IDENTIDADEIDENTIDADE

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PARA AVANÇAR TECLE SETA PARA BAIXO

Processo de IndividuaçãoProcesso de Individuação Carl Jung denominou a jornada pessoal de dar Carl Jung denominou a jornada pessoal de dar

forma a uma identidade própria ao longo da vida forma a uma identidade própria ao longo da vida de de PROCESSO DE INDIVIDUAÇÃOPROCESSO DE INDIVIDUAÇÃO..

Para isso Para isso precisamos manter sempre precisamos manter sempre intacto o intacto o cernecerne, o centro de nossa , o centro de nossa identidade, que Jung chamou de identidade, que Jung chamou de SelfSelf, , para que possamos filtrar as influências e para que possamos filtrar as influências e afirmar:afirmar:

SIM, isto sou euSIM, isto sou eu. .

ou, ou,

NÃO, isto não sou euNÃO, isto não sou eu..

Fronteiras do EUFronteiras do EU Neste processo precisamos Neste processo precisamos

manter um equilíbrio entre manter um equilíbrio entre as fronteiras do nosso as fronteiras do nosso selfself e o dos outros, saber e o dos outros, saber precisamente onde termina precisamente onde termina o o EuEu e começa o e começa o Tu/outroTu/outro. .

Ao longo do processo de Ao longo do processo de individuação estamos individuação estamos sempre sujeitos a sempre sujeitos a influências capazes de influências capazes de causar confusão entre causar confusão entre o o si-si-mesmomesmo e o outro. e o outro.

InterferênciasInterferências As primeiras interferências vêm dos pais e As primeiras interferências vêm dos pais e

outras pessoas da família original.outras pessoas da família original. A nossa identidade vai se formando A nossa identidade vai se formando

através da introjeção, agregação ao Eu de através da introjeção, agregação ao Eu de modelos, regras, padrões, etc. modelos, regras, padrões, etc.

Estas influências podem favorecer ou Estas influências podem favorecer ou bloquear o desenvolvimento saudável. bloquear o desenvolvimento saudável.

Aquilo que aceitamos sem Aquilo que aceitamos sem questionar pode se tornar um questionar pode se tornar um corpo estranho, um parasita corpo estranho, um parasita que se instala em nós como que se instala em nós como um um AlienAlien. . O O AlienAlien é o oposto do é o oposto do SelfSelf..

Metamorfose AmbulanteMetamorfose Ambulante

A nossa identidade é, A nossa identidade é, conforme definiu Piaget, um conforme definiu Piaget, um paradoxo. Pois é algo imutável paradoxo. Pois é algo imutável que, entretanto, está em que, entretanto, está em permanente transformação. permanente transformação.

A A identidade identidade de um indivíduo de um indivíduo é o conjunto de suas é o conjunto de suas características psicobiológicas características psicobiológicas que fazem dele uma criatura que fazem dele uma criatura única, diferenciada e única, diferenciada e inconfundível. inconfundível.

Labirinto da VidaLabirinto da Vida Existe sempre a possibilidade Existe sempre a possibilidade

de que o indivíduo, de que o indivíduo, pressionado por medos e pressionado por medos e pressões culturais, negue pressões culturais, negue sistematicamente a si mesmo.sistematicamente a si mesmo.

““A chave do labirinto está A chave do labirinto está profundamente inscrita em profundamente inscrita em cada um de nós. Só quando cada um de nós. Só quando temos a coragem de ser fieis temos a coragem de ser fieis a este dado interior luminoso, a este dado interior luminoso, podemos saber, a cada podemos saber, a cada momento, onde pôr o olhar e momento, onde pôr o olhar e para onde encaminhar nossos para onde encaminhar nossos passos”passos”

Rolando ToroRolando Toro

Re-EducaçãoRe-Educação

O papel da re-educação O papel da re-educação emocional consiste em liberar o emocional consiste em liberar o indivíduo das influências indivíduo das influências limitadoras, amedrontadoras e limitadoras, amedrontadoras e insensibilizadoras que possa ter insensibilizadoras que possa ter acumulado nos seus contatos acumulado nos seus contatos com os outros, auxiliando-o, com os outros, auxiliando-o, assim, a tornar-se mais capaz assim, a tornar-se mais capaz de vivências afetivas de vivências afetivas enriquecedoras, substituindo as enriquecedoras, substituindo as relações de não-ganho por relações de não-ganho por relações que fomentem o relações que fomentem o crescimento mútuo.crescimento mútuo.

““Nada se pode ensinar a um Nada se pode ensinar a um homem, pode-se apenas ajudá-homem, pode-se apenas ajudá-lo a descobrir as coisas dentro lo a descobrir as coisas dentro de si mesmo”.de si mesmo”.

Galileu GalileiGalileu Galilei

Uma vez perguntaram a Uma vez perguntaram a Michelangelo, como ele tinha Michelangelo, como ele tinha

esculpido um Moisés tão perfeito?esculpido um Moisés tão perfeito?

Ele respondeu: “É muito simples, Ele respondeu: “É muito simples, basta retirar da pedra tudo o basta retirar da pedra tudo o que não é Moisés”.que não é Moisés”.

““O único tirano que eu aceito O único tirano que eu aceito neste mundo é minha voz neste mundo é minha voz interior.”interior.”

Mahatma GandhiMahatma Gandhi

““Não depositem fé nas tradições, ainda que Não depositem fé nas tradições, ainda que tenham sido feitas por muitas gerações e em tenham sido feitas por muitas gerações e em muitos países. Não acreditem em alguma coisa muitos países. Não acreditem em alguma coisa porque muitos a repetem. Não aceitem porque muitos a repetem. Não aceitem alguma coisa devido à autoridade de alguns alguma coisa devido à autoridade de alguns sábios da antiguidade, nem porque a sábios da antiguidade, nem porque a afirmativa está nos livros. Nunca acreditem em afirmativa está nos livros. Nunca acreditem em coisa alguma somente porque a probabilidade coisa alguma somente porque a probabilidade está a seu favor. Não acreditem no que vocês está a seu favor. Não acreditem no que vocês mesmos imaginaram ter sido inspirado por mesmos imaginaram ter sido inspirado por algum Deus. Em nada acreditem simplesmente algum Deus. Em nada acreditem simplesmente pela autoridade de seus professores ou pela autoridade de seus professores ou sacerdotes. Após exame, acreditem no que sacerdotes. Após exame, acreditem no que vocês mesmos testaram e consideraram vocês mesmos testaram e consideraram razoável, que esteja em conformidade com o razoável, que esteja em conformidade com o seu bem-estar e o dos outros.”seu bem-estar e o dos outros.”

Sidartha Gauthama - O Buddha Sidartha Gauthama - O Buddha

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