Elementos Gerais Da Liturgia 7FT

5/11/2018 Elementos Gerais Da Liturgia 7FT - slidepdf.com

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U.D.1 A Liturgia

U.D.2 A Assembleia Litúrgica U.D.3 A Celebração Litúrgica

U.D.4 O Espaço e o Tempo da Celebração

U.D.5 O Ano Litúrgico U.D.6 A Liturgia das Horas

U.D.7 A Pastoral Litúrgica



Conhecer o fundamento teológico e espiritual da Oração das Horas.

Valorizar a Liturgia das Horas a nível pessoal e, especialmente, a nível comunitário.

Motivar a sua celebração adequada, especialmente no que se refere às Laudes e Vésperas.

Com este tema pretendemos:

U.D. 6 A Liturgia das Horas



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Origem e evolução da Liturgia das Horas.

Significado da Liturgia das Horas.

As principais horas da Liturgia das Horas.

Para isso percorreremos os seguintes temas:




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1. Origem e evolução da Liturgia das Horas.


Para compreender a oração cristã devemos ter em conta os testemunhos deoração que nos são oferecidos no Novo Testamento, a oração judaica e o

estilo da oração de Cristo e dos seus primeiros discípulos.

2. Oração de Jesus

1. Oração Judaica 3. Oração dos Discípulos

Oração da Igreja

Liturgiadas Horas



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O Filho de Deus participou, como osevangelhos o dão a entender, nasorações públicas, quer as dasinagoga, onde entrou num dia desábado, quer pelos costumes do seutempo, na oração do templo a quechamou casa de oração, e nasorações privadas que os israelitaspiedosos costumavam recitardiariamente. Também nas refeições rezava a Deus as bênçãostradicionais do seu povo: namultiplicação dos pães, na última

Ceia, na refeição de Emaús.


1. Oração Judaica



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Os evangelhos apresentam-nos, muitasvezes, Jesus em oração: quando o Pailhe revela a sua missão, antes dochamamento dos Apóstolos; quandobendisse a Deus na multiplicação dospães e na transfiguração; quando curouo surdo-mudo e quando ressuscitaLázaro; etc.

A sua actividade diária estavaprofundamente unida à oração: quandose retirava para o deserto ou para omonte para orar, ao levantar-se, cedopela manhã, ou ao anoitecer…


2. Oração de Jesus



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Até ao final da sua vida, Jesus mostrou que a oração era a força que oanimava no seu ministério messiânico e na sua passagem desta vida atéao Pai.


O que realmente é importante na oraçãode Jesus e da comunidade primitiva nãoé apenas o conteúdo: a obra dasalvação e o Mistério Pascal, mas,

especialmente, a relação filial queJesus nos possibilitou através dos seusgestos, das suas palavras e, sobretudo,da oração do Pai-Nosso (cf. Mt 6).



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A Didaqué (Catequese dos

Apóstolos), após ter compiladoo texto completo do Pai-Nosso, indica a seguir: “ assim rezareis três vezes ao dia ” (D, VIII).

No século III encontramosvários documentos que nosinformam sobre a prática daoração em determinadosmomentos do dia: ao acordar,ao meio-dia, ao cair da

tarde, durante a noite.


3. Oração dos Discípulos



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A Liturgia das Horas, chamadatambém Ofício Divino, nasce

para realizar a recomendação deJesus e dos apóstolos: convémorar sempre.

Teve como destinatário, nosprimeiros séculos, o povo

cristão. Posteriormente, e devidoa varias circunstâncias históricas,esta prática da oração foiregredindo até se transformarnuma oração reservada,exclusivamente, ao estado da

vida monacal e dos clérigos.


4. Oração da Igreja



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Esta situação permaneceu vigente atéao Concílio Vaticano II.

O Concílio ofereceu, com a constituição

Sacrosanctum Concilium , as grandeslinhas para uma reforma ampla eprofunda do Ofício Divino, devolvendo-lhe o seu carácter comunitário ecelebrativo dos principais momentos deoração do dia (cf. SC 83-101).

