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QUESTÕES COMENTADAS DE DIREITOS HUMANOS Teoria Geral dos Direitos Humanos Professor Alexandre Nápoles www.zeroumconcursos.com.br 1 acesse outros conteúdos: TEORIA GERAL DOS DIREITOS HUMANOS QUESTÕES COMENTADAS Professor Alexandre Nápoles DIREITOS HUMANOS

DIREITOS HUMANOS Professor Alexandre Nápoles · evolução histórica e dimensões dos Direitos Humanos, analise o item abaixo. A expressão Direitos Humanosdireitos do homem ou

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TEORIA GERAL DOS DIREITOS HUMANOSQUESTÕES COMENTADASProfessor Alexandre Nápoles

DIR

EITOS H

UM

AN

OS

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SUMÁRIOTeoria Geral dos Direitos Humanos ............................................................... 3

Gabarito ................................................................................................... 19

Questões comentadas ................................................................................ 20

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TEORIA GERAL DOS DIREITOS HUMANOS

1. (CESPE/PROMOTOR MP-CE/2020) De acordo com a sua finalidade, os Direitos

Humanos são classificados como direitos

a) propriamente ditos.

b) expressos.

c) de defesa.

d) a prestações.

e) a procedimentos e instituições.

2. (CESPE/DEFENSOR DPE-DF/2019) Com fundamento nas teorias sobre Direitos

Humanos e na Declaração Universal dos Direitos Humanos, julgue o item que se segue.

Os Direitos Humanos visam garantir que todas as pessoas sejam sujeitos de direitos

em qualquer lugar onde estiverem, o que, todavia, não significa a existência de uma

cidadania global no mundo contemporâneo.

3. (CESPE/DEFENSOR/DPE-DF/2019) Com fundamento nas teorias sobre Direitos

Humanos e na Declaração Universal dos Direitos Humanos, julgue o item que se segue.

A teoria de Habermas sobre os Direitos Humanos, fundamentada na filosofia de Kant,

considera os Direitos Humanos em espécie como derivações da dignidade humana:

embora cada direito tenha sentido específico, todas as pessoas merecem proteção

jurídica.

4. (CESPE/DEFENSOR/DPE-DF/2019) Com fundamento nas teorias sobre Direitos

Humanos e na Declaração Universal dos Direitos Humanos, julgue o item que se segue.

Na perspectiva de Jürgen Habermas, os Direitos Humanos pressupõem a soberania

popular, e vice-versa, na medida em que esses direitos são fruto de decisões populares

soberanas que, ao mesmo tempo, estão limitadas por esses mesmos direitos.

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5. (CESPE/PRF/2019) Acerca de aspectos da teoria geral dos Direitos Humanos,

da sua afirmação histórica e da sua relação com a responsabilidade do Estado, julgue

o próximo item.

As pessoas naturais que violam Direitos Humanos continuam a gozar da proteção

prevista nas normas que dispõem sobre Direitos Humanos.

6. (CESPE/PRF/2019) Acerca de aspectos da teoria geral dos Direitos Humanos,

da sua afirmação histórica e da sua relação com a responsabilidade do Estado, julgue

o próximo item.

Todos os Direitos Humanos foram afirmados em um único momento histórico.

7. (CESPE/AUDITOR/CGE/2019) A respeito dos marcos históricos, fundamentos

e princípios dos Direitos Humanos, assinale a opção correta.

a) Segundo a doutrina contemporânea, Direitos Humanos e direitos fundamentais

são indistinguíveis; por isso, ambas as terminologias são intercambiáveis no

ordenamento jurídico.

b) Os Direitos Humanos estão dispostos em um rol taxativo, que foi internalizado

pelo ordenamento jurídico brasileiro com a promulgação da Constituição Federal de

1988.

c) No Brasil, os direitos políticos são considerados Direitos Humanos e seu exercício

pelos cidadãos se esgota no direito de votar e de ser votado.

d) A dignidade da pessoa humana, princípio basilar da Constituição Federal de 1988,

é fundamento dos Direitos Humanos.

e) Em razão do princípio da imutabilidade, os Direitos Humanos reconhecidos na

Revolução Francesa permanecem os mesmos ainda na atualidade.

8. (CESPE/SOLDADO/PM-AL/2018) Acerca do conceito, da abrangência e da

evolução dos Direitos Humanos, julgue o seguinte item.

Uma vez que a concepção de Direitos Humanos, que visam à promoção da igualdade

e da dignidade humana, surgiu com a emergência dos direitos sociais, os direitos

individuais — civis e políticos — não são considerados Direitos Humanos.

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9. (CESPE/DIPLOMATA INSTITUTO RIO BRANCO/2018) Julgue (C ou e)

o item a seguir, acerca do direito internacional dos Direitos Humanos e do direito

internacional humanitário.

Atualmente os Direitos Humanos têm sido utilizados pelos movimentos sociais

urbanos e rurais, assim como por povos e comunidades tradicionais, como forma de

proteção, principalmente contra transgressões cometidas pelo Estado ou por seus

agentes.

10. (CESPE/PRF/2013) No que se refere à fundamentação dos Direitos Humanos

e à sua afirmação histórica, julgue os itens subsecutivos.

Conforme a teoria positivista, os Direitos Humanos fundamentam-se em uma ordem

superior, universal, imutável e inderrogável.

11. (CESPE/DEFENSOR/DPE-RR/2013) O conceito de universalismo de chegada

a) contrapõe-se, no que se refere à definição dos Direitos Humanos, às considerações

sobre o contexto cultural de cada sociedade.

b) sintetiza as garantias universais aptas a sustentar uma teoria dos Direitos Humanos

intercultural.

c) opõe-se às ideias do relativismo cultural e aproxima-se das do universalismo de

partida.

d) associa-se à ideia de humanidade em sua indistinta integralidade cultural e social.

e) está associado ao desenvolvimento de uma teoria de Direitos Humanos alheia às

peculiaridades culturais de cada sociedade.

12. (CESPE/DPE-ES/2012) Julgue os seguintes itens, sobre a teoria geral, a

afirmação histórica, os fundamentos e a universalidade dos Direitos Humanos.

A universalidade e a indivisibilidade são características próprias da concepção

contemporânea dos Direitos Humanos.

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13. (VUNESP/PROCURADOR PREF. FRANCISCO MORATO/2019) A doutrina,

ao tratar da estrutura dos Direitos Humanos, estabelece que

a) direito-pretensão consiste na faculdade de agir que gera a ausência de direito de

qualquer outro ente ou pessoa.

b) direito-pretensão consiste na busca de algo, gerando a contrapartida de outrem

do dever de prestar.

c) direito-liberdade implica uma relação de poder de uma pessoa de exigir determinada

sujeição do Estado ou de outra pessoa.

d) direito-liberdade consiste na autorização dada por uma norma a uma determinada

pessoa, impedindo que outra interfira de qualquer modo.

e) direito-poder consiste no reconhecimento de que os Direitos Humanos são direitos

de todos.

14. (VUNESP/PROCURADOR PREFEITURA DE POÁ/2019) De acordo com a

doutrina, a inerência dos Direitos Humanos

a) estabelece que o conteúdo de um direito pode se vincular ao conteúdo de outro

ou, ainda, que pode ser desmembramento de outros.

b) depende do reconhecimento por parte de um Estado, ou da existência do vínculo

de nacionalidade, para a proteção de seus indivíduos.

c) tem por objetivo exigir que o Estado também invista nos direitos sociais, zelando

pelo chamado mínimo existencial.

d) consiste no reconhecimento de que todos os direitos possuem a mesma proteção

jurídica, em razão de sua essencialidade implícita.

e) é a qualidade de pertencimento desses direitos a todos os membros da espécie

humana, sem qualquer distinção.

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15. (VUNESP/PROCURADOR/PREF. ITAPEVI/2019) No que diz respeito ao

conteúdo e cumprimento dos Direitos Humanos, doutrinadores e o Supremo Tribunal

Federal defendem que uma sociedade pautada na defesa de direitos tem como primeira

consequência reconhecer

a) o direito a ter direitos, uma prerrogativa básica que se qualifica como fator de

viabilização dos demais direitos e liberdades.

b) o automatismo na sociedade de direitos, bastando anunciar um direito para que a

proteção incida mecanicamente.

c) que os Direitos Humanos são um rol amplo e fechado, prescindindo de ponderação

ou sopesamento dos valores envolvidos.

d) que a seara jurídica dos Direitos Humanos não é o mundo de conflitos, tampouco

de estabelecimento de limites, preferências e prevalências.

e) que os Direitos Humanos somente podem ser implementados de maneira ativa e

positivada para a promoção da dignidade humana.

16. (VUNESP/PROCURADOR CÂMARA DE SÃO ROQUE/2019) Em Direitos

Humanos, é correto afirmar que o critério da máxima efetividade

a) exige que a interpretação de determinado direito conduza ao maior proveito do seu

titular, com o menor sacrifício imposto aos titulares dos demais direitos em colisão.

b) exige que a interpretação seja transparente e sincera, evitando a adoção de

uma decisão prévia e o uso da retórica da dignidade humana como mera forma de

justificação da decisão já tomada.

c) consiste em demostrar que os resultados práticos da decisão são compatíveis com

os dados empíricos apreciados e com o texto normativo.

d) é o resultado de um processo de contraposição de ideias que se desenvolve para

promover a dignidade humana em determinado contexto histórico e social.

e) faculta a participação de sujeitos interessados, o que possibilitará aos julgadores

uma apreciação das mais diversas facetas de um determinado direito analisado.

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17. (VUNESP/ANALISTA/MPE-SP/2018/ADAPTADA) Em relação ao conceito,

evolução histórica e dimensões dos Direitos Humanos, analise o item abaixo.

As distinções apresentadas na doutrina entre as expressões Direitos Humanos e

direitos fundamentais são focadas na ideia de que os Direitos Humanos são absolutos

ao passo que os direitos fundamentais podem ser relativizados no caso concreto.

18. (VUNESP/ANALISTA/MPE-SP/2018/ADAPTADA) Em relação ao conceito,

evolução histórica e dimensões dos Direitos Humanos, analise o item abaixo.

A expressão Direitos Humanos ou direitos do homem é reservada aos direitos

relacionados com posições básicas das pessoas, inscritos em diplomas normativos

de cada Estado. São direitos que vigem numa ordem jurídica concreta, sendo, por

isso, garantidos e limitados no espaço e no tempo, pois são assegurados na medida

em que cada Estado os consagra.

