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DISCIPLINA: ESCATOLOGIA

PROFESSORA: PR KTIA BRITO

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ESCATOLOGIA

I. INTRODUO:

Daniel 9:25 Sabe e entende.... Eskatos (grego) ltimo. Logia tratado ou estudo de um conjunto de idias. Estudo acerca das coisas dos tempos do fim Apocalipse o fim, final de uma histria, uma grande histria de amor entre Deus e os homens, escrito em tempo de grande perseguio, o nico livro da Bblia que contem uma bem-aventurana para os que ouvem e lem, um livro proftico que mostra a luta entre a luz e as trevas. O livro de Daniel considerado o Apocalipse do Antigo Testamento, Deus revelou-se a Daniel e deu a ele a profecia das Setenta Semanas.

Escatologia o ramo da Teologia que trata sobre a morte, juzo final, o paraso e o inferno. A Bblia o nico livro de verdades futuras. Toda a veracidade do futuro encontra-se na Bblia. Linguagem enigmtica: proftica; literal e figurada. Israel o relgio de Deus Luz de Deus para os povos. Israel e Igreja (relacionados) a Igreja: Luz de Cristo para o mundo H muitas interpretaes sobre o assunto escatolgico, embora todas concordem que o objetivo principal apresentar a vitria de Cristo.

Temos as seguintes interpretaes: Preterista, Futurista, Histrica e Espiritual. - Preterista a luta entre o cristianismo e o imprio romano tudo se refere ao

cristianismo nos primeiros sculos, relacionado com a poca de Joo a linguagem altamente figurada.

- Futurista descrio dos acontecimentos dos ltimos tempos, segunda vinda de Jesus e o juzo de Deus ocorrero em breve espao de tempo em uma poca no muito distante.

- Histrica uma espcie de panorama, uma vista geral de todo o perodo da histria da Igreja, etapas sucessivas e aspectos importante da luta da Igreja at a vitria final; dos dias de Joo at a volta do Senhor (tudo vem se cumprindo atravs da histria)

- Espiritual ilustrao em linguagem altamente figurada de certas verdades religiosas a se cumprirem na a experincia da Igreja. A supremacia final do bem sobre o mal tudo tem sentido espiritual sem referncia a qualquer poca ou acontecimento

OBS: Alguns acham que a melhor maneira de entender adotar a futurista, h casos em que aplicamos a histrica; em todos os detalhes precisamos prestar ateno ao sentido espiritual.

II.SINAIS DOS TEMPOS:

Conjunto de acontecimentos previamente ordenados por Deus e registrados antecipadamente na Escrituras Sagradas com o objetivo de alertar os fiis com respeito proximidade da volta de Cristo. Os sinais acham-se distribudos nos seguintes tpicos: zonas de guerra, natureza, lderes polticos, sociedade, tendncias econmicas, famlia e

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espiritualidade crist, falso messianismo, efuso do Esprito Santo e renascimento de Israel como povo de Deus. Natureza: Haver em vrios lugares grandes terremotos, e pestes e fomes; haver tambm coisas espantosas, e grandes sinais dos cus (Lucas 21:11). Poltica: Quando ouvirdes de guerras e tumultos, no vos assusteis; pois necessrio que primeiro aconteam essas coisas, mas o fim no ser logo (Lucas 21:09). Sociedade e Famlia: E, como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem, porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca (Mateus 24:37 e 38). Espiritualidade Crist: E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar (Mateus 24:12). Falso messianismo: "Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, e faro to grandes sinais e prodgios que, se possvel fora, enganariam at os escolhidos. (Mateus 24:24)". Efuso do Esprito Santo: "E h de ser que, depois derramarei o meu Esprito sobre toda a carne, e vossos filhos e vossas filhas profetizaro, os vossos velhos tero sonhos, os vossos jovens tero vises, E tambm sobre os servos e sobre as servas naqueles dias derramarei o meu Esprito, E mostrarei prodgios no cu, e na terra, sangue e fogo, e colunas de fumaa, O sol se converter em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrvel dia do Senhor (Joel 2:28 a 31)". Renascimento de Israel: "Aprendei, pois, esta parbola da figueira: Quando j os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que est prximo o vero. (Mateus 24:32)". O Renascimento de Israel como nao, deu-se em 14 de maio de 1948, constituindo-se no maior milagre do sc XX. Acrescente-se ainda a reconquista de Jerusalm em junho de 1967, durante a guerra dos Seis Dias. J ter chegado a liberdade a Jerusalm de que falou o Cristo? Atentemos as palavras do Senhor: "E cairo ao fio da espada, e para todas as naes sero levados cativos; e Jerusalm ser pisada pelos gentios, at que os tempos dos gentios se completem (Lucas 21:24)". Os sinais concernentes vinda de Cristo so eloqentes, indubitveis. E.D. Hathell afirmou mui apropriadamente os sinais da segunda vinda de Cristo esto agora se tornando to evidentes e numerosos que quase desafiam enumerao. Os jornais nos fornecem diariamente novos sinais do encerramento desta dispensao, e confirmam a Bblia de maneira notvel.

