O DOUTRINA DA ELEIO INCONDICIONAL NA ANTIGA ALIANA (Por Ricardo
Soares)
Neste breve artigo, estou disposto a lhes mostrar que a Doutrina
da Eleio Incondicional, que to atacada nos dias de hoje, possui um
fundamento to slido e inquestionvel para qualquer estudante da
Bblia. Me proponho a lhes apresentar esta doutrina ainda na Antiga
Aliana, pois muitos nos dias de hoje pensam que aqueles que
defendem esta doutrina bblica esto trazendo algo moderno e novo
para dentro do cristianismo. Em primeiro lugar vamos definir o que
ELEIO INCONDICIONAL?Eleio o eterno ato de Deus pelo qual, em seu
soberano beneplcito e sem levar em conta o pr-conhecimento de
qualquer mrito das pessoas, ele elege certo nmero delas para
torn-las alvo da graa especial e da salvao (Berkhof).[1]Nesta
definio de Berkhof, podemos de maneira clara perceber quo profunda
esta doutrina. E pela Palavra de Deus sabemos que o homem natural
jamais ir aceita-la Ora, o homem natural no compreende as coisas do
Esprito de Deus, porque lhe parecem loucura; e no pode entend-las,
porque elas se discernem espiritualmente.1 Co 2:14. Porm para
percebermos a necessidade de um ELEIO INCONDICIONAL da parte de
Deus para com o homem, devemos perceber em que estado o homem se
encontra, e a este assunto a Bblia tem muito a falar. A Bblia nos
diz categoricamente que todo homem nasce no pecado, portanto
pecador Eis que em iniqidade fui formado, e em pecado me concebeu
minha me. Sl 51:5 , ela tambm nos diz que toda humanidade est
debaixo da maldio do pecado Portanto, como por um homem entrou o
pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou
a todos os homens por isso que todos pecaram. Rm 5:12 outro fato
que todo homem debaixo do pecado est morto E vos vivificou, estando
vs mortos em ofensas e pecados, Ef 2:1, sendo assim somos incapazes
de buscar a Deus No h ningum que entenda; No h ningum que busque a
Deus.Rm3:11; Na verdade que no h homem justo sobre a terra, que faa
o bem, e nunca peque.Ec7:20 Isto nos mostra que nossa natureza m,
corrupta e s se atenta para o pecado Porquanto a inclinao da carne
inimizade contra Deus, pois no sujeita lei de Deus, nem, em
verdade, o pode ser. Rm8:7.A Bblia nos mostra que para um homem ser
salvo, s por uma ao milagrosa da parte de Deus. A ELEIO
INCONDICIONAL o ato da parte de Deus, divino e milagroso, que
consiste em escolher pecadores miserveis, antes da fundao do mundo,
para salv-los do pecado e ira de Deus que se manifesta contra todo
pecado (Rm1:18).O que proponho em lhes mostrar que esta doutrina j
era revelada, e ensinada pelas pginas veterotestamentrias. A isto
vejamos o que a Bblia tem a nos dizer:O Senhor no tomou prazer em
vs, nem vos escolheu, porque a vossa multido era mais do que a de
todos os outros povos, pois vs reis menos em nmero do que todos os
povos; Mas, porque o Senhor vos amava, e para guardar o juramento
que fizera a vossos pais, o Senhor vos tirou com mo forte e vos
resgatou da casa da servido, da mo de Fara, rei do
Egito.Deuteronmio 7:7,8Pois tu para tua herana os elegeste de todos
os povos da terra, como tens falado pelo ministrio de Moiss, teu
servo, quando tiraste a nossos pais do Egito, Senhor DEUS.1 Reis
8:53 Como todos podem ler e compreender ainda no V.T, ns reformados
no estamos defendendo uma doutrina de homens, antes estamos unindo
nossas vozes a da Palavra de Deus, que j nos revela Deus ESCOLHENDO
UM POVO, dando-lhe um nome ISRAEL e todo estudante da Bblia est
familiarizado com estas verdades. Este assunto to vasto como o
universo, no podemos fazer nada mais que deixar a Prpria Bblia
