Filosofia ClássicaFilosofia Clássica

• Sócrates:

• A mosca da madeira;

• O moral;

• A maiêutica;

• A dialética;

• A negação socrática do conhecimento;

• O julgamento

• Sócrates:

• A mosca da madeira;

• O moral;

• A maiêutica;

• A dialética;

• A negação socrática do conhecimento;

• O julgamento

Filosofia ClássicaFilosofia Clássica

• Platão:• O mito da caverna;

• A república (teoria do Rei-Filósofo);

• Apologia de Sócrates;

• O banquete;

• Religião e Ciência;

• Reencarnação;

• Teoria das Formas (Amizade, Beleza, Verdade, Amor, Inveja...)

• Platão:• O mito da caverna;

• A república (teoria do Rei-Filósofo);

• Apologia de Sócrates;

• O banquete;

• Religião e Ciência;

• Reencarnação;

• Teoria das Formas (Amizade, Beleza, Verdade, Amor, Inveja...)

Filosofia ClássicaFilosofia Clássica

• Aristóteles:• Teoria da Potencialidade (evolução, mutabilidade);

• Felicidade e Amizade (objetivos da humanidade);

• Ars Poética e a teoria dos Gêneros Literários;

• Política (monarquia-tirania; aristocracia-oligarquia;

república-democracia);

• O silogismo e a analogia;

• Pensamento Peripatético;

• Aristóteles:• Teoria da Potencialidade (evolução, mutabilidade);

• Felicidade e Amizade (objetivos da humanidade);

• Ars Poética e a teoria dos Gêneros Literários;

• Política (monarquia-tirania; aristocracia-oligarquia;

república-democracia);

• O silogismo e a analogia;

• Pensamento Peripatético;

Filosofia HelenísticaFilosofia Helenística

• Epicuro (341 – 270 a.C.)

• Desejos naturais que são essenciais e imperativos para a sobrevivência;

• Desejos naturais sem os quais não se pode viver;

• Desejos narcisistas que devem ser evitados;

• O princípio do prazer;

• O tempo livre;

• Epicuro (341 – 270 a.C.)

• Desejos naturais que são essenciais e imperativos para a sobrevivência;

• Desejos naturais sem os quais não se pode viver;

• Desejos narcisistas que devem ser evitados;

• O princípio do prazer;

• O tempo livre;

Filosofia HelenísticaFilosofia Helenística

• Zenon (334 – 262 a.C.)

• Estoicismo:

• Conhecimento e Sabedoria;

• Prudência;

• O Divino;

• Marco Antonio e suas “Meditações”.

• Zenon (334 – 262 a.C.)

• Estoicismo:

• Conhecimento e Sabedoria;

• Prudência;

• O Divino;

• Marco Antonio e suas “Meditações”.

Filosofia MedievalFilosofia Medieval

• Santo Agostinho (354 – 430 d.C.)

• Fé vs. Razão

• Vida ateísta e conversão;

• Deus e o livre-arbítrio (o enigma);

• A leitura como método de chegar ao divino;

• O pecado da carne;

• O maniqueísmo (a luta do bem e do mal);

• Santo Agostinho (354 – 430 d.C.)

• Fé vs. Razão

• Vida ateísta e conversão;

• Deus e o livre-arbítrio (o enigma);

• A leitura como método de chegar ao divino;

• O pecado da carne;

• O maniqueísmo (a luta do bem e do mal);

Filosofia MedievalFilosofia Medieval

• São Tomás de Aquino (1225-1274)

• Assim como Santo Agostinho reestudou a filosofia de Platão, Tomás de Aquino retomou a filosofia de Aristóteles e redefiniu-a;

• A teologia e a ciência não são excludentes;

• A ordem e o movimento são provas da existência de Deus;

• O homem pode chegar a deus pela razão (diferente do que pensava Santo Agostinho).

