His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

EDUARDO PAESPREFEITURA DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO

CLAUDIA COSTINSECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAO

REGINA HELENA DINIZ BOMENYSUBSECRETARIA DE ENSINO

MARIA DE NAZARETH MACHADO DE BARROS VASCONCELLOSCOORDENADORIA DE EDUCAO

ELISABETE GOMES BARBOSA ALVES MARIA DE FTIMA CUNHA COORDENADORIA TCNICA

ILMAR ROHLOFF DE MATTOSCONSULTORIA

JAIME PACHECO DOS SANTOSROBERTO ANUNCIAO ANTUNES

ORGANIZAO

ANDREA PRESTES MASSENAMARIA CLAUDIA CARDOSO FERREIRA

ELABORAO

CARLA DA ROCHA FARIALEILA CUNHA DE OLIVEIRA

REVISO

DALVA MARIA MOREIRA PINTOFBIO DA SILVA

MARCELO ALVES COELHO JNIORDESIGN GRFICO

EDIOURO GRFICA E EDITORA LTDA.EDITORAO E IMPRESSO

Me e filho da etnia Guajajara. Aldeia Cururu - Maranho

http

://uplo

ad

.wik

imedia

.org

/com

mons

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

3

Prezado Aluno,

Nesse bimestre, vamos conhecer os povos africanos, os povos pr-

colombianos e a formao dos Estados Modernos europeus.

Ao estudarmos a histria de cada povo, precisamos observar a importncia de

se respeitar as diferentes culturas.

Voc ser convidado a comparar, a refletir e a opinar, sempre tomando como

referncia os textos e as discusses realizadas em sala de aula. Aproveite

esses momentos significativos para a sua formao enquanto cidado.

Bons estudos!

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

4

Est relacionada ao povo afrig que vivia ao sul deCartago, no norte do continente africano. Vem do termo fencio Pharikia, que significa regio dasfrutas. Tem origem no latim aprica, que quer dizer ensolarado,ou no grego aprik, que significa sem frio. Nas lnguas indianas, a palavra apara ou africa querdizer o que fica depois, ou seja, do outro lado, o Ocidente.Acredita-se tambm que um chefe rabe teria invadido onorte do continente por volta de 2000 a.C., fundando acidade de Afrikyah.O termo vem de Afer, neto de Abrao.

(Adaptado de Campos, Flvio. O Jogo da Histria, 6.Ano, SP, 2002)

O mapa ao lado apresenta a diviso poltica (por pases) docontinente na atualidade. Depois de conhecer os diferentes povosafricanos, volte a esta pgina e identifique, no mapa ao lado, ospases que correspondem aos reinos e imprios estudados.

FRICA: IMPRIOS, CHEFIAS E REINOS ENTRE OS SCULOS IX E XVI

Voc estudou no 6. Ano que, na frica, surgiram os primeiros grupos humanos. No continente africano, asmanifestaes culturais apareceram e se sofisticaram. Uma equipe de estudiosos americanos descobriu, na atualEtipia, a primeira evidncia da existncia de uma cozinha feita com instrumentos de pedra, que datam de mais de 2milhes e 600 mil anos. Acredita-se que, no Egito, surgiu o primeiro Estado africano, h cerca de cinco mil anos. Masdiferentes organizaes poltico-sociais como reinos, chefias e imprios se sucederam no continente.

Estudaremos, neste momento, as sociedades que floresceram na frica entre os sculos IX e XVI.

Quais as possveis origens do termo frica?

Os continentes africano, europeu e asitico sempre estiveram em contato. Foram os romanos, com a expanso doseu imprio, durante a Antiguidade, os responsveis por difundir o nome frica. Mas qual a origem desse nome? Eisalgumas teorias:

ww

w.a

pre

ndem

os.co

m.b

r

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

5

1- Escolha, pelo menos, mais um continente e descubra a origem do seu nome. Voc pode pesquisar nesse link:

http://super.abril.com.br/cotidiano/qual-origem-nome-continentes-440638.shtml

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

2- E o Brasil? Como era chamado por alguns povos nativos da Amrica, antes da chegada de Cabral? Qual a

origem desse nome? Indicao de site para pesquisa:

http://www.suapesquisa.com/historiadobrasil/nomes_do_brasil.htm

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

3- O nome a nossa primeira identidade. Ns o levamos por toda a nossa existncia e, por isso, devemos zelar

por ele. Pergunte a um familiar a razo do seu nome.

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

6

Entre os sculos IX e XVI existiram diferentes organizaes poltico-sociais na frica. Alguns pesquisadoresas classificaram em chefias, reinos e imprios para melhor compreend-las.

Chefia: era prpria das sociedades que no reconheciam um poder centralizado, de povos com caractersticasculturais semelhantes e lderes que se destacavam pela fora, pela capacidade de negociar, fazer justia ou pelacombinao dessas qualidades.

Reino: era comum entre os povos que reconheciam um poder centralizado sob o controle do soberano, o lderprincipal. Os reinos costumavam ter um territrio mais delimitado, sem pretenses expansionistas e grupos desubordinados que pagavam tributos ao lder. O lder principal, cujo poder costumava ser vitalcio e hereditrio,podia acumular diferentes atribuies:

poder poltico - o lder era responsvel por dirigir o reino; poder religioso - o monarca era visto como um deus ou tinha relao direta com os deuses, recebendo, inclusive,oferendas em forma de tributos e sacrifcios; poder blico - o guerreiro mais forte e inteligente liderava o povo e o exrcito do reino.

Exemplos de reinos importantes no perodo: Reinos Yorub, do Congo e do Benin.

Imprio: tinha, como caractersticas gerais, a formao de um Estado (governo) centralizado na figura dosoberano, a conquista de outros povos pela guerra ou pelo convencimento, o pagamento de tributos e acooperao para manter o poder do lder maior. Um imprio busca a expanso territorial. Os imprios dedestaque, entre os sculos IX e XVI, foram os Imprios de Gana, Mali e Songai.

1- Cite:

dois reinos: _______________________________ e ______________________________.dois imprios: ______________________________ e ______________________________.

2- Apresente uma diferena e uma semelhana entre os termos reino e imprio.___________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

7

A ESCRAVIDO

Nas sociedades africanas, entre os sculos IX e XVI, a maioria do trabalho era feito por camponeses livres eartesos, mas tambm ocorriam casos de pessoas ou grupos escravizados, em certas pocas e por certos povos.

Havia o escravo pblico que trabalhava nas terras do imperador e das famlias nobres e estava nessa condioporque seu povo havia sido capturado. Trata-se da escravido por derrota, como ocorrera em outras sociedades daAntiguidade, como a grega e a romana. Poderia ocorrer, ainda, em poca de seca e fome, a venda de parte dosmembros de uma famlia ou de a prpria pessoa se oferecer como escrava como forma de sobrevivncia.

Era uma prtica dos imprios de tradio cultural islmica escravizar aqueles que no aceitavam a converso ouse recusavam a pagar tributos. Com esse argumento, a escravido virou um grande negcio, a partir do sculo VIII,quando houve a expanso rabe. O comrcio de pessoas cresceu muito e se tornou muito lucrativo para oscomerciantes rabes e para muitos dirigentes do prprio continente africano.

Outra escravizao muito comum consistia no direito de o grupo vencedor levar parte dos derrotados paratrabalhar nas suas terras. Nesses casos, geralmente a pessoa levava uma vida prxima da dos homens livres maissimples: trabalhava ao lado deles nos campos e nas atividades domsticas e, muitas vezes, podia alcanar aliberdade. Isso ocorria se o escravizado lutasse junto aos guerreiros do grupo ou realizasse um feito significativo embenefcio do povo ao qual passara a pertencer.

1 - Pesquise, no dicionrio, o significado do termo escravido e registre abaixo.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2 - Quando, pela 1 vez, a prtica de escravizar passou por uma mudana significativa no continente africano? Porqu?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3 - Existem casos de escravido no Brasil atual? De que forma ela acontece?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

8

O IMPRIO MALI (sculos XI - XV)

O Imprio Mali surgiu onde hoje se encontram os pases Mali e Mauritnia, ao longo do rio Nger, limitado pelosrios Senegal e Bakoy. O Imprio Mali foi precedido pelo Imprio de Gana, com a capital em Kumbi Saleh e dominadopelo Imprio Songai, com sede em Gao.

