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Grace Slick Grace Slick Mutilar animais e chamar isso de 'Ciência' Mutilar animais e chamar isso de 'Ciência' justifica a condenação da espécie humana ao justifica a condenação da espécie humana ao inferno moral e intelectual... essa repugnante inferno moral e intelectual... essa repugnante Idade das Trevas da tortura impensada dos Idade das Trevas da tortura impensada dos animais tem que ser superada”. animais tem que ser superada”. Música: Blade Runner Música: Blade Runner Intérprete: Vangelis Intérprete: Vangelis Fotos: Internet Fotos: Internet Texto: Texto: http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp? http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp? id=7142 id=7142 Rildo Silveira Criado por Criado por rildosilveira@yahoo. rildosilveira@yahoo. com.br com.br [email protected] [email protected]

Grace Slick Mutilar animais e chamar isso de 'Ciência' justifica a condenação da espécie humana ao inferno moral e intelectual... essa repugnante Idade

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Grace SlickGrace Slick

““Mutilar animais e chamar isso de 'Ciência' Mutilar animais e chamar isso de 'Ciência' justifica a condenação da espécie humana ao justifica a condenação da espécie humana ao inferno moral e intelectual... essa repugnante inferno moral e intelectual... essa repugnante

Idade das Trevas da tortura impensada dos Idade das Trevas da tortura impensada dos animais tem que ser superada”.animais tem que ser superada”.

Música: Blade RunnerMúsica: Blade Runner

Intérprete: VangelisIntérprete: Vangelis

Fotos: InternetFotos: Internet

Texto: http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=7142Texto: http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=7142

Rildo SilveiraRildo Silveira

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Dr. Ralph Bircher Dr. Ralph Bircher

“ “VivissecçãoVivissecção: operação feita : operação feita em animais vivos para estudo em animais vivos para estudo

de fenômenos fisiológicos. de fenômenos fisiológicos.

Se fôssemos capazes de Se fôssemos capazes de imaginar o que se passa, imaginar o que se passa,

constantemente, nos constantemente, nos laboratórios de vivissecção, não laboratórios de vivissecção, não

poderíamos dormir em paz e poderíamos dormir em paz e em nenhum dia estaríamos em nenhum dia estaríamos

felizes e tranqüilos”. felizes e tranqüilos”.

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Posturas éticas em relação às experiências Posturas éticas em relação às experiências com animais já faziam parte do sistema com animais já faziam parte do sistema normativo brasileiro bem antes da edição da normativo brasileiro bem antes da edição da Lei dos Crimes Ambientais. Lei dos Crimes Ambientais.

Desde 1979, com a introdução no ordenamento Desde 1979, com a introdução no ordenamento brasileiro da Lei Federal nº 6.638, que brasileiro da Lei Federal nº 6.638, que regulamenta a vivisseção, as questões regulamenta a vivisseção, as questões relacionadas aos experimentos com animais relacionadas aos experimentos com animais passaram a ter relevância para cientistas e passaram a ter relevância para cientistas e legisladores, a tal ponto de estabelecer-se uma legisladores, a tal ponto de estabelecer-se uma espécie de código de ética para a atividade. espécie de código de ética para a atividade.

A Lei nº 6.638/79, dentre outras proibições, A Lei nº 6.638/79, dentre outras proibições, aponta ser vedada a prática da vivisseção sem aponta ser vedada a prática da vivisseção sem que se ministre anestesia ao animal.que se ministre anestesia ao animal.

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A experimentação em animais, não obstante ser A experimentação em animais, não obstante ser permitida, exige dos pesquisadores um comportamento permitida, exige dos pesquisadores um comportamento

ético mínimo. Por isso, o ético mínimo. Por isso, o COBEACOBEA - - Colégio Brasileiro de Colégio Brasileiro de Experimentação AnimalExperimentação Animal, com sede no Distrito Federal, , com sede no Distrito Federal, preconiza aos pesquisadores, dentre outras posturas:preconiza aos pesquisadores, dentre outras posturas:

a)a) o respeito ao animal, como ser vivo, e pela contribuição o respeito ao animal, como ser vivo, e pela contribuição científica que ele proporciona; científica que ele proporciona;

b)b) a consciência de que a sensibilidade do animal é a consciência de que a sensibilidade do animal é similar à humana no que se refere a dor, memória, similar à humana no que se refere a dor, memória, angústia, instinto de sobrevivência;angústia, instinto de sobrevivência;

