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Kardec PontoComAno I No 06 Gazeta Opinativa e Noticiosa do Movimento Espírita Brasileiro Fevereiro 2013 Distribuição Gratuita
Lembra-te de que os bons Espíritos não assistem senão aqueles que servem aDeus com humildade e desinteresse, e repudiam a qualquer que procure, nocaminho do céu, um degrau para as coisas da Terra.Eles se distanciam do orgulhoso e do ambicioso. O orgulho e a ambição serãosempre uma barreira entre o homem e Deus.(Prolegômenos - O Livro dos Espíritos).“ENTRE
ASPAS
O Aspecto Espiritual do Reinado de MomoANGELA MACIEL DE SOUZA
Jornalista / São José - SC
A s origens do carnaval são obscuras e lon-gínquas, constituindo motivo de discór-dia entre os estudiosos e historiadores.
Deduz-se que os primeiros indícios, do que maistarde se chamaria “carnaval” (termo surgido somen-te na Idade Média) têm como marco inicial as ce-lebrações da fertilidade e das colheitas nas primei-ras lavouras, às margens do rio Nilo há mais oumenos 6 mil anos e, como ponto final aoficialização das festas a Dionísio.
Por serem de origem pagã, em 590 d.C., a Igre-ja adota oficialmente essas festas determinando quefossem realizadas na véspera do início da Quares-ma, como espécie de compensação para as absti-nências que antecede a Páscoa.
No Brasil, o carnaval foi introduzido pelos por-tugueses da Ilha da Madeira, Açores e Cabo Ver-de, com o nome de “entrudo” - passando, até osdias de hoje, por muitas transformações.
Os preparativos da grande festa são providen-ciados, ansiosamente, ao longo do ano, para quenada saia errado.
Os foliões surgem de todos os lugares trazen-do na bagagem um sonho comum: cair na folia,sair do sério, desaguar os anseios, cedendo lugar atoda sorte de prazeres - ainda efêmeros, verifican-do-se, no lado material, excessos de toda nature-za.
Mas essa festa apresenta um outro lado nemsempre alcançado por quem participa dela: o ladoespiritual. A realidade do carnaval, observada doalém, é lamentavelmente mais preocupante.
Multidões de espíritos infelizes invadem igual-mente as avenidas e se vinculam aos foliões des-cuidados, pelos fios invisíveis do pensamento, nasatisfação de seus prazeres, induzindo-os a atitu-des grotescas de lamentáveis consequências quese fazem sentir por longo tempo.
A atmosfera nas cidades torna-se energetica-mente nociva, obstaculizando a atuação dos ben-feitores espirituais em atividade de socorroimprevis ível, tanto a encarnados quanto adesencarnados.
de, mas é importante questionar-se se determina-das alegrias não são aparentes e geradoras de so-frimentos futuros para nós ou para o próximo.
Outro ponto a se refletir é sobre o que elege-mos como fatores que determinam nossa felicida-de. O que é necessário possuir, o que é necessá-rio fazer para conquistarmos essa felicidade. Seráque obteremos com valores exteriores?
O Espiritismo esclare quanto às consequênciasde nossos atos, deixando-nos, contudo, a escolhado caminho.
Vale a pena refletir sobre a validade dos débi-tos que assumimos moralmente em tal situação,ainda que momentaneamente anestesiada a cons-ciência e, se nesta festividade ainda vemos indíci-os de barbárie e primitivismo - que um dia desapa-recerão da Terra, também é verdade que todossomos, de uma ou outra forma, Espíritos aindaimperfeitos, subjugados aos ditames amorosos daLei Divina, que constantemente transgredimos.
Fomos chamados a conviver socialmente comEspíritos de diferentes naturezas e haverá situaçõesem que festas e outros eventos estarão presentesem nossa vida. Mas valerá sempre refletirmos: aqui-lo que não é bom nos outros momentos da vidanão pode tornar-se positivo apenas porque é car-naval, apenas porque estamos “brincando”.
Deve-se, indubitavelmente, procurar a alegria,a distração, as manifestações passíveis de felicida-
LEIAAINDANESTAEDIÇÃO
5o Congresso Espírita Paraibanosupera todas as expectativas depúblico e crítica
Mais de 1000 pessoas prestigiaram o evento que,nessa edição, reuniu lideranças religiosas dos maisvariados segmentos para debater o seu tema “OAmanhecer de Uma Nova Era”.
Observadores classificaram-no como o mais“ecumênico de todos os eventos já realizados naParaíba”.
Saiba mais detalhes em REGISTRO, pág. 10.
KardecPonto Com éclassificado de“impecável”por leitores daPB e do Brasil
A primeira edição de ano novo da gazeta eletrôni-ca KPC repercutiu positivamente em vários pontosdo País, mesmo sendo distribuída no formato PDF.
Entre os comentários recebidos por sua Editoria,alguns chamaram a atenção pela leveza do adjetivo:“impecável”. Confira mais comentários em CAIXAPOSTAL, pág. 2.
Dia destes, antes de co-meçar a reunião, no nossoCentro Espírita, havia umajovem que desde o momento que entrou e sentou-seno auditório que ficou reinando no celular. Uma ou-tra no tablet. Advertidas, felizmente, desligaram aparafernália esquizofrênica.
Leia mais sobre esse artigo em FALANDO SÉRIO,pág. 4.
Parâmetros daVulgaridade
Aplique os ensinamentos deJESUS em tudo que vocêpense, fale e faça.Ele ainda é o mestre e guiamais confiável para nosindicar o Caminho, ensinara Verdade e nos dar Vida.
PerdoarIncondicionalmenteEDITORIAL, pág. 2Leia-me e passe adianteIMPRESSO ESPÍRITA, pág. 3Os Adversários doEspiritismoCOMENTÁRIO, pág. 7Assistência EspiritualRELEITURA, pág. 8
Espíritas Entre aHumildade e a SoberbaPONTO DE VISTA,pág. 5Quando o Espiritismovira Seita.MODO DE VER, pág. 9Sermão da Montanha:Um Olha Para o Futuro,PREVISÃO, pág. 12
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EVIS
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SONIA RINALDIpág. 6
2 Kardec Ponto Com Fevereiro 2013EDITORIAL
EXPEDIENTEKardecPontoCom
Gazeta Eletrônica Opinativa eNoticiosa do Movimento Brasileiro
Fundada no dia 7 de setembro de 2012
Editora / RedatoraMaria do Carmo Paiva de Barros
Jornalista ResponsávelCarlos Antônio de Barros Silva
DRT/PB 1938 - API 2290
Endereço Para EncomendasCaixa Postal 1192, Agência Central,João Pessoa, PB, CEP 58010-970.
Endereço Eletrô[email protected]
Conselho de RedaçãoCarmem Paiva, Carlos Barros, Octávio
Caúmo, Wilson Longobucco, CelsoMartins, Marcos Toledo, J. J. Torres, Kiko
Muniz, Saulo Rocha e Azamor Cirne.
Projeto Gráfico / DiagramaçãoOficina Kabarros - Telefone (83) 3233-5904
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Canal Interativo comos nossos leitores ecolaboradores detodo o Brasil.
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Carmem e Carlos Barros, quero parabe-nizá-los pelo excelente KPC de janeiro,que recebi através de um amigo paulista.Aproveito para agradecê-los pela lembran-ça do meu aniversário.Deus os abençoe e guie nessa nobre tare-fa de divulgação da Doutrina Espírita.
Francisco Rebouças,Niteroi - RJ.
Carmem, é sempre uma felicidade rece-ber e ler a gazeta Kardec Ponto Com, peloque sou muito grato. A edição de janeiroestá interessante. Vou lê-la e divulgá-la.
Glaucio Cardoso,Mesquita - RJ.
Prezado Carlos, a gazeta Kardec PontoCom nos permite uma visão panorâmi-ca do que acontece no movimento es-pírita, o que é muito interessante paramelhor refletirmos sobre a atualidadedas propostas desenvolvidas no nossomeio.Na edição de janeiro, prenderam-me aatenção os textos do José HerculanoPires e da Dora Incontri.
Jayme Lobato,Niteroi - RJ.
Prezado Carlos Barros, a edição da ga-zeta Kardec Ponto Com (janeiro) estáótima! São múltiplas as possibilidadesde desenvolver a divulgação, sempre seobservando a fidelidade doutrinária.Assim como KPC, as publicações devempriorizar a escrita simples e objetiva, ali-ando fidelidade doutrinária e clareza daforma, a fim de que possa atingir a to-dos os leitores.
Laurindo Di Lázari,Araraquara - SP.
Carlos, quero agradecer a você e aCarmem a feliz oportunidade de conhe-cer um mensário tão bem elaboradoquanto o KARDEC PONTO COM. Umagazeta que segue a linha segura do pen-samento kardecista, levando o leitor apensar melhor sobre tudo o que acon-tece no movimento espírita brasileiro.
João José Torres,Brasília - DF.
Querido amigo, Carlos Barros, estoumuito feliz em saber das auspiciosasnotícias de nossa estimada Carmem.Como disse: tudo passa! Espero saberque ela já esteja ocupando-se com astarefas do seu cotidiano. E feliz aniver-sário por mais um ano de vida, envolvi-da por familiares e amigos do coração.
Saulo Aurélio Rocha,Recife - PE.
Carmem e Carlos, muito obrigado peloenvio da edição de Kardec Ponto Com dejaneiro. O jornalismo produzido por vocêsé responsável e compromissado com aDoutrina. Isto é o mais importante.
Wellerson Santos,Belo Horizonte - MG.
Carmem, reservei um tempinho especialsó para ler Kardec Ponto Com de janeiro.Está impecável da primeira a última pági-na. Parabéns pelo esmero na diagramaçãoe pela boa qualidade das matérias.
Kiko Souza Muniz,João Pessoa - PB.