III. As Setenta Semanas - Sal 90:4 - II Pe 3:8 - Dan 9:24-27. A palavra semanas em hebraico, shabu' im, significa uma unidade ou perodo de sete. Caracterstica: Principal - So semanas profticas Tem sido calculadas pelo cumprimento dos acontecimentos Cada dia da semana = 1 ano 1 semana 7 anos

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70 semanas 490 anos Num 14:34, Ez 4:5-7. Dividem-se em 3 perodos:

1 perodo -7 semanas = 49 anos 2 perodo - 62 semanas = 434 anos 3 perodo - 1 semana = 7 anos As primeiras 7 semanas (1 perodo): Teve inicio com a sada da ordem para restaurar e edificar: Jerusalm. Esta ordem foi dada no ano vigsimo do Rei Artaxerxes que comeou a reinar em 465 A.C. Logo, esta ordem foi dada em 445 A.C. Este primeiro perodo teve seu trmino quando a cidade de Jerusalm terminou de ser reconstruda no ano de 396 A.c. Logo, este perodo comeou em 445 A.C. e terminou em 396 A.C. (445-396 = 49 anos = 7 semanas) As 62 semanas (2 perodo): Teve inicio com o trmino da restaurao de Jerusalm. Findou-se este perodo com a ascenso do Messias. Pelo calculo dos anos, estas 62 semanas j se cumpriram. A ltima semana (3 perodo): Esta ltima semana ter seu inicio com a assinatura de um tratado (aliana) firmada pelo Anticristo que o prncipe de Daniel 9:26. Esta semana divide-se em 2 perodos: 1 metade da semana = 3 anos e ou 1260 dias 2 metade da semana = 3 anos e ou 1260 dias A metade desta semana tambm representada por tempo, tempos e metade de tempo. As personagens desta ltima semana sero: a) o Anticristo (1 besta) b) o falso profeta (2 besta) c) as 2 testemunhas Estamos no interregno, intervalo, tambm chamado perodo da Graa (II Pe 3:9).

IV. A ltima Semana 1 Metade da ltima Semana: Caractersticas:

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Depois da assinatura do tratado, o anticristo maravilhar todo o mundo com seu domnio prodigioso e se assentar no trono de Jerusalm, enganando at os prprios judeus - II Tessalonicenses 2:4. Ser o perodo de conquista. Haver uma paz simulada. Toda Terra se maravilhar com o anticristo at a metade da ltima semana. O anticristo o dominar o mundo com um governo poderoso, milagroso, mas com prodgios de mentira. II Tess 2:9. 2 Metade da ltima Semana: Caractersticas: Manifestao propriamente dita do anticristo - II Tess 2:3,4,8,9 A Igreja ser arrebatada - Apoc 12:6,14; Luc 21:34-36; Mat 25:6 Hecatombes (matana, carnificina, catstrofe) da Grande Tribulao. Guerra do Armagedon - Ez 38 e 39; Apoc 16:13-16 Retorno triunfal de Jesus para instalar o Milnio de paz - At 1:11; Zac 14:3,4

