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Traduo de: Yolanda Krievin

Outro livro de Don Gossett publicado pela Editora Vida: A Fora Explosiva do Louvor ISBN 0-8297-0659-3 Categoria: Crescimento Espiritual Este livro foi publicado em ingls com o ttulo What You Say Is What You Get 1976 por Don Gossett 1979 por Editora Vida 1 impresso, 1976 2 impresso, 1986 3 impresso, 1986 4 impresso, 1986 5 impresso, 1987 6 impresso, 1988 7 impresso, 1989 8 impresso, 1989 9 impresso, 1990 10 impresso, 1990 11 impresso, 1990 12 impresso, 1991 13 impresso, 1991 14" impresso, 1991 15" impresso, 1991 16" impresso, 1991 17" impresso, 1992 18" impresso, 1992 19" impresso, 1993 20" impresso, 1993 21" impresso, 1994 22" impresso, 1995 23" impresso, 1995 24" impresso, 1995 25" impresso, 1996 26" impresso, 1997 Todos os direitos reservados na lngua portuguesa por Editora Vida, Rua Jlio de Castilho, 280 03059-000 So Paulo, SP Telefax: (011) 292-8677 Capa: Chuck Miles Impresso no Brasil, na Editora Betnia

NDICE

PRIMEIRA PARTE. O QUE VOC DIZ

1. Como descobrir o poder de suas palavras 2. Seu sustento invisvel ............................. 3. O que dizer a uma montanha ................ 4. "No" uma palavrinha ........................ 5. Ser que o silncio ouro?...................... 6. A honestidade a poltica melhor ........ 7. Como multiplicar o seu dinheiro ............ 8. Mais sobre dinheiro .................................. 9. Como expulsar maus espritos ................ 10. O que h em um nome? ........................ 11. Voc pode fazer isto ................................ 12. Pode acontecer com voc.......................... 13. A cura do cncer .................................... 14. Como no receber o que voc diz ............ 15. Comece a falar! ........................................ 16. Nada a temer alm do medo.................... 17. A pessoa que falta.................................... 18. Ele pode ..................................................

SEGUNDA PARTE. O QUE VOC RECEBE

Como usar estas promessas ............................ Respostas orao .......................................... O batismo do Esprito Santo ............................ Conforto .......................................................... F .................................................................. Comunho com Deus ....................................... Prosperidade financeira .................................. Perdo ............................................................. Cura ................................................................ Recompensas celestes ....................................... Auxlio ............................................................. Poder ............................................................... Proteo ............................................................ Salvao ............................................................ Bem-estar espiritual ........................................ Foras................................................................. Sabedoria ..........................................................

PRIMEIRA PARTE O QUE VOC DIZ

Captulo Um

COMO DESCOBRIR O PODER DE SUAS PALAVRAS

O ano em que descobri a importncia do que algumas pessoas chamam de

"simples" palavras foi o mais duro de toda a minha vida: todo ele foi cheio de sofrimento e problemas.

Chegou o ms de agosto e no dia quinze nasceu nossa filha, Jeanne Michelle. Foi um parto muito difcil para minha esposa. Nosso mdico no estava em casa. Seu substituto, um alcolatra inveterado, veio ver minha esposa quando ela chegou ao hospital, mas seu desejo incontrolvel de beber afastou-o na hora exata do parto propriamente dito.

Minha esposa ficou na sala de partos por um longo tempo, enquanto as enfermeiras tentavam freneticamente localizar o mdico. Percebi que havia alguma espcie de crise e comecei a orar de todo corao.

Finalmente, encontraram o mdico e Jeanne nasceu. Contudo, imediatamente tornou-se visvel que ela no tinha a sade e a fora de nossos outros filhos quando nasceram.

O mdico nos informou que minha esposa evidentemente sofrer uma sria deficincia de clcio durante a gravidez. O clcio, ento, fora transferido da criancinha para a me, causando amolecimento e m conformao dos ossos nas mos e nos ps do nen. Ele nos disse que as mos provavelmente poderiam se recuperar aos poucos atravs de massagens, mas que os ps deformados do tipo que Jeanne tinha ao nascer geralmente eram irreversveis mesmo com cirurgia. Alm de tudo isso, a criancinha sofria de dificuldades respiratrias, e ele no nos podia prometer que sobreviveria. Estava em condies crticas.

Aparelhos de gesso foram colocados nos ps de Jeanne, ela foi posta numa incubadora por causa da respirao e uma enfermeira especializada foi indicada para fazer massagens em suas mos diariamente. Tivemos de deix-la no hospital e levei minha esposa para casa.

Uma vez que minha esposa ainda estava bastante fraca por causa do parto, eu que tinha de visitar o nen todos os dias no hospital. Ficava sentado ao lado da incubadora observando como ela dava pontaps com os pezinhos, batendo os aparelhos de gesso um contra o outro. S tinha permisso de segur-la durante alguns preciosos momentos por dia, por isso passava a maior parte do tempo orando, pedindo a Deus que tocasse naquela criaturinha e lhe desse sade e fora.

Finalmente, pudemos trazer Jeanne para casa. Era de partir o corao ouvi-la batendo com os aparelhos de gesso quando mexia com os pezinhos. Parecia que Deus dera permisso a Satans para testar a nossa f e dedicao at ao limite extremo de nossa capacidade.

Durante esse perodo, minha esposa foi atacada de febre reumtica. Nosso mdico nos informou que sua enfermidade fora causada pela mesma deficincia de clcio que provocara os pezinhos deformados do nen.

Tive de abandonar o campo do evangelismo e dedicar o meu tempo cuidando de minha esposa e nossos trs filhos. Alm de Jeanne, havia tambm nosso filho Michael de dois anos de idade e nossa filha Judy de um ano. Considerando que tinha trs bebs para cuidar, geralmente preparava as mamadeiras para todos os trs ao mesmo tempo. Apesar das condies de Jeanne, ficava pensando no lindo quadro que era ver todos os trs nens que

Deus nos tinha dado! Durante este tempo, nossos problemas levaram minha esposa e eu a nos

aproximarmos mais do que nunca do Senhor. Estudvamos a Bblia extensiva-mente e lamos muitos e bons livros edificantes, folhetos e revistas.

Algumas semanas depois que a trouxemos para casa, os ps de Jeanne j tinham se desenvolvido tanto que chegou a hora de retirar os aparelhos e subs-titu-los por outros maiores. Quando o Dr. Graham, nosso mdico habitual, retirou os aparelhos, os ps de Jeanne estavam perfeitamente normais.

O Dr. Graham nos disse que nunca tinha visto um caso no qual ps assim malformados tivessem sarado completamente. Na verdade, ele disse: Ela no estava em boas condies quando nasceu e no havia muita esperana que sobrevivesse. Agora est completamente boa. Os dois ps esto perfeitamente normais. Sua respirao no tem problemas. Tudo o que posso dizer que estou contente com o que aconteceu.

Embora soubssemos que tnhamos presenciado um milagre, estvamos tristes porque minha esposa continuava sofrendo da febre reumtica. Ela havia piorado muito e sofria dores cruciantes dia e noite. Parecia que nosso beb milagroso perderia a me.

Passaram-se semanas e eu no tinha nenhuma renda. Hipotequei nossos mveis, mas o dinheiro se foi rapidamente. Por causa de suas condies, no podia deix-la sozinha e no tinha dinheiro para contratar uma pessoa que ficasse com ela. Muitas e muitas vezes pedi a Deus que nos ajudasse a atravessar aquela situao.

Numa noite inesquecvel eu lia o Salmo 27 para minha esposa, quando, subitamente, o Esprito Santo deu vida passagem para mim. Voltei-me entusiasmado para ela e disse: Querida, voc ouviu? Ouvi o qu, Don?

Ela tinha permitido mente divagar enquanto eu estivera lendo. No podia culp-la. Estava de cama havia meses com febre reumtica. Sua pele no tinha cor, seus ps e pernas estavam duas vezes maiores que o tamanho normal de to inchados, e suas foras estavam lenta e seguramente decaindo. Apesar do fato de muitos de nossos amigos terem vindo visit-la para orar por ela, no havia nenhuma melhora permanente. As perspectivas eram to negras que eu temia que o Anjo da Morte estivesse nossa porta. Estvamos realmente passando por uma prova de f.

Naquela noite, enquanto ela me olhava interrogativamente, pulei de minha cadeira, repetindo o primeiro versculo do Salmo 27: "O Senhor a fortaleza da minha vida!" Quando estas palavras criaram vida diante de mim, abracei minha esposa e disse novamente: Querida, voc ouviu esta passagem? O Senhor a fortaleza de sua vida!

Ela repetiu calmamente aquelas palavras em voz alta: "O Senhor a fortaleza da minha vida." Enquanto o Esprito concedia vida quelas palavras para ela, o olhar aptico sumiu dos seus olhos e com uma vibrao que no ouvia h muito e muito tempo, ela exclamou: Sim, estou entendendo! O Senhor a fortaleza da minha vida!

Uma alegria que eu no sentia h meses tomou conta de mim. Mal podia me controlar enquanto exclamava : Querida, se o Senhor a fortaleza de sua vida, ento voc no tem de ficar deitada nesta cama! Voc no precisa continuar fraca e doente! Em nome de Jesus levante-se e ande!

Levantar e andar depois de todos estes meses na cama? Seu rosto parecia perplexo. Ento, confiantemente, levantou-se devagar. Percebi uma ex-presso de f substituir a dvida e o desespero em seu rosto. Enquanto lutava

para ficar de p, gritou exultantemente: O Senhor a fortaleza da minha vida! Pude ver claramente que sentia dores como sempre e que seus ps ainda

estavam inchados quando os colocou no cho. Mas agora esquecera-se de si mesma. No agia pelo que estava sentindo. Pensava e se apoiava na Palavra de Deus poderosa e infalvel. E agora exclamava com ousadia: O Senhor a fortaleza da minha vida, reivindicando a fora divina para curar o seu corpo enfraquecido.

Saiu da cama. Enquanto atravessava o quarto sem vacilar, continuou repetindo alegremente: O Senhor a fortaleza da minha vida! O Senhor a fortaleza da minha vida!

Quanto mais repetia a Palavra de Deus, mais minha esposa recebia fora de Deus. Bem ali diante dos meus olhos, a dor sumiu, o inchao diminuiu e a descolorao desapareceu gradualmente. Dois mdicos constatariam que ela foi completamente curada da febre reumtica que aleija e mata. Nunca mais, daquele dia at hoje, ela voltou a sofrer dessa horrvel enfermidade.

Na noite em que minha esposa foi curada da febre reumtica foi que eu constatei que Voc recebe o que voc diz.

Eu creio que recebemos o que declaramos porque Deus honra a Sua Palavra e Sua Palavra diz que "se algum ... crer que se far o que diz, assim ser com ele" (Marcos 11:23).

Ter o que diz! Esta uma promessa bblica impressionante. To impressionante que levou algum tempo at que eu a percebesse). Salomo disse: "O que guarda a sua boca e a sua lngua, guarda a sua alma das angstias" (Provrbios 21:23). E Jesus disse: "Toda palavra frvola que proferirem os homens, dela daro conta no dia do juzo; porque pelas tuas palavras sers justificado, e pelas tuas palavras sers condenado" (Mateus 12:36, 37).