Amigos de Kardec Ponto Com, não soumuito de elogiar, mas a edição de janeiroestá muito bem em todos os aspectos.Destaco os artigos de Dora Incontri, Her-culano Pires e a entrevista com José Passini.
Waldinar Amorim,Burití Bravo - MA.
ENVIO DE ARTIGOS EINFORMAÇÕES DO
MOVIMENTO
Os articulistas e colaboradoresregionais devem enviar seu materialpara o endereços eletrônicos abaixo:[email protected]@gmail.com
Os artigos deverão ser inéditose na dimensão de uma páginaA4, fonte Tahoma, tamanho10, espaço 1,5.
Enviar fotografia recente cominformações pessoais (Nomecompleto, profissão, e-mail,Centro Espírita onde trabalha,cidade onde reside).
PERDOAR Incondicionalmente
O s ensinamentos deixadospor Jesus sobre o perdão dasofensas estão claros quanto
a necessidade imperiosa de enxergaro nosso ofensor com indulgência, pormais que ele tenha nos magoado comsuas palavras irônicas e sarcásticas.
Se esquecermos o detalhe da in-dulgência, negamos a identidade como nosso mestre espi-ritual. Passamos a in-corporar uma perso-nalidade que se satis-faz por ter tratado ooutro como inimigo.
Um tratamento,quase sempre, comresquícios de malda-de, impondo ao ofensor uma humi-lhação pública quando bastaria ape-nas tentar compreender o porquêdaquela atitude.
Quem busca na vingança o casti-go necessário para “ensinar” ou fazera pessoa “pagar” pelo erro cometido,certamente não sabe que o mal quetambém está impondo será devida-mente registrado na sua conta de “cré-ditos e débitos espirituais”.
Mais cedo ou mais tarde, essa vin-gança tomará um caminho de volta,como um bumerangue, com a mes-ma intensidade do sofrimento físicoou moral provocado intencionalmen-te.
Perdoar setenta vezes sete, ouseja, incondicionalmente. Esta foi aproposta do mestre nazareno quan-
do questionado porseus discípulos.
Essa atitude levanaturalmente o “ofen-dido” a observar seu“inimigo” com com-preensão e misericór-dia, buscando enten-der as reais motiva-
ções do outro.Não só a Doutrina Espírita como
todas as religiões do mundo, mesmoque ensinem e orientem de maneiradiversificada a mesma essência doperdão ensinado por Jesus, repassamconselhos de vida para ajudar o seuadepto a discernir entre o Bem e oMal.
Se você não baseia a sua vida poresses conselhos, o problema é seu.
SABER OUVIR
O que o outrotem a dizer podeser diferente doque o que vocêpensa que eleestá pensando.
Só através daescuta verdadeiraé possível “zerar”certos mal-tendi-dos e atritos.
SABER CEDER
Muitas vezes ésaudável dar umpasso atrás, paradepois dar doisou três à frente.
Se duas pesso-as são sempre in-flexíveis, a convi-vência será insu-portável.
Quase sempre a maior ou menor felicidade depende do grau dedecisão de ser feliz. - ABRAHAM LINCOLN (1809-1865)
Pensamentos deMARCOS RIBEIRO,professor e escritor
carioca.
Kardec Ponto Com Janeiro 20133 IMPRESSO ESPÍRITA
Informaçõesdo MovimentoEsperantistaPelo Mundo
ESPERANTO NOS MUROSO esperantista Evandro de Freitas, morador de
Valença, no sul do Estado do Rio de Janeiro, deci-diu divulgar o Esperanto nos muros da cidade.
Já na primeira semana de abril do ano passado,uma imagem de dois metros e meio de altura eraexibida a centenas de frequentadores do clube lo-cal.
O contrato firmado prevê que a propaganda láestará até abril deste ano. Para atingir um públicomais amplo, outro painel foi pintado em uma esco-la particular, no centro da cidade.
SOCIEDADE ESPERANTO DE MATO GROSSODO SUL É DECLARADA DE UTILIDADEPÚBLICA
A Lei no 4.276 que torna a SOEMS de UtilidadePública foi publicada no Diário Oficial do Estado,no dia 11 de dezembro do ano passado.
Segundo o texto, a sociedade vem trabalhandodesde a sua fundação em prol do ideal esperantista.A sua sede fica em Campo Grande.
Há um movimento social para difusão eensinamento do Esperanto em Campo Grande enas cidades do interior do Estado.
O segmento da sociedade civil organizada, res-ponsável pela propagação da língua internacionalneutra, está coeso e cresce a cada dia, tanto emquantidade quanto em qualidade.
Curso de Esperanto? A Federação EspíritaParaibana tem. Informe-se no site
www.fepb.org.br. É gratuito!
IMA
GEM
FEBleia-me e passe adiante...
CELSO MARTINS,escritor,poeta, esperantista ejornalista espírita do Rio deJaneiro.
se há um leitor que dá valor ao que lê, esteleitor - perdão pela falta de modéstia, soueu! Quero dizer, valorizo o livro, o jornal,
a revista espírita, porque sei como é difícil, nos diasde hoje, confeccionar um jornal, manter em circu-lação uma revista, lançar um livro.
Eu sei mesmo! Tenho alguma experiência noassunto, pois lido de perto com confrades queeditam mensários.
Eu próprio já lancei livros, nos anos 70, commeus parcos recursos de professor de ensino mé-dio.
Por isso é que disse, acima, ser um leitor quedá acentuado valor ao que lê em matéria de divul-gação espírita. Relativamente ao livro, escrevi emMUNDO ESPÍRITA (jornal da FEPR), no mês denovembro de 1975, um comentário a respeito, noqual recapitulo a verdadeira odisséia de um autornovato.
Eu, um dia, também fui de Seca a Meca comoriginais debaixo dos braços à cata de um editor.Agora, quero restringir-me ao jornal e à revista.
Os jornais depois de prontos, parecem aos lei-tores que é fácil elaborá-los. Mas não é lá tão fácil,não! Em certos casos a sua edição mensal regularsó é possível à mercê da proteção do Plano Supe-rior, e é lógico, que nos sustenta os mais nobresempreendimentos para o serviço do Bem.
Contudo, só é possível devido, também, à tei-mosia de um grupo de companheiros que lutampor manter acesa a chama de um vibrante ideal: ode difundir a mensagem espírita a todos osquadrantes da Terra.
Luta-se contra a carência de recursos financei-ros para a composição, a impressão e a posteriorexpedição postal. Daí eu achar perfeitamente váli-da a inclusão de propagandas comerciais, nas pá-ginas, a fim de complementar parte das despesasoperacionais.
Luta-se por obter uma gráfica que faça trabalhoapresentável, sem erros tipográficos e que não sejaimpontual nos serviços encomendados. Luta-se porconseguir um grupo de colaboradores que divul-gue a Doutrina Espírita sem enxertos, em termosclaros, objetivos, simples, sem se alongar em de-masia, o que, infelizmente, não raro entedia o lei-tor moderno, que conta com outras técnicas maisagradáveis de comunicação, como é o caso típicoda televisão, sem falar na internet.
Diante de tantos percalços, só mesmo atravésda teimosia persistente de alguns abnegados com-panheiros é que a Imprensa Espírita pode sobrevi-ver.
E é justamente por isso que cada periódico es-pírita, que venha cair sobre os nossos olhos, pare-ce dizer: - Depois de me ler, não me atire fora.Passe-me adiante. Dê-me a um doente, a um presi-diário, pois espalho a luz, semeio a paz, divulgoexplicações, reavivo esperança e fé. Contribua,assim, para que eu possa preparar mais pessoaspara a Vida Eterna!
(Texto compilado do livro E O MUNDO NÃOACABOU..., Edições Léon Denis, RJ, 2006).
Mensagem do Servidor Necessitado do Trabalho
Senhor,Dai-meAlguémpara Amar
Senhor, quando eu tiver fome, dai-me alguémque necessite de comida; quando tiver sede,dai-me alguém que precise de água; quandosentir frio, dai-me alguém que necessite de ca-lor.
Senhor, quando tiver um aborrecimento, dai-me alguém que necessite de consolo; quandoa minha cruz parecer pesada, permiti comparti-lhar a cruz do outro; quando me achar pobre,ponde ao meu lado alguém necessitado.
Senhor, quando não tiver tempo, dai-me al-guém que precise de alguns dos meus minu-tos; quando sofrer alguma humilhação, dai-meocasião para elogiar alguém.
Senhor, quando estiver desanimado, dai-mealguém para lhe dar novo ânimo; quando sen-tir necessidade de compreensão dos outros, dai-me alguém que necessite da minha; quandosentir necessidade de que cuidem de mim, dai-me alguém que eu tenha de atender.
Senhor, quando pensar em mim mesma,voltai minha atenção para outra pessoa. Tornai-nos dignos de servir nossos irmãos que viveme morrem pobres e com fome no mundo dehoje.
Senhor, dai-lhes através de nossas mãos opão de cada dia, e dai-lhes, graças ao nossoamor compassivo, a paz e a alegria.
MadreTereza de Calcutá
(1910-1997)
(Texto enviado por Laurindo DiLázari, Araraquara, SP)
ESPERANTOA língua internacional neutra que leva você
além das fronteiras do seu País.
O BRASIL VAI SEDIAR A IJK 2014A TEJO - Organização Mundial de Juventude
Esperantista, anunciou que o 70o Congresso Inter-nacional da Juventude (IJK) será realizado no Brasil,em 2014.
Será o segundo IJK realizado no Brasil, já que oprimeiro foi realizado em Pato Branco, PR. A BEJOficará com a responsabilidade de organizar o con-gresso.
Sem data e local certos, a comissão organizadorado evento está estudando diversas alternativas naelaboração de sua programação para ficar com amais viável.
Cogita-se até eventuais parcerias com o poderpúblico na escolha do local do congresso internaci-onal.
Saiba mais sobre o 70o Congresso Internacionalda Juventude acessando a página http//bejo.esperanto.org.br/notícia12.html.