V. PERSONAGENS DA LTIMA SEMANA 1) ANTI - CRISTO ( CONTRRIO CRISTO)

IITess 2:1-12 com Mat.1:18. A caracterstica principal deste personagem que ser um ditador mundial. Estamos vivenciando o perodo da Graa, o perodo da manifestao do Esprito Santo de Deus. Em Daniel 9:24-27 vemos o relato das setenta semanas profticas, calculadas de acordo com os acontecimentos, sessenta e nove j tiveram o seu cumprimento aguardamos o incio da ltima semana proftica. O mundo encontrar-se - em um caos, ento, os grandes lideres iro reunir-se tentando achar uma soluo,no encontraro. Surgir ento um homem com a soluo para todos os problemas enfrentados pela humanidade. Ser firmado ento um tratado ou concerto em que este homem ter plenos poderes para que sua idia possa ser executada.A assinatura deste tratado o que marcar o incio desta ltima semana proftica. Uma semana ser o tempo que este homem ir precisar para executar todo o seu intento. Esta semana ser dividida em dois perodos: primeiro perodo ou trs anos e meio e segundo perodo ou trs anos e meio. O primeiro perodo ser o perodo da conquista,perodo da falsa paz,ao findar este perodo o anti-cristo ir ento revelar-se quem verdadeiramente ele . Apoc.13. a) ser brilhante, inteligente, de aparncia, hbil, apresentar solues viveis. Dan. 7:8 - chamado de pequeno chifre. Dan 8:23,24 - rei feroz, mais ousado. Dan. 9:26 - prncipe que h de vir, tentando imitar Jesus. Ser judeu - judeus apstatas que se prostituram aps deuses estranhos, da tribo de D. Obs: D: No mencionada entre as 12 tribos, pois com a idolatria foi praticamente eliminada, entrou Levi em seu lugar por causa de sua funo sacerdotal. Gen. 49:16,17 com Apoc.7:4-8. Dan.11 :37 b - ser homossexual. I Tim. 4:3 - odiar o casamento.

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b) ser a primeira besta e tambm filho da perdio II Tess.2:3,9, 10. a besta que subiu do mar (multido em confuso) Apoc.13:1. Sua fora e sua farsa sero representadas pelo cavalo branco de Apoc.6:2, tentando imitar o cavaleiro do cavalo branco de Apoc.19:11 a 16 que Jesus. A terra estar em grande caos Apoc.17:15. c) agilidade (leopardo Apoc.13:2); glria para si (urso: poder lento, esmagador -Apoc.13:2); traioeiro e cruel (Ieo: assustador - Apoc.13:2). Ter voz que far tremer as naes.

Ser servo, filho e instrumento direto de satans Apoc.13:2-4. Ter uma ferida mortal em que o prprio satans curar Apoc.13:3. Obs: Ferida mortal: Algo que se pode ver no campo poltico; a derrota ou fracasso do seu sistema poltico e em outro ponto a ressurreio do sistema. Firmar um pacto por 7 anos que ser quebrado aos 3 anos e meio (pai da mentira). Far grandes sinais que enganar muitos Apoc.13:13. Far guerra contra os santos Apoc. 13:7 Obs: Guerrear contra os santos no destruir sua f, mas causar a morte de muitos. Ter poder sobre toda tribo, lngua e nao Apoc 13:7. d) Tentar deificar a si prprio no templo construdo em Jerusalm, inimigo declarado de Deus II Tess.2:4. Controlar as massas humanas Apoc.13: 16, 17. Comandar a Batalha do Armagedom Apoc.16:13-16. Ser vencido pelo Cristo Ressurreto e lanado no Lago de Fogo Apoc. 14:20; 16: 17-21 ; II Tess2:8; Apoc.19:11-21. Obs: O anticristo tambm chamado de 1 besta Besta: significa animalesco, brutal, feroz. Esta besta ter caractersticas de trs feras: leo, urso, leopardo (Dan 7:4-6). Nmero da besta: 666: nmero de homem, criado no sexto dia, Apoc 13:18. Trs vezes o numero seis o esforo, o trabalho para atingir a perfeio, a desesperada tentativa do diabo para tornar-se igual a Jesus. O esprito anticristo j caracterstica de alguns, que ser evidenciado nos tempos finais II Tim 3:1-5. Drago: antiDeus. 1 besta: anticristo, antiFilho. 2 besta: falso profeta, antiEspirito. Referncias Bblicas: DANIEL

Subia do mar (7:3)

10 chifres / 10 reis (7:7 e 24)

Outro chifre - torna-se um lder dominante (7:24-26)

Pisoteava com seus ps (7:7)

Dentes grandes de ferro (7:7)

Blasfemo (7:25)

Persegue os santos (7:21)

Tem poder por um tempo, tempos e metade de um tempo (7:25)

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Derrotado por Deus que estabeleceu o seu reino (7:21,22,26,27) APOCALIPSE

Eu vi subir do mar (13:1)

10 chifres / 10 reis (13:1 / 17:12)

A besta como pessoa torna-se lder dominante (17:12-13)

Leopardo, ps de urso, boca de leo (13:2) cor vermelha (17:3)

Blasfemo (13:5)

E o drago lhe dar poder (13:2)

Persegue os santos (13:07)

Ter poder por 42 meses 3 anos e meio (13:5) Derrotado por Deus que estabelece seu reino (19:11 / 20:6)

Obs: As sete cabeas e os 10 chifres demonstram que o poder era a prpria essncia do seu ser. De todos os atributos de Deus, a onipotncia a que Satans mais deseja ter Rom 13:01. O Diabo nunca criou nada, ele s podia perverter o que j existia, transformou o bem estar da humanidade criado por Deus em instrumento de opresso.

