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Igreja Metodista Em Itaberaba Congregação Em Santana De Parnaíba “Jesus Cristo ontem e hoje é o mesmo, e o será para sempre” Pastoral Simples assim A superficialidade é a maldição do nosso tempo. Não precisamos de pessoas mais dotadas ou in- teligentes, pois já as temos; o que ne- cessitamos é de pessoas mais pro- fundas. Para isso, precisamos sair da nossa espiritualidade rasa e o melhor caminho são as disciplinas espirituais, que nos convidam a sair do raso para viver nas profundezas de Cristo. Tais disciplinas são práticas espiritu- ais que nos aproximam de Deus e nos tornam mais parecidos com Cristo: a meditação, a oração, o jejum, o estu- do, a simplicidade, a solitude, a sub- missão e o serviço. Destas práticas, certamente a que mais promove liber- tação em nossa vida é a simplicidade. A disciplina cristã da simplicidade é uma realidade interior que resulta num estilo de vida exterior. Proporciona liberdade, alegria e equilíbrio e não de- pende unicamente da minha ação para com Deus, mas também do meu rela- cionamento para com o próximo. A simplicidade nos indica que a verdadeira alegria de viver não se encontra naquilo que está fora de nós, pois só ocorre quando entregamos nossa vida plena e corajosamente ao Criador. Simplicidade é o desapego à necessidade de ter coisas e acumular riquezas. Uma pessoa simples é aquela cujo coração não está apegado a bens mate- riais, porque ela entende que tudo o que tem não é dela, e sim do Senhor. Foi Ele quem lhe concedeu tudo o que ela possui, para que ela seja diligente e sábia na administração e na partilha do que tem. O livro de Levítico menciona o Ano do Jubileu, que visava prover uma distri- buição regular da riqueza. Como a terra pertencia a Deus, não poderia ser possuída perpetuamente por um só dono; assim, no Ano do Jubileu, toda a terra voltava ao seu possuidor original, que a havia dado anteriormente a al- guém (Lv 25:8-34 e 35-38). Jesus também declarou guerra ao materialismo do seu tempo. O termo ara- maico para riqueza era “mamom” e Jesus condenou-a como um deus rival: “Nenhum servo pode servir a dois senhores; porque, ou há de aborrecer um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a mamom” (Lc 16:13). Entendamos que Jesus não estava BOLETIM INFORMATIVO | ANO XIII | Nº 561 | 22 DE MARÇO DE 2015

Igreja Metodista Em Itaberaba Congregação Em Santana De ... · Uma pessoa simples é aquela cujo coração não está apegado a bens mate-riais, porque ela entende que tudo o que

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Igreja Metodista Em ItaberabaCongregação Em Santana De Parnaíba

“ Jesus C r i s t o on t em e ho j e é o mesmo, e o se r á pa r a semp re ”

Pastoral

Simples assim

A superfi cialidade é a maldição do nosso tempo. Não precisamos de pessoas mais dotadas ou in-

teligentes, pois já as temos; o que ne-cessitamos é de pessoas mais pro-fundas. Para isso, precisamos sair da nossa espiritualidade rasa e o melhor caminho são as disciplinas espirituais, que nos convidam a sair do raso para viver nas profundezas de Cristo.Tais disciplinas são práticas espiritu-ais que nos aproximam de Deus e nos tornam mais parecidos com Cristo: a meditação, a oração, o jejum, o estu-do, a simplicidade, a solitude, a sub-missão e o serviço. Destas práticas, certamente a que mais promove liber-

