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UNIVERSIDADE FEDERAL DO ACRE UFAC

PR-REITORIA DE PESQUISA E PS-GRADUAO

MESTRADO EM LETRAS: LINGUAGEM E IDENTIDADE

REA DE CONCENTRAO: LINGUAGEM

LINHA DE PESQUISA: CULTURA E SOCIEDADE

INAUDVEIS E INVISVEIS:

Representaes de negros

na historiografia acreana

Rio Branco, Acre

2011

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO ACRE UFAC

PR-REITORIA DE PESQUISA E PS-GRADUAO

MESTRADO EM LETRAS: LINGUAGEM E IDENTIDADE

REA DE CONCENTRAO: LINGUAGEM

LINHA DE PESQUISA: CULTURA E SOCIEDADE

INAUDVEIS E INVISVEIS:

Representaes de negros

na historiografia acreana

Rio Branco, Acre

2011

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FLVIA RODRIGUES LIMA DA ROCHA

INAUDVEIS E INVISVEIS:

Representaes de negros

na historiografia acreana

Dissertao apresentada ao Programa de

Mestrado em Letras: Linguagem e

Identidade, da Universidade Federal do

Acre UFAC, como requisito para a

obteno do ttulo de Mestre em Letras.

Orientador: Professor Doutor Gerson

Rodrigues de Albuquerque

Rio Branco, Acre

2011

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5

FLVIA RODRIGUES LIMA DA ROCHA

INAUDVEIS E INVISVEIS:

Representaes de negros na historiografia

acreana

BANCA EXAMINADORA:

Prof. Dr. Gerson Rodrigues de Albuquerque Orientador Universidade Federal do Acre

Prof. Dr. Francisco Bento da Silva Membro Universidade Federal do Acre

Prof. Dra. Simone de Souza Lima Membro Universidade Federal do Acre

Rio Branco, Acre

2011

6

queles a quem ns pesquisadores

no temos ouvido nem visto,

nem tampouco dado vozes

em nossas pesquisas.

Em especial, aos negros do Acre.

7

AGRADECIMENTOS

Ao Esprito Santo, sem o qual eu jamais conseguiria sequer entrar no mestrado,

muito menos sair.

Aos meus pais, que sempre me ensinaram o valor da educao, tendo eles

prprios contribudo muito com a educao deste estado, atravs do ofcio de

professores. E por terem me presenteado com um notebook quando passei na seleo

deste mestrado. Ao meu irmo, que tambm seguiu a profisso da famlia, na rea de

Ingls, e que me ajudou com o abstract desta dissertao. Ao meu amado esposo, pelo

incentivo contnuo, pela presena sempre disponvel e pelas horas roubadas para a

pesquisa. Ao meu filho querido, pela compreenso da ausncia nas horas dedicadas a

este trabalho. s amigas queridas que sempre me apoiaram, inclusive com favores

impagveis, como Roslia e Ivonete, que me ajudaram na digitao; Tavifa e Jussara,

que me ajudaram, dentre outras coisas, nas entrevistas; Ceildes e muitas outras,

inclusive s colegas de mestrado, que nem cabem aqui, pelo apoio nas horas difceis.

s direes e coordenaes das escolas onde trabalhei durante os anos do

mestrado, Ozineide, Maria Raimunda, Evinaldo e Oneide, pela compreenso, pelo apoio

e, sobretudo, pela generosidade em cumprir a lei complementar n 39, que ampara o

professor que se esfora em aprimorar sua formao educacional, mesmo desafiando a

prpria Secretaria de Estado de Educao, que nas palavras de alguns de seus

representantes contemporneos declara que no tem interesse algum que seus

professores aperfeioem sua formao em Cursos de Mestrado. Aos meus alunos, pela

pacincia, pela compreenso e pelo apoio, em dividirem a professora com a

pesquisadora, que durante estes anos ocupou muito mais o espao do que a primeira.

Aos meus queridos colegas de historia que muito me ajudaram e incentivaram

no projeto inicial, com indicaes, emprstimos de livros e outra srie de gentilezas,

como Tereza Cruz, Gergia Lima, Jos Dourado, dentre outros. Especialmente mulher

negra Professora Doutora Maria Jos Bezerra, que muito me inspirou nesta pesquisa,

com seu grande incentivo, generosidade e boa vontade em contribuir para o alargamento

do conhecimento.

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Aos professores do mestrado, que muito contriburam para a elevao de meus

conhecimentos e para meus progressos acadmicos.

banca que me examinou, Professores doutores, Francisco Bento da Silva e

Simone de Souza Lima, pelo tempo dedicado e pelas contribuies preciosas que muito

me ajudaram a lapidar meu texto, sendo a maioria delas incorporadas ao texto final,

sendo as que no assim o foram foi por razo de falta de tempo e no por descaso.

Aos Professores Doutores entrevistados, Valdir Calixto e Cleuza Ranzi, pela

generosidade e pela sabedoria destilada em minha pesquisa, que muito contriburam

para melhorar minha compreenso sobre meus estudos.

s minhas lideranas espirituais, Pra. Socorro Braga e Helen Braga, que foram

fundamentais em meus momentos de desistncia, lembrando-me que o conhecimento e

a sabedoria so ddivas divinas.

Um agradecimento especial ao meu orientador, Professor Doutor Gerson

Rodrigues de Albuquerque, que, com sua capacidade intelectual incomparvel, me

orienta desde a graduao, auxiliando-me desde o projeto inicial ao texto final.

Agradeo pelo tempo dedicado, por ter acreditado em meu projeto, remodelando-o a

uma conjuntura mais realista e adequada a este programa de mestrado. Muito obrigada

por no ter desistido de minha pesquisa mesmo em meus momentos de dormncia

acadmica, levando-me sempre a acordar e a retomar a caminhada at o momento final.

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Um dia discursa a outro dia,

E uma noite revela conhecimento a outra noite.

No h linguagem, nem h palavras,

E deles no se ouve nenhum som;

No entanto, por toda a terra se faz ouvir a sua voz,

E as suas palavras, at aos confins do mundo.

(Salmos 19:2-3)

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RESUMO

Esta pesquisa um estudo sobre o negro e suas representaes na historiografia acreana.

A partir da leitura e anlise de algumas obras que abordam a histria do Acre procura-se

identificar e compreender o tratamento que esta historiografia dispensou ao sujeito

negro, presente na formao histrica da regio, pontuando as formas de silenciamento

sobre essa presena e seus significados histricos. Alm disso, a modernidade posta

nesta pesquisa sob uma perspectiva diferenciada, que, ao invs de trazer ordem e

progresso, trouxe escravido e desumanidade, silenciando o negro como sujeito

histrico. Nesta dissertao as representaes historiogrficas ganham relevo,

especialmente, porque a fora da linguagem escrita tem subordinado outras formas de

percepo e de insero de diferentes grupos humanos no universo sociocultural

amaznico.

Palavras-chaves: discursos - negros historiografia Amaznia acreana

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ABSTRACT

This research is focused on the nigger and his representations in the historiography of

Acre State. By reading and having some analysis of some works which talk about the

History of Acre it is tried to identify and understand the treatment this historiography

has dismissed to the black subject, who is present in the historic formation of this

region, setting out the ways of silencing about this presence and its historical meanings.

Besides, the modernity is put on this research under a differentiated perspective, which,

was supposed to bring order and progress, instead of that fact, has brought slavery and

inhumanity, silencing the nigger as a historic subject. In this thesis the historiographical

representations get some beard, especially, because the power of written langue has

subordinated other ways of perception and insertion of different human groups in the

amazonic sociocultural universe.

Key-words: speeches niggers historiography Acreana Amazon.

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SUMRIO

INTRODUO ........................................................................................................... 13

CAPTULO I

Representaes sobre as origens histricas do Acre brasileiro ................................ 17

CAPTULO II

Negros e Amaznia acreana: dicotomias em livros didticos ....................................... 36

CAPTULO III

A subtrao do negro dos discursos historiogrficos oficiais no Acre .......................... 54

CONSIDERAES FINAIS ...................................................................................... 84

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ...................................................................... 88

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INTRODUO

A presente dissertao o resultado de uma pesquisa acerca dos discursos sobre

o negro na historiografia acreana. A motivao inicial o conhecimento que tenho sobre

a presena negra na formao histrica e na histria do Acre, a partir de pesquisas que,

ainda que em pequena escala, evidenciam a importncia de afro-descendentes na

constituio histrica dessa regio. Busco tambm compreender o tratamento

dispensado ao sujeito negro na historiografia acreana, e ainda entender as causas de tais

tratamentos expressos na linguagem historiogrfica.

A iniciativa de realizar esta pesquisa partiu de minha insatisfao com o

silenciamento sobre os negros que fizeram e fazem parte da composio sociohistrica

do Acre. Esta observao vem sendo realizada desde minha graduao como licenciada

em histria pela Universidade Federal do Acre (UFAC ), principalmente atravs dos

estudos de Histria do Brasil e do Acre, onde as vertentes predominantes da

historiografia tm silenciado sobre a presena negra na regio acreana. Obras oficiais,

documentos, artigos e todo um aparato discursivo tem sido produzido acerca de histria

do Acre em sua formao e consolidao, onde reina um pesado silncio acerca da

questo.

A produo historiogrfica que exclui do processo de formao histrica do

Acre no somente os afro-descendentes, mas tambm outros grupos sociais, ou que lhes

relega papeis secundrios, passou a fazer parte de minhas reflexes desde uma pesquisa

que realizei em 2002, como graduanda em Histria, durante a organizao do Simpsio:

100 Anos de Revoluo Acreana1, momento no qual, estudando processos de

veteranos da Revoluo Acreana, produzidos pelo extinto Instituto Histrico e

Geogrfico do Acre e, atualmente, sob a guarda do Museu Universitrio da UFAC, pude

ter acesso a uma boa amostra de informaes sobre imigrantes que vieram colonizar o

Acre. Um dos itens dos processos dos veteranos com os quais trabalhei era a cor do

veterano que, em sua maioria, aparecia como branca ou parda. Rarssimas vezes

aparecia a cor morena e mais reduzida ainda a negra ou preta2.

1 Pesquisa proporcionada pela disciplina de Histria do Acre, ministrada pelo Prof. Dr. Gerson Rodrigues de Albuquerque. 2 Nos ltimos anos o IBGE vem agregando pretos e pardos categoria negros, mas durante muito tempo a cor parda foi usada como camuflagem para a cor negra, no revelada pelo enorme preconceito contra ela desenvolvido durante os sculos coloniais e consolidado posteriormente em um pas negro, porm racista.