2) O Falso Profeta ou 2a besta Apoc 13:11-18 A segunda besta est relacionada com a adorao, com o aspecto religioso da vida

humana, a perverso do cristianismo. Promove adorao 1 besta, encorajando os homens a buscar a salvao em sistemas humanos ao invs de buscar na graa de Deus em Cristo. a) A besta que subir da terra (governo ordenado), Apoc 13:11 b) Ser simulado com dois chifres, semelhante a um cordeiro. E falso porque ter

aparncia de verdadeiro tentando enganar com uma aparncia de mansido. Pele de cordeiro, corao de drago

c) Ter uma voz dominadora que falar com uma autoridade incontestvel, como drago, isto , falar com domnio diablico

d) Exercer uma poltica religiosa mundial grande lder religioso. Aquele que no adorar a imagem da 1a besta ser morto, pois exigir que a pessoa do ditador mundial seja adorada. Estar diretamente ligada com o anticristo.

e) Receber a comunicao do poder absoluto da 1a besta. Andaro juntos 1a besta, falso profeta e o drago trindade satnica dominando o mundo, sob seu controle absoluto.

f) Ter poderes misticamente sobrenaturais g) Exercer ingerncia, atuando no poder econmico mundial, obrigando a humanidade a

ter o nmero da besta Obs: As duas bestas

so de baixo, no de cima

so fiis aliadadas, atuam como uma

vo sofrer a mesma condenao

so imitadoras do Cordeiro

so pessoas como outra qualquer

faro sinais, prodgios mentirosos

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3) As Duas Testemunhas (Apoc 11:1-14) Testemunha: pessoa chamada a assistir a certos atos autnticos ou solenes. Pessoa que viu ou ouviu algo ou que chamada a depor sobre o que viu ou ouviu. A que diz a verdade. As Duas Testemunhas: a) Profetizaro e atuaro em tempos de abominao (Apoc 11:8) b) Tero poderes semelhantes aos de Elias e Moiss (I Reis 17:1 Ex 7:19) c) Sero criaturas mortais (Apoc 11:7) d) Sero ressuscitadas e arrebatadas numa nuvem (Apoc 11:12)

Quando a numerologia apareceu, serviu para expressar conceitos, idias e princpios. Segundo o conceito oriental, na simbologia proftica, 2 trazia idia de fortaleza. Dois homens so mais fortes que um e se surgir o terceiro consolida a fora (Ec 4:9-12). No AT 2 testemunhas eram necessrias para confirmar qualquer fato. Jesus enviava seus discpulos 2 a 2.

Nos dias sombrios da Grande Tribulao, Deus levantar 2 grandes personagens, que surgiro para demonstrar um testemunho de grande poder.

O pano de saco era vestimenta tradicional usada pelos profetas de grande poder, era uma fazenda de fabricao rude e de cor negra Apoc 6:12, usualmente era usada diretamente sobre a pele para dar desconforto, pois simbolizava o descontentamento com as coisas como elas estavam, era tambm uma vestimenta que simbolizava aflio (II Sam 3:31, II Reis 6:30).

Duas oliveiras (indica a procedncia do povo de Deus) e dois castiais (presena de Deus; as duas testemunhas resplandecem em meio as trevas da tribulao) o AT e o NT, a lei e a graa, a igreja e o pregador, Moiss e Elias, etc.. Zac 4:10-14 Na viso o castial representava Israel restaurado e as duas oliveiras , os dois grandes elementos na vida nacional a Realeza (domnio natural) e o Sacerdcio (espiritual, obra do Senhor).

O ministrio das 2 testemunhas ser especial cumprindo uma misso especfica.

As 2 testemunhas cumpriro a vontade de Deus vista do seu propsito e cumprir o a sua misso durante o tempo da Grande Tribulao. O prprio Deus as observa, protege e se utiliza delas. A misso que receberam ser atribuda e provada pelo Senhor Deus Eterno.

Os dois grandes personagens tm as mesmas caractersticas ministeriais de Moiss e Elias, tero seus ministrios idnticos em razo do Espirito Santo ser o mesmo.

Deus levantar como pregadores do Evangelho do Reino que cheios do poder e autoridade de Deus anunciar a mensagem do juzo.

