de la Virgen del Ro ío que po ee la her-mandad e tra ladada de de u apilla ha ta la Colegiata, pro e ionando en u interior y quedando ex-

Olivares ~ Espartinas

El onjunto urbaní ti o y arquite tóni o de la Plazade España e el mejor reejo del e plendor vividopor la villa de Olivare en el . XVII, iendo edede lo Guzmane y eñorío de Ga par de Guzmán,

Conde Duque de Olivare , uno de lo per onaje má de ta ado de la ortede Felipe IV. En e ta plaza en ontramo el palacio del Conde-Duque (a tualAyuntamiento), el pósito y la Colegiata de Santa María de la Nieves . En ge-neral el onjunto e puede fe har en el . XVII, i bien el pala io fue ini-

iado en la primera mitad del . XVI, uando D. Pedro de Guzmán lo mandóon truir. Se trata de un edi io de do planta , on tre nú leo que e organi-zan en torno a do patio . Predomina el gu to rena enti ta evillano, de ta an-do la pre en ia del e udo de arma de lo Guzmane . La Colegiata de SantaMaría de las Nieves , nalizada en , aunque on añadido po teriore , ha

ido re ientemente re taurada por la Junta de Andalu ía y el Ayuntamiento dela lo alidad. A lo pie del edi io e en uentra la torre, on do uerpo re o-rrido por pila tra y un remate on adorno de azulejo . En el interior de e ta

igle ia podremo en ontrar uno de lo onjunto de arte a ro má ri o de laprovin ia de Sevilla.

En la carretera entre Olivares y Gerena (Km. ), encontramos la Torre deSan Antonio , una torre vigía bajomedieval (s. XII) que reutiliza en su fá-

brica materiales romanos. Al parecer fue emplea-da como punto de vigilancia durante la reconquis-ta cristiana. En esta misma carretera (Km. ) nosencontramos con un interesante elemento, el lla-mado Abrevadero de la Coriana . Se trata de unafuente-manantial con un abrevadero a modo de pi-lón escalonado, que recoge el agua y luego lo vier-te para uso agrícola. Probablemente sea de origenromano y ha sido utilizado de manera continuadahasta nuestros días, habiendo sido recientementerehabilitado.


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Del Aljarafe al RocíoOlivares - Espartinas

pue ta al ulto allí durante la emana iguiente•

ermanda de ocí d sartina Na ió e tahermandad en 1941, iendo amadrinada por la de Umbrete, muy ligada de de ante a lo ro iero deE partina . De de la in orpora ión del Marqué de la Torre de la Pre a a la hermandad é ta ha vivi-do un auge que la ha on olidado omo una in titu ión de gran ari ma y per onalidad. Cada domingode Pente o té eligen a u Hermano Mayor on el tradi ional rito de partir el biz o ho.

Información de InEspartinas ha ido tierra de gran tradición agrícolade de la antigüedad, lo que ha marcado el devenirdel municipio y ha permitido la exi tencia de nu-mero o cortijo y hacienda que pre entan hoy ladi po ición que e le dio en el . XVIII, de tacan-do la hacienda Mejina o la de lo Guardiola ,actualmente ede delMuseo de la Imaginería. Enla carretera Sevilla-Huelva e encuentra lahacien-

da de Loreto, una de la má importante . Con e -quema de cortijo forticado, pre enta do patio entorno a lo cuale e organiza el recinto. Su acce o

e realiza a travé de una portada con arco de me-dio punto, obre la que e itúan tre azulejo: Lo laterale on e cudo heráldico , mientraque el central repre enta a San Antonio. A la de-recha, una pequeña pieza cerámica marca la fecha

de , probablemente el momento en que e lle- vó a cabo una reforma. En Dª Maria Ortizde Guzmánfundó en u tierra elmonasterio deLoreto , en el que actualmente e rinde culto ala Virgen de Loreto, patrona del Aljarafe. El convento en u conjunto, tal y como no ha llegadoa no otro , e fecha en el . XVIII y con erva uncompá de entrada, la igle ia y do clau tro .

Entre lo edicio de la localidad de taca laigle-sia parroquial de la Asunción , edicio de ori-gen mudéjar, ampliado en el . XVIII por DiegoAntonio Díaz (arquitecto de lo palacio arzobi -pale de Sevilla y Umbrete). El campanario data dee e mi mo iglo, obra de Pedro de Silva.

alaci ond - uqu( yuntamient ), livare

Plaza de España, 3 954 11 00 05 [email protected] Cada año el municipio celebra unas jornadas centradas en la época delConde Duque, incluyendo mercados,teatro, música, conferencias…

olegiat t . ª d la ieve ,

livare Plaza de España s/nu e d maginerí .aciend uardiol , sartina

Avda. Alcaldesa Mª Regla Jiménez, 226. 8:00-14:00 h.

955 71 47 80ona eri d oret , sartina

Ctra. Sevilla-Huelva, km. 11, Espartinas. 954714891

9:00-13:00 / 16:30-20:00gle i d l unció , sartina

Avda. Alcaldesa Mª Regla Jiménez, 142,Concertar cita en el Ayuntamiento955 71 48 91


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Del Aljarafe al RocíoUmbrete - Benacazon

Umbrete ~ Benacazon

hermanda de ocí d mbret de ta a por pro e ionar u impe ado en la arreta má an-tigua de la que llegan ha ta la aldea del Ro ío. Se trata de una arreta de ajón, en madera blan a onaplique dorado , que fue e trenada en 1910. Fundada en 1814, e una de la má antigua hermanda-de liale del Ro ío. Exi ten noti ia de devo ión por la Virgen del Ro ío de de el . XVIII, in ul ada

Lo alizado en el entro urbano, la iglesia de laConsolación y el palacio arzobispal formanun ri o onjunto de arquite tura barro a, que nohabla de la importan ia que tuvo Umbrete duran-

te mu ho año , omo ede de la re iden ia de verano de la ar hidió e i deSevilla. Ambo edi io e fe han en el . XVIII y e taban unido entre i porun orredor en altura, a travé del ual el arzobi po a edía dire tamente delpala io a la igle ia. En el interior de la igle ia en ontramo una ri a ole -

ión de arte a ro, entre la que podemo de ta ar la imagen de la Virgen de laConsolación , que pre ide el retablo mayor , obra del e ultor Duque Cornejo( . XVIII).

Muy intere ante puede re ultar una vi ita a la Bodegas Salado , on año de antigüedad, e una de la má ono ida de toda la omar a aljarafeña y on élebre u mo to obtenido on viñedo autó tono . El edi io pre-

enta una amplia planta uadrangular ompartimentada por pilare , on u-bierta de madera a do agua .

En muy buen e tado e on ervan alguna de la cruces de término que eñala-ban lo límite del muni ipio. En la alida ha ia Bena azón e en uentra la cruzdel Pozo Nuevo , que indi aba el límite entre la lo alidad y el ampo. Se trata

de una ruz de hierro obre un ba amento ir ular y una olumna de piedra. Se ree que tiene u ori-gen en la re onqui ta y la repobla ión de Umbrete,ha ia el .XIV. Similar e lacruz de Almarchar , que

delimitaba lo término de Umbrete y Bollullo dela Mita ión. Se on ervan igualmente vario de loazulejo originale del . XVIII que mar an el pa odel Vía Crucis .