Posteriormente ao Vaticano II, no ano de1971, atingiu-se o ponto mais alto com apromulgação da Instrução Geral daLiturgia das Horas (IGLH) e aConstituição Apostólica, de Paulo VI,Laudis Canticum .




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2. Significado da Liturgia das Horas.

Oração de toda a Igreja.

Santificação do tempo.

Verdadeira celebração.


O significado teológico da Liturgia das Horas pode ser sintetizado em trêsafirmações fundamentais:



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1º: Pelo mandamento de Jesus


Oração de toda a Igreja.


“Aquilo que Jesus fez, isso mesmo ordenou que fizéssemos nós.

«Orai» - diz repetidas vezes - «rogai», «pedi»” (IGLH nº 5).

É Oração de toda a Igreja por dois motivos:



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2º: Porque Jesus é o

nosso único mediadorpara chegarmos atéDeus com as nossaspreces.



“A oração dirigida a Deus tem de estar ligada a Cristo, Senhor de todos os

homens, único Mediador, o único por quem temos acesso a Deus. Ele unea Si toda a comunidade dos homens, e de tal forma que entre a oração deCristo e a de toda a humanidade existe uma estreita relação. Em Cristo, esó n’Ele, é que a religião humana adquire valor salvífico e atinge o seu fim” (IGLH 6).



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A oração da Igreja é expressão de união pessoal com o Pai e com toda

a humanidade, razão pela qual esta oração tem um carácteressencialmente comunitário, mesmo quando, a sós, é rezadaindividualmente (cf. Mt 6,6).

O sentido comunitário da oração deve ser, externa e visivelmente,expressivo.

Mesmo que a oração da Igreja feita por um ministro seja válida enecessária, a celebração comunitária possui sempre uma dignidadeespecial e, como no-lo refere o Vaticano II, deve ser preferida à celebração individual e quase privada (SC 27).


Oração Comunitária




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“A Liturgia das Horas, tal como as demais acções

litúrgicas, não é acção privada , mas pertence a todo o corpo da Igreja , manifesta-o e afecta-o. O carácter eclesial da celebração aparece-nos com toda a sua

clareza – e, por isso mesmo, é sumamente recomendável – quando realizada, com a presença do

próprio Bispo rodeado dos seus presbíteros e restantes ministros, por uma Igreja particular, na qual está presente

e operante a Igreja de Cristo, una, santa, católica e apostólica ” (IGLH 20).



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“As outras assembleias de fiéis, entre as quais há que

destacar as paróquias como células da Diocese,localmente constituídas sob a presidência dum pastor como substituto do Bispo, e que de algum modo

representam a Igreja visível estabelecida por toda a terra,celebrem as Horas principais , quanto possível, na

Igreja e em forma comunitária . Sempre que os fiéis são convocados e se reúnem para celebrar a Liturgia das

Horas, pela união das vozes e dos corações manifestam a Igreja que celebra o mistério de Cristo” (IGLH 21-22).



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O tempo é um dom de Deus ea Igreja ordena-o e orienta-o,

mediante a Liturgia das Horas,para ser tempo deglorificação do Pai e desantificação da humanidade.

A Liturgia das Horas santifica o

tempo e contribui para darsentido à vida humana,fazendo de cada momento dodia e da noite um sinal dapresença do mistério salvífico edo encontro que podemos tercom este mistério.



Santificação do Tempo.



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O Concílio Vaticano II e a IGLHinsistiram que a Liturgia dasHoras do Ofício Divino devecorresponder, real eadequadamente, a cada umdos momentos do dia em queas horas devem ser celebradas e, ao mesmo tempo, dispuseram

que a recitação do Ofício decorra“no tempo que mais se aproximado verdadeiro tempo de cadauma das Horas canónicas” (cf.SC 94).





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Enquanto celebração, o Ofício

Divino possui duas componentes:a primeira invisível (dimensãomisteriosa que corresponde ànatureza sacramental da liturgia)a segunda visível (dimensãohumana):

Cristo “está presente … quando a Igreja reza e canta (os salmos).