Moiss, mesmo sendo perseguido por Fara, teve sua vida conservada por Deus at o dia da sua partida para a eternidade; Elias tambm foi preservado por Deus da fria de Jezabel; o mesmo acontecer com os dois personagens do Senhor, sero guardados em vida durante 42 meses, depois elas devem morrer para que seus testemunhos tenham valor (Heb 9:17)

Apoc 11:7 Sobe do abismo(origem) rei do abismo Elas cairo onde caiu seu Senhor. No o servo mais que o seu Senhor (Jo 15:20)

Grande cidade Roma a grande babilnia em foco no se refere Roma e sim a Jerusalm na profunda iniquidade

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Os cadveres das duas testemunhas sero rejeitados com tal insulto a fim de prolongar a alegria feroz do anticristo em v-los mortos

O sepultamento conferido no AT era questo de grande importncia e honra no mundo antigo. Mas negar o sepultamento indicava ignominia na memria deste mundo e penalidade no mundo vindouro

Mediante a ressurreio das duas testemunhas elas sero justificadas aos olhos do mundo. O testemunho delas ser considerado, ento veraz, idneo, verdadeiro e eficaz.

A nuvem fala de arrebatamento ou ascenso nuvem de glria do poder de Deus Terremoto grande por causa da destruio assustadora Apoc 11:1 Deus medir a condio espiritual do povo, d idia de vida espiritual de ento aquele povo Israel incrdulo durante este perodo de Tribulao. O templo pode referir-se a existncia de um templo em Jerusalm que ser profanado pelo anticristo. Proteo em torno do seu povo para que no haja dano espiritual e que h um lugar para os que permanecerem fiis (Arrebatamento).

VI. Arrebatamento da Igreja 1) A Segunda Vinda de Cristo em Glria - 1a fase Para Igreja Arrebatamento. a manifestao de Cristo em Glria nas nuvens dos cus, com a preciosa finalidade de transladar a sua Noiva (Igreja) do planeta Terra. A Igreja imaculada e fiel que foi comprada com seu precioso sangue. (Jo 14:3, I Pe 1:18-19, I Tess 4:16-17). A Natureza da Segunda Vinda de Cristo a) Cristo voltar pessoalmente At 1:11 b) Cristo voltar repentinamente Mc 13:36 c) Cristo voltar inesperadamente Mt 25:13, Mt 24:44 d) Cristo voltar brevemente Apoc 22:12, 22:20 e) Cristo voltar secretamente I Tess 5:2, Mt 24:38-39 f) Cristo voltar visivelmente para a Igreja e invisvel para o mundo Mt 24:30, I

Tess 4:17 g) Cristo voltar gloriosamente Luc 21:27.

A que horas estamos no relgio de Deus? I Co 2:14-16, II Co 12:1-4, Apoc 1:9-11, Luc 21:29-31. (ministrio do Arrebatamento).

Arrebatar tomar para si, deriva de raptus (latim) tomar rapidamente com fora escape livrar de grande perigo. Rom 13:11-14, I Co 15:51-53, Heb 10:19-25, Jo 14;1-6, I Tess 4:13-18.

Arrebatamento no salvao, galardo o fim da Igreja no mundo casamento Cantares 2:10-13, Mat 24:36-37, II Tess 2:1-4, Apoc 12:14, Mat 25:6.

O Arrebatamento se divide em duas partes: a) ressurreio dos mortos b) Transformao dos vivos

Ressurreio a redeno ou transformao do mortal em espiritual. Morreram em Cristo dormem no Senhor I Co 2:11-16

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Ressurreio: 1 - Dos salvos 2 - Dos mpios para o juzo final A 1 Ressurreio (dos salvos), constitui-se em 4 fases: 1 fase: Ressurreio de Cristo e daqueles que com ele ressuscitaram (J ACONTECEU) Mat 27:52-53 / I Co 15:20-23. 2 fase: Ressurreio para o Arrebatamento - I Tess 4:16 17 / I Co 15:51-53 / Apoc 19:9. 3 fase: Ressurreio daqueles que morrero na Grande Tribulao, depois do Arrebatamento; reinaro no Milnio. Apoc 11:12 e Apoc 20:4. 4 fase: Ressurreio no Juzo final

a) Dos salvos que morreram antes de Cristo Apoc 20:11-13 / Dan 12:02. b) Dos que morrero durante o Milnio Is 65:20.

