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ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPIRITA – ESDE Módulo XII – Lei de Sociedade e Lei do Trabalho Módulo XII – Lei de Sociedade e Lei do Trabalho Roteiro 4 - Limite do Trabalho e do Repouso

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ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPIRITA – ESDE

Módulo XII – Lei de Sociedade e Lei do Trabalho

Módulo XII – Lei de Sociedade e Lei do Trabalho

Roteiro 4 - Limite do Trabalho e do Repouso

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Emmanuel, no Livro "Caminho, Verdade e Vida", ensina que em

todos os recantos, observamos criaturas queixosas e insatisfeitas.Quase todas pedem socorro. Raras amam o esforço que lhes foi

conferido. A maioria revolta-se contra o gênero de seu trabalho.Os que varrem as ruas querem ser comerciantes; os trabalhadores

do campo prefeririam a existência na cidade.O problema, contudo, não é de gênero de tarefa, mas o de

compreensão da oportunidade recebida.De modo geral, as queixas, nesse sentido, são filhas da preguiça

inconsciente. É o desejo ingênito de conservar o que é inútil e

ruinoso, das quedas no pretérito obscuro.Mas Jesus veio arrancar-nos da "morte no erro". Trouxe-nos a

bênção do trabalho, que é o movimento incessante da vida.

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Para que saibamos honrar nosso esforço, referiu-se ao Pai que não

cessa de servir em sua obra eterna de amor e sabedoria e à sua

tarefa própria, cheia de imperecível dedicação à humanidade.

Quando te sentires cansado, lembra-te de que Jesus está

trabalhando. Começamos ontem nosso humilde labor e o Mestre

se esforça por nós, desde quando?

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Necessidade do Repouso Sendo o trabalho uma lei natural, o repouso é consequente conquista a que o homem faz jus, para num primeiro momento refazer as forças do corpo, e, na seqüência, para dar um pouco mais de liberdade à inteligência, a fim de que se eleve acima da matéria. Enquanto o corpo descansa, os laços que o prendem ao Espírito se afrouxam, e este, com mais liberdade devido à emancipação, pode participar mais diretamente da vida espiritual. 

Cabe neste momento a importantíssima observação de que, durante o tempo normal de trabalho, devem ser observados os períodos justos do repouso, estejam estes compreendidos na mesma jornada, ou entre uma e outra, ou através dos períodos anuais de férias.

Hoje, mais do que nunca, isto é importante, porque a vida urbana se caracteriza por uma agitação contínua, sendo despendido um gasto excessivo de energias físicas e mentais.

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Trabalho e LazerO repouso serve para reparar as forças do corpo.

É também necessário para deixar um pouco mais de

liberdade à inteligência que deve elevar-se acima da matéria.

O lazer funciona como um antídoto à depressão e ao

estresse.

Lazer não significa falta de atividade, mas mudança física,

emocional e intelectual de atitude, de trabalho. O lazer é

necessário para facilitar o relaxamento das tensões, para

possibilitar a reflexão, a programação de novas atividades. 

Acontece que muitas vezes a escolha de nosso lazer cansa

mais do que trabalhar. Precisamos ponderar as coisas e

colocá-las no seu devido lugar.

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Remuneração do Trabalho: o SalárioO salário constitui um direito natural de poder aquisitivo, cuja medida está relacionada à cooperação que cada um presta à sociedade.Na sociedade atual, a procura de mão de obra repousa predominantemente na produtividade, e não sobre a sua eventual utilidade. De acordo com o Espírito André Luiz, a remuneração, no Plano Espiritual, refere-se ao "bônus-horas", ou seja, uma ficha de serviço individual, funcionando como valor aquisitivo. Lá, cada um deve dar oito horas de serviços, mas há horas de esforço extraordinário em quea remuneração aos serviços sacrificiais prestados é duplicada e, às vezes, triplicada.Diferença de concepção: no Plano Espiritual, o salário é fundamentado na utilidade e no esforço que cada um emprega, independentemente da oferta e procura. Nosso Lar, André Luiz cap. 22

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trabalho remunerado X trabalho abnegação

"... Mediante o trabalho remunerado o homem modifica o meio, transforma o habitat, cria condições de conforto. "

"Através do trabalho-abnegação, do qual não decorre troca nem permuta de remuneração, ele modifica a si mesmo, crescendo no sentido moral e espiritual. "

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"Utilizando-se do primeiro recurso conquista simpatia e respeito,

gratidão e amizade. Através da autodoação consegue superar-se,

revelando-se instrumento da Misericórdia Divina na construção da

felicidade para todos."