Kardec Ponto Com Janeiro 20134 FALANDO SÉRIO
IMAGEMBING
OCTÁVIO CAÚMOSERRANO, editor, escritor, poeta,radialista, jornalista e presidentedo Centro Kardecista Os Essênios(CEKOE), em João Pessoa, PB.
Parâmetros da vulgaridade
Q uando analisamos o homem moderno,nos observamos mais egoístas e medío-cres a cada dia, porque banalizamos até
o que há de mais útil. Em razão disso, em vez deconduzir-nos passamos a ser conduzidos.
Tomemos como exemplo a telefonia celular. Naânsia de vender, a concorrência chega ao deses-pero e ao absurdo. Se você ligar de um telefonepara outro da mesma concessionária, tem privilé-gios que vão até a possibilidade de falar o dia intei-ro pelo preço de uma ligação.
Não tem o que falar, mas como é de graça, va-mos aproveitar!
Com isso surgiram os celulares com vários chipspara dar acesso a diferentes companhias com umúnico aparelho. Resultado, a esperteza vira contrao esperto.
Hoje, queixamo-nos da má qualidade dos ser-viços a ponto de os órgãos fiscalizadores puniremas empresas. De quem é a culpa? Das duas partes.Do insaciável comerciante e do esperto usuário.
Uma guerra onde só há perdedores, mas nin-guém se dá conta e ficam ambos procurando cul-pados.
Um desperdício que demonstra como o homemnão conhece os limites do necessário e do sufici-ente. Quando um usa mal, faz falta para o outro.
Dia destes, não muito distante, telefone era ar-tigo de luxo. Para se ter um fixo esperava-se anos epagava-se caro. Muito caro!
Depois começou o mercado dos celulares e atéa década de noventa havia fila para obter um apa-relho. Num número grande de cidades e locais dis-tantes o sinal nem chegava.
Hoje com trinta ou quarenta reais compra-seum, com dez reais coloca-se um chip e fala-se pra-ticamente com todo o mundo. Há mais celularesno Brasil do que gente.
É comum pessoas que têm mais de um apare-lho e crianças de sete anos já com o seu própriocelular. Os pais alegam que é para acompanhá-loscom mais facilidade. Saber, enfim, onde estão osfilhos. Será?
Observa-se uma alienação coletiva, porque osjoguinhos e os demais recursos que ele oferece,inclusive internet, fotos e outras facilidades, fasci-nam o usuário.
Dia destes, antes de começar a reunião no nos-so Centro havia uma jovem que desde o momen-to que entrou e sentou-se no auditório que ficoureinando no celular. Uma outra no tablet. Adverti-das, felizmente, desligaram a parafernáliaesquizofrênica.
Além de ficar à margem da boa vibração que acasa oferece aos que se sentam em prece ou emrecolhimento, ainda desviavam a atenção dos vizi-nhos. Como esperar a ajuda dos espíritos se nemmesmo a própria pessoa se ajuda!
O apêndice acompanha a pessoa na mesa doalmoço, na fila do banco, quando espera a condu-ção e onde mais quer que ela esteja. Os dedosmanipulam os sinais com velocidade e agora tam-
bém os arrastam para a direita e para a esquerda,para encolher e para ampliar. Mandam mensagens,deixam recados, etc. etc.
Uma doideira! Nunca houve tanta comunica-ção e, ao mesmo tempo, tanto distanciamentoentre as pessoas.
Existe também o sistema de bônus que precisaser usado no dia. O indivíduo verifica o saldo etem de gastar. Como verba de deputado que édada para o primeiro que aparecer, senão perde.
Não importa se usou bem, se gastou com utili-dade; o importante é gastar para não caducar. Ecom isso quem vai caducando é o ser humano,cada vez mais precocemente.
O celular é mero exemplo.Há também o problema das grifes de roupas e
sapatos, dos automóveis, das casas luxuosas, doscomputadores, das TVs e outros eletrônicos, osexageros com cartão de crédito e muitas outrasloucuras do mundo civilizado que transformam ohomem do século XXI em marionete manipuladopor uma mídia envolvente que não pode parar.
Está na moda, vale tudo. Se diminuir o ritmo, oúltimo vagão passa por cima da locomotiva. Tudoprecisa caminhar com grande velocidade. E comoé quase impossível acompanhar a criatividade doscontroladores das mentes humanas, há cada vezmais estressados e deprimidos, sustentando-se nabase dos calmantes, antidepressivos, antialérgicose similares.
Reajamos nós, homens pequenos! Não sejamosvulgares. Destinemos alguns minutos por dia àmanutenção da alma. Façamos especiais nossashoras sagradas de alimentação e repouso, desligan-do esses rastreadores que nos colocam nas vitri-nes da mediocridade.
Tomemos coragem. Garanto que não dói e, empouco temp, nos sentiremos melhor. É só questãode hábito!
Centro Kardecista Os Essênios
Fundado em 10 de Abril de 1997Avenida Esperança, 1213, Manaíra, João Pessoa, PB.
http://[email protected]
A SUAOPINIÃO
As Peneiras e o Ano NovoPATRÍCIA CZERSKI RAMOSCuritiba - PR
É curiosa a capacidade humana de criar sub-terfúgios para escapar daquilo que o incomo-da. Experimentamos atualmente a tentativa deuma espécie de “retorno às origens” em dife-rentes áreas da sociedade.
É possível observar o “movimento” namoda, na decoração e, também, na retomadade práticas e costumes. Não importa se recri-am roupas, tecidos e móveis das décadas pas-sadas, ou se exalta a necessidade de ressusci-tar valores e ideais tão esquecidos hoje em dia,como amizade, afeto, respeito e convivênciacom a família.
Em comum, esses propósitos têm o desejode uma vida mais simples, natural e saudável,mais próxima à natureza, sem tanta correria,estresse e violência, uma vida “como antiga-mente”. Um tempo em que as necessidades -e consequentemente as prioridades - eramoutras, em que não havia uma busca insanapor status, carreira, dinheiro, em que as rela-ções eram mais verdadeiras e duradouras.
Somente quem já viveu um pouco maispode atestar se as coisas eram realmente as-sim, pois muitos de nós temos no máximo umainfância mais livre para relembrar. Mas mesmoessas poucas lembranças nos fazem desejar omesmo para nossos filhos: poder brincar na ruasem receios, numa vizinhança onde todos seconhecem e se ajudam, férias na praia ou nacasa dos avós.
Suspiramos nostálgicos por essa sensaçãode acolhimento, de segurança, de que é preci-so pouco para ser feliz, e procuramos reprodu-zir tudo isso de alguma maneira. Mas quere-mos de uma maneira fácil e prática, que é paranão dar muito trabalho, e de preferência, rápi-do, porque temos sempre muita pressa.
É possível que essas tentativas sejam refle-xo daquilo que todos desejamos, mas nenhumresultado trarão se não forem acompanhadasde efetivas mudanças em nós mesmos. Serãoapenas “peneiras para tapar o sol”, como diz oditado.
E o que é o sol? O sol é a verdade que nos-sa consciência nos sussurra o tempo todo.Aquela vozinha incômoda que fingimos nãoouvir, aquele desconforto que tentamos aba-far com as mais variadas distrações, aquela es-pécie de culpa.
No fundo sabemos o que precisamos fazer,mas será difícil e demorado, implicará abrirmosmão de posições confortáveis, de alguns pra-zeres habituais, então a cada vez que o sol bateà nossa porta, a fechamos dizendo: “Ainda não.Mais tarde, talvez.”
Disse Gandhi: “Seja a mudança que vocêdeseja ver no mundo.” Queremos mais paz,mais carinho e gentileza, mas esperamos queo vizinho, os parentes e colegas de trabalhosejam mais pacientes, carinhosos e gentis pri-meiro.
5 PONTO DE VISTA Kardec Ponto Com Fevereiro 2013
O Exercício da Humildade e a Luta Contra a Soberba
CARLOS ANTÔNIODE BARROS, jornalista,editor e diagramador.Espírita e divulgador delivros há cerca de 30 anos.
A recomendação da Doutrina dos Espíri-tos é bastante clara: valorizemos sem-pre os companheiros de jornada terrena,
IMAGEMFERN
destacando-lhe o esforço e a boa vontade nas tare-fas que desempenham, em nome do Bem e daVerdade, sem exigir deles a perfeição que aindanão podemos exemplificar no mundo.
Estejamos, portanto, sempre abertos ao bomdiálogo, combatendo sensata e racionalmente oextremismo das ideias que ainda brotam do nossoorgulho ferido.
Ouçamos as críticas por mais ácidas que sejam,verificando com critério o que tenham de bom eaproveitável, anotando as observações e as adver-tências que nos sejam úteis, procurando corrigir-nos no que for preciso e possível.
Não façamos como os hipócritas que se imagi-nam revestidos de uma aura de humildade e sabe-doria que ainda não conquistaram, e vivem ensi-nando aos outros lições distorcidas de Religião,Filosofia, Ética e Moral.
Não acreditemos também naqueles espíritasque se identificam como “humildes”, mas quandose sentem contrariados em seus pontos de vistasão intransigentemente soberbos.
Quase sempre preferem conviver com quemlhes dispensa tratamento bajulatório e dissimula-do, formando e liderando “grupinhos” fechados.
Vale lembrar, outrossim, o pensamento lúcidodo espírito Emmanuel pela psicografia do saudosomédium mineiro, Francisco Cândido Xavier: “Nãotemos o que possuímos, temos aquilo que damos.Acima do que sabemos, vale aqui que somos. So-bre a própria palavra, olhemos as ações que cria-mos. Mais além do que podemos, importa o quetoleramos; de tudo quanto cremos, vale mais o quefazemos”.
Resumindo: Todo homem tem três tipos decaráter, ou seja, o que ele exibe; o que ele tem; e oque ele pensa que tem.