Quando ser o Arrebatamento da Igreja? a) dia e hora mistrio b) quando se manifestar o filho da perdio c) no inicio da segunda metade da ltima semana d) meia noite dos tempos

Os que sero arrebatados a) os que morreram salvos I Tess 4:6 b) os que estiverem em santidade Heb 12:14 c) os que estiverem vigiando Mat 24:40-44, I Tess 5:1-11 d) os que estiverem cheios do Esprito Santo Mat 25:10 e) os servos fiis Mat 25:23

Os que no sero arrebatados a) os escolhidos judeus que se convertero na Grande Tribulao Mat 24:22, Is

10:20-22 b) os servos maus Mat 24:48-51 c) os servos inteis Mat 25:30 d) os que se esvaziarem do Espirito Santo Mat 25:8 e) os que no estiverem vigiando e estiverem sob o domnio do pecado Luc 21:34-36

Crentes que ficaro para Grande Tribulao: a) Dan 7:24-28, Apoc 13:7, Apoc 7:9, 13, 14, Luc 12:43, 46

- A quem muito foi dado Luc 12:48.

VII. A Grande Tribulao - Estado de Perplexidade beco sem sada

1) Introduo: Cavalos representam guerra, violncia, tragdia e domnio de satans; fora. Cavaleiros representam os poderes do anticristo.

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Os cavalos so respectivamente: branco (1 selo), vermelho (2 selo), preto (3 selo), amarelo (4 selo) - a cor refere-se aos cavalos e no aos cavaleiros; no representam o carter dos cavaleiros, mas antes a natureza da misso de que esto incumbidos. 2) Abertura dos Selos - Selos / Trombetas / Taas so a srie mais severa de juzos; devastam o reino do anticristo e preparam o caminho para segunda vinda de Jesus. Derramamento da ira de Deus Manifestao da ira do Cordeiro pela justia de Deus. Ser a permisso de Deus para que os poderes do inferno se intensifiquem.

a) 1 Selo Apoc 6:1-2 Cavalo branco - simulador, conquistador. b) 2 Selo Apoc 6:3-4 Cavalo vermelho guerras, violncia. c) 3 Selo Apoc 6:5-6 Cavalo preto situao crtica, fome. d) 4 Selo Apoc 6:7-8 Cavalo amarelo morte (seu acompanhante o inferno) e) 5 Selo Apoc 6:9-11 Pedido de Justia permisso de Deus para matar os

crentes que ficaram na Grande Tribulao. f) 6 Selo Apoc 6:12-17 Temor na Terra, angustia. g) 7 Selo Apoc 8:1 Silncio de meia hora liberao das 7 trombetas:

- 1 Trombeta Manifestao da Ira Divina sobre a Terra e seus habitantes - 2 Trombeta Lanado no mar um monte ardendo como fogo - 3 Trombeta Amargura - 4 Trombeta Desastres ecolgicos - 5 Trombeta Cair uma estrela do cu com a chave do abismo - 6 Trombeta Morte de 1/3 da humanidade. - 7 Trombeta Apoc 11:15-19 Liberao das 7 taas, juzos finais:

o 1 Taa - Os homens com o sinal da besta sero feridos o 2 Taa Morte espiritual o 3 Taa Violncia e luta o 4 Taa humanidade abrasada com fogo, blasfmia o 5 Taa escurido espiritual, no se arrependero o 6 Taa o Rio Eufrates secar o 7 Taa est feito ao completa.

VIII. Armagedom

No montanha plancie

Feito est - ao completa

A palavra significa monte do Megido por causa da primitiva fortaleza situada na elevao do Megido a qual, dominava o vale do mesmo nome. Foi um famoso e histrico campo de batalha onde exrcitos de muitas naes resolveram suas disputas. A se concentrar o grosso das foras.

Zac 14:1-4,12,13/ Apoc 16:13,14.16 1) O que Armagedom?

Uma enorme plancie que mede 22km x 32km

Situado entre o mar da Galilia e o mar Mediterrneo, encrava-se em confluncia com o vale de Jezreel ou Esdraelom.

2) Guerra do Armagedom

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Caracterstica principal: ser uma guerra mundial.

Nesta batalha sero usados os mais engenhosas armas blicas da atualidade. O dia da batalha chamado de O DIA DO DEUS TODO PODEROSO.

O propsito de Deus nessa batalha que as naes o conhea. Deus trar os inimigos para os montes de Israel. O alvo ser Jerusalm. A batalha durar 1 dia. Haver grande mortandade. (Ez 38:16 / Zac 12:1-9 / Zac 14:6,7,12 e 13)

3) Quando ser?

O mundo estar sob o domnio do anticristo que guerrear com seus aliados e submissos incluindo Israel, ligados por um tratado ou pacto.

Esta guerra ser no fim dos anos (Ez 38: 15,16).

4) Como comear?

necessrio compreendermos que os paises citados so da era antiga e atualmente alguns deles mudaram seus nomes.