A maior parte da histria do Mali conhecida devido ao trabalho dos griots ou gris. Nos centros, ou escolas,de tradio oral no territrio mandinka, os Griots so os Mestres da Palavra, responsveis por recontar a histriado imprio Mali. H sculos, eles saem com o auxlio dos seus instrumentos musicais, cantando a histria de seupovo. Nessas culturas h pouca tradio escrita, por isso os griots tm papel fundamental na preservao da histriado pas. Os ancios tm conquistado os jovens com suas histrias cantadas e vm sendo consultados nos ltimos 20anos. Foram eles os responsveis por desvendar a vida de Sundjata Keita.

Os relatos orais confirmam que, no incio, existiam dois reinos o de Do e o de Manden, unificadosposteriormente pelos reis do cl Keita, do reino Manden, entre os sculos XI e XII. A partir dessa unificao, o povomandinka se prepararia para vencer o reino de Gana, cujo feito se atribui a Sundjata Keita, na batalha de Kirina, em1235. Assim surgiu o extenso territrio denominado Imprio Mali.

A organizao do Imprio Mali

Com o ttulo de mansa (soberano, chefe supremo), Sundjata organizou o Imprio do Mali, dividindo-o emprovncias e transferindo sua capital para Niani, regio rica em ouro e ferro, na parte sul. Neste perodo, despontaramduas grandes cidades: Djenn e Timbuctu. Sundjata governou, a partir de diversos cls formados por nobresguerreiros e religiosos letrados, que o apoiaram na conquista do territrio. Havia tambm o sistema de cls por ofcio,tornando as profisses hereditrias.

1- Voc certamente aprendeu no 6 Ano que diversos povos da Antiguidade se estabeleceram prximos aos rios.Que vantagens o povo Mali deve ter obtido ao se fixar prximo ao rio Nger?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2- Qual a principal fonte para contar a histria do povo Mali?______________________________________________________________________________________________

3- Cite as principais cidades do Imprio Mali. Informe qual delas era a capital do Imprio.______________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

9

O cronista Al-Omari (1301-1348) contou:

Quando da minha primeira viagem ao Cairo, ouvi falar da vinda do sultoMusa. E encontrei os habitantes do Cairo todos excitados a contarem as largasdespesas que haviam visto fazer s suas gentes.Este homem espalhou, pelo Cairo, ondas de generosidade. No deixou ningum,oficial da coroa ou titular de qualquer funo sultnica, sem receber dele umaquantia em ouro. Que nobre aspecto tinha este sulto! Que dignidade e quelealdade! (citado por KI-ZERBO, s/d: 171).

http

://m.rb

.ru/a

rticle/7

038

387.

Manuscrito Catalo de 1375, retratando o mansa Musa.

Aps a morte de Sundjata, o Imprio continuou sua expanso. Seus sucessores foram chamados de mansa.Em 1285, aproximadamente, o mansa Abu Bacar I ampliou o territrio do Mali conquistando o reino de Songai (Gao).Mas o soberano mais conhecido do Imprio Mali foi Mansa Musa (1307-1332), pois no seu governo o imprioalcanou o apogeu devido extrao de ouro e ao controle das vias de comrcio com o Egito e a Lbia tornando africa Ocidental (Eldorado Negra) famosa na Europa e no Oriente Mdio.

Conta-se que, durante seu reinado, ele peregrinou cidade de Meca, levando consigo milhares de pessoas ealgumas toneladas de ouro para fazer caridade e presentear outros governantes muulmanos. Essa atitude encheu osmercados de ouro, provocando a queda brusca do preo do metal. No retorno, trouxe consigo um grupo de sbios earquitetos que colaboraram, ao incrementar a religio, fundando belas e suntuosas mesquitas nas quais tambmfuncionavam as escolas islmicas.

Observe os documentos abaixo:

1- Os documentos so favorveis ou desfavorveis ao mansa Musa? Justifique.______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________

2- Os documentos so da mesma poca? Justifique.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3- Como o mansa Musa est caracterizado no manuscrito? Qual era a inteno do cronista Al-Omari em suas palavras?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

10

CULTURA E ECONOMIA

Sculos mais tarde, aps a queda do Imprio Mali e o triunfo do Imprio Songhai (1464-1591), as escolasislmicas se transformariam em centros de conhecimento, como as universidades para ns. Destacavam-se ascidades de Gao, Djenn e Tombuctu. Tombuctu tornou-se a capital da cincia, com cerca de 150 escolas de diversosnveis de ensino e numerosos juzes, mdicos e sacerdotes que promoviam o intercmbio com outras universidadescomo a do Cairo (Egito) e de Crdoba (Espanha). Muitos procuravam por manuscritos importados e o comrcio delivros se constitua em um dos mais lucrativos para o imprio.

Alm da produo e comercializao do ouro e outros minerais, o Imprio Mali tinha, como base econmica, aagricultura e o pastoreio. Cultivavam arroz, milhete, inhame, algodo, feijo, amendoim, mamo e diferentes legumes.Havia a criao de gado bovino, ovino e caprino. O peixe defumado completava a base da alimentao e parte daproduo deveria ser doada ao governo como tributo. Outra forma de sobrevivncia era o artesanato, cujos artesosse dividiam em grupos profissionais por origem familiar. Assim, havia os cls dos marceneiros, cesteiros, ferreiros,barqueiros, ourives etc., que deveriam ter um representante junto ao imperador.

http

://ww

w.e

nciclo

pedia

.com

.pt/a

rticles

1- Qual era a base da economia no Imprio Mali?

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

2- Elabore uma refeio (prato principal e sobremesa) com os

alimentos produzidos naquela sociedade.

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

__________________________________________________

Glossrio: milhete - variedade de milho, de gro muito mido.

Os trs imprios, em diferentes pocas: Gana, Mali e Songhai

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

11

Acredita-se que a razo do sucesso do Imprio de Mali foi a sua administraodescentralizada e a tolerncia religiosa, pois, por mais de cem anos, povos muito variadoscomo tuaregues, songais, malinqus e peules, reconheceram o imperador do Mali comosoberano e no ocorreram guerras. No seu apogeu, o Imprio Mali contava com 45milhes de habitantes. Contudo, no final do sculo XV, comeou a declinar, em parte, pelaascenso do Imprio Songhai e a chegada dos comerciantes portugueses no litoralafricano. Interessados nos cobiados produtos do continente e na mo de obra barata, osportugueses passaram a oferecer ajuda militar s chefias rivais. Tambm davamvantagens comerciais para quem se rebelasse contra o imperador do Mali. Fraco, nosculo XVI, o Imprio Mali foi perdendo territrios e se esfacelou totalmente.

Os fundadores do Mali professavam o islamismo e diziam ter relao prxima com a religio, pois acreditavamdescender diretamente de Dion Bilali, companheiro do Profeta Maom, que possua um cargo importante em Medina.A religio muulmana chegou ao continente por meio do comrcio e se difundiu bastante pela atuao dos ulems,sacerdotes andarilhos que atuavam como pregadores e professores do Coro.

Mas houve muita mistura entre o islamismo e as religies originais do continente. Era comum no seremcumpridas todas as regras do Coro como a de no comer certas carnes. Muitos sacerdotes realizavam rituaisnativos na corte apesar de serem islmicos.

1- Segundo o texto, as afirmaes abaixo so falsas ou verdadeiras? Justifique a sua resposta.

a) Segundo as normas da sociedade Mali, ao escolher uma profisso, a pessoa deveria seguir a tradio familiar eno a sua vocao.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

b) O islamismo no uma religio originria do continente africano. ______________________________________________________________________________________________

c) No Imprio Mali, eram respeitadas todas as leis do Coro, o livro sagrado dos muulmanos. ______________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

12

A cidade de Timbuctu, patrimnio dahumanidade pela UNESCO, desde 1988,atualmente consta na lista dos patrimnios emperigo devido desertificao que vemsofrendo. Alm disso, a cidade sofre desdemeados de 2012, com os enfrentamentosarmados entre o governo do Mali e gruposislmicos separatistas.

A Mesquita de Djingareyber, em Timbuctu, datada de 1325. Perodo doImprio Mali.

1- A partir do que foi estudado, no bimestre anterior, cite trs caractersticas do islamismo.

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

2- Retire do texto O Imprio Mali, uma frase que afirme que as mesquitas do Imprio Mali no tinham somente fim

religioso.

