O Nascimento do Estado Moderno

O Pensamento Poltico Clssico e A Gnese do Estado ModernoPARTE 1

Thomas Hobbes

O Pensamento Poltico Clssico e A Gnese do Estado ModernoThomas HobbesPacto SocialContratualista (Hobbes, Locke e Rousseau) significa que concebem a origem do Estado e/ou Sociedade a partir de um contrato, um pacto social, que estabelece regras de convvio social e subordinao poltica.

Thomas Hobbes (1588 1679)Equvocos da ObservaoPoltica como Cincia (inspirado na Geometria)

Esquema em Hobbes:Estado de Natureza Pacto Sociedade

Thomas HobbesNatureza HumanaNatureza Humana a natureza do homem no muda conforme o tempo, ou a histria, ou a vida social, as paixes humanas so constantes; mutvel so os objetos de paixo. Por esse motivo, os homens so to iguais que.... nenhum pode triunfar de maneira total sobre o outro.

Homem em Hobbes no um selvagem; o homem que vive em sociedade.Como no sei o que o outro deseja, fao suposies sobre a atitude mais prudente, mais razovel geralmente o mais razovel atacar o outro, ou para venc-lo, ou para evitar um possvel ataque. Ao Racional - O homem lobo do homem, em guerra contra todos no um anormal, tal comportamento resulta de suas aes e clculos racionais, possveis no Estado de Natureza.

Thomas HobbesNatureza HumanaGuerra de todos contra todosFora da imaginao (paranoico)3 principais causas de discrdia: competio, desconfiana e glriaMenosprezo inteligncia alheiaConhece a si mesmo se desvencilhar dos preconceitos e do mito do homem socivel

Diverge da noo aristotlica de zoon politikonIndivduo Hobbesiano diferente do individualismo burgus, no almeja tanto os bens, mas sim a honra a busca da glria (riqueza um meio, no um fim)Thomas HobbesPacto SocialEstado de Natureza Direito Natural (Jus naturale) a Liberdade que cada homem possui de usar seu prprio poder, da maneira que quiser para a preservao de sua prpria natureza, ou seja de sua vida; o direito de fazer tudo que for possvel como meio para sua preservao

Pacto Social Mecanismo para lidar com o medo da morte (violenta)Lei Natural (Lex Naturale) constitui-se numa Obrigao, contrria s nossa paixes (orgulho, vingana, indiferena, etc). Resumindo: fazer aos outros o que queremos que nos faam.Para que a Lei de Natureza seja cumprida preciso um poder suficientemente grande para nossa segurana; ou seja, preciso que exista um Estado dotado de espada, armado, para forar os homens ao respeito.Renuncia ao Direito Natural

Thomas HobbesLeviatEstado (Leviat) e Sociedade Pacto de Submisso + Pacto de AssociaoLeviat = Estado = monstro bblico do Livro de J (matizar o medo)Estado condio sine qua non para existncia da Sociedade surgem juntosPoder do Estado Precisa ser absoluto para dar fim ao estado de guerraContrato firmado pelos sditos, o soberano no participa pois, no momento do pacto no existe ainda o soberanoSoberano, consequentemente, est fora dos compromissos e isento das obrigaes do pactoAtentar contra o Leviat, significa atentar contra si prprio.Se o soberano deixar de proteger a vida de determinado indivduo, este (e s ele) no lhe deve mais sujeio.Esquema: um governante que fere o direito vida = um sdito que recupera sua liberdade naturalProblema da Ordem o indivduo bem comportado no ter problemas

Thomas HobbesLiberdade e IgualdadeLiberdade e Igualdade valores retricos

Igualdade conduz guerra generalizada, quando dois homens desejam o mesmo objeto, estabelecendo uma tensa competio.

Liberdade significa a ausncia de oposio, entendida como impedimentos externos ao movimento Hobbes reduz a liberdade a uma determinao fsica, aplicvel a qualquer corpo. Obedecer ao soberano a verdadeira liberdade do sdito.

