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Descrição do manto de Nossa Senhora de Guadalupe

Descrição Do Manto de Nossa Senhora de Guadalupe

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Descrição Do Manto de Nossa Senhora de Guadalupe

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  • Descrio do manto de Nossa Senhora de Guadalupe

  • INTRODUO - As naes indgenas da Amrica (maias, astecas e outros) se comunicavam

    com imagens e sinais codificados que unificaram suas lnguas.

    O Ayate (Tilma de Juan Diego) - Foi fabricado de Ixtle fibra de maguey, e mede 1,68 x

    1.05 e sua textura aberta a mais inadequada para uma pintura. Alm disso a sagrada

    imagem esteve sem proteo de um vidro por mais de 116 anos; so poucas as

    deteriorizaes que sofreu. Do ayate de S. Juan Diego nasce um novo povo; unido por nossa

    Patrona Santa Maria de Guadalupe.

    Importncia da data da apario - No ano de 1531, ano da apario de Na. Sa. de

    Guadalupe, chamado em Nhuatl (lngua indgena) Ano Matlactli ihuan yei Actl que quer

    dizer Ano 13 carrizo que vai de 2 de fevereiro de 1531 a 1 de fevereiro de 1532 um anos

    especial. E em 1531 aconteceu a conjugao de Vnus Quetzalcatl tendia plenitude da

    trezena de dias e a trezena de anos; para o Tenochca o nmero 13 o numero perfeito, cheio

    de plenitude; o nascimento do Sol.

    A pintura - O erudito alemo Richard Kuhn em 1938, a pedido do Dr. Ernesto Sodi Paliares,

    descobriu que a pintura no tem corantes de tipo mineral, vegetal ou animal e que no sculo

    XVI no se conheciam os corantes sintticos. Surpreendente. Na tilma do pobre Juan

    Diego pincis que no so deste mundo deixaram pintada uma imagem dulcssima,

    descreveu o papa Pio XII.

    Cabelos da Virgem - de cabelo solto com uma diviso ao meio, que assim usavam as

    moas virgens, j que as indgenas casadas o usavam com duas tranas entrelaadas dos

    dois lados.

    Olhos da Virgem - Por meios cientficos de uso de tcnicas mais modernas de computao

    digital o Dr. J. Aste Tonsman descobriu a presena de 13 pessoas em ambas as crneas dos

    olhos da Virgem. O pequeno dimetro das crneas e o material rstico do ayate tornam

    impossvel de pintar esses detalhes com as mos do homem.

    O Rosto da Virgem - Seu rosto no espanhol nem indgena, mas mestio, de uma jovem

    ao redor dos 16 anos; uma nobre profecia sobre a fuso de duas raas; em 1531 no havia

    jovens mestias dessa idade. Entre os indgenas olhar de frente era ofensa, por isso ela no

    nos est olhando de frente, mas com a cabea inclinada, que significa em nhuatl itla toloa

    e nos diz que no somos seus escravos, que sempre est pensando em ns e nos ama.

    Raios - H uma aura luminosa que rodeia a Virgem , como se sasse do seu ventre. Raios de

    Sol anunciando a chegada de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Para os Tenochcas o ollin

    Tonatiuh (Sol em movimento) e a Virgem o irradia para o bem de todo a Criao. Os raios

    em forma de flecha se relacionam com a elevao espiritual. E os ondulados com

    Quetzalcatl (serpente) raios de Vnus.

  • Boca - A boca da Santssima Virgem se acha pintada sobre um defeito do ayate, mas

    anatomicamente perfeita. pequena e parece comear um leve sorriso.

    As mos da Virgem - Com as mos juntas a Virgem est em constante orao. Acredita-se

    que est fazendo uma casinha, referencia a Sua casinha sagrada de Tepeyac, a fundao

    de uma nova nao, a fuso de duas culturas.

    Cintos vestimento de uma mulher nobre A faixa negra na cintura sinal de gravidez que

    as mulheres indgenas usavam acima da cintura. O cinto terminado em ngulo e caindo para

    frente tem referencia com o pensar Tenochca, de cingir-se assim os deuses e deusas. E um

    smbolo de fim de ciclo.

    Tepet e teptis - Significam forma de falar e de cantar como aparece nos cdices e significa

    que est dando uma mensagem universal para a humanidade.

    O Oval - No peito se encontra um oval que idntico ao das esttuas dos deuses que portam

    sobre o peito, como sua prpria alma que lhes d a vida, no meio h uma cruz negra. Esta

    cruz recordaria o Nahuiollin o quarto movimento que produz o sol, mxima energia dos

    Anahuacans.

    Flor de 4 ptalas - Para as culturas indgenas esta flor na altura do vente indica : os 4 pontos

    cardeais, as 4 estaes do ano, 4 pocas passadas, esperando o Regresso de Quetzalcoatl,

    o quinto sol em plenitude (ano 13 Acatl, conjuno de Vnus), que coincide com o solstcio de

    inverno de 1531. Tambm viram nesta flor o smbolo o smbolo de Omeyocan (a morada de

    Deus. Pai e Me) e que assinalava para o indgena que a Virgem trazia consigo o nascimento

    de Cristo. Me do menino Sol, que o traz para que nasa aqui. Tudo era altamente simblico

    no contexto da Sagrada imagem , por isso sua alegria no teve limites ao constata-lo atravs

    da maravilhosa proclamao inculturante do Acontecimento Guadalupeano.

