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A História da Criação De Solagbade Popoola, a quarta-feira, 29 de junho, 2011 às 15h22min. A História da Criação Odu: Osa-Agunleja (Ogunda) Primeira Etapa: Akamara criou o universo. Akamara é conhecido como o espírito universal do universo. Akamara criou o universo causando uma grande explosão. Durante esse tempo, havia apenas gás quente em todo o universo. Não havia nenhuma matéria sólida. Akamara então criou o primeiro Irunmole chamado Origun. Akamara Origun ordenou acalmar e resfriar os gases e tornou-se matéria sólida. Veja como as estrelas foram criadas. Depois disso, as estrelas começaram batendo umas contra as outras. Este Irunmole ainda continua a resfriar os gases no universo. É o seu trabalho. Segunda Fase: Akamara cria outro Irunmole chamado Baba-Asemu-Egun-Sunwa e mandou dar fim ao processo para às estrelas parar de se bater umas com as outras. Este Irunmole faz isso e da a cada estrela um padrão e uma rotação fixa. Este Irunmole

Historia Da Criação

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Visão da criação na ótica Yoruba

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A História da Criação

De Solagbade Popoola, a quarta-feira, 29 de junho, 2011 às 15h22min.

A História da Criação

Odu: Osa-Agunleja (Ogunda)

Primeira Etapa:

Akamara criou o universo. Akamara é conhecido como o espírito universal do universo. Akamara criou o universo causando uma grande explosão. Durante esse tempo, havia apenas gás quente em todo o universo. Não havia nenhuma matéria sólida.

Akamara então criou o primeiro Irunmole chamado Origun. Akamara Origun ordenou acalmar e resfriar os gases e tornou-se matéria sólida. Veja como as estrelas foram criadas. Depois disso, as estrelas começaram batendo umas contra as outras. Este Irunmole ainda continua a resfriar os gases no universo. É o seu trabalho.

Segunda Fase:

Akamara cria outro Irunmole chamado Baba-Asemu-Egun-Sunwa e mandou dar fim ao processo para às estrelas parar de se bater umas com as outras. Este Irunmole faz isso e da a cada estrela um padrão e uma rotação fixa. Este Irunmole ainda continua dando uma rotação padrão fixa a todas as estrelas do universo.

Terceira Fase:

Depois de pedir Asemu-Baba-Egun Sunwa dar ordem para as estrelas, Akamara criou outro Irunmole chamado Olu-Iwaye. Este Irunmole, Akamara deu a tarefa de criar os

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planetas. Olu-Iwaye conheceu o trabalho e criou os planetas de estrelas. Olu-Iwaye ainda está fazendo este trabalho no universo.

No nosso sistema solar, Olu-Iwaye criou 7 planetas em primeiro lugar. Os outros dois planetas foram criados mais tarde. Quando ele criou o nosso planeta, Olodumare deu o mesmo á um Irunmole chamada Aye. Aye importante não é parte do Irunmole 401. E então, como Aye vive em nosso planeta, nosso planeta é chamado Ilê-Aye (Aye de casa).

Durante esta fase de criação, apenas os Irunmole podiam vir para o nosso planeta, pois o planeta não podia suportar outros tipos de vida. Os Irunmole vinham ocasionalmente para visitar, mas nenhum deles veio aqui para viver. Não houve residentes permanentes no planeta. Depois de algum tempo, Aye estava triste porque ela estava vivendo sozinha no planeta. Ela queria ter vida residente permanente com ela. Ela, então, falou com Olodumare e pediu para lhe dar habitantes permanentes do planeta. Olodumaré ouviu o que ela pediu e decidiu dar habitantes á Aye permanentes.

Olodumare, então, ordenou Ogun para ir ao planeta para tornar o planeta habitável para os outros seres. Ogum aceitou a tarefa e deixou seu planeta com parte do grupo de Irunmoles. Alguns deles eram Ija e Òsóòsì. Quando ele chegou ao planeta, Ogum começou a trabalhar, mas como Ogum tinha trazido como material madeira apenas para sobreviver, Ogun e seu grupo inteiro teve de voltar para o céu e dizer Olodumare que não poderia concluir o trabalho. Isso é quando Ogum foi dado o nome Baba Jegi Jegi (Pai que come madeira).