19. (VUNESP/DELEGADO/PC-SP/2018) Assinale a alternativa correta a respeito

das características dos Direitos Humanos.

a) O Princípio da ilimitabilidade garante que o Estado e a sociedade não podem limitar

a fruição dos Direitos Humanos já conquistados, com o objetivo de disciplinar situações

excepcionais que venham a reduzir o alcance desses direitos.

b) O Princípio da divisibilidade propõe que os Direitos Humanos devem obedecer a uma

classificação retórica, que divide e categoriza os vários grupos de direitos inerentes

ao homem e à sociedade, para que sejam melhor usufruídos pelos seus destinatários.

c) O Princípio da essencialidade reza que os Direitos Humanos devem ser vistos como

aquela categoria de direitos inerentes à sociedade em determinada época histórica,

podendo ser divididos em essenciais, que devem gozar de livre fruição, e os não

essenciais, que ainda demandam reivindicações a serem conquistadas ao longo do

tempo.

d) O Princípio da inalterabilidade estabelece que os Direitos Humanos não sofrem

alterações com o decurso do tempo, pois têm caráter eterno, não se ganham nem

se perdem com o tempo, são anteriores, concomitantes e posteriores aos indivíduos.

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e) O Princípio da interrelacionariedade dispõe que os Direitos Humanos e os sistemas

de proteção se inter-relacionam, permitindo às pessoas escolher entre os mecanismos

de proteção global ou regional, pois não há hierarquia entre eles.

20. (FCC/ADVOGADO/AFAP/2019) Considere o seguinte excerto da obra doutrinária

ao final identificada: “Outra característica associada aos direitos fundamentais diz com

o fato de estarem consagrados em preceitos da ordem jurídica. Essa característica

serve de traço divisor entre as expressões direitos fundamentais e Direitos Humanos.

A expressão Direitos Humanos, ou direitos do homem, é reservada para aquelas

reivindicações de perene respeito a certas posições essenciais ao homem. São

direitos postulados em bases jusnaturalistas, contam índole filosófica e não possuem

como característica básica a positivação numa ordem jurídica particular.

A expressão Direitos Humanos, ainda, e até por conta da sua vocação universalista,

supranacional, é empregada para designar pretensões de respeito à pessoa humana,

inseridas em documentos de direito internacional.

Já a locução direitos fundamentais é reservada aos direitos relacionados com posições

básicas das pessoas, inscritos em diplomas normativos de cada Estado. São direitos

que vigem numa ordem jurídica concreta, sendo, por isso, garantidos e limitados

no espaço e no tempo, pois são assegurados na medida em que cada Estado os

consagra.”

(MENDES, Gilmar Ferreira e BRANCO, Paulo Gustavo Gonet. Curso de Direito

Constitucional, 13.ed., São Paulo: Saraiva Educação, 2018, p. 147)

Com base no texto transcrito,

a) não há como distinguir doutrinariamente as expressões direitos fundamentais

e Direitos Humanos, dada a vocação universalista da proteção da pessoa humana,

reconhecida nos documentos do direito internacional.

a) a expressão Direitos Humanos possui natureza universalista, oriunda de uma

concepção filosófica derivada do Direito Natural.

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b) a expressão Direitos Humanos diz respeito ao direito positivado por cada Estado

soberano e, por essa razão, se afasta das concepções jusnaturalistas.

c) a expressão Direitos Humanos, dado o caráter nacional da positivação jurídica,

não constitui objeto do Direito Internacional Público.

d) por se tratar de concepção filosófica jusnaturalista, não limitada ao tempo e ao

espaço, os direitos fundamentais não possuem conteúdo jurídico.

21. (FCC/DEFENSOR DPE-SP/2019) Sobre a Teoria Geral dos Direitos Humanos

aplicada à sua previsão no plano internacional, considere as assertivas abaixo.

I. O movimento de proteção a grupos vulneráveis no campo do direito internacional

dos Direitos Humanos justificou a opção pelo princípio da especialidade para

solucionar conflitos entre normas de diferentes tratados de Direitos Humanos,

ficando o princípio da primazia da norma mais favorável como regente dos conflitos

com normas nacionais.

II. O princípio da interpretação pro homine pode ser exemplificado a partir da

jurisprudência da Corte Interamericana de Direitos Humanos no sentido da

impossibilidade de denúncia do reconhecimento de sua jurisdição pelos Estados,

diante da ausência de dispositivo expresso que permita tal retirada.

III. O princípio da primazia da norma mais favorável ao indivíduo se revela insuficiente

para solucionar conflitos entre Direitos Humanos de indivíduos distintos, que devem

coexistir, abrindo espaço para a incidência da análise de proporcionalidade.

IV. O princípio da proibição do retrocesso tem aplicação vinculada ao campo dos

direitos econômicos, sociais e culturais, diante das peculiaridades de sua forma de

cumprimento, não se relacionando aos direitos civis e políticos, os quais se realizam

de maneira imediata.

Está correto o que se afirma APENAS em:

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a) I, II e IV.

b) I e II.

c) II, III e IV.

d) II e III.

e) III e IV.

22. (FCC/CONSULTOR CÂMARA DF/2018) Para Flávia Piovesan, o fundamento

basilar dos Direitos Humanos está

a) no relativismo.

b) no universalismo.

c) na dignidade da pessoa humana.

d) na indivisibilidade.

e) na igualdade.

23. (FCC/CONSULTOR CÂMARA DF/2018) Uma vez estabelecidos, os Direitos

Humanos não podem ser retirados do ordenamento, em razão do princípio da

a) inter-relacionaridade.

b) indisponibilidade.

c) inerência.

d) vedação do retrocesso.

e) inesgotabilidade.

24. (FCC/CONSULTOR CÂMARA DF/2018) Dentre as teorias que se propõem

a lidar com as contradições entre o caráter universal dos Direitos Humanos e as

exigências de respeito ao multiculturalismo, é correto mencionar a

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a) hermenêutica diatópica de Boaventura Santos.

b) comunicação não-violenta de Marshall Rosenberg.

c) racionalidade intercultural de Herrera Flores.

d) universalização progressiva, de Jurgen Habermas.

e) antropologia simbólica de Clifford Geertz.

25. (FCC/DPE-PR/2017) No plano da teoria geral, certos atributos seriam inerentes

aos Direitos Humanos. Acerca das características principais dos Direitos Humanos, é

correto afirmar:

a) A irrenunciabilidade dos Direitos Humanos deve ser harmonizada com a autonomia

da vontade, donde se conclui que a pessoa civilmente capaz pode se despojar da

proteção de faceta de sua dignidade, a exemplo do famoso caso francês do “arremesso

de anões”.

b) Admite-se a relatividade dos Direitos Humanos, pois estes colidem entre si e podem

sofrer restrições por ato estatal ou de seu próprio titular, a exemplo da vedação de

associação para fins paramilitares previsto pelo poder constituinte originário.

c) Tendo em vista que as normas de proteção aos Direitos Humanos não integram o

chamado jus cogens, a universalidade dos Direitos Humanos é relativizada, prevalecendo

uma forte ideia de respeito ao relativismo cultural, ainda que o Estado seja parte

formal da comunidade internacional.

d) A imprescritibilidade dos Direitos Humanos não alcança a pretensão à reparação

econômica decorrente de sua violação. Portanto, inexiste direito à indenização por

violação a Direitos Humanos ocorridos durante o regime militar.

e) Em razão do caráter histórico dos Direitos Humanos, existe consenso doutrinário

acerca de sua divisibilidade, estabelecendo-se independência entre os Direitos Humanos

e priorização de sua exigibilidade a partir do espaço geográfico em que seu titular

esteja inserido.

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26. (FCC/PROCURADOR DO ESTADO MA/2016) No âmbito da Teoria Geral do

Direito Internacional dos Direitos Humanos:

a) Os diretos humanos podem ser reivindicados por qualquer cidadão ao redor do

mundo, mesmo que o direito violado não esteja reconhecido em diploma normativo

internacional do qual o Estado a que pertença seja parte.

b) Direitos fundamentais é expressão que traduz conteúdo mais de cunho jusnaturalista,

e não propriamente jurídico-positivo.

c) Direitos Humanos é expressão que revela de forma mais adequada a proteção

constitucional dos direitos básicos dos cidadãos.

d) Direitos do homem é expressão que representa de forma mais correta os direitos

positivados em tratados e declarações internacionais.

27. (MPE-SP/PROMOTOR/2019) Em relação aos Direitos Humanos, é correto

afirmar:

a) São aqueles previstos no plano interno dos Estados pelas Cartas Constitucionais.

b) São aqueles que ainda não estão expressamente previstos no direito interno ou

no direito internacional.

c) São menos amplos que os direitos fundamentais quanto à proteção dos direitos

individuais.

d) São aqueles protegidos pela ordem internacional.

e) Podem sofrer limitações em razão de interesse dos Estados.

28. (MPE-PR/PROMOTOR MPE-PR/2019/ADAPTADA) Analise o item abaixo:

A teoria crítica dos Direitos Humanos objetiva a formulação de uma teoria geral dos

Direitos Humanos apta a ser aplicada, a priori, a todos os contextos existentes no

planeta.

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29. (PROMOTOR MPE-PR/2019/ADAPTADA) Analise o item abaixo:

Os Direitos Humanos caracterizam-se pela existência da proibição de retrocesso,

também chamada de “efeito cliquet”.

30. (DPE-PA/2015) Sobre as características dos Direitos Humanos, é CORRETO

afirmar que:

a) o historicismo é característica inerente aos Direitos Humanos, o qual determina a

possibilidade de que tais direitos sejam reconhecidos e, posteriormente, suprimidos,

conforme a evolução do pensamento humano.

b) a defesa da característica da universalidade dos Direitos Humanos contempla a

proibição de tratamento diferenciado a determinados grupos sociais ou culturais, em

qualquer circunstância.

c) a irrenunciabilidade reconhecida aos Direitos Humanos significa a impossibilidade

de que o seu titular abra mão de direitos previstos em tratados internacionais, os

quais, entretanto, podem sofrer restrições por lei ordinária, conforme o ordenamento

jurídico de cada país.

d) os Direitos Humanos são caracterizados pela indivisibilidade e complementariedade,

de forma que compõem um único conjunto de direitos, cuja observância deve ser

sistêmica e lastreada no princípio da dignidade da pessoa humana.

e) a imprescritibilidade dos Direitos Humanos determina a inexistência de prazo para

ajuizamento de ações em face do Estado a respeito de eventuais violações desses

direitos.