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

http

://deaquia

alla

.word

pre

ss.c

om

TIMBUCTU: PATRIMNIO CULTURAL DA HUMANIDADE AMEAADO

Quer conhecer um pouco mais sobre amesquita de Djingareyber, em Timbuctu?Acesse o site abaixo e brinque com umquebra-cabea.

http://www.jogospuzzle.com/quebra-cabeca-de-mesquita-djingareyber-na-cidade-de-tombuctu-no-mali_5405.html

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

13

La diffrence (Salif Keita)

Je suis un noir

Ma peau est blanche

Et moi j'aime bien a

C'est la diffrence qui est jolie

Je suis un blanc

Mon sang est noir

Et moi j'adore a

C'est la diffrence qui est jolie

Je voudrais

que nous nous entendions dans l'amour

Que nous nous comprenions dans l'amour et dans la paix

La vie sera belle/Chacun son tour aura son amour

La vie sera belle/Chacun dans l'honneur

Aura son bonheur/La vie sera belle

A diferena (Salif Keita)

Eu sou um negro

Minha pele branca

E eu gosto disso

a diferena que bonita

Eu sou um branco

Meu sangue negro

E eu adoro isso

a diferena que bonita

Eu gostaria

Que ns nos entendssemos no amor

Que ns nos compreendssemos no amor e

na paz

A vida ser bela/Cada um ter seu

amor

A vida ser bela/Cada um na honra

Ter sua felicidade/A vida ser bela

lfigueire

do.w

ord

pre

ss.c

om

lfigueire

do.w

ord

pre

ss.c

om

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

14

Quem o autor?

Salif Keta nasceu em 1949, em Djoliba, Repblica do Mali. Chamado muitas vezes de Voz dourada da frica, omsico e cantor africano, que pertence cultura Mandinka, nasceu albino, em um povo no qual os albinos so malvistos em razo de serem considerados possuidores de poderes malficos.

Salif Keta descende direto de Sundjata Keta. Esta herana significa que ele nunca deveria ser um cantor, pois aao de cantar desempenhada tradicionalmente pela casta dos griots e os Keta so de uma famlia de prncipes, ouseja, devem governar.

Rejeitado por sua famlia, Salif Keta se exilou e passou a integrar, a partir de 1968, vrios grupos de msica. Eletornou-se conhecido, sobretudo, por interpretar canes tradicionais de modo mais moderno. Keita chegou a morar naCosta do Marfim e, mais tarde, foi para a Europa, onde se consagrou internacionalmente.

Em 2007, Salif Keta foi candidato nas eleies legislativas do Mali, mas no foi eleito. Em julho de 2010, opresidente da comisso da Unio Africana nomeou Salif Keta como Embaixador da Paz, a fim de apoiar os esforosda Comisso para resolver os conflitos e promover a paz no continente africano.

http

://ww

w.a

fricapre

sse.c

om

ww

.afric

asounds.co

m/sa

lif_ke

ita_200

6.h

tm

A descrio o ato de descrever consiste em apresentar as caractersticasde uma imagem, pessoa, paisagem, animal etc.

1- Em parceria com um colega de turma, faa uma breve descrio dasimagens de Salif Keita, expostas abaixo.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A

B

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

15

1 - Quem foi Sundjata Keita?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2 - Qual a funo social do Griot na sociedade malinense? __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3 - Explique por que, pela tradio, Keita desempenha uma funo errada.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4 Leia, com ateno, a letra da msica, considere as informaes sobre o artista e explique as razes que levaram Salif Keita a compor a cano La diffrence. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5- A espcie humana indiscutivelmente diversa. Idnticos mesmo, apenas os gmeos univitelinos, ou seja, aquelesque se originaram de uma mesma clula-ovo (fuso do vulo com o espermatozoide). No entanto, a nossa diferena,muitas vezes, usada como fator para gerar desigualdades. Assim, ser diferente se torna um problema e no umasingularidade. Foi o que aconteceu com Salif Keita. Porm, apesar do preconceito de muitos, ele deu a volta porcima. E voc, qual a sua diferena?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

16

Na frica, quando morre um ancio uma biblioteca que desaparece. (Ahmadou Hampat B).

______________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ww

w.ru

adire

ita.c

om

/musica

/info

/grio

ts-o

s-in

terp

rete

s-m

usic

ais-d

a-

histo

ria-a

fricana

http

://cro

nic

asdate

rra.co

m.p

t

As imagens abaixo representam gris exercendo sua atividade nos dias de hoje. Redija um texto sobre os gris(sua formao, seu papel nas sociedades africanas, como exercem seu trabalho, a importncia que tm no passado e nopresente de seus pases). O texto O Imprio Mali ir ajud-lo.

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

17

O REINO DO CONGO ( SCULOS XII XVI )

Conta-se que, do casamento de Nimi Lukeni, do povo Kicongo, com uma mulher do povo Ambundo, surgiu oreino do Congo, no final do sculo XIV, prximo ao rio Congo (rio Zaire). Com o ttulo de Mani Congo, que significa"senhor do Congo, Lukeni passou a governar todas as aldeias, auxiliado por conselheiros, chefes militares, coletoresde impostos e juzes. A capital do reino era Mbanza Congo (cidade do Congo) e para l iam todos os tributos emforma de mercadorias e alimentos. Os manis, que sucederam Nimi Lukeni, expandiriam o poder do reino por meio deconquistas militares e de casamentos de aliana.

No reino do Congo, os mais velhos controlavam os meios de produo (terras, instrumentos de trabalho) e opoder poltico. Tratava-se de uma sociedade organizada na relao familiar, tambm chamada de linhagem porque sebaseava no parentesco e se apoiava nas diferenciaes de idade e sexo. Cabia a cada linhagem, ou seja, a cadafamlia extensa, responder por uma atividade econmica.

1- Retire a passagem do texto que comprova que geralmente oMani Congo governava com o auxlio de diferentes assistentes.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2- Explique por que se diz que, no Reino do Congo, a sociedadeera organizada pela linhagem.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Em muitos lugares, vigorava o trabalhoescravo ao lado do trabalho livre. Nesses casos,os escravos eram membros dominados de outraslinhagens (famlias) que no tinham ligaes coma rede de parentesco dominante. importantefrisar que os escravizados no eram destitudosde sua humanidade. Por vezes, ficavamtemporariamente nesta condio. Os escravosdesempenhavam praticamente as mesmasfunes que os membros da linhagemdominante: trabalho cooperativo, expedies decaa, defesa das cidades e participao emcerimnias religiosas. A escravido no era fatorsocial predominante e coexistia com outrasformas de dependncia. Por isso, algunshistoriadores preferem afirmar que no haviaescravido no reino do Congo, at a chegada dosportugueses no final do sculo XV.

O trabalho

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

18

Veja a definio de escravido, presente no dicionrio Aurlio.

Escravido condio de escravo, cativeiro, servido. Regime social de sujeio do homem e utilizao de sua fora, explorada para fins econmicos, como propriedade privada; sinnimo: escravatura. Antnimo: liberdade_____

1- Pense e responda: o que escravido?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2- H alguma referncia cor/etnia na definio? ________________________________________________________________________________________________

3- Lembre-se do estudo sobre a escravido na Antiguidade. Havia escravido na Grcia e Roma antigas? Em que condies as pessoas poderiam ser escravizadas? Havia qualquer referncia a cor/etnia nessa prtica escravista? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4- Agora volte pgina anterior e leia sobre o trabalho no reino do Congo. Em que a escravido, no reino do Congo, diferia da escravido praticada por outros povos? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

19

O Mani Congo gastava parte dos tributos quearrecadava com um exrcito particular, que garantia a suaproteo e a dos funcionrios reais. Os habitantes do reinoacreditavam que o Mani Congo possua poderes sagrados.

A economia do reino se baseava na agricultura e nocomrcio de diferentes produtos da regio, como o sorgo,o vinho da palma, metais como o cobre, frutas, gado,marfim, peles, tecidos de rfia e sal. No reino, circulavauma moeda chamada zimbo (pequeno bzio colhido naspraias de Luanda). Estima-se que, no reino, viviam quasetrs milhes de pessoas.

Em 1483, os portugueses chegaram foz do rioCongo, no litoral do reino do Congo, e estabeleceram osprimeiros contatos. Acordos polticos e econmicos foramfirmados entre os monarcas de Portugal e do Congo, com aconverso do Mani e sua corte ao cristianismo (1491). Pormuitos anos, as relaes foram diplomticas entre os doisreinos com intensas trocas comerciais. Mas, depois, osportugueses acabaram por dominar o sul do territrio,regio que hoje corresponde ao norte de Angola,provocando, gradativamente, a decadncia de todo o reino.

