Dr. LUIZ DE MATTOS Americana - São Paulo Fone 19- 3406 · PDF file3 INTRODUÇÃO A Grande Tribulação se refere a um período que se seguirá ao fenômeno do Arrebatamento da Igreja,

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    Dr. LUIZ DE MATTOS

    Americana - So Paulo

    Fone 19- 3406 6031

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    I - Introduo

    II Os Propsitos da Grande Tribulao

    III Viso Panormica da Grande Tribulao

    IV O Final da Grande Tribulao

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    INTRODUO

    A Grande Tribulao se refere a um perodo que se seguir ao fenmeno do Arrebatamento

    da Igreja, que ocorrer aqui na Terra enquanto a Igreja estar no cu, participando do Tribunal de

    Cristo e da grande festa das Bodas do Cordeiro.

    A Grande Tribulao no ter incio logo a seguir do Arrebatamento, mas ter incio o

    grande CAOS causado pelo Arrebatamento. O mundo tender a entrar numa verdadeira convulso,

    devido s mltiplas tragdias ocasionadas pelo Arrebatamento.

    Ns temos que nos lembrar que Deus tem compromisso com a Igreja, com o seu povo e no

    com os mpios. Assim sendo Jesus cuidar da Igreja arrebatada, e para os demais continuaro

    vlidas as leis dessa natureza. Ora o carro cujo motorista foi arrebatado, ou o avio cujo piloto foi

    embora, ou a mquina operatriz cujo operador foi transformado e j est no cu com Jesus, so

    exemplos de objetos que representam perigo a todos os que se acha em seus respectivos campos

    geogrficos, podendo acontecer catstrofes absolutamente imprevisveis, pois as leis naturais no

    sero alteradas por causa do Arrebatamento da Igreja, exceto para a Igreja triunfante.

    Assim sendo haver certo perodo entre o Arrebatamento e o incio da Grande Tribulao.

    Nesse intervalo ocorrer a manifestao do inquo, cuja apario no permitida devido presena

    da Igreja. Ver

    2 TESSALONICENSSES 2.7 - Pois o mistrio da iniquidade j opera; somente h um que

    agora o detm at que seja posto fora;

    8 - e ento ser revelado esse inquo, a quem o Senhor Jesus matar como o sopro de sua

    boca e destruir com a manifestao da sua vinda;

    A revelao do Anticristo s ocorrer aps a existncia de uma situao catica,

    incontrolvel, e de profundas repercusses econmicas em todos os ngulos da economia. O

    Anticristo ser o governante desse perodo e ter poderes mundiais. Seu poder ser outorgado por

    Satans e seu governo ser sob a eficcia de Satans. Ter um governo caracterizado por sinais,

    prodgios e mentira. Ele ter como auxiliar o Falso Profeta. Esse Falso Profeta ser um homem

    com estigma religioso.

    Muitas pessoas dizem que esse elemento ser o Papa de Roma, mas eu no vejo base bblica

    e nem lgica para isso.

    A Bblia bem clara, no Livro do Apocalipse captulo 13, onde apresenta a imagem das

    duas bestas:

    a) Aquela que saiu do mar b) Aquela que saiu da terra

    A besta que saiu do mar representa o Anticristo, o qual tem bases na cidadania romana, no

    se excluindo sua descendncia ligada Israel.

    A besta que saiu da terra uma referncia ao Falso Profeta, o qual dever ser judeu de

    nascimento e reconhecidamente ligado nao de Israel. Este ser o chefe religioso e ser o lder

    da chamada Igreja Universal, a qual ser criada no perodo da Tribulao.

    O perodo da Tribulao ser horrvel, terrvel e macabro, de tal modo que Deus nos afirma

    na Bblia.

    a) Nunca existiu perodo igual b) Nunca voltar a existir novamente.

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    Devido o perigo iminente vida, a exterminao da humanidade passar a ser vivel diante

    de tanto horror e sofrimento, mas para que a humanidade no se acabe, Deus abreviar esse perodo,

    a fim de poupar os mpios. Veja Marcos 13.20

    Se o Senhor no abreviasse aqueles dias, ningum se salvaria mas ele, por causa dos eleitos

    que escolheu, abreviou aqueles dias.

    A Bblia chama esse perodo de perodo da Angustia de Jac. Jeremias 30.7 Ah! porque aquele dia to grande, que no houve outro semelhante! tempo de

    angstia para Jac; todavia, h de ser livre dela.

    Ter a durao de sete anos divididos em duas etapas de trs anos e meio, sendo o segundo

    muito mais terrvel que o primeiro. Durante o perodo da Tribulao morrer, e ser destrudo 2/3

    da humanidade. Veja Zacarias 13.8

    Em toda a terra, diz o Senhor, as duas partes dela sero exterminadas, e expiraro; mas a

    terceira parte restar nela.

    Essa mortandade ocorrer ao longo dos sete anos, sendo mais intensificado o sofrimento

    fsico e moral na parte final do perodo.

    II - OS PROPSITOS DA TRIBULAO

    O perodo da Tribulao j estava na programao de Deus, desde os primrdios da histria

    humana.

    Trata-se de um mal necessrio, pois existem propsitos especficos para a sua ocorrncia.