31. (FEPESE/AG. PENITENCIÁRIO SC/2019) Assinale a alternativa incorreta

sobre os princípios ou especificidades dos Direitos Humanos.

a) A indivisibilidade dos Direitos Humanos se refere a que não se pode cindi-los e que

devem ser reconhecidos e protegidos unitariamente.

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b) A inalienabilidade dos Direitos Humanos se caracteriza por vedar a sua disposição

pecuniária com o objetivo de venda.

c) A imprescritibilidade dos Direitos Humanos reconhece que o seu exercício se dá

no tempo, devendo ser exigido sob pena de perecimento.

d) A irrenunciabilidade dos Direitos Humanos se refere à vedação da própria pessoa

de permitir violações a esses direitos.

e) A proibição do retrocesso representa que os Direitos Humanos já concretizados e

alcançados não podem mais ser suprimidos.

32. (FEPESE/AGENTE PENITENCIÁRIO SC/2019) Os Direitos Humanos

são denominados com variados termos. Assinale a alternativa que não é aceita

contemporaneamente, por expressar uma ideia ultrapassada sobre o tema.

a) direitos naturais

b) direitos fundamentais

c) direitos da pessoa humana

d) Direitos Humanos fundamentais

e) diretos essenciais da humanidade

33. (FEPESE/ESCRIVÃO PC-SC/2017) É correto afirmar sobre Direitos Humanos:

a) São direitos limitados a determinadas pessoas e grupos sociais.

b) Tratam-se de direitos divisíveis a parcela a sociedade, como forma de autoproteção

social.

c) A sua natureza indivisível, inalienável e irrenunciável permite, a qualquer tempo,

que o seu beneficiário o renuncie quando violado.

d) De alcance geral, devem ser aplicados de forma igual e sem discriminação.

e) Somente poderão ser invocados para tutelar direitos quando houver ameaça a

minorias étnicas.

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34. (FUNCAB/AGENTE PENITENCIÁRIO/2016) A característica que consiste

no reconhecimento de que todos os Direitos Humanos possuem a mesma proteção

jurídica, uma vez que são essenciais para uma vida digna corresponde à:

a) indivisibilidade.

b) universalidade.

c) indisponibilidade.

d) inalienabilidade.

e) imprescritibilidade.

35. (FUNDEP/DEFENSOR/DPE-MG/2019/ADAPTADA) Sobre os Direitos

Humanos e a sua proteção, analise o item abaixo.

Para a Escola Positivista, os Direitos Humanos justificam-se graças a sua validade

formal, tendo como fundamento a existência da lei positiva, cujo pressuposto de

validade se encontra em sua edição, conforme as regras estabelecidas na Constituição.

36. (UECE-CEV/ASSISTENTE SOCIAL/SEAS-CE/2017) Atente ao seguinte

enunciado: “Trata-se de uma teoria amplamente difundida na doutrina e na prática

dos Direitos Humanos, fundamenta tais direitos em uma ordem superior, universal,

imutável e inderrogável”.

A teoria descrita no enunciado acima é a Teoria

a) Positivista.

b) Jusnaturalista.

c) Moralista.

d) Moderna.

37. (UECE-CEV/SOCIOEDUCADOR SEAS-CE/2017) Assinale a opção que

corresponde a uma característica dos Direitos Humanos.

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a) Divisibilidade.

b) Prescritibilidade.

c) Primazia da norma mais favorável.

d) Disponibilidade.

38. (UECE-CEV/SOCIOEDUCADOR SEAS-CE/2017) Assinale a opção que completa

corretamente a lacuna do seguinte enunciado: “A teoria _______________ fundamenta

os Direitos Humanos na experiência e consciência moral de um determinado povo, ou

seja, na convicção social acerca da necessidade da proteção de determinado valor”.

a) moralista

b) moderna

c) positivista

d) jusnaturalista

39. (UECE-CEV/ASSISTENTE SOCIAL/2017) No que concerne às características

dos Direitos Humanos, assinale a opção que completa corretamente a lacuna do seguinte

enunciado: “Os Direitos Humanos caracterizam-se também pela ______________, ou

seja, por pertencerem à pessoa independentemente de sua nacionalidade ou mesmo

do fato de serem apátridas”.

a) inerência

b) indisponibilidade

c) transnacionalidade

d) imprescritibilidade

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40. (ESAF/CGU/2012) Marque a opção incorreta.

a) Os Fundamentos e Princípios dos Direitos Humanos têm como finalidade a observância

e proteção da dignidade da pessoa humana de maneira universal.

b) Direitos Humanos, Direitos Fundamentais e Direitos do Homem não possuem

o mesmo significado. Assim, a primeira nomenclatura surgida foi a dos Direitos

Fundamentais, a qual remonta a época do jusnaturalismo.

c) A concepção contemporânea de Direitos Humanos destaca que eles são vistos

como uma unidade indivisível, interdependente e interrelacionada, capaz de conjugar

o catálogo de direitos civis e políticos ao catálogo de direitos sociais, econômicos e

culturais.

d) Surge uma concepção denominada pós-contemporânea dos Direitos Humanos com

a Declaração de Viena.

e) Tendo em vista a influência do pensamento religioso e do sistema político, as diversas

teorizações sobre Direitos Humanos encontram-se profundamente relacionadas às

prerrogativas estamentais e à hierarquia secular.

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GABARITO

1. a

2. C

3. C

4. C

5. C

6. E

7. d

8. E

9. C

10. E

11. b

12. C

13. b

14. e

15. a

16. a

17. E

18. E

19. e

20. b

21. d

22. c

23. d

24. a

25. b

26. e

27. d

28. C

29. C

30. d

31. c

32. a

33. d

34. a

35. C

36. b

37. c

38. a

39. c

40. b

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QUESTÕES COMENTADAS

1. (CESPE/PROMOTOR MP-CE/2020) De acordo com a sua finalidade, os Direitos

Humanos são classificados como direitos

a) propriamente ditos.

b) expressos.

c) de defesa.

d) a prestações.

e) a procedimentos e instituições.

Gabarito: letra a.

Com base na doutrina do André de Carvalho Ramos, em sua obra Curso de Direitos

Humanos. Segundo o professor, classifica-se de acordo com a finalidade:

1. os direitos propriamente ditos: são os dispositivos normativos que visam

o reconhecimento jurídico de pretensões inerentes à dignidade de todo ser humano.

2. as garantias fundamentais: são as previsões normativas que asseguram a

existência ou fruição desses direitos propriamente ditos. O reconhecimento

da existência das garantias fundamentais tem como importante consequência a

proteção constitucional e internacional contra a supressão legislativa ou ainda contra

a eventual modificação erosiva de emendas constitucionais (por constituírem-se

em cláusulas pétreas).

Agora, de acordo com as funções, Carvalho Ramos dispõe que os Direitos Humanos

podem ser classificados em:

a) direitos de defesa: conjunto de prerrogativas do indivíduo para defender

determinadas posições subjetivas contra a intervenção do Poder Público ou mesmo

outro particular.

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b) direitos a prestações: são os que exigem uma obrigação estatal de ação,

para assegurar a efetividade dos Direitos Humanos.

c) direitos a procedimento e instituições: são aqueles que têm como função

exigir do Estado que estruture órgãos e corpo institucional apto, por sua

competência e atribuição, a oferecer bens ou serviços indispensáveis à efetivação

dos Direitos Humanos.

2. (CESPE/DEFENSOR DPE-DF/2019) Com fundamento nas teorias sobre Direitos

Humanos e na Declaração Universal dos Direitos Humanos, julgue o item que se segue.

Os Direitos Humanos visam garantir que todas as pessoas sejam sujeitos de direitos

em qualquer lugar onde estiverem, o que, todavia, não significa a existência de uma

cidadania global no mundo contemporâneo.

Gabarito: certo.

Pretensa universalidade dos Direitos Humanos prescinde de uma cidadania global.

Os vínculos de cidadania e nacionalidade continuam ligados aos Estados-Nacionais,

embora a proteção dos Direitos Humanos pretenda ser internacional.

O art. 6º da DUDH, estabelece: “Todo ser humano tem o direito de ser, em todos os

lugares, reconhecido como pessoa perante a lei”.

Essa garantia leva a proteções nacionais e internacionais diversas em tempo e

extensão e, principalmente, diferenciadas conforme a identidade nacional de cada

país, de forma que não é possível afirmar que exista uma cidadania global.

3. (CESPE/DEFENSOR/DPE-DF/2019) Com fundamento nas teorias sobre Direitos

Humanos e na Declaração Universal dos Direitos Humanos, julgue o item que se segue.

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A teoria de Habermas sobre os Direitos Humanos, fundamentada na filosofia de Kant,

considera os Direitos Humanos em espécie como derivações da dignidade humana:

embora cada direito tenha sentido específico, todas as pessoas merecem proteção

jurídica.

Gabarito: certo.

O fundamento moral dos Direitos Humanos na Teoria Habermasiana toma como

base a conhecida definição do filósofo Immanuel Kant de que as pessoas devem

ser tratadas não como objetos, mas como fins em si mesmas.

4. (CESPE/DEFENSOR/DPE-DF/2019) Com fundamento nas teorias sobre Direitos

Humanos e na Declaração Universal dos Direitos Humanos, julgue o item que se segue.

Na perspectiva de Jürgen Habermas, os Direitos Humanos pressupõem a soberania

popular, e vice-versa, na medida em que esses direitos são fruto de decisões populares

soberanas que, ao mesmo tempo, estão limitadas por esses mesmos direitos.

Gabarito: certo.

A afirmativa está em consonância com o sentido dos Direitos Humanos. A relação é

importante para deixar claro que a maioria não tem poderes ilimitados sobre as

minorias e que os Direitos Humanos são esse limite, conforme Habermas. Vamos

lembrar que o parágrafo único, do art. 1º, da CF/1988 dispõe que: “Todo o poder

emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente,

nos termos desta Constituição”.

5. (CESPE/PRF/2019) Acerca de aspectos da teoria geral dos Direitos Humanos,

da sua afirmação histórica e da sua relação com a responsabilidade do Estado, julgue

o próximo item.