Reino

do Congo

1- V ao mapa do continente africano, localizado na pgina 4, e informe os pases da atualidade que correspondem ao territrio do antigo reino do Congo._______________________________________________________________________________________________

2- correto afirmar que, logo nos primeiros contatos com os navegantes portugueses, durante o sculo XV, o reino do Congo decaiu? Justifique a sua resposta.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

MAPA DO REINO DO CONGO

ww

w.k

ongokin

g.o

rg

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

purl.p

t

Rainha Jinga

20

A escola de samba Unidos de Vila Isabel apresentou, no carnaval de 2012, um enredo que abordou a histria de umpas africano. Voc saberia dizer o nome desse pas? _____________________________________________________

Pois bem! Alguns versos do samba-enredo abordam a vida da rainhaJinga (ou Nzinga, como se pronunciava em mbundu) que nasceu porvolta de 1581 e viveu num dos territrios do reino do Congo, Ndongo.

Sua trajetria surpreendente e fabulosa, pois, em 1622, ao serenviada a Luanda (atual capital de Angola), cidade que sediava aadministrao portuguesa na frica, Jinga se tornou uma aliada doimprio portugus, se convertendo inclusive ao cristianismo, com o nomecatlico de Ana de Souza.

Em 1624, o reino de Ndongo sofreu um esvaziamento de poder eJinga disputou com Ngola-a-Ari, que saiu vencedor. Passados trs anos,Ngola-a-Ari morreu envenenado, permitindo o regresso de Jinga, quehavia se retirado com seu povo. Jinga governou, soberana, at o ano de1663, negociando, tanto com portugueses como com holandeses, aentrada no territrio africano. Ou negociavam ou enfrentavam aresistncia de Jinga em alguns territrios de Ndongo.

Converse com seus colegas e registre o nome de mulheres daatualidade que ocupam cargos polticos (liderana e/ou governo). SeuProfessor vai auxili-lo.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

21

Ao longo de seu reinado, Jinga enfrentou vrias guerras contra outros reis africanos e contra autoridadeseuropeias. Numa guerra travada, em 1629, pelo controle de Matamba, suas irms, Kambo e Funji, caram nas mosdos portugueses, acabando presas em Luanda. Em outubro de 1641, uma ordem do Conselho Ultramarino* criticavaFerno de Souza, ento governador em Angola, por este ter tirado a realeza de Jinga, reiterando que a ela, e s aela, assistia o direito e a justia em Ndongo. Em retaliao, Jinga fez acordos com os holandeses, que ocuparamLuanda. Ela lutou tambm contra o povo Imbagalas que resistia presena holandesa.

A partir de 1644, os portugueses foram seus principais inimigos, em sucessivas batalhas, que duraram at 1648.Em 1651, porm, a rainha Jinga e o governador de Angola, Salvador Correia de S e Benevides que governara oRio de Janeiro entre 1637 e 1642 firmaram a paz, bem como acordos comerciais. Naquela ocasio, Salvador de Safirmara Jinga que era a maior honra poder cooperar pelo aumento de sua grandeza, do que ser servido por todosos escravos no s da Matamba, mas de toda a frica. Em 1656, aos 75 anos de idade, como ltima estratgia depoder, Jinga permitiu a entrada de religiosos capuchinhos em seu territrio, convertendo-se totalmente ao catolicismonuma poltica de alianas com os portugueses. (Adaptado de Silva, Luiz Geraldo. Princesas Negras. Revista Agentes de Leitura, ano 9. fasc.19. 2009.Ediouro).

2) Retire do texto uma passagem que comprove o poder conquistado pela rainha Jinga.______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3) Que nome cristo Jinga adotou ao se converter ao catolicismo?___________________________________________________________________________________________

4) Qual era a estratgia de Jinga? Deu certo? Justifique.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

* CONSELHO ULTRAMARINO foi o rgo responsvel pela administrao do imprio portugus (Brasil, frica, sia, ilhas atlnticas e no prprio reino) no perodo de 1642 a 1833. (fonte: revistadehistoria.com.br)

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

22

OS POVOS PR-COLOMBIANOS

Denominamos de pr-colombianos os povos quehabitavam o nosso continente antes da chegada doexplorador europeu Cristvo Colombo, em 1492. Ainteno do navegante era chegar s ndias, regio docontinente asitico na qual os europeus tinham inmerosnegcios. Assim, os povos que aqui habitavam passarama ser chamados de ndios pelos europeus. Esse termono levava em considerao as caractersticas de cadagrupo. Colombo morreu sem saber que havia chegadoem um continente desconhecido pelos europeus: aAmrica.

Havia uma diversidade enorme de povos nessasterras, dentre eles, estudaremos o povo asteca, o povoinca e alguns povos do Brasil.

importante relembrar que o homem americanono nativo do prprio continente, ou seja, ele no autctone.

Estudos indicam que a ocupao do nossocontinente foi resultado de diversas migraes que sederam por terra e por mar. Possivelmente gruposasiticos atravessaram o Estreito de Bhering e iniciaramo povoamento do continente a partir da Amrica doNorte. Outras pesquisas afirmam que grupos daMelansia e da Austrlia chegaram Amrica do Sul,atravs da navegao pelo oceano Pacfico.

1 O quadro acima, intitulado Dia das Flores, foi pintado por Diego Rivera, um conhecido pintor mexicano dosculo XX. possvel, por meio da pintura, afirmarmos que o artista pintou pessoas indgenas? Justifique suaresposta.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ww

w.s

oi.co

m.vn

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

23

Observe o mapa abaixo e faa o que pedido

1 Rota que representa a chegada dos primeiros habitantes da Amrica atravs do Estreito de Bering. Reforce-a,cobrindo com um lpis vermelho.

2 Rota que representa a chegada dos primeiros habitantes da Amrica atravs da Polinsia. Reforce-a, cobrindocom um lpis verde.

http

://ww

w.in

foesco

la.co

m/h

istoria

/chegada

-do

-hom

em

-a-a

meric

a

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

24

TERRITRIOS OCUPADOS PELOS POVOS ASTECAS E INCAS NO PASSADO

O territrio que abrigou os Astecas os guerreiros do ColibriAzul - formado por cadeias montanhosas situadas na Amrica doNorte, entre as quais se destacam a Sierra Madre Ocidental, quese estende para o Pacfico, e a Sierra Madre Oriental, que seestende para o Golfo do Mxico. Entre essas cadeiasmontanhosas, encontra-se o planalto de Anahuac, com bacias ebolses cujas guas no tm sada para o mar.

Os povos astecas foram precedidos pelos olmecas (1500 a 500a.C.) e pelos teotihuacn (500 a.C. a 700 d.C.).

O territrio que abrigou os Incas, os filhos do Sol, marcado pelascadeias da Cordilheira dos Andes, na Amrica do Sul,onde se situamvales profundos com a presena de diversos rios.

Os Incas foram precedidos por inmeros povos. Entre os ltimos,podemos destacar os tiahunacos (600 a 800 d.C.) na bacia do LagoTiticaca, os wari (800 a 1200 d.C.) e chimu (1200 a 1466 d.C.).

Huitzilopochtli, deus asteca da guerra.

Inti, Deus Sol, divindade suprema do povo Inca.

http

://ww

w.ra

dio

educa.o

rg

http

://rom

ancin

gth

esto

nes.w

ord

pre

ss.com

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

25

1 Observe os mapas.

ASTECAS

INCAS

MAIAS

ww

w.p

tax.d

yndns.o

rg

http

://mapcolle

ction.w

ord

pre

ss.co

m

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

26

1 A partir da comparao dos mapas da pgina anterior, localize e registre qual (quais) pas (pases) est (esto) localizado(s), atualmente, em regies que pertenceram ao Imprio Asteca.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2 Faa o mesmo em relao ao Imprio Inca.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

No mapa da pgina anterior, esto representados os territrios habitados pelospovos asteca, maia e inca. Outras reas da Amrica tambm eram povoadas.Centenas de outros povos habitavam o continente. Por exemplo, na Amrica doNorte, podemos citar os Inutes ou Esquims, como so mais conhecidos, osDakota/Sioux, os Apaches e os Comanches. Sugesto de sites para consulta:http://www.mundoeducacao.com.br/historia-america/indios-sioux.htmhttp://mundoestranho.abril.com.br/materia/quais-eram-as-principais-tribos-de-indios-do-velho-oestehttp://www.brasilescola.com/historiag/os-esquimos.htm

Escolha dois desses povos e faa uma ficha no seu caderno com as seguintesinformaes:

a) Forma de organizar o poder, economia/modos de sobreviver e religiosidade;

a) Cole no seu caderno pelo menos duas imagens (atuais) dos povos que vocescolheu para pesquisar.

ww

w.m

ovim

ento

cultu

ralg

aia

word

pre

ss.co

m

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

27

A cidade de Tenochtitlan em 1519.