De la riqueza patrimonial que pre entaBenacazón de tacaremo alguno elemento que podemo


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Del Aljarafe al RocíoUmbrete - Benacazon

por lo monje del mona terio de Loreto • hermanda de ocí d enacazó tiene uorigen en lo piñonero y arbonero de la lo alidad, que llevaban a abo u labor en lo territorio del

oto del Pala io del Rey, y a travé de ello fue omo llegó al pueblo la tradi ión del Ro ío. Fundada en1915, la hermandad re ibe y a ompaña a la hermandade de Almería, Mur ia y Valen ia.

Información de Inencontrar en u término municipal. Laermi-ta de Gelo fue la parroquia del núcleo ori-ginal de población junto a lahacienda de Gelo.Con truida a principio del . XV en e tilo mu-déjar, ha ufrido numero a reforma . De plantaba ilical de tre nave con predominio del ladri-llo y techumbre de madera, de taca la decoraciónpictórica de u exterior. La portada principal

pre enta una e padaña del . XVII realizada porPedro Sánchez Falconete. Muy intere ante re ul-ta la vi ita a lo re to de laermita de Castillejade Talhara , de planta ba ilical con tre nave con arco apuntado . Se encuentra en e ta-do de ruina tra la inva ión france a. La lápida dela cruz ituada frente a la ermita no habla de lafundación de la Villa de Talhara en . A ne

del . XIX conoció un intento de re tauración ene tilo neo-mudéjar que nalmente no cuajó.En el nú leo urbano en ontramo la iglesia pa-rroquial de Santa María de las Nieves , edede la Hermandad del Rocío de Benacazón .Con truida originalmente en e tilo mudéjar, onuna ola nave, on erva de e te momento la a-be era, ono ida omo “Torre Mocha” ( . XV).Po teriormente ono ió diver a reforma , omoel añadido de una egunda nave ( . XVII), la por-tada y la torre ( . XVIII). En u interior de ta ael retablo de la Capilla Sacramental , del taller deMartínez Montañé ( . XVII), a í omo la imagendel Cri to ( . XV).

cin d turi m d mbret Jardines del Arzobispo s/n 955 717412 [email protected]

odega alad Camino de Mérida 8:30 a 19:00 h. 955 71 56 01

rmit d el Crta. Aznalcázar-Bollullos de la

Mitación (A-474) km. 7 955 70 99 99 Visitas concertadas. Entrada gratuita. Buena accesibilidad. Aparcamiento

rmit d a illej d alhar Crta. Benacazón-Aznalcázar (A-477) 955 70 99 99 Visitas concertadas. Entrada gratuita. Acceso por un corto camino rural.

Facilidad para aparcarirado d l árcav

Camino del Río Acceso por un camino rural en malas

condiciones.


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Del Aljarafe al RocíoAznalcazar

ermanda de ocí d znalcáza , amadrinada por la de Triana, hizo u primera romería en1959, i bien e abe que ya en la primera mitad del . XX mu ho peregrino aznal azareño peregrina-ban on alguna de la hermandade que tran itan por el pueblo de amino a la aldea. La raí e ro ierade Aznal ázar e remontan a omienzo del . XIX, fe ha en que la devo ión ro iera e extiende por el

En el término muni ipal de Aznalcázar en ontra-remo una gran diver idad de elemento de inte-ré . Su itua ión geográ a, entre el Aljarafe y laMari ma , en una de la olina que dominan el valle

del Guadiamar, oneren a u territorio una gran riqueza ambiental y pai ají ti-a . Como ya hemo vi to, alguno de lo equipamiento ambientale má im-

portante de la omar a e itúan junto a u nú leo urbano (pá . 20–21). Por otrolado, en u término muni ipal e en uentra uno de lo punto de mayor relevan-

ia en el Camino al Ro ío, el Vado del Quema ( lan 3).En el nú leo urbano en ontramo vario elemento de interé , reejo de la im-portan ia hi tóri a de la lo alidad. Entre lo edi io ivile podemo de ta arla Casa Grande , el Arco de la Pescadería o la muralla urbana . La Ca a Grande,(a tual Ayuntamiento) on truida en el . XVII, re ponde al e quema tradi ionalde e tan ia organizada en do planta en torno al patio entral, on ubierta a

uatro agua y una galería porti ada en amba planta . En u interior e en uen-tra el punto de información turística del Parque Nacional de Doñana . El Arcode la Pescadería , de origen almohade ( . XII), e on ibió omo una de la puer-ta de la muralla de la iudad, on una nalidad defen iva. Su e tru tura originalera de a e o en re odo, aunque en épo a po terior e u tituyó por el a e o di-re to que hoy e ve. En el . XVIII e le añadió una planta uperior on objeto de

onvertirla en un pó ito o alma én de grano.

Entre lo edi io religio o de ta amo laiglesia deSan Pablo (ne del . XIV–ini io . XV), on -

tru ión de tre nave eparada por pilare ru ifor-me on abe era de orada on azulejo de lo . XVI y XVII. De ta a la portada lateral por u ri a de ora-

ión de la ería . La torre e tá exenta, razón por laque alguno inve tigadore deenden u pa ado omoalminar de una antigua mezquita. El primer uerpo dela torre e de e tilo mudéjar, aunque el ampanario

Aznalcazar


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Del Aljarafe al RocíoAznalcazar

Aljarafe evillano. Pa o obligado de lo romero que van al Ro ío de de lo pueblo aljarafeño , ya porarretera o por lo viejo amino , Aznal ázar e onvierte a í en uno de lo prin ipale entro de la ro-mería. En el Vado del Quema e produ e uno de lo momento ulminante del Camino, y allí e lo alizaun templete dedi ado a la Virgen del Ro ío por lo habitante de la lo alidad .

Información de Infue on truido en el . XVIII, omo no indi a elazulejo de la Virgen de la Antigua ituado juntoa la puerta lateral. La iglesia de San Pablo e un

laro ejemplo de lo que e ha venido en llamar el“grupo aljarafeño” de igle ia mudéjare , fe hadaentre nale del . XIII y el . XV.

En el entorno del Guadiamar, en ontramo doelemento de ingular interé : La Fuente Vieja yel ono ido omo “puente romano” . La FuenteVieja e lo aliza junto al ur o del río y jugóun importante papel fun ional en la vida lo alde de la Edad Media. En u entorno e han lo a-lizado aljibe de épo a i lámi a. La on tru iónque hoy vemo , laro exponente del barro o ivilen Andalu ía, e debe a una reforma del . XVIII( - ), uando e on truyó un doble edi- io en el que e itúa la fuente. La fuente fuere taurada en el año , onvirtiendo u en-torno en un parque públi o.