As pessoas naturais que violam Direitos Humanos continuam a gozar da proteção

prevista nas normas que dispõem sobre Direitos Humanos.

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Gabarito: certo.

Uma das características dos Direitos Humanos é a universalidade, vencido esse

conceito é importante ressaltar que, independentemente de a pessoa ser ou não

violadora dos Direitos Humanos, ela terá direito de ser tratada de maneira digna,

respeitados os seus diretos fundamentais, lembrando também que são, em regra,

irrenunciáveis, ou seja, não há que se falar em abrir mão.

6. (CESPE/PRF/2019) Acerca de aspectos da teoria geral dos Direitos Humanos,

da sua afirmação histórica e da sua relação com a responsabilidade do Estado, julgue

o próximo item.

Todos os Direitos Humanos foram afirmados em um único momento histórico.

Gabarito: errado.

Há um longo processo de evolução para afirmação dos Direitos Humanos. Não há um

único momento em que esses direitos passaram a existir, mas constituem fruto da

evolução da sociedade, de sua afirmação histórica.

7. (CESPE/AUDITOR/CGE/2019) A respeito dos marcos históricos, fundamentos

e princípios dos Direitos Humanos, assinale a opção correta.

a) Segundo a doutrina contemporânea, Direitos Humanos e direitos fundamentais

são indistinguíveis; por isso, ambas as terminologias são intercambiáveis no

ordenamento jurídico.

b) Os Direitos Humanos estão dispostos em um rol taxativo, que foi internalizado

pelo ordenamento jurídico brasileiro com a promulgação da Constituição Federal de

1988.

c) No Brasil, os direitos políticos são considerados Direitos Humanos e seu exercício

pelos cidadãos se esgota no direito de votar e de ser votado.

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d) A dignidade da pessoa humana, princípio basilar da Constituição Federal de 1988,

é fundamento dos Direitos Humanos.

e) Em razão do princípio da imutabilidade, os Direitos Humanos reconhecidos na

Revolução Francesa permanecem os mesmos ainda na atualidade.

Gabarito: letra d.

a) Errada. A doutrina faz a distinção entre os conceitos “Direitos Humanos” e “direitos

fundamentais”. Direitos Humanos referem-se aos direitos universalmente aceitos

na ordem internacional. Já direitos fundamentais constituem o conjunto de direitos

positivados na ordem interna de determinado Estado.

b) Errada. Os DHs são inesgotáveis (característica da Inexauribilidade), isto é, não

estão sujeitos a rol taxativo. Admite-se, sempre, a ampliação do leque de DH, mas

não sua redução. Sobre o tema, veja-se o § 2º, do art. 5º, da CF/1988: os direitos e

garantias expressos nesta Constituição não excluem outros decorrentes do regime

e dos princípios por ela adotados, ou dos tratados internacionais (...).

c) Errada. Os direitos políticos disciplinam as diversas formas de o cidadão se

manifestar, dentre as quais é possível citar a soberania popular, que se concretiza

pelo sufrágio universal, pelo voto direto e secreto e por outros instrumentos.

d) Certa. Está prevista expressamente no art. 1º, III, da CF/1988. Mas o que é

dignidade? Segundo Fábio Konder Comparato, dignidade é a “convicção de que todos

os serem humanos têm direito a ser igualmente respeitados, pelo simples fato de

sua humanidade”.

e) Errada. Os Direitos Humanos NÃO são absolutos e imutáveis. Eles são, e

sempre foram, fruto e reflexo de uma época. Como pondera Norberto Bobbio, os

Direitos Humanos acompanham as mudanças no tempo e no espaço, razão pela

qual são de impossível conceituação precisa.

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8. (CESPE/SOLDADO/PM-AL/2018) Acerca do conceito, da abrangência e da

evolução dos Direitos Humanos, julgue o seguinte item.

Uma vez que a concepção de Direitos Humanos, que visam à promoção da igualdade

e da dignidade humana, surgiu com a emergência dos direitos sociais, os direitos

individuais — civis e políticos — não são considerados Direitos Humanos.

Gabarito: errado.

A concepção de Direitos Humanos surge dos direitos civis e políticos que são

considerados Direitos Humanos de primeira geração/dimensão. Os direitos

sociais, que visam à promoção da igualdade, são Direitos Humanos de segunda

geração/dimensão.

9. (CESPE/DIPLOMATA INSTITUTO RIO BRANCO/2018) Julgue (C ou e)

o item a seguir, acerca do direito internacional dos Direitos Humanos e do direito

internacional humanitário.

Atualmente os Direitos Humanos têm sido utilizados pelos movimentos sociais

urbanos e rurais, assim como por povos e comunidades tradicionais, como forma de

proteção, principalmente contra transgressões cometidas pelo Estado ou por seus

agentes.

Gabarito: certo.

Os Direitos Humanos são uma vertente internacional dos nossos direitos e garantias

individuais, criados com fito de defender o indivíduo contra abusos (excesso ou

desvio) de poder, tanto o estatal como aquele exercido por entes privados, sejam

pessoas naturais ou jurídicas.

10. (CESPE/PRF/2013) No que se refere à fundamentação dos Direitos Humanos

e à sua afirmação histórica, julgue os itens subsecutivos.

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Conforme a teoria positivista, os Direitos Humanos fundamentam-se em uma ordem

superior, universal, imutável e inderrogável.

Gabarito: errado.

Refere-se à Teoria Jusnaturalista.

A Teoria Positivista entende que os DHs são criação normativa, reconhecidos pela

legislação positiva, uma vez que são construídos pela manifestação legítima da

soberania do povo.

11. (CESPE/DEFENSOR/DPE-RR/2013) O conceito de universalismo de chegada

a) contrapõe-se, no que se refere à definição dos Direitos Humanos, às considerações

sobre o contexto cultural de cada sociedade.

b) sintetiza as garantias universais aptas a sustentar uma teoria dos Direitos Humanos

intercultural.

c) opõe-se às ideias do relativismo cultural e aproxima-se das do universalismo de

partida.

d) associa-se à ideia de humanidade em sua indistinta integralidade cultural e social.

e) está associado ao desenvolvimento de uma teoria de Direitos Humanos alheia às

peculiaridades culturais de cada sociedade.

Gabarito: letra b.

Criado por Joaquín Herrera Flores, universalismo de partida (ou abstrato) parte de

determinado acontecimento histórico pelo qual a sociedade passou para futuramente

haver o diálogo e respeito aos DHs. Por considerá-los universais, acabam por afastar

a possibilidade de diálogo com todos os povos que não comungam da mesma matriz

teórico-política e filosófica.

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• Universalismo de chegada (ou de confluência): intenta a discussão

multicultural, de forma que previamente a qualquer violação dos Direitos

Humanos, a comunidade internacional tenha a exata noção a respeito do dever

de proteção da dignidade da pessoa humana.

Essa visão percebe a necessidade de transformar a ideia do universalismo de

partida em algo a ser construído, ou seja, a necessidade de identificarmos a

concepção universalizante dos Direitos Humanos como mecanismo de uniformização

cultural desses direitos, de modo que, ao percebemo-los como não universais,

mas aprioristicamente relativos, damos a todos os povos que não participaram

da elaboração da Declaração Universal dos Direitos Humanos condições de discutir,

a partir de suas bases teórico-filosóficas, sociais e políticas, o que identificam por

Direitos Humanos, o que nos possibilitará iniciarmos uma caminhada rumo a um

diálogo intercultural.

12. (CESPE/DPE-ES/2012) Julgue os seguintes itens, sobre a teoria geral, a

afirmação histórica, os fundamentos e a universalidade dos Direitos Humanos.

A universalidade e a indivisibilidade são características próprias da concepção

contemporânea dos Direitos Humanos.

Gabarito: certo.

A concepção contemporânea dos Direitos Humanos foi construída, no pós-guerra

fria, no âmbito da Conferência de Viena em 1993, em que os países reafirmaram

que os Direitos Humanos são universais, indivisíveis e interdependentes.

13. (VUNESP/PROCURADOR PREF. FRANCISCO MORATO/2019) A doutrina,

ao tratar da estrutura dos Direitos Humanos, estabelece que

a) direito-pretensão consiste na faculdade de agir que gera a ausência de direito de

qualquer outro ente ou pessoa.

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b) direito-pretensão consiste na busca de algo, gerando a contrapartida de outrem

do dever de prestar.

c) direito-liberdade implica uma relação de poder de uma pessoa de exigir determinada

sujeição do Estado ou de outra pessoa.

d) direito-liberdade consiste na autorização dada por uma norma a uma determinada

pessoa, impedindo que outra interfira de qualquer modo.

e) direito-poder consiste no reconhecimento de que os Direitos Humanos são direitos

de todos.

Gabarito: letra b.

a) Errada. Este item retrata o direito-liberdade trazido pelo doutrinador André

de Carvalho Ramos. O direito-pretensão consiste na busca de algo, gerando a

contrapartida de outrem do dever de prestar, ou seja, confere-se ao titular o direito

a ter alguma coisa que é devido pelo Estado ou até mesmo por outro particular. Por

exemplo, o direito à educação, que deve ser prestado pelo Estado.

c) Errada. Este item retrata o direito-poder. O direito-liberdade consiste na

faculdade de agir que gera a ausência de direito de qualquer outro ente ou pessoa.

d) Errada. Este item retrata o direito-imunidade.

e) Errada. Este item retrata a ideia da universalidade dos Direitos Humanos.

Direito-poder implica uma relação de poder de uma pessoa de exigir determinada

sujeição do Estado ou de outra pessoa. Assim, uma pessoa tem o poder de, ao

ser presa, requerer a assistência da família e de advogado, o que sujeita a

autoridade pública a providenciar tais contatos (art. 5º, LXIII, da CF/1988). Também

podemos relacionar, como exemplo, a defesa da propriedade.

14. (VUNESP/PROCURADOR PREFEITURA DE POÁ/2019) De acordo com a

doutrina, a inerência dos Direitos Humanos

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a) estabelece que o conteúdo de um direito pode se vincular ao conteúdo de outro

ou, ainda, que pode ser desmembramento de outros.

b) depende do reconhecimento por parte de um Estado, ou da existência do vínculo

de nacionalidade, para a proteção de seus indivíduos.

c) tem por objetivo exigir que o Estado também invista nos direitos sociais, zelando

pelo chamado mínimo existencial.

d) consiste no reconhecimento de que todos os direitos possuem a mesma proteção

jurídica, em razão de sua essencialidade implícita.

e) é a qualidade de pertencimento desses direitos a todos os membros da espécie

humana, sem qualquer distinção.