tação em nossa vida é a simplicidade.A disciplina cristã da simplicidade é uma realidade interior que resulta num estilo de vida exterior. Proporciona liberdade, alegria e equilíbrio e não de-pende unicamente da minha ação para com Deus, mas também do meu rela-cionamento para com o próximo. A simplicidade nos indica que a verdadeira alegria de viver não se encontra naquilo que está fora de nós, pois só ocorre quando entregamos nossa vida plena e corajosamente ao Criador.Simplicidade é o desapego à necessidade de ter coisas e acumular riquezas. Uma pessoa simples é aquela cujo coração não está apegado a bens mate-riais, porque ela entende que tudo o que tem não é dela, e sim do Senhor. Foi Ele quem lhe concedeu tudo o que ela possui, para que ela seja diligente e sábia na administração e na partilha do que tem.O livro de Levítico menciona o Ano do Jubileu, que visava prover uma distri-buição regular da riqueza. Como a terra pertencia a Deus, não poderia ser possuída perpetuamente por um só dono; assim, no Ano do Jubileu, toda a terra voltava ao seu possuidor original, que a havia dado anteriormente a al-guém (Lv 25:8-34 e 35-38).Jesus também declarou guerra ao materialismo do seu tempo. O termo ara-maico para riqueza era “mamom” e Jesus condenou-a como um deus rival: “Nenhum servo pode servir a dois senhores; porque, ou há de aborrecer um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a mamom” (Lc 16:13). Entendamos que Jesus não estava

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condenando a riqueza em si, mas o ser dominado por ela. Jesus via as garras que a riqueza pode colocar sobre uma pessoa.Viver a disciplina da simplicidade exige a prática da simplicidade, que implica sermos gratos a Deus por tudo (1 Ts 5:18) e entendermos que tudo o que pos-suímos pertence, na verdade, a Deus. Implica cortarmos a ação de mamom por meio da gratuidade; ou seja, ofertarmos, darmos um pouco do muito que temos àqueles que necessitam ou a quem Deus determinar.

Por isso, nunca perca a oportunidade de compartilhar, de partilhar, de abençoar. Busque a simplicidade e você encon-trará a liberdade.Lutando para ter uma vida simples,Rev. Tiago Valentin

“ A simplicidade é o último degrau da sabedoria. ”

Khalil Gibran, poeta e escritor libanês (1883-1931)

MeditaçãoSal, luz e fermento

Há quem acredite que o mundo “se encherá do conhecimento da glória do Senhor” quando todas as pes-soas se tornarem religiosas e quan-do a religião ocupar cada espaço da vida.Dessa compreensão surge um ti-po de cristianismo baseado em lu-gares sagrados, objetos sagrados, dias sagrados, atividades sagradas, pessoas sagradas, discursos sa-grados... E a irritante necessidade de pronunciar o nome de Deus em

relação a tudo, como também e principalmente de ordenar a vida a partir de dogmas, ritos, e tabus.Nesse tipo de cristianismo, o espaço religioso é delimitado, separado do espa-ço secular, o que parece razoável. O problema é que se confunde espaço reli-gioso com espaço sagrado – onde tudo é bom e aprovado por Deus –, e es-paço secular com espaço profano e tenebroso – onde tudo é mau e inspira-do pelo diabo.Outro problema é que esse tipo de cristianismo transforma a experiência do sa-grado em espetáculo, dando ao Espírito Santo dia, hora, local, atores e script para se manifestar. E não faltam espertalhões e abusadores para se locupleta-rem desse tipo de vivência religiosa.Mas a Bíblia Sagrada aponta para um tempo quando os seus filhos seriam “uma carta de Cristo, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo; não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações humanos”. Nesse dia, Deus não seria mais adorado em ritos e templos, mas no coração, em espíri-to e em verdade.Dessa compreensão surge outro tipo de cristianismo, baseado na identificação com o Cristo morto e ressurreto e Sua dinâmica irreprimível e irreversível: ho-