• São Tomás de Aquino (1225-1274)

• Assim como Santo Agostinho reestudou a filosofia de Platão, Tomás de Aquino retomou a filosofia de Aristóteles e redefiniu-a;

• A teologia e a ciência não são excludentes;

• A ordem e o movimento são provas da existência de Deus;

• O homem pode chegar a deus pela razão (diferente do que pensava Santo Agostinho).

Humanismo e RenascimentoHumanismo e Renascimento

• N. Maquiavel (“O Príncipe”)

• Erasmo de Rotterdam (“Elogio da Loucura”)

• T. Morus (“Utopia”) – a ilha imaginária (precursor comunista)

• T. Hobbes (“Do cidadão”) – o homem como medida; “O Leviatã – uma sociedade sem regras

• Francis Bacon – reconhecimento das imperfeições / ídolos

• R. Descartes – a dúvida e a razão como construção da filosofia moderna; filosofia analítica (Cogito, ergo sum)

• B. Spinoza – As paixões como princípios do sofrimento

• Leibniz – Lógica, Deus e Simplicidade

O empirismo InglêsO empirismo Inglês

• John Locke

• George Berkeley

• David Hume

• Contra Descartes, o empirismo propõe que todo o

conhecimento vem inteiramente de nossos sentidos,

de nossas experiências sensoriais. Vivemos em um

mesmo mundo, mas temos experiências diferentes

sobre este mesmo mundo (...)

O Iluminismo FrancêsO Iluminismo Francês

• Montesquieu; Voltaire; Rousseau

• Ideais de igualdade, liberdade e fraternidade; Montesquieu

acreditava em um sistema político que separasse os poderes

do governo e que este apresentasse registros e balanços para

se evitar a tirania; Voltaire era anticristão e via no homem a

explicação para as coisas (“Candido”), condena a religião que

cerceia a liberdade dos homens (porém ele admite a

importância da concepção de Deus para os homens; Rousseau

falou sobre a educação e sobre o Contrato Social e via a

liberdade não como uma licença para que possamos fazer o

que quisermos, mas para que façamos o correto sob

determinadas regras /leis.

O RacionalismoO Racionalismo

• Hegel (o trabalho como força motriz da história);

• Kant (a coisa em si e a coisa para o outro);

• Schopenhauer (a vontade como representação do

sofrimento);

• Nietzsche (a teoria do super-homem) – rejeita as

características da submissão e da passividade, por isso rejeita

o cristianismo e outras formas religiosas; o super-homem

deve se concentrar neste mundo e não no próximo; os

governantes usam as religiões para controlar os indivíduos;

“deus morreu”.

Fenomenologia e Existencialismo

• Kierkegaard; Heidegger; Sartre; Camus; Bachelard;

Wittgenstein; Foucault (...)

• O ser no tempo são responsáveis pelos aspectos positivos e

negativos do mundo;

• Há verdades objetivas e subjetivas; devemos compreender a

singularidade da realidade para cada indivíduo;

• A vida é responsável pelo mal estar do homem porque tenta-

se dar mais valor ao objetivo do que ao subjetivo (que é o que

realmente importa);

• O universo é hostil e o homem tenta encontrar seu lugar

(acaso).