Contudo, apesar de estar familiarizado com estas muito conhecidas citaes bblicas, de um certo modo jamais me ocorrera antes que a promessa "assim ser com ele", era uma espada de dois gumes: podia trabalhar em meu favor, ou contra mim, dependendo do que eu dissesse.

Um dia, em 1961, o Senhor me falou, exatamente como falou ao seu povo h muito tempo atrs. Ele citou as Escrituras para mim. Primeiro ele disse: "Enfadais o Senhor com vossas palavras" (Malaquias 2:17). Depois me falou novamente, dizendo: "As vossas palavras foram duras para mim, diz o Senhor" (Malaquias 3:13). Fiquei perturbado! Como eu teria enfadado o Senhor? Eu no podia imaginar como minhas palavras poderiam ter sido duras contra ele claro que eu nunca dissera nada contra o meu Senhor.

Enquanto meditava sobre o que o Senhor poderia estar falando, o Esprito Santo, nosso Grande Mestre, chamou minha ateno para o fato de eu ter desenvolvido um padro negativo de conversa. Constantemente usava as frases "eu no posso" e "tenho medo", quando a Palavra de Deus me dizia "eu posso" e "no temas". Minhas palavras estavam em desarmonia com a Palavra de Deus; eu estava discordando do Senhor!

"Andaro dois juntos, se no houver entre eles acordo?" pergunta Amos 3:3. Descobri que no poderia nunca andar com Deus em bnos, vitria e abundante suprimento, enquanto discordasse da Palavra de Deus. Portanto, ali estava o segredo: eu tinha de concordar com o Senhor. Eu tinha de dizer o que Deus diz sobre a minha vida. Eu devia falar o que ele fala sobre a minha sade, finanas, foras, uno, poder, todas as bnos que me tem prometido em sua Palavra.

Enquanto o Esprito Santo me repreendia, tambm me levou a escrever em

meu dirio, para minha prpria advertncia, uma "Lista do Nunca Mais". Re-produzi esta lista no final deste captulo. Naquela ocasio, jamais poderia imaginar que, mais tarde, o Esprito Santo me levaria a publicar esta "Lista do Nunca Mais" em muitas lnguas, partilhando-a com centenas e milhares de pessoas em todo o mundo.

Louvado seja Deus, verdade que, se voc cr no que est dizendo, Voc recebe o que voc diz. Se voc diz: No posso pagar minhas contas, por exemplo, voc no ser capaz de pagar suas contas ainda que a Palavra de Deus diga que "o meu Deus, segundo a sua riqueza em glria, h de suprir em Cristo Jesus, cada uma de vossas necessidades" (Filipenses 4:19). Mas se voc mudar sua maneira negativa de falar (ou pensar), com base na promessa de Deus de dar o suprimento, voc receber o milagre financeiro de que est precisando.

Todo este livro trata s de como obter o que se declara. Mas antes de explicar como receber o que se diz, quero dar uma palavra de advertncia; considerando que voc recebe o que voc diz, no diga nunca nada que voc no queira receber. Para ajud-lo a vencer qualquer hbito negativo de conversa, seria bom comear por onde eu comecei: com minha "Lista do Nunca Mais".

MINHA LISTA DO NUNCA MAIS

Nunca Mais direi "eu no posso", pois "tudo posso naquele que me fortalece" (Filipenses 4:13).

Nunca Mais direi que no tenho, pois "o meu Deus, segundo a sua riqueza

em glria, h de suprir em Cristo Jesus, cada uma de minhas necessidades" (Filipenses 4:19).

Nunca Mais direi que tenho medo, "porque Deus no nos tem dado esprito

de covardia, mas de poder, de amor e de moderao" (2 Timteo 1:7). Nunca Mais direi que tenho dvidas ou falta de f, porque eu tenho "a

medida da f que Deus repartiu a cada um (Romanos 12:33). Nunca Mais direi que sou fraco, porque "o Senhor a fortaleza da minha

vida" (Salmo 27:1) e "o povo que conhece ao seu Deus se tornar forte e ativo" (Daniel 11:32).

Nunca Mais direi que Satans tem supremacia em minha vida, porque

"maior aquele que est em mim do que aquele que est no mundo" (1 Joo 4:4). Nunca Mais direi que estou derrotado, porque Deus "em Cristo sempre me

conduz em triunfo" (2 Corntios 2:14). Nunca Mais direi que no tenho sabedoria, pois "Cristo Jesus ... se tornou

da parte de Deus (minha) sabedoria" (1 Corntios 1:30). Nunca Mais direi que estou doente, pois "pelas suas pisaduras fui sarado"

(Isaas 53:5) e Jesus "mesmo tomou as minhas enfermidades e carregou com as minhas doenas" (Mateus 8:17).

Nunca Mais direi que estou preocupado e frustrado, pois estou "lanando

sobre ele toda a minha ansiedade, porque ele tem cuidado de mim" (1 Pedro 5:7). Em Cristo estou livre de cuidados!

Nunca Mais direi que estou preso, pois "onde est o Esprito do Senhor a

h liberdade" (2 Corntios 3:17). Meu corpo o templo do Esprito Santo! Nunca Mais direi que estou condenado, pois "j nenhuma condenao h

para os que esto em Cristo Jesus" (Romanos 8:1). Estou em Cristo; portanto, estou livre de condenao.

Captulo Dois

SEU SUSTENTO INVISVEL Mabel Marvin, que assistiu a um dos meus cultos, contou-me um bom

exemplo dos resultados que podem surgir quando aceitamos a Palavra de Deus ao p da letra. Ela e seu marido triunfaram numa situao muito difcil apenas recusando-se a dar lugar a pensamentos e palavras negativas e declarando em voz alta sua f positiva na proviso divina.

Acho que fao idia de como Satans estava mais ocupado do que de costume, no dia em que esta histria comeou, porque era um domingo, numa hora em que as pessoas estavam a caminho da igreja para suas casas. Ele deve ter tomado conhecimento de que deveria trabalhar mais do que nos outros dias para neutralizar os efeitos daquilo que o povo de Deus estivera ouvindo na igreja. Provavelmente estava observando a situao de Mabel com jbilo, mas no contava com Mabel, que conhecia o poder da palavra falada, quando usada de acordo com os princpios de Deus. Eis aqui a histria de Mabel sobre a situao:

O sermo naquela manh de janeiro foi sobre o falar com palavras positivas quando tivssemos problemas quando tudo estivesse saindo errado. Nosso pastor nos dissera que, considerando "que todas as cousas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus" (Romanos 8:28), sabemos que Deus usar as piores circunstncias em nosso benefcio, por mais impossveis que as coisas paream na ocasio. Eu estava para experimentar uma lio objetiva do sermo matinal.

Em nosso caminho da igreja para casa, tudo parecia estar saindo errado. Nosso velho caminho, nosso nico meio de transporte e nosso meio de ganhar o po entregando leite, quebrou novamente. E a caixa de cmbio fora consertada havia menos de um ms. Ficamos desesperados, pois estvamos em guerra, quando havia racionamento.

Desta vez no tem conserto, disse meu marido Henry. No sei o que faremos agora. So tantos os que esto na minha frente na lista de prioridades que o revendedor me disse que poderia levar dois anos para eu obter um caminho novo. Mas ns precisamos de um agora. Como iremos igreja? Como iremos buscar a rao para as vacas? Como entregaremos o leite ou faremos compras? Estou saturado.

Para Deus todas as coisas so possveis, eu lhe lembrei. J estamos orando h muito tempo. Agora chegou a hora de louvar ao Senhor pelo novo caminho. Vamos pr em prtica o sermo de hoje!

Henry me olhou como se eu tivesse perdido o juzo. Hesitou e ento disse: E se ns o fizermos e no recebermos um caminho novo? Como que vamos ficar sabendo se no experimentarmos? respondi. Vou comear a louvar o Senhor pelo caminho novo exatamente agora, e no vou parar at arranjarmos um. O Senhor conhece nossas necessidades. Ele h de providenciar. Deus prometeu que supriria todas as nossas necessidades "segundo a sua riqueza em glria" (Filipenses 4:19).

Eram mais de trs quilmetros por sobre duas colinas e fazia um frio terrvel. Mas durante todo o caminho louvamos o Senhor pelo caminho novinho em folha. E no dia seguinte continuamos louvando o Senhor.

Eu estava de joelhos, ainda louvando o Senhor, quando Henry telefonou para me dizer que tinha um caminho Dodge novo! O Sr. Johnson, o homem que

o levara cidade depois que nosso caminho quebrou, tinha entrado numa concessionria Dodge para resolver algum negcio. Um caminho tinha chegado um dia antes tarde, mas o homem que o tinha encomendado no o queria mais porque achava que a distncia entre os eixos era pequena demais para ele. O Sr. Johnson mencionou nossa necessidade ao revendedor, e Henry ganhou um caminho Dodge novo!"

Com Deus no h coincidncias. Ou, talvez, eu deva dizer de outra maneira e citar Sam Feldman, um amado judeu irmo no Senhor, que sempre diz que "a coincidncia o trabalho manual de Deus". Aqueles de ns que andamos com Deus j vimos "coincidncias" demais depois que oramos, muitas respostas "acidentais" s oraes, e to freqentemente que no cremos mais em coincidncias. Mabel Marvin simplesmente ficou conhecendo o poder do uso das palavras como instrumento de f para abrir a porta das abundantes bnos de Deus. Ela aprendeu que Deus era seu "sustento invisvel". Como aprender a tornar Deus o seu "sustento invisvel"? simples siga apenas as instrues.

Se voc quiser saber como se constri uma lareira, voc compra um manual que lhe ensine a faz-lo. Se voc quiser aprender a fazer uma torta, vai consultar um livro de receitas. Se voc quiser saber como fazer Deus resolver suas necessidades, deve consultar o seu manual de instrues.

De acordo com Selees, o grande inventor Buckminster Fuller certa vez declarou que o problema da Espaonave Terra era que no tinha um manual de instrues. Ele estava errado. A Espaonave Terra tem um manual de instrues e esse manual a Bblia. No que se refere a voc e eu, o Manual do Fabricante que no s nos ensina como fazer funcionar a Espaonave Terra e os seus habitantes, mas tambm nos diz como transmitir nossos pedidos de assistncia tcnica ao Fabricante.

Em primeiro lugar, nosso Manual nos diz que, se vamos pedir favores a Deus, temos de estabelecer contato com ele. S porque Deus no responde s suas oraes, muitas pessoas acreditam que no h Deus. Seria o mesmo que dizer que Don Gossett no existe s porque no atende ao telefone! De acordo com o nosso Manual, entretanto, h um motivo por que Deus no est falando com muitas pessoas. "Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs, para que vos no oua" (Isaas 59:2). Deus no est morto apenas no est ouvindo!

Como podemos levar Deus a nos ouvir? O Manual trata disso tambm. Em primeiro lugar, no deveramos ficar surpresos se Deus no nos ouve, uma vez que o Manual nos diz que "todos pecaram" (Romanos 3:23). Portanto, se temos problemas para entrar em contato com Deus, temos de lhe pedir que nos perdoe, que apague nossos pecados. Ele pode perdoar nossos pecados porque Jesus Cristo, o seu Filho, assumiu a nossa culpa: "O Senhor fez cair sobre ele a iniqidade de ns todos" (Isaas 53:6).