Olodumare ordenou Obatalá em seguida, executar o trabalho de fazer o planeta habitável para os outros seres. Obatalá veio para o planeta e seguiu o mesmo caminho que Ogum tinha traçado para chegar ao planeta. Obatalá também veio com seu próprio conjunto de Irunmole como Alaanu, Oloore, Magbemiti, etc. Depois de algum tempo, Obatalá também teve de voltar para o céu com seu grupo, pois só havia trazido água para sobreviver no planeta. Obatalá e seu grupo voltaram para o céu sem concluir o trabalho. Foi quando ele deu o nome de Baba Obatalá Mumi Mumi (O pai que bebe água).

Olodumare, então, ordenou Orunmila para ir ao planeta para torná-lo habitável para os outros seres. Antes de vir ao planeta, Orunmila consultou ifá com um grupo de Awo

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no céu conhecido como "Dudu Oriimo Agba". Disseram á Orunmila tudo que ele teria de levar com ele para ter sucesso na sua missão. Uma das coisas importantes que foi dito para trazer sementes e alimentos. Também disse para usar a madeira e a água que Ogun e Obatalá tinham trazido. Orunmila fez seu ebó e trouxe todos os materiais recomendados pelo grupo Awo no céu. Orunmila logrou e tornou o planeta habitável para os outros seres. E é assim conhecido o nome de Orunmila, Baba Jeun Jeun (o Pai que come).

Durante este tempo, havia apenas seis furos no planeta e estas 6 furos é onde a água foi colocada. Orunmila começou a cultivar a terra e plantou as sementes. A primeira fábrica foi germinada da planta conhecida como Tete-Agbalaye que para Ifá é a planta mais sagrada do mundo.

Agora, o planeta estava pronto, cheio de água, plantas, animais, etc. Olodumare chamou seres para viver no planeta com AYE, chamados Eniyan. Estes seres viveram um longo tempo em harmonia com o planeta, mas ao longo do tempo, eles começaram a desenvolver muitos poderes fortes e começaram a lutar e destruir não só o planeta, mas outros planetas. O poder dos corruptos. Olodumare ficou irritado e após dar-lhes muitas oportunidades de mudar o seu caráter, Olodumare finalmente decidiu tentar matar a todos. Este é o local onde Olodumare ordenou que as águas que estavam debaixo da terra a subir e afundar os Eniyan. Muitos Eniyan tentaram escapar. Alguns escalaram as montanhas mais altas do mundo, outros se esconderam nas cavernas e buracos em outras árvores, etc. Alguns destes Eniyan sobreviveram. Nem todos morreram. E até o momento, estes Eniyan ainda estão vivos no planeta.

Quarta etapa:

O mundo está cheio de água e Olodumare decidiu reconstruir o planeta. Olodumare decide enviar novamente Obatalá para habitar o mundo. Obatalá aceita a atribuição, mas falha novamente. Olodumare então pede a Olofin-Otete Irunmole conhecido como Odudua a habitar o planeta. Antes de iniciar o trabalho, Olofin-Otete decide consultar antes de vir para o planeta, á Orunmila. Ele faz seu ebó e seguiu as instruções dadas por Orunmila. Oduduwa reconstrói o planeta novamente: colocar terra em cima da água, a água abaixa, germina novamente a vida: - plantas, animais, etc...

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Olodumare decidiu desta vez para criar novas criaturas chamadas "seres humanos" que são também chamados Eniyan. ((É importante saber que os primeiros seres e nós humanos, somos diferentes) Há uma diferença nos acentos da palavra).

Olodumaré decidiu criar o primeiro ser humano a mesma imagem dele. Olodumaré criou um ser humano chamado Nini Binini e era uma mulher. Esse é o primeiro ser humano criado uma mulher e não um homem como diz a Bíblia. Esta mulher foi criada por Olodumare. Olodumare decidiu, então, dar-lhe a Oduduwa e sua esposa e disse-lhes que tinha de procriar. Eles procriaram e teve oito pares de gêmeos. Que é de 16 crianças. Ninguém sabe exatamente quantos desses gêmeos eram homens e quantos são mulheres. Também é importante saber que estes primeiros 16 crianças não tem nenhuma relação com os primeiros 16 Odus de Ifá. Eles são diferentes.

Depois de algum tempo, as crianças começaram a crescer e amadurecer e começou a olhar para o outro de uma forma sexual como foram atravessando a puberdade. Um Irunmoles Olodunmare contou o que estava acontecendo e para evitar o incesto (porque é tabu incesto dentro de Ifá.) Olodumare ordenou Odara Esu, Ogun, Obatalá, Orunmilá e criar mais seres humanos para que eles procriar com os primeiros 16 filhos. Esu Odara foi contratado para fornecer a lama, Ogun, foi contratado para oxidar e formar os ossos de homens e mulheres. Assim, os homens conhecidos como okunrin (depósito de ferro) e as mulheres como obinrin (ferro macio). Obatalá foi responsável por moldar os corpos de homens e mulheres e foi dito á Orunmila consultar Ifá durante o processo e monitorar tudo.