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c)c) a responsabilização moral pela escolha de métodos e a responsabilização moral pela escolha de métodos e ações na experimentação animal; ações na experimentação animal;

d)d) a avaliação da importância dos estudos realizados por a avaliação da importância dos estudos realizados por meio da experimentação animal, sua contribuição para a meio da experimentação animal, sua contribuição para a saúde humana e animal, o desenvolvimento do saúde humana e animal, o desenvolvimento do conhecimento e o bem da sociedade;conhecimento e o bem da sociedade;

e)e) a utilização apenas de animais em bom estado de saúde; a utilização apenas de animais em bom estado de saúde;

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f)f) a consideração da possibilidade de desenvolvimento de a consideração da possibilidade de desenvolvimento de métodos alternativos, como modelos matemáticos, métodos alternativos, como modelos matemáticos, simulações computadorizadas, sistemas biológicos in vitro, simulações computadorizadas, sistemas biológicos in vitro, utilizando-se o menor número possível de espécimes utilizando-se o menor número possível de espécimes animais, se caracterizada como única alternativa plausível; animais, se caracterizada como única alternativa plausível;

g)g) a utilização de métodos que previnam o desconforto, a a utilização de métodos que previnam o desconforto, a angústia e a dor dos animais, considerando, para tanto, os angústia e a dor dos animais, considerando, para tanto, os mesmos métodos aplicáveis a seres humanos; mesmos métodos aplicáveis a seres humanos;

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h)h) o desenvolvimento de procedimentos com animais, o desenvolvimento de procedimentos com animais, assegurando-lhes sedação, analgesia ou anestesia, assegurando-lhes sedação, analgesia ou anestesia, quando se configurar o desencadeamento de dor ou quando se configurar o desencadeamento de dor ou angústia, angústia, rejeitando, sob qualquer argumento ou rejeitando, sob qualquer argumento ou justificativa, o uso de agentes químicos e/ou físicos justificativa, o uso de agentes químicos e/ou físicos paralisantes e não anestésicos; paralisantes e não anestésicos;

i)i) a aplicação de método indolor de sacrifício após a a aplicação de método indolor de sacrifício após a experimentação, caso os procedimentos utilizados experimentação, caso os procedimentos utilizados deflagrem dor ou angústia nos animais. deflagrem dor ou angústia nos animais.

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Efetivamente, a prática de pesquisas em animais sem Efetivamente, a prática de pesquisas em animais sem qualquer critério ético não pode ser mais tolerada.qualquer critério ético não pode ser mais tolerada.

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É preciso sopesar muito bem o sofrimento do animal É preciso sopesar muito bem o sofrimento do animal e os benefícios que a experiência pode trazer, pois e os benefícios que a experiência pode trazer, pois

“não há lugar para a ciência sem consciência, devido “não há lugar para a ciência sem consciência, devido à complexidade de toda a realidade que nos rodeia”.à complexidade de toda a realidade que nos rodeia”.

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Com base nessa consciência, Russel e Burch, em 1959, Com base nessa consciência, Russel e Burch, em 1959, estabeleceram os princípios dos estabeleceram os princípios dos três Rstrês Rs (erres) na (erres) na

experimentação animal: experimentação animal: Replace, Reduce e RefineReplace, Reduce e Refine. .

ReplaceReplace é o princípio que busca a substituição é o princípio que busca a substituição dos animais por outros métodos alternativos, dos animais por outros métodos alternativos, tais como testes in vitro, modelos matemáticos, tais como testes in vitro, modelos matemáticos, simulações em computador. simulações em computador.

ReduceReduce é o princípio que busca a redução das é o princípio que busca a redução das pesquisas tendo como justificativa a compaixão pesquisas tendo como justificativa a compaixão e a conservação ambiental. e a conservação ambiental.

Refine Refine prega o refinamento das técnicas prega o refinamento das técnicas utilizadas, a fim de minimizar a dor e o utilizadas, a fim de minimizar a dor e o sofrimento dos animais nas experimentações.sofrimento dos animais nas experimentações.

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As experiências em As experiências em laboratório foram igualmente laboratório foram igualmente

tratadas no projeto em tratadas no projeto em comento, ficando proibidas comento, ficando proibidas aquelas cujos resultados já aquelas cujos resultados já

sejam conhecidos e as sejam conhecidos e as destinadas à demonstração destinadas à demonstração

didática já filmadas ou didática já filmadas ou ilustradas.ilustradas.