Ser espírita sem soberba e hipocrisia exige pro-fundo processo reeducativo de modificação dehábitos, conceitos e valores humanos critalizados.
E a boa educação pede humildade, esforço erespeito por si mesmo e pelos outros.
Não conseguiremos obter bons resultados mal-baratando o tempo com discursos vazios, usandoJesus e Kardec como “escadas” para nossa ascen-são ao mundo dos espíritos felizes.
Estamos no mundo buscando um novo apren-dizado e iluminação interior. O sucesso ou o fra-casso da empreitada dependerá de nós mesmos.
CARIDADE para com os criminososNada é por acaso. A presença de criminosos entre nós é um instrumento da sábia Providência Divina paraque nos sirvam de ensinamentos, mostrando-nos o mal e nos dando a oportunidade para corrigí-los.
O
WilsonLongobucco,editor, escritor ejornalista espírita,Rio de Janeiro
s mistérios com que Deusadorna a existência são in-comparáveis. Ele a constrói
com tamanha sabedoria, mesclandoas provas de uns com expiação deoutros, para que todos tenham a opor-tunidade de progresso.
Quando compreendemos a exis-tência, deparamo-nos com o devermaior de caridade em sua mais subli-me forma de realização; aquela naqual nos é facultada a oportunidadede pagar o mal com a moeda sagra-da do bem.
O mestre Jesus enfatizou que osacrifício mais agradável a Deus é ocombate aos nossos ressentimentos,e exortou-nos à reconciliação comnossos adversários, proporcionando-nos essa oportunidade por meio doslaços de família, quando reencarnar-mos sob o mesmo teto com nossosdesafetos do passado, para que secumpra a Lei do Perdão.
Persistindo o ódio, aqueles quenão perdoaram se vingam dos seusalgozes de outras existências.
Nada é por acaso. A presença doscriminosos entre nós é um instrumen-to da sábia Providência Divina, paraque nos sirvam de ensinamentos,mostrando-nos o mal e nos dando a
oportunidade para corrigí-lo.Portanto, a ação desses irmãos
deve ser percebida por nós, aprendi-zes do Evangelho, com sentimentoscristãos, pois a condição de seguido-res de Jesus nos torna diferentes e nosdá grande responsabilidade perantenosso próximo; a de fazer do amor eda caridade, exemplificada por Jesus,luz que orienta nossas ações ante asnecessidades e dores dos nossos ir-mãos.
Por meio da fraternidade e doamor incondicional para com os so-fredores e os criminosos é que nosreconheceremos como filhos deDeus. Devemos a esses irmãos doen-tes o socorro de nossas preces, poiseles podem ser tocados pelo arrepen-dimento.
As notícias sensacionalistas quenos chegam de crimes que chocam aopinião pública, devem nos levar aagir de acordo com o que faz em nósa diferença, evitando a postura dejuízes.
Não façamos julgamentos, poisprecisamos de indulgências para nos-sas faltas. Muitas de nossas ações sãocrimes aos olhos de Deus; ações que,para nós, cidadãos do mundo, nemsequer são consideradas falhas leves!
A verdadeira caridade ensinadapor Jesus é mais ampla; consiste nabenevolência que usamos nas nossasreações familiares, com vizinhos, co-legas de trabalho e aqueles com osquais temos divergências.
E em se tratando dos nossos ir-
mãos que enveredaram pelos cami-nhos da criminalidade, eles não de-vem ser excluídos. Os pequeninos aque se referiu Jesus: “Quando fizeresa um desses é a mim que estás fazen-do.”
Disse Jesus: “Eu vim para os doen-tes, os sãos não têm necessidade demédico, mas sim os doentes.”
Fomos criados com as mesmaspossibilidades, nem bons nem maus,para que ao longo de nossas vivênciasnas diversas encarnações pudésse-mos evoluir. E evoluir é aprender aamar plena e incondicionalmente unsaos outros, segundo os ensinamentosdo nosso mestre Jesus.
MENSAGEMEmmanuel / Chico Xavier, do
livro O EVANGELHO DE CHICOXAVIER, Editora LEPP,
Uberaba, MG.
O desespero é uma doença.E um povo desesperado, lesa-do por dificuldades enormes,pode enloquecer, como qual-quer indivíduo.
Ele pode perder o seu pró-prio discernimento. Isto é la-mentável, mas pode-se dizerque tudo decorre da ausênciade educação, principalmentede formação religiosa.
Sem Deus no coração, asfuturas gerações colocarão emrisco a vida no planeta.
Por maior seja o avanço tec-nológico da humanidade, im-possível que o homem vivaem Paz sem que a ideia deDeus o inspire em suas deci-sões.
DURMA COMOS CLÁSSICOS
Ao invés de remédios paradormir, experimente a terapiado sono à base de Vivaldi,Bach, Mozart, Beethoven ouTchaikovski. E bons sonhos!
6 ENTREVISTA Kardec Ponto Com Janeiro 2013
ESPAÇO POÉTICOEU NÃO SOU CHICO...
Glaucio CardosoMesquita - RJ
Eu não sou chico,Mas eu quero ser.Quero poder espalhar bondade,Ter palavras de esperança,Ajudar o caído, enxugarlágrimas;Com o lápis em punhoMostrar a ilusão do fimQue, no fundo, é começo.
Eu não sou Chico,Mas eu tento ser.Tento imitar-lhe os gestos,Tento falar brando,Tento olhar com igualdade,Amar sem distinção.Falta-me deixar de imitar aaparênciaE viver a sua essência na minhaconsciência.
Eu não sou Chico,Mas procuro ser.Procuro seguir seu exemplo,Procuro entender suamensagem,Procurando em cada linhaUm pouquinho de mim aindadesconhecido.
E cada vez que estendo a mão,Que me acalmo na hora da ira,Que me esqueço de mim,Cada vez que dou do que mefalta,Que pratico a caridade sempensar primeiroQue sou justo sem ser rude,Percebo regozijadoQue eu não sou Chico...Mas posso ser!
Sonia RinaldiEla pesquisa há mais de 20 anos o fenômeno dos contatos
com outros Planos Dimensionais, transmitidos/recebidos viaaparelhos eletrônicos. A sua dissertação sobre
TransComunicação Instrumental foi tese de Mestrado naPontifícia Universidade Católica (PUC), de São Paulo.
KPC - Como começou o seu inte-resse pela TransComunicação Instru-mental (TCI)?
SONIA - Acerca de 22 anos, nasreuniões que fazíamos no InstitutoBrasileiro de Pesquisas Psicobiofísicas(IBPP), dirigido pelo Dr. Hernani Gui-marães Andrade. Decidimos tentar naprática o que ouvíamos falar que erapossível: gravar vozes. E assim fize-mos.
Só que naquele tempo não haviamanuais nem orientações. Tivemosque “inventar” o nosso jeito de cap-tar os “transcontatos”.
Começamos a lograr êxito somen-te muito tempo depois, uma vez quea forma que criamos estava longe deser a ideal, como hoje sabemos.
Mais de 20 anos depois da reali-zação do Congresso Internacionalde TCI, em São Paulo (maio de1992), que avaliação a senhora fazdo movimento de estudo e pesquisada técnica em nosso País?
SONIA - Embora pudéssemos di-zer que o Brasil foi quase o berço daTransComunicação Instrumental, issohá mais de 100 anos, o fato é que ahistória viria a pontilhar apenas inte-ressados isolados nas primeiras déca-das do século passado.
Quando o fenômeno despontouna Europa, nos anos 50 - a coisa pare-cia novidade. Assim, quando da ocor-rência do Congresso, a coisa aindaestava perto da estaca zero.
Porém, foi aí que entramos no cir-cuito juntamente com muitos colegasinteressados, e esses mais de 20 anosnos foram suficientes para ultrapassartodas as pesquisas realizadas na atu-alidade, incluindo tanto a Europacomo os Estados Unidos.
KPC - Aos olhos da Ciência cabea quem está propondo uma novatese provar sua veracidade. Por queaté hoje a TCI continua sendo con-testada como uma “prática empíri-ca?”
SONIA - Não diria que a TCI “con-tinua sendo contestada” - mas que aCiência nem descobriu que aTransComunicação existe. Quemsabe descobrirá, dentro de algunsanos, dependendo do que me sejapossível fazer dentro da Universida-de.
Infelizmente, o meio espírita care-ce de interessados na investigação eestudo das bases da Doutrina. Para amaioria, basta ler e aceitar as propos-
tas de Kardec. Comisso, o Espiritismo con-tinua sendo mais umuniverso religioso, semganhar foros de verda-de, justamente por faltade comprovações. Sóassim, mobilizar-se-ia aCiência.
KPC - Existe uma teoria científicaque possa explicar, racionalmente,a TCI?
SONIA - Nenhuma que seja assu-mida pela Ciência terrestre. Mas, to-mando a experimentação como base,temos desenvolvido uma hipótese detrabalho que implica numa teoria.
Embora já exaustivamente testadopor nós, ainda carece que testes ofi-ciais sejam levados a efeito para ga-rantir a penetração na Ciência.
E isso pode ocorrer no meio aca-dêmico - justamente o que levei acabo com o Mestrado na PUC.
KPC - A senhora é tida como amais conceituada estudiosa eexperimentadora prática da TCI emnosso País. Por que ainda reluta emfazer uma demonstração para a im-prensa espírita, provando a veraci-dade dos fenômenos captados pelosaparelhos utilizados?
SONIA - Acharia muito ridículochamar pessoas para mostrar o ób-vio. Em nosso site (www.ipati.org),temos todas as evidências que pos-sam querer.
Porém, o que falta não é demons-trar, mas, sim, o interesse por parteda população em aprender coisasnovas. Quem tem interesse, procura.
Quem não procura é porque nãoestá no ponto de receber. E, princi-palmente, que diferença faria o meioespírita aprovar ou desaprovar?
KPC - A senhora confirma queexistem teorias onde “energias etecnologias desconhecidas” são usa-das na captação dos fenômenos?
