Doze tantra menores da tradio Dzogchen de Shenrab Miwoche:

Com respeito condio da Base ou zhi (gzhi) est escrito:Nossa prpria gnoses ou cognitividade no-dual a Base de tudo.Com respeito natureza do caminho ou lam (lam) est escrito:O caminho autoperfeito se encontra mais alm do esforo ou do progresso.Com respeito ao significado do Fruto ou drabu ('bras-bu) est escrito:O Fruto a (manifestao da) autoperfeio de nossa prpria condio.Com respeito ao princpio da Viso ou tawa (Ita-ba) est escrito: luz do sentido verdadeiro no h nada sobre que pensar.Com respeito ao princpio da Contemplao ou gompa (sgom-pa) est escrito: luz do sentido verdadeiro no h nada sobre que meditar.Com respeito ao princpio do Comportamento ou chpa (spyod-pa) est escrito: luz do sentido verdadeiro no h conduta que adotar.Com respeito ao exemplo est escrito:O exemplo da mente o espao.Com respeito ao sinal caracterstico est escrito:O sinal da mente a verdadeira condio da mente.Com respeito ao significado est escrito:O significado da mente a verdadeira condio da existncia ou bn (bon).Os prximos trs versos expressam as trs caractersticas do estado natural, que :(1) no originado, (2) sem interrupo e (3) livre da dualidade originao/interrupo:Na dimenso no originada da verdadeira condio da existncia ou bn (bon), se encontra (patente) a sabedoria ou gnoses primordial sem interrupo esfera nica livre do dualismo originao-interrupo.