mens e mulheres que morrem com Cristo e ressuscitam com Ele ininterrupta-mente, de modo que a própria presença gloriosa de Deus vai ganhando espa-ço no mundo, independentemente dos limites estabelecidos pelas categorias religiosas, numa divina kenósis que não tem fim e a partir da qual Deus se mis-tura na terra como o sal, ilumina o mundo desde o monte onde suas cidades estão edificadas e, aos poucos, leveda toda a massa.Jamais passou pela cabeça de Jesus de Nazaré um mundo impregnado de religião, no qual os símbolos do sagrado – meios – fossem confundidos e to-mados como fins. Jesus falava de sal, luz e fermento, realidades que afetam o ambiente onde estão imiscuídas sem, contudo, chamar a atenção para si mes-mas. Ninguém come bolo de fermento. Para aproveitar o dia ensolarado é to-lice ficar olhando para o sol. E a comida salgada é intragável. O fermento faz crescer a massa com chocolate, o sol ilumina o dia para quem deseja a vida e o sal realça o sabor dos alimentos.As metáforas são óbvias: a espiritualidade cristã é suprarreligiosa, pois, uma vez esvaziado e encarnado no Seu Cristo, Deus extrapola os limites do culto-clero-domingo-templo e ganha as ruas. Na cruz de Cristo e sua ressurreição, o véu do templo se rasga e a glória de Deus vaza para a vida, deixando para traz

as estreitas bitolas das estruturas religiosas.Desde então, como bem disse meu amigo Paulo Brabo, “Deus não quer servos oficiais como sacerdotes e levitas; quer so-mente amigos como o bom samaritano”.Por Ed René Kivitz, pastor batista

“ Considero o mundo todo como minha paróquia. ”

John Wesley, precursor do metodismo (1703-1791)

ArqueologiaEncontrado manuscrito mais antigo do Novo Testamento

Cientistas encontraram a cópia mais antiga de um Evangelho dentro de uma tumba egípcia. O fragmento em papiro do Evangelho de Marcos fazia parte da máscara de uma múmia e foi achado três anos atrás. Porém, so-mente agora conseguiram comprovar que é autêntico. Trata-se de uma den-tre as centenas de documentos ana-lisados pela equipe de Craig Evans, doutor em estudos bíblicos ligado à Universidade Evangelista de Acadia, no Canadá.

Oficialmente, este é o manuscrito do Novo Testamento mais antigo de que se tem conhecimento. Testes indicam que ele foi escrito entre os anos 80 e 90 d.C. Até recentemente, as cópias mais antigas eram do segundo século depois de Cristo. A datação do material é realizada utilizando-se o isótopo carbono-14.O papiro era um material muito caro na época e alguém o reutilizou na confec-ção da máscara funerária, provavelmente sem saber do que se tratava. Segun-do a tradição, o evangelista Marcos escreveu seu evangelho em Roma, seguin-do o relato do apóstolo Pedro.

Como essa cópia chegou ao Egito? “No antigo Império Romano, o correio ti-nha a mesma velocidade de hoje em dia. Uma carta escrita em Roma pode-ria chegar a um destinatário no Egito poucas semanas depois. Marcos escre-veu seu Evangelho no final da década de 60 d.C. Logo, seria possível encon-trar uma cópia dele no Egito 20 anos depois”, esclarece Evans.

O especialista relata ainda que as máscaras funerárias de papiro eram comuns entre a população mais pobre, nada tendo a ver com as luxuosas máscaras de ouro dos faraós. Usando uma técnica delicada, eles eliminam as camadas de tinta para então ler o conteúdo do material, mesmo após milhares de anos.

“Estamos recuperando vários documentos antigos, do primeiro, do segundo e do terceiro séculos depois de Cristo, e não apenas documentos bíblicos. Há também textos gregos clássicos ou cartas pessoais”, asseverou Evans ao site LiveScience. O que diz o trecho recuperado somente será revelado quando to-das as descobertas forem publicadas em uma revista especializada, o que de-ve ocorrer nos próximos meses.

Um dos principais debates entre os especialistas é que o fragmento pode-rá mostrar se houve algum tipo de alteração nos fragmentos do Evangelho de Marcos datados de séculos posteriores. Como papiro dura muito tempo, os cientistas acreditam que “um escriba podia fazer uma cópia de um texto no terceiro século tendo à sua disposição originais do primeiro século, ou cópias do primeiro século, ou ainda cópias do segundo século”.