SONIA - Sem dúvida, a TCI assimcomo outros fenômenos paranormaisimplicam em conhecimentos científi-cos por parte dos “emissores” (espíri-tos comunicantes) que transcendemem muito a nossa atual Ciência - fa-zendo desta totalmente incompeten-te para sequer explicar o que ocorre.
Em outras palavras, sabemos comoos transcontatos ocorrem, mas nãoconseguimos, até hoje, “encaixar”isso dentro da pobre Ciência terres-tre. Isso porque a Ciência “deles” émuito mais avançada do que a nos-sa.
KPC - Sua considerações finais.SONIA - Convido as pessoas que
tenham interesse na transparência,investigação e pesquisa do fenôme-no das “vozes” a visitarem o nossosite.
Ali pode-se notar que militamosem duas frentes: o consolo de quemperdeu um ser querido (através doatendimento gratuito) e da pesquisa(através das análises das vozes e ima-gens feitas por vasta equipe de enge-nheiros e físicos).
Quanto mais pessoas se interessa-rem pelo fenômeno, mais ele se ex-pandirá. Deixo, aqui, meu abraço
Em Contato com Múltiplas DimensõesObra multimídia com quase 400 páginas documentando que a
TransComunicação Instrumental vai muito além da comunicação com os faleci-dos queridos.
Níveis mais elevados de “comunican-tes” encontram na tecnologia muita facili-dade para estabelecer o intercâmbio atra-vés de vozes e imagens.
Esse segundo e-book contém 98vídeos, centenas de transimagens eáudios, mostrando uma comunicaçãointerplanos sem precedentes no mundotodo.
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E-Mail do Autorprofessorcardoso
@gmail.com
OUTROS LIVROS DE SONIARINALDI SOBRE O ASSUNTO:
- Missão Alpha (O Clarim, 1987).- TransComunicação: Contatos Com o
Além por Vias Técnicas (FE, 1996).- TransComunicação, Espiritismo e
Ciência (DPL, 2000).- Espírito: O Desafio da Comprovação
(Elevação, 2000).- O Além e A Esperança (Imag&Ação,
2000).- Gravando Vozes do Além
(Imag&Ação, 2006).
Entrevista produzida pelo jornalista CarlosBarros para a revista HARMONIA, de São José,
SC. Foi adaptada para esta edição de KPC.
7 Kardec Ponto Com Fevereiro 2013
A gentileza é a essência do ser humano.Quem não é suficientemente gentil não ésuficientemente humano.
Joseph Joubert
MAIS GENTILEZA EM 2013
Nas pessoas de capacidade limitada amodéstia não passa de mera honestidade,mas em quem possui grande talento, éhipocrisia.
Arthur Schopenhauer
MAIS HONESTIDADE EM 2013 MAIS MORALIDADE EM 2013
A moral, propriamentedita, não é a doutrinaque nos ensina comosermos felizes, mascomo devemos tornar-nos dignos da felicida-de.
Immanuel Kant
IMAGEMBING
IMAGEMBING
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Os adversários doEspiritismo
ALLAN KARDECTexto compilado da REVISTA ESPÍRITA,
edição de Fevereiro de 1862.
N o ponto em que hoje ascoisas se acham, e levan-
do-se em conta a marcha do Espiritis-mo através dos obstáculos semeadosem seu caminho, pode-se dizer queas principais dificuldades estãovencidas.
Ele tomou o seu lugar e assentou-se em bases que doravante desafiamos esforços de seus adversários. Per-gunta-se: como pode ter adversáriosuma doutrina que nos torna felizes emelhores?
Isto é muito natural. Nos seusprimórdios, o estabelecimento dasmelhores coisas sempre fere interes-ses. Como querereis que uma doutri-na que conduz ao reino da caridadeefetiva, não fosse combatida pelosque vivem do egoísmo?
E sabeis o quanto são estes núme-ros na Terra?
A tática já posta em ação pelosinimigos dos espíritas, mas que vai serempregada com novo ardor, é a detentar dividí-los, criando sistemas di-vergentes e suscitando entre eles adesconfiança e a inveja.
Eis porque vos exorto a guardar amaior prudência na formação dosvossos grupos, não só para a vossatranquilidade, mas no próprio interes-se dos vossos trabalhos.
A natureza dos trabalhos espíritasexige calma e recolhimento. Ora, nãohá recolhimento possível se somosdistraídos pelas discussões e pela ex-pressão de sentimentos de malque-rença; mas não pode haver fraterni-dade com egoístas, com ambiciosose orgulhosos.
Com orgulhos, que se escandali-zam e se melindram por tudo; comambiciosos, que se decepcionamquando não têm a supremacia, e comegoístas, que só pensam em si mes-mos, a cizânia não tardará a serintroduzida e, com ela, a dissolução.
É o que gostariam os inimigos e éo que tentarão fazer.
Procurai, no Espiritismo, aquiloque vos pode melhorar, eis o essen-cial.
No próprio interesse do Espiritis-mo, que ainda é jovem, mas que ama-durece depressa, deveis opor uma fir-meza inabalável aos que buscaremvos arrastar por um caminho perigo-so.
Você aindanão leu aREVISTAESPÍRITA?Está na horade comprá-lae fazê-la par-te de sua vi-da de estudi-oso do Espi-ritismo.
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A Fraternidade Espírita Tare-feiros da Paz (FETAPAZ), comsede na Rua Waldemar de Mes-quita Accyoli, 1195, no bairrodos Bancários, em João Pessoa,PB, enviou recado eletrônicopara nossa Redação após rece-ber de terceiros a nossa ediçãoanterior.
Confira o teor do recado daFETAPAZ.
Caro Carlos Barros, tivemos aoportunidade de receber, pelaprimeira vez, a gazeta eletrônicaKARDEC PONTO COM.
Parabéns pela excelência grá-fico-editorial da gazeta!
Gostariámos de ficar receben-do KPC com vistas a divulgaçãopara o nosso quadro de corres-pondentes.
Abraços fraternos,Tarcízio de Alencar Junior.Telefone (83) 8805-8446.Conquistamos mais uma insti-
tuição e novos leitores na Paraí-ba. Graças a qualidade e a serie-dade do jornalismo espírita queproduzimos. Com simplicidade.
CALENDÁRIO DEANIVERSÁRIOSFEVEREIRO
Dia 06 - Lampadário Espírita, jornalde Jaboatão dos Guararapes, PE.
Dia 13 - Hayley Misael, empresáriano ramo contábil, João Pessoa, PB.
Dia 15 - Associação de Divulgadoresdo Espiritismo da Paraíba, João Pes-soa, PB.
Dia 28 - Sara Gutierres, advogada emilitante espírita na cidade do Rio deJaneiro.
Desejamos a todos votosde vida longa, com muitapaz, saúde e prosperidade
espiritual. E um 2013muito feliz!
Cresce interesse entre os espíritaspernambucanos pelo Esperanto
SAULO AURÉLIO ROCHAEspecial Para KPC
A Associação Pernambucana deEsperanto (APE) e a Federação Espíri-ta Pernambucana (FEPE) estão promo-vendo a abertura de nova turma dalíngua internacional neutra para esteano.
As inscrições estão disponíveis nosdias 2, 16 e 23 de fevereiro, das 9 as11 horas, no 1o andar do Edifício daEvangelização da FEPE.
A aula inaugural será realizada nodia 2 de março, das 9 as 10 horas.
O bom trabalho de divulgação doEsperanto, feito pela APE na capitalpernambucana, tem atraído a atençãode um considerável número de espí-ritas interessados em estudar a línguacriada por Zamenhof.
COMENTÁRIO
8 RELEITURA Kardec Ponto Com Janeiro 2013
AssistênciaEspiritual
JOSÉ HERCULANO PIRESSão Paulo / 1914-1979
U m dos fatores mais fre-quentes de decep-ções, nas prática espí-
rita, é o utilitarismo dos prati-cantes. Há pessoas que sócompreendem as coisas doponto de vista da utilidadeimediata.
Essas pessoas não se diri-gem ao Espiritismo na procu-ra de uma visão mais amplada vida, de melhor compre-ensão, de maior equilíbriopsíquico.
Desejam, pelo contrário,obter benefícios imediatos:cura, solução de problemasfinanceiros ou amorosos, ar-ranjos da vida.
Pretendem fazer do Espiri-tismo um meio de conquistade vantagens pessoais. Osresultados dessa atitude sópodem ser negativos.
Não é missão do Espiritis-mo “arranjar a vida” de quemquer que seja. Os Espíritossuperiores não estão a servi-ço dos pequeninos e passa-geiros interesses humanos.
Dessa maneira, a pessoaque deseja benefícios, acabaperdendo a assistência dosEspíritos superiores e sofren-do o assédio dos inferiores.Estes, sim, estão sempre pron-tos a atender a todos os pedi-dos, mesmo os mais injustos.
E, se às vezes fazem algunsbenefícios imediatos, não rarocobram muito caro o que fi-zeram, causando, mais tarde,amargas decepções.
O que se deve buscar noEspiritismo é a elevada com-preensão do processo davida, que ele oferece a todosos estudiosos. Buscando essacompreensão, colocamo-nosem sintonia espiritual com osMensageiros do Alto, que porsua própria benevolência nosatendem e nos socorrem emtudo o que é possível.
Cumpre-se aquele ensina-mento de Jesus, que todos oscristãos estudiosos conhe-cem: “Busca primeiramente oReino de Deus e a sua Justi-ça, e tudo o mais te será dadopor acréscimo.”
Os interesses, as paixõese as angústias humanas ser-vem, muitas vezes, comomeios de condução da cria-tura ao Espiritismo. Mas, nãopodem transformar-se em fi-nalidade da prática espírita.
É justo que a mãe angusti-ada procure um Centro, ummédium ou um doutrinadorespírita, para solucionar o pro-blema do filho enfermo.