Junto al Centro de Vi itante del Corredor Verdepueden ob ervar e lo re to de un puente ,del que e on ervan ólo in o de lo ator ear o que ruzaban el Guadiamar. La obra e de

ladrillo i bien la parte entral debió er de pie-dra, pre enta ar o emi ir ulare , de doble ro -a, ontando lo pilare on tajamare de formaemi óni a. Aunque e le atribuye origen roma-

no, la ronología de la obra que hoy vemo debeituar e en la Edad Moderna. Por otro lado, a-

bemo que el puente e hundió en .

cin d uri m d znalcáza Casa Grande. Ayuntamiento.

C/ Juan Carlos I, nº 1 955 75 00 06 [email protected]

rc d l e caderí C/ Ramón y Cajal, 3

gle i d a abl Plaza de la Iglesia, nº 2

955 75 03 25 Desde la Plaza de la Iglesia, bajo el Arco

de la Pescadería y la calle Guadiamar,pasando las huertas de frutales, llegamosal Centro de Recepción de Visitantes delGuadiamar y al itinerario del CorredorVerde.

“ uent roman ” Desde el casco urbano, por la antigua

carretera a Pilas.uent iej

Camino de la Fuente s/n.


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Del Aljarafe al RocíoDel Embarcadero al Quema

El e tor ur del Aljarafe e el que pre enta mayore valore ambientale y menor grado de urbaniza ión,enlazando on el área de la mari ma de Doñana yla o ta de Huelva. La belleza e interé de lo diver-

o pai aje que en ontramo e onjuga on una fá il a e ibilidad, tanto a tra- vé de arretera onven ionale omo mediante amino rurale en buen e -tado de on erva ión omo on e uen ia en parte de u u o por la romería delRo ío.

Un eje fundamental de la zona e la arretera entre Coria del Río y Aznalcázar a travé de Puebla del Río . Tran itando a travé de ella podemo apre iar,en u primer tramo de de Coria, un pai aje en el que e ombinan lo ampode arroz de Puebla del Río e I la Mayor on ma a bo o a de pinare en di-re ión a Aznal ázar. En el entorno exi ten a imi mo importante re erva na-turale , omo la “Cañada de los Pájaros” , in luida en la Red de EspaciosNaturales de Andalucía . En un tramo de uno Km., el amino entre Puebla yAznal ázar e onvierte en “Vía Paisajística” , una ini iativa que ompatibilizael trán ito por una antigua pi ta fore tal on la ade ua ión ambiental de la mi -ma, a travé de eñaliza ión obre u riqueza e ológi a y on tru ión de vario

pa o para e pe ie animale .

A la altura de la Dehe a de Abajo, la Vía Paisajística e ruza on la “Cañada Real de los Isleños” ,

pi ta rural por la que al anzamo el vado del Quema.En e ta zona el bo que de pinare e ompleta on va-

rio equipamiento re reativo ( a o del área “Pozode los Conejos” , en la mi ma Vía Pai ají ti a), quepermiten el de an o y la realiza ión de pi -ni ybarba oa (e ta última en la épo a permitida ).

En la parte o idental de la zona re eñada en e te pla-no onvergen do tramo del Camino del Ro ío porel Aljarafe. De de el ure te, la “Cañada Real de losIsleños” , por la que tran itan diver a hermandade

omo Do Hermana , Ronda o Córdoba. Y de de el nore te no en ontramoon el “Cordel de Triana” , que a partir de u pa o por La Juliana y Cuatrovitae onvierte en el “Cordel de los Playeros” , enlazando on el Vado del Quema

al Quema Del Embarcadero


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Del Aljarafe al RocíoDel Embarcadero al Quema

Información de In“ añad d lo ájaro ”

Carretera Puebla del Río a Isla MayorKm. 8 Puebla del Río-Sevilla. A 24 Km.de Sevilla capital y a unos 10 Km. delEspacio Natural Doñana.

De 10 de la mañana al anochecer todoslos días del año. Para sacar fotografíaspreguntar por las tarifas en recepción.

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í ai ají icA-3114, entre Dehesa de Abajo y el cruce conel “Cordel de los Playeros”. Carretera comarcalacondicionada. Equipamientos recreativos.“ añad ea d lo leño ” Entre Dehesa de Abajo y Villamanrique.Pista rural acondicionada. Tramos de rmearenoso. Equipamientos recreativos.“ orde d rian ” Entre Tomares y Villamanrique. Pista ruralacondicionada. Tramos de rme arenoso.

“ ered d znalcáza ” Entre Coria del Río y Marlo. Pista ruralacondicionada. Tramos de rme arenoso.

a travé de lo pinare de Marlo y Aznal ázar.En la zona e lo alizan también otro aminorurale , omo la “Vereda de Aznalcázar” , entreCoria del Río y Aznal ázar.

La riqueza e ológi a del Cordel de lo Playeroe ombina on la pre en ia de vario en lave

de gran valor monumental. Entre el patrimo-nio arquite tóni o de la zona pueden de ta ar-

e la ermitas de Cuatrovitas y Gelo (pá .25), de origen medieval y que en el primer a otodavía ongrega anualmente una gran antidadde ele en torno a la imagen de Santa María deCuatrovita . Pero e in duda el gran número depai aje omplementario el ra go má obre a-liente de e ta ruta, fá ilmente realizable a pie, enbi i leta y a aballo (a í omo en automóvil en la

mayor parte de u tramo ).Partiendo de La Juliana en dire ión al Vadodel Quema en ontramo un primer tramo en elque el olivar e predominante, on amplia ex-ten ione ultivada a ambo lado del aminoen hilera regulare . A ontinua ión un amplioeu aliptal te timonia la repobla ione ontem-poránea , perfe tamente integrada en el entor-no y que le otorgan u ara terí ti o “aire ro ie-ro” . Le igue la ma a bo o a de pinare deMarlo y Aznal ázar, parada amba de la her-mandade en u peregrina ión . A partir del

ru e on la arretera entre Aznal ázar y Puebladel Río el pinar e e ponja, ompartiendo e pa io

on planta ione ontemporánea de frutale ,que al anzan ha ta el ortijo de Quema, inme-diato al vado del Guadiamar que lleva u nombre y que on tituye el prin ipal “rito de pa o” de lahermandade que tran itan por el Aljarafe.