falar sobre este assunto.Eu vos tenho amado, diz o Senhor. Mas vs
dizeis: Em que nos tens amado? No era Esa irmo de Jac? disse o
Senhor; todavia amei a Jac,Malaquias1:2
O que podemos questionar contra este texto, onde o prprio
apstolo Paulo faz uso na epstola aos Romanos? Deus est mostrando
seu amor para com Israel em no extermina-lo e mostra que o motivo
de no ter executado este juzo merecido pelo povo ... amei a Jac. Em
que Deus amou a Jac, sendo que o prprio nome j o denuncia? Jac foi
um trapaceiro, mentiroso, isto mostra o pecado arraigado no amago
do Patriarca Jac, e assim cravado no corao de todo homem. Deus
transforma o nome de Jac para que ningum tenha mais dvida de seu
amor por esta nao, passando assim a chama-lo ISRAEL ou seria melhor
ELEITO, ESCOLHIDO, AMADO POR DEUS. Se traarmos um estudo exaustivo
de Genesis Apocalipse, veremos o AMOR GRACIOSO DE DEUS EM ELEGER E
PRESERVAR UM POVO ao qual ELE Prprio resolveu amar antes da fundao
do mundo.E veio a mim outra vez a palavra do SENHOR, dizendo:Filho
do homem, faze conhecer a Jerusalm as suas abominaes.E dize: Assim
diz o Senhor DEUS a Jerusalm: A tua origem e o teu nascimento
procedem da terra dos cananeus. Teu pai era amorreu, e tua me
hetia.E, quanto ao teu nascimento, no dia em que nasceste no te foi
cortado o umbigo, nem foste lavada com gua para te limpar; nem
tampouco foste esfregada com sal, nem envolta em faixas.No se
apiedou de ti olho algum, para te fazer alguma coisa disto,
compadecendo-se de ti; antes foste lanada em pleno campo, pelo nojo
da tua pessoa, no dia em que nasceste.E, passando eu junto de ti,
vi-te a revolver-te no teu sangue, e disse-te: Ainda que estejas no
teu sangue, vive; sim, disse-te: Ainda que estejas no teu sangue,
vive.Eu te fiz multiplicar como o renovo do campo, e cresceste, e
te engrandeceste, e chegaste grande formosura; avultaram os seios,
e cresceu o teu cabelo; mas estavas nua e descoberta.E, passando eu
junto de ti, vi-te, e eis que o teu tempo era tempo de amores; e
estendi sobre ti a aba do meu manto, e cobri a tua nudez; e dei-te
juramento, e entrei em aliana contigo, diz o Senhor DEUS, e tu
ficaste sendo minha.Ento te lavei com gua, e te enxuguei do teu
sangue, e te ungi com leo.E te vesti com roupas bordadas, e te
calcei com pele de texugo, e te cingi com linho fino, e te cobri de
seda.E te enfeitei com adornos, e te pus braceletes nas mos e um
colar ao redor do teu pescoo.E te pus um pendente na testa, e
brincos nas orelhas, e uma coroa de glria na cabea.E assim foste
ornada de ouro e prata, e o teu vestido foi de linho fino, e de
seda e de bordados; nutriste-te de flor de farinha, e mel e azeite;
e foste formosa em extremo, e foste prspera, at chegares a
realeza.E correu de ti a tua fama entre os gentios, por causa da
tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glria que eu
pusera em ti, diz o Senhor DEUS.Ezequiel 16:1-14
Deixo uma citao de um homem de Deus:No foi por nossas obras que
o Senhor nos resgatou do sofrimento eterno. Nem foi por mrito algum
que ele nos livrou da perdio do inferno. Deus nos salvou somente
por amor, como expresso de sua soberana inclinao, num ato de eleio
e de favor do corao de um Rei bondoso e terno.
Quem teve a iniciativa nisso tudo foi nosso Deus, que nos
salvou; contudo, nem sempre compreendemos suas aes. Ningum se
salvaria neste mundo se o nosso Deus, com seu amor profundo, no
escolhesse a alguns por meio da eleio! [2]
Fonte:1.
http://www.teologiabrasileira.com.br/teologiadet.asp?codigo=405 (Um
artigo sobre a Eleio Incondicional).2. Ibidem