1 Pesquise, no dicionrio, o significado da palavra teocracia. Aps a pesquisa, responda se podemos afirmar que os astecas viviam uma teocracia. Justifique sua resposta._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

http

://clio

.misso

uris

tate

.edu

OS ASTECAS

Os astecas ou mexicas chegaram Amrica Central vindos de uma regio do Sudoeste do atual territrio dosEstados Unidos, chamada, poca, de Aztlan.

De acordo com uma lenda, o deus da Guerra Huitzilopochtli mostrou aos astecas onde construir uma cidade.A ilha, sobre o lago Texcoco, onde foi fundada a cidade de Tenochtitlan, corresponderia a esse local, pois nela haviasido avistada a guia que, sobre o cactos, devorava uma serpente, como havia profetizado o deus da guerra.

A fundao da cidade de Tenochtitlan deu incio a um imprio que se imps militarmente sobre todos os povosque habitavam a regio.

O poder poltico era exercido pelo monarca que, alm de chefe poltico, era considerado um ser divinizado,chamado de Tlatoani (aquele que fala com os deuses). Em uma audincia com o Tlaotani, era necessrio usar roupasmuito simples e no erguer os olhos para ele.

O principal auxiliar do governante era responsvel pela aplicao das leis, cobrana de tributos, construes eabastecimento das cidades.

Somente algumas pontes permitiamo acesso cidade de Tenochtitlan. Dessaforma, era quase impossvel conquistaresta cidade.

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

28

A VIDA COTIDIANA DAS CRIANAS ASTECAS

A partir dos sete anos, os filhos dos astecas frequentavam uma escola. Os filhos da nobreza eram destinadosaos calmecacs e os filhos das camadas populares iam para os telpochcalli. Desde pequeno, o indivduo tomavaconhecimento do seu lugar naquela sociedade, sendo difcil a ascenso social.

Nos calmecacs, as crianas realizavam trabalhos manuais e intelectuais, com uma rotina bastante dura. Almdisso, participavam de jejuns,cumpriam penitncias e faziam treinamentos com armas. Preparavam-se paraassumirem altos cargos no Estado ou para serem sacerdotes.

Nos telpochcalli, as crianas das camadas populares recebiam educao para atividades prticas,principalmente a militar. Os meninos exercitavam-se com espadas e escudos, aprendiam a fazer escavao decanais, a limpar templos e a cultivar a terra.

As meninas astecas casavam cedo, com maridos escolhidos pelos pais. As meninas eram estimuladas a teremmuitos filhos por conta das guerras. Suas funes como esposa se limitavam aos ofcios domsticos como cozinhar,tecer e limpar objetos sagrados.

Diferencie a educao oferecida nos calmecacs da educao oferecida nos telpochcalli.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1 E, atualmente, no Brasil, voc acredita que a educao propicia a ascenso social? Voc conhece algum quetenha ascendido socialmente pela sua dedicao aos estudos, investindo no seu progresso profissional?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

29

2 Pesquise o que diz a legislao brasileira atualmente sobre os castigos fsicos praticados contra crianas.Registre aqui as suas concluses. Pea ajuda ao seu Professor.

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________

UM JOGO ASTECA

Segundo a Professora Maria ngela Barbato Carneiro,

entre os indgenas mexicanos (olmecas, astecas e maias) o jogo era mais do que uma diverso. Tinha um carterreligioso. O mais conhecido e praticado era o jogo da pelota (bola). A bola, feita de ltex, pesava entre 3 e 4 quilos.A quadra, em forma de I, representava o universo, a bola, o sol em sua viagem diria pelo cu e as regras do jogoindicavam a luta do bem contra o mal.

As crianas dessas civilizaes aprendiam, no convvio com os adultos, o que nos leva a deduzir que asatividades dos pequenos confundiam-se com as dos mais velhos, uma vez que meninos e meninas os tinhamcomo modelos a serem seguidos.

Apesar da violncia de algumas brincadeiras, sabe-se que, entre aqueles indgenas, os pais tinham muitoafeto e considerao pelas suas crianas. (Disponvel em: http://www.pucsp.br/educacao/brinquedoteca/downloads/OMEP)

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

1 Observe a imagem ao lado. Quem seria a pessoarepresentada? Qual a relao dessa pessoa com o Sol?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2 No meu reino nenhuma ave voa, nenhuma folha oscila,se tal no for a minha vontade. (Provrbio de um imperadorinca).

A partir da leitura do provrbio, apresente uma caractersticado governo inca.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ww

w.g

uascatu

r.com

30

OS INCAS

Os incas, conhecidos como os filhos do sol por se julgarem descendentes do deus sol Inti, sucederam, na regiodas Cordilheiras dos Andes, grupos de tribos que habitavam a regio como os waris, tiahuanacos e chimus.

No sculo XIII, os incas conquistaram Cuzco e travaram lutas contra tribos vizinhas.No sculo XV, os incas conquistaram e definiram seu territrio, que se estendia da regio andina at a zona

litornea do oceano Pacfico.Em 1525, o trono foi ocupado por Atahualpa. Este imperador acabaria sendo capturado e executado pelo

conquistador espanhol Francisco Pizarro.

Glossrio: regio andina - regio da Cordilheira dos Andes, localizada na Amrica do Sul (andina Andes).

O imperador recebia o ttulo de Sapa Inca. A esposa do imperadorera, geralmente, membro da prpria famlia, sendo, muitas vezes, suairm.

O Sapa Inca era temido e adorado como um deus, descendente doSol, possuindo plenos poderes sobre a vida das pessoas.

Voc sabia?

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

31

A VIDA COTIDIANA DAS CRIANAS INCAS

Ao nascer, a criana inca era lavada com gua fria, enrolada em uma manta e colocada em uma cova feita nocho. A chegada de uma criana inca era comemorada, pois era vista como uma futura fora de trabalho. Quandocompletava 1 ano de vida, esperava-se que essa criana engatinhasse ou andasse. Aos 2 anos de vida, os cabelos dacriana eram cortados, simbolizando o fim da infncia. A partir da, as crianas deveriam ajudar nas tarefas de casa eeram severamente castigadas caso se portassem mal. Aos 14 anos, os meninos eram vestidos com uma tanga edeclarados adultos.

Na sociedade inca, as escolas recebiam somente os filhos dos nobres. Aprendia-se sobre as leis, a arte daguerra, a religio. As crianas tambm estavam submetidas a castigos e exerccios fsicos pesados. As crianas dascamadas populares eram educadas pelos prprios pais, aprendendo a exercer o ofcio dos pais.

1 Por que o governante inca afirma que no conveniente crianas no nobres frequentarem a escola? Discuta comseus colegas e formule sua resposta com uma justificativa pertinente. (Pea sempre ajuda ao seu Professor.)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2 Essa pode ser uma forma de manter os privilgios de um determinado grupo? Justifique sua resposta. Seu professorir auxili-lo._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Leia abaixo os dizeres de um governante inca:

No conveniente que os filhos dos plebeus recebam ensinamentos que s so apropriados aos nobres, para que asclasses inferiores no fiquem arrogantes, pondo em risco o imprio. suficiente que aprendam as profisses de seuspais, pois o governo no de sua conta.

Disponvel em MURATORI, Anita, SANTANA, Wendy. Filhos e filhos: as particularidades do ser criana no imprio inca e da construo da infncia na Europa A m e r n d i a volume 3, nmero 1/2007 http://www.amerindia.ufc.br/articulos/pdf3/anita.pdf

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

32

Museu argentino exibe mmias de crianas incas sacrificadas

As trs mmias, conhecidas como Crianas de Llullaillaco, descobertas em 1999, no topo de um vulco daArgentina, sero exibidas a partir desta quarta-feira no Museu de Arqueologia de Alta Montanha, na provncia deSalta (norte do pas).