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Del Aljarafe al RocíoCoria del Río y el paso del Quema

Entre el patrimonio arquitectónico deCoria de taca-mo laiglesia de Nuestra Señora de la Estrella, ediciode origen mudéjar pero con profunda tran formacio-ne en el . XVIII. La con trucción original contaba con

tre nave cubierta con arte onado de madera, y capilla mayor gótica. La reformapo teriore incluyeron la con trucción de la acri tía, lo camarine , la portada torre. Laermita de San Juan Bautista eerigió entre lo iglo XIV y XV, en e tilo gótico

mudéjar. El pre biterio e data en el . XVI, con-ervando la azulejería original, mientra que elcamarín del Cri to y la e padaña on obra ba-rroca del . XVIII. Se trata de un edicio una

ola nave, con cubierta a do agua oportadapor arco tran ver ale apuntado .Coria del Río ha vivido a lo largo de u hi to-ria profundamente ligada al río Guadalquivir,

que le da nombre, eña de identidad y princi-pal fuente de ingre o . Al pa o de algunade la hermandade del Rocío por e ta localidad tiene lugar uno de lo momentomá e peciale del Camino: el cruce de una orilla a otra del Guadalquivir, a tra-

vé de la barcaza que la une . Son la hermandadeque provienen de má allá de la capital hi palen e (DoHermana , Écija, Córdoba, Málaga, etc.) la que em-plean e te medio, para de pué continuar ha ta Puebladel Río. De de allí e dirigen a travé del Aljarafe haciael vado del Quema. El e pacio exi tente junto al embar-cadero e ademá utilizado por mucha de la herman-dade para realizar una parada de“sesteo” o de mitadde jornada , por lo que e te acontecimiento ligadoa la romería del Rocío e vive de una manera muy par-ticular en la localidad. El pa o por el embarcadero deCoria del Río e convierte para mucha hermandade

y el Paso del QuemaCoria del Rio

hermanda de ocí d ori de í tiene u ede en la igle ia parroquial de Ntra.Sra. de la E trella. La devo ión a la Virgen del Ro ío e enraizó en Coria omo on e uen ia de loonta to on pobladore de la tierra mari meña y aledaña a la aldea de Almonte. Sin embargo, la

Hermandad no e on tituiría ha ta 1849. Muy rela ionada on la Ca a Real, en 1911 Alfon o XIII leotorgó el título de Real. De e e mi mo año e el impe ado que aún portan, iendo é te el egundo má


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Del Aljarafe al RocíoCoria del Río y el paso del Quema

Información de Inen el inicio del peregrinar por el Aljarafe .Dentro del término municipal deAznalcázar,adentrándono en el entorno de Doñana, encon-tramo elVado del Quema , uno de lo luga-re má de tacado del camino del Rocío. Se tratade un vado natural del río Guadiamar que toma elnombre de la nca en la que e encuentra, el cor-tijo de Quema. Punto obligado del itinerario de ungran número de hermandade , el Pa o por el Vadode Quema e tá con ideradoFiesta de InterésTurístico Nacional de Andalucía.El pa o del Quema con tituye uno de lo puntoálgido de la romería, viviendo e o día una tra-dición viva de gran riqueza y variedad. Cada ro-ciero, cada hermandad vive de un modo particulare te momento, pero iempre lleno de inten idad yde recuerdo para lo que no e tán. E durante elpa o del Quema cuando tiene lugar el“bautismorociero” de aquello romero que realizan el cami-no por primera vez. Generalmente un romero ve-terano bautiza con la agua del Guadiamar a lonuevo peregrino , dedicándole una palabra yde eándole una larga vida de romero.A lo largo del año el lugar e también frecuentadopor otra mucha per ona , bien peregrino en ucamino a la aldea del Rocío, bien vi itante atraí-do por el encanto del paraje. A la riqueza pai ají -tica y ambiental de la zona e une la pre encia deequipamiento recreativo , que pueden er apro- vechado en ca i cualquier época de año.

cin d turi m ori de í C/ Cervantes, 36. 954 77 67 23 [email protected]

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954 77 00 55

ad de uem¿Cómo llegar?Desde Villamanrique, por el Camino de losIsleños. Desde Aznalcázar, por la carreteraAználcazar – Puebla del Río, hasta llegaral cruce con el Cordel del Camino de losPlayeros y por éste hasta el vado. Ambospistas rurales en buen estado.

antiguo de todo uanto pro e ionan al Ro ío. La primera arreta on la que peregrinaría a la aldeaera del tipo ajón, adornado on tabla pi tóri a que repre entaban e ena de la romería. Sería u -tituida en 1915 por una arreta templete, o tenido por uatro olumna alomóni a , que dejaría deutilizar e en 1953. De de enton e y ha ta ahora, e utiliza una arreta de plata, obra del orfebre evi-llano Fernando Marmolejo.


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Del Aljarafe al RocíoPaisajes del Aljarafe

in piñoner El pino piñonero o Pinus pinea se convierte en el gran protagonista delas lomas del Aljarafe y de las llanuras de Doñana. Típicamente mediterráneo, se extendió conla expansión fenicia y romana. Llega a los 30 m. de altura y su gran robustez la gana durantelos aproximadamente 500 años de vida a los que puede llegar. Su copa piramidal, se convierteen redondeada con la madurez y su semilla, el piñón, ha sido muy valorado gastronómicamente

Sin duda uno de lo a pe to má de ta ado de laomar a del Aljarafe e u alto valor pai ají ti o y

ambiental. De de la Vega del Guadalquivir ha ta lamari ma de Doñana, e de arrollan diver o e o-

i tema de gran riqueza y variedad, on un gran número de e pe ie anima-le y vegetale .

El pinar e un elemento que e repite a lo largo y an ho de la omar a y que eonvierte a i en un ímbolo de identidad. Quizá el má ono ido y de mayor

atra tivo por u equipamiento de tinado al o io e el área de lo Pinaresde Aznalcázar–Puebla del Río . E habitual la pre en ia de vi itante detoda el área metropolitana de Sevilla en día fe tivo y en va a ione . Se tratade un bo que mediterráneo que anti ipa lo pai aje del Parque Nacional deDoñana . Entre u vegeta ión de ta an lo pino piñonero , a ebu he , jara

, en ina , al ornoque , mirto, romero, lenti o o madroño. Su fauna máara terí ti a on lo onejo , liebre , perdi e , abubilla , iervo , jabalíe y el

lin e ibéri o, e pe ie en peligro de extin ión pero que identi a popularmen-te a e te e o i tema.

El otro gran protagoni ta del pai aje del Aljarafe e el olivar . La explo-ta ión agraria del olivo ha e tado pre ente en la tierra aljarafeña de de la

Antigüedad lá i a, on una amplia exten ión du-rante la Edad Media y Moderna. E ta e onomíaagrí ola tradi ional queda reejada en el gran nú-mero de ha ienda de olivar exi tente en la mayor

parte de lo muni ipio de la omar a. A tualmentela explota ión ombina la produ ión de a eite onla de a eituna de me a, un importante re ur o de lae onomía evillana. Ademá , mu ho de e to edi- io on hoy parte de la vida turí ti a y ultural dela omar a, onvertido en entro ulturale o e -table imiento hotelero .

Paisajes del Aljarafe


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Del Aljarafe al RocíoPaisajes del Aljarafe

desde la antigüedad•

gurumel El Gurumelo o Amanita Ponderosa es uno de los man- jares gastronómicos del Aljarafe, obtenido de su medio natural. Se trata de una seta u hongoque abunda en las zonas de pinares durante la primavera, y que son cocinados de muy distintasmaneras: asados, al ajillo, con arroz, con huevos, etc. Abundan en temporada en los pinares deAznalcázar—Puebla del río.

