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7/21/2019 DISCIPULADOR OBPC SERTÃOZINHO http://slidepdf.com/reader/full/discipulador-obpc-sertaozinho 1/4 Discipulado Amar - Discipular - Servir Recreio Sertãozinho “Somos igreja para chegarmos ao céu pela adoração, estamos juntos  para comunhão e alcançarmos o mundo pela evangelização e discipulado”. 1º Edição Desde 29/11/2014 1º RETRATO — O ESTADO ORIGINAL  (figurado no Éden) 1.1- Definição: estado de comunhão com Deus, bem-estar pessoal, comunhão com o próximo e com a natureza; figurado no Éden. 1.2- Lei de Deus: o caráter de Deus expresso na imagem de Deus e na lei natural. 1.3- Natureza do homem: a. O ser humano é uno  constituído de matéria e espírito - “formou o Senhor Deus ao homem do pó da terra [físico e material], e lhe soprou nas narinas o fôlego da vida [imaterial e espiritual], e o homem a passou a ser alma vivente” (Gn 2.7;3.19; Jó 33.4; 34.15; Tg 2.26; ver também Ec 12.7). b. O ser humano é relacional:  Deus, eu mesmo, o próximo e a criação. 1.4- Comunhão com Deus: o homem foi criado à imagem de Deus (Gn 1.26,27); Deus é triúno: Pai, Filho e Espírito Santo - “façamos o homem”. 1.5- Comunhão consigo: o homem sabe quem é e de onde (ou de quem) ele vem. 1.6- Comunhão com o próximo: como ser relacional, o homem não é plenamente humano na solidão; o pleno ser humano somente se desenvolve na relação. 1.7- Comunhão com a natureza: o Senhor plantou um jardim e colocou o homem para cuidar da terra (Gn 2.8). Igreja O Brasil CRISTO para Sertãozinho Amar - Discipular - Servir Rua Lazaro Marçal de Camargo, 256 - Recreio Sertãozinho - Suzano

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Discipulado

Amar - Discipular - ServirRecreio Sertãozinho

“Somos igreja para chegarmos ao céu pela adoração, estamos juntos

 para comunhão e alcançarmos o mundo pela evangelização e discipulado”.

1º Edição

Desde 29/11/2014

1º RETRATO — O ESTADO ORIGINAL (figurado no Éden)

1.1- Definição: estado de comunhão com Deus, bem-estar pessoal, comunhão com opróximo e com a natureza; figurado no Éden.

1.2- Lei de Deus: o caráter de Deus expresso na imagem de Deus e na lei natural.

1.3- Natureza do homem:

a. O ser humano é uno constituído de matéria e espírito - “formou o Senhor Deusao homem do pó da terra [físico e material], e lhe soprou nas narinas o fôlego davida [imaterial e espiritual], e o homem a passou a ser alma vivente” (Gn 2.7;3.19;Jó 33.4; 34.15; Tg 2.26; ver também Ec 12.7).

b. O ser humano é relacional: Deus, eu mesmo, o próximo e a criação.

1.4- Comunhão com Deus: o homem foi criado à imagem de Deus (Gn 1.26,27); Deusé triúno: Pai, Filho e Espírito Santo - “façamos o homem”.

1.5- Comunhão consigo: o homem sabe quem é e de onde (ou de quem) ele vem.

1.6- Comunhão com o próximo: como ser relacional, o homem não é plenamentehumano na solidão; o pleno ser humano somente se desenvolve na relação.

1.7- Comunhão com a natureza: o Senhor plantou um jardim e colocou o homempara cuidar da terra (Gn 2.8).

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2º RETRATO - O PECADO ORIGINAL(figurado na expulsão do Éden)

2.1- Definição: “pecado é qualquer falta de conformidade com a lei de Deus, ou qualquertransgressão desta lei” (Catecismo de Westminster); ver 1João 3.4

2.2- Lei do pecado: pecado como princípio de rebelião, autonomia - independência dacriatura rompe a unidade e introduz no mundo o caos.

2.3- Conseqüências: o pecado causou efeitos imediatos e mediatos nas 2 dimensões(física e espiritual) e em 4 esferas (Deus, eu, o próximo e a natureza).

a. MORTE ESPIRITUAL: separação de Deus — figurado pela expulsão do Éden.- Desobediência: “no dia em que dela comerdes, certamente morrerás” (Gn 2.17).

- “Não há justo, nem sequer um, não há quem entenda” (Rm 3.10)

- Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus” (Rm 3.23)

- Pecado é contrário à lei moral do universo e causa separação de Deus (Is 59.2);

- “Ele vos deu vida estando vós mortos em vossos delitos e pecados” (Ef 2.1).