Gabarito: letra e.

a) Errada. Isso retrata a característica da indivisibilidade/interdependência dos

Direitos Humanos. A inerência significa que os Direitos Humanos pertencem a

todos os indivíduos pela simples circunstância de serem pessoas humanas. Em

suma, basta a condição de ser pessoa humana. É a qualidade de pertencimento

desses direitos a todos os membros da espécie humana, sem qualquer distinção.

b) Errada. Os Direitos Humanos existem independentemente do reconhecimento por

parte de um Estado.

c) Errada.

d) Errada. Isso retrata a característica da indivisibilidade/interdependência dos

Direitos Humanos.

e) Certa.

15. (VUNESP/PROCURADOR/PREF. ITAPEVI/2019) No que diz respeito ao

conteúdo e cumprimento dos Direitos Humanos, doutrinadores e o Supremo Tribunal Federal defendem que uma sociedade pautada na defesa de direitos tem como primeira

consequência reconhecer

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a) o direito a ter direitos, uma prerrogativa básica que se qualifica como fator de

viabilização dos demais direitos e liberdades.

b) o automatismo na sociedade de direitos, bastando anunciar um direito para que a

proteção incida mecanicamente.

c) que os Direitos Humanos são um rol amplo e fechado, prescindindo de ponderação

ou sopesamento dos valores envolvidos.

d) que a seara jurídica dos Direitos Humanos não é o mundo de conflitos, tampouco

de estabelecimento de limites, preferências e prevalências.

e) que os Direitos Humanos somente podem ser implementados de maneira ativa e

positivada para a promoção da dignidade humana.

Gabarito: letra a.

a) Certa. O STF adotou essa linha ao decidir que “direito a ter direitos: uma prerrogativa

básica, que se qualifica como fator de viabilização dos demais direitos e liberdades” (ADI

n. 2.903, Rel. Min. Celso de Mello, DJE de 19-9-2008). Além disso, os doutrinadores

Hannah Arendt e Celso Lafer sustentam que o primeiro direito humano, do qual

derivam todos os demais, é o direito a ter direitos.

b) Errada. Não existe esse automatismo, uma vez que o direito para ser efetivado

precisa de muita luta social diária. Sem isso, o direito fica só no papel.

c) Errada. Os Direitos Humanos não são um rol fechado, pelo contrário, é aberto.

Diariamente os Direitos Humanos são forjados nas lutas sociais. Há 25 anos, por

exemplo, não existia a luta por um acesso à internet, hoje isso é uma demanda da

sociedade mundial. Ademais, é imprescindível a ponderação e o sopesamento dos

valores envolvidos numa lide para saber qual deve prevalecer.

d) Errada. A luta pelos Direitos Humanos pressupõe conflitos e o estabelecimento de

limites, como a busca pela limitação da soberania do Estado para que este não faça

o que bem entenda com seus cidadãos.

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e) Errada. Apesar da importância da positivação das normas que protegem a dignidade

humana, esta não é imprescindível para que o Estado tenha o dever de atuar. Por

exemplo, no caso de não haver num país nenhuma norma que proíba a escravização

das pessoas. Por ser norma cogente, que faz parte do direito costumeiro internacional,

o Estado não poderá descumprir tal norma, sob pena de responsabilização.

16. (VUNESP/PROCURADOR CÂMARA DE SÃO ROQUE/2019) Em Direitos

Humanos, é correto afirmar que o critério da máxima efetividade

a) exige que a interpretação de determinado direito conduza ao maior proveito do seu

titular, com o menor sacrifício imposto aos titulares dos demais direitos em colisão.

b) exige que a interpretação seja transparente e sincera, evitando a adoção de

uma decisão prévia e o uso da retórica da dignidade humana como mera forma de

justificação da decisão já tomada.

c) consiste em demostrar que os resultados práticos da decisão são compatíveis com

os dados empíricos apreciados e com o texto normativo.

d) é o resultado de um processo de contraposição de ideias que se desenvolve para

promover a dignidade humana em determinado contexto histórico e social.

e) faculta a participação de sujeitos interessados, o que possibilitará aos julgadores

uma apreciação das mais diversas facetas de um determinado direito analisado.

Gabarito: letra a.

A banca cobrou o conceito trazido por André de Carvalho Ramos, no seu livro Curso

de Direitos Humanos. Segundo o autor, a máxima efetividade dos Direitos Humanos

conduz à aplicabilidade integral desses direitos, uma vez que todos seus

comandos são vinculantes. Também implica a aplicabilidade direta, pela qual os

Direitos Humanos previstos na Constituição e nos tratados podem incidir diretamente

nos casos concretos. Finalmente, a máxima efetividade conduz à aplicabilidade

imediata, que prevê que os Direitos Humanos incidem nos casos concretos, sem

qualquer lapso temporal.

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Desse modo, no princípio da máxima efetividade, o intérprete deve atribuir às normas

constitucionais o sentido que lhes dê maior efetividade, para que delas possam

ser extraídas todas as suas potencialidades.

17. (VUNESP/ANALISTA/MPE-SP/2018/ADAPTADA) Em relação ao conceito,

evolução histórica e dimensões dos Direitos Humanos, analise o item abaixo.

As distinções apresentadas na doutrina entre as expressões Direitos Humanos e

direitos fundamentais são focadas na ideia de que os Direitos Humanos são absolutos

ao passo que os direitos fundamentais podem ser relativizados no caso concreto.

Gabarito: errado.

NENHUM DELES É ABSOLUTO. Ademais, a distinção está no plano de positivação.

Enquanto os Direitos Humanos estão positivados em tratados internacionais, os

direitos fundamentais estão positivados no ordenamento jurídico interno de cada

Estado.

18. (VUNESP/ANALISTA/MPE-SP/2018/ADAPTADA) Em relação ao conceito,

evolução histórica e dimensões dos Direitos Humanos, analise o item abaixo.

A expressão Direitos Humanos ou direitos do homem é reservada aos direitos

relacionados com posições básicas das pessoas, inscritos em diplomas normativos

de cada Estado. São direitos que vigem numa ordem jurídica concreta, sendo, por

isso, garantidos e limitados no espaço e no tempo, pois são assegurados na medida

em que cada Estado os consagra.

Gabarito: errado.

A afirmativa descreve os DIREITOS FUNDAMENTAIS, e não os Direitos Humanos.

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Terminologias:

• Direitos do homem à foi a primeira nomenclatura que surgiu, sendo bastante

criticada. Remonta à época do jusnaturalismo, pois bastava ser homem para

possuir direitos e poder usufruí-los. São direitos naturais ainda NÃO positivados.

• Direitos fundamentais à são os direitos reconhecidos ou outorgados e

protegidos pelo direito constitucional interno de cada Estado.

• Direitos Humanos à são os direitos positivados na esfera do direito

internacional.

A distinção entre os conceitos está no plano de positivação. Enquanto os Direitos

Humanos estão positivados em tratados internacionais, os direitos fundamentais

estão positivados no ordenamento jurídico interno de cada Estado.

19. (VUNESP/DELEGADO/PC-SP/2018) Assinale a alternativa correta a respeito

das características dos Direitos Humanos.

a) O Princípio da ilimitabilidade garante que o Estado e a sociedade não podem limitar

a fruição dos Direitos Humanos já conquistados, com o objetivo de disciplinar situações

excepcionais que venham a reduzir o alcance desses direitos.

b) O Princípio da divisibilidade propõe que os Direitos Humanos devem obedecer a uma

classificação retórica, que divide e categoriza os vários grupos de direitos inerentes

ao homem e à sociedade, para que sejam melhor usufruídos pelos seus destinatários.

c) O Princípio da essencialidade reza que os Direitos Humanos devem ser vistos como

aquela categoria de direitos inerentes à sociedade em determinada época histórica,

podendo ser divididos em essenciais, que devem gozar de livre fruição, e os não

essenciais, que ainda demandam reivindicações a serem conquistadas ao longo do

tempo.

OBSERVAÇÕES

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d) O Princípio da inalterabilidade estabelece que os Direitos Humanos não sofrem

alterações com o decurso do tempo, pois têm caráter eterno, não se ganham nem

se perdem com o tempo, são anteriores, concomitantes e posteriores aos indivíduos.

e) O Princípio da interrelacionariedade dispõe que os Direitos Humanos e os sistemas

de proteção se inter-relacionam, permitindo às pessoas escolher entre os mecanismos

de proteção global ou regional, pois não há hierarquia entre eles.

Gabarito: letra e.

a) Errada. Os Direitos Humanos são limitados, ou seja, os Direitos Humanos não

são absolutos, podendo haver limitações quando um direito fundamental entra em

confronto com outro ou a limitação de ordem constitucional (Estado de defesa e de

sitio).

b) Errada. Os Direitos Humanos são indivisíveis e interdependentes.

c) Errada. Não existem Direitos Humanos não essenciais. Pela característica da

essencialidade, os Direitos Humanos são inerentes ao ser humano, tendo por base os

valores supremos do homem e sua dignidade (aspecto material), assumindo posição

normativa de destaque (aspecto formal). Os Direitos Humanos são aqueles direitos

que fazem parte da essência do ser humano.

d) Errada. Os DHs são mutáveis, ou seja, não são inalteráveis. Assim, o rol dos DHs é

baseado na “abertura”; significa dizer que está em processo de constante alargamento.

É sempre possível o reconhecimento de novos DHs, desde que se relacionem ou

decorram da dignidade humana.

e) Certa. Os sistemas internacionais de proteção aos Direitos Humanos (globais ou

regionais) são subsidiários ao dever interno de atuação. Em caso de conflito entre

os sistemas, será definido de acordo com a norma mais benéfica à pessoa humana

(princípio pro homine).

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20. (FCC/ADVOGADO/AFAP/2019) Considere o seguinte excerto da obra doutrinária

ao final identificada: “Outra característica associada aos direitos fundamentais diz com

o fato de estarem consagrados em preceitos da ordem jurídica. Essa característica

serve de traço divisor entre as expressões direitos fundamentais e Direitos Humanos.