Fonte: Gospel Prime

Avisos

Última semana da Campanha “Venha o Teu Reino”A Igreja de Cristo é chamada para sinalizar o Reino de Deus por meio de ações concretas, dentro e fora das quatro paredes do templo. E quem capacita a igreja para realizar essa obra é o Espírito Santo. Vamos orar e jejuar para que o Reino de Deus venha sobre nossas vidas, nossos lares, nossa igreja e nos-so bairro. Motivos de Oração:

• pelos pastores da igreja;

• pelos Pequenos Grupos;

• pelos projetos Alimentando Vidas e Novidade de Vida;

• para que haja menos violência em nosso bairro, menos desigualdade e menos indiferença em relação aos necessitados.

O encerramento desta campanha será no dia 29 de março (domingo que vem), último dia de comemoração do aniversário da nossa igreja.

Curso: “Haggai na Sua Igreja”O Programa “Haggai na Sua Igreja” é modular. Cada módulo, dura oito horas e abrange três matérias: uma na área de Liderança, uma na área de Vida Cris-tã e outra na área de Evangelismo. Os módulos do curso serão oferecidos aos sábados, das 8h30 às 16h30.

Local: Igreja Metodista em Itaberaba;

Datas dos módulos: 18 de abril, 25 de junho, 22 de agosto e 24 de outubro;

Valor por módulo: R$ 45,00;

Inscrições: Com o Pr. Tiago

Encontro de casaisEm 11/4 (sábado), será realizado o encontro de casais de nossa igreja. Have-rá uma palavra impactante ministrada pelo Pastor Jonas Barreto, da IM no Bu-tantã, e, na sequência, um momento gostoso de confraternização. Não perca essa oportunidade de investir em seu relacionamento.

Aniversário da nossa igrejaNeste mês de março, estamos completando 62 anos de vida e missão me-todista na Freguesia do Ó e o tema da nossa comemoração está sendo: Igreja Metodista em Itaberaba, Comprometida em Sinalizar o Reino de Deus. Confira os pregadores que participarão da programação especial de aniver-sário:

Hoje Pastor Tiago Valentin, superintendente distrital;29/3 Carolina Abib, membro da IM em Itaberaba.

9ª CapacitaAçãoEste encontro regional de capacitação trabalhará o tema “Crescimento da Igre-ja: Capacitados(as) para Produzir Frutos”.Local: Nas dependências da Catedral Metodista de São Paulo;Endereço: Avenida Liberdade, 659 – São Paulo (SP);Data: Dia 28 de março, a partir das 8h30;Investimento: R$ 15,00;Mais informações e inscrições: Pelo site regional: 3re.metodista.org.br.

Aniversariantes24/3 Augusto Bentley Murbak Cerqueira e

Elisabeth Laura Ladeia Gomes Silva.

Orai sem cessar!Apresentemos a Deus os nomes de irmãos e irmãs que passam por enfermidades e problemas diversos. Oremos:• Pela saúde do Carlos (irmão do Márcio), da Célia, da d. Cida Barçante, da Cida (cunhada da Silvana), da d. Elenice (irmã da d. Neusa), da d. Eunice (irmã da d. Gercina), da d. Iberci (mãe da Silvana Sanguin), do sr. Jarbas (pai da Helô), do sr.