- Sem Cristo, separados da comunidade, estranhos às alianças da promessa, semesperança, sem Deus no mundo (Ef 2.11-13).

b. MORTE PSICOLÓGICA: separação de si — figurado por “tive medo e me escondi”

- Soberania de Deus: o homem rejeita seu relacionamento com o Criador 

- Natural: o homem rejeita o seu estado natural; tensão interior; capacidade de sentiruma coisa e falar outra; de falar uma coisa e fazer outra.

- Culpa: consciência de dívida; tensão entre os valores internos e a realidade;apenas a submissão a Deus pode conciliar o coração com o mundo de Deus.

- Alienação: “onde estás?” (Gn 3.9) não pertencimento — o homem não sabe quemé, de onde vem; a teoria da evolução aprofunda a alienação do homem. : fonte deconflitos psicológicos; o homem decaído busca esperança e significado em si mesmo,mas não é capaz de dar sentido nem de satisfazer a si mesmo; pela razão, não é

 possível alcançar sentido satisfatório.

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- Solidão: "Não é bom que o homem esteja só..." (Gn 2.18) — o homem é semelhanteao náufrago em um bote salva-vida: “água por toda parte e nenhuma gota para beber”;o homem é um ser único; uma experiência única.

- Dividido: “ânimo dobre” (Tg 4.8) “O progresso sempre consiste em pegar uma deduas alternativas, abandonando a tentativa de juntá-las” (Albert Schweitzer).

- Desespero: a perda de Deus encerrou o homem na sua condição finita; o nívelinferior não dá sentido e o superior é inalcançável à compreensão.

- Degeneração: o processo de fragmentação e alienação do ser humano está emexpansão e aprofundamento.

c. MORTE SOCIAL: separação do próximo - figurado pelo assassinato de Abel.

- Egoísmo: a força propulsora do homem natural é fazer tudo girar em torno de simesmo; o próximo é importante se servir só para satisfazer os seus interesses.

- fonte de conflitos sociológicos: o homem não é capaz de estabelecer relaciona-mento real com seu semelhante; os relacionamentos são regidos pelo medo e pelanecessidade de preservação.

d. MORTE ECOLÓGICA: separação do ambiente - figurado pela maldição da terra.

- Criação geme: “Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente comdores de parto até agora. E não só ela, mas nós mesmos...” (Rm 8.19-23).

2.4- Reflexões sobre a queda:

a. Dilema: o homem tem um sentimento de banimento do paraíso e uma ânsia porsignificado. Tudo que o homem é e faz é 'manchado' pela separação de Deus.

b. Mistério: seja qual for o ponto de partida, a natureza do homem, sua origem, destinoe dilemas estão envoltas em mistério.

c. Visão cristã: diferentemente da teoria da evolução, a Bíblia fala de involução - ouseja, o homem decaiu de um estado de harmonia; se a QUEDA não for considerada,não há explicação para o dilema humano e não há esperança, porque afinal sempre o

homem sempre foi assim.

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3º RETRATO — RESTAURAÇÃO TOTAL(figurado na cruz de Cristo)

3.1- Reconciliação: aproximados, unidade, novidade, paz, reconciliação com Deus,concidadãos dos santos, família de Deus, habitação de Deus (Ef 2.13-22).

a. “por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estãona terra, como as que estão nos céus” (Cl 1.20). b. a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo... Se... andarmos naluz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros” (1Jo 1.3,7)

c. "Os pacificadores serão chamados filhos de Deus" (Mt 5.9).

3.2- Comunhão com Deus: paz com Deus (Rm 5.1); primeiro mandamento: “Amarás oSenhor Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todoo teu entendimento” (Lc 10.27; Mt 12.37; Mc 12.30; ver Sl 25.14).

3.3- Comunhão consigo: amor; pertencimento; segurança; sentido (1 Jo 4.10).

3.4- Comunhão com o próximo: livres para amar e ter conexão com outros; “Amarás oteu próximo como a ti mesmo” (Lc 10.27b; Mt 22.38; Mc 12.31).

4º RETRATO — GLORIFICAÇÃO FINAL (figurado na Nova Jerusalém)

4.1- Glorificação: a consumação da obra de salvação; a restauração de todas as coisas(Mt 19.28; At 3.21; Cl 1.20)

4.2- Compare

  .“destituídos da glória de Deus” (Rm 3.23) com “glorificados com ele” (Rm 8.17)

  .“maldita é a terra por tua causa” (Gn 3.17) com “novos céus e nova terra” (Ap 21.1)

Para refletir: 

Agostinho: “Quando pensava em me consagrar por inteiro ao Teu serviço, Deus meu,era eu quem queria fazê-lo, e eu quem não queria fazê-lo, era eu mesmo, e porque não

te queria de todo, nem de todo não te queria, lutava comigo mesmo e me rasgavaem pedaços.” LEITURA BÍBLICA:

Romanos 1, 2

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