    Flor de 8 ptalas - H flores de 8 ptalas que so oito conjunes do Sol e Vnus, que

    coincidiam a cada 104 anos solares que equivalem a 65 anos de Vnus. O ano sagrado de

    260 dias, o ano solar de 365 dias e o ano de Vnus de 584, os trs calendrios coincidiram

    com a chegada da Virgem de Guadalupe e com esta data de 12 de dezembro de 1531 o

    homem e o universo se encontravam para comear de novo.

    O manto da Virgem de cor azul esverdeado - O azul do manto adornado de estrelas,

    representa o cu. Tem 46 estrelas de oito pontas em u. Cientificamente as estrelas do manto

    esto na posio como estava o firmamento em 12 de dezembro de 1531segundo o

    programa de computao Distant Suns. Coincide com o nascimento do Sol, o regresso de

    Quetzalctl.

    Tnica da Virgem - A tnica de cor roxo rosado, e representaria a terra. Contem figuras em

    cor de ouro, que o metal divino, uma mensagem divina com flores; entre elas h nove

  • arranjos com flores, que podem significar os 9 povos que saem de Aztlan para fundar a

    grande Tenochtitlan, segundo narra o cdige de 1576.

    A Lua - A Virgem est de p dando um passo sobre a Lua, toda ela um Sol, e que

    danando fertiliza e produz a vida com as diferentes estaes. A Lua se refere ao nome de

    xico-Tenochtitlan, e com uma nobreza que no escravizante, nos d o apoio do sexto Sol

    ao povo do Mxico.

    Significado em Nhuatl de Mxico: O umbigo da Lua

    Sapatilha - A sapatilha direita da Virgem aparece sua ponta sobre a Lua, de uma cor similar

    ao da tnica.

    O significado de Guadalupe - Possvel etimologia do significado Ti-Cuauh-tiacup-euh = A

    que vem do Oriente como o Sol. Ou a que procede da regio da luz, como a Aguia de Fogo.

    O pequeno Anjo O pequeno anjo que aparece aos ps da Virgem poderia ser um

    guerreiro-guila (Cuauhtli-Ocelotl) que pertence ao Exrcito do Sol, e representa o povo do

    Sol, tem asas de guia ; simbolo do fundador da Grande Tenochtitlan (a guia devorando

    uma serpente). Ele tem as mos para cima como os indgenas representavam os deuses;

    com uma mo segura o manto e com a outra a tnica, com isto comunica a terra com o cu e

    o simbolo de So Juan Diego Cuauhtlatoatzin (o senhor que fala como a guia). O homem

    fiel e verdadeiro que nos ensina o caminho que leva Virgem Morena do Tepeyac, palavras

    do Papa Joo Paulo II. As cores de sua plumagem e tnica so cores semelhantes das

    vestes da Virgem.

    Cabelos do Anjo - Uma das caractersticas dos macehuales (gente do povo) era cortar os

    cabelos; isso significava ser merecido pelo sangue de Deus. Os batizados usavam ento

    essa marca e os de ordens religiosas eram tonsurados. Para diferenciar as diferentes classes

    sociais os indgenas rasuravam a cabea com diferentes estilos. A iluminao do Anjo vem

    diretamente do corpo da Virgem Maria e ilumina a parte superior de sua cabea e braos.

    As nuvens - Para os Tenochcas, as nuvens que rodeiam a imagem, as associam com a

    altura, a elevao do esprito e anunciam o divino. A chegada da Nova Era em que Ometotl

    desce ao Mxico , de onde O Verbo se fez carne e habitou entre ns, efetivamente a

    chegada de Jesus Cristo Filho de Deus.

    Adornos da Tnica - Os desenhos dos adornos florais nascem do manto da Virgem, que

    significaria o Cu, como pintam os tenochcas e significa um Rio que sulca os campos para

    rega-los e produzir alimentos e dar a vida. As folhas e flores que saem do desenho so o

    smbolo do fogo novo Atl-Tlachinolli gua queimada, uma das metforas da guerra. Este

    smbolo assume todo um passado, porque ali surge um povo novo, guiado por Maria que a

    me de Ometetl, triunfadora da guerra que no destri. O desenho tem uma flor em boto ,

  • que significa a insistncia da mensagem e remata com uma grande folha em forma de Teptl.

    A tnica tem cinco classes de flores:

    1 de quatro ptalas, que a mais importante e que representa o Menino Sol.

    2 8 flores de 8 ptalas que representa a conjuno do Sol e Vnus.

    3 Flores em boto.

    4 Flores que esto nascendo nas bordas dos Teptls.

    5 Flores que representam a Vnus.

    Fonte: Cdige Guadalupano Mensagem para duas culturas

    Publicado no Peridico El ayate Guadalupano

    Diretor Geral: Mons. Diego Monroy Pouce