    Os propsitos da Tribulao so:

    a) Promover a recompensa do pecado. b) Promover o retorno dos judeus para o Senhor c) Promover o castigo ao Imprio Romano, por ter matado o Salvador. d) Promover a retomada da posse da Terra que est nas mos do Usurpador e) Promover a seleo dos que ho de entrar no Milnio

    a) RECOMPENSA AO PECADO:

    O principal propsito da Tribulao ser o de dar recompensa ao pecado.

    O mundo tem vivido uma vida promscua, tanto fsica quanto a espiritual.

    O mundo tem levantado bandeira da blasfmia, e com isso afrontado a autoridade de Deus.

    Muitas pessoas ao longo da existncia humana tm ignorado a autoridade do Criador, e imaginam

    que esse mundo no tem Deus. Muitos se comportam como se Deus no existisse. Mas Deus dar a

    esse mundo a oportunidade de conhecer o que um mundo sem Deus. Deus se retirar desse

    mundo com a Igreja fiel, e o entregar a Satans, no sentido de no repreender mais as foras do

    mal, que atuam sobre os seres humanos.

    A Tribulao tem, portanto o principal propsito de castigar a humanidade permitindo-lhe

    experimentar o sabor do governo do mal, o sabor do reinado satnico.

    b) CRIAR AS CONDIES DE RETORNO DE ISRAEL PARA O SEU DEUS:

    Ns sabemos que o povo de Israel rejeitou ao Salvador:

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    JOO 1.11 - Veio para o que era seu, e os seus no o receberam.

    No ano setenta da nossa era, Jerusalm foi destruda, foi destrudo tambm o Templo e os

    judeus foram expulsos de sua terra e espalhados por todo o mundo. Desde ento Israel nunca mais

    exerceu o sacrifcio, nem teve, to pouco, casa onde adorar ao Senhor, e esto como que desligados

    da Figueira; esto como desviados do caminho do Senhor.

    Os judeus ainda esperam a vinda do Messias e eles no consideram a Jesus como Deus. Ao

    final da Tribulao os judeus ho de cair em si e percebero o mal que fizeram e reconhecero a

    Jesus como o Messias to esperado, que viveu no meio deles, mas eles nunca o perceberam. Veja

    Mateus 13.55:

    MATEUS 13.55 - No este o filho do carpinteiro? E no se chamam sua me Maria, e seus

    irmos Tiago, Jos, Simo, e Judas?

    Ns sabemos que o povo de Israel est desviado dos caminhos do Senhor porque se rebelaram contra Deus e condenaram morte o Salvador, esperavam tanto por Ele e quando chegou

    no O reconheceram.

    Durante todo o perodo desta disperso os judeus sofreram e sofrem perseguies terrveis

    porque disseram a Pilatos: Caia sobre ns o seu sangue. Mateus 27. 25 - E todo o povo

    respondeu: O seu sangue caia sobre ns e sobre nossos filhos.

    Mas ser no perodo da Tribulao que o povo de Israel ser terrivelmente perseguido

    especialmente na parte final do perodo, quando o mundo inteiro se voltar contra Israel com toda a

    sua fora. A situao ficar extremamente crtica para o povo de Israel porque enfrentar uma

    perseguio como nunca tiveram. Ao final da Tribulao reunir-se- em Jerusalm um exrcito

    confederado com o objetivo nico de destruio total de Israel. Nesse momento Israel no ter mais

    sada de modo que se no for a interveno divina ele ser destrudo.

    Nesse desespero final quando Israel se ver derrotado, ento levantar um clamor que ser

    gerado no desespero da destruio. Esse clamor ser ouvido no cu e promover a volta de Jesus em

    poder e grande glria, nesse momento quando Israel olhar para cima e ver ao Senhor O

    reconhecero e se convertero retornando convertidos para Deus. Esta ser a Segunda vinda de

    Jesus, relatada no Apocalipse capitulo 19:

    APOCALIPSE 19. 11- 16:

    11- E vi o cu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele chama-se Fiel e

    Verdadeiro; e julga a peleja com justia.

    12 - Os seus olhos eram como chama de fogo; sobre a sua cabea havia muitos diademas; e tinha

    um nome escrito, que ningum sabia seno ele mesmo.

    13 - Estava vestido de um manto salpicado de sangue; e o nome pelo qual se chama o Verbo de

    Deus.

    14 - Seguiam-no os exrcitos que esto no cu, em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco

    e puro.

    15 - Da sua boca saa uma espada afiada, para ferir com ela as naes; ele as reger com vara de

    ferro; e ele mesmo o que pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.

    16 - No manto, sobre a sua coxa tem escrito o nome: Rei dos reis e Senhor dos senhores.

    Nessa segunda vinda, Jesus destruir o Anticristo, o Falso Profeta, o exrcito confederado e

    estabelecer o seu Trono atravs do qual governar por todo o Reino Milenar e salvar Israel da

    destruio.

    Apocalipse 19.17 a 21

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    17 - E vi um anjo em p no sol; e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo

    meio do cu: Vinde, ajuntai-vos para a grande ceia de Deus,

    18 - para comerdes carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos e

    dos que neles montavam, sim, carnes de todos os homens, livres e escravos, pequenos e grandes.

    19 - E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exrcitos reunidos para