Os primeiros seres humanos criados a partir de argila por estes Irunmoles eram de cor preta. Estes Irunmoles 2,000 humanos criados utilizando argila. Depois de algum tempo, Olodumare decide que os seres humanos (16 e 2000) não foram suficiente para cobrir o planeta e ordenou Esu, Ogun, Obatalá, Orunmilá e criar mais humanos. Eles se reuniram com o trabalho, mas desta vez decidiu não usar a lama, mas partes de animais, plantas, árvores, pássaros, etc., para criar mais 2.000 mais humanos. Este segundo grupo de 2000 os seres humanos eram de cor vermelha e amarelo.

Quando concluiu esse processo, um dos membros do grupo Oluorogbo chamou Obatalá com a ajuda de alguns dos membros do grupo decidiram criar mais seres humanos sem a permissão de ninguém. Eles foram os que criaram a raça branca e, embora eles não fossem autorizados a criar mais seres humanos, e como eles, Olodumare decidiu apimentar este grupo de seres humanos também.

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Também é importante notar que todo este processo de criação do Negro, vermelho, amarelo, e branco, um dos membros do grupo chamou Edun Beleje Obatalá (o macaco), que era muito travesso, é o culpado por causar deformidades em humanos. Muitos culpam Obatalá, mas a culpa é do macaco. Eles acusam Obatalá, porque como sempre, se um membro de um grupo faz algo errado, sempre o líder, que é responsável por aquilo que seus membros fazem.

É importante ressaltar que durante esta fase na terra, os continentes eram um só. Por isso, foi chamado de Pangeia, e todos os seres humanos criados em todos os grupos viveram juntos. Mas quando a terra começou a se separar, os diferentes grupos também começaram a se separar. Nós ainda estamos no estágio quatro, mas agora estamos nos movendo para a quinta etapa. Ifá diz que durante este era (o quarto) os humanos vão fazer quase as mesmas coisas que fizeram os Eniyan (primeiros seres). Então, vamos seguir destruindo o planeta, teremos muitos poderes (tecnologia), teremos muitas guerras, muitos morrerão, e nós vamos chegar a um ponto em que vamos querer voltar a uma vida mais equilibrada Tradicional e nos salvar. Ifá diz que nem todo mundo vai querer voltar a viver tradicionalmente, mas muitos vão fazer.

Que é viver tradicionalmente?

Resposta: É viver, da mesma forma os nossos antepassados viveram. Assim, em equilíbrio com a natureza e tudo o que vive neste planeta. Então, temos que parar de viver de uma forma onde passamos e utilizar nossos recursos naturais de uma forma ignorante, devemos parar o abuso dos nossos companheiros seres humanos em todo o mundo, temos de usar a tecnologia que não destrua o meio ambiente e causam poluição, precisamos parar as guerras, nós temos que parar com a destruição do nosso meio ambiente natural, etc. Temos de aprender de novo a viver em equilíbrio completo com tudo neste planeta. Viver em uma comunidade onde tudo o que fazemos: o trabalho, os relacionamentos que temos como ganhar dinheiro, como usamos a tecnologia, etc. traz benefícios não apenas o indivíduo, mas a comunidade.

O que é considerado a comunidade?

Resposta: A comunidade é tudo o que existe no planeta. Isso não é apenas a sua vizinhança, sua cidade, sua região, Brasil, Nigéria, Estados Unidos, Colômbia, Europa,

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Ásia, etc... A comunidade é o planeta e toda a vida no planeta. É um tabu para fazer algo que só traz benefício para o indivíduo. Nós temos que fazer coisas que trazem benefícios para todos e não só para os seres humanos, mas para os animais, plantas, árvores, pássaros, peixes, terra, etc...

Quinto Estágio

Ifá diz que depois de todo o caos que vai acontecer, aqueles que sobrevivem serão mais inteligentes, sábios e saberão como usar a tecnologia e os recursos naturais para manter o equilíbrio no mundo. Essas pessoas vão ter uma filosofia de vida mais comum do que individualista. Eles vão saber como lidar bem com as comunidades e não apenas as dos seres humanos, mas com as comunidades de peixes, aves, plantas, etc...