Pelo primeiro processo – o trabalho remunerado – ele se

desenvolve na horizontal e se melhora exteriormente; pelo

segundo, ascende no sentido vertical da vida e se transforma de

dentro para fora. Joanna de Ângelis, livro Estudos Espíritas

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O Trabalho e o EstudoNão é de agora que os Espíritos exortam os homens ao estudo, à instrução, à cultura, nada, porém que envaideça o homem, mas que o torne humilde, ativo e fraterno. O Amor é o Trabalho, a Ação, o Serviço.

A instrução é a leitura, o Estudo, o Conhecimento.

Amor e instrução constituem, por conseguinte, duas alavancas, duas ferramentasque devem estar noite e dia, nas mãos dos Espíritas.

Estudo sem amor constitui, quase sempre, experiência simplesmente intelectual, podendo levar à presunção e à vaidade, ameaçando o aprendiz de queda ou fracasso.

Emmanuel, falando-nos ao coração, exorta, também: "Recorda que em Doutrina Espírita, é preciso estudar e aprender, entender e aplicar". 

Trabalho e Instrução - a fim de que o equilíbrio seja uma constante na vida do aprendiz e na expansão doutrinária.

"Espíritas! Amai-vos; este o primeiro ensinamento; instruí-vos, este o segundo."

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Estudando o Livro dos Espíritos682. Sendo uma necessidade para todo aquele que trabalha, o repouso não É também uma lei da Natureza?- Sem dúvida. O repouso serve para a reparação das forças do corpo e também é necessário para dar um pouco mais de liberdade à inteligência, a fim de que se eleve acima da matéria.

683. Qual o limite do trabalho?- O das forças. Em suma, a esse respeito Deus deixa inteiramente livre o homem.

684. Que se deve pensar dos que abusam de sua autoridade, impondo a seus inferiores excessivo trabalho?- Isso é uma das piores ações. Todo aquele que tem o poder de mandar é responsável pelo excesso de trabalho que imponha a seus inferiores, porquanto, assim fazendo, transgride a lei de Deus.

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Estudando o Livro dos Espíritos

685. Tem o homem o direito de repousar na velhice? - Sim, que a nada é obrigado, senão de acordo com as suas forças.

- Mas, que há de fazer o velho que precisa trabalhar para viver e não pode?O forte deve trabalhar para o fraco. Não tendo este família, a sociedade deve fazer as vezes desta. É a lei de caridade.”Não basta se diga ao homem que lhe corre o dever de trabalhar. É preciso que aquele que tem de prover à sua existência por meio do trabalho encontre em que se ocupar, o que nem sempre acontece. Quando se generaliza, a suspensão do trabalho assume as proporções de um flagelo, qual a miséria. A ciência econômica procura remédio para isso no equilíbrio entre a produção e o consumo. Mas, esse equilíbrio, dado seja possível estabelecer-se, sofrerá sempre intermitências, durante as quais não deixa o trabalhador de ter que viver.  

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Estudando o Livro dos EspíritosHá um elemento, que se não costuma fazer pesar na balança e sem o qual a ciência econômica não passa de simples teoria. Esse elemento é a educação, não a educação intelectual, mas a educação moral. Não nos referimos, porém, à educação moral pelos livros e sim à que consiste na arte de formar os caracteres, à que incute hábitos, porquanto a educação é o conjunto dos hábitos adquiridos. Considerando-se a aluvião de indivíduos que todos os dias são lançados na torrente da população, sem princípios, sem freio e entregues a seus próprios instintos, serão de espantar as conseqüências desastrosas que daí decorrem? Quando essa arte for conhecida, compreendida e praticada, o homem terá no mundo hábitos de ordem e de previdência para consigo mesmo e para com os seus, de respeitoa tudo o que é respeitável, hábitos que lhe permitirão atravessar menos penosamente os maus dias inevitáveis. A desordem e a imprevidência sãoduas chagas que só uma educação bem entendida pode curar. Esse o ponto de partida, o elemento real do bem-estar, o penhor da segurança de todos.  