José (marido da d. Nancy), do Leonardo (amigo da Beth Estrozi), do Luiz (cunhado da Edna), da d. Lydia Reyes (mãe da Maria José), da d. Maria da Penha, da Maria José Cassu (de Santana), da Mônica (professora da Flávia Gonçalves), do Rafael Arrais (sobrinho do sr. Manoel), da Rosimeire (irmã da Roseli de Brito), da d. Tereza (sogra da Maria José), do Wanderlei e da d. Zilda (avó da Helô);

• Pelos projetos Alimentando Vidas e Novidade de Vida;

• Pela nossa Congregação em Santana de Parnaíba;

• Pelos Pequenos Grupos (PGs), seus líderes e seus alvos;

• Pelos ministérios e lideranças da nossa igreja;

www.metodistaitaberaba.com.brwww.facebook.com/

igrejametodista.itaberaba

I g r e j a M e t o d i s t a e m

Missão: Espalhar a santidade bíblica, testemunhando Jesus Cristo como único e sufi ciente Salvador, capaz de transformar vidas e realidades.

Visão: Ser reconhecida como uma igreja intercessora, que celebra e adora ao Deus vivo, com amor à Palavra, e acolhe os que se achegam e buscam a cura e a restauração do corpo, da alma e do espírito.

Igreja Metodista em Santana de Parnaíba (Congregação)

Rua Alberto Frediany, 853Santana de Parnaíba - SP

Seminaristas: Edmilson Oliveira e Michelly Oliveira

R. Mestras Pias Fillipini, 161São Paulo - SP - 02736-010

Tel: 3977-0571Pastor: Tiago [email protected]

Pastora: Laura [email protected]

BOLETIM INFORMATIVO (BOIN) DA IGREJA METODISTA EM ITABERABACoordenação: Pr. Tiago ValentinEdição: Benjamin GonçalvesProjeto e produção gráfi ca: Américo Neto

Colaboradoras: Bel Gonçalves, Carla Stracke Pimentel, Flávia Gonçalves e Pra. Laura Costa ValentinCoordenador do Ministério de Comunicação: José Fenner

PROGRAMAÇÃO SEMANAL2ª FEIRA 3ª FEIRA 4ª FEIRA 6ª FEIRA SÁB. DOMINGO

Alimentando Vidas (20h00)

Tarde de Oração (16h30)

Novidade de Vida (20h00)

Encontros dos PGs

Encontrosdos Pgs

Culto de Libertação (20h00)

Reun. de Oração (22h30)

Encontros dos Pgs

Or. e Intercessão (8h15)

Escola Dominical (9h00)

Culto solene (19h00)

• Pela equipe pastoral (pastores Tiago e Laura e seminaristas Lucas, Edmilson e Michelly);

• Pelo crescimento quantitativo, espiritual e orgânico da nossa igreja;

• Pelo ministério do Bispo José Carlos Peres, da nossa Região.

Para incluir pedidos de oração no Boin, procure o Pr. Tiago.

Escala de serviçoSERVIÇO HOJE (22/3) PRÓX. DOMINGO (29/3)

FECHAMENTO DA IGREJA Beth Zé

GUARDADOR DO CARROS Dinho Tiago

INTERCESSÃO Roberto/Salete Tiago/Paula

MINISTÉRIO INFANTIL Ana Carolina/Rosa Carol/Doroti

LOUVOR Vida Geração Eleita

OPERADOR DE SOM Márcio Tiago

OPERADORA DO DATASHOW Eula Bel

OPERADOR DE CAMERA Gabriel Almir

DIREÇÃO DO CULTO Pr. Tiago/Sem. Lucas Equipe Pastoral

PREGADOR Pr. Tiago Carol

HORÁRIOS DE EXPEDIENTE DOS PASTORES NA IGREJA

Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado Domingo

Manhã - 8h30 – 12hTiago

Dia FolgaPr. Tiago

Pra. Laura

8h30 – 12hTiago

8h30 – 12hLaura - 9h

Tiago e Laura

Tarde 13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago

14h - 17hTiago e Laura -

Noite 20hTiago e Laura

20hTiago

20hTiago

20hTiago e Laura

19hTiago

19hTiago e Laura

Assista as transmissões ao vivo dos cultos em nosso site.Reveja também as transmissões dos domingos anteriores no site

www. metodistaitaberaba. com. br ouwww.livestream.com/metodistaitaberaba