As trs valiosas peas arqueolgicas de 500 anos de idade tero sua primeira mostra aps um ato oficial de"apresentao mundial. A Donzela, a Menina do Raio e o Menino foram achados, em maro de 1999, no topo dovulco Llullaillaco, nos Andes, a 6.739 metros de altitude. Com as mmias havia mais de 150 objetos, tambmexibidos no museu da cidade de Salta.

As condies ambientais da alta montanha garantiram o excelente estado de preservao no qual foramachadas as mmias. Especialistas explicam que elas sero exibidas em vitrines, especialmente projetadas parareconstruir as condies ambientais do local, com uma temperatura de -20C, pouca exposio luz e baixapresso.

O museu, criado para exibir o patrimnio, tambm oferecer uma visita guiada virtual em seu sitewww.maam.culturasalta.gov.ar.

SacrifcioSegundo os pesquisadores, que estudaram as peas, as Crianas do Llullaillaco foram sacrificadas numa

oferenda dos incas a seus deuses, numa cerimnia chamada de Capacocha.Escolhidas por sua perfeio fsica e por sua condio poltica e social, as crianas foram conduzidas ao

alto do vulco, o "ponto mais prximo do Sol", para se transformarem em deuses atentos e protetores dascomunidades sob o imprio inca. o tmulo inca mais alto j encontrado.

http://www1.folha.uol.com.br/folha/ciencia/ult306u325906.shtml (adaptao)

1 Segundo o texto, que sacrifcios eram realizados pelos incas? Provavelmente, de que forma as crianas incasencaravam o sacrifcio?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

33

Os povos pr-colombianos criaram pirmides que eram construdas para templos sagrados. Nelas, ossacerdotes teriam maior proximidade com os deuses, segundo a crena.

Os astecas foram responsveis pela construo da Grande Pirmide de Tenochtitlan, da Pirmide de Tenaiucae do Palcio de Montezuma. Construram tambm represas, obras hidrulicas e de irrigao.

Desenvolveram estudos astronmicos, organizando os calendrios solar e lunar.Os astecas tambm desenvolveram um rico artesanato de pedras preciosas e criaram um sistema de escrita

hieroglfica baseada em smbolos.Os incas se destacaram na arquitetura, com a construo de palcios, templos e fortalezas em cidades como

Cuzco e Machu Picchu. Desenvolveram um sistema eficiente de transporte e comunicao atravs de estradas,pontes, balsas e correios.

Os incas possuam importante conhecimento de astronomia, o que permitiu o desenvolvimento de umcalendrio lunar que dividia o ano em 12 meses. Criaram um sistema de numerao decimal chamado quipu,desenvolvido a partir de cordes, com diferentes ns, presos a um cordo principal.

1- correto afirmar que os povos astecas e incas possuamum elevado nvel de desenvolvimento tecnolgico?Justifique sua resposta.

________________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

________________________________________________

________________________________________________Quipu, sistema de contagem inca.

Incaglo

ssa

ry.com

.br

HERANAS DOS POVOS PR-COLOMBIANOS

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

34

http

://viagem

.uol.c

om

.br/g

uia

/cidade

/mach

u-p

icchu

---sa

ntu

ario

-his

toric

o.jh

tm

( )

( )

( )

1 - Relacione as imagens s descries abaixo:

A Templo, em formato de pirmide, construdo pelos astecas.B Faca usada em sacrifcios incas.C Artesanato asteca.D Santurio de Machu Picchu arquitetura inca.

http

://wik

imedia

.org

/com

mons

http

://ww

w.d

ois

mile

doze

.com

/inca

s-a

rte/

http

://ww

w.d

oism

iledoze

.com

/incas-a

rte

( )

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

35

POVOS INDGENAS DO BRASIL

A maioria dos estudiosos concorda que os seres humanos ocuparam o territrio que hoje denominamos Brasil hpelo menos 60 mil anos.

Alguns pesquisadores classificam os habitantes do territrio brasileiro que chegaram aqui, antes dos navegantesportugueses, de acordo com as ferramentas que usavam e o estilo de vida que tinham. Assim, temos:

a) povos caadores-coletores - ocuparam do sul ao nordeste do Brasil, entre 60 mil e 2500 anos atrs. Habitavamcavernas, espaos abertos ou florestas. Usavam, para caar, arcos e flechas, boleadeiras e instrumentos de pedra emforma de bumerangue (recurvada). Esses povos caavam pequenos animais e tambm comiam peixes, moluscos efrutos silvestres. Expressavam-se por meio da arte rupestre que pode ser encontrada em inmeras cavernas e reasabertas no Nordeste;

b) povos do litoral - habitaram as regies litorneas do Esprito Santo at o Rio Grande do Sul, h cerca de 6 mil anos.Viviam da coleta e se alimentavam dos animais que eram abundantes na orla martima, como peixes, moluscos ecrustceos. Eles usavam o fogo e tinham vida seminmade. Sabiam fabricar arpes, anzis de ossos e polir seusinstrumentos. Nos locais que ocuparam foram encontrados enormes dunas (chamadas de sambaquis) formadas pelosrestos dos animais que eles comiam e encontrados, tambm, artefatos;

c) povos agricultores - so os habitantes de cultura mais recente e ocuparam vrias regies do Brasil h 3500 anos,aproximadamente. Costumavam morar em cabanas ou casas subterrneas. Alguns sabiam usar o barro para fazercermica. Muitos extraam da natureza corantes e substncias medicinais. Para a maioria desses povos a mandioca eraa principal base da alimentao. Outros produtos cultivados eram o milho, o feijo, a abbora, a banana e outros. A caa,a pesca e a coleta de frutos da terra eram tambm praticadas.

Voc pode aprender muito sobre o passado e sobre o presente dos povos indgenas do Brasil nos sites abaixo:

http://pibmirim.socioambiental.org http://www.funai.gov.br http://www.inbrapi.org.br http://www.tvintertribal.com.br

Glossrio: boleadeira - aparelho para laar animais em campo aberto e constitudo de trs esferas de pedra ou de ferro, forradas de couro e ligadas entre si por meio de cordas de couro.

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

36

3- Faa uma ficha no seu caderno e organize os trs povos conforme os critrios abaixo:

Localizao no espao.

Datao (localizao no tempo).

Modo de sobrevivncia.

Conhecimento/cultura.

1- Os grupos humanos que habitaram as terras que depois se chamariam Brasil, durante milhares de anos, so

agrupados pelos estudiosos em trs grupos. Que critrios foram utilizados para esse grupamento?

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

2- Esses grupos viveram nessas terras na mesma poca? Justifique.

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

37

Retome os dados da sua ficha e informe aqui uma caracterstica comum dos povos que ocupavam a maior partedo territrio brasileiro, por volta do sculo X: ___________________________.

A maioria dos grupos que aqui habitavam j conheciam a agricultura e eram muito diversos entre si. Paracompreender melhor esse passado os pesquisadores passaram a considerar tambm a lngua falada por esses povos.

A comunicao falada e escrita singular aos seres humanos. Seguindo as trilhas e vestgios de uma lngua podemosaprender muito sobre a ocupao humana na Terra.

As lnguas indgenas do Brasil, e mesmo as extintas, so classificadas em quatro grandes grupos: os troncoslingusticos MACRO-TUPI e MACRO-J; e as famlias lingusticas KARIB e ARUAK.

Um tronco pode possuir diversas famlias. Acredita-se que o tronco MACRO-TUPI tenha surgido h milhares de anosno atual estado de Rondnia e que, h cerca de 5.000 anos, esses povos tenham se separado, provocando o surgimentode novas lnguas que, por sua vez, se separaram novamente. Quando os portugueses chegaram ao nosso litoral, elesentraram em contato com diferentes povos, que tinham algo em comum: a origem tupi.

http

://pib

mirim

.socio

am

bie

nta

l.org

A copa da rvore representa o tronco MACRO-TUPI. As razes, as famlias, que originaram aslnguas. Na famlia TUPI-GUARANI, por exemplo,encontramos atualmente 19 lnguas, como o anamb,apiac, guarani, cocama, teneteara, guaj etc.

Uma lngua pode ser falada por mais de umpovo. o caso do teneteara, falado pelos povosGuajajara e Temb. As lnguas tupinamb e tupiforam extintas e o av-canoeiro pertence a um povoque s tem 7 indivduos.

Agora responda:Quantas famlias pertencem, atualmente, ao

tronco tupi? ____10

!!!FIQUE LIGADO

fg

Palavras oxtonas terminadas em i e u no levam acento: tupi, aweti, munduruku, tupari.