Propriedade Privada base do conforto da vida em sociedade postula o usufruto do bem, mas em ltima instncia todas as terras e bens (bem como as trocas internas e externas) so controladas pelo soberano Leis civisJohn LockeO Pensamento Poltico Clssico e A Gnese do Estado Moderno

John Locke(1632-1704)

Contexto Histrico 1640 1649 Revoluo PuritanaGuerra Civil Coroa vs. ParlamentoVitria das foras parlamentaresRegicdio de Carlos IOliver Cromwell apoio do exrcito + burguesia puritana1660 1688 RestauraoCromwell morre crise polticaRestaurao da Monarquia (para evitar nova Guerra Civil)Retorno dos conflitos Coroa (pr-catlica e pr-francesa/Hobbes) vs. Parlamento (protestante)Retorno da Dinastia Stuart ao trono ingls1680 Reinado de Carlos II Declarao de Breda (tolerncia religiosa, respeito ao Parlamento e propriedade)Ciso no Parlamento (a. Tories conservadores + Whigs liberais)Jaime II (centralizao: catlico+ absolutista) Crise da RestauraoConspirao/ Resistncia: Unificao do Parlamento + aliana com Guilherme de Orange (chefe de Estado da Holanda e genro de Jaime II)1688 Revoluo GloriosaGuilherme de Orange depe o Rei Jaime II1688 aprovao do Bill of Rights supremacia legal do Parlamento sobre a Realeza (Executivo)Vitria do Liberalismo Poltico sobre o AbsolutismoMonarquia Parlamentar Monarquia limitada

John Locke(1632-1704)

Dados Biogrficos:Nasceu em 1932 em Bristol;Famlia Burguesa, pai comerciante puritano e combatente na Guerra Civil do exrcito do Parlamento;1652 vai estudar medicina em Oxford e, posteriormente, tornando-se Professor da Instituio; 1666 Requisitado como mdico e conselheiro de Lorde Shaftesburry destacado lder poltico dos Whigs e opositor Carlos II;1681 Acusados de conspirarem contra a Carlos II, Shafstesburry e Locke se exilam na Holanda;1688 Locke retorna Inglaterra, aps o triunfo da Revoluo Gloriosa1690 quase 1 dcada aps a sua redao, os Dois Tratados so publicados na InglaterraSegundo Tratado considerado como uma justificao posteriori da Revoluo Gloriosa, onde se fundamenta a legitimidade da deposio de Jaime II por Guilherme de Orange e pelo Parlamento com base na Doutrina do Direito de Resistncia

John Locke(1632-1704)

Ideias Gerais:Defensor da Liberdade e da tolerncia religiosaUm dos percursores do Empirismo todo conhecimento deriva da experinciaTeoria da Tbula Rasa do conhecimento desenvolvida no Ensaio sobre o entendimento humano mente = pgina em branco a ser preenchida pela experincia oposio crtica doutrina das ideias inatas 1 Tratado refutao da concepo do Patriarca, obra de Robert Filmer, que defende o direito divino com base no princpio da autoridade paterna legada por Ado aos reis. Ado, supostamente, o primeiro pai e rei legado por Deus.2 Tratado ensaio sobre a origem do governo civil. Nem a tradio, nem a fora, apenas o consentimento expresso dos governados a nica fonte do poder poltico legtimo.Representa um marco histrico do pensamento poltico e exerceu enorme influncia sobre as revolues liberais.Segundo Bobbio o 2 Tratado representou a mais completa formulao do Estado Liberal.

John LockeEstado de Natureza

O Estado de NaturezaJus naturalista Teoria dos Direitos NaturaisFrmula Contratualista:Estado de Natureza Contrato Social Estado Civil

Estado de Natureza Possui relativa paz, concrdia e harmoniaMais perfeita liberdade e igualdadeExistncia do indivduo racional e da propriedade so anteriores ao EstadoPropriedade = vida, liberdade e bens Situao real e historicamente determinada

John LockeTeoria da Propriedade

Teoria da PropriedadePropriedade (1 acepo) = vida, liberdade e bensPropriedade (2 acepo) posse dos bens mveis e imveisA Propriedade j existe no Estado de Natureza como um direito natural do indivduo e no pode ser violado pelo Estado.Homem livre proprietrio da sua pessoa e do seu trabalhoFase 1 propriedade limitada pelo trabalho/ sem desperdcio Fase 2 dinheiro troca de bens perecveis por algo duradouro (ouro e prata) base da acumulao Nova forma de aquisio de Propriedade Trabalho + Compra propriedade ilimitadaTrabalho atribui a diferena de valor a tudo que existe (fundamento da teoria do valor)

John LockeO Contrato SocialO Contrato SocialEstado de Natureza relativamente pacfico, mas no isento de inconvenientes violaes propriedade (vida, liberdade e bens)Sem leis, sem juzes imparciais e fora coercitiva podia ocorrer a guerra de uns com os outrosContrato Social Funo: superar os inconvenientes do Estado de Natureza = Proteger da Propriedade e a comunidade de perigos internos e de invases estrangeirasFundao da Sociedade Poltica ou CivilPacto de Consentimento para consolidar os direitos do Estado de Natureza