Otro de lo e o i tema pre ente en el Aljarafe,e tre hamente ligado a la pre en ia de au euviale omo el Guadiamar o el Riopudio

, e el llamado bosque de ribera , re u-perado en el primero de ello gra ia al proye -to de Corredor Verde. Se ara teriza por el am-plio de arrollo de e pe ie arbórea en tornoa la márgene uviale , que en alguno a o

dan lugar a un auténti o bo que galería, en elque lo árbole de mayor porte de amba ribe-ra aproximan u opa , llegando a enlazarlaen alguno punto de gran belleza. Son mu hala e pe ie que omponen e te e o i tema, ta-le omo el álamo, el au e, el almez, la en inao el al ornoque, ademá de e pe ie animale

omo la aga hadiza omún , el ánade fri o ola odorniz, entre otra .

El reborde o idental del Aljarafe mar a eltrán ito ha ia amplio pai aje de e ano, enlo que el cereal e el ultivo predominante.Importante exten ione de e to ultivo edan también al norte de Santipon e, enlazan-do on la primera e triba ione de la SierraNorte de Sevilla. Son e pa io abierto , en lo

que lo i lo anuale de iembra, re imien-to y o e ha e hallan laramente diferen ia-do , produ iendo ada épo a del año una expe-rien ia vi ual di tinta. La riqueza fauní ti a dee to terreno también e notable, fundamen-talmente de ave granívora , pero también depequeño mamífero y roedore .


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Del Aljarafe al RocíoEntre Carrion y Villamanrique

En Pila no en ontramo on un ejemplo de dehe a mediterránea en el paraje denominado s -chill . El buen e tado de on erva ión de la dehe a, a í omo el alto valor e ológi o de u obertu-ra vegetal dan pie a la exi ten ia de una ri a fauna. Entre otra , podemo de ta ar la pre en ia de la

iguiente e pe ie : el tejón, la gineta, el zorro, el ratonero, el águila alzada. También en ontramo

En el occidente del Aljarafe lo pueblo e e pacian enel territorio, enlazando con la comarca del Condado deHuelva. Son localidade fundamentalmente agrícola , loque e ve reejado en el pai aje circundante, ondulado

y de uave pendiente , donde lo olivare e combinan con tierra de cereal y platacione de má reciente de arrollo. De norte a ur, elarroyo Alcarayón, auente delGuadiamar, añade al pai aje la riqueza de u vegetación de ribera, e pecialmente vible en el cruce con la carretera entre Carrión y Pila . Junto al arroyo Alcarayón, exi ten

corte naturale del terreno, zona improductiva por u orografía con una gran riqueza pai ají tica y botánica. De tacan paraje como“La Damiana” o“La Robaina” .Límite entre la provincia de Huelva y el Aljarafe, elArroyo de Pilas, auente delGuadiamar, e in duda uno de lo e pacio naturale mejor con ervado de la marca. De taca el buen e tado de u bo que de ribera, a í como la pre encia en pate de u recorrido de ladehesa de Torrecuadros (término municipale de Hinojo yPila ). Ambo e pacio e incluyen en laRed Natura comoLugares de InterésComunitario. El Arroyo de Pila uno de lo poco punto de cría del lince ibérico anorte del Parque Nacional.Toda la zona e fácilmente acce ible por carretera convencional, que di curre de deCarrión de lo Cé pede y Huévar del Aljarafe ha ta Pila y Villamanrique de la

Conde a. Toda e ta localidade e tán conectada a imi mo con la autovía A- Sevilla – Huelva. Pero jun-to con e te viario principal, lo camino rurale vuelvena permitir al vi itante realizar otra ruta alternativaen diferente medio de tran porte. La red de caminocuenta con una arteria que recorre de norte a ur el área,la“Cañada Real de la Marisma Gallega”, cuyo recorri-do hacia el ur alcanza la inmediacione del Vado delQuema. Junto con ella, la“Cañada Real de la Isla” di curre paralela al cur o del Guadiamar, permitiendorecorrer buena parte del Corredor Verde y alcanzandoha ta Villamanrique de la Conde a.

VillamanriqueEntre Carrion y


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Del Aljarafe al RocíoEntre Carrion y Villamanrique

numero a ave , omo la paloma tor az, la tórtola, el u o, el mirlo, la urru a apirotada, el agatea-dor omún o el rabilargo. La pobla ione de onejo on abundante debido a que aquí pueden en-

ontrar alimento y refugio en lo ma izo arbu tivo • Pre enta ión de la Hermandad de Huévaren Villamanrique.

El territorio recogido en e te plano e recorrido porla hermandade de Carrión, Huévar y Pila , en ucamino hacia Villamanrique de la Conde a .Hermandad del Rocío de Carrión de los Céspedes

. La carreta de madera que contenía el impe-cado en u primera romería ( ) fue u tituida poruna de plata en y actualmente e tá cedida a laHermandad de Valencia, que la igue empleando. Enel camino de vuelta, en Hinojo , eligen al Hermano

Mayor del próximo año, al que e conocerá cuandoe le vea bajar el impecado de la carreta e introdu-cirlo en la igle ia. Fue amadrinada por la Hermandadde Triana.Hermandad del Rocío de Huévar del Aljarafe .De de inicio del . XX mucho vecino de Huévarperegrinaban ha ta la aldea del Rocío, pero fue en

, como re ultado de una prome a, cuando DªMaría Ro ado y u e po o D. Luí Vázquez fundaron

la hermandad. La campana de u Ca a Hermandaden el Rocío on la encargada de anunciar la ali-da de la Virgen. E también la primera hermandadque la Virgen vi ita en u proce ión, tra lo cual eproclamado el nuevo Hermano Mayor. Su carreta deplata ( ) fue la primera que alió de lo tallerede Villarreal.Hermandad del Rocío de Pilas . Su orígene lodebemo bu car en el . XVII, cuando alguno cléri-

go y miembro del concejo local decidieron fundaruna hermandad de devoto de la Virgen del Rocío.Su primer impecado data de , iendo el actualmá reciente. Di pone de una réplica de la Virgen,obra de Antonio Ca tillo La trucci, que durante laferia de Pila proce iona por el Real vi itando la ca-

eta . E la egunda hermandad en el orden de pre-entación ante la Virgen.