Jesus assumiu a culpa do mundo inteiro, mas para tirar proveito disso, a Bblia nos diz, temos de dar certos passos: "Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados" (Atos 3: 19). "Arrepender-se" decidir viver como Deus quer, pedindo-lhe o perdo de qualquer pecado que tenhamos cometido e se ainda no o fizemos pedindo a Jesus Cristo para entrar em nosso corao e vida (Apocalipse 3:20).

Se j demos estes passos to simples, "o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado" (1 Joo 1:7); o Esprito de Cristo vem habitar em ns (Romanos 8:9); tornamo-nos filhos e herdeiros de Deus (Joo 1:12; Romanos 8:16, 17); e "ento, clamars, e o Senhor te responder; gritars por socorro, e ele

dir: Eis-me aqui" (Isaas 58:9). O homem das ruas, se que pensa em Deus, provavelmente pensa nele

como num Pai. Mas ser que Deus pensa nele como seu filho? S quando j se colocou sob o Senhorio de Jesus Cristo, arrependendo--se e aceitando Jesus por seu Senhor e Salvador. Qualquer um que tenha aceitado Jesus um dos filhos de Deus.

As pessoas que no conhecem a Deus, ou que acabaram de conhec-lo, geralmente ficam surpresas ao saber que Deus inventou a burocracia. Contudo, a burocracia de Deus nunca fica enredada! No momento em que voc aceita Jesus, seu nome oficialmente registrado no cu na qualidade de um dos filhos adotivos de Deus, numa central de arquivos chamada o "Livro da Vida do Cordeiro". Ento voc passa a ter direitos legais, no que diz respeito a Deus, para declarar-se filho e herdeiro de Deus. E voc pode reivindicar todos os direitos e privilgios desfrutados por Jesus Cristo, que o nico Filho de Deus por nascimento. Voc co-herdeiro com Jesus Cristo e pode partilhar de todos os seus privilgios! Por isso Voc recebe o que voc diz!

Quando Deus o adota, voc tem frente toda uma vida nova uma vida eterna que dirigida de acordo com regras completamente diferentes das re-gras que voc seguia at ento. Antes, voc fazia tudo de acordo com as leis da natureza. Agora embora possa ainda funcionar de acordo com as leis naturais voc tem um outro conjunto de leis sua disposio. Como um dos filhos de Deus, voc tem o direito de funcionar de acordo com suas leis sobrenaturais.

Ken Copeland, em um de seus livros, deu um exemplo muito bom de como as leis sobrenaturais de Deus podem, s vezes, "quebrar" suas leis naturais. Ken um piloto, e sabe muita coisa sobre avies. Ele destacou que os avies parecem "quebrar" a lei da gravidade. Entretanto, na realidade, os avies funcionam de acordo com a lei da fora da sustentao, outra lei natural que simplesmente transcende os problemas apresentados pela lei da gravidade. Da mesma maneira, as leis sobrenaturais de Deus transcendem as leis naturais de Deus. De um modo que s Deus conhece, os seus filhos s precisam falar e crer, e a coisa que disseram se realizar. Louvado seja Deus; no precisamos saber como funciona! Voc no precisa saber como a fora da sustentao transcende a gravidade para poder andar de avio, e voc no precisa saber como as coisas que voc diz e cr vo acontecer. Basta que aconteam!

Exatamente como os filhos naturais do mundo precisam aprender a andar sem que sejam derrubados pela lei da gravidade, os filhos sobrenaturais de Deus tambm precisam aprender como fazer funcionar as suas leis sobrenaturais sem que sejam derrubados por suas leis naturais. Aprender a andar no Esprito leva tempo, exatamente como leva tempo aprender a andar na carne. Mas o esforo vale a pena.

AGRADANDO A DEUS

1. "Eu fao sempre o que lhe agrada" (Joo 8:29). Esta a fora motivadora da vida crist: viver agradando ao Pai. Fazer sempre as coisas que lhe do prazer!

2. "E aquilo que pedimos, dele recebemos, porque guardamos os seus

mandamentos, e fazemos diante dele o que lhe agradvel" (1 Joo 3:22). As respostas s oraes esto condicionadas a fazer aquelas coisas que lhe so agradveis. Se minhas oraes no tm sido atendidas, devo procurar agrad-lo mais, sabendo que os seus olhos esto sempre sobre mim!

3. "Obteve testemunho de haver agradado a Deus" (Hebreus 11:5). Este

o desejo de meu corao, minha corajosa ambio, que possa obter este mesmo testemunho: que agrade a Deus com minha vida, meu tempo, meus talentos, meu dinheiro, meu tudo!

4. "De fato, sem f impossvel agradar a Deus" (Hebreus 11:6).

Considerando que s posso agradar a Deus pela f, corajosamente viverei a vida da f. Como? "Vivo pela f no Filho de Deus" (Gaiatas 2:20). "A palavra est perto de ti, na tua boca e no teu corao; isto , a palavra da f" (Romanos 10:8). "E assim, a f vem pela pregao e a pregao pela palavra de Cristo" (Romanos 10:17).

5. "Porventura procuro eu agora o favor dos homens, ou o de Deus? ou

procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, no seria servo de Cristo" (Gaiatas 1:10). Na qualidade de verdadeiro

crente, acima de tudo, procuro agradar meu Senhor. "No servindo vista, como para agradar a homens" (Efsios 6:6).

6. "Ora, ns que somos fortes, devemos suportar as debilidades dos

fracos, e no agradar-nos a ns mesmos. Portanto cada um de ns agrade ao prximo no que bom para edificao. Porque tambm Cristo no se agradou a si mesmo" (Romanos 15:1-3). Agradar a Deus significa deixar de agradar a si mesmo, a fim de servir aos outros no lugar de Cristo.

7. "Porque assim diz o Senhor:... escolhem aquilo que me agrada" (Isaas

56:4). Escolherei fazer as coisas que agradem a meu Senhor. "Portanto, quer comais, quer bebais, ou faais outra cousa qualquer, fazei tudo para a glria de Deus" (1 Corntios 10:31). "E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ao, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai" (Colossenses 3:17). "Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo corao, como para o Senhor, e no para homens, cientes de que recebereis do Senhor a recompensa da herana. A Cristo, o Senhor, que estais servindo" (Colossenses 3:23-24).

Captulo Trs

O QUE DIZER A UMA MONTANHA

Inmeras pessoas limitam sua felicidade e sucesso na vida porque jamais percebem a importncia das palavras, palavras de todos os tipos. No captulo onze de Marcos, h uma histria interessante sobre o poder da palavra falada. Jesus e seus discpulos estavam a caminho de Betnia para Jerusalm, e Jesus ficou com fome.

E vendo de longe uma figueira com folhas, foi ver se nela, porventura, acharia alguma cousa. Aproximando-se dela nada achou seno folhas; porque no era tempo de figos. Ento lhe disse Jesus: Nunca jamais coma algum fruto de ti. E seus discpulos ouviram isto...

Eis a Jesus falando a uma rvore! E sabemos que falava em voz alta, tambm, porque "seus discpulos ouviram isto". Evidentemente nada pareceu acontecer naquele exato momento em que falou, mas a Bblia prossegue contando o que aconteceu na manh seguinte. Jesus e seus discpulos passaram novamente pela figueira:

E, passando eles pela manh, viram que a figueira secara desde a raiz. Ento Pedro, lembrando--se, falou: Mestre, eis que a figueira, que amaldioaste, secou. Ao que Jesus lhes disse: Tende f em Deus; porque em verdade vos afirmo que se algum disser a este monte: Ergue-te e lana-te no mar, e no duvidar no seu corao, mas crer que se far o que diz, assim ser com ele (os itlicos so do autor).

Por favor, observe que, nesta passagem, Jesus falou mais sobre dizer do que sobre crer!

Kenneth Hagin diz que Marcos 11:23 o segredo do sucesso em se obter milagres de Deus. Austin Bar-ton, outro amigo meu, tem um testemunho comovente da praticabilidade e poder desta passagem das Escrituras. Sofreu diversos ataques cardacos severos, seguidos de um enfarte. Parecia no haver mais esperanas para sua vida. Reivindicando esta passagem, ele simplesmente disse "montanha do corao danificado e da sade prejudicada" que se retirasse, e sarou, para a glria de Deus. Retomou seu ministrio, e os especialistas concordam que no h a menor evidncia deixada em seu corpo dos fortes ataques cardacos experimentados.

Esta passagem de Marcos 11 tambm tem sido uma grande fonte de poder em minha prpria vida, e eu o desafio a se lembrar que "se algum disser ... e no duvidar no seu corao, mas crer que se far o que diz, assim ser com ele."

Algumas pessoas tm tentado interpretar esta passagem como referncia orao. Certamente a orao tem um importante lugar e uma fonte de tremendo poder, mas aqui Jesus est falando sobre dizer e no orar. Antes que voc possa dizer de acordo com esta passagem, entretanto, h mais uma coisa que precisa saber. Voc precisa saber como no duvidar em seu corao.

A dvida o oposto da f. Como se tem f? Voc decide aceitar a Palavra de Deus ao p da letra. Como se duvida? Voc decide no aceitar a Palavra de Deus ao p da letra, ou voc deixa de tomar a deciso de aceitar a Palavra de Deus no assunto em questo. A deciso de ter f aceitar a Palavra de Deus no assunto tem de ser firme. Cada vez em que voc decide que a Palavra de Deus digna de confiana, voc no est duvidando. Eis por que Tiago nos diz: "Pea-a, porm, com f, em nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar, im-

pelida e agitada pelo vento. No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma cousa; homem de nimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos" (Tiago 1:6-8).

Tendo mencionado que no devemos vacilar se esperamos receber alguma coisa de Deus, precisamos tambm destacar que a nossa f que deve permanecer firme, por mais amedrontados ou inseguros que possamos nos sentir sobre o resultado da questo.

Na noite em que minha esposa foi curada da febre reumtica, sentia-se horrvel fraca e com dores. Ela no sentia que o Senhor era a fortaleza de sua vida, mas ela creu. Como que ela sabia que ele era sua fortaleza? Ele o disse em sua Palavra. Uma vez que Deus o disse, tinha de ser verdade fossem quais fossem as evidncias que o seu corpo oferecia ao contrrio.

A Bblia diz que Deus "chama existncia as cou-sas que no existem" (Romanos 4:17). Deus no mente apenas faz as coisas de maneira diferente da nossa. Nosso mtodo ver e, ento, crer como o incrdulo Tome. O modo de Deus crer e, ento, ver. Deus diz: "Bem-aventurados os que io viram, e creram" (Joo 20:29).

Em Marcos 11:23, temos apenas duas condies para receber "o que diz . Uma coisa crer: voc tem de crer em seu corao que aquilo que voc diz vai acontecer. Outra falar: voc tem de dizer que est crendo para que a coisa que voc diz acontea.

Muitas pessoas pensam que precisam de "grande f" a fim de suas palavras operarem milagres. Contudo, no foi o que Jesus ensinou. Ele disse: "Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acol, e ele passar. Nada vos ser impossvel" (Mateus 17:20).

O versculo acima ampliou nossa compreenso de como obter o que dizemos, mostrando-nos que apenas precisamos de um pouquinho de f; e, novamente, vemos que temos de colocar a f em palavras. Tendo entendido o que a f, fcil ter f como fcil enunciar as palavras.