A expressão Direitos Humanos, ou direitos do homem, é reservada para aquelas

reivindicações de perene respeito a certas posições essenciais ao homem. São

direitos postulados em bases jusnaturalistas, contam índole filosófica e não possuem

como característica básica a positivação numa ordem jurídica particular.

A expressão Direitos Humanos, ainda, e até por conta da sua vocação universalista,

supranacional, é empregada para designar pretensões de respeito à pessoa humana,

inseridas em documentos de direito internacional.

Já a locução direitos fundamentais é reservada aos direitos relacionados com posições

básicas das pessoas, inscritos em diplomas normativos de cada Estado. São direitos

que vigem numa ordem jurídica concreta, sendo, por isso, garantidos e limitados

no espaço e no tempo, pois são assegurados na medida em que cada Estado os

consagra.”

(MENDES, Gilmar Ferreira e BRANCO, Paulo Gustavo Gonet. Curso de Direito

Constitucional, 13.ed., São Paulo: Saraiva Educação, 2018, p. 147)

Com base no texto transcrito,

a) não há como distinguir doutrinariamente as expressões direitos fundamentais

e Direitos Humanos, dada a vocação universalista da proteção da pessoa humana,

reconhecida nos documentos do direito internacional.

a) a expressão Direitos Humanos possui natureza universalista, oriunda de uma

concepção filosófica derivada do Direito Natural.

b) a expressão Direitos Humanos diz respeito ao direito positivado por cada Estado

soberano e, por essa razão, se afasta das concepções jusnaturalistas.

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c) a expressão Direitos Humanos, dado o caráter nacional da positivação jurídica,

não constitui objeto do Direito Internacional Público.

d) por se tratar de concepção filosófica jusnaturalista, não limitada ao tempo e ao

espaço, os direitos fundamentais não possuem conteúdo jurídico.

Gabarito: letra b.

a) Errada. A doutrina faz, sim, distinção entre as terminologias direitos fundamentais

e Direitos Humanos. Embora ambos os termos (“Direitos Humanos” e “direitos

fundamentais”) comumente sejam utilizados como sinônimos, a explicação corriqueira

e – diga-se de passagem – procedente para a distinção é de que o termo “direitos

fundamentais” se aplica para aqueles direitos do ser humano reconhecidos e

positivados na esfera do Direito Constitucional positivo de determinado Estado, ao

passo que a expressão “Direitos Humanos” guardaria relação com os documentos

de direito internacional, por referir-se àquelas posições jurídicas que se reconhecem

ao ser humano como tal, independentemente de sua vinculação com determinada

ordem constitucional, e que, portanto, aspiram à validade universal, para todos

os povos e tempos, de tal sorte que revelam um inequívoco caráter supranacional

(internacional).

c) Errada. A expressão “direitos fundamentais” é que diz respeito ao direito positivado.

d) Errada. A expressão “Direitos Humanos” constitui, sim, objeto do Direito

Internacional Público.

e) Errada. A expressão “direitos fundamentais” possui, sim, conteúdo jurídico.

21. (FCC/DEFENSOR DPE-SP/2019) Sobre a Teoria Geral dos Direitos Humanos

aplicada à sua previsão no plano internacional, considere as assertivas abaixo.

I. O movimento de proteção a grupos vulneráveis no campo do direito internacional

dos Direitos Humanos justificou a opção pelo princípio da especialidade para

solucionar conflitos entre normas de diferentes tratados de Direitos Humanos,

ficando o princípio da primazia da norma mais favorável como regente dos conflitos

com normas nacionais.

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II. O princípio da interpretação pro homine pode ser exemplificado a partir da

jurisprudência da Corte Interamericana de Direitos Humanos no sentido da

impossibilidade de denúncia do reconhecimento de sua jurisdição pelos Estados,

diante da ausência de dispositivo expresso que permita tal retirada.

III. O princípio da primazia da norma mais favorável ao indivíduo se revela insuficiente

para solucionar conflitos entre Direitos Humanos de indivíduos distintos, que devem

coexistir, abrindo espaço para a incidência da análise de proporcionalidade.

IV. O princípio da proibição do retrocesso tem aplicação vinculada ao campo dos

direitos econômicos, sociais e culturais, diante das peculiaridades de sua forma de

cumprimento, não se relacionando aos direitos civis e políticos, os quais se realizam

de maneira imediata.

Está correto o que se afirma APENAS em:

a) I, II e IV.

b) I e II.

c) II, III e IV.

d) II e III.

e) III e IV.

Gabarito: letra d.

ITEM I – Errado. Quando há conflitos entre normas de diferentes tratados de

Direitos Humanos, ou entre o tratado e a norma interna do país, se aplica o princípio

da primazia da norma mais favorável à proteção da dignidade humana, e não o

princípio da especialidade.

Segundo o STF (HC 88.420-PR – Primeira Turma): “por força do princípio interpretativo

pro homine cabe enfatizar: quando se tratar de normas que asseguram um direito,

vale a que mais amplia esse direito; quando, ao contrário, estamos diante de

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restrições ao gozo de um direito, vale a norma que faz menos restrições (em outras

palavras: a que assegura de maneira mais eficaz e mais ampla o exercício de um

direito). Exemplo: entre a norma da CADH que garante o duplo grau de jurisdição no

âmbito criminal (art. 8º, 2, “h”) e a que restringe esse direito (CPP, art. 594), vale a

de maior amplitude (a CADH)”.

ITEM II – Certo. Por não existir regra para prever a denúncia ao reconhecimento da

jurisdição da Corte Interamericana, uma vez reconhecido, por aplicação do princípio

pro homine, não há como o Estado deixar de reconhecer o controle jurisdicional

internacional.

ITEM III – Certo. Em dúvida interpretativa, deve-se aplicar o princípio da primazia

da norma mais favorável. Contudo, persistindo a dúvida quanto à interpretação,

aplica-se o postulado da proporcionalidade, a buscar adequação entre meios e fins,

para se saber qual a norma a ser aplicada ao caso concreto.

ITEM IV – Errado. A proibição do retrocesso, embora teorizado para os direitos de

segunda dimensão dado o caráter progressivo de implementação, se impõe a todos

os Direitos Humanos, inclusive aos direitos civis e políticos.

22. (FCC/CONSULTOR CÂMARA DF/2018) Para Flávia Piovesan, o fundamento

basilar dos Direitos Humanos está

a) no relativismo.

b) no universalismo.

c) na dignidade da pessoa humana.

d) na indivisibilidade.

e) na igualdade.

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Gabarito: letra c.

Segundo a doutrinadora: a dignidade da pessoa humana, (...) está erigida

como princípio-matriz da Constituição, imprimindo-lhe unidade de sentido,

condicionando a interpretação das suas normas e revelando-se, ao lado dos Direitos

e Garantias Fundamentais, como cânone constitucional que incorpora as exigências

de justiça e dos valores éticos, conferindo suporte axiológico a todo o sistema

jurídico brasileiro. É no valor da dignidade da pessoa humana que a ordem jurídica

encontra seu próprio sentido, sendo seu ponto de partida e seu ponto de chegada,

na tarefa de interpretação normativa. Consagra-se, assim, dignidade da pessoa

humana como verdadeiro super princípio a orientar o Direito Internacional e o

Interno.

23. (FCC/CONSULTOR CÂMARA DF/2018) Uma vez estabelecidos, os Direitos

Humanos não podem ser retirados do ordenamento, em razão do princípio da

a) inter-relacionaridade.

b) indisponibilidade.

c) inerência.

d) vedação do retrocesso.

e) inesgotabilidade.

Gabarito: letra d.

Os DHs devem sempre (e cada vez mais) agregar algo de novo e melhor ao ser

humano, não podendo o Estado proteger menos do que já protegia anteriormente.

Assim, se uma norma posterior revoga ou nulifica uma norma anterior mais benéfica,

essa norma posterior é inválida por violar o princípio internacional da vedação do

retrocesso (igualmente conhecido como princípio da “proibição de regresso”, do

“não retorno” ou “efeito cliquet”). Os tratados internacionais de DHs, da mesma

forma que as leis internas, também não podem impor restrições que diminuam

direitos já anteriormente assegurados, tanto no plano interno quanto na própria

órbita internacional.

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24. (FCC/CONSULTOR CÂMARA DF/2018) Dentre as teorias que se propõem

a lidar com as contradições entre o caráter universal dos Direitos Humanos e as

exigências de respeito ao multiculturalismo, é correto mencionar a

a) hermenêutica diatópica de Boaventura Santos.

b) comunicação não-violenta de Marshall Rosenberg.

c) racionalidade intercultural de Herrera Flores.

d) universalização progressiva, de Jurgen Habermas.

e) antropologia simbólica de Clifford Geertz.

Gabarito: letra a.

a) Certa. A hermenêutica diatópica é a adequada à concepção multicultural de Direitos

Humanos. Ela diz respeito ao esforço intelectual de obter uma compreensão da noção

de dignidade humana, por meio da interpretação dialógica. Amplia também ao máximo

a noção de incompletude mútua por meio de um diálogo que se desenrola, por assim

dizer, com um pé em uma cultura e outro, noutra.

b) Errada. A comunicação não violenta de Marshall Rosenberg diz respeito a uma

proposta voltada para transformar potenciais conflitos de comunicação em diálogos

pacíficos e empáticos.

c) Errada. A racionalidade intercultural de Herrera Flores se trata de uma proposta

que se afasta tanto do universalismo quanto do multiculturalismo.

d) Errada. A universalização progressiva, de Jurgen Habermas, é um teste de

universalidade, que serve para encontrar a melhor das versões éticas de justiça e

equidade.

e) Errada. A teoria de Geertz sustenta-se nos parâmetros da hermenêutica, construída

em uma atmosfera de diversidade, pluralismo e conflito.