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Del Aljarafe al RocíoCarrión, Huévar y Pilas

ant ruz de umillader ( ila ): Monumento erigido en Pila en re uerdo a la ru ede término que e olo aban a la entrada y alida de lo pueblo . Fue levantada en 1927 y origi-nalmente e olo ó en la onuen ia de la alle Lui de Medina y San Pío X. Hoy la vemo en laPlaza de E paña • La e ta de “ a arrerita ” reúne a lo ele de la do prin ipale ofra-

En el ector má occidental del Aljarafe e locali-za Carrión de los Céspedes, de gran tradición ro-ciera y un intere ante patrimonio arquitectónico.La iglesia de San Martín alberga el impecado de la

Hermandad del Rocío . Con truida originalmente en e tilo mudéjar, en el .XVIII fue objeto de una importante reforma tra el terremoto de Li boa de Se añadieron do nave laterale , e con truyó la bóvedade cañón de la nave central, que enma caró la techum-

bre original de madera y e edicó la torre actual, a lopie de la nave derecha y rematada en chapitel piramidalcon decoración de azulejo . En u interior encontramola imagen de la Virgen del Ro ario, que egún dato de

u Hermandad podría datar del último cuarto del . XV,a í como el retablo mayor de e tilo neoclá ico, pre ididopor la imagen de San Martín. De e pecial interé hi tóri-co re ulta la ermita de Ntra. Sra. de Con olación. En ella

no encontramo la imagen de u titular, la Virgen de Con olación, que egún dato de u Hermandad podría datar del . XIII, cuando e con truyó la ermita en honor. También alberga al Cri to de la Vera Cruz ( . XVII), varia imágene y liezo de gran valor, de tacando lo de lo Marque e de Cé pede .

Como otro municipio aljarafeño , la mayor parte delterritorio deHuévar del Aljarafe e tá dedicada al cul-tivo de trigo y olivo. Por ello no e de extrañar, que en-tre lo edicio má ignicativo de la población e encuentren la hacienda del Marqués de Villavelviestre

, con u torreón circular de e quina, y lahaciendadel Marqués de la Motilla, que con erva parte de unmolino de aceite de po ible origen medieval.El origen de laiglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Huévar e itúa en el . XV, aunque la nave podrían

Huevar del Aljarafe y PilasCarrion de los Cespedes,


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Del Aljarafe al RocíoCarrión, Huévar y Pilas

Información de In

día pileña , la de la Soledad y la de Belén. Se trata de una antigua tradi ión que e igue mantenien-do y que e tá de larada ie d nteré urí ic aciona d ndalucí . La Virgen de Belén y el Niño Je ú de la hermandad del Dul e Nombre e en uentran frente a la igle ia parroquial deSanta María la Mayor.

er anteriore ( . XIII). En u interior debemo - jar nue tra atención en vario elemento . En pri-mer lugar, elpúlpito atribuido a la e cuela deAníbal González, por el e tilo y la emejanza de umateriale con lo utilizado en la Plaza de E pañade Sevilla. Por otra parte, lacapilla de la Virgen dela Antigua, con apertura al pre biterio y fundadapor lo Guzmán, como e reeja en lo e cudo de

la ca a nobiliaria que aparecen en lo azulejo delzócalo, en la reja de forja que cierra la capilla y enla ye ería que la enmarcan .Pilas e conocida por u devoción a la Virgen delRocío, a quien dedica la feria que e de arrolla en ju-nio. Entre u patrimonio arquitectónico podemode tacar la ermita deNuestra Señora de Belén , patrona de la localidad, edicio de traza barroca ,aunque u origen puede ituar e en un momentoanterior. De taca la cúpula en ladrillo, de probablecronología medieval. En la mañana del Jueve Santo

e mantienen la tradicionale“Calabacitas”, con elreparto de dulce de calabaza a lo niño que acu-den a la ermita.También e de tacable laiglesia de Santa María la

Mayor , obra del . XVIII del arquitecto DiegoAntonio Díaz, que alberga una talla de la Virgen delRocío del imaginero Ca tillo La trucci y la imáge-ne titulare de la Hermandad de la Soledad. En elpre biterio encontramo un templete neoclá ico conuna talla de la Virgen con el Niño, obra anónima del

. XVII y un Cri to crucicado de la mi ma época.

gle i d a artí ,arrió d lo ésede

Plaza de San Martín, 1 Visitas en horario de misas. Fuera

de horario, concertar visitas en elAyuntamiento.

954 75 56 27.gle i d l unció ,uéva de ljaraf

Plaza de la Motilla, 2.

954 75 61 51

a d l ultur ,uéva de ljaraf

Plaza de los Cazadores s/n 954 75 63 87

gle i t . ª l ayo , ila C/ Sta. Mª la Mayor s/n Telf.: 954 475 03 82.

rmit d elé , ila Plaza Virgen de Belén

Visitas de 20.00 a 22.00 h. 95 575 27 74


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Del Aljarafe al RocíoVillamanrique y el Paso de las Carret

da . de ocí d illamanriqu e la má antigua de la hermandade que peregrinanal Ro ío . Pare e que el germen de la devo ión por la Virgen del Ro ío en Villamanriquehunde u raí e en el . XIV. Ya en el . XVI abemo que lo Marque e de Villamanrique parti-

iparon en la organiza ión de la hermandad. Fue la primera hermandad en onfe ionar un im-

A lo largo del Camino e produ en numero o mo-mento emotivo para lo romero . Son aquello enlo que la fraternidad ro iera ompen a la in omo-didade del re orrido y dan e peranza para eguir

ha ta la ermita del Rocío . Uno de e to momento e el Paso de las Carretaspor Villamanrique de la Condesa , una de la lo alidade on má antigua tra-di ión ro iera.

El pa o por Villamanrique e un acontecimiento declaradoFiesta de InterésTurístico Nacional de Andalucía . El origen de la tradición e remon-ta al comienzo del pa o de la Hermandad del Rocío de Pila por la calle deVillamanrique, hace ya vario iglo . Sin embargo, la co tumbre de recibir a la hemandade a la puerta de la igle ia de Santa María Magdalena por la Hermandadde Villamanrique e inicia en , cuando D. Franci co Antonio Hernández y e po a Dª María del Carmen Tamayo, ambo naturale de Villamanrique, fun-dan en Sevilla la Hermandad del Rocío de Triana. Por la vinculación a u locali-dad de origen, olicitaron que la nueva hermandad fue e amadrinada por la deVillamanrique, y a í, de de e e año, e ta última recibe olemnemente a Trianaen lo porche de la igle ia. Actualmente, la Hermandad de Villamanrique da labienvenida a toda aquella corporacione que atravie an la localidad.

Entre lo momento má ingulare de e ta tradiciónde taca la ubida de lo impecado arra trado porbueye ha ta la puerta de la igle ia, ubiendo la e calera de acce o al templo, para acercar lo má po ible

u impecado a la puerta de la igle ia y mo trar u repeto al impecado manriqueño. E ta arrie gada co -tumbre nace en de mano de la Hermandad deBenacazón, que qui o agradecer a í el amadrinamientode Villamanrique. De de entonce lo die tro boyerono han dejado de demo trar u pericia a la entrada dela igle ia de Santa María Magdalena.

y el Paso de las CarretasVillamanrique de la Condesa


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Del Aljarafe al RocíoVillamanrique y el Paso de las Carret

Información de In

pe ado y en peregrinar on el mi mo en una arreta. Se on erva el impe ado que e trenó en el. XVIII, y otro aún má antiguo, re ientemente re taurado, on el que no pro e iona . Fue la

madrina, entre otra , de la hermandade de Triana y Sevilla • ermanda d mbret e i-llamanriqu • ermanda d ori e illamanriqu .

gle i d ant ª agdalen Plaza de la Iglesia, s/n Concertar cita o en horario de misa. 955 75 54 25

cin d uri m dillamanriqu d l onde

Plaza de España, 1Horario. 8:00-14:30. Telf. 955 75 60 99 [email protected]

www.ayto-villamanrique.esentr d i itanteehe oya

Camino del Bujeo, s/nInformación sobre visitasen la Ocina de Turismo.