É justo que o homem denegócios, aturdido pelosinsucessos, busque uma ori-
entação no meio espírita,como é justo que a criaturaatormentada por questõesamorosas procure uma pala-vra de consolo na comunica-ção mediúnica.
Mas, uma vez socorridaspelos Espíritos do Senhor, es-sas criaturas devem benefici-ar-se com as luzes da doutri-na, em vez de permaneceremna estagnação dos sentimen-tos comuns.
Não é somente no Espiri-tismo que isso acontece.
Nas várias religiões, os sa-cerdotes enfrentam o mesmoproblema, com os crentes in-teressados em transformar aspráticas do culto em instru-mentos de benefícios pesso-ais.
Nas correntes ideológicas,nos partidos políticos, nosmovimentos sociais, há sem-pre os que procuram apenasa satisfação de seus própriosinteresses.
Erram, pois, os que pen-sam que somente no Espiritis-mo somos assediados poressas questões, que não sãoprivilégio de nenhum movi-mento, mas decorrem da pró-pria natureza humana, em seuatual estado evolutivo.
O Espiritismo ensina quea vida tem um objetivo e, esseobjetivo, é o aperfeiçoamen-to espiritual.
O que importa, pois, doponto de vista espírita, comoensinava Jesus, é o Reino esua Justiça, e não o bem-es-tar imediato, a felicidade pas-sageira e ilusória.
Pessoas que se aproximamdo Espiritismo, tangidas pornecessidades e interesses,mas não lhe absorvem osensinamentos superiores, sãoas que acabam por decepci-onar-se com a doutrina. Elasmesmas causam as suas de-cepções.
UM LIVRO QUENÃO DEVERIAFALTAR NAESTANTE DOS“VELHOS” EDOS “NOVOS”ESPÍRITAS
O autor, José HerculanoPires, sempre foi “uma pedrano sapato” daqueles espíritasque malbaratam o bom sen-so kardequiano com suasabedoria de papagaio.
Acham que tudo sabem e
não precisam aprender maisnada para aprimorar-se eatualizar-se de acordo com oavanço da ciência e do pro-gresso moral da humanidade,dentro do sintomático pro-cesso de regeneração do nossoplaneta.
Recomendamos a leituradeste livro e de tantos outrosque Herculano Pires nos legoucomo seu maior patrimôniointelectual para a posteridade.
Daí a razão de tantas compi-lações que fazemos de suaexpressiva criação literária.
Da Redação
Promoção/RealizaçãoUnião Espírita Deus, Amor
e Caridade - Casa daVovozinha
Simpósito Paraibanode AtualidadesEspíritas
PALESTRANTESFrederico MenezesCarlos PereiraLourenço BarrosMarcelo Firmino
COMO ACABARCOM A VIOLÊNCIASEM COMETERMAIS VIOLÊNCIA?
MAURO BARROSCampina Grande - PB
D iante da violência banalizada nas grandes me-trópoles brasileiras, a sociedade civil, quandotomada pela emoção estressante, perde o seu
senso crítico e se deixa levar pela influência de gruposou pessoas que não acreditam na reversão do proces-so.
Quem trabalha com aexpectativa de fazer essareversão dar certo sabenaturalmente que a solu-ção efetiva do problema daviolência e da criminalida-de em nosso País, está naatenção que deve ser dadaàs causas que vêm geran-do-as no dia a dia.
É preciso lutar contra asdesigualdades sociais eeconômicas, acabar com afalta de educação, com odescaso às famílias quecontinuam abaixo da linhade pobreza, sem nenhumapolítica pública eficientepara fazê-las dignas e capa-zes de vencer suas própri-as e naturais dificuldadesdiante da vida.
E tudo isso deve ser fei-to com planejamento inte-ligente e combinação deestratégias entre organiza-ções não governamentaise gestores públicos seria-mente envolvidos no pro-cesso de reversão de todoo quadro.
Todos sabemos que pla-
nejar ações de prevençãoatravés da educação pelapaz e não pela força, enxer-gando as necessidades bá-sicas dos agentes e de suascomunidades, não é tarefafácil.
Essas ações precisam serconsolidadas com políticaspúblicas idealizadas peloEstado, sem resquício deinteresses eleitoreiros. Umprojeto que mereça plenoapoio da sociedade civilorganizada.
O resgate desse tempode paz, respeito e felicida-de entre os homens de boavontade carece de pesadosinvestimentos em educa-ção, geração de empregos,modernização de hospitaispúblicos, saneamento bási-co e moradia digna.
Não podemos esquecertambém que, com fome edesempregado, o ser hu-mano não se transformaem criatura do bem apenasouvindo belos discursos dequem tem mesa farta. Boasintenções não bastam...
Kardec Ponto Com Fevereiro 2013MODO DE VER9
CARMEM PAIVADE BARROS, donade casa aposentada,divulgadora de livrose editora de KPC.
A frase não é minha, mas façodela o meu pensamento noinício deste artigo: “É me-
Quando o espiritismo VIRA seita...
lhor discernir do que confundir, poisé discernindo que se põe ordem nasideias para procurar a Verdade”.
Assim escreveu o saudoso filóso-fo e jornalista baiano, DeolindoAmorim (1906-1984) para alertar pes-soas e grupos que acreditam ser oEspiritismo uma doutrina que podeser comparada ou “misturada” a qual-quer outra doutrina espiritualista.
O livro de Amorim parece esque-cido pela maioria dos leitores espíri-tas que se dizem “atualizados” como pensamento kardequiano. A sua lei-tura é imprescindível para quem estáiniciando na Doutrina e também paratantos outros que, pretensiosamente,julgam não ter mais o que aprendercom os intelectuais e pensadores dopassado.
Este artigo tem o propósito dealertar pessoas que vivem procuran-do Centro Espírita para livrar-se desuas mazelas físicas a qualquer pre-ço. Sempre estão recorrendo a algummédium de cura para tratar aqueladoença que teima em não “sair doseu corpo”, acreditando que a ditacuja seja uma provação imerecida eque Deus as esteja “castigando”.
Existem médiuns de cura sérios eque realizam verdadeiros “milagres”,em nome de Jesus e do Espiritismo,mas são uma minoria atuando no ano-nimato, sem nada cobrar para si oupara a instituição que criou para fa-zer caridade.
Outros se adornam com vestimen-ta branca, introduzem culto e rituaisque nada têm a ver com as práticasespíritas, misturando a Doutrina dosEspíritos num “caldo de cultura” noqual o misticismo é banhado em in-censo, cantorias e mantras.
A clientela que procura essas Ca-sas Espíritas de fachada não passa degente que pouco caso faz da lei decausa e efeito, dentro do processo dereeducação moral a que está sujeitanesta reencarnação.
Os médiuns de cura, na sua sim-plicidade e humildade, deveriam imi-tar a conduta espírita do saudosoChico Xavier. Ele que curou tanta gen-te sem nada exigir, usando tão-somen-te a psicografia como ferramenta deincansável e caridoso trabalho.
Espiritismo sério não se faz com“novidades”, com deslumbramento etampouco com fé cega.
Quem pretenda transformá-lonuma seita manipuladora de consci-ência e de vontade, não deve esque-cer em momento algum que o Espiri-tismo reclamará pela avaliação pon-derada e pelo raciocínio sensato paraprovar que não é uma crença ingê-nua e tola.
O verdadeiro Espiritismo, segundocuidadosa observação de DeolindoAmorim, “é uma doutrina que nãoadmite catequese nem qualquer pro-cesso de proselitismo ou que empre-gue qualquer técnica de persuasãopara atrair multidões”.
O ambiente espírita não precisa deobjetos sagrados, roupagens especi-ais, pontos cantados, incensos ououtros elementos ritualísticos, com-plementa Amorim.
Assim sendo, não é Espiritismo oque se pratica e ensina nas Casas Es-píritas cujos dirigentes e médiuns decura introduzem tais novidades.
Se você faz questão de frequentarqualquer instituição onde a Doutrinados Espíritos não é levada a sério, oproblema é seu. O encantamentopassa, mas a obsessão fica...
VITRINE LITERÁRIA
Quando EstivePreso e Fosteme Visitar?Livro de WilsonLongobucco,187 páginas14x21 cm
Editora CaravansaraiTelefone: (21) 2548-2076www.caravansarai.com.br
NossasHistóriasLivro de JaymeLobato191 páginas14x21 cm
Editora CELDTelefone: (21) [email protected]
A CuraRealLivro de WellersonSantos251 páginas17x25 cm
Editora Sementeira de Bençãoswellersonespiritismo@gmail.comwww.wellersonespiritismo.blogspot.com
Envie o seu livro para nossaapreciação e divulgação.
O serviço é gratuito.
KPC e oReconhecimentodos seus Leitorespelo Brasil
Recebi, li e repassei aos amigos agazeta eletrônica KARDEC PONTOCOM (Janeiro).
Trata-se de um excelente veículode divulgação da Doutrina Espírita,editado pela nossa confreiraCarmem Paiva de Barros, uma dascolaboradoras de TRIBUNA ESPÍRI-TA.
Tal instrumento vem juntar-se aoutros que estão a cerrar fileiras noexército do príncipe da paz, Jesus,para que a sua bandeira de amorvenha, com mais celeridade, tremu-lar em todos os rincões da língualusitana.
Aproveito esta oportunidade paraformular à irmã editora de KPC osmelhores votos de êxito na sua em-preitada; e que a arma por ela utili-
zada, venha cavar masmorras aosvícios e elevar templos à virtude.
Parabéns, Carmem! Que o mes-tre Jesus a abençoe.
Arivaldo Frazão,revisor da revista TRIBUNAESPÍRITA, João Pessoa, PB.
Carlos Barros,Acuso o recebimento
de KPC (Janeiro). Para-béns à Carmem e vocêpela excelente qualida-de dos artigos, em par-ticular a entrevista como “mestre” José Passini.