Afinal, o que a f? Em primeiro lugar, quero destacar o que a f no : a f no sentimento. Voc pode sentir que alguma coisa vai acontecer, e ela no acontece; mas quando se tem f que alguma coisa vai acontecer, ela acontece.

Tanto o Velho Testamento como o Novo Testamento nos falam de Abrao como um exemplo de f: "Abrao creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justia" (Tiago 2:23). O que Abrao creu? Quando Abrao se encontrava na plenitude de sua vida, Deus lhe prometeu um filho, e disse a Abrao que seus descendentes seriam incontveis. Mas, aos noventa e nove anos, Abrao ainda no tinha herdeiro, quando Deus lhe apareceu e lhe disse: "A minha aliana, porm, estabelec-la-ei com Isaque, o qual Sara te dar luz, neste mesmo tempo, daqui a um ano" (Gnesis 17:21). A Bblia nos revela que foram precisos dois milagres, uma vez que ambos, Sara e A-brao, estavam naquela ocasio velhos demais para gerar filhos. O milagre de Sara tambm foi pela f.

Hebreus 11:11 nos diz que "pela f, tambm, a prpria Sara, recebeu poder para ser me, no obstante o avanado de sua idade, pois teve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa."

A Bblia nos diz que Abrao, "sem enfraquecer na f, embora levasse em conta o seu prprio corpo amortecido, sendo j de cem anos, e a idade avanada de Sara, no duvidou da promessa de Deus, por incredulidade; mas, pela f, se fortaleceu, dando glria a Deus, estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que prometera. Pelo que isso lhe foi tambm imputado para justia" (Romanos 4:19-22).

De minhas prprias experincias e por causa das Escrituras, estou convencido que Abrao no se sentia capaz de ser pai de um filho. Na verdade, a Bblia registra que, quando Deus lhe disse que o filho nasceria no prximo ano, "se prostrou Abrao, rosto em terra, e se riu, e disse consigo: A um homem de cem anos h de nascer um filho? Dar luz Sara com seus noventa anos?" (Gnesis 17:17).

Mais tarde antes que Isaque nascesse Sara ouviu Deus repetindo a sua promessa de um filho a Abrao: "Abrao e Sara eram j velhos, avanados em idade; e a Sara j lhe havia cessado o costume das mulheres. Riu-se, pois, Sara no seu ntimo, dizendo consigo mesma: Depois de velha, e velho tambm o meu senhor, terei ainda prazer?" (Gnesis 18:11, 12). Vemos, portanto, que, embora as Escrituras atribuam o nascimento de Isaque f de ambos, Abrao e Sara, nem Sara nem Abrao sentiam que poderiam ser pais. Na verdade, quando Deus continuou a prometer o nascimento de Isaque, os dois, Abrao e Sara, riram razo por que Deus lhes disse que chamassem a criana de Isaque, que significa riso.

Quando Abrao creu em Deus, "isso lhe foi imputado para justia". A f agrada a Deus, e "sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam" (Hebreus 11:6).

Considerando que a f uma questo to importante em nosso relacionamento com Deus, bom que seja um dom dele (veja Efsios 2:9), e tambm que tenha repartido a cada um "a medida da f" (Romanos 12:3). Na verdade, uma vez que Deus repartiu a cada homem uma medida de f e tudo quanto precisamos para remover uma montanha a quantidade de f do tamanho de um gro de mostarda no precisamos nos preocupar sobre se temos ou no temos f. Tudo o que temos a fazer decidir aplicar a f que j temos na direo certa.

Louvado seja o Senhor porque a f no depende de nossos sentimentos. Afinal, no podemos decidir como sentir. Falando de um modo geral, os sentimentos so algo que nos acontece, no algo que decidimos de antemo. Mas a f no uma questo de emoes, ou sentimentos, ou mesmo nossos sentidos fsicos. A f uma questo da vontade. Considerando que j temos uma "medida da f" (quer o sintamos ou no), tudo o que temos a fazer para "ter f" decidir aceitar a Palavra de Deus sobre o assunto em questo.

Se decidimos aceitar a Palavra de Deus em algum assunto (o que no seria difcil, pois Tito 1:2 nos diz que Deus no pode mentir), ento, podemos saber que temos o que Deus nos prometeu, antes mesmo de podermos ver o que vai acontecer. Eis por que o escritor de Hebreus diz: "Ora, a f a certeza de cou-sas que se esperam, a convico de fatos que se no vem" (Hebreus 11:7). Se decidimos aceitar a Palavra de Deus, essa mesma deciso (f) a evidncia que temos de que obteremos os "fatos que se no vem" que estamos esperando.

Quando minha esposa decidiu aceitar a Palavra de Deus que dizia que o Senhor era a fortaleza de sua vida, sentia dor como sempre. Seus ps ainda estavam inchados. No tinha evidncias de que fora curada

exceto a evidncia da f. Ela sabia que a Palavra de Deus dizia: "O Senhor a fortaleza da minha vida", portanto sabia que tinha foras. Considerando que tinha foras, levantou-se e andou e depois que se levantou e andou, descobriu que a Palavra de Deus era verdadeira.

Agora, para crer em algo cuja veracidade no percebemos pelos cinco sentidos, precisamos de um outro modo de reconhecer a verdade. (Se no

sabemos que verdade, ento s podemos esperar; no podemos crer.) A nica maneira de faz-lo, naturalmente, considerando que Deus no pode mentir, saber que podemos crer em qualquer coisa que Deus diz em sua Palavra. Se est na Palavra de Deus, sabemos que verdade. Foi por isso que Jesus disse: "Se permanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vs, pedreis o que quiserdes, e vos ser feito" (Joo 15:7; os itlicos so do autor).

Que promessa! como um cheque em branco no banco do cu: "pedireis o que quiserdes, e vos ser feito!" E o melhor de tudo que a Palavra de Deus

que totalmente digna de confiana contm muitas dessas promessa todo-inclusivas, alm de algumas muito especficas. Eis aqui mais alguns "cheques em branco" do Banco dos Milagres de Deus:

"E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho" (Joo 14:13).

"Se me pedirdes alguma cousa em meu nome, eu o farei" (Joo 14:14). "Tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda" (Joo

15:16). "Pedi, e dar-se-vos-" (Mateus 7:7). A Palavra de Deus promete que, se voc crente, s tem de pedir e Voc

recebe o que voc diz!

O PODER DE "MERAS" PALAVRAS

Se algum supe ser religioso, deixando de refrear a sua lngua, antes enganando o prprio corao, a sua religio v (Tiago 1:26).

Pois quem quer amar a vida e ver dias felizes, refreie a sua lngua do mal e

evite que os seus lbios falem dolosamente (1 Pedro 3:10). A lngua serena rvore de vida, mas a perversa quebranta o esprito

(Provrbios 15:4). Pe guarda, Senhor, minha boca; vigia a porta dos meus lbios (Salmo

141:3). Palavras agradveis so como favo de mel, doces para a alma, e medicina

para o corpo (Provrbios 16:24). No muito falar no falta transgresso, mas o que modera os seus lbios

prudente (Provrbios 10:19). Os lbios do justo apascentam a muitos, mas por falta de senso, morrem os

tolos (Provrbios 10:21). Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu o

confessarei diante de meu Pai que est nos cus; mas aquele que me negar diante dos homens, tambm eu o negarei diante de meu Pai que est nos cus (Mateus 10:32, 33).

Porque eu vos darei boca e sabedoria a que no podero resistir nem

contradizer todos quantos se vos opuserem (Lucas 21:15). Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu corao

creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. Porque com o corao se cr para justia, e com a boca se confessa a respeito da salvao (Ro-manos 10:9, 10).

Digo-vos que de toda palavra frvola que proferirem os homens, dela daro

conta no dia de juzo; porque pelas tuas palavras sers justificado, e pelas tuas palavras sers condenado (Mateus 12:36, 37).

O homem se alegra em dar resposta adequada e a palavra a seu tempo,

quo boa ! (Provrbios 15:23). A boca do justo manancial de vida, mas na boca dos perversos mora a

violncia (Provrbios 10:11). O que guarda a sua boca e a sua lngua, guarda a sua alma das angstias

(Provrbios 21: 23). No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e, sim, unicamente a que

for boa para edificao, conforme a necessidade, e assim transmita graa aos que ouvem (Efsios 4:29).

Captulo Quatro

NO" UMA PALAVRINHA

Uma de minhas obrigaes de ministro , creio eu, orar pelos enfermos. "Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faam orao sobre ele, ungindo-o com leo em nome do Senhor. E a orao da f salvar o enfermo, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados" (Tiago 5:14-15).

Apesar do fato, entretanto, da Bblia prometer curar os enfermos, havia uma mulher no comeo do meu ministrio que colocou um fardo particularmente pesado sobre o meu corao. Ela sofria de um caso serssimo de asma. Tive de orar muitas vezes por ela e nunca parecia melhorar.

Um dia ela se aproximou de mim para me contar seus problemas. Profundamente sincera mas desanimada a ponto de no poder falar sem chorar, ela disse: Irmo Gossett, no entendo por que no posso receber a cura. Conheo outras pessoas pelas quais o senhor orou, pessoas que sofriam de asma, e foram curadas. Se verdade que Deus no faz acepo de pessoas, por que ele no me cura?

Respondi: No sei por que a senhora ainda no recebeu a sua cura, mas continue e conte-me tudo a seu respeito.

Imediatamente ela comeou a desabafar o seu corao. Contou-me tudo sobre a sua doena e o fato de ela parecer incapaz de receber a cura. J sofro de asma h muitos anos, mas no consigo ser curada dela. J oraram por mim muitas vezes. Outros, alm do senhor, tambm oraram, mas no consigo ser cu-rada. s vezes, de noite, tenho ataques to asfixian-tes desta asma que penso que no conseguirei nunca mais respirar. No dia seguinte, depois desses ataques, nem posso sair da cama. Noutras ocasies, estou bem no comeo do dia, mas l pelo meio-dia a asma j comea de novo e eu simplesmente no posso mais fazer nada. Trabalho num escritrio e, muitas vezes, nem posso terminar o trabalho do dia por causa da dificuldade em respirar. Tenho orado; tenho jejuado, tenho examinado o meu corao. Por que no consigo receber cura?

Olhei para aquela mulher. Tudo nela indicava sua sinceridade. Estava obviamente muito ansiosa em receber a cura do Senhor.

Sra. Allison, comecei, quero ajud-la e creio que Jesus quer cur-la, mas h uma coisa que a senhora tem de vencer, uma coisa to sria como esta asma, para poder ser curada.

Sua expresso perplexa parecia me dizer: No sei do que est falando. J tentei tudo.

Eu nem sequer esperei que colocasse a pergunta em palavras. Falei-lhe diretamente e ao seu problema: Se eu destacar uma coisa que acho muito im-portante, posso ser totalmente honesto com a senhora e falar diretamente? A senhora sabe quanto desejo ajud-la. A senhora aceitar minhas palavras, sa-bendo que eu no passo de um servo do Senhor?

Sem a menor hesitao, ela respondeu: Oh, sim, vim procur-lo para saber a verdade e quero que o senhor me diga a verdade. Ajude-me como for pos-svel. Se o Senhor lhe mostrar alguma coisa em minha vida que no esteja em ordem, quero que me diga. O senhor no vai me ofender. Por favor, diga-me.