La huella rociera ehalla pre ente en bue-na parte del ciclo vi-tal de Villamanriquede la Conde a, y diver-

o elemento di tri-buido por la localidadrecuerdan u vincula-

ción con la romería.Un ejemplo curio o lo encontramo a la afueradel pueblo, junto al Centro de Vi itante “Dehe aBoyal”. Se trata delMural de la Dehesa Boyal ,un fre co de grande dimen ione (realizado porAlberto Donaire en ) que repre enta el pa ode la Hermandade del Rocío por Villamanrique.La obra incluye otro elemento de interé como

e pecie naturale de la zona, la repre entación deuna e tela tarté ica, etc., reejo en u conjunto dela riqueza natural y cultural del municipio. A e teejemplo e uman otro , como el azulejo conme-morativo de la aparición de la Virgen del Rocío,que encontramo en la fachada del Ayuntamiento(junto a la igle ia de Santa María Magdalena).Junto a u faceta rociera, Villamanrique ofreceotro punto de interé para la vi ita. Po iblementeuno de lo hito má ingulare e el Palacio Real, vinculado a la familia real de de el . XIX. El edi-cio, e una con trucción de e tilo rococó francé ,en el que de tacan u amplio jardine , quecombinan la planta ornamentale con lo naran- jo y otro frutale .


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HERMANDADES Martes Miércoles

ALMENSILLAMisa Romeros Parr. de Ntra. Sra.de la Antigua. Rec.: Camino de

Monasterejo-Hacienda La Juliana-Pernocta en Hacienda Lopaz.

Rec.: Laguna de los PlayerosAznalcázar-Vado del Quema

Sesteo y pernoctaen Pinares de Villamanrique.

AZNALCÁZAR Misa Romeros en la Ig. Parr. de San Pablo.Pernocta en Machasuhillo.

BENACAZÓN Misa Romeros en la Ig. Parr.de Ntra. Sra. de las Nieves.Rec.: Carretera de Benacazón-Aznalcázar- Aznalcázar-Río Quema- Villamanrique. Pernocta en Dehesa Boyal.

BORMUJOS Misa Romeros en la Ig. Parr. de Ntra. Sra. de laEncarnación. Pernocta en La Juliana.

CARRIÓNDE LOS CÉSPEDES

CORIA DEL RÍO

Misa Romeros en la capillaV. del Rocío.

Rec.: Almensilla.Pernocta en nca de Viveros.Rec.: La Juliana-Sesteo en Lopaz.Pernocta en Pinares de Aznalcázar.

ESPARTINASMisa Romeros Parr. de Ntra. Sra. de la Asunción.

Rec.: Umbrete-Benacazón. Pernocta enCentro de Estudios de Aznalcázar.

GINESMisa Romeros en la Ig. Parr. de

Ntra. Sra. de Belén.Rec.: Bormujos

Bollullos de la Mitación.Pernocta en Hacienda Lopaz.

Rec.: Vado de QuemaVillamanrique de la Condesa.

Sesteo y Pernocta en Dehesa Boyal.

HUÉVAR

DEL ALJARAFE

Misa Romeros en la Ig. Parr.de Ntra. Sra. de la Asunción.

Rec.: Camino de Pilas-Pilas-Carretera deVillamanrique. Sesteo y pernocta en Dehesa Boyal.

OLIVARESMisa Romeros en la Ig. Parr. de Ntra. Sra. de las

Nieves. Rec.: Pozo Nuevo-Sanlúcar la Mayor-Benacazón-Aznalcázar. Sesteo en Gigarrillo. Vado de

Quema. Pernocta en Dehesa de Banco.

PALOMARES

PILAS

SALTERASMisa Romeros en la Ig. Parr. de Sta. María de la Oliva.

Rec.: Olivares-Sanlúcar la MayorBenacazón-Aznalcázar-Vado del Quema.

Pernocta en nca Culo Pato.SAN JUAN

DE AZNALFARACHEMisa Romeros en la iglesia de San José Obrero.

Rec.: Cordel de Triana. Pernocta Pinares Aználcazar.

SANTIPONCEMisa Romeros en la capilla del Rocío.

Rec.: Valencina- Bollullos-Cortijo de La Juliana.Pernocta en Marlo.

UMBRETEMisa Romeros en la Ig. Parr. de Ntra. Sra. de

Consolación. Rec.: Benacazón-Carretera Bollullos-Aznalcázar-Laguna de los Playeros-Aznalcázar-Quema-

Villamanrique. Pernocta en Dehesa Boyal.VILLAMANRIQUEDE LA CONDESA


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Jueves Viernes Sábado Domingo

Rec.: Raya RealSesteo y Pernocta en

Palacio del Rey.Rec.: Puente del Ajolí

Rocío.Pres. a la Virgenen el puesto 73.

M. Ponticaldel Domingo

de Pentecostés.

Pernocta en Pozo Máquina. Pernocta enPalacio del Rey.Rec.: Rocío. Pres. a la Virgen

en trigésimo lugar.M. Pontical del Domingo

de Pentecostés.

Rec.: Raya Real.Pernocta enPalacio del Rey.

Rec.: Camino del Ajolí-Rocío.

Pres. a la Virgenen décimo tercer lugar.

M. Pontical del Domingode Pentecostés. Eleccióndel Hermano Mayor-simbolizada en el acto de

“partir el bizcocho”Rec.: Lopaz-Pinares de

Aznalcázar-Quema. Sesteo ypernocta en el Chaparral.

Rec.: VillamanriqueRaya Real. Pernocta en

Palacio del Rey.Rec.: Rocío. Pres. a la Virgen

en el puesto 46.M. Pontical del

Domingo de Pentecostés.

Misa Romeros en la Ig. Parr.de San Martín. Rec.: Lerena-Sesteo en Hinojos. Pernocta

en La Calera.

Rec.: Camino de Hinojos-Cabezarrasa. Sesteo en

Charco del Cura/Moralejo/ElPinto. Ajolí- Rocío

Pres. a la Virgenen duodécimo lugar.

M. Pontical delDomingo de Pentecostés.

Rec.: Quema-Villamanrique.Sesteo en Dehesa Boyal.Pernocta en Hato Blanco.

Rec.: AjolíRocío.

Pres. a la Virgenen octavo lugar.


Pernocta en Villamanriquede la Condesa.

Rec.: Raya Real. Pernoctaen Palacio del Rey.