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Entretanto, em estudos paralelos percebemos a presena negra em diferentes

contextos da vida do territrio acreano, ainda que nas entrelinhas de certos textos ou na

produo iconogrfica que contrariava as verses oficiais. No final do sculo XIX e

incio do XX, por exemplo, quando ocorreram diversas revoltas na recente repblica

brasileira, uma das frequentes e consideradas das mais terrveis punies era o desterro

dos revoltosos para a Amaznia, regio na qual se encontrava o Acre. Assim, vrios

envolvidos em episdios como a da Revolta da Vacina e Revolta da Chibata, entre

outros, a grande maioria composta por afrodescendentes foram deslocados para a

Amaznia acreana3.

Acompanhando esparsas referncias sobre a presena de afrodescendentes no

processo de colonizao acreana tambm temos a presena do negro como encarregado

de ndios e desbravadores dos rios acreanos, como caso de Manuel Urbano da

Encarnao, o chamado preto bom. Alguns negros tornaram-se referncias nos relatos

oficiais da Revoluo Acreana, como Pio Nazrio e Capito Ciraco; percebemos

ainda a presena negra na formao de vrios povoados acreanos como o da Unio

Baiana, na BR-317, e a Rua frica (atual 1 de Maio), no 2 Distrito da cidade de Rio

Branco. Podemos notar tambm essa presena na formao de vrios elementos da

cultura acreana como na fundao da religio da floresta, o Santo Daime, fundada e

divulgada por negros colonizadores do Acre, como os irmos Costa, Irineu Serra e

Daniel Matos. Dentre esses elementos temos tambm a capoeira, trazida para o Acre na

dcada de 70 pelo negro Natlio Miranda dos Santos, o Baiano4.

Percebemos, ento, que a questo tnica foi silenciada pelo discurso das instituies

oficiais e pela produo historiogrfica que aborda a formao e os processos histricos

que constituram o Acre. Sabemos, entretanto, que nenhum discurso ingnuo e

desinteressado, mas que historicamente produzido, de acordo com a perspectiva de

quem os produz.

O texto aqui a ser apresentado sofreu diversos recortes, arranjos e redefinies.

Minha primeira inteno era a de escrever uma histria sobre a presena negra no Acre,

demarcada pelo perodo da colonizao acreana. Entretanto, esta era uma pesquisa com

foco em Linguagem e Identidade, portanto, depois de receber as contribuies das aulas

3 SILVA, Francisco Bento da. Acre, a ptria dos proscritos: prises e desterros para as regies do Acre em 1904 e 1910. Curitiba: Universidade Federal do Paran, 2010. Tese de Doutorado em Histria. 4 FUNDAO PALMARES. Negros no Acre. Rio Branco, Acre. [s.n.; ca. 1999].

15

ministradas, com suas informaes e discusses conceituais e metodolgicas e de muita

orientao a pesquisa definiu-se pelo estudo sobre o negro na historiografia acreana.

Uma das disciplinas que muito contriburam para minhas reflexes foi a de

Discursos, Sujeitos e Identidades, ministrada pelas Professoras Doutoras Vernica

Maria Kamel de Oliveira e Maria do Rosrio Gregolin, que me fizeram compreender a

noo de discurso como algo que sempre uma construo histrica, datada e secular.

Outra disciplina de grande importncia para o desenvolvimento de minha pesquisa foi

Linguagem, Sociedade e Diversidade Amaznica, ministrada pelo Professor Doutor

Gerson Rodrigues de Albuquerque. Esta disciplina possibilitou compreender a noo de

que a Amaznia uma regio heterognea e multifacetada em suas manifestaes

culturais e que seu sentido singularizado uma inveno do mercado, como nos aponta

Neide Gondim.

Durante o curso, foi possvel manter contato com autores como Stuart Hall e Paul

Gilroy, que discutem a questo do negro no contexto moderno. A longa discusso sobre

colonialismo e suas consequncias, sobre modernidade, ps-modernidade e

modernidade tardia, encontradas em autores como Frantz Fanon, Edward Said, douard

Glissant e Nestor Canclini dentre outros, que, ultrapassando a disciplina citada,

alcanaram os debates e discusses no mbito do Simpsio Linguagens e Identidades

da/na Amaznia Sul Ocidental, contriburam para a ampliao de minhas reflexes

acerca da temtica em estudo.

Sendo assim, o texto a seguir o resultado de uma pesquisa onde o principal sujeito

de estudo o negro no contexto da historiografia acreana. Ou seja, o tratamento que a

escrita da histria tem dado questo tnica. Ressalte-se que, para o desenvolvimento

desta pesquisa, selecionamos quatro obras historiogrficas, sendo duas acadmicas:

Formao Histrica do Acre, de Leandro Tocantins, e Razes do Acre, de Cleusa Ranzi;

e duas didticas: Acre: uma histria em construo, de Valdir Calixto, Josu Fernandes

de Souza e Jos Dourado de Souza, e Histria do Acre: novos temas, novas abordagens,

de Carlos Alberto de Souza. A escolha destas obras est diretamente ligada sua grande

circulao no Estado do Acre, podendo ento ser consideradas como algumas das obras

mais lidas, mais estudadas e influentes em reproduzir a historia do Estado do Acre.

Alm disso, a escolha por trabalhar apenas com as ltimas edies de cada uma destas

obras deveu-se ao fato de no haver mudana relevante de uma edio para outra no que

diz respeito ao discurso que se projeta sobre o negro no Acre, que o centro de minha

pesquisa.

16

O primeiro captulo percorre os contedos das obras historiogrficas em estudo, a

comear por Formao histrica do Acre, em verso editada pela Grfica do Senado

Federal. A obra uma radiografia da formao histrica do Acre, desde os primeiros

exploradores/colonizadores at os tratados que deram a esse territrio a nacionalidade

brasileira. A segunda obra em anlise Razes do Acre, de Cleusa Ranzi, adaptao de

sua dissertao de mestrado, tambm dos anos 1980. Essa publicao apresenta algumas

inovaes na forma de escrever a histria no Acre, pois aborda personagens ainda no

mencionados na formao do Estado do Acre.

O segundo captulo estuda dois livros didticos de histria do Acre. Sendo que, o

primiero foi produzido por um grupo de professores da Universidade Federal do Acre,

no incio dos anos 1980, e publicado pela Fundao de Desenvolvimento de Recursos

Humanos de Cultura e do Desporto. O mesmo, tambm ligada ao Estado do Acre,

contm uma linguagem mais acessvel e abrange temticas outrora silenciadas pela

historiografia amazonialista. Por fim, a ltima obra em estudo o livro didtico, que

desde os anos 1990 ganhou as escolas de rede bsica. Escrita pelo professor Carlos

Alberto Alves de Souza, uma proposta de ruptura com as formas de escrever a histria

acreana.

O terceiro captulo se volta para a anlise acerca do tratamento dado ao negro na

historiografia acreana, geralmente, marcada pelo mesmo vis da historiografia brasileira

que silenciou sobre o pano de fundo dos significados da influncia de africanos e/ou

seus descendentes na formao histrica brasileira e de todo o continente americano.

Busca-se, ento, neste captulo, compreender os motivos historicos do silenciamento do

negro nos discursos oficiais, representados no apenas pela historiografia acreana, mas

por todo um conjunto discursivo e no localizado, mas generalizado. Relacionado-se

intensamente este silenciamento do negro com o advento da modernidade.

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CAPTULO I

Representaes sobre as origens histricas do Acre brasileiro

PARA UM NEGRO

Para um negro

A cor da pele

uma sombra

Muitas vezes mais forte

Que um soco.

Para um negro a cor da pele

uma faca

Que atinge

Muito mais em cheio

O corao.

(Ado Ventura)

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A formao histrica ou as razes do Acre esto no cerne das reflexes que

pautaram grande parte dos estudos historiogrficos sobre a Amaznia acreana. A partir

dessa ideia de origem e, principalmente, seguindo a linear e evolutiva trajetria da

formao da sociedade acreana muito se escreveu e se inseriu de forma profunda nos

imaginrios que acompanham leituras e interpretaes sobre essa regio. O objetivo

deste captulo trazer a lume os principais aspectos de duas obras que se propem a

fazer uma abordagem sobre a formao histrica do Acre, tendo como autores Leandro

Tocantins e Cleusa Ranzi.

Leandro Tocantins e a Formao histrica do Acre

Formao Histrica do Acre, cuja primeira edio foi publicada em 1961,

projetou Leandro Tocantins como historiador em um amplo cenrio, tanto nacional

quanto internacional, aps longos oito anos de intensa e vasta pesquisa. Mais de uma

dcada depois, foi publicada a segunda edio (1973), sob a gide do governo militar. A

obra retornou em forma de edio especial, em comemorao ao centenrio de Plcido

de Castro, por decreto do presidente Emlio Garrastazu Mdici e portaria do ministro

acreano Jarbas Passarinho. Poucos anos depois, em 1979, editou-se a obra pela terceira

vez, por indicativa do ento governador do Acre, Geraldo Mesquita, por reconhecer em

a Formao do Estado do Acre o papel que deve desempenhar na educao e na cultura

acreanas (TOCANTINS, 2001: 17).

Em seus escritos Tocantins trata de exaltar a epopia acreana, onde a geografia

condiciona e naturaliza a ocupao do territrio acreano por brasileiros. Influenciado

por Euclides da Cunha e por Craveiro Costa, o autor expe a facilidade de acesso a essa

regio pelos brasileiros em contraposio situao boliviana. Afirma que o Acre era o

Destino Manifesto do Brasil. Alis, a obra repleta de comparaes entre o processo

de ocupao do territrio do Acre com a Marcha para o Oeste nos Estados Unidos da

Amrica do Norte. E quanto legitimao desta ocupao, interessante notar o firme

posicionamento do autor em afirmar brasileiro o Acre e que este no deve nada para a

Bolvia, uma vez que este territrio foi ocupado e teve sua selva domada pelos bravos

nordestinos, que se adaptaram regio.

Alm disso, no contexto da obra o autor reconhece a legitimidade do Acre como

brasileiro por sua identidade intensa com o Brasil, atravs da lngua, costumes e

19

sentimentos de pertencimento. Afirma ainda que a regio acreana mais brasileira do

que as demais regies que passam por um processo de europeizao dentro do pas.

Tocantins afirma que seu objetivo narrar fatos e fazer a anlise de fatores que

contriburam para a criao do Acre como drama fronteirio no campo do

expansionismo demogrfico indicado pelo rumo dos rios, como reas de trabalho onde

se formou a sociedade padro da borracha.