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

38

Pindorama uma palavra tupi que significa terra daspalmeiras. Palmeiras como inaj, pupunha, buriti,tucum, tucum, pindoba, tucuma.

Em Pindorama, todos os dias eram dos ndios, etambm dos papagaios, dos tamandus, dos gavies. Edo urubu-rei, da jaguatirica, da ariranha, do jacar-de-papo-amarelo, do peixe-boi, do lobo-guar, do macaco-prego e do mutum.

Pindorama era como os diferentes povos que aquiviviam nomeavam essa terra que hoje chamamos deBrasil. (CASTANHA, Marilda. Pindorama: terra das palmeiras SP, Cosac Naify,2008 Adapt.)

Pindorama(Palavra Cantada)

Pindorama, Pindorama o Brasil antes de CabralPindorama, Pindorama to longe de Portugal(...) Pindorama, PindoramaMas os ndios j estavam aquiPindorama, PindoramaJ falavam tupi-tupiS depois, vm vocsQue falavam tupi-portugusS depois com vocsNossa vida mudou de uma vez(...)http://letras.mus.br/palavra-cantada/286863/

O tupi era falado pelos diversos povos (Tamoios, Tupinambs, Temimins, Potiguaras, Caets, Tabajaras,Tupiniquins etc.) que habitavam o nosso litoral quando os exploradores portugueses aqui chegaram. Por conta disso,muitas palavras da lngua tupi foram incorporadas nossa lngua oficial, o portugus.

Esse contato mais permanente com os povos tupis, fez com que se criasse uma viso geral dos povos indgenas doBrasil, a partir da cultura tupi. Mas isso uma distoro. fato que, nesses ltimos quinhentos e treze anos de contato,muitas culturas desaparecem, mas mesmo assim, ser indgena no Brasil muito mais que manter a cultura tupi. Atporque a maioria dos povos tupis no existe mais.

Veja o que diz a jovem indgena Daiara Tukano:

1) Na ltima frase do seu depoimento, Daiaradenuncia a perda de identidade de muitos povosindgenas. Em grupo, elabore um breve textosobre as possveis consequncias da perda daidentidade indgena para o prprio grupo e para onosso pais. Lembre-se de contar com o auxlio doseu Professor.

Somos 240 povos e falamos 183 lnguas distintas.Somos 817.963 autodeclarados ao IBGE, mas somos mais.Somos mais nos 74 pontos isolados nas florestas onde oIBGE no chega e somos mais nas cidades onde a sociedadeteima em no nos reconhecer, onde muitos de ns deixaramde reconhecer nossa origem e nossa cultura.Fonte: http://blogueirasfeministas.com/2012/10/a-resistencia-dos-guarani-kaiowa

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

39

As casas

De acordo com cada povo, a casa pode possuirdiversas funes. Ou ser apenas o lugar onde se mora outambm o lugar onde acontecem os rituais. Para vriospovos, a casa das mulheres. Um local onde elaspossuem poder absoluto. Na casa, pode morar, apenas, afamlia nuclear (pai, me e filhos) ou a famlia extensa (pai,me e filhos, avs, primos, tios etc.).

Mesmo nesse espao, cada famlia tem seu lugarreservado e pede permisso para entrar no espao dooutro grupo familiar. As casas costumam ser muitoconfortveis, com ventilao e luz suficientes econstrudas de forma a refrescar durante o dia e aquecerdurante a noite. Tambm para aquecer e para espantarinsetos, mantm-se fogo aceso dentro da casa noite.Geralmente, elas so construdas de caibros(sustentao), cips (amarrao) e palha de palmeiras(cobertura). Cada povo nativo constri suas casas,obedecendo a diferentes padres. Veja alguns abaixo.

MUNDURUKU, Daniel. Casas de ndio. So Paulo: Calis Ed. 2010 (Repare que o sobrenome do autor, se refere ao tronco tupi da tribo a qual ele pertence).

1) ALDEIAS CIRCULARESAs casas so dispostas em crculos. No espao

interno, ocorrem as principais cerimnias e asatividades comunitrias. construda sobre umaelevao, nas reas prximas a rios e a florestas.

2) ALDEIAS RETANGULARESSo aldeias construdas em forma de U, com as

casas dispostas em torno de um ptio central.

3) ALDEIAS LINEARESAs casas ficam dispostas paralelamente umas

s outras, podendo ocorrer arruamentos formadospor fileiras de casas.

POVOS INDGENAS DO BRASIL: MODOS DE VIVER

As aldeias

Os povos nativos de nosso territrio organizavam-se em aldeias. A forma das aldeias e a quantidade decasas de cada aldeia variava de acordo com cadagrupo. Os povos seminmades no possuam aldeiafixa, migrando de acordo com as estaes do ano. Asaldeias podiam ser:

Glossrio:arruamentos conjunto de ruas.

1 2 3

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

40

O trabalho

Nas aldeias indgenas, todos ajudam, todos aprendem. Geralmente, as mulheres plantam e colhem, preparam osalimentos, cuidam dos filhos. Em muitos povos - no em todos, porque alguns povos no so caadores os homenscuidam da caa e da pesca e tambm confeccionam, com habilidade e arte, utenslios de que precisam como arcos,tacapes, canoas e armadilhas para caar e pescar. As crianas tambm participam da vida da aldeia, ajudando as mes,acompanhando os adultos nas roas e na coleta de alimentos na mata, brincando com miniaturas de objetos como cestos,arcos, flechas e recebendo de todos ateno e respeito.

(CASTANHA, Marilda. Pindorama: Terra das palmeiras. So Paulo Cosac Naify, 2008. adapt.)

1) Numere as tarefas comuns, exercidas nas sociedades indgenas, de acordo com a diviso sexual ou natural do trabalho. Coloque (F) para trabalho feminino, (M) para o trabalho masculino.

Organizar atividades coletivas de colheita ou de conservao de alimentos (defumao de peixes em quantidade, conservao de pinhes na gua etc.) ( )

Coleta que exija maior destreza e fora fsica como derrubar pinhes e castanhas, cortar palmitos, coletar mel e cortar folhas de palmeira. ( )

Preparar terrenos para aldeia ou para roa. ( )

Assistncia s gestantes e ao parto. ( )

Construir casas permanentes e construir abrigos em acampamentos. ( )

Plantar e semear. ( )

Colher os produtos das roas. ( )

Providenciar a caa e a pesca. ( )

Organizar aes coletivas relacionadas pesca (pesca com timb). ( )

Coletar frutas, cocos, larvas, verduras do mato etc. ( )

Produzir meios de caar e pescar (arcos e flechas, armadilhas etc). ( )

Preparar os alimentos, o que inclui a diviso dos animais caados, a fabricao de farinhas e de bebidas. ( )

Produzir cermica, fios, redes, tecidos e roupas. ( )

Produzir enfeites delicados para o corpo. ( )

Produzir instrumentos de madeira ou pedra, como piles e mos de pilo. ( )

Adaptado - D Angelis, Wilmar. Veiga. Juracilda. O trabalho e a perspectiva das sociedades indgenas no Brasil disponvel em www.portalkaingang.org

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

41

A TERRA A GRANDE ME

Os povos indgenas tm um profundo respeito pela terra.

Eles a consideram como uma grande me que osalimenta e d vida, porque dela que tiram todas as coisas deque precisam para sua sobrevivncia fsica e cultural. Paraeles, a terra no apenas vista como um bem a ser exploradoe depredado,mas como algo vivo, possuidor de um espritoprotetor, um guardio.

Alm disso, os nativos guardam um profundo respeito pelaterra por ela ser a morada dos mortos e de todos os espritosancestrais que equilibram o universo. por tudo isso que aterra to importante para as populaes indgenas.

Sem ela, o povo no se sustenta nem fsica nemespiritualmente.

(Retirado de MUNDURUKU, Daniel. Coisas de ndio. So Paulo: CallisEditora, 2010.)

1) Aponte as principais razes para a terra ser associada a uma grande me entre os povos indgenas.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2) Explique a afirmativa abaixo.

a) Sem a terra um povo indgena no se sustenta espiritualmente . ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________

3) Observe a imagem da aldeia indgena acima e, a partir dos conhecimento adquiridos at aqui, liste todas as possibilidades de sobrevivncia que o uso correto da terra/natureza pode oferecer a essa aldeia. _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Modelo de ocupao da terra pelos povos nativos.

