Etnometodologia

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Etnometodologia I- Contexto Dcada de 60 baixas sociolgicas - Garfinkel Estudos de etnometodologia. Preocupaes centrais: teoria da ao intersubjetiviade construo social do conhecimento. Explorao das propriedades elementares do raciocnio prtico e das aes prticas. II Caracterizao Geral. No curso dos estudos, procura separar a teoria da ao de sua preocupao tradicional com as questes motivacionais e recentr-la nas maneiras cognoscveis pelas quais , quer conscientemente ou no , os agentes sociais reconhecem, produzem e reproduzem aes sociais e estruturas sociais. A nfase nas cognoscibilidade dos agentes privilegia os modos como eles analisam as suas circunstncias e podem partilhar com outras subjetividades. Entender como o contexto dos eventos fornece recursos para a sua interpretao. Do motivacional para o procedimental: as atividades pelas quais os membros produzem e dirigem conjuntos de ocupaes cotidianas so idnticas aos procedimentos dos membros para tornar esses conjuntos explicveis. Foco: comunicao lingstica. Crtica a Parsons para este a racionalidade do agente determinada ao se verificar at que ponto as suas aes se fundam na aplicao de uma base de conhecimento que seja compatvel com o cientfico quando no coincidem devem ser descartadas. Neste caso, uma explicao cientfica ser formulada em termo do papel motivador dos valores e normas internalizados. Destaque para a importncia do senso comum enquanto construtos, recursos com os quais os agentes interpretam as suas situaes de aes, captam as intenes e motivaes dos outros e realizam compreenses intersubjetivas. Propriedades do senso comum A) poche da atitude natural (suspenso geral da dvida); B) Objetos construdos no fluxo da experincia por intermdio de operaes subjetivas sntese de identificao ( atualizao dos objetos); C) Os objetos do mundo social so constitudos no interior de uma estrutura de familiaridade e pr-convivncia, fornecida pelo conhecimento que social. D) tipificvel, aproximado e revisvel; E) a compreenso intersubjetiva dos atores se realiza por meio de um processo ativo no qual eles admitem a reciprocidade.

OBS: Schutz afirma que as aes idealmente racionais no devem ser buscadas no mundo do senso comum, no qual, com efeito, as aes so, quando muito, parcialmente racionais. E essa racionalidade tem muitos graus. Para garfinkel, se as concepes ideais de ao racional so eliminadas do quadro, est aberto o caminho para encetar investigaes baseadas na propriedade do real conhecimento do agente na escolha razovel entre cursos de ao. Ou seja, o estudo das propriedades do raciocnio prtico do senso comum nas situaes mundanas de ao. Questo: privadas do padro cientfico de comparao, como deveriam ser descritas as propriedades do conhecimento e da ao do senso comum? RESPOSTA: A indiferena etnometodolgica, ou seja, preciso suspender os juzos a-priori (do pesquisador e participantes) sobre interpretaes das estruturas sociais, em favoes do estudo de como os participantes criam, renem, produzem e reproduzem as estruturas sociais para as quais se orientam. OBS: fugr da perspectiva do juzo dopado. Reconceituao requerida pela Etnometodologia. A)