Vou divulgar a gaze-ta eletrônica paraibanaem todas as minhas re-des sociais de intercâm-bio espírita.
Muito obrigado pelagentileza da cortesia.
Ubirajara Costa,divulgador espírita,
Salvador, BA.
A VIAGEMSuperprodução norte-americana traz em seu
enredo temas espiritualistas como reencarnação,vidas passadas e lei de causa e efeito
TEREZA LIMEIRAEspecial Para KPC
O filme fez a sua tão aguardada estreiano dia 11 de janeiro, nas principais salasde cinema do Brasil.
Segundo a sinopse, são seis históriasque vão e voltam no tempo, com perso-nagens que se cruzam, desde o século 19,até um futuro pós-apocalíptico.
Você vai acompanhar a trajetória decada um dos personagens das históriasdesde um simples viajante no oceano Pa-cífico, em 1850, a um jornalista durante ogoverno de Ronald Reagen, na Califórnia,nas décadas dos anos 60 e 70.
Um filme interessante que tem comodiretor/ator o premiadíssimo Tom Hanks,além de efeitos especiais bem feitos.
Assista e leve toda a família.
ESTUDEKARDEC
Ele dispõe do roteiro de estudo mais seguropara você conhecer de fato o que é Espiritismo.
REGISTRO Kardec Ponto Com Janeiro 201310
V Congresso Espírita Paraibano abre o calendário de eventos noEstado em elevado nível informativo e doutrinário
KIKO SOUZA MUNIZEspecial Para KPC
U m congresso para ecumênico nenhumbotar defeito. As mais representativaspersonalidades e lideranças religiosas da
Paraíba estavam em estado de graça junto com osespíritas debatendo o “Amanhecer de Uma NovaEra”.
O evento foi realizado nas dependências daFederação Espírita Paraibana, nos dias 4, 5 e 6 dejaneiro, tendo o auditório Lins de Vasconcelloscomo palco dos principais debates em torno de“A Religiosidade do Ser na Nova Era - DiálogosInter-Religiosos”.
Este tema contou com a participação - em mesaredonda - de Dom Aldo Pagotto (arcebisbo de JoãoPessoa), do pastor Estevam Fernandes (líder daPrimeira Igreja Batista de João Pessoa), da Irmã Ailae de Sandra Borba, da Federação Espírita do RioGrande do Norte.
A ex-presidente da FERN e expositora requisita-díssima pela boa qualidade de suas palestras abriuo evento, no dia 4, falando da relação com as cri-anças e os jovens sob a ótica espírita, dentro deum contexto de modernidade e espiritualidade daNova Era.
A atenção do público - mais de 800 pessoas,era em Divaldo Franco, que proferiu palestra nosábado (dia 5) e coordenou seminário no domin-go (dia 6), cativando a todos com a sua elegância,educação e carisma espiritual.
Os membros da comissão organizadora do con-gresso foram unânimes em afirmar o excelente re-sultado final do evento, neste início de ano novo.
Outra boa novidade foi a transmissão para maisde vinte países, através da internet, com o suportetecnológico das TVs do Bem e de Amigo Espírita,levando som e imagem de boa qualidade para maisde 50 mil pessoas que ficaram ligados em toda aprogramação do evento paraibano.
Vale destacar também o apoio operacional daRádio Fraternidade, que transmitiu todo o eventopara os seus ouvintes e colheu diversos comentá-rios de espíritas e simpatizantes de várias partesdo mundo.
Quem também chamou a atenção do públicofoi Haroldo Dutra, que coordenou seminário lítero-musical enfocando as personalidades de Paulo eEstevão.
Os três dias de congresso foram bastante inten-sos em todos os aspectos. Os principais persona-gens do evento interagiram com o público, respon-dendo questões formuladas com discernimento epaciência. Todos muito bem educados e gentis.
No dia 4, antes da abertura do congresso, foi rea-lizada a reunião do Conselho Estadual, contandocom os representantes de Centros Espíritas da re-gião metropolitana de João Pessoa e do interior doEstado da Paraíba. O diretor da FEB, RobertoVersiani, coordenou Seminário de PlanejamentoEstratégico para o movimento espírita paraibano.
A FEPB completou 97 anos no dia 17 de janeiro.
Da E/D - Estevam Fernandes, Sandra Borba, SeverinoCelestino, Haroldo Dutra, Aldo Pagotto e Irmã Aila.
O auditório Lins de Vasconcellos ficou completamentelotado. Mais de 800 pessoas prestigiaram o evento.
Da E/D - O médium e conferencista baiano, DivaldoPereira, José Raimundo de Lima e assessor.
O poeta, cantor e compositor pernambucano, NandoCordel, deu o toque de musicalidade ao evento.
FEDERAÇÃO ESPÍRITA PARAIBANA - Orientando e Unificando Para Consolidar o Movimento
MARIA JOSÉBRANCA DIAS
João Pessoa - PB
At end en doespecial pedidode nossa editoraCarmem Barros,cá estou eu paraescrever algo debom, útil e ver-dadeiro em ho-menagem a nos-sa FEPB.
A tarefa não é fácil, pois quando nas-ci (1946) a Casa Máter já funcionavacom muito destemor desde 17 de ja-neiro de 1916, quando foi fundada.
Tempos difíceis aqueles para o Es-piritismo e para os espíritas que, paraestudá-lo e vivenciá-lo, o fazia às es-condidas da Polícia. Era “coisa do dia-bo” (sic!). A Igreja abominava.
O primeiro presidente da Casa Máterparaibana foi Manoel Alves de Oliveira(1916/1924). Depois assumiram João Go-mes Coelho (1924/1925) e José RodriguesFerreira (1925/1928).
Foi com José Augusto Romero, presi-dente da FEPB de 1929 a 1973, que o mo-vimento estadual ganhou força e se ex-pandiu, com a fundação de novos Cen-tros Espíritas.
No período de 1973 a 1985, foi a vezde Laurindo Cavalcante de Araújo presi-dir a entidade e consolidar sua políticaunificacionista em toda Paraíba.
Em 1985, um moço, José Raimundo deLima, assumiu a presidência e, ao longode mais de 20 anos, investiu em mudan-ças e modernidade para a FEPB. Muitagente não gostou, mas o moço acertou.
Hoje, a entidade federativa que contacom mais de 250 Centros Espíritas adesos,goza do mais elevado reconhecimento erespeito da Federação Espírita Brasileira,além da admiração de suas co-irmãs detodo o Nordeste.
É uma instituição muito bem adminis-trada por Marco Lima e demais membrosda Diretoria Executiva, sob os olhares aten-tos de José Raimundo, que entregou o“bastão federativo” em 2012.
A Federação Espírita Paraibana aos 97anos de existência tem muita história paraser contada.
História feita por homens e mulheresque viveram além do seu tempo, superan-do barreiras do preconceito religioso e atémesmo social.
Pessoas que transformaram suas vidas
sob o influxo amoroso do Evangelho deJesus e dos ensinamentos do pedagogoAllan Kardec, codificador da Doutrinados Espíritos.
Deixo aqui a minha sincera homena-gem à FEPB, mas sem antes fazer umpedido a você, leitor(a): quando entrarna FEPB lembre-se que lá, em cada can-to e recanto de suas dependências, vi-bra a lembrança imorredoura de quemtrabalhou com amor por sua causa dou-trinária e unificacionista.
Gente que trabalhou por amor a Je-sus e por fidelidade a Kardec, buscan-do melhorar-se e melhorar a sociedadecom bons exemplos de cidadania e re-ligiosidade. Não esqueça disso.
Salve a FEPB! Vida longa para os seusatuais administradores! Feliz 2013!
11 CRÔNICA Kardec Ponto Com Fevereiro 2013
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NoCeu...ÉRICO VERÍSSIMOEscritor Gaúcho (1905-1973)Texto compilado de O SOLNASCENTE, Fev/2008, RJ.
Morreu e foi pro céu. O queo surpreende muito. Ateu,descrente total, a última
coisa que esperava era descobrir quehá mesmo vida depois da morte.
Mas se viu numa sala de esperacheia de gente, com uma senha namão, esperando para ser chamadopara uma entrevista.
Não havia um grande portão dou-rado, como vira em mais de uma re-presentação da entrada do céu, e apa-rentemente São Pedro não era maiso porteiro.
Fora substituído por recepcionis-tas com computadores que faziam atriagem dos recém-chegados. Mas oresto era igual ao que as pessoas ima-ginavam: nuvens, todo mundo decamisola branca, música de harpasaindo dos alto-falantes.
O número da sua senha era enor-me e ele deduziu que mantinhamuma numeração corrida, desde o pri-meiro morto. Mas só chamavam pe-los três últimos algarismos. Chama-ram os seus.
A recepcionista era simpática.Digitou o seu nome no computadore, quando sua ficha apareceu, excla-mou: - Ah, Brasil. Português? Isso.
O português dela era perfeito. Fezvárias perguntas para confirmar osdados no computador. Sempre sor-rindo. Mas o sorriso desapareceu derepente. Foi substituído por uma ex-pressão de desapontamento.
No Brasil, aparece uma igreja novatodos os dias - explicou ele. - Essa énovíssima. Ainda estava em teste. Arecepcionista sacudiu a cabeça, masacabou deixando-o entrar no céu doscristãos.
Que fosse procurar a sua seção.
Ai, ai, ai... - disse a recepcionista.O que foi? - Aqui onde diz “Religião”,está “Nenhuma”. Pois é... O senhornão tem nenhuma religião? Pode serqualquer uma. Nós encaminhamospara o céu correspondente. Ou se osenhor preferir reencarnação...
Não, não... Então, sinto muito. Suaficha é ótima, mas... Ele a interrom-peu: Não tem céu só pro ateu, não?
Não existia um céu só para ateus.Nem para agnósticos. Também nãoeram permitidas conversões postmortem. E deixá-lo entrar no céu,numa eternidade em que nunca acre-ditara, ele teria que concordar, nãoseria justo para com os que sempreacreditaram.