John LockeSociedade PolticaSociedade Poltica (Etapas)Contrato Social quando os indivduos singulares do seu consentimento, de forma unnime, para a entrada no Estado Civil Vontade da maioria, com simultneo respeito aos direitos da minoria.Escolha pela comunidade de uma Forma de governoEscolha do Poder Legislativo poder supremo, ao qual estaro subordinados o Executivo e o Federativo (relaes exteriores guerra, paz, tratados e alianas)

John LockeDireito de ResistnciaDireito de ResistnciaQuando o Executivo ou Legislativo violam a lei estabelecida e atentam contra a propriedade, o governo deixa de cumprir o seu fim e torna-se ilegal e degenera em tirania.Tirania exerccio do poder para alm do direito, visando interesse prprio e no o bem pblico ou comum.Estado de Guerra contra a sociedade e rebelio contra os governados confere ao povo o legtimo direito de resistncia opresso e tirania = dissoluo do estado Civil e retorno ao Estado de Natureza

Introduo s Cincias SociaisDropbox:http://tinyurl.com/introsocIsaac RousseauO Pensamento Poltico Clssico e A Gnese do Estado Moderno

Rousseau (1712 1778)Frmula Contratualista:

Estado de Natureza Estado de Sociedade (1 Pacto/ Propriedade Privada) Contrato Social (2 Pacto/ Igualdade + Liberdades Civis)RousseauEstado de Natureza (1 Momento)Etapas de desenvolvimento: amoral moralHomens viviam isolados, sem necessidade de interao (no um ser socivel); no nem bom, nem ruimCorpo (animal) averso dor empatia + compaixo (base do desenvolvimento moral)Vivem em condies de Igualdade, liberdade e abundncia Benefcio da Cooperao Diviso Social do Trabalho + Propriedade Privada + Leis sada do Estado de NaturezaO bom selvagem (equvoco) Movimento Literrio + Influncia do Romantismo

RousseauEstado de Sociedade (2 Momento)1 Contrato Estado Cvico para regulamentar a cooperao da diviso social do trabalho e da propriedade privada, atravs das leis;

Propriedade Privada funda a situao de desigualdade entre os homens;

Liberdade relativa; igualdade s existe na lei, mas no do ponto de vista material;

Fase degenerada das sociedades a situao de cooperao suplantada pela competio, apesar da maior interdependncia.

RousseauContrato Social (3 Momento)Refundar o Pacto que estabeleceu a Sociedade Civil Novo Estado

Retornar ao estado anterior ao Pacto, ao Estado de Natureza, visando reestabelecer a igualdade inerente aos indivduos. Contudo, esse retorno deve ser de forma racionalizada (cunho moral).

Sair do estado de alienao e implantar uma democracia diretaLiberdade civil diferente da liberdade do EN (direito natural), precisa ser restrita para que no haja opresso de uns sobre os outrosLiberdade Civil = participar do processo de criao das leisFoco na elaborao das LEIS

RousseauVontade GeralFundamento do Pacto Social assentado no bem comum e interesse coletivoEsfera Social que sustenta o aspecto jurdicoEmerge da Coletividade. No se trata da soma de interesses particularesRepresentao Direta critica representatividadeNo precisa ser unnime, mas todos precisam ser considerados;Fazer o que certo, porque todos sabem o que certo ou errado;No relativista;Onde impera as vontades individuais, ocorre o fim do Contrato Social

RousseauSoberaniaO povo soberano, no cede, nem transfere seus direitos ao EstadoAs leis emanam da vontade geral do povoCidado soberano quando cria a lei e, ao mesmo tempo, sdito quando a cumpreO Executivo, o Governo, no um representante, est apenas exercendo uma funo (funcionrio)Caractersticas as Soberania: inalienvel, indivisvel, infalvel e absoluta Contudo, as deliberaes do povo nem sempre seguem a vontade geral, porque a sociedade corrompe os indivduosRousseauPropriedade PrivadaRaiz de todas as desigualdades e fonte de desagregao do Pacto SocialNo fundamenta a propriedade como produto do trabalho (Locke), mas na tomada de posse arbitrriaPosse arbitrria se torna um direito de propriedade pela credibilidade atribuda pela comunidade posteriormente, se torna a causa do domnio de uns sobre os outrosDesigualdades entre ricos e pobres no correta e a Vontade Geral almeja acabar com essa desigualdade

RousseauLegisladorNo quem cria a lei. Deveria ser uma pessoa excepcional que possui clareza do que a Vontade Geral;Uma espcie de conselheiro (no poderia manipular a populao);Leis = fazer o que certo (independente das vontades individuais);Funo do Legislador conduzir o povo para o caminho correto e proteger o povo de fazer mal a si mesmo trabalhar para um pacto social legtimo