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25. (FCC/DPE-PR/2017) No plano da teoria geral, certos atributos seriam inerentes

aos Direitos Humanos. Acerca das características principais dos Direitos Humanos, é

correto afirmar:

a) A irrenunciabilidade dos Direitos Humanos deve ser harmonizada com a autonomia

da vontade, donde se conclui que a pessoa civilmente capaz pode se despojar da

proteção de faceta de sua dignidade, a exemplo do famoso caso francês do “arremesso

de anões”.

b) Admite-se a relatividade dos Direitos Humanos, pois estes colidem entre si e podem

sofrer restrições por ato estatal ou de seu próprio titular, a exemplo da vedação de

associação para fins paramilitares previsto pelo poder constituinte originário.

c) Tendo em vista que as normas de proteção aos Direitos Humanos não integram o

chamado jus cogens, a universalidade dos Direitos Humanos é relativizada, prevalecendo

uma forte ideia de respeito ao relativismo cultural, ainda que o Estado seja parte

formal da comunidade internacional.

d) A imprescritibilidade dos Direitos Humanos não alcança a pretensão à reparação

econômica decorrente de sua violação. Portanto, inexiste direito à indenização por

violação a Direitos Humanos ocorridos durante o regime militar.

e) Em razão do caráter histórico dos Direitos Humanos, existe consenso doutrinário

acerca de sua divisibilidade, estabelecendo-se independência entre os Direitos Humanos

e priorização de sua exigibilidade a partir do espaço geográfico em que seu titular

esteja inserido.

Gabarito: letra b.

a) Errada. Pela característica da irrenunciabilidade, a pessoa não pode dispor sobre

a proteção à sua dignidade. Assim, eventual renúncia a direito humano é nula, não

possuindo qualquer validade jurídica.

c) Errada. As normas de DHs integram, sim, o jus cogens.

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d) Errada. A imprescritibilidade dos Direitos Humanos alcança SIM a pretensão à

reparação econômica decorrente de sua violação.

e) Errada. Não existe consenso acerca da sua divisibilidade, pelo contrário, os

Direitos Humanos devem ser vistos como um todo, de forma ampla e sistemática,

sendo sua característica a da INDIVISIBILIDADE.

26. (FCC/PROCURADOR DO ESTADO MA/2016) No âmbito da Teoria Geral do

Direito Internacional dos Direitos Humanos:

a) Os diretos humanos podem ser reivindicados por qualquer cidadão ao redor do

mundo, mesmo que o direito violado não esteja reconhecido em diploma normativo

internacional do qual o Estado a que pertença seja parte.

b) Direitos fundamentais é expressão que traduz conteúdo mais de cunho jusnaturalista,

e não propriamente jurídico-positivo.

c) Direitos Humanos é expressão que revela de forma mais adequada a proteção

constitucional dos direitos básicos dos cidadãos.

d) Direitos do homem é expressão que representa de forma mais correta os direitos

positivados em tratados e declarações internacionais.

Gabarito: letra e.

a) Errada. O direito violado deve ser reconhecido pelo diploma normativo internacional

para que se possa exigi-lo.

b) Errada. Esse é o conceito de Direitos do Homem. Direitos fundamentais revelam

a proteção constitucional dos direitos básicos dos cidadãos.

c) Errada. Esse é o conceito de Direitos Fundamentais. Direitos Humanos representa

os direitos positivados em tratados e declarações internacionais.

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d) Errada. Esse é o conceito de Direitos Humanos. Direitos do Homem seria a

expressão que traduz conteúdo mais de cunho jusnaturalista, e não propriamente

jurídico-positivo.

e) Certa. A CF, ao falar em Direitos Humanos, reporta-se à esfera internacional,

tal como se percebe no art. 4º, II; art. 5º, § 3º; art. 109, § 5º, entre outros. Por

outro lado, quando se reporta aos direitos básicos prescritos internamente, temos a

referência aos direitos fundamentais, a exemplo no art. 5º.

27. (MPE-SP/PROMOTOR/2019) Em relação aos Direitos Humanos, é correto

afirmar:

a) São aqueles previstos no plano interno dos Estados pelas Cartas Constitucionais.

b) São aqueles que ainda não estão expressamente previstos no direito interno ou

no direito internacional.

c) São menos amplos que os direitos fundamentais quanto à proteção dos direitos

individuais.

d) São aqueles protegidos pela ordem internacional.

e) Podem sofrer limitações em razão de interesse dos Estados.

Gabarito: letra d.

a) Errada. Esse é o conceito de direitos fundamentais.

b) Errada. Os Direitos Humanos estão expressamente previstos no plano internacional.

c) Errada. Os Direitos Humanos não são menos amplos que os direitos fundamentais

quanto à proteção dos direitos individuais.

e) Errada. Os Direitos Humanos não podem sofrer limitações em razão de interesse

dos Estados.

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Terminologias:

• Direitos do homem à foi a primeira nomenclatura que surgiu, sendo bastante

criticada. Remonta à época do jusnaturalismo, pois bastava ser homem para

possuir direitos e poder usufruí-los. São direitos naturais ainda NÃO positivados.

• Direitos fundamentais à são os direitos reconhecidos ou outorgados e

protegidos pelo direito constitucional interno de cada Estado.

• Direitos Humanos à são os direitos positivados na esfera do direito

internacional.

A distinção entre os conceitos está no plano de positivação. Enquanto os Direitos

Humanos estão positivados em tratados internacionais, os direitos fundamentais

estão positivados no ordenamento jurídico interno de cada Estado.

28. (MPE-PR/PROMOTOR MPE-PR/2019/ADAPTADA) Analise o item abaixo:

A teoria crítica dos Direitos Humanos objetiva a formulação de uma teoria geral dos

Direitos Humanos apta a ser aplicada, a priori, a todos os contextos existentes no

planeta.

Gabarito: certo.

Esse item revela a característica da universalidade dos Direitos Humanos que atribui

direitos básicos a todos os seres humanos, não importando nenhuma outra qualidade

adicional, como nacionalidade, opção política, orientação sexual, credo, entre outras.

A universalidade possui vínculo indissociável com o processo de internacionalização

dos Direitos Humanos – a barbárie do totalitarismo nazista gerou a ruptura do

paradigma da proteção nacional dos Direitos Humanos, graças à negação do valor

do ser humano como fonte essencial do direito.

OBSERVAÇÕES

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29. (PROMOTOR MPE-PR/2019/ADAPTADA) Analise o item abaixo:

Os Direitos Humanos caracterizam-se pela existência da proibição de retrocesso,

também chamada de “efeito cliquet”.

Gabarito: certo.

Esse princípio significa, segundo Canotilho, que é inconstitucional qualquer medida

tendente a revogar os direitos já regulamentados, sem a criação de outros meios

alternativos capazes de compensar a anulação desses benefícios. Ou seja, o nível

de proteção de um direito fundamental não pode retroagir para menos. O direito

pode ser até modificado, mas nunca ter sua proteção diminuída. Esse princípio é

aplicável, especialmente, aos direitos sociais. Mas também pode ser aplicado aos

direitos individuais, inclusive àqueles fora do rol do art. 5º (lembre-se: há direitos

fundamentais fora do art. 5º, ou seja, há direitos fundamentais espalhados por toda

a CF).

30. (DPE-PA/2015) Sobre as características dos Direitos Humanos, é CORRETO

afirmar que:

a) o historicismo é característica inerente aos Direitos Humanos, o qual determina a

possibilidade de que tais direitos sejam reconhecidos e, posteriormente, suprimidos,

conforme a evolução do pensamento humano.

b) a defesa da característica da universalidade dos Direitos Humanos contempla a

proibição de tratamento diferenciado a determinados grupos sociais ou culturais, em

qualquer circunstância.

c) a irrenunciabilidade reconhecida aos Direitos Humanos significa a impossibilidade

de que o seu titular abra mão de direitos previstos em tratados internacionais, os

quais, entretanto, podem sofrer restrições por lei ordinária, conforme o ordenamento

jurídico de cada país.

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d) os Direitos Humanos são caracterizados pela indivisibilidade e complementariedade,

de forma que compõem um único conjunto de direitos, cuja observância deve ser

sistêmica e lastreada no princípio da dignidade da pessoa humana.

e) a imprescritibilidade dos Direitos Humanos determina a inexistência de prazo para

ajuizamento de ações em face do Estado a respeito de eventuais violações desses

direitos.

Gabarito: letra d.

a) Errada. Os DHs são frutos de conquistas históricas; eles vão surgindo e se

afirmando no passar dos anos. Assim, os DHs não surgiram todos de uma única vez,

mas foram gradativamente conquistados. Caminha sempre para ampliar a proteção

às pessoas (proibição do retrocesso).

b) Errada. Há ocasiões em que é empregado tratamento diferenciado, porém não é

ferido o princípio da universalidade. Por exemplo: ações afirmativas.

c) Errada. Lei ordinária não pode restringir, revogar ou afrontar Direitos Humanos

previstos em Tratados Internacionais, pois, segundo o STF (RE n. 466.343), estes

têm status de norma supralegal, ou seja, acima das leis ordinárias.

d) Certa. Para se garantir a proteção integral da dignidade humana, o Estado deve

assegurar todos os DHs conjuntamente. Sendo assim, todos os DHs possuem a mesma

proteção jurídica, uma vez que são essenciais para uma vida digna.

e) Errada. A imprescritibilidade do DHs não se confunde com a prescritibilidade da

reparação econômica advinda de uma violação aos DHs. Há prazos prescricionais na

legislação interna para receber indenizações pelos danos morais e/ou materiais.

31. (FEPESE/AG. PENITENCIÁRIO SC/2019) Assinale a alternativa incorreta

sobre os princípios ou especificidades dos Direitos Humanos.

a) A indivisibilidade dos Direitos Humanos se refere a que não se pode cindi-los e que

devem ser reconhecidos e protegidos unitariamente.

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b) A inalienabilidade dos Direitos Humanos se caracteriza por vedar a sua disposição

pecuniária com o objetivo de venda.

c) A imprescritibilidade dos Direitos Humanos reconhece que o seu exercício se dá

no tempo, devendo ser exigido sob pena de perecimento.

d) A irrenunciabilidade dos Direitos Humanos se refere à vedação da própria pessoa

de permitir violações a esses direitos.

e) A proibição do retrocesso representa que os Direitos Humanos já concretizados e

alcançados não podem mais ser suprimidos.

Gabarito: letra c.

a) Certa. Também chamado de interdependência. Os DHs devem ser compreendidos

como um conjunto, como um bloco único, indivisível e interdependente. Engloba

os direitos civis, políticos, econômicos, sociais e culturais. Para se garantir a proteção

integral da dignidade humana, o Estado deve assegurar todos os DHs conjuntamente.

Sendo assim, todos os DHs possuem a mesma proteção jurídica, uma vez que são

essenciais para uma vida digna.

b) Certa. Os DHs não podem ser transferidos, não são objeto de comércio. Essa

característica não obsta que seja atribuído a alguns direitos valoração econômica

(ex.: direito de propriedade).

c) Errada. A pretensão de respeito e concretização de DH não se esgota pelo passar

dos anos. O titular não o perde mesmo que não exerça.