Componente visível: humana,simbólica e representativa da

realidade invisível.



Verdadeira Celebração.



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As Laudes e as Vésperas são,sem dúvida, as horas maisimportantes do Ofício Divino.

Estas horas assentam nos doismomentos mais inamovíveisda jornada humana, momentosimpostos pelo movimentoinalterável da Terra – o dia e anoite - exigidos, de certa forma,também pelo ritmo biológico donosso próprio ser – actividade edescanso, vigília e sonho -.


3. As principais horas da Liturgia das Horas.



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Oração de LAUDES

“ O Ofício de Laudes destina-se asantificar o tempo da manhã” (IGLH

38). A santificação do dia começadedicando a Deus os primeiros

pensamentos e propósitos. Antes de seentregar aos seus afazeres, a pessoaconcentra a sua vida no seu Senhor eCriador para encontrar n’Ele a fonte do

optimismo que deve presidir a jornada e aforça para a levar a bom termo. Estaprimeira oração do dia converte-se,

assim, numa oferta de tudo quanto apessoa dará de si mesma ao dia que

começa.



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Santificação do dia.

Fazer memória daressurreição do Senhor.



Oração de LAUDES

As Laudes fazem memória da ressurreição do Senhor.

Temas centrais da Oração de Laudes:



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Oração de VÉSPERAS

“As Vésperas celebram-se à tarde, ao declinar do dia «a fim de agradecermos tudoquanto neste dia nos foi dado e ainda o bem que nós próprios tenhamos feito»… Com esta

oração… recordamos também a obra da Redenção. E, «num sentido mais sagrado, podeainda evocar aquele verdadeiro sacrifício vespertino que o nosso Salvador confiou aos Apóstolos na última Ceia… (e que) ofereceu ao Pai, erguendo as mãos para a salvação do

mundo inteiro»” (IGLH 39).



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Acção de graças no fim da jornada.

Fazer memória da redenção.

Alimentar a esperança na vida

eterna.



Assim como ao começar o dia pediu-se a Deus ajuda para santificar otrabalho e manter a fidelidade à sua vontade, assim agora, no final da

jornada, faz-se o balanço do dia e recebe-se o salário merecido.

Oração de VÉSPERAS

Temas centrais da Oração de Vésperas:



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Início da celebração

Salmodia: A eleição dos salmos corresponde aosentido de cada hora.

Leitura: Em consonância com as característicasdo dia, a leitura é a proclamação da Palavra de Deus.

O cântico evangélico: Laudes é o cântico deZacarias, nas Vésperas o Magnificat, de Maria.Ambos constituem o momento culminante destasHoras.

As preces: Nas Laudes exprimem a consagraçãodo dia e nas Vésperas intercedem pelasnecessidades da Igreja e do mundo.

Pai-Nosso e oração final



Estrutura celebrativa de Laudes e Vésperas



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Ofício de Leitura

O Ofício de Leitura é umacelebração comunitária daPalavra de Deus, integradano marco de uma precemeditativa e comemorativados acontecimentos da

história da salvação, tal equal como eles, na suareferência a Cristo, vãosurgindo ao longo de todo oano litúrgico.



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Ofício de Leitura

A oração deve acompanhar a leituraassídua e o contacto íntimo comas Escrituras de modo aestabelecer o colóquio entre Deus ea pessoa e, por esta razão, no Ofício

de Leitura estão presentes, também,os salmos, um hino, uma oração eoutras fórmulas que lhe dão ocarácter próprio de oração.



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Partilha/Programação da Turma

A Turma é convidada a preparar uma Oração de Laudes ou Vésperas paraser celebrada na Comunidade Paroquial

1º Que Hora do Ofício Divino vai ser celebrada?

2º Quando será celebrada (Dia? Antes ou depois da Missa?)

3º Quem prepara os Salmos?

4º Quem faz a folha com a salmodia para que todos acompanhem?5º Quem prepara a leitura?

6º Quem prepara as preces?

7º Quem preside ao Ofício? (Seria bom que presidisse o pároco)



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Documents

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