A obra est organizada em dois volumes, doze partes e setenta e dois captulos.

Sendo a mesma iniciada pelas dedicatrias e agradecimento, seguidos de nota

explicativa e os prefcios das edies anteriores e, ainda, a introduo do autor antes de

dar incio primeira parte. O primeiro volume composto por oito partes e quarenta e

quatro captulos, reservando-se os demais para o segundo volume, que tambm tem

incio com apresentao e prefcios.

Formao histrica do Acre, como afirma o prprio autor, no se prope a

escrever uma histria do Acre, mas to somente sobre seu processo de formao

histrica, tendo em vista que uma narrativa de histria do Acre exigiria uma abordagem

de fatos mais recentes e a obra culmina com o Tratado de 1909, que colocou um termo

s divergncias de limites entre Brasil e Peru, inclusive com base em uma negociao

muito mais difcil que a negociao do Tratado de Petrpolis, entre o Brasil e a Bolvia.

Assim, seu recorte temporal entre o processo demarcatrio e explorao econmica da

regio acreana at os tratados que a regularizam como efetivamente brasileira.

Tocantins afirma ter um compromisso explcito com a verdade dos fatos e

orgulha-se de ser imparcial: Porque foi histria o que procurei fazer, imparcialmente

preso ao documento, aos fatores geogrficos, polticos, sociais, geopolticos,

econmicos, ecolgicos, e humanos, que dizem respeito Bolvia e ao Brasil, no caso

do Acre ((TOCANTINS, 2001: 16). Ainda na introduo o autor afirma ter uma

abordagem metodolgica aristotlica: primeiro, investigar os fenmenos e registr-los;

a segunda parte compreende a elucidao por meio do estudo comparativo dos fatos; e a

terceira a recriao artstica dos fatos em forma de fico (TOCANTINS, 2001: 34-

35), ou seja, Tocantins inicia a produo de sua obra por meio de sua longa pesquisa por

meio da investigao dos acontecimentos, que ele chama de fenmeno, os quais

registra, para posterior compreenso, para ento transformar seu conhecimento em

escrita, atravs de uma linguagem quase potica, chegando ento o autor a denominar

sua escrita como arte ficcional.

20

As fontes de pesquisa de Tocantins reportam-se, em sua quase totalidade, a

documentos oficiais encontrados em arquivos, centros de documentao e bibliotecas

nacionais e internacionais, fontes essas dotadas de uma perspectiva etnocntrica de

classe dominante. A forte influncia euclidiana na escrita de Tocantins como o

determinismo geogrfico sobre a construo social da regio, o carter valente e

desbravador dos nordestinos em meio a natureza selvagem, tambm denuncia sua linha

terica na produo desta obra.

Quanto ao tempo histrico, o autor prope uma temporalidade linear em que h

uma srie de fatos encadeados, prprios da gnese das civilizaes, que intervm,

imprimindo rumos imponderveis; ou a cristalizao dos fatos no decorrer dos tempos

quando ento vem o desfecho inevitvel e definitivo (TOCANTINS, 2001: 33).

Assim, Tocantins afirma que cada fato deve ser apreciado como um componente deste

todo linear que a histria, no podendo ser compreendido isoladamente.

No corpo principal de sua obra Tocantins trata de narrar o contexto europeu

moderno no qual sua temtica se insere, como as disputas entre Portugal e Espanha por

rotas martimas que os levassem at as ndias. Disputas estas que transformam toda uma

mentalidade medieval e levam o homem a romper seus limites, bem como a romper os

limites geogrficos de seu conhecimento chegando at o Novo Mundo. Esta parte

inicial trata ainda dos primeiros Tratados de diviso das novas terras encontradas e a

encontrar entre Portugal e Espanha, como as Bulas papais e o Tratado de Tordesilhas

(1494).

Na sequncia trata dos Tratados que se seguiram, um em substituio ao outro,

na diviso do mundo entre os pases ibricos, como o Tratado de Madri (1750) e o de

Santo Idelfonso (1777), quando as duas potncias europias erravam em seu prprio

favor. Foi quando ocorreu tambm a Unio Ibrica, que muito favoreceu a ampliao

territorial de Portugal. Alm disso, o conhecido e hereditrio fato da Espanha no

ocupar suas reas demarcadas sempre geraram argumentos para que Portugal e,

posteriormente, o Brasil, as ocupasse e as consagrasse como suas.

A terceira parte, que tem por ttulo O desencantamento do Eldorado, conta que,

embora no se tenha encontrado ouro na Amaznia, a intensa busca deste metal

precioso foi a causa principal das primeiras exploraes regio, que aps longos anos

frustrados em busca do Eldorado passaram a se dedicar s drogas do serto e,

posteriormente, explorao da borracha.

21

A quarta parte, Antecedentes histricos, apresenta os antecedentes histricos dos

conflitos efetivos entre bolivianos e brasileiros em torno da questo do territrio

acreano. Sendo um pouco mais longa que as partes anteriores, esta quarta parte comea

por narrar os primeiros contatos da indstria capitalista com a borracha, por meio de

seus primeiros exploradores, como os naturalistas, que vinham em carter exploratrio,

cientfico e atravs de contatos com os prprios nativos que j conheciam e usavam a

goma elstica, embora ainda que de forma muito rudimentar, mas que deram, a partir

da, noes de uso do produto para a indstria.

Em seguida o autor expe um pouco da hidrografia dos rios Purus e Juru, para

logo em seguida estender mais um pouco da exposio sobre suas primeiras exploraes

da Amaznia acreana, essencialmente geogrficas, mas j tendo um sentido mercantil,

destacando-se nestas primeiras aventuras Manoel Urbano da Encarnao, o preto que

tinha great natural intelligence, no julgamento do gegrafo ingls Chandless, a quem

mais tarde serviu de guia (TOCANTINS, 2001: 130), e destacando tambm o prprio

Chandless, que muito pesquisou sobre esta regio.

Logo adiante o texto nos apresenta uma reflexo sobre a Revoluo Industrial e

a insero da Amaznia neste contexto, principalmente aps o processo de

vulcanizao, fazendo da borracha amaznica um dos produtos de primeira necessidade

no mercado externo e com isto gerando uma sociedade extratora no Acre. Logo a seguir,

o autor afirma terminada a fase de devassamento geogrfico (1866) para dar lugar a uma

fase com objetivos econmicos bem definidos, apresentando, ento, os pioneiros desta

nova fase, como o maranhense Antnio R. Pereira Labre (1887) e o cearense Joo

Gabriel de Carvalho Melo (1878), em uma exaltao tremenda da saga nordestina.

A parte cinco deste volume comea com uma discusso sobre o Tratado de

Ayacucho, realizado sob grande desconhecimento geogrfico e seus sucessivos e

fracassados processos demarcatrios, inclusive o de Taumaturgo de Azevedo, que, uma

vez liderando esse processo pelo lado brasileiro, pediu uma reviso de suas autoridades

nacionais para este caso visto a grande riqueza de ocupao brasileira na regio,

entretanto, suas reivindicaes no foram atendidas e seu sucessor, o tenente Cunha

Gomes, no teve a mesma preocupao. Outra temtica desta quinta parte sobre o

Ministro Plenipotencirio boliviano Jos Paravicini, que, muito preocupado com a

explorao econmica de brasileiros em regio incontestavelmente boliviana, tomou

vrias atitudes para ocupar e governar o territrio.

22

interessante notar a abordagem que o autor faz sobre o governador do

Amazonas, Ramalho Jnior, que muito lucrava com a ocupao brasileira da regio

acreana, da suas investidas na ocupao e no domnio da regio. Porm, por outro lado,

seu instvel governo no podia se indispor com o governo federal que rejeitava o

territrio em litgio e dava Bolvia total garantia de governo sobre o mesmo. Diante de

tal situao, Ramalho Jnior buscava mecanismos para apoiar a ocupao brasileira do

territrio, mas de uma forma discreta e sem envolvimentos aparentes, de forma que no

comprometesse sua relao com o governo federal.

A parte seis trata do governo do espanhol Luiz Galvez em seu Estado

Independente do Acre. Com um amplo acervo deste personagem, Tocantins nos expe a

gnese de seu envolvimento no caso do Acre, a princpio como reprter e por fim como

representante do Governo do Amazonas e seus interesses na regio do Acre.

A stima parte aborda a retomada do domnio boliviano na regio e seus acordos

com grandes seringalistas a fim de legalizar territrios ocupados por brasileiros. A parte

seguinte uma explanao sobre a Expedio dos Poetas. Aps a partida de Galvez, o

territrio em questo sofreu uma srie de ataques e contra-ataques entre bolivianos e

brasileiros que no aceitavam o governo boliviano na regio. Diante de seus

compromissos de campanha para com os comerciantes amazonenses, Silvrio Jos Neri,

sucessor de Ramalho Jnior, financiou tacitamente uma onerosa expedio militar

regio do Acre composta por intelectuais amazonense e liderada por homens da regio.

A nona parte, intitulada Cortina do Imperialismo Econmico, trata da tentativa

de arrendamento do Acre pelo Governo da Bolvia capitalistas europeus e norte-

americanos atravs do Bolivian Syndicate, acreditando ser esta a nica soluo para o

caso do Acre, territrio sobre o qual eles no conseguiam manter o controle. Assim, D.

Felix Aramayo, Ministro da Bolvia em Londres, assina contrato com o Sindicato.

Apesar desta situao ser indita na Amrica ps-colonial, aquela situao era bastante

comum para a Europa que vivia a era do imperialismo econmico e justificava-se em

ocupar o Acre para lhe trazer progresso, defesa, integrao nacional e civilizao.

Muitos governos latino-americanos no aceitaram o Sindicato, bem como segmentos do

prprio Governo boliviano, que viam neste Sindicato uma ameaa soberania nacional,

tratando-o como um verdadeiro cavalo de tria.

A dcima parte, A Grande Revoluo, trata da participao de Plcido de Castro

na guerra do Acre contra a Bolvia, que vai culminar na vitria do exrcito acreano

sobre o boliviano, garantindo ao Brasil o territrio do Acre. A sesso comea lembrando

23

a paz em que vivia o territrio desde a Expedio dos Poetas, na rotina do trabalho dos

seringais e na cobrana aduaneira em Puerto Alonso, bem como das endemias que

assolavam a populao. Neste nterim, embora sob protesto da Bolvia, Rodrigo de

Carvalho assume uma aduana amazonense no territrio, sob a alegao de que aquela

borracha tambm passava por Manaus. Apesar de manter boas relaes com as

autoridades de Puerto Alonso, Carvalho buscava, em vo, organizar um novo motim

contra a Bolvia, mas faltava uma liderana forte e eficaz para levar a revolta adiante.