Calma e lentamente expliquei-lhe: verdade que a senhora tem um caso grave de asma, mas eu quero lhe falar sobre uma coisa que to ou ainda mais

sria do que a asma a sua atitude negativa. A senhora tem um caso to grave de "no-posso-ismo" que ainda no vi outro igual. Estive ouvindo-a falar e no menos que uma dzia de vezes a senhora disse: "Eu no posso. No posso ser curada. No posso respirar. No posso sair da cama de manh. No posso continuar. No posso ficar no escritrio." Sua vida parece constituir-se de "no posso" isso e "no posso" aquilo. Bem, em parte alguma da Bblia Deus a descreve como uma "no-posso-ista". Mas de um certo modo a senhora pegou a doena do "no-posso-ismo". Para esperar que sua vida melhore, que haja cura, a senhora tem de mudar esse "no posso" em "eu posso". At que o faa, Deus no pode ajud-la como deseja faz-lo.

O tempo todo enquanto estive falando, ela chorava. Por mais comovido que me sentisse com o seu problema e condies emocionais, sabia que devia conti-nuar, se quisesse ajud-la a abrir a porta para Deus, sua graa e seu poder.

Ela aceitou meus comentrios e, ainda chorando, perguntou por entre suas lgrimas: Mas o que posso fazer? Como posso mudar minha atitude?

Abri em Filipenses 4:13; passei a Bblia para as mos dela e pedi que lesse. Baixinho mas com uma determinao que no tinha percebido antes em sua voz, ela leu: "Tudo posso naquele que me fortalece."

__ Pois esse o segredo, eu lhe disse. Em lugar de dizer: "No posso receber a cura", comece a afirmar: "Em Cristo que me fortalece, posso todas as coisas; posso receber a cura; posso ficar completamente boa por intermdio de Cristo, que a minha fora e aquele que me cura; por suas pisaduras eu fui sarada."

No foi uma recuperao instantnea. A Sra. Alli-aon tinha praticado por tanto tempo o "no posso" que foi preciso uma verdadeira disciplina para ensinar seus lbios rebeldes a declarar a Palavra de Deus. Contudo, muitos meses depois, eu a vi novamente. Desta vez estava alegre e radiante. Ansiosamente partilhou comigo o seu testemunho sobre a completa cura que Deus efetuara na asma dolorosa e assustadora que tanto tempo perturbara a sua vida.

Agora vou lhe apresentar um "replay" exato do que a Sra. Allison dizia antes de aprender como receber a cura: "J sofro de asma h muitos anos, mas no consigo ser curada dela. J oraram por mim muitas vezes. Outros, alm do senhor, tambn oraram, mas no consigo ser curada."

O que a Sra. Allison dizia, a Sra. Allison recebia. Quando dizia: "No consigo ser curada", no conseguia ser curada. Quando declarou: "Posso ficar totalmente boa atravs de Cristo, que minha fora e aquele que me cura e por suas pisaduras eu fui sarada", ento ela foi curada. preciso admitir que no foi uma recuperao instantnea. At mesmo pessoas que tm praticado a edificao de sua f durante anos, nem sempre obtm recuperao imediata. Mas o que importa que ela recebeu a cura. No s a Sra. Allison recebeu a sua cura, no sentido de aceitar a Palavra de Deus escrita que diz que "pelas suas pisaduras fomos sarados" (Isaas 53:5), mas no devido tempo tambm tomou posse de sua cura, no sentido de no precisar mais crer na cura porque podia senti-la em cada movimento de respirao que fazia. Voc recebe o que voc diz.

CONCORDANDO COM DEUS

"Andaro dois juntos, se no houver entre eles acordo?" (Amos 3:3). "Andou Enoque com Deus" (Gnesis 5:24). 1. Muitas pessoas desejam andar com Deus. Mas como podemos

verdadeiramente andar com Deus, se no estivermos de acordo com ele? Estar de acordo com Deus dizer as mesmas coisas que ele diz em sua Palavra sobre salvao, cura, resposta a oraes e tudo mais que ele nos diz. Temos de saber que Deus no pode mentir e, considerando que ele no pode mentir, tudo o que ele nos diz deve ser verdade portanto, deveria ser fcil para ns concordarmos com ele. A Bblia chama a concordncia com Deus de "f".

Pela f Enoque foi trasladado para no ver a morte; no foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladao, obteve testemunho de haver agradado a Deus. De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam" (Hebreus 11:5-6).

2. Devemos concordar com Deus que somos o que Deus diz que somos:

seus filhos gerados no cu, novas criaturas em Cristo, mais do que vencedores em Cristo. Devemos discordar do diabo, que tenta nos convencer que somos "maus", "um fracasso", "covardes", "maus cristos". Devemos concordar com Deus e discordar do diabo para podermos andar com Deus.

3. Devemos concordar com Deus que temos o que ele diz que temos: o seu

nome, sua natureza, seu poder, sua autoridade, seu amor. Atravs de sua Palavra, j possumos estas coisas mas devemos tomar posse delas atravs das palavras faladas. Possumos aquilo que confessamos. Tal como Josu e Calebe, somos donos legais do que Deus j nos deu em Sua Palavra mas devemos tomar posse de nossa "terra prometida" pela f.

4. Enoque andou com Deus e ns tambm, concordando que Deus nos

deu a capacidade de fazer o que Deus diz que podemos fazer: dar testemunho com poder, expulsar demnios, impor as mos sobre os enfermos e cur-los. "Tudo posso naquele que me fortalece."

5. Se falarmos s aquilo que nossos sentidos ditarem, ou o que o mdico

(ou o contador, ou cientista, ou seja quem for) nos disser, ento no estaremos de acordo com Deus. "uma boa confisso" de f que produz a nossa vitria.

6. A fim de andarmos com Deus, temos de discordar do diabo. Jesus o fez

ousadamente declarando: "Est escrito" quando foi tentado no deserto. (Veja Mateus 4 e Lucas 4.) Ns, tambm, devemos resistir ao diabo com a Palavra.

7. Diariamente, devemos andar com Deus concordando com ele e sua

Palavra. Porque "ele tem dito... assim, afirmemos confiantemente" (Hebreus 13:5-6)

Captulo Cinco

SER QUE O SILNCIO OURO? O povo diz que o silncio de ouro, e certamente verdade que pode custar

muito caro. Sei de mais de um caso em que o silncio custou a uma pessoa aquilo que mais desejava de Deus.

Certa manh orei por uma senhora enferma. Ns dois ficamos cheios de alegria com o resultado: ela se sentia perfeitamente bem. Pouco tempo depois, chamou-me para v-la novamente.

Sinto-me to perturbada. Meus sintomas voltaram, to fortes como antigamente. No consigo entender o que est errado, ela me confessou.

Na noite passada, quando seu marido chegou, a senhora lhe contou que estava curada? perguntei. Pude logo perceber sua hesitao e vacilao, sua indeciso.

No, ela se defendeu. Sabe, eu queria ter certeza. No queria fazer nenhuma declarao at que estivesse certa.

Mas a senhora no sentia mais dores, eu respondi. Havia alguma sensibilidade?

Oh, no, tudo tinha desaparecido, ela concordou. Mas, sabe, preciso ter muito cuidado. Meu marido ctico, e eu no queria lhe dizer at que tivesse certeza.

Esta mulher perdeu a luta porque duvidou da Palavra. Se ela tivesse ousado permanecer firme na Palavra e feito a confisso de que estava curada, teria colhido resultados positivos. Deus promete em Jeremias 1:12: "...eu velo sobre a minha palavra para a cumprir".

Um de meus mais chegados amigos T. L. Osborn, o missionrio e evangelista mundialmente conhecido. Um dia, passamos cinco horas inteirinhas conversando sobre a verdade e o poder da confisso da Palavra de Deus.

Osborn comeou a conversa quando me disse: Esta verdade bblica do efeito da confisso da Palavra tem sido o grande trampolim de todo o meu ministrio mundial. Ento, quando finalmente terminamos nossa discusso naquele dia inesquecvel, suas palavras finais para mim foram: Don, saber o que sabe sobre a confisso da Palavra faz de voc um homem ricamente abenoado por Deus.

Ele tinha razo. Desde que entendi a importncia do que eu digo desde que aprendi o que devo dizer e o que no devo dizer minha vida tem sido aben-oada alm de qualquer coisa que eu poderia ter sonhado ou pedido para mim. Infelizmente, em nossa sociedade, a palavra "confisso" passou a ter princi-palmente um significado negativo, mais do que positivo. Hoje em dia geralmente associamos a confisso com culpa. As pessoas que cometeram crimes precisam "confess-los". E algumas denominaes destacam confisses negativas: confisso de pecados, faltas, defeitos, fraquezas e fracassos.

Mesmo de acordo com a maioria das definies dos dicionrios, a confisso d a idia de culpa. Mas a definio que os cristos podem reivindicar, que tam-bm se encontra no dicionrio secular, "o reconhecimento de uma crena". Para os discpulos de Jesus, isto significa o reconhecimento de seu poder de salvar. Inclui a promessa de Jesus de nos confessar diante de Deus se ns vencermos as tentaes deste mundo. Apocalipse 3:5 nos diz que "o vencedor ser assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do livro da vida;

pelo contrrio, confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos." No h nenhuma vacilao nestas palavras. No h indeciso. Jesus disse: "Confessarei o seu nome diante dos seus anjos." Quando Jesus confessar nosso nome diante do Pai, teremos permisso para reinar com ele na vida futura. "Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono" (Apocalipse 3:21). "Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu o confes-sarei diante de meu Pai que est nos cus" (Mateus 10:32).

Isto no significa que no h lugar para o tipo de confisso que associamos com a admisso de culpa e reconhecimento de nossos pecados diante de Deus. Em 1 Joo 1:9 e Tiago 5:16 encontramos orientao para fazer exatamente isso a fim de fazermos as pazes com Deus e continuarmos em comunho com ele e com os nossos prximos.

A confisso de nossa f (que difere da confisso de nossos pecados) a confisso da Palavra de Deus. Ouvir a Palavra de Deus, tomar posse dela, de-clarar que suas promessas lhe pertencem e receber os resultados dessa promessa so os passos metdicos e diretos que levam na direo de Deus. Felizmente para ns, entretanto, Deus no espera at que tenhamos dado todos esses passos, como se estivssemos trabalhando para obter algum tipo de permisso, licena ou diploma. Ao nosso primeiro movimento em sua direo, como um pai, estende sua mo e nos puxa firmemente ao longo do caminho. Enquanto ainda nos encontramos na primeira infncia da f, ele insiste que faamos esta confisso positiva de sua posio em cada setor de nossa vida. Ele jamais se afastar de ns. Se ns, contudo, vacilarmos ou fraquejarmos, ele nos devolve a opo, e po-demos perder terreno em nosso progresso espiritual.

Voc possui o que confessa. Se for uma confisso negativa, os resultados sero negativos. Se for uma confisso positiva, os resultados sero na direo de Deus. Muitas pessoas estragam sua confisso, vacilando entre o "sim" positivo e o no hesitante. Tiago disse: "Pea-a, porm, com f, em nada duvidando ; pois o que duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento. No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma coisa" (Tiago 1:6, 7). Quando o seu corao diz um sonoro "sim" positivo a Palavra, os resultados positivos comearo, a acontecer em sua vida.