A Rssia vira para Israel com muitos povos, comear com os povos do norte. (Ez 38:3-9,15,16) (Jer 1:13-15)

Gogue - chefe militar do governo do anticristo, lder.

Magogue Rssia. Meseque Moscou. Povos rabes e africanos.

Cush - Etipia - (descendentes de No)

Pute Lbia Prsia Ir (em outubro de 2005 declarou que Israel deveria ser riscado do mapa) Gmer e suas tropas - Europa Oriental (Alemanha e pases Eslovacos)

Togarma - Turquia - e suas tropas - muitos povos fundadores da Armnia, parte atual da Rssia, onde se originam os corsaco

5) Como ser?

Lutaro nos montes de Israel (Ez 39: 2, 7) 1 parte: Todos contra Israel Zac 14: 1- 5; Zac 12 :4-1 1 2a parte: Haver interveno divina a favor de Israel Ez 39: 3-7,11;Ez 38:19-22;Zac 12:9;Zac 14:12,13 3 parte: Vitria! Cristo pelejar por Israel. Zac 12: 10; Zac 8:3; Rom 9:27

Israel vai olhar para cima "De onde me vir o socorro". Sero derrotados para testemunho do nome do Senhor, e depois o prprio Jesus vir, pisar o monte das Oliveiras que fender e dar a vitria a Israel.

IX. O Milnio 1)Introduo Vai acontecer depois da guerra do Armagedom. 1000 anos governados por Cristo na Terra, Paz Geral. Is 45:4-5 No Milnio todos aqueles que no conheceram Jesus, conhecero,

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as naes viro adorar Jesus - o domnio do pecado nos coraes dos mpios estar amarrado, dominado. Apoc 19: 16 Jesus como Rei do Milnio Apoc 20:4 os que morreram na Grande Tribulao ressuscitaro para reinar com Cristo; Durante 1000 anos, a Igreja que foi arrebatada tambm voltar e reinar com Cristo. 2) O Milnio Apocalptico

Que ser o Milnio?

Ser um perodo de 1000 anos sob o reinado pessoal de Cristo sobre a Terra (Apoc 12:5, Apoc 20:4-6, Is 32: 1-2, Jer 23:5-8). .

Comear com a vinda de Jesus para dar a Vitria a Israel sobre os exrcitos orientais (Apoc 16:12; Apoc 9:16; Apoc 17:14) sobre a Babilnia, sobre o Falso Profeta e sobre satans (Apoc 18, Apoc 19: 11-21; Apoc 20: 1-3)

Ser um tempo de alegria, longevidade, prosperidade, comunho com Deus, paz para Israel. (ls 65: 18, Is 35: 1-10, Is 34: 15-17, Is 60: 18-22, Is 51 :3, Is 33:24, Jer 31 :9-10)

Sede do Reinado milenar em Jerusalm (Zac 12:10-14, Miq 4:12, Zac 14:4, Ez 37:23, 28).

O templo de Jerusalm ser construdo (Zac 6:12-13,15, Ez 40 a 44,43:4-9, SI 102:16, Jer 31 :38-40)

Para o milnio, Jesus vir como Rei e ser visto por todos os viventes. Ser a 2a revelao (At I: 11, Mat 25:31, Zac 14:4, Mat 24:29-30, Zac 2: 10).

Jerusalm ser o centro das atenes de todo o mundo (ls 2: 1-5)

Toda Terra reconhecer Cristo, literalmente (Is 1: 1-10)

Reinaro com Cristo: a) Os anjos (2a Tess 1:7) . b) Os salvos (Zac 14:5, Apoc 17:14, CoI 3:4; 2a Tim 2: 12, Apoc 5: 10) c) O povo de Israel (Dan 2:44, Is 9:7, Jer 23:3-6; Is 49: 18-23, Zac 8:20-23, Jer

31:9-10, 33)

Caractersticas Intrnsecas (essencial): a) Paz - (Ag 2:6,7,9, Is 11:1-9, Is 32:18, Is 54:10,13; Is 55: 12, Is 57: 19, Jer 33:9). b) Justia Plena - (Is 1:26-27, Is 5:16, ls 9:7, Is 26:9, Is 11:1,3,4,5, Is 45:8, Is

46:12-13, Is 51 :5,6, Is 54: 14, Is 62: 1,2) c) Prosperidade - (Is 35:7, Is 60:17, 19-22) d) Longevidade - (Is 65: 19-20)

Forma de governo - Teocrtico (reinado sacerdotal - Is 1:24-26, Is 16:4-5).