Para Tocantins, os prprios bolivianos seriam os responsveis pelo estabelecimento de

um clima favorvel revoluo ao cobrar impostos em espcie, em funo da falta de

moeda e de borracha naquela poca do ano, em que as chuvas impediam os trabalhos de

extrao do ltex. E nessa cobrana eram eles, os bolivianos, que ditavam preos s

mercadorias dos seringueiros acreanos. A partir dai, Leandro Tocantins descreve todos

os conhecidos processos e batalhas entre brasileiros e bolivianos, sem fazer nenhuma

meno sobre as diferenas tnicas dos muitos sujeitos sociais envolvidos nos conflitos,

ocultados sob o rtulo de seringueiros ou generalizados como nordestinos, categorias

homogeneas que ocultam a diversidade dos sujeitos no contexto envolvidos, inclusive

de negros, fator esse que busco compreender posteriormente, no terceiro captulo.

A dcima primeira parte dessa imensa obra trata dos antecedentes e da

formulao do Tratado de Petrpolis (17/11/1903) pelo Baro do Rio Branco. Nos

termos desse tratado, o Acre seria negociado com a Bolvia cedendo esse territrio

amaznico ao Brasil em troca de dois milhes de libras esterlinas, bem como a

construo de um caminho de ferro do Madeira ao Mamor e, ainda, a liberdade de

trnsito fluvial e terrestre e a transferncia de terras no Mato Grosso e no Amazonas, o

que muito levanta protesto no Brasil e faz com que o senador Rui Barbosa se retire do

caso. Tocantins pontua que, no Brasil, as opinies sobre o Tratado de Petrpolis se

dividiram de acordo com as convenincias polticas de cada um. Rio Branco justifica

sua obra afirmando que a construo da estrada de ferro favoreceria tambm ao Brasil,

bem como os territrios cedidos Bolvia eram alagadios e no habitados por

brasileiros, ao contrrio do Acre, afirmando ainda que muito maior seriam os gastos

com uma guerra.

A ltima parte desta obra trata da questo com o Peru, que tambm reivindicava

parte do territrio do Acre. O autor comea por explicar o porqu de Rio Branco no ter

aceitado negociar paralelamente com a Bolvia e o Peru, afirmando que as bases de

reivindicaes destas duas naes eram muito diferentes e por isso as negociaes

24

poderiam levar muito mais tempo. Enquanto a Bolvia negociava com o Brasil, o Peru

pediu arbitragem Argentina sobre seus limites territoriais com a Bolvia (1902).

Tocantins afirma que a ocupao do homem civilizado neste territrio deu-se na

segunda metade do sculo XIX devido ao caucho, sob explorao peruana e que no

incio do sculo XX os peruanos j possuam centros de relativa atividade comercial no

Juru, levando-os a instalar uma Comisaria para cobrar impostos dos brasileiros ali

instalados e exigir sua regularizao (1903). Percebemos, ento, nesta afirmao do

autor, mais uma vez o ocultamento ou, no mnimo, a marginalizao de sujeitos

variados j presentes na Amaznia acreana mesmo antes do recorte econmico acima

citado, uma vez que o civilizado se estende simplesmente ao colonizador/explorador,

excluindo assim uma grande variedade de povos presentes na Amaznia de ento,

considerados no civilizados e, consequentemente sem importncia para os discursos

oficiais acerca da regio.

A situao entre acreanos e peruanos fica bastante tensa e o Peru exige do Brasil

um territrio muito maior do que o negociado no Tratado de Petrpolis, que o Peru no

aceita, por ter sido feito antes de sair o resultado da arbitragem da Argentina.

interessante notar a caricatural imagem dos peruanos apresentada por Leandro

Tocantins que os aponta como devastadores de florestas e promovedores de violentas

correrias contra os grupos indgenas, isetando o brasileiro de tais crimes, como se ele

no os tivesse cometido, mas apenas o outro/estrangeiro, talvez como uma forma de

justificar o domnio brasileiro sobre a regio, atravs de sua chegada pacfica. O

Baro do Rio Branco recebe um estudo jurdico do internacionalista Bassett Moore,

sobre a questo das fronteiras entre o Brasil e o Peru, publicando nos Estados Unidos a

fim de esclarecer a opinio pblica internacional sobre essa questo. Aps longas

prorrogaes do modus vivendi, tenses e conflitos, Brasil e Peru assinam um Tratado

de limites entre suas fronteiras, com base no uti possidetis, fixados pelas comisses

mistas. Assim, o Departamento do Alto Acre no sofreria redues territoriais e os

Departamentos do Alto Purus e do Alto Juru perderiam os territrios habitados

exclusivamente por peruanos.

Essa longa, porm necessria contextualizao descritiva dos escritos de

Leandro Tocantins sobre a formao histrica do Acre torna evidente um silncio que,

tomado como regra, tem acompanhado muitos outros discursos sobre a trajetria

histrica da Amaznia acreana. O silncio de autor sobre a presena negra nas

dinmicas dos deslocamentos de mulheres e homens para essa regio no pode ser

25

tratado como inocente ou como parte de uma retrica de esprito do tempo que tem

servido como escudo para ocultar escolhas metodolgicas e polticas, especialmente,

para autores preocupados com a verdade dos fatos e imbudos numa f inabalvel

acerca dos procedimentos da cincia histrica, mas tambm para outros que anunciam

novas abordagens e no conseguem chegar a meio caminho da obra de Tocantins,

presos nas malhas desse mesmo silncio e nos limites de suas pesquisas e formulaes

tericas.

Cercado de ampla pesquisa documental, domnio da literatura e de inmeros

escritos sobre o Acre, Leandro Tocantins original em muitos aspectos, muito embora

reproduza muitas das questes que acompanham os textos de Craveiro Costa, Genesco

de Castro e Cludio de Arajo Lima, entre outros, no tocante a epopia da conquista do

Acre, cujo marco fundador o trabalho do Instituto Histrico e Geogrfico do Acre

(IHGA), desde fins dos anos 1920. Seu texto tem um grande valor histrico e literrio,

pois tambm nos apresenta inovaes do ponto de vista de que lanou mo do uso da

literatura para a reconstituio de fatos, como no trecho a seguir em que narra o

momento que um grupo de seringalistas brasileiros convidam Plcido de Castro para

assumir o comando do levante armado contra a Bolvia:

Rodrigo de Carvalho, pensa logo em entregar-lhe o basto de comando, e vai

sua espera, em companhia de Jos Galdino Assis Marinho e Joaquim Alves

Maia, land lords de importncia social no rio Acre. Plcido ouviu em silncio

os trs cavalheiros. Sua resposta vaga nada adiantou sobre o que realmente

pretendia fazer, em vista do inesperado convite. Referiu-se, de passagem, ao

trato profissional que teria de cumprir no Juru, solicitando, porm, um prazo

de trs dias para dar resposta (TOCANTINS, 1979: 92).

Em nota explicativa reconstituio deste fato, Tocantins reconhece

textualmente ter se baseado na obra Plcido de Castro de Cludio de Arajo Lima, no

rol de outros textos como As quatro insurreies acreanas, tornando evidente o

inovador uso de fontes no convencionais pelos historiadores de ento. Tambm

diferente da maior parte de seus contemporneos, Tocantins leva o caso do Acre alm

da luta do homem contra a floresta, estendendo-o aos quadros polticos nacionais e

internacionais. Tocantins manuseou o arquivo pessoal de Galvez, transformando a

imagem desse personagem de aventureiro estrangeiro num homem altamente culto e

capacitado para liderar o Estado Independente do Acre. Outra fonte original usada pelo

autor foram as cartas de diferentes pessoas envolvidas nas contendas pelo Acre, dentre

outros documentos at ento no explorados historicamente. A problemtica levantada

26

em torno dos limites fronteirios entre Brasil e Peru tambm compe o arsenal de

inovaes trazidas por Tocantins, que revelou personagens outrora ocultados, como o

ministro Assis Brasil, dentre outros.

A leitura atenta do conjunto da obra possibilita uma ampliao das reflexes

sobre sujeitos sociais que foram cristalizados como heris no mbito da historiografia

acreana e mesmo na produo literria e musical da regio. No cuidadoso trato com as

fontes documentais que propiciam as descries histricas do texto principal e das

inmeras e criteriosas notas de rodap, Tocantins permite ao leitor atento perceber as

contradies e os limites da condio humana dos heris do Acre:

No decorrer de seus apontamentos, Plcido de Castro julga com severidade

alguns de seus companheiros de revoluo, especialmente Rodrigo de

Carvalho e Gentil Norberto, que passam ambos os dias em discusses

estreis e roca de insultos, indo certas vezes a conceitos desprimorosos.

Rodrigo de Carvalho depois da Revoluo, e j no exerccio de um

tabelionato em Xapuri, lugar que arranjou com a proteo de Rio Branco, fez,

por sua vez, srias acusaes a Plcido: Plcido no honesto; feroz e

sanguinrio e esta qualidade recebeu-a nos campos do Rio Grande do Sul,

quando serviu com Gumercindo Saraiva e Aparcio. Plcido para aqui veio

com passagem paga; nada possua, pelo contrrio, em Manaus at no Hotel

estava em atraso, hoje no s a famlia est rica no Rio Grande do Sul como

tambm ele rico; ele foi perseguidor de Nicolas Suarez e hoje so aliados, e

s andam de passar contrabando pelo Abua. Pesa-me dizer tudo isto a V.

Ex. (Carta ao Baro do Rio Branco, de Xapuri, 10-8-1906. Arquivo do Baro

do Rio Branco, Itamarati). Em carta anterior, escrita do Rio de Janeiro, em 4-

3-1905, Rodrigo de Carvalho revela ao Baro que Plcido (em cujas mos

Carvalho entregara o arquivo da antiga Delegao boliviana, onde se

encontravam ttulos das propriedades do Acre, encaminhados pelos

proprietrios do rio para legalizao), locupletara-se de sua posio e da

posse desses papis, obtendo dois seringais: O descaminho desse arquivo

aproveitou muito a Plcido que comprou 2 seringais [...] Aproveita muito

Alves Braga que teve sentenas favorveis de extorses de seringais

(Arquivo cit.). Assim, todas as figuras da Revoluo acusavam-se

mutuamente... (TOCANTINS, 1979: 105-106).