EU TENHO O QUE EU CONFESSO

Eu sei o que confesso e sei o que tenho. Confesso Jesus como meu Senhor (Romanos 10:9, 10), tenho salvao. Confesso que "pelas suas pisaduras fomos sarados" (Isaas 53:5); tenho

cura. Confesso que o Filho me libertou (Joo 8: 36); tenho liberdade absoluta. Confesso que "o amor de Deus derramado em nossos coraes pelo

Esprito Santo" (Romanos 5:5); tenho capacidade de amar a todos. Confesso que "o justo intrpido como o leo" (Provrbios 28:1); tenho a

intrepidez de um leo na luta espiritual contra o diabo. Confesso que "ele tem dito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te

abandonarei" (Hebreus 13:5); tenho a presena de Deus em cada passo de meu caminho.

Confesso que sou um dos "remidos do Senhor" (Salmo 107:2); tenho os

benefcios da redeno todos os dias. Confesso que a uno do Santo permanece em mim (1 Joo 2:27); tenho

capacidade de desfazer qualquer jugo atravs de sua uno. Confesso que em nome de Jesus posso expulsar demnios (Marcos 16:17);

tenho autoridade para libertaes dinmicas. Confesso que posso impor minhas mos sobre os doentes para que sejam

curados (Marcos 16:18 ; tenho o poder de curar os oprimidos pelas enfermidades. Confesso que Deus suprir todas as minhas necessidades (Filipenses 4:19);

no terei falta de nada, pois tenho os abundantes suprimentos divinos. Confesse e possua. O caminho foi claramente indicado.

Captulo Seis

A HONESTIDADE A POLTICA MELHOR Herodes Antipas governou a Galilia desde quando Jesus era um garotinho

at 39 a.D., e foi a pior das criaturas. Recebeu sua maldade naturalmente, pois seu pai, Herodes o Grande, foi o Herodes que mandou matar todos os meninos judeus abaixo de dois anos de idade quando ouviu dizer que Jesus tinha nascido. Mas Herodes Antipas fez uma poro de coisas ruins por conta prpria; casou-se com a esposa de seu irmo; mandou matar Joo Batista; matou Tiago, irmo de Joo; e mandou prender Pedro com a inteno de mat-lo. (Pedro escapou.) Finalmente, entretanto, Herodes fez uma coisa to m que Deus o matou por causa disso. O que voc acha que ele fez? A Bblia conta.

Em dia designado, Herodes, vestido de trajo real, assentado no trono, dirigiu-lhes a palavra; e o povo clamava: voz de um deus, e no de homem! No mesmo instante um anjo do Senhor o feriu, por ele no haver dado glria a Deus; e, comido de vermes, expirou. Entretanto a palavra do Senhor crescia e se multiplicava. (Atos 12: 21-24; os itlicos so do autor)

Se voc pretende andar com Deus e aprender a "curar enfermos, ressuscitar mortos, purificar leprosos, expelir demnios" (Mateus 10:8), ento h um princpio vitalmente importante a manter em mente: tem de se lembrar de dar glria a Deus. "Toda boa ddiva e todo dom perfeito l do alto, descendo do Pai" (Tiago 1:17). Se voc tem um poderoso dom de curar, se ocupa posio de grande autoridade, s porque Deus lhe deu o dom; ele o colocou onde voc est. A Bblia ensina-nos que "no h autoridade que no proceda de Deus e as autoridades que existem foram por ele institudas" (Romanos 13:1): Tudo o que voc tem, porque Deus o deu a voc.

Herodes Antipas no foi o nico rei da Bblia que se esqueceu de onde vinha o seu poder: Nabucodonosor foi outro. No livro de Daniel, temos o registro da histria de Nabucodonosor como testemunho "a todos os povos, naes e lnguas que habitam na terra". Nabucodonosor nos conta:

Ao cabo de doze meses, passeando sobre o palcio real da Babilnia, falou o rei, e disse: No esta a grande Babilnia que eu edifiquei para a casa real, com o meu grandioso poder, e para glria da minha majestade? Falava ainda o rei quando, desceu uma voz do cu: A ti se diz, rei Nabucodonosor: J passou de ti o reino. Sers expulso de entre os homens, e a tua morada ser com os animais do campo; e far-te-o comer ervas como os bois, e passar-se-o sete tempos por cima de ti, at que aprendas que o Altssimo tem domnio sobre o reino dos homens, e o d a quem quer. No mesmo instante se cumpriu a palavra sobre Nabucodonosor, e foi expulso de entre os homens, e passou a comer erva como os bois, o seu corpo foi molhado do orvalho do cu, at que lhe cresceram os cabelos como as penas da guia, e as suas unhas como as das aves. Mas ao fim daqueles dias eu, Nabucodonosor, levantei os olhos ao cu, tornou-me a vir o entendimento, e eu bendisse o Altssimo, e louvei e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domnio sempiterno, e cujo reino de

gerao em gerao ... To logo me tornou a vir o entendimento . . . fui restabelecido no meu reino, e a mim se me ajuntou extraordinria grandeza. Agora, pois, eu, Nabucodonosor, louvo, exalo e glorifico ao Rei do cu; porque todas as suas obras so verdadeiras, e os seus caminhos justos, e pode humilhar aos que andam na soberba (Daniel 4:29-37).

Percebe agora como Deus zeloso de sua glria? Percebe como perigoso

negar-lhe a sua glria a glria que lhe devida por algo que fez e receber o crdito por algo que ele fez por voc?

Nabucodonosor disse que ele construra o seu reino com a fora do seu poder, e para a honra de sua majestade, e enquanto as palavras ainda se encontravam em sua boca, o reino lhe foi tirado. Ficou louco durante sete anos at que aprendeu a dar glria a Deus.

O erro de Herodes foi um pouco mais srio: permitiu realmente que o povo o adorasse. Por isso, teve pena de morte.

Barnab e Paulo estiveram nesse tipo de situao perigosa em Listra, onde Paulo curou um aleijado. Quando o povo viu o que Paulo tinha feito disse: "Os deuses, em forma de homens baixaram at ns" (Atos 14:11) e preparam-se para sacrificar a Paulo e Barnab. Quando Paulo e Barnab ouviram isto, rasgaram suas roupas em sinal de protesto e correram para o meio do povo, dizendo: "Senhores, por que fazeis isto? Ns tambm somos homens como vs, sujeitos aos mesmos sentimentos, e vos anunciamos o evangelho para que destas cousas vs vos convertais ao Deus vivo ... Dizendo isto, foi ainda com dificuldade que impediram as multides de lhes oferecer sacrifcios" (Atos 14:15, 18).

Paulo e Barnab no permitiriam que o povo lhes desse a glria que pertencia s a Deus. Conforme informaram multido, no eram nada de especial

eram meros homens "sujeitos aos mesmos sentimentos" que os adoradores de dolos em Listra. Tinham o poder de Deus, mas era o poder de Deus, no seu poder. importante entender que Voc recebe o que voc diz, no porque suas palavras tenham poder em si, mas porque suas palavras tornam possvel o poder de Deus operar em seu benefcio.

Se suas palavras tivessem poder prprio e algo acontecesse porque voc disse que aconteceria

isto seria o poder da "mente sobre a matria". No creio no poder da "mente sobre a matria". A Bblia diz que os discpulos "pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam" (Marcos 16:20). Jesus disse: "Se me pedirdes alguma cousa em meu nome, eu o farei" (Joo 14:14). Quem faz a obra? Jesus faz a obra. Voc faz o pedido, e Jesus d. Voc faz a pregao, e Jesus confirma a palavra. Voc diz e Jesus faz. Considerando que Deus faz todo o trabalho, importante dar-lhe toda a glria. Se voc no o fizer, ele tem meios de lhe mostrar como no caso de Nabucodonosor que ele o responsvel. Os cristos devem ser fanaticamente honestos. No devem reivindicar a glria que pertence a Deus.

Quando prego a mensagem Voc recebe o que voc diz, so dois os mal-entendidos bsicos que sempre se repetem: um o que acabei de dizer algumas pessoas pensam que estou pregando "o poder da mente sobre a matria" em lugar do "poder de Deus sobre todas as coisas". O outro mal-entendido quase to prejudicial quanto o primeiro: Quando prego que, se a Palavra de Deus

diz que voc est curado, ento voc est curado, algumas pessoas acham que tm licena para dizer qualquer coisa, contanto que seja positiva mesmo que no seja verdade!

Se voc cai da escada e o seu tornozelo fica todo roxo e extremamente dolorido e inchado, o que deve dizer a esse respeito? Voc pode dizer: Creio que estou curado, porque a Palavra de Deus diz que "pelas suas pisaduras fomos sarados" (Isaas 53:5). Deus no pode mentir. Se ele diz que voc est curado, ento voc est curado. Voc pode crer no que Deus diz. Voc pode dizer o que Deus diz. Mas voc no pode dizer que o seu tornozelo no est inchado, todo roxo e dolorido. O Esprito Santo o esprito da Verdade. Jesus disse: "Mas vem a hora, e j chegou, quando os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque so estes que o Pai procura para seus adoradores" (Joo 4:23).

Numa histria de Walt Disney intitulada Bambi, a me de um veadinho lhe diz: Se voc no pode dizer nada bom, no diga coisa nenhuma. No bblico, mas h uma poro de verdade no que a me do veadinho supostamente disse. Se voc no pode dizer nada verdadeiro, pelo menos no precisa mentir. Se voc no pode dizer nada positivo, pelo menos pode manter sua boca fechada. At que voc aprenda a fazer uma confisso positiva, no precisa dizer nada. "O insensato expande toda a sua ira, mas o sbio afinal lha reprime" (Provrbios 29:11).

Bem, o que voc deveria fazer durante o perodo de espera entre o que voc diz e o que voc recebe? Se o seu tornozelo est dolorido, voc pode dizer: Estou curado porque a Palavra de Deus diz que estou curado . Ou voc pode dizer: Meu tornozelo est dolorido, mas creio que estou curado porque a Pala-vra de Deus diz que estou curado e a Palavra de Deus no pode mentir . Ou, ento: No vou considerar o que sinto, mas o que a Palavra de Deus diz a respeito, e a Palavra de Deus diz que estou curado . Obviamente, voc no pode dizer que seu tornozelo no di quando est doendo. Por tanto, uma vez que voc no pode dizer que no est doendo, no preciso que diga alguma coisa (alm de que a Palavra de Deus diz que est curado), a no ser que algum insista em saber como se sente. Deus no quer que mintamos a respeito de nada, sejam quais forem os nossos motivos. "Porque a palavra do Senhor reta e todo o seu proceder fiel" (Salmo 33:4).

DIGA O QUE DEUS DIZ

Algumas pessoas tm problema em confessar que tm uma coisa pela f antes de v-la __ ou senti-la antes de receber a coisa que pediram. Tm medo de que possam estar dizendo mentiras. Mas, considerando que Deus no pode mentir, ns tambm no podemos mentir quando dizemos o que Deus diz.