Rec.: Ajolí-Rocío.Pres. a la Virgen

en vigésimo quinto lugar.M. Pontical del


Rec.: Raya Real.Sesteo y pernocta en

Palacio del Rey.Rec.: Ajolí

Rocío.Pres. a la Virgen

en décimo quinto lugar.M. Pontical del


Rec.: Raya Real.Sesteo y pernocta en

Palacio del Rey.

Rec.: Ajolí

Rocío.

Pres. a la Virgen

en trigésimo lugar.

M. Pontical del

Domingo de Pentecostés.Rec.: Villamanrique. Sesteoen Pozo de las Máquinas.Raya Real. Pernocta en

Palacio del Rey.Rec.: Ajolí

Rocío.Pres. a la Virgen

en décimo octavo lugar.M. Pontical del


Misa Romeros en la iglesiade Ntra. Sra. de la Estrella.

Sesteo en Lopaz.Pernocta en Tornero.

Rec.: Vado de Quema.Sesteo y pernocta enVillamanrique de la

Condesa.

Rec.: Ajolí-Rocío.Pres. a la Virgen

en el puesto 105.M. Pontical del


Misa Romeros en la Ig. Parr.de Sta. María la Mayor.

Rec.: Camino de la Ventura.Pernocta en Cabezarrasa.

Rec.: Cruce de la carreterade Villamanrique al Rocío.Sesteo en Moralejo. Ajolí-

Rocío.

Pres. a la Virgenen segundo lugar.


Rec.: VillamanriqueRaya Real.

Pernocta en Palacio del Rey.Rec.: Ajolí

Rocío.Pres. a la Virgencon Bormujos.


Rec.: Quema-Villamanriquede la Condesa. Rec.: Rocío.

Pres. a la Virgenen el puesto 75.


Sesteo en Quema.El Chaparral.

Pernocta en Villamanrique.Rec.: Palacio del Rey

Ajolí-Rocío.Pres. a la Virgenen el puesto 79.


Rec.: CarreteraVillamanrique-El Rocío.

Pernocta en Palacio del Rey.Rec.: Ajolí

Rocío.Pres. a la Virgenen séptimo lugar.


Misa Romeros en la Ig.Parr. de Ntra. Sra. de laMagdalena. Rec.: Gato-Raya Real. Pernocta en

Palacio del Rey.

Rec.: Ajolí y Rocío.Pres. a la Virgen en primerlugar y rezo del Ángelus.



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. lcald d carret Per on en argad d guia l arr -

t de impe ad y l hilad d -rreta durant e amin y umplilo horario a ordado , re on ablde óptim de arroll de re orrid

has l alde y d regre lpobla ió d orige .

. ot Calzad utilizad e e amp evi-

llan -onuben , on isent e unbot d uer va un , ahormadfuertement y uavizad o rema y gra a . S altur e po debaj d lrodill y irv lo ro iero par pr -tege u pierna d golpe y pi adurad animale , a í om par abalga .

. oyer Per on en argad d ondu i lo

bueye qu tira d la arreta .

. ajó d carret Model má antigu d arret , -

portad po u pa d rueda y tiradpo do bueye . Sobr ell alz un

aj de orad o pintura y bellarpinterí , qu alberg e Simpe ad

y otro biene d l Hermanda .

. amin Trayec qu epar e puebl d

orige de peregrin d l alde deRo í . Sei o lo amino prin ip -le : Huelv , Trian , Almont , Sanlú ad Barramed , Villamanriqu d lConde y Cori de Rí . A ello va uniend ramale pro edente dla lo alidade adya ente .

. arret Carr d mader utilizad origin -riament e la labore de amp ,dotad d do rueda y tirad pobueye . S prepar par l rom -rí olo and ar o d hierr lan h d l arret y ubriéndolo

o lona , d maner qu formun e e i d bóved d añó .La abertura d lo extremo dela -tero y tra ero ierra o orti-na . E exterio pued e de orad

o inta , ore , et . E e interio alma en tod l ne e ari par

e re orrid , de d lo alimento lo ol hone par de an a .

. arreter Per on re on abl d ondu i l

arret de Simpe ad . E u térmi-n equivalent a de boyer , y qudeber maneja lo bueye .

. arriol Carr metáli de qu tira lo tra -tore e la faena agrí ola , genera -ment l re ole ió y qu par lromerí o ubierto o lona -br u armazó d ar o metáli o .

. oheter Per on qu anunci l alid d l

Hermanda , pa po la disinta l -calidade y l llegad l Ermit tr - vé d lo cohete . E é quie lo lanz .

. ordó Tren ill d ed materi anál -

g d l qu pend l medall d lHermanda . Po e e olo olore

orporativo . E má antigu d elloe e verd y toda la tonalidade m -no romáti a , y qu medid quaument e númer d Hermandadefu ne e ari u a vario olore eu mi m ordó .

. o E a ep ió primitiv , refería onjunt d vianda qu e ho -br llevab e e hatill par ali-menta ió pi d faen . Po ex-ten ió , e l romerí de Ro í apli es vo abl a onjunt d ali-mento qu , tran ortado e arret

otro vehí ulo , irve par mant -ne lo romero qu e ello viaja .

. oyund Fuerte uerda d áñam o la

qu un e lo bueye a yug qutir d l arret .

. harr Co h d do rueda tirad po -

ballo mulo , o do uatra iento .

. ronti E a ep ió genuin , er u a -

madij d uer lona rellen dpaj tela a ol hada , qu irv parprotege l frent de buey uandés qued un id a yug . Per ee Ro í tien ademá un fun ió


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ritua y de orativ , y qu realize viso a tela bordada e plat ,

o un form trapezoida y olo á -do entr la asa de anima .

. erman ayo . Carg d l Hermanda ejer id po

un d u miembro o aráceanua y qu re on abiliz d r -pre enta y ufraga lo gaso d lHermanda durant l romerí .

. edall In igni d meta o l image d

l Virge de Ro í qu lo ro ierolleva a uell olgad de ordó .Antiguament era toda iguale y

ol diferen iab la Hermandade

e olo d l int . Ahor adHermanda di eñ l uy .

. añuel d hierba Pañuel d bol ill d hombr , gra -

d y o dibujo , u ad generalme -t po lo ampe ino , qu e eRo í u par ubri bo y n -riz tra anudad a uell , y podea í oporta e polv qu levant l

omitiv e determinado lugare ,om l Ray Rea .

. arad Moment e e qu l omitiv

detien par de an a y reponefuerza . Suel aprove har par a -morza , esea y omparti viven iade amin .

. rome Ofre imient he h l Virge de

Ro í e agrade imient po ungra i on edid y qu materializde d exvoto y vela par alumbra l Señor , has a ri io per -nale om enmude e durant todl peregrina ió , i de alz , arrodi-llar e l ermit y amina a í ha -t l Virge , i tra l Carret deSimpe ad agarrad l barr dprome a qu alguna tiene insal -d par auxili d lo romero qude ide ha e a í e amin .

. omer Peregrin qu parti ip e l rom -

rí . E e a de Ro í a o itambié a in onfundibl olo deromer qu ore e e Caminentr lo me e d abri y may .

. alv Cono id om Salv Ro ie

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