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Exemplos de Homens e Trabalhos- Benjamim Franklin (1706 – 1790) tinha 81 anos quando foi chamado a colaborar na elaboração da Carta Magna dos Estados Unidos.

- Tomas Alva Edison (1847 – 1931) tendo começado a trabalhar quando era ainda uma criança, manteve-se operoso durante cerca de 75 anos, sem nunca ter estado doente. Morreu aos 84, deixando patenteadas mais de mil invenções.

- Michelangelo Buonarroti (1475 – 1564) escultor, pintor, arquiteto e poeta italiano. Dentro de seu genial trabalho, podem ser destacadas as obras: o afresco Juízo Final da Capela Sistina; a Pietá, magnífica escultura da catedral de Florença; a Pietá Rondanini do Castelo Sforzesco de Milão; construiu a capela Médici, em que ergueu os túmulos de Lourenço II e de Giuliano de Médici com quatro alegorias – A Noite e O dia, O crepúsculo e A aurora. Aos 89 anos ainda continuava produzindo obras de arte.

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- O Marechal Cândido Rondon (1865 – 1958) notabilíssimo sertanista brasileiro e um dos grandes benfeitores da Humanidade, até os 92 anos de idade, trabalhou intensamente até a decrepitude, malgrado a rudeza do meio em que passou a quase totalidade de sua fecunda existência. 

- Rockefeller (1874 – 1960) ao completar 90 anos, declarou: - "Sou o homem mais feliz do mundo. Parece-me começar o viver agora. Sou feliz porque posso trabalhar. Os dias não são suficientemente longos para que eu possa fazer tudo o que desejo. Indubitavelmente, o trabalho é o segredo da felicidade."

- Cora Coralina (Ana Lins dos Guimarães Peixoto Bretãs (1889 - 1985) escritora goiana que atingiu 96 anos de idade. Tendo apenas instrução primária e sendo doceira de profissão, notabilizou-se por sua poesia ingênua. Publicou: Becos de Goiás (1977 – com 88 anos); e Vinténs de cobre: meias confissões de Aninha (l983 – com 94 anos). Nesse ano, recebeu o Troféu Juca Pato, da união Brasileira de Escritores, que a elegeu a Intelectual do Ano. 

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- Francisco Cândido Xavier, (1910 – 2002) Nos seus abençoados 92 anos de sua vida corporal e 75 de atividades mediúnicas; psicografou mais de 400 obras mediúnicas, de centenas de autores espirituais, abarcando os mais diversos e diferentes assuntos, entre poesias, romances, contos, crônicas, história geral e do Brasil, ciência, religião, filosofia, literatura infantil, etc.

As dificuldades físicas nunca lhe constituíram problemas. Releva observar que as doenças oculares a as intervenções cirúrgicas jamais o impediram de cumprir, fiel e dignamente, sua missão de amparo aos necessitados. Sua postura é uma só, obedece a uma só diretriz: amor ao próximo, desinteresse ante os bens materiais, preocupação exclusiva e constante com a felicidade do próximo. Ricos e pobres, velhos e crianças, homens e mulheres de todos os níveis sociais têm encontrado, no homem e no médium Chico Xavier, tudo quanto necessitam para o reajuste interior, para o crescimento, em função do conhecimento e da bondade.

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Francisco Cândido Xavier é um presente do Alto aos séculos XX e XXI

enriquecendo-lhe os valores com a sua vida de exemplar cidadão, com

milhares de mensagens psicográficas que, em catadupas de paz e luz, amor

e esclarecimento, vêm fertilizando o solo planetário, sob a luminar supervisão

do Espírito Emmanuel.

"(...) Deus nos permita a satisfação de continuar sempre trabalhando

na Grande Causa d'Ele, Nosso Senhor e Mestre."