I. Somos o que Deus diz que somos Somos novas criaturas: "se algum est em Cristo, nova criatura: as

cousas antigas j passaram; eis que se fizeram novas" (2 Corn-tios 5:17). Somos livres, pois "ele nos libertou do imprio das trevas (Colossenses

1:13). "Somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou"

(Romanos 8:37). Somos "herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo" (Romanoss 8:17). Somos abenoados "com toda sorte de bno espiritual... em Cristo"

(Efsios 1:3). II. Temos o que Deus diz que temos Temos vida: "Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que no tem o Filho

de Deus no tem a vida" (1 Joo 5:12). Temos luz: "quem me segue no andar nas trevas, pelo contrrio ter a luz

da vida" (Joo 8:12). Temos liberdade: "onde est o Esprito do Senhor a h liberdade" (2

Corntios 3:17). Temos amor: "o amor de Deus derramado em nossos coraes"

(Romanos 5:5). Temos alegria: "a vossa alegria ningum poder tirar" (Joo 16:22). Temos perdo: "o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado"

(1 Joo 1:7). Temos paz: "Tenhamos paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus

Cristo" (Romanos 5:1). Temos propsito: "Para mim o viver Cristo" (Filipenses 1:21). Temos poder: "recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo" (Atos

1:8). Temos provises: "E o meu Deus ... h de suprir... cada uma de vossas

necessidades" (Filipenses 4:19). Temos viso do futuro: "Na casa de meu Pai h muitas moradas. .. Pois vou

prepararmos lugar" (Joo 14:2). III. Podemos fazer o que Deus diz que podemos fazer "Tudo posso naquele que me fortalece" (Filipenses 4:13). Podemos expulsar

demnios e curar os enfermos (Marcos 16:17-18). Podemos partilhar com o mundo o que temos em Cristo!

Afirme: "Eu sou o que Deus diz que sou. Eu tenho o que Deus diz que tenho. Eu posso fazer o que Deus diz que posso."

Captulo Sete

COMO MULTIPLICAR O SEU DINHEIRO

No trmino de um culto pelo rdio que eu realizava h pouco tempo, uma jovem em Vancouver, na Colmbia Britnica, veio falar comigo. Viera de Saskatchewan, onde nascera e fora criada.

Toda a minha vida passei na pobreza, ela declarou. Minha famlia e todas as pessoas que conheo e com as quais cresci eram pobres. Agora, aqui em Vancouver, parece que acontece o mesmo. Meus amigos e conhecidos so pobres. Quase nunca tm um dlar sobrando. H tanta coisa que eu adoraria fazer para o Senhor, mas realmente preciso de tudo o que tenho para comprar o que necessrio para o meu filho e para mim mesma. Estou amarrada pela pobreza, mas simplesmente creio que de algum modo Deus tem uma resposta para mim.

Estou contente em ouvi-la falar assim, respondi. Eu, tambm, estou convencido de que Deus tem a resposta para a pobreza. Lembro-me de como era pobre a minha prpria famlia durante os anos da depresso. Quando minha me me visitou h pouco, ela me fez lembrar que ramos to pobres que, quando nosso relgio quebrou de vez, no pudemos comprar um novo. Em nossa casa no tnhamos leite suficiente para repetir o prato de cereais no caf da manh. Se quisssemos repetir o cereal, era preciso economizar o leite do primeiro prato ou comer os flocos de milho secos. Eu sei de experincia prpria o que ser pobre e incapaz de pagar suas contas. Eu tambm odeio a pobreza, e estou convencido de que encontrei a resposta de Deus para ela.

A f na voz daquela jovem me estimulou. Estou convencido de que ela est a caminho de vencer a pobreza. Quando penso nas declaraes que fez e me lembro de meu prprio lar que antes era cheio de pobreza, simplesmente desejo tentar ajudar a cada cristo para que entenda o plano divino da prosperidade.

Deus tem uma lei divina de dar e receber. Se voc quiser receber ajuda financeira de Deus, preciso que entenda que a medida com que voc d que determina o que voc receber de Deus. Quanto mais voc d, mais recebe: Deus sempre providencia que voc receba mais do que d. Jesus disse: "Dai, e dar-se-vos-; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos daro; porque com a medida com que tiverdes medido vos mediro tambm" (Lucas 6:38).

Se suas oraes no esto sendo respondidas, voc precisa fazer um levantamento na questo de suas ddivas principalmente se so as oraes sobre finanas que parecem no ser ouvidas. A Palavra de Deus diz que reter os dzimos e as ofertas o equivalente a roubar a Deus:

Roubar o homem a Deus? Todavia vs me roubais, e dizeis: Em que te roubamos ? Nos dzimos e nas ofertas. Com maldio sois amaldioados, porque a mim me roubais, vs, a nao toda. Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai --me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs bno sem medida. Por vossa causa repreenderei o devorador, para que no vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo no ser estril, diz o Senhor dos Exrcitos (Malaquias 3:8-11).

Se voc rouba os dzimos e ofertas do Senhor, voc acaba perdendo no final da histria. Deus diz enfaticamente: "Com maldio sois amaldioados, porque a

mim me roubais." O dzimos (a dcima parte de sua renda bruta, para Deus) _ um passo

difcil de f para muitos cristos novos, mas um passo com o qual Deus nos ordena que o ponhamos prova. Alm dos dzimos, diz Malaquias, tambm devemos dar ofertas a Deus. Uma oferta algo que voc d a Deus mais e alm do dzimo de sua renda bruta.

Dar os dzimos e ofertas talvez parea uma coisa difcil no comeo, at que voc entenda por que Deus lhe pede que o faa. Ele pede que voc lhe d para que ele possa dar a voc. Deus tem determinado dar s pessoas na proporo em que elas lhe do. Se do liberalmente, ele dar com liberalidade; se so mesquinhas, ele ser mesquinho com elas. Mas Deus devolver qualquer coisa que lhe for dada "recalcada, sacudida, transbordante". Ele abrir "as janelas do cu" e derramar "sobre vs bno sem medida". Alm disso, Deus promete repreender o devorador "por vossa causa".

Voc no gostaria de ter a proteo divina contra calamidades financeiras inesperadas e desnecessrias? Voc pode se voc lhe pagar o que deve. Caso contrrio, ser como as pessoas de quem Deus falou em Ageu, que estavam retendo os dzimos:

Tendes semeado muito e recolhido pouco; corneis, mas no chega para fartar-vos; bebeis, mas no d para saciar-vos; vestis-vos mas ningum se aquece; e o que recebe salrio, recebe-o para p-lo num saquitel furado (Ageu 1:6; os itlicos so do autor).

Se voc esteve roubando a Deus nos dzimos e ofertas, no prossiga com a firme desaprovao de Deus em sua vida. Pague seus dzimos, d suas ofertas em nome do Senhor, e saiba que Deus far por voc o que diz que far. Ele lhe abrir as janelas do cu, derramar sobre voc bnos transbordantes, e repreender o devorador por sua causa! Esta uma passagem das Escrituras na qual Deus realmente nos convida a p-lo prova.

Pagar os dzimos e dar ofertas o nico meio bblico atravs do qual Deus promete abrir-lhe as janelas do cu. Alguns de vocs so completamente estreis e vazios em suas vidas espirituais porque tm sido mesquinhos com Deus. Vocs esto pagando por suas desobedincias com pobreza espiritual!

Algum pode perguntar: Voc quer dizer que tenho de comprar as bnos de Deus pagando dzimos e dando ofertas? . Absolutamente no. O dinheiro no pode comprar nada de Deus. Mas quando voc paga seus dzimos e d suas ofertas, voc est cooperando com o seu Criador. Deus disse em sua Palavra que ser liberal com aqueles que so liberais, e mesquinho com aqueles que so mesquinhos. Ele no pode voltar atrs!

Reter o que de Deus leva pobreza, diz a Bblia. Deus quer derramar tremendas bnos para voc, espiritualmente, fisicamente e financeiramente. Milhares do testemunho deste fato. A verdadeira contribuio um ato de f. Deixar de contribuir incredulidade. dar lugar ao diabo. Eu o desafio: resista ao diabo e ele fugir de voc. Diga-lhe que ele mentiroso. Creia na Palavra de Deus e ser abenoado. D ateno s dvidas do diabo e voc perder as bnos financeiras que Deus tem para lhe dar.

Eu o desafio a fazer algo de grande no terreno da contribuio. Deus lhe faz um grande desafio. Ele diz: "Provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs bno sem medida. Por vossa causa repreenderei o devorador!" Deus diz: "Provai-me."

Conheo uma senhora que experimentou a pobreza. S tinha dinheiro para pagar sua conta de gs, quando aceitou o desafio de Deus de "prov-lo" com o

seu dinheiro. Sabe o que Deus fez por ela? Ele lhe devolveu cinco vezes mais do que o dinheiro que ela lhe deu, vindo de fontes inesperadas. Tudo porque ela teve a coragem de aceitar a Palavra de Deus ao p da letra.

Se voc est experimentando pobreza, voc pode abrir caminho para a prosperidade. Se voc est atacado pela pobreza no pode fazer nada melhor do que dar corajosamente a Deus! A questo da contribuio simplesmente uma questo de crer ou no na Bblia. As pessoas que crem o que a Bblia diz sobre contribuio obtm grandes bnos de Deus. Estou tendo o cuidado de desejar o que Deus tem de melhor para voc. Procure as poderosas promessas da Bblia sobre a contribuio. Depois aja com base na Palavra de Deus.

Lembre-se de que Deus no um homem para que minta. E Deus prometeu que "derramar sobre voc uma bno (espiritual e financeira) que no haver lugar para receb-la" se voc o puser prova com seus dzimos e ofertas. Isto se chama de oferta de "provar a Deus".

Lembro-me de quando dei minha primeira oferta de "provar a Deus". Eu e minha esposa estvamos viajando de Chillicothe, no Missouri, onde tnhamos acabado uma campanha evangelstica e paramos em Carthage, no Missouri, para assistir s reunies dirigidas pelo evangelista Jack Coe.

O pagamento por nosso Ford 1947 com o qual estvamos viajando levara quase todo o nosso dinheiro.

Uma noite o irmo Coe recebeu o que chamava de oferta "Provai-me". Apresentou a oferta com base em Malaquias 3:8-11, a passagem que j citei antes.

Repetidas vezes o irmo Coe enfatizou que essa era a Palavra de Deus, no de homem. Era desafio divino. Deus advertia o seu povo a que deixasse de roub-lo retendo os dzimos e ofertas.

Enquanto o irmo Coe lia aquelas palavras, subitamente pareceu que no era ele que estava falando, mas Deus atravs dos seus lbios.

Eu tinha de pr Deus prova. Eu precisava que Deus abrisse as janelas do cu sobre a minha vida. Eu desejava bnos que eu no tivesse capacidade de conter.

E desesperadamente precisava que Deus repreendesse o devorador (Satans) por minha causa.

Investiguei minha capacidade de dar. Em minha carteira havia um dlar. No meu bolso uma moeda. Eu sabia que minha esposa no tinha nada. No havia nada no banco. Nem havia algum dinheiro escondido em algum lugar. Era isso. Todas minhas finanas se resumiam em um dlar e cinco centavos.

Para tornar o passo mais real e pessoal, o irmo Coe convidou cada um a levar suas ofertas de "provar a Deus" frente e coloc-las bem em cima da Bblia, que deixou aberta em Malaquias 3.

Eu sabia que Deus me desafiava a fazer uma coisa que parecia totalmente irracional. Minha esposa esperava nosso primeiro filho. Pensei: e se ela precisar de alguma coisa especial? E se eu tiver alguma despesa inesperada com o carro?

Tentei imaginar uma "sada" no caso de no funcionar, mas sabia que era raciocnio carnal. Sabia que se deixasse essa idia persistir, eu extinguiria e entristeceria o Esprito Santo. Creio que muitas pessoas perdem o que Deus tem de melhor no reino da contribuio orientada pelo Esprito porque apelam para o raciocnio carnal, e assim estinguem, resistem e entristecem o Esprito.