A descrio histrica de Leandro Tocantins emerge, portanto, como uma leitura

que pode levar a outras reflexes sobre os acontecimentos da Revoluo Acreana,

mas, no obstante sua incansvel capacidade de obter fontes das mais diversas para a

elaborao de Formao Histrica do Acre, dentre elas a produo literria, esse autor

27

no somente ignorou, como ajudou a colocar uma pesada p de cal sobre a presena de

negros de origem africana ou seus descendentes nas origens do Acre e da Amaznia

acreana, ocislando entre a inovao e a tradio, no decorrer de toda a sua obra, tanto

em mtodo quanto em linguagem.

Cleusa Ranzi e as razes do Acre

Uma outra produo historiogrfica que se assenta na perspectiva de

desenvolver uma abordagem sobre a formao histrica do Acre o livro Razes do

Acre5, de Cleusa Ranzi, graduada em Histria pela Universidade de Passo Fundo UPF

e mestre em Histria da Cultura Brasileira pela PUC RS. Desde 1975, quando

ingressou na Universidade Federal do Acre UFAC, como professora de Histria,

Ranzi tem procurado compreender mais do contexto scio-cultural do Acre. O presente

trabalho fruto de um momento de vida e tarefa acadmica apresentada como

dissertao de mestrado, em 1981, com a inteno de fornecer subsdios queles que

buscam compreender as bases da formao do Acre e os aspectos norteadores que

marcaram a primeira fase de construo deste Estado.

A primeira edio desta obra, em 1986, contou com a parceria da Secretaria de

Educao do Estado e teve uma tiragem de 1.200 exemplares, com o objetivo de

divulgar e permitir o acesso do estudo para um pblico mais amplo; foi feita uma

doao de 600 exemplares para bibliotecas de escolas municipais buscando,

principalmente, dar a educadores uma base de apoio na compreenso de aspectos no

processo formador da realidade do meio seringueiro. A segunda edio, de 1992, contou

com apoio da Livraria/Editora Paim, para sua materializao. No entanto, aps a mesma

ter se esgotado, em razo da baixa tiragem, e sua constante procura, a Editora da

Universidade Federal do Acre, Edufac, props uma reedio da mesma. Segundo a

autora, nesta atual edio a inteno foi de ampliar a obra, de forma a produzir uma

edio revisada, que possibilitasse registrar aspectos ps 1912, de maneira a reportar

avanos e a nossa percepo do Acre hoje e em sintonia de servir como elemento

motivador para se estudar cada vez mais e em diferentes nuances e enfoques a sociedade

dos seringais (RANZI, 2008: 9).

5 RANZI, Cleusa Maria Damo. Razes do Acre. 3. ed. Rio Branco: Edufac, 2008.

28

A edio com a qual trabalho a terceira, que, embora tenha como tema central

a formao histrica do Acre, notamos a questo ambiental perpassando toda essa

temtica no decorrer da edio. Percebemos isto na linguagem da autora, que, desde sua

dedicatria no incio da obra at suas reflexes finais, aborda esta questo de maneira

atenuante e relacionando-a intimamente com a formao do estado acreano. Ainda na

introduo do livro a autora diz que referenciado no passado comum indgena-

seringueiro-extrator-produtor o que se pretende contribuir com o ideal de organizar

um espao que quer inovar, em termos de sustentabilidade florestal, sem perder os

rumos e as referncias de suas escolhas, reconhecidas como iniciativas potenciais no

aprimoramento compromissado com a causa dos valores florestais (RANZI, 2008: 10).

E na finalizao da obra afirma que Desde suas razes, a natureza e a mata so as

propulsoras da organizao econmico-social e da vida do Acre (RANZI, 2008: 285).

A perspectiva da autora contribuir para a apropriao de uma viso sobre a

formao do Acre, bastante presente e viva na memria de diferentes sujeitos que

vivenciaram e intercambiaram o contexto que vai de 1879 a 1912. Viso essa que,

segundo ela, foi concebida como forma de fortalecer as origens e dignificar as gentes do

Acre, que se situa como espao dinmico, criativo e que busca incrementar seu valioso

humano-florestal (RANZI, 2008: 109). Alm disso, a autora espera que esse material

de estudo tenha o alcance til para conhecer, e reconhecer-se nas singularidades do

viver e do sentir da sociedade dos seringais, e em bem conhecendo cooperar para bem

gerir e bem cuidar deste patrimnio florestal que referncia cultural do Acre, do Brasil

e da Humanidade (RANZI, 2008: 15).

Mantendo a mesma inteno de colocar em evidncia os elementos centrais

presentes na obra, lanada para a anlise do livro de Leandro Tocantins, especialmente,

para situar o ponto chave da temtica de estudo proposta nesta dissertao,

apresentaremos uma sntese dos assuntos e das formas como Ranzi apresenta sua

construo intelectual a respeito das razes do Acre.

O primeiro captulo da obra, como j anuncia o prprio ttulo, Aspectos da

evoluo scio-econmica-poltica do Acre, no perodo de 1870 a 1912, registra, antes

de tudo, os aspectos da evoluo scio-econmica que fundamentaram o processo de

desbravamento e ocupao da regio. O captulo tem incio com uma

contextualizao do sculo XIX, onde a borracha recebe grande importncia devido

Revoluo Industrial, motivo pelo qual novos espaos florestais amaznicos foram

desbravados, conquistados e fixados ao Brasil (RANZI, 2008: 20). interessante notar

29

que a Amaznia exposta como regio desabitada, quando sabemos que ela era

imensamente povoada por diversos grupos indgenas. Este captulo tambm caracteriza

a geografia da regio quanto sua hidrografia, flora, dentre outros pontos relevantes

dessa temtica.

Em seguida, o captulo registra a ocupao pioneira atravs dos encarregados

de ndios, destacando-se nessa misso Joo da Cunha Corra e Manoel Urbano da

Encarnao, o preto bom, bem como das investidas de cientistas europeus, como

William Chandless, e ainda as investidas do governo amazonense, em busca de

encontrar uma comunicao com a Bolvia para transporte bovino. Aps 1866 encerra-

se a fase de expedies na regio para dar incio fase de explorao/ocupao, com a

autora destacando Antonio Rodrigues Pereira Labre e Joo Gabriel de Carvalho e

Mello, sertanejos, cuja condio de vida se tornara insustentvel e por isso foram

obrigados a se deslocar para a Amaznia. Deslocamento esse que se realizou de

improviso, justamente quando ocorria a valorizao progressiva da matria-prima ltex,

abundante no Acre.

Assim, a autora estende o captulo enumerando as vrias causas que provocaram

a ocupao nordestina, principalmente a cearense, para a Amaznia, instalando-se de

forma dispersa na imensa floresta. A ocupao do Purus diferenciada da que ocorreu

mo Juru, onde o nativo fez resistncia muito mais intensa, tornando esse processo

muito mais difcil. Por fim, a obra apresenta o processo de anexao do Acre ao Brasil,

expondo os primeiros tratados e demarcao das fronteiras, bem como as tentativas de

ocupao boliviana do territrio e a rejeio dos brasileiros que j habitavam o lugar.

Apresenta tambm as aes de Galvez e de Plcido Castro e ainda a problemtica

questo de limites com o Peru, resolvida posterior ao Tratado de Petrpolis (1903).

Ainda neste captulo, vemos a importncia da borracha na formao do Acre, que,

segundo a autora, tem sua formao exclusiva no extrativismo do ltex. E vemos ainda

o processo de declnio do primeiro ciclo da borracha na regio. interessante notar

que a proposta de todo o captulo de harmonia entre o homem e o meio, sem graves

tenses ou conflitos entre estes.

Cleusa Ranzi segue as cronologias da histria da expanso do capitalismo

industrial europeu para a regio. Logo de incio, quando aborda o trabalho dos primeiros

exploradores, deixa escapar um dos mais significativos elementos para se pensar a

dispora africana pela regio amaznica e as muitas misturas que se estabeleceram na

regio: a marcante presena afroindgena, no dizer do professor Agenor Sarraf Pacheco,

30

nos processos de articulao do contato da sociedade nacional com os diferentes

grupos indgenas que habitavam o rio Purus e a prpria insero desse rio no caminho

da expanso da economia do ltex.

No segundo captulo a autora prossegue analisando os elementos formadores da

nova sociedade, ressaltando a participao efetiva de cada componente humano na

organizao desta. Nesse item, Ranzi apega-se de forma acrtica cristalizada ideia do

nordestino como fundador legtimo do Acre. Dentre esses nordestinos, os cearenses

teriam papel relevante, em detrimento dos demais sujeitos que se deslocaram e foram

deslocados para a regio. Nesse contexto de chegada dos fundadores do Acre, a

autora destaca que o nativo, por seus conhecimentos da floresta, deixou seu legado

sociedade acreana, assim como ajudou o portugus a formar o homem regional

amaznico e, em termos econmicos, constituiu a fora de trabalho exclusiva daquele

momento (RANZI, 2008: 76). O genocdio indgena no um assunto muito

trabalhado na obra, chegando a ser suavizado como meros atritos entre os locais e os

adventcios (RANZI, 2008: 75).

Percebe-se ento uma viso que reflete a noo do ndio que oferece ao

colonizador sua sabedoria milenar quanto aos recursos florestais, bem como sua mo-

de-obra, sem grandes resistncias, tenses e conflitos. interessante notar que a autora

afirma que a participao indgena na formao do povo acreano pequena, devido

expulso destes, no inserindo nessa anlise as constantes correrias e matanas dos

nativos. Mais uma vez, assim como em Tocantins, reproduzindo a ideia de relao

pacfica entre colonizador e nativo e de fcil dominao do primeiro sobre o segundo.

Atualizando sua anlise, Ranzi aborda a educao institucionalizada, ampliada

no Governo da Floresta, como o fator de redeno para os grupos indgenas. Dentre as

vrias trocas culturais entre o nativo e o colonizador, mencionada a contribuio

nordestina quanto a agricultura, que muito melhorou devido a insero de tcnicas

agrcolas. Numa perspectiva romntica a autora insiste que alm de legar ao acreano a

cincia da mata, o indgena tambm era dono de uma grande riqueza espiritual, que

muito vai amenizar as necessidades religiosas dos que ali chegavam, desapropriados de

seus espaos originais de reproduo religiosa, formando assim um forte sincretismo

religioso.

Afirma que a crescente poltica de valorizao dos povos indgenas tm

contribudo para tirar-lhes da marginalizao, dando-lhes o poder de voz e voto na

defesa de seus interesses e direitos, fazendo com que aos poucos a sociedade dos

31

brancos os respeite mais e os acolha efetivamente como parceiros, em unidade efetiva

de pertencimento de uma comunidade humana (RANZI, 2008: 95).