PProíbe experimentos que roíbe experimentos que visem demonstrar o efeito de visem demonstrar o efeito de drogas venenosas ou tóxicas, drogas venenosas ou tóxicas, e também os que conduzem e também os que conduzem

o animal ao estresse, à o animal ao estresse, à inanição ou à perda da inanição ou à perda da

vontade de viver.vontade de viver.

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Veda experiências Veda experiências com fins comerciais, com fins comerciais,

de propaganda de propaganda armamentista e armamentista e

outros que não sejam outros que não sejam científicos; a científicos; a

utilização de animal utilização de animal já submetido a outro já submetido a outro

experimento ou a experimento ou a realização de realização de experiência experiência

prolongada com o prolongada com o mesmo animal.mesmo animal.

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A legislação brasileira visando à proteção dos animais A legislação brasileira visando à proteção dos animais contra a crueldade humana, os maus-tratos e o abandono, contra a crueldade humana, os maus-tratos e o abandono,

é extremamente farta e diversificada. é extremamente farta e diversificada.

É com profundo lamento que se observa na realidade do É com profundo lamento que se observa na realidade do dia-a-dia dos nossos animais, o enorme menosprezo tanto dia-a-dia dos nossos animais, o enorme menosprezo tanto

em relação ao texto legal, quanto ao sofrimento dos em relação ao texto legal, quanto ao sofrimento dos nossos bichinhos. nossos bichinhos.

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Nunca é demais enfatizar, em razão do colossal Nunca é demais enfatizar, em razão do colossal escárnio com que os seres humanos tratam os escárnio com que os seres humanos tratam os

animais, que tão-só leis não são suficientes para animais, que tão-só leis não são suficientes para garantir o respeito aos direitos dos animais, porque os garantir o respeito aos direitos dos animais, porque os textos legais, em realidade, não obrigam, mas apenas textos legais, em realidade, não obrigam, mas apenas

prescrevem comportamentos comissivos ou prescrevem comportamentos comissivos ou omissivos, que podem ou não ser observados. omissivos, que podem ou não ser observados.

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Lembramos ainda que favorece Lembramos ainda que favorece sobremaneira o desrespeito dos homens sobremaneira o desrespeito dos homens em relação aos animais o fato de estes em relação aos animais o fato de estes não poderem, de por si, como é óbvio, não poderem, de por si, como é óbvio,

postular em juízo o cumprimento das leis; postular em juízo o cumprimento das leis; ficam sempre na dependência da boa ficam sempre na dependência da boa

vontade humana para fazê-lo.vontade humana para fazê-lo.

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Deve-se propor que os direitos dos animais, Deve-se propor que os direitos dos animais, a par de deverem estar consagrados de a par de deverem estar consagrados de forma positiva, em textos legais, devem, forma positiva, em textos legais, devem,

antes de tudo, serem alçados à condição de antes de tudo, serem alçados à condição de valores morais e éticos insertos nos valores morais e éticos insertos nos corações e nas mentes humanas.corações e nas mentes humanas.

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Dr. Ivo PitanguiDr. Ivo Pitangui

“ “Com relação à experimentação animal, existiram Com relação à experimentação animal, existiram muitos abusos que não trouxeram e não trazem, muitos abusos que não trouxeram e não trazem,

infelizmente, benefícios para nós. O ser humano não infelizmente, benefícios para nós. O ser humano não pode ter benefícios através do sofrimento de outras pode ter benefícios através do sofrimento de outras

espécies. Tudo o que é sofrimento para outras espécies. Tudo o que é sofrimento para outras espécies, necessariamente, não deve servir a nós”.espécies, necessariamente, não deve servir a nós”.

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V I S I T EV I S I T E

www.abcanimal.org.brwww.floraisecia.com.br

www.greepet.vet.brwww.territorioselvagem.org.br

www.petfeliz.com.brwww.direitoanimal.org

www.jornal3milenio.com.brwww.apascs.org.br

http://danielcaixao.multiply.comhttp://afamaran.zip.net

http://ubbibr.fotolog.com/por_toda_vidahttp://poramoraosanimais.blog.terra.com.br

www.redetv.com.br/lateshowwww.aila.org.br

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