• Bibliografia•

• Material Apostilado (UNO)•

• ARISTÓTELES. Ars poética. São Paulo: Martin Claret, 2007.• CAMUS, A. O estrangeiro. São Paulo: Martin Claret, 2008.• DALÍ, Salvador. Manifesto contra a arte moderna. São Paulo. L&PM, 2008.• DESCARTES, R. Discurso do método. São Paulo: L&PM, 2009.• DURKHEIM, E. Sociologia e filosofia. São Paulo: Martin Claret, 2009.• EMERSON, R. W. A conduta para a vida. São Paulo: Martin Claret, 2008.• HOBBES, T. Do cidadão. São Paulo: Martin Claret, 2008.• KANT, I. Crítica da razão pura. São Paulo: Martin Claret, 2008.• ________. Crítica da razão prática. São Paulo: Martin Claret, 2008.• KIERKEGAARD, Soren. O desespero humano. São Paulo: Martin Claret, 2008.• MANNION, J. O livro completo da filosofia. São Paulo: Madras, 2008.• MAQUIAVEL, N. O príncipe. São Paulo: Martin Claret, 2008.• NIETZSCHE, F. O anticristo. São Paulo: Martin Claret, 2009.• ________. Ecce Homo. São Paulo: Martin Claret, 2008.• PLATÃO. Apologia de Sócrates. São Paulo: L&PM, 2009.• ________. A república. São Paulo: Martim Claret, 2009.• ________. O mito da caverna. São Paulo: Martin Claret,2009.• ________. O banquete. São Paulo: Martin Claret, 2009.• ROTTERDAM, ERASMO. Elogio da loucura. São Paulo: L&PM, 2009.• ROUSSEAU, J.J. O contrato social. (xerox)• _________. Emile, ou da educação. (xerox)• _________. Os devaneios de um caminhante solitário. São Paulo: Martin Claret, 2009.• SANTO AGOSTINHO. Confissões. São Paulo: Martin Claret, 2008.• SARTRE, Jean-Paul. A imaginação. São Paulo. L&PM, 2009.• SCHOPENHAUER, A. Da morte. São Paulo: Martin Claret, 2008.• _________. Metafísica do amor. São Paulo: Martin Claret, 2008.• _________. Do sofrimento do mundo. São Paulo: Martin Claret, 2008.• _________. A arte de escrever. São Paulo: L&PM, 2009.• THOREAU, H. D. A desobediência civil. São Paulo: Martin Claret, 2008.

• Bibliografia•

• Material Apostilado (UNO)•

• ARISTÓTELES. Ars poética. São Paulo: Martin Claret, 2007.• CAMUS, A. O estrangeiro. São Paulo: Martin Claret, 2008.• DALÍ, Salvador. Manifesto contra a arte moderna. São Paulo. L&PM, 2008.• DESCARTES, R. Discurso do método. São Paulo: L&PM, 2009.• DURKHEIM, E. Sociologia e filosofia. São Paulo: Martin Claret, 2009.• EMERSON, R. W. A conduta para a vida. São Paulo: Martin Claret, 2008.• HOBBES, T. Do cidadão. São Paulo: Martin Claret, 2008.• KANT, I. Crítica da razão pura. São Paulo: Martin Claret, 2008.• ________. Crítica da razão prática. São Paulo: Martin Claret, 2008.• KIERKEGAARD, Soren. O desespero humano. São Paulo: Martin Claret, 2008.• MANNION, J. O livro completo da filosofia. São Paulo: Madras, 2008.• MAQUIAVEL, N. O príncipe. São Paulo: Martin Claret, 2008.• NIETZSCHE, F. O anticristo. São Paulo: Martin Claret, 2009.• ________. Ecce Homo. São Paulo: Martin Claret, 2008.• PLATÃO. Apologia de Sócrates. São Paulo: L&PM, 2009.• ________. A república. São Paulo: Martim Claret, 2009.• ________. O mito da caverna. São Paulo: Martin Claret,2009.• ________. O banquete. São Paulo: Martin Claret, 2009.• ROTTERDAM, ERASMO. Elogio da loucura. São Paulo: L&PM, 2009.• ROUSSEAU, J.J. O contrato social. (xerox)• _________. Emile, ou da educação. (xerox)• _________. Os devaneios de um caminhante solitário. São Paulo: Martin Claret, 2009.• SANTO AGOSTINHO. Confissões. São Paulo: Martin Claret, 2008.• SARTRE, Jean-Paul. A imaginação. São Paulo. L&PM, 2009.• SCHOPENHAUER, A. Da morte. São Paulo: Martin Claret, 2008.• _________. Metafísica do amor. São Paulo: Martin Claret, 2008.• _________. Do sofrimento do mundo. São Paulo: Martin Claret, 2008.• _________. A arte de escrever. São Paulo: L&PM, 2009.• THOREAU, H. D. A desobediência civil. São Paulo: Martin Claret, 2008.