Ainda no leque de composio tnico-social do Acre, a autora, segue de perto as

trilhas da viso amazonialista, situando a presena portuguesa como um dos fortes

componentes da formao do territrio acreano. Para ela, esse territrio recebeu

diversos imigrantes de diferentes nacionalidades, com uma natural predominncia

portuguesa, que vieram para a Amaznia, como comerciantes, missionrios,

funcionrios pblicos, dentre outras atividades. Mantendo a cronologia geral de

ocupao oficial da Amaznia, classifica a ao dos portugueses na regio em dois

perodos: o de 1600 a 1850, marcado pela fase da conquista, defesa e explorao,

quando contavam com a mo-de-obra indgena, em condies escravocratas, para

retirar da mata os recursos econmicos necessrios ao seu desenvolvimento.

E o segundo momento, entre 1850 e 1912, caracterizou-se, essencialmente, pela

procura intensa do produto gumfero, que possibilitou o desenvolvimento econmico e a

conseqente expanso regional. Nesta ltima fase, o portugus atuou principalmente

como comerciante-aviador estabelecido em Belm ou Manaus, sendo poucos os que se

transformaram em seringalistas. Assim, a ao portuguesa no Acre organizou a

produo, possibilitando a ampliao da empresa extratora e comercializadora da

borracha. Registra ainda a participao dos srios e dos libaneses na formao do Acre,

aqui chegados por iniciativa e com recursos prprios, exerceram uma atividade

comercial importante ao longo dos rios no interior da Amaznia, conhecidos como

regates (RANZI, 2008: 110), era uma segunda opo de comrcio para os produtores

de borracha, que, embora considerada ilcita e arriscada, era muito praticada. Assim, a

participao comercial do srio e do libans marca a formao da maioria dos

municpios do Estado (RANZI, 2008: 111).

Nessa abordagem sobre a ocupao da regio, de forma inovadora, a autora

registra que a presena de negros ou afrodescendentes - como algo que pouco existiu

na formao geral do Acre (RANZI, 2008: 111), devido sua fraca presena: alm

disso, normas proibitivas foram estipuladas aos brancos que se mestiassem com os

negros, ao mesmo tempo em que ofereciam estmulos e dignidade para as unies entre

brancos e nativos (RANZI, 2008: 114).

Nessa direo, interessante a posio do negro na compreenso da autora que

afirma: por sua vez a condio de braal escravocrata fez com que a maioria de seus

valores culturais fosse truncada, pela imposio dos padres de cultura do colonizador

32

portugus que, juntamente com os elementos de origem nativa, conseguiu se sobrepor e

caracterizar a cultura amaznica (RANZI, 2008: 114), assim, as presenas

espordicas que tiveram na regio, mesmo aps a abolio, se dispersaram entre os

nordestinos e seus padres culturais africanos foram suplantados pela predominncia

cultural nativo-nordestina que, basicamente, se fez presente na regio, tendo ento, o

negro, segundo a autora, pequena representao scio-econmico-cultural na regio

(RANZI, 2008: 115).

Anunciando uma espcie de embranquecimento social na formao histrica

do Acre,a autora compe paradoxos, fundamentalmente, ao destacar a presena

nordestina como formadora essencial da sociedade acreana, principalmente para o

cearense, o litorneo do engenho, formado pela miscigenao do portugus com o

negro (RANZI, 2008: 116). Assim, traa um perfil social, econmico e cultura deste

sujeito nordestino, exaltando-o sempre frente ao seu meio, como um heri

acostumado a vencer os limites que a geografia lhe impe, inclusive migrando quando

no lhe resta outra forma de sobrevivncia.

Nessa lgica, o nordestino de Ranzi segue os passos dos nordestinos da

historiografia tradicional, deslocando-se para a Amaznia em busca de dias melhores.

Deslocamento esse, feito em condies to precrias que a autora, reproduzindo outros

estudiosos da temtica, compara os navios negreiros os gaiolas, que transportavam

esse desterrado para a regio. Outra caracterstica dessa migrao a esperana de

retorno para o nordeste, onde ficara a famlia com a promessa de um retorno para um

recomeo que, na grande maioria dos casos, era tambm uma frustrao. Assim,

segundo Ranzi, nos traos da sabedoria e do jeito nordestino de ser que as razes

humanas e scio-culturais da sociedade do Acre est calcada (RANZI, 2008: 133-134).

A representao historiogrfica da autora aproxima-se do ufanismo de

Tocantins, pontuando que da alma do sertanejo cearense foram cunhados os valores

essenciais do acreano. Os demais seres humanos que se deslocaram para esse territrio,

tm, junto com os nativos, ajudado a aperfeioar a sociedade acreana. (RANZI, 2008:

134). A lgica que preside essa concluso, a mesma que silenciou sobre a presena

negra na regio, posto que conferiu ao abstrato termo nordestino o status de uma

categoria tnica, como forma de ocultar as diferenas e as tenses entre os diferentes

sujeitos ai presentes.

E diversas outras partes e captulos do livro, Ranzi deixa passar em branco a

possibilidade de inserir uma reflexo que leve em considerao a presena negra na

33

Amaznia acreana. Isso se evidencia na discusso das estruturas e relaes de produo

que vigoravam no seringal, sempre em prejuzo do seringueiro, ltimo elo na cadeia de

aviamento. Nesse ponto, assim como o nordestino, o termo seringueiro mantido

como uma categoria que oculta as diferenas tnicas no interior dos seringais, ocultando

com isso outras tenses e conflitos a subjacentes e contribuindo para reforar a ideia da

ausncia de negros no Acre.

A autora compara a estrutura de sustentao da ordem no seringal da relao

entre a casa grande e senzala, na economia colonial, com o sistema patriarcal,

encontrado em ambos os espaos, como necessrios para a manuteno da ordem, sem a

qual toda a estrutura estaria em risco. Aborda a hierrquica sociedade do seringal, a

comear, evidentemente, pelo seringalista, seguido de seus funcionrios

administrativos, como o gerente, o guarda-livros e o caixeiro, complementados por

funcionrios auxiliares indispensveis na manuteno do seringal, como caadores,

mariscadores e canoeiro, dentre outros; havendo tambm um grupo mediador, o dos

comboieiros, seguido do mateiro e do toqueiro.

E, posteriormente, o ltimo componente dessa rede social, o seringueiro,

apresentando, inclusive, seu modo de vida, de trabalho duro, seu isolamento, seus

desafios naturais, incluindo a os conflitos com os indgenas e sua condio de sade,

bem como seus desafios econmicos, postos principalmente pelo monoplio comercial

do seringalista. A autora afirma tambm que tudo no seringal era montado em carter

provisrio (RANZI, 2008: 176), j que o nordestino expatriado nutria a esperana de

voltar para casa. Mais adiante, aborda a situao do seringueiro ps-1912, quando a

queda de preo da borracha gerou a necessidade de serem buscadas novas formas de

subsistncia, em detrimento do extrativismo (RANZI, 2008: 170). O que fica evidente,

na forma de lidar com as questes centrais desse processo de formao do Acre

que Ranzi no apenas assume o discurso da ausncia do negro na regio, mas outros

clichs e jarges to fortemente presentes na historiografia amazonialista, tais como o

isolamento da regio e do homem na regio, a fraqueza do seringueiro e sua

condio de vtima frente ao determinismo geogrfico (a selva esmagadora) e

econmico (o domnio do patro), tirando-lhe a possibilidade de sujeito histrico

atuante em seu prprio enredo.

Discutindo a questo dos transportes e das formas de abastecimento na regio,

Ranzi afirma que a inexistncia de atividades agrcolas e pastoris aumentava ainda

mais a subordinao ao rio para o provimento geral, bem como facilitava as atividades

34

de comrcio marginais e o monoplio do abastecimento (RANZI, 2008: 205).

Encontramos aqui duas atividades comerciais opostas: o aviamento, realizada pelo

seringalista, que formava um circuito fechado de obrigaes e dependncias (RANZI,

2008: 220) e o regato, atividade marginal e ilegal para a legislao do barraco e

realizada como forma de resistncia explorao do patro. Novamente nenhuma

palavra sobre os componentes tnicos e as tenses da derivadas.

Por fim, a autora de Razes do Acre, assinala os aspectos distintivos da

sociedade como o importante papel desempenhado pela mulher no processo de

formao social e as peculiaridades da constituio dos primeiros ncleos urbanos.

Observa que a riqueza produzida no Acre no contribuiu para a formao de grandes

centros urbanos, como no Amazonas e no Par, nem sequer contribuiu para melhorar a

qualidade de vida das pessoas, sendo que at mesmo os donos dos seringais no

usufruam de grandes confortos, preferindo investir em ricas moradias fora da regio. O

texto nos trs tambm a importncia do papel feminino na melhoria da qualidade de

vida do seringueiro, trazendo-lhe mais conforto, companhia, bem como sua importncia

no processo de fixao na regio. mulher atribuda uma infinidade de funes

essenciais, como a de seringueira, agricultura, curandeira, domstica, reprodutora, sendo

assim, posta como elemento humanizador do seringal. Tambm nesse tocante, Ranzi

lana seu olhar para as fontes e os referenciais tericos dos autores da historiografia

tradicional, formulando uma descrio histrica que silencia sobre a condio

feminina, em especial, da mulher negra na regio.

Novamente so expostos modos de vida do seringueiro, bem como suas

produes culturais, religiosas e sociais. E, por fim, a autora discorre sobre a formao

dos primeiros ncleos urbanos, expondo-os como processos singulares no contexto

brasileiro, j que os ncleos urbanos no Acre surgiram de maneira artificial, explicada

em parte pela necessidade de atender a uma exigncia poltico-administrativa que

possibilitasse assegurar, em termos definitivos, o territrio que, militar, poltica e

diplomaticamente havia sido conquistado (RANZI, 2008: 249).

Em suas consideraes finais, Ranzi, afirma que aps um longo tempo de muitas

dificuldades presenciamos uma retomada a marcar a regio com iniciativas scio-

poltico-econmico-culturais inovadoras em favor da vida e da floresta, que identifica

originalmente a regio, isso atravs de um Governo da Floresta, que quer fazer com

que esse cadinho da Amaznia seja um bom lugar para se viver, e experienciar formas

de interao com a mata e com seu potencial humano-florestal (RANZI, 2008: 265).