Jesus Cristo, pessoalmente, ser o Rei dos reis, em corpo ressurreto -(Mat 28:9,10,16,17, Joo 20: 19-20,26-28, Joo 21:1-2, Luc 24:13-16, 30:31, Joo 20: 11-14, Apoc 19: 15-16, Zac 12:10, Apoc 1:9,Zac 14:4; At 1:10-11, At 9:1-5)

Os "Apstolos" - reis e sacerdotes para os judeus: (Mat 19:27-28, Luc 19: 11-19).

Os "santos" do Arrebatamento - seremos reis e sacerdotes do Milnio (Rom 8: 17, Apoc 5:9-10, 2a Tim 2:12, Apoc 1 :4-6, 1 Pe 2:9, Apoc 2:26-27)

Participantes deste reinado:

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- Os santos do Arrebatamento reinaro, tambm, em corpos ressurretos ou glorificados, corpos espirituais (1 Tess 4:14). - Haver pregao da Palavra de Deus e haver abundncia de Salvao (Ez 39:7, Is 48: 17; Hab 2: 14, Miq 4: 1-2, Jer 24:7, Is 11:9-10, ls 33:6, Is 19:21 -25, Apoc 19: 13, Is 48: 17)

Os judeus que se converteram sero os pregadores.

X.OBJETIVOS DA SOLTURA DE SATANS

- Tentar os que nascero durante o Milnio (Apoc 20:7-8) - Revelar a inclinao pecaminosa do homem (Apoc 20:8) - Demonstrar a fidelidade daqueles que amam a Cristo como Senhor e Rei (Apoc

20:9) - A oportunidade do livre arbtrio aos homens (Apoc 20:9) - Mostrar a incorrigibilidade de satans (Apoc 20:8)

OBS: Satans depois de 1000 anos aprisionado, ser solto por um pouco de tempo. No obstante, neste pouco tempo, conseguir persuadir e enganar a muitos, os congregar para uma nova peleja cujo alvo ser a Cidade Santa. Quando todos aqueles que foram enganados por satans se ajuntarem diante da Cidade Santa, para guerrearem contra ela, Deus far descer fogo do cu e consumir satans e os seus, sendo assim lanado para sempre no lago de fogo (Apoc 20:10)

XI. Os Juzos de Deus 1) Antes do Milnio a) Juzo dos povos

Expulso do den - Gen 3:23.

Maldio de Caim - Gen 4:11-12.

O Dilvio Gen 6 e 7 Destruio de Sodoma e Gomorra: Gen 19.

Destruio de Jerusalm - II Reis 25:9-22: Jer 52

b) Juzo da Cruz - ls 53:3-8: Gal 3:13. c) Juzos Apocalpticos

Grande Tribulao - Apoc 6 a 19.

2) Juzos no Milnio a) Juzo sobre a besta e o falso profeta - Apoc 19:20. b) Juzo sobre os reis e exrcitos - Apoc 19: 19 e 21. c) Juzo dos salvos Obs: Todos estes sero reis e sacerdotes de Deus - Apoc 20:4-6.

Que viro do Arrebatamento das Bodas do Cordeiro.

Que morrero na Grande Tribulao. 3) Juzos aps o Milnio - ser o Juzo de Deus sobre satans. Gogue e Magogue.

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4) Juizo Final- Apoc 20: 11-15, Dan 12:2. Mat 25:31-46.

XII. Novos Cus, Nova Terra, Nova Jerusalm 1) Os Cus e a Terra desaparecero: Is 51 :6: Heb 1: 10 e 12: Mat 24:35: II Pe 3:5-13 2) Novos Cus e Nova Terra sero criados: Is 65:17 3) A Nova Terra ser habitada pelas naes: Sl 33:12 4) A Nova Jerusalm

Ser a sede do governo eterno. tabernculo eterno; Apoc 21:1-5: Apoc 21: 10-16: Apoc 21: 1-5.

Ser Construda no cu: II Co 5: 1-2. Apoc 21:2.

Forma e Dimenso; Apoc 21:16-17

Constituio: - Pedras e metais preciosos - O Rio da gua da Vida - Muro de Jaspe - Ruas de Ouro

Sua iluminao vir do prprio Deus e do Cordeiro; Apoc 21:23: ls 60:20: Apoc 22:5.

Seu Governo Eterno ser exercido por Deus e por Cristo Tu, porm, Daniel, encerra as palavras e sela o livro at ao tempo do fim; muitos o esquadrinharo e o saber se multiplicar. Daniel 12:04. Tu, porm, segue o teu caminho at ao fim; pois descansars e, ao fim dos dias, te levantars para receber a tua herana. Daniel 12:13.