Ouvi as palavras do irmo Coe novamente: "Provai-me, diz o Senhor, abrirei as janelas dos cus sobre vs. Derramarei sobre vs bnos abundantes. Re-preenderei a obra de probreza de Satans em vossas vidas. E vs vos deleitareis,

diz o Senhor." Eu s tinha vinte e um anos de idade. Era uma experincia nova. Mas eu

podia perceber que ouvia claramente a Palavra de Deus. Eu tinha confiado em sua Palavra como nica base para a minha salvao. Eu tinha reivindicado a vida eterna com base em sua Palavra. Eu tinha arriscado toda a minha vida em sua Palavra, atendendo santa vocao de pregar o Evangelho.

Por que no poderia confiar em sua Palavra para contribuir? Olhei para minha querida esposa sentada ao meu lado. Olhei novamente

na minha carteira e para aquela solitria nota de um dlar. O que deveria fazer? Minha demora deu ao diabo oportunidade de entrar

com algumas de suas dvidas sutis. Astuciosamente cochichou-me: Isto bobagem. Voc no pode dar esse dlar. Pense em sua esposa. Pense em seu carro. Pode surgir uma emergncia. No d ouvidos ao pregador. Outros tm mais dinheiro do que voc. Deixe que eles dem. Segure esse seu ltimo dlar.

esta altura, eu sabia que era a voz do enganador, do diabo. Eu j tinha aprendido que um de seus mais engenhosos recursos instilar o pensamento de que "outros o faro".

Alm disso, eu sabia que Deus queria que eu desse. 0 cristo tem necessidade de dar. Dar uma das mais lindas experincias espirituais que se descobre na vida crist.

Lembre-se das palavras do Senhor Jesus quando disse: "Mais bem-aventurado dar que receber" (Atos 20:35).

Sim, h bnos tremendas no ato de dar. Aqueles que j descobriram este fato conhecem a importncia de se obedecer voz do Esprito, quando se trata de dar.

De repente levantei-me e fui frente para colocar meu ltimo dlar sobre a Bblia, como minha oferta de "provar a Deus".

Quando larguei aquele dlar e o coloquei sobre a Palavra de Deus, estava nervoso! Sabia que tinha obedecido a Deus. Estava cooperando com o meu Criador em algo grande e maravilhoso. Eu e Deus tnhamos feito uma sociedade.

Voltei ao meu lugar com molas nos ps. At me sentia mais leve por ter dado aquele ltimo dlar.

Voltei daquele culto para a casa de uns amigos que nos tinham convidado para ficar com eles. Cantei corinhos de louvor todo o caminho at a casa deles.

Eu pensava que talvez o meu sono fosse interrompido com preocupaes financeiras. Mas no! Eu tinha dado. Eu tinha entregue o assunto nas mos amorosas de Deus. Minha vida, minhas finanas e minhas responsabilidades eram realmente todas dele, acontecesse o que acontecesse. Por isso descansei em paz.

Quando acordei no dia seguinte de manh, o Esprito de Deus se movia em meu corao! Deus abrira as janelas dos cus para a minha alma, e eu bebia bnos espirituais. Mesmo se nunca recebesse qualquer bno financeira proveniente daquela oferta, as bnos espirituais teriam valido pena.

"Tu me fars ver os caminhos da vida; na tua presena h plenitude de alegria, na tua destra delcias perpetuamente" (Salmo 16:11). O dinheiro no pode comprar felicidade, muito menos alegria. As bnos de Deus no tm preo.

Mais tarde naquela manh, fui ao correio em busca de minha correspondncia. No caminho encontrei um homem de negcios, cristo, meu conhecido.

Depois de me cumprimentar ali na calada, olhou--me fixamente e me

perguntou: Don, como que vai voc? Oh, muito bem, obrigado, respondi. Diga-me: como que vai financeiramente? perguntou. Oh, o Senhor tem sido bom conosco, eu lhe disse. O Senhor era bom conosco. Ns no medimos a sua bondade pela

quantidade de dinheiro que nos d. No! As bnos do Senhor enriquecem e no proporcionam tristezas!

Ento meu amigo disse: Bem, que eu sinto que deveria fazer alguma coisa para ajud-lo em seu bom ministrio para o Senhor.

Com esta declarao, enfiou a mo no bolso e puxou a carteira. Nada parecido jamais me aconteceu antes e eu fiquei um tanto embaraado. Olhei para o cu para evitar parecer ansioso ou inquisitivo sobre o que tirava de sua carteira.

Quando o homem voltou a me olhar no rosto novamente, agarrou minha mo e enfiou uma nota dentro dela. Mantive minha mo firmemente fechada sobre aquela nota, pois fazia parte do milagre que Deus tinha me prometido na noite anterior quando eu "provei a Deus" contribuindo. Agradeci-lhe o presente e nos despedimos.

Ele foi numa direo e eu na outra. Espiei por cima do ombro para ver se j estava bem longe a fim de no me ver abrindo a mo para descobrir o que havia l dentro.

(Disse minha esposa mais tarde que tinha certeza de que era mais do que um dlar. Eu simplesmente "sentia" que era mais do que isso! Alm disso, eu esperava que fosse mais do que um dlar, pois um dlar era a quantia que eu tinha dado. E Deus prometera me dar uma bno grande demais para ser contida.)

Quando finalmente o amigo j estava bastante longe, eu abri minha mo e l estava uma nota de dez dlares! Era a maior de todas as notas de dez dlares que eu j tinha visto!! No em tamanho: tinha as medidas convencionais. Mas porque fora mandada do cu, parecia-me que eram cem dlares!

Acabei esquecendo o correio! Quase voltei correndo para perto de minha esposa, a fim de partilhar com ela o fato de Deus j ter devolvido dez vezes a quantia que eu dera na noite anterior!!

Naquela mesma tarde, fui convocado para falar numa reunio de pastores. Ficou claro que, sendo uma reunio de pastores, no haveria remunerao financeira para a minha pregao.

Mas um pouco antes de eu falar, o lder daquela associao de ministros, o irmo Gilchrist, levantou-se falou aos irmos com profunda emoo.

Irmos, como j sabem no nosso costume levantar ofertas para qualquer um de nossos oradores. Nunca o fazemos. Mas hoje, sentado aqui nesta plataforma, o Senhor falou ao meu corao. O Senhor me disse que devemos levantar uma oferta para o irmo Don Gossett, que vai nos falar nesta tarde. Gostaria que todos obedecessem ao Senhor e vamos fazer esta oferta especial para o irmo Gossett.

Eu me regozijava por dentro e pensei: Aleluia, Deus pode mudar regras e procedimentos fixos, se

houver necessidade, para suprir as necessidades dos seus servos. Aqueles queridos irmos me deram vinte e cinco dlares. Eu sabia que era

o meio divino de atender ao meu passo da f dado na noite anterior, quando tive a coragem de "provar a Deus" com o meu ltimo dlar.

No foi o fim. Desde ento, conforme continuei dando, Deus tem

prosseguido me abenoando espiritualmente, fisicamente e financeiramente de maneira maravilhosa. Levou sete anos para que aprendssemos como confiar nele totalmente, mas como me sinto feliz por ter comeado naquele dia! Naquela ocasio tambm me sentia feliz. O conhecimento de estar guardando tesouros no cu, a certeza de obedecer ao Senhor eram recompensas suficientes em si mesmas. Mas Deus realmente fez o que disse que faria. Abriu as janelas do cu e derramou sobre mim bnos abundantes. Repreendeu o devorador por minha causa. E me tornou feliz.

O QUE ESPERAR DEPOIS DE DAR Faa estas declaraes pessoais da Palavra de Deus. Deus cumprir sua

palavra. 1. Pus Deus prova com dzimos e ofertas de acordo com Malaquias 3, e

agora sei que Deus abrir as janelas do cu para mim, e derramar bnos to abundantes que no haver nem lugar para receb-las. Eu o louvo porque abriu as janelas do cu para a minha alma e por suas abundantes bnos que enriquecem e no causam tristeza.

2. Mais ainda, eu sei que Deus prometeu, em ateno minha amorosa

obedincia em contribuir, repreender o devorador por minha causa. O diabo ; devorador que devoraria minhas finanas, a harmonia do meu lar, minha paz de esprito. Eu louvo o Senhor porque est repreendendo o devorador por minha causa.

3. Sei que Deus est cuidando de todas as minhas necessidades de acordo

com suas riquezas em glria por Cristo Jesus. Eu me apegarei firmemente a esta confisso sem vacilar. Tiago 1:7 declara que os homens que vacilam no recebem nada do Senhor. Mas eu no vacilarei em minhas expectativas de que Deus abrir as janelas do cu, derramando bnos que no terei lugar suficiente para cont-las e que est repreendendo o devorador por minha causa. Isso est sendo feito, aleluia!

4. Semeei abundantemente, portanto Deus declara que colherei

abundantemente. Abundantes bnos financeiras me pertencem porque Deus disse e Deus no homem que possa mentir.

No contribu de m vontade nem por necessidade, dei com alegria porque "Deus ama a quem d com alegria" (2 Corntios 9:7). Sei que se retivesse o que de Deus caminharia para a pobreza (Provrbios 11: 24). Mas eu pratico a liberalidade nas minhas contribuies e por isso ele cuida de todas as minhas necessidades.

Estou descobrindo a realidade das palavras de Jesus que mais bem-aventurado dar do que receber (Atos 20:35). Contribuir com alegria e riso (2 Corntios 9:7) a fonte de tremendas bnos, muito maiores do que o receber. Mas, conforme eu dou, o Senhor simplesmente providencia que me seja dado, boa medida, recalcada, sacudida e transbordante no meu regao (veja Lucas 6:38).

A Palavra de Deus o seu grande "plano anti-pobreza", para me manter provido de dinheiro e posses materiais, para atender s necessidades de minha famlia, e principalmente, para promover a pregao do seu Evangelho por todo o mundo.

Captulo Oito

MAIS SOBRE DINHEIRO

"Porque o amor do dinheiro raiz de todos os males" (1 Timteo 6:10; o itlico do autor). No o dinheiro que mau, mas o amor ao dinheiro que acaba conosco. Jesus disse: "Quo difcil para os que confiam nas riquezas entrar no reino de Deus" (Marcos 10:24). Quando amamos o dinheiro mais do que a Deus quando confiamos no dinheiro mais do que em Deus temos problemas. Perdemos uma oportunidade de permitir que Deus nos abenoe fi-nanceiramente nesta vida, e podemos perder a oportunidade de ir para o cu a seguir.

Jesus disse: "Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Quem quiser, pois, salvar a sua vida, perd-la-; e quem perder a vida por causa de mim e do evangelho, salv-la-. Que aproveita ao homem, ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?" (Marcos 8:34-36). A alma de um homem, disse Jesus, vale mais para o homem do que todo o mundo e para salv-la, deve estar pronto a desistir de tudo para seguir a Deus. Jesus exps esta transao em termos de um balancete: "lucros versus perdas.

O lucro a ser ganho fazendo a vontade de Deus mais do que simplesmente espiritual, embora os ganhos espirituais que resultam da obedincia a Deus so de extrema importncia. Mas a Bblia nos diz que tambm h bnos em cruzeiros e centav