35

Encantada, com a ordem poltica implantada no Acre, desde fins da dcada de 1990,

Ranzi procurou atualizar sua obra, mas manteve um estranho silncio sobre a

presena negra ou afrodescendente na formao histrica da regio.

36

CAPTULO II

Negros e Amaznia acreana: dicotomias em livros didticos

37

Na dcada de 1980 comeou a surgir uma srie de preocupaes com a

formulao de materiais didticos sobre a histria do Acre. Datam dessa poca os

esforos das secretarias de estado e municpios em prover as escolas com material que

desse conta dessa discusso. Desse modo, alm de cursos preparatrios, os gestores

pblicos comearam a estimular e financiar a elaborao de textos e obras. Nesse

contexto, herdando parte das discusses que estava em voga surgiram os dois mais

conhecidos livros didticos no campo da historiografia local, apresentados a seguir.

Construindo a histria regional

Acre: uma Histria em construo6, uma obra didtica que aborda a histria do

Acre, desde seu perodo de ocupao, a princpio por indgenas e posteriormente por

investidores e exploradores da empresa gumfera. Tratando inclusive alguns pontos que

retratam o modo de vida nos seringais acreanos, e expondo ainda uma srie de tratados

que legaliza a posse deste territrio ao governo da Bolvia bem como os conflitos que o

tornou brasileiro. Alm disso, a obra trata tambm do Acre ps-Tratado de Petrpolis

(1903) e suas lutas para tornar-se autnomo, discutindo, inclusive um pouco de sua

evoluo poltica. A obra aborda tambm um assunto no inserido at ento nos textos

didticos, que a evoluo das comunicaes e dos transportes acreanos. E por fim, os

autores tratam tambm a evoluo poltica do Acre at meados da dcada de 1980,

quando do lanamento desse livro.

Segundo seus prprios autores, o livro contribuir para despertar nos colegas

professores a mesma conscincia crtica, norteadora da anlise que esteve presente em

sua elaborao. Alm disso, tambm uma tentativa de explicitar o dinamismo de uma

histria buscada com os instrumentos da cincia e que envolve a todos, inclusive aos

autores, em sua prpria dinmica. Por isso, entendem que necessrio engendrar o

processo participativo do saber, complet-lo, aprimor-lo, reconstitu-lo, critic-lo,

revis-lo para que outros possam superar, aperfeioar e democratizar a cincia

(CALIXTO et al, 1985. p. IX). Sob essa perspectiva, buscam compreender a sociedade

acreana em sua dinmica especfica, inserida, sem dvidas, num amplo contexto de

6 CALIXTO, Valdir de Oliveira, SOUZA, Josu Fernandes, e SOUZA, Jos Dourado. Acre: uma Histria em construo. Rio Branco: Fundao de Desenvolvimento de Recursos Humanos de Cultura e do Desporto, 1985. 241 p.

38

mudana que caracterizariam a vida dos povos a partir da segunda metade do sculo

XIX (CALIXTO et al, 1985. p. XIII).

Percebemos durante toda a obra, inclusive em suas fontes e autores com os quais

dialoga, a forte presena de um referencial terico que se auto-define como marxista,

como forma de compreender a histria como uma cincia em uma construo dinmica

pelos homens que a produzem condicionados pelas posies e papeis assumidos na

sociedade em que vivem (CALIXTO et al, 1985. p. 2). Desse modo, ao longo do texto,

vo surgindo diversos conceitos que visam explicar a realidade a partir do referencial da

luta de classes como motor da histria, na forma pontuada por Marx. Bem como a

ideologia dominante envolvendo e manipulando aqueles que compem a

infraestrutura. Percebe-se tambm a grande valorizao predominante do eixo

econmico no decorrer de toda a obra como mais um elemento a representar a linha

marxista pela qual a mesma pensada e produzida.

Em entrevista recentemente realizada, Valdir Calixto, um dos autores do livro,

conta que, em sua origem, a obra foi encomendada pela Secretaria de Educao e

Cultura do Estado, devido a necessidade de um livro didtico sobre histria do Acre

para o ento 2 grau. Embora Calixto no fosse acreano, era um amante da histria do

Acre e para auxili-lo em suas limitaes de conhecimento desta histria montou um

grupo de estudo com seus, ento, alunos Jos Dourado e Josu Fernandes, para a

elaborao de todo o material que resultou na edio do livro.

Calixto afirmou tambm que essa obra factualmente escrita sobre a obra de

Leandro Tocantins, Formao histrica do Acre, mas com uma nova abordagem e uma

nova linguagem, j que a linha terico-metodolgica adotada era outra bem diferente

em todos os sentidos. Afirma ainda que, embora tivesse recebido propostas para montar

uma segunda edio, ele preferiu encerr-la nesta edio nica por acreditar que a obra

era fruto de um tempo e que uma segunda edio lhe deixaria fora de contexto.

De todo o esforo para sua produo resultou a conscincia de que esta obra

apenas se propunha a uma tentativa de anlise em bases no tradicionais (CALIXTO et

al, 1985. p. XIII), visando superar as tradicionais posturas metodolgicas positivista e

historicista tradicional. Acre: uma historia em construo , acima de tudo, uma

proposta de anlise do processo histrico vivido e experienciado, sobretudo, pela

coletividade trabalhadora acreana. Por isso no se trata de uma histria supostamente

neutra, mas, parafraseando Karl Marx, os autores lembram-nos que a histria so os

homens que a fazem, mas a fazem em situaes concretas e em condies scio-

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histricas, em que ocupam e desempenham determinados papis ao produzirem os

meios materiais de sua subsistncia (CALIXTO et al, 1985. p. XIII).

Na introduo obra, os autores se contrapem radicalmente ao positivismo e o

historicismo ainda to predominantes na historiografia brasileira, pois afirmam que sua

preocupao essencial em relatar de modo exato os acontecimentos de natureza poltica,

militar e, de maneira especial, os diplomticos, geram uma produo historiografia

vazia de crtica cientfica. Alm disso, a idia de que a memria individual ou coletiva

simplesmente registra os acontecimentos e que o papel do historiador deveria se

restringir reproduo ou reconstituio daquela memria transcrita nos documentos

nada acrescenta compreenso do passado e do presente regional. Em contraposio a

essa viso, os autores propem que a memria no registra simplesmente, mas constri

o objeto, neste caso o fato histrico, tendo em vista que o homem, como ser poltico,

no inerte, esttico, ser petrificado, sem paixes e sem interesses determinados

(CALIXTO et al, 1985. p. 2).

O livro est organizado em dez unidades, subdivididas em tpicos. Ao final de

cada unidade aparecem leituras complementares, que so textos ou fragmentos de

textos, fontes de diferentes naturezas, produzidos por diversos sujeitos construtores de

histria, trazendo aos leitores, uma amplitude mais abrangente dos temas em estudo.

Alm disso, ao final de cada unidade h tambm um exerccio didtico tambm a fim

de ampliar a discusso sobre os temas estudados. A obra inicia-se com as suas devidas

dedicatrias, seguida de uma pgina reservada a depoimentos de estudantes acerca de

seus conceitos sobre histria.

Os autores abordam aspectos da histria dos povos pr-colombianos: de sua

chegada Amrica, de seu processo de transformao cultural, da extrema diversidade

tnica, que posteriormente se condensar simples categoria ndios, bem como da

dificuldade em se estudar os povos amaznicos, devido a dificuldade em fontes. Logo a

seguir traado um breve histrico do etnocdio no Novo Mundo, j que, segundo os

autores o projeto colonizador no prev um lugar para a existncia e sobrevivncia do

nativo. Era preciso dominar, destruir, exterminar fria e sistematicamente cada etnia,

afirmar a superioridade do branco europeu e decretar a inferioridade do nativo. O

mximo de apreo (ao nativo) era considerar extico o seu modo de vida (CALIXTO et

al, 1985. p. 7). Assim sendo, na Amrica espanhola, sedentos de tesouros, os europeus

aniquilaram as civilizaes Asteca, Maia e Inca.

40

Ainda na primeira unidade da obra os autores da obra afirma que no Brasil

Colonial grupos inteiros tombavam pelas guerras, pelas epidemias, pelas entradas e

bandeiras, bem como pelo processo de desintegrao cultural. Durante o perodo

Imperial prevaleceu a idia de assimilar o elemento nativo sociedade nacional,

libertando-o da escravido, porm atrelando-o nova relao social: catequizando-o,

localizando-o, engajando-o no servio militar, dentre outros. Neste perodo tambm

ocorre a imigrao, o que tambm vai promover enormes chacinas, j que as terras que

os imigrantes passam a invadir eram ocupadas por povos indgenas. criado ento o

Servio de Proteo aos ndios (1910), que tambm processualmente se descaracteriza e

se corrompe de seu objetivo original. Em sua substituio, j no perodo militar criada

a Fundao Nacional do ndio (Funai), que tambm busca integrar o ndio sociedade

brasileira, principalmente trazendo-o para setores produtivos da economia do pas.

Tratando especificamente da questo indgenas no Acre, procuram focalizar esta

regio como um dos maiores redutos de povos indgenas da Amaznia (CALIXTO et

al, 1985. p. 15), tendo sua histria de extino, assimilao e integrao de tais grupos

estreitamente ligada expropriao territorial, nas fases e formas que a expanso

econmica da sociedade nacional desencadeou na regio (CALIXTO et al, 1985. p. 15-

16), sobretudo quando das frentes extrativista e pecuria que utilizaram das correrias

ou da explorao do trabalho indgena. Alm disso, os autores denunciam tambm o

descaso da Funai, consequncia do descaso poltico do governo federal e de suas

polticas para ocupao/desocupao do Acre. Analisam ainda, aspectos dos modos de

vida das comunidades indgenas amaznicas entre os sculos XVI e XVIII, como

lngua, ocupao territorial, alimentao, moblias, armas, e organizao poltico-social.

Discutindo os processos migratrios desde os extratores de drogas do serto s

expedies cientficas, quando ento se descobre o ltex e algumas de suas

possibilidades para o mercado consumidor, os autores contextualizam que, no princpio,

o Amazonas procura incentivar e financiar a migrao de nordestinos para se fixarem

em seus ncleos de colonizao (CALIXTO et al, 1985. p. 42), porm essa iniciativa no

deu grandes resultados, sendo que a maior parte daqueles que se deslocaram para a

regio passou a empreender a extrao do ltex, buscando um rpido enriquecimento

que lhes proporcionassem voltar terra natal. Nesse processo, fazem referncia ao

conhecido caso particular de Joo Gabriel de Carvalho e Mello, modelo de migrao

nordestina bem sucedida, utilizado ainda para expor a simbiose entre empresas

comerciais de navegao Casas comerciais (casas aviadoras)-Seringalista-Seringueiro.