Aldeia no Parque Xingu, povo Kuikuro.

http

://uplo

ad.w

ikim

edia

com

mons.o

rg

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

42

J se sabe que os mitos, assim como as lendas e fbulas, so criaes humanas e servem para dar sentido a nossavida, explicar uma situao vivida ou o estado de coisas. Pois bem! Os diferentes povos indgenas, que habitavam oterritrio brasileiro, antes de 1500, tambm tinham e tm os seus prprios mitos, lendas e fbulas. Veja como trs povosexplicam o surgimento da mandioca, conforme pesquisa do folclorista Cmara Cascudo:

Essa raiz era a base da alimentao de muitos povos indgenas e foi inserida na cultura alimentar do brasileiro, deNorte a Sul.

Quando os colonizadoresportugueses entraram em contato comos povos indgenas, constataram queera comum a utilizao de uma planta.Da sua raiz, eles faziam a farinha ediversos alimentos. Essa planta temdiferentes nomes, sendo os maisconhecidos mandioca ou aipim. Queoutros nomes ela recebe? Voc poderiacit-los?

________________________________

________________________________

________________________________

________________________________

Segundo os parecis, que habitam os estados de Rondnia e Mato Grosso e hoje contam com 1955 pessoas, umcasal teve dois filhos, Atiol e Zki. Atiol, a menina, era desprezada pelo pai que se comunicava com ela s porassobios. Muito triste, a menina quis morrer e pediu para ser enterrada viva. Sua me a enterrou na mata, onde era deseu agrado. Passado algum tempo, a me ouviu um grito, correu at o local do enterro e descobriu uma nova planta.Kktr, a me, cuidou da planta e depois a tirou do solo, descobrindo a mandioca.

http

://ww

w.e

mbra

pa.b

r/impre

nsa/n

oticia

s

A MANDIOCA

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

43

Para o povo bacairi que tambm habita o Mato Grosso e hoje conta com 929 indivduos, um veado salvarao bagadu (uma espcie de peixe) e este, para recompens-lo, deu-lhe mudas de mandioca que tinha escondidasna beira do rio. O veado no queria dividir com os humanos a raiz, que tinha o seu interior branco, mas Keri, oheri dos bacairis, conseguiu peg-la e distribuiu entre as mulheres da tribo.

Numa poca remota, a filha de um chefe indgena apareceu grvida, sem que ele descobrisse o causador dadesonra. A moa dizia no ter tido relao com homem algum. O pai tinha decidido mat-la, mas em um sonhofoi aconselhado por um homem branco a no matar a moa, porque ela era inocente. A moa deu a luz a umamenina branca, causando surpresa na aldeia e nos povos vizinhos que passaram a visitar a criana. A criana,que recebeu o nome de Mani, morreu com menos de um ano, sem mostras de doena e dor. Mani foi enterradadentro da prpria casa, segundo o costume do povo. Passado algum tempo, brotou da cova uma planta que, porser inteiramente desconhecida, deixaram de arrancar. Cresceu, floresceu e deu frutos. Os pssaros que comeramos frutos se embriagaram, e este fenmeno, desconhecido dos ndios, aumentou-lhes a superstio pela planta. Aterra afinal fendeu-se, cavaram-na e reconheceram, na raiz, o corpo de Mani. Comeram-no e assim aprenderam afazer uso da mandioca. (Adapt. CASCUDO. Cmara. Dicionrio do Folclore Brasileiro RJ:Ediouro, s/d. verbete: mandioca).

1) Explique por que as trs narrativas acima so chamadas de mito, lenda.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2) Das trs narrativas, quais voc j conhecia? A histria contada acima est igualzinha ou tem algumadiferena? Tratando-se de narrativas orais, com sculos de durao, possvel que elas se perpetuem entre ospovos sem qualquer alterao? Por qu?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3) O que as narrativas tm de semelhante? O que isso significa?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

44

Retome, aqui, conceitos e noes sobre os povos nativos da Amrica. Em seguida,complete a cruzadinha da pgina seguinte.

VERTICAIS

1. Como os diferentes povos do tronco tupi nomeavam essa terra que hoje se denomina Brasil: _________________________

2. Nome comum dado pelo explorador europeu aos moradores da Amrica na poca do descobrimento: ______________________.

3. Povo do tronco Tupi: ______________________________. 4. Os povos asteca e inca elaboraram calendrios, construram templos, estradas, ou seja, se

destacaram na ______________________ e na arquitetura. 6. Nome do ltimo imperador inca: _____________________. 11. Nome dado comunidade indgena, organizada em determinado espao: _________ .13. rgo federal responsvel por fazer o recenseamento da populao brasileira:________ .

HORIZONTAIS

5. Muitos pesquisadores concluram que os grupos humanos chegaram Amrica de duas maneiras: navegando ou ______________________.

7. Famlia lingustica indgena do Brasil: ____________________________. 8. Na cultura indgena, o trabalho est organizada conforme o _____________. 9. Astro celeste adorado pelo povo inca _____________________. 10. Os povos _______________ e asteca formaram sociedades complexas no continente

americano com o poder centralizado e o culto divino ao soberano . 12. As dunas formadas pelos restos dos crustceos e peixes deixados pelos antigos habitantes

do litoral brasileiro so chamadas de ________________________. 14. Conhecendo a histria das escolas astecas constata-se que naquela sociedade havia

____________________________ social. 15. A ___________________________ planta conhecida pelos indgenas e que se tornou

popular na alimentao do povo brasileiro.

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

45

http

://ww

w.d

ois

mile

doze

.com

/inca

s-a

rte

Combine com seus amigos ou familiares eassista aos filmes estrelados pela indiazinhaTain. diverso garantida e voc aindaaprende mais sobre os povos indgenas daAmaznia. Mas ateno: verifique sempre aindicao etria (por idade) dos filmes.

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

46

A CENTRALIZAO POLTICA E A FORMAO DOS ESTADOS MODERNOS

Se voltssemos no tempo e desembarcssemos na Europa do ano 1000, identificaramos trs situaes distintasnaquele continente:

a Pennsula Ibrica Islmica em que predominava o Califado de Crdoba;

a Europa Centro-Ocidental onde vigorava o sistema feudal, cuja caracterstica importante era a descentralizao dopoder;

a Europa Oriental em que valia o Imprio Bizantino ou o Imprio Romano do Oriente.

No caso particular da Europa Feudal, se avanssemos um pouco mais no tempo, descobriramos que diversosfatores modificariam aquela sociedade, como a expanso das cidades e das atividades comerciais e os acontecimentoscrticos que resultaram em guerras, fome e doenas, caracterizando a crise do sculo XIV.

No decorrer dos sculos seguintes, os grupos sociais passariam a se reorganizar frente s transformaes. Nessecenrio, destaca-se a figura do rei.

Durante o feudalismo, o poder poltico estava distribudo entre os senhores feudais, ou seja, o poder eradescentralizado. O que unia os europeus era a religio, com a forte presena da Igreja na vida das pessoas. Mas, durantea crise e depois dela, alguns reis iniciaram um projeto de fortalecimento do seu poder, apoiados pela burguesia mercantilque tinha os seus interesses particulares.

Foi o projeto de fortalecimento do poder de alguns reis que

apoiados pelos burgueses (comerciantes, banqueiros e mercadores) se aproveitaram da crisepara centralizar os feudos sob o seu comando. Assim, surgiam territrios nicos nos quais asdecises polticas, econmicas, administrativas, sociais e culturais passaram a ser tomadas pelorei, auxiliado por funcionrios reais;

estabeleceram, nesses novos estados, tributos, leis e moedas nicas. Essa era umareivindicao antiga dos burgueses que reclamavam dos inmeros tributos e moedas aplicados emcada feudo. Os reis que tomaram essa iniciativa receberam muitos investimentos dos burgueses,incluindo apoio blico;

criaram o exrcito real, inicialmente pago com os investimentos da burguesia e, depois, pelosimpostos arrecadados. Como o poderio militar dependia do dinheiro dos tributos, os reis passaram abeneficiar comerciantes com leis protetoras (moeda nica e tributos pagos somente ao rei,exclusividade para explorar rotas, produtos etc);

definiram que somente os reis podiam cobrar pela paz, justia, segurana e o bem-comumdos sditos. Assim, esses reis passaram a ter o monoplio da fora (exrcito) e da justia(fazendo e aplicando as leis).

E que projeto foi esse?

His

tria -

7.

Ano

2.

BIM

ESTR

E /

20

13

47

1) Informe a principal caracterstica do poder na poca da Idade Mdia da Europa Centro-Ocidental.___________________________________