CUIDADO!

Isso não se confunde com a prescritibilidade da reparação econômica advinda de

uma violação aos DHs. Há prazos prescricionais na legislação interna para receber

indenizações pelos danos morais e/ou materiais.

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d) Certa. As pessoas não têm o poder de dispor sobre a proteção à sua dignidade,

não possuindo a faculdade de renunciar aos direitos inerentes à dignidade humana.

e) Certa. Os DHs são frutos de conquistas históricas; eles vão surgindo e se afirmando

no passar do anos. Assim, os DHs não surgiram todos de uma única vez, mas foram

gradativamente conquistados. Distancia-se da teses de que eles seriam direitos

naturais. Caminha sempre para ampliar a proteção às pessoas (proibição do retrocesso

– efeito cliquet).

32. (FEPESE/AGENTE PENITENCIÁRIO SC/2019) Os Direitos Humanos

são denominados com variados termos. Assinale a alternativa que não é aceita

contemporaneamente, por expressar uma ideia ultrapassada sobre o tema.

a) direitos naturais

b) direitos fundamentais

c) direitos da pessoa humana

d) Direitos Humanos fundamentais

e) diretos essenciais da humanidade

Gabarito: letra a.

O termo “direitos naturais” é considerado ultrapassado pela doutrina, uma vez que

traduz a ideia de que os Direitos Humanos são intrínsecos à natureza humana,

totalmente imutáveis e concedidos por uma entidade divina. O direito natural

(jusnaturalismo) é um direito universal, estabelecido pela natureza. Seu fundamento

é o da lei natural, e não o da lei humana, que rege os acordos e contratos sociais.

33. (FEPESE/ESCRIVÃO PC-SC/2017) É correto afirmar sobre Direitos Humanos:

a) São direitos limitados a determinadas pessoas e grupos sociais.

b) Tratam-se de direitos divisíveis a parcela a sociedade, como forma de autoproteção

social.

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c) A sua natureza indivisível, inalienável e irrenunciável permite, a qualquer tempo,

que o seu beneficiário o renuncie quando violado.

d) De alcance geral, devem ser aplicados de forma igual e sem discriminação.

e) Somente poderão ser invocados para tutelar direitos quando houver ameaça a

minorias étnicas.

Gabarito: letra d.

a) Errada. Os Direitos Humanos são ilimitados, inesgotáveis, não são taxativos.

b) Errada. Os Direitos Humanos são indivisíveis.

c) Errada. Os Direitos Humanos são irrenunciáveis, indisponíveis.

d) Certa. Revela a característica da universalidade.

e) Errada. Com base na característica da universalidade, todos os indivíduos merecem

proteção, não só as minorias.

34. (FUNCAB/AGENTE PENITENCIÁRIO/2016) A característica que consiste

no reconhecimento de que todos os Direitos Humanos possuem a mesma proteção

jurídica, uma vez que são essenciais para uma vida digna corresponde à:

a) indivisibilidade.

b) universalidade.

c) indisponibilidade.

d) inalienabilidade.

e) imprescritibilidade.

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Gabarito: letra a.

Lembre-se de que essa característica Indivisibilidade/Interdependência entende

que os DHs devem ser compreendidos como um conjunto, como um bloco único,

indivisível e interdependente. Engloba os direitos civis, políticos, econômicos,

sociais e culturais. Para se garantir a proteção integral da dignidade humana, o

Estado deve assegurar todos os DHs conjuntamente. Sendo assim, todos os DHs

possuem a mesma proteção jurídica, uma vez que são essenciais para uma vida

digna.

35. (FUNDEP/DEFENSOR/DPE-MG/2019/ADAPTADA) Sobre os Direitos

Humanos e a sua proteção, analise o item abaixo.

Para a Escola Positivista, os Direitos Humanos justificam-se graças a sua validade

formal, tendo como fundamento a existência da lei positiva, cujo pressuposto de

validade se encontra em sua edição, conforme as regras estabelecidas na Constituição.

Gabarito: certo.

De fato, segundo a Teoria Positivista, os Direitos Humanos fundamentam-se na

ordem jurídica posta, pelo que somente seriam reconhecidos como Direitos Humanos

aqueles já positivados.

Existem, no entanto, mais duas teorias que fundamentam os Direitos Humanos: a

Teoria Jusnaturalista que afirma que os Direitos Humanos baseiam-se em uma ordem

superior, universal, imutável e inderrogável, sendo esses direitos tidos como algo

inato ao homem; e ainda a teoria moralista criada por Perelman, que fundamenta

os DHs na “experiência e consciência moral de um determinado povo”, ou seja, na

convicção social acerca da necessidade da proteção de determinado valor.

36. (UECE-CEV/ASSISTENTE SOCIAL/SEAS-CE/2017) Atente ao seguinte

enunciado: “Trata-se de uma teoria amplamente difundida na doutrina e na prática

dos Direitos Humanos, fundamenta tais direitos em uma ordem superior, universal,

imutável e inderrogável”.

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A teoria descrita no enunciado acima é a Teoria

a) Positivista.

b) Jusnaturalista.

c) Moralista.

d) Moderna.

Gabarito: letra b.

A Corrente do Jusnaturalismo defende que o direito existe independentemente da

vontade humana, estando presente antes mesmo do homem e acima das leis do

homem. Para os jusnaturalistas, o direito é algo natural e tem como pressupostos os

valores do ser humano, e busca sempre um ideal de justiça.

A Teoria Ética, Moralista ou de Perelman sustenta que os Direitos Humanos decorrem

da consciência moral. Já a Teoria Historicista ou Positivistas defende que os Direitos

Humanos são os que estão presentes na constituição (norma posta).

37. (UECE-CEV/SOCIOEDUCADOR SEAS-CE/2017) Assinale a opção que

corresponde a uma característica dos Direitos Humanos.

a) Divisibilidade.

b) Prescritibilidade.

c) Primazia da norma mais favorável.

d) Disponibilidade.

Gabarito: letra c.

O princípio da primazia da norma mais favorável dispõe que se deve aplicar a norma

mais favorável às vítimas, seja ela norma de direito internacional ou de direito interno.

Além disso, lembre-se de que as características dos Direitos Humanos são:

Indivisibilidade, Imprescritibilidade e Indisponibilidade.

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38. (UECE-CEV/SOCIOEDUCADOR SEAS-CE/2017) Assinale a opção que completa

corretamente a lacuna do seguinte enunciado: “A teoria _______________ fundamenta

os Direitos Humanos na experiência e consciência moral de um determinado povo, ou

seja, na convicção social acerca da necessidade da proteção de determinado valor”.

a) moralista

b) moderna

c) positivista

d) jusnaturalista

Gabarito: letra a.

A Teoria Ética, Moralista ou de Perelman sustenta que os Direitos Humanos decorrem

da consciência moral. Essa teoria entende que os Direitos Humanos aferem sua

validade diretamente de valores morais da coletividade humana.

39. (UECE-CEV/ASSISTENTE SOCIAL/2017) No que concerne às características

dos Direitos Humanos, assinale a opção que completa corretamente a lacuna do seguinte

enunciado: “Os Direitos Humanos caracterizam-se também pela ______________, ou

seja, por pertencerem à pessoa independentemente de sua nacionalidade ou mesmo

do fato de serem apátridas”.

a) inerência

b) indisponibilidade

c) transnacionalidade

d) imprescritibilidade

Gabarito: letra c.

Transnacionalidade consiste no reconhecimento dos Direitos Humanos onde quer o

indivíduo esteja. Essa característica é ainda mais importante na ausência de uma

nacionalidade (apátridas) ou na existência de fluxos de refugiados.

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Os Direitos Humanos não mais dependem do reconhecimento por parte de um Estado

ou da existência do vínculo da nacionalidade, existindo o dever internacional de

proteção aos indivíduos, confirmando-se o caráter universal e transnacional desses

direitos.

40. (ESAF/CGU/2012) Marque a opção incorreta.

a) Os Fundamentos e Princípios dos Direitos Humanos têm como finalidade a observância

e proteção da dignidade da pessoa humana de maneira universal.

b) Direitos Humanos, Direitos Fundamentais e Direitos do Homem não possuem

o mesmo significado. Assim, a primeira nomenclatura surgida foi a dos Direitos

Fundamentais, a qual remonta a época do jusnaturalismo.

c) A concepção contemporânea de Direitos Humanos destaca que eles são vistos

como uma unidade indivisível, interdependente e interrelacionada, capaz de conjugar

o catálogo de direitos civis e políticos ao catálogo de direitos sociais, econômicos e

culturais.

d) Surge uma concepção denominada pós-contemporânea dos Direitos Humanos com

a Declaração de Viena.

e) Tendo em vista a influência do pensamento religioso e do sistema político, as diversas

teorizações sobre Direitos Humanos encontram-se profundamente relacionadas às

prerrogativas estamentais e à hierarquia secular.

Gabarito: letra b.

a) Certa. O fundamento dos Direitos Humanos está baseado na ideia de dignidade. A

dignidade é a qualidade que define a essência da pessoa humana, ou ainda é o valor

que confere humanidade ao sujeito.

Sem os DHs, a pessoa humana não consegue existir ou não é capaz de se desenvolver e

de participar plenamente da vida, ou seja, os DHs são fundamentais para a existência

humana.

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b) Errada. Direitos do Homem foi a primeira nomenclatura que surgiu, sendo bastante

criticada. Remonta à época do jusnaturalismo, pois bastava ser homem para possuir

direitos e poder usufruí-los. São direitos naturais ainda não positivados. Direitos

fundamentais são os direitos reconhecidos ou outorgados e protegidos pelo direito

constitucional interno de cada Estado. Direitos Humanos são os direitos positivados

na esfera do direito internacional.

c) Certa. Essa concepção contemporânea da universalidade, indivisibilidade e

interdependência surgiu com a Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) e

foi reforçada em 1993 na Conferência de Viena.

d) Certa. A Declaração de Viena em 1993 veio para reafirmar e consagrar o compromisso

universal instituído na DUDH de 1948, concedendo maior eficácia e proteção aos

Direitos Humanos.

e) Certa. Assim, com a Reforma Religiosa, ocorreu uma importante ruptura nessa

ligação, da qual foi reivindicado o primeiro direito fundamental – o da liberdade

religiosa.