41

H tambm um relato sobre os gaiolas, bem como a contextualizao do processo

migratrio em mbito nacional.

Mantendo-se condicionados a uma lgica de tempo linear e evolutiva, os autores

passam a contextualizar o sistema de aviamento de produo da borracha. Partindo do

princpio de que o seringueiro no podia desviar de forma alguma seu trabalho da

produo gumfera, o sistema de aviamento era essencial para tal processo produtivo,

sem o qual poderia simplesmente desmoronar e que, por sua vez, contribua apenas para

a reproduo do capital e sustentao do poder do patro. Nesse sentido, destacam o

papel das casas aviadoras bem como apresentam o aviamento interno, como resposta

aos seringais de menor porte, monopolizando a produo desses seringais j que no era

compensatrio para as grandes casas comerciais de Belm e Manaus suprirem essas

firmas de pequeno porte.

desse modo que surge o seringal em sua estrutura e funcionamento, a diviso

social e tcnica do trabalho, enfim, o poder do padro simbolizado na imponncia do

barraco e a submisso do seringueiro que, morando em toscas barracas, viviam para se

escravizar, no dizer de Euclides da Cunha (CALIXTO et al, 1985. p. 68).

Os autores expem como eram fundados e montados os seringais por aqueles

que se constituam na prpria razo de ser do seringal enquanto unidade produtiva

voltada para o mercado externo: o patro-seringalista e o trabalhador extrator-

manufatureiro (o seringueiro) (CALIXTO et al, 1985. p. 20). Assim sendo, alm de

examinar um por um os elementos componentes do seringal: o barraco, representao

de poder, vigilncia e espao de circulao de riqueza; bem como a colocao, as

estradas de seringa e a barraca do seringueiro, prximo da qual se localizava o pequeno

tapiri, onde se efetuava o processo de coagulao do ltex, espaos estes que, no dizer

euclidiano, o seringueiro produzia e se escravizava, examinam tambm as categorias

profissionais integrantes do seringal, procurando posicion-las quanto diviso social e

tcnica do trabalho.

Como possvel acompanhar, em momento algum os autores propem outros

recortes temporais e seguem discutindo com base nas mesmas periodizaes da histria

oficial e com base nos mesmos acontecimentos histricos, sem uma discusso

metodolgica sobre a prpria inveno desses acontecimentos. Mais que isso,

insistindo na abordagem de nossa temtica, sem nenhuma reflexo sobre a questo da

presena negra em meio s camadas de nordestinos e seringueiros presentes na

regio.

42

Seguindo os passos de Tocantins e Ranzi, os autores de Acre: uma histria em

construo, abordam a questo da demarcao das fronteiras acreanas, traando as

caractersticas gerais da geografia deste Estado. Abordam o processo de partilha

territorial desde os tempos coloniais, desde a Bula Intercoetera (1493) at o Tratado de

Santo Ildefonso (1777), sendo que nenhum desses acordos dava ao Brasil o territrio

acreano, mas, em sua maioria, j trazia em si o princpio do uti possidetis, o que muito

preocupava a Bolvia, j que no conseguia populao significante para ocupar o

territrio e ao mesmo tempo j tinha conhecimento de que o mesmo era ocupado por

brasileiros. Por fim exposto nesta unidade o Tratado de Ayacucho, que em muito

favoreceu ao Brasil, embora ainda assegurasse Bolvia o territrio acreano; entretanto,

este acordo dependia do reconhecimento das linhas fronteirias dos dois pases, ficando

ainda este territrio em tenso litgio, como vo destacando na obra.

no mbito dessas marcaes historiogrficas que aparecem as insurreies

pela incorporao do Acre ao Brasil. Nessa direo, partem do princpio de que

revoltas, insurreies e revolues so fenmenos que brotam e se desenvolvem em

sociedades espacial e historicamente condicionadas e que nenhuma ao desprovida

de significado social mesmo quando praticada pelo inconsciente coletivo (CALIXTO et

al, 1985. p. 107).

Os autores situam os cem dias de Paravicini, que instala no Acre uma alfndega

com o aval do governo federal, para a tristeza do governo do Amazonas, que no tinha

sequer permitido o acesso ao Acre ao antecessor de Paravicini, D. Velarde. Entretanto,

as condies da poltica interna boliviana exigem a volta de Paravicini ao cargo de

Ministro Plenipotencirio no Rio de Janeiro e seu substituto, Moiss Saltivanez

convidado a se retirar pelos insurgentes brasileiros. Nesse processo foram

fundamentais os interesses amazonenses que, segundo os autores, prejudicados pela

nova alfndega, incitaram os brasileiros que ali estavam instalados a se revoltarem

contra os poderes bolivianos.

Fazendo eco com as aspiraes ufanistas, encontradas nos acreanismos do

presente, os autores tratam de ressaltar que, embora interrompida, a misso boliviana

no saiu de mos abanando, pois arrecadou uma pequena fortuna com a alfndega. Logo

aps esse episdio entra em cena os primeiros anncios do acordo boliviano com os

EUA, quanto ao territrio em litgio. Como denunciante desse acordo secreto surge o

espanhol Luiz Galvez, que segue para o territrio acreano com o apoio/financiamento,

ainda que secreto do governador do Amazonas para liderar uma insurreio contra a

43

Bolvia, culminando da o Estado Independente do Acre, que tem breve fim, com a

deposio de Galvez e sua deportao e o reempossamento da autoridade boliviana

sobre a regio.

Ainda sobre a questo do Acre, Calixto e sua equipe abordam a substanciao

dos acordos bolivianos com capitalistas estrangeiros na forma do Bolivian Syndicate,

quando organiza-se a insurreio liderada por Plcido de Castro. Assim como fizeram

com Galvez, os autores traam uma breve considerao sobre esse personagem e

seguem discutindo as batalhas entre brasileiros e bolivianos por ele lideradas, baseadas

em emboscadas e tcnicas de guerrilhas at a rendio da delegao boliviana em

Puerto Alonso, ltimo reduto boliviano. Em seguida, retratam os acordos de paz entre

Brasil e Bolvia, atravs do Tratado de Petrpolis (1903). E por fim, o assassinato de

Plcido de Castro, em 1908.

A partir da, os autores constituem uma leitura para alm da formao

histrica e passam a analisar a luta pela autonomia, surgida aps o Tratado de

Petrpolis, quando o Acre passou a ser um Territrio Federal, para desgosto do estado

do Amazonas e, principalmente, dos grandes proprietrios regionais. Mais uma vez,

seguindo os passos das marcaes da historiografia tradicional, os autores abordam as

reformas jurdico-administrativas e a evoluo poltica do Acre. Nessa direo,

assumem o discurso autonomista dando nfase discusso de que, enquanto o Acre

rendia muitos dividendos Unio, sua autonomia poltica no interessava, sendo que,

somente aps a crise da borracha, o governo federal no hesitou em tornar o seu

territrio uma unidade federativa autnoma. Segundo a obra, para os autores, essa

conquista tanto foi do Movimento dos Autonomistas, composto por variados cidados

acreanos, como dos debates polticos, encerrados com a aprovao do projeto do

deputado Jos Guiomard dos Santos, que elevava o Acre categoria de Estado.

Em seguida passam a contextualizar a evoluo das comunicaes e dos meios

de transportes no Acre e, posteriormente, retomam a questo da evoluo poltica do

Acre, inserindo o debate sobre o Acre no mbito do contexto nacional e internacional,

apresentando uma linha cronolgica do processo poltico deste Estado, desde que ele

tornou-se Territrio brasileiro at o incio dos anos 1980, abordando a questo das lutas

pela autonomia do Acre, conquistada, mas rapidamente abortada pelo golpe militar, que

deu de volta para a Unio o governo do Acre. Discutem ainda alguns aspectos dos

movimentos sociais e de resistncia ditadura militar, bem como o incio da reabertura

poltica no estado.

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Acre: uma histria em construo foi uma das primeiras obras elaboradas com

fins didticos no Estado do Acre. Sendo to grande a necessidade de uma obra com esta

caracterstica que a prpria Secretaria de Educao e Cultura encomendou sua

produo, pois at ento o que se tinha sobre histria do Acre eram extensas obras

acadmicas com volume e linguagem inacessveis rede de ensino bsico. No obstante

sua importncia, no entanto, os marcos cronolgicos e o silncio com relao presena

dos negros na Amaznia acreana, evidenciam a manuteno da mesma estrutura

presente na produo historiogrfica qual seus autores se propunham dar combate.

A emergncia de representaes sobre novos temas, nova abordagem

Histria do Acre: novos temas, nova abordagem7, de autoria do Carlos Alberto

Alves de Souza, professor da Universidade Federal do Acre UFAC, da rea de

histria, teve sua primeira edio publicada em 1992, com o ttulo Histria do Acre.

Tempos depois foi publicada uma edio resumida, direcionada para estudos de

concursos, e, dez anos aps a primeira publicao, surgiu Histria do Acre: novos

temas, nova abordagem, revisada, atualizada e ampliada.

O objetivo desta obra exposto pelo prprio autor que revela ser o de buscar

contribuir para o ensino de Histria do Acre. Entretanto, sabemos que o ensino da

histria do estado acreano j h tempos disseminado na rede educacional, desde a

academia, onde ganha uma amplitude muito mais intensa s escolas de ensino bsico.

Organizada em 20 captulos e 372 itens contnuos entre os captulos, a obra manteve

ainda alguns captulos da verso inicial, que tratam da evoluo poltica e administrativa

do Acre e do processo de sua anexao ao Brasil. Entretanto, esses temas ganharam uma

nova anlise do autor, que, em se tratando de livro didtico, procurou desmitificar

questes que, segundo ele, j deveriam ter sido repensadas em tempos atrs (SOUZA,

2002, p. 21).

interessante notar que, embora Souza trate da poltica do Acre, ele no o faz de

forma linear nem a expe como centro de seus estudos, mas apenas como parte

constitutiva da construo da histria do Acre. Nos captulos que tratam dessa questo

intercalada por outros referentes histria econmica e cultural do Estado do Acre, o

7 SOUZA, Carlos Alberto de. Histria do Acre: novos temas, nova abordagem. Rio Branco: Editor Carlos Alberto Alves de Souza, 2002. 212 p.

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autor tem a inteno de apresentar questes novas acerca da Histria do Acre, na

tentativa de demonstrar que a nossa histria pode ser infinitamente tratada de diversas

maneir