Infelizmente, ela seria obrigada amandá-lo para o ...
Espere! - disse ele, dando um tapana testa. Lembrei-me agora. Eu souUnivitalista. - O quê? - Univitalista. DaUnião Vital com Jesus. - Em que vocêsacreditam?
Numa porção de coisas que eunão me lembro agora, mas vida eter-na é uma delas. Isso eu garanto. Pelomenos foi o que disseram quando meinscrevi.
A recepcionista não pareciaconvencida, mas pegou um livretoque mantinha ao lado do computa-dor e foi direto na letra U. Não en-controu nenhuma religião com aque-le nome.
Escola de Medicina e Espiritualidade
A partir deste ano, a FundaçãoEspírita André Luiz (FEAL) as-sumirá a Universidade Interna-cional de Ciências do Espírito
(UNIESPÍRITO), projeto iniciado peloDr. Sérgio Felipe de Oliveira, que con-tinuará voluntariamente responsávelpelo conteúdo programático e gestãoacadêmica.
A FEAL anseia transformar a socie-dade por meio da educação e utili-zando os meios de comunicação. Jáa UNIESPÍRITO amplia a divulgaçãode informações científicas, técnicas efilosóficas sobre a Ciência e Espiritua-lidade.
A missão da UNIESPÍRITO, comcursos de especialização e capacita-ção (sem cursos de graduação), é tor-nar-se geradora de conhecimentos eações transformadoras de pessoas eda sociedade através da educação,ensino, pesquisa e conteúdos cientí-ficos em todas as áreas do conheci-mento humano.
Alguns dos projetos que serão de-senvolvidos: Pró-Saúde Mental, CVV,CVV Intraútero, Vida Após a Morte,SALVA (álcool, drogas e drogas ilíci-tas, cigarro, jogo), Apoio a CriançasPerdidas e Pessoas Desaparecidas,entre outros.
No dia 5 de dezembro do anopassado, a FEAL, Dr. Sérgio Felipe deOliveira e o Centro Espírita Nosso Lar
- Casas André Luiz lançaram no audi-tório das Casas André Luiz o primei-ro projeto da UNIESPÍRITO: a Escolade Medicina e Espiritualidade (EME).
O evento contou com a participa-ção de Armando Scarpino, presiden-te do Centro Espírita Nosso Lar - Ca-sas André Luiz, que falou sobre o be-nefício que a Universidade do Espíri-to trará ao portador de necessidadesespeciais, capacitando profissionais eleigos a promoverem a saúde e a paz.
FEAL E UNIESPÍRITO,PARCERIA EM FAVOR DA
SAÚDE E DA PAZ
JORGE SANTANASão Paulo - SP
www.fern.org.br
12 PREVISÃO Kardec Ponto Com Janeiro 2013
MOVIMENTOESPIRITA2013 Notas,
Informaçõese EventosProgramados.
CONFERÊNCIA ESTADUALA cidade de Curitiba vai sediar aXV Conferência Estadual Espírita,no dia 8 de março, promovida pelaFederação Espírita do Paraná.O tema central dessa edição é“Amanhecer de Uma Nova Era”.Vão coordenar as atividades pro-gramadas Divaldo Franco, SandraBorba, Alberto Almeida, SandraDella Pola, Haroldo Dutra e SuelySchubert.
DINAMIZAÇÕES DEATIVIDADESA Comissão Executiva do Conse-lho Federativo Nacional (CFN) reu-nir-se-á no dia 2 e 3 deste mês, nasede da Federação Espírita Brasi-leira, em Brasília, DF, para tratar deassuntos relacionados com todasas áreas das Comissões Regionais,finalização de projetos e prepara-tivos para o 40 Congresso EspíritaBrasileiro.
ENCONTRO COM DIVALDOÉ com o tema “Mediunidade: De-safios e Bençãos” que a FederaçãoEspírita Pernambucana (FEPE) rea-lizará, no dia 30 de março, o seuEncontro com Divaldo Franco.O evento ocupará o Teatro daUniversidade Federal de Pernam-buco (UFPE), na Cidade Universi-tária, onde estarão disponíveis osmais recentes livros psicografadospelo médium baiano.Mais informações no site www.federacaoespiritape.org.
FÓRUM MUNDIALO Instituto Galileo Galilei (IGG),fundado recentemente em Curi-tiba, PR, programou de 29 de maioa 2 de junho o I Fórum MundialVida Inteligente no Universo.O evento terá a participação espe-cial de renomados cientistas, mili-tares e personalidades envolvidascom o estudo do espaço e da ufo-logia.O IGG disponibilizará, brevemen-te, página na internet - em váriosidiomas, com todas as informaçõesdo evento.Mais detalhes sobre as atividadesdo instituto paranaense podem serconferidas no site www.institutogalileogalilei.org.
KARDECPONTO COMLeia, divulgue e
recomende.É gratuito!
Um evento quevai dar-lhe aoportunidade deconhecer deperto os amigosda CEPA e seusdelegados emtodo o Brasil.E saber o quepensam doEspiritismosem o aspectoreligioso.
IMAGEMASSEPE
Gostei da matéria enaltecendoo trabalho de Azamor. Emborarealmente tenha parado umpouco no tempo, ele precisa deajuda e não tem. Vai fazendocomo Deus permite. Mas temgrande valor, mesmotranscrevendo artigos.
Lamentável o regionalismoespírita. Temos medo doscatólicos e dos evangélicos edizemos que são inimigos doEspiritismo. Mas os verdadeirosinimigos do Espiritismo estão nomovimento espírita! Há quemcostume citar uma frase, que nemsabemos se é verdadeira, masadmitamos que seja. OEspiritismo progredirá com osespíritas, sem os espíritas, apesardos espíritas. Triste realidade.
A gazeta eletrônica KPC comosempre muito boa, cheia devariáveis e para meditação dosque se dizem espíritas.
Um abraço,Octávio Caúmo Serrano,João Pessoa, PB.
COMENTE ONOSSOKPC SEJA O NOSSO
OMBUDSMANDE CADAEDIÇÃO
Muito pertinente a preocupa-ção com o conteúdo de certasobras (livros publicados às pres-sas) que se apresentam como “es-píritas”, mas que apresentam con-teúdo de viés contrário aos prin-cípios fundamentais do Espiritis-mo contidos na codificação.
Infelizmente, essas obras têmdesvirtuado do público em geraluma noção correta da DoutrinaEspírita, tal qual fora codificadapor Allan Kardec.
Porém, há luz no fim do túnel.É perceptível que tem aumenta-
do o número de adeptos do Espi-ritismo que contestam abertamen-te”verdades” oriundas dessas o-bras, como o faz o respeitadocrítico literário José Passini, deJuiz de Fora, MG, entrevistado deKPC na edição de Janeiro.
Não tenho dúvida de que,dentro de alguns anos, mesmoque lentamente, o misticismo oravigente perderá espaço e credibi-lidade perante os adeptos maisesclarecidos do Espiritismo.
Abraço,Fabiano Vidal,jornalista e turismólogo,João Pessoa, PB.
Esta coluna é sua. Nãofique de fora. Comente!
290 CONGRESSO ESPÍRITA DE GOIÁSCom uma programação de palestras e se-
minários, além da participação especial deDivaldo Pereira Franco, o evento traz comotema central “Atitude Cristã: Senhor, QueQueres Que Eu Faça?”
Será realizado de 9 a 12 de fevereiro, noCentro de Cultura e Convenções de Goiânia,capital.
Informe-se e participe: www.feego.org.br.
WILSONCZERSKI, militarda reserva daAeronáutica,administrador deempresas emultimídia espírita,de Curitiba, PR.
Sermão daMontanha: UmOlhar Para oFuturo
N em todos os homens sãocristãos, mas o Bem é uni-versal.
Em época de transição planetária,o mundo de regeneração precisa serprimeiro desejado, depois merecidoe, finalmente, construído...
Agostinho, o filósofo religioso, pre-sente na Codificação Espírita, dá apista: “Que se dê o pão; melhor nãohouvesse fome.”
Melhor do que ninguém, Jesuscom o Sermão da Montanha, vistonão mais somente como remédiopara as dores do presente com raízesno passado culposo, mas como mo-delo de conduta para conquistar afelicidade no futuro.
Não mais apenas consolar e resig-nar passivamente, porém transformarpela ação viril o panorama terrestrepara proclamar a Paz e a Fraternidade.
Bem-aventurados os humildes por-que serão os primeiros a ser chama-dos; os que choram porque em bre-ve não haverá mais lágrimas de sofri-mento; os pobres de espírito porquea riqueza que lhes pertence faz partede sua imortalidade; os mansos por-que herdarão a terra regenerada; to-dos saciados de justiça, pois não ha-verá mais impunidade ou desigualda-de sociais espúrias; os misericordio-
sos e puros de coração porque esta-rão mais perto do Pai; os promotoresda paz que extinguirão as guerras, oterrorismo e as lutas fraticidas e religi-osas. Alegrai-vos porque será grandea vossa recompensa no mundo deregeneração.
O mundo não está acabando, estáse transformando. Para Melhor. So-mos os agentes da transformação.
Quem não cooperar ficará à reta-guarda sem ver a nova aurora do pro-gresso e felicidade. O reino de Deusestá também aqui e agora.
Se não sabe por onde começar naconstrução do novo mundo, siga areceita de Paul Zak - autor do livro AMOLÉCULA DA MORALIDADE: li-bere a oxitocina, a molécula do amore da moral.
Mas não esqueça dos desafetos,pois que mérito haverá em amardessomente aqueles que vos amam?
“Melhor do que ninguém,Jesus com o Sermão da
Montanha, visto não maissomente como remédio
para as dores do presentecom raízes nopassado
culposo, mas como modelode conduta para conquistar
a felicidade no futuro.”
