INDICAÇÃO DE FILMES PARA SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM

8/9/2019 INDICAÇÃO DE FILMES PARA SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM

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INDICAÇÃO DE FILMES PARA SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM1

PROPOSTA CURRICULAR ORIENTADA PARA O ENSINO BÁSICOFUNDAMENTAL II E ENSINO MÉDIO

O NOME DA ROSA.1. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme: O nome da Rosa e gostei de tudo em suaabrangência e caráter geral. O filme foi uma adaptação do best-seller de Umberto Eco.E tudo foi filmado em um monastério real, construído no século XII.

Reflexão sobre o filme:

Um filme riquíssimo em fatos, imagens e detalhes que trabalha assuntos épicos com

cunho teológico, religioso, e doutrinário, apresenta os conflitos dos movimentos

heréticos, a luta contra a mistificação da fé do conhecimento e do poder, são os

principais elementos trabalhados pelo filme que mostra a força da igreja na dominação

social e apropriação do saber.

O filme retrata ainda a relação sociedade versos igreja, ou seja, o religioso e a

sociedade iletrada. Além disso, uma questão muito importante e que me chamou a

atenção foi à relação da construção do conhecimento que fica restrita ao clero.

Abiblioteca com muitos livros e até os “Os livros proibidos”.

As mortes que ocorrem no contexto do filme tem um caráter de preservação do

conhecimento e do poder restrito aos superiores. Por fim o filme deixa explicito os

conflitos no contexto dos movimentos heréticos do século XIV, a luta contra a

mistificação, o poder, o esvaziamento dos valores pela demagogia.

Eu poderia falar muito mais sobre esse filme que é de uma grandeza imensuravel ondenossa imaginação pode criar uma serie de relações entre o passado e o presente das

relações de poder entre a igreja, a sociedade e o conhecimento, mas o que assimilei

como de estrema importancia é que as relações humanas é historica e esta em

constante transfomação no tempo e no espaço contextual vinculado as suas

circunstacias. É isso, adorei assistir o filme - recomendo!

1 Essa seleção de Filmes são instrumentos didáticos que contextualizam momentos históricos, retratam uma dadarealidade, situações, ficção, etc. Portanto, podem ser trabalhados na educação, nesse caso especifico contemplam oensino médio, bem como o ensino fundamental ciclo ll. Prof. Elicio Lima – 2015.


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GLADIADOR.2. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme: Gladiador e gostei de tudo em sua abrangênciae caráter geral. O filme é um brilhante filme americano de 2000 dirigido por RidleyScott e estrelado por Russell Crowe, Joaquin Phoenix, Connie Nielsen, Ralf Möller,Oliver Reed, Djimon Hounsou, Derek Jacobi, John Shrapnel e Richard Harris. Croweinterpreta o leal General Máximus Décimus Meridius, que é traido quando o ambiciosofilho do Imperador, Cómodo, mata seu pai e toma o trono.


O filme retrata muito bem o poder dominante e a forma ideológica utilizada para

controlar as massas como objeto de manobra social para manutenção do poder

vigente. A política do pão e circo. Naquele contexto os espetáculos sangrentos tinham

como objetivo ideologico atenuar a insatisfação popular contra os governantes.

Se traçarmos um paralelo com os dias atuais as mídias fazem esse papel de controle

das massas sociais. Na atualidade para manutenção da “harmonia social” são criadas

as chamadas leis compensatórias, ou seja, as politicas sociais que em tese séria o pão e

as mídias televisivas, o futebol, shops, os eventos musicais e outros seriam o circo e o

coliseu seria o lugar dos grandes espetáculos – hoje, o parlamento, as assembleias

legislativas e a câmera do senado, onde os imperadores (os políticos) tentam manter

seus privilégios e garantias “constitucionais”. As lutas entre gladiadores até a morte é a

luta popular, o descasso do poder publico com a sociedade que a cada dia luta pela

sobrevivencia, emprego, saúde educação, segurança, habitação, etc. O custo desta

polítca é perversa em um país com uma eleite políca corrupta e impune protegidas por

algumas leis que os beneficiam. Por fim, os movimentos sociais em minha visão

representa a luta pela liberdade, à busca de conquistas sociais e manutenção de

direitos constituidos. O filme é de uma qualidade execelente, e trabalha o épico

retratando, as relações politico-ideologicas e formas de manutenção do poder vigente

usando o imaginario social. Portanto, o filme é muito bom e pode ser trabalhado na

educação do ensino fundamental ciclo ll ao ensino médio.

http://pt.wikipedia.org/wiki/2000http://pt.wikipedia.org/wiki/Ridley_Scotthttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ridley_Scotthttp://pt.wikipedia.org/wiki/Russell_Crowehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Joaquin_Phoenixhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Connie_Nielsenhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Oliver_Reedhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Djimon_Hounsouhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Derek_Jacobihttp://pt.wikipedia.org/wiki/Richard_Harrishttp://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3modohttp://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3modohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Richard_Harrishttp://pt.wikipedia.org/wiki/Derek_Jacobihttp://pt.wikipedia.org/wiki/Djimon_Hounsouhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Oliver_Reedhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Connie_Nielsenhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Joaquin_Phoenixhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Russell_Crowehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ridley_Scotthttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ridley_Scotthttp://pt.wikipedia.org/wiki/2000


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ALEXANDRE.3. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme e pesquisei: O Filme de Oliver é épico - conta ahistória do conquistador macedônio Alexandre III (de 356 a.C. a 323 a.C.) - vivido peloator irlandês Colin Farrell -, traz em seu elenco ainda: Angelina Jolie, como a mãe de

Alexandre (apesar da pequena diferença de idade entre ela e Farrell); Val Kilmer, queencarna o rei Felipe II da Macedônia; Anthony Hopkins, que vive Ptolomeu, amigo econselheiro de Alexandre; e Cristopher Plummer, como o filósofo grego Aristóteles,um dos tutores de Alexandre ainda em sua infância.


Junho de 323 A.C., Babilônia, Pérsia. Quando faltava um mês para completar 33 anos,

morre precocemente Alexandre, o Grande (Colin Farrell), que tinha conquistado 90% do

mundo conhecido. Alexandria, Egito, 40 anos depois. Ptolomeu (Anthony Hopkins), umgeneral de Alexandre que o conhecia bem, narra para Cadmo, um escriba, que se tornou o

guardião do corpo de Alexandre, que ali está embalsamado à moda egípcia (Ptolomeu se

tornou faraó, pois ficou com o Egito quando o império foi dividido). Tristemente Ptolomeu

frisa que as grandes vitórias dos exércitos de Alexandre foram esquecidas e diz para

Cadmo que Alexandre era um deus, ou a pessoa mais perto disso, que já vira. Apesar de

ser chamado de tirano, Ptolomeu diz que só os fortes governam, mas Alexandre era mais,

pois mudou o mundo. Antes dele havia tribos e depois dele tudo passou a ser possível.Surgiu a idéia que o mundo poderia ser governado por um só rei. Era um império não de

terras e de ouro, mas da mente, uma civilização helênica aberta a todos. No oriente, o

vasto império persa dominava quase todo o mundo conhecido. No ocidente, as outroras

cidades-estado gregas, Tebas, Atenas, Esparta, haviam perdido o orgulho. Os reis persas

subornavam os gregos com ouro, para usá-los como mercenários. O pai de Alexandre,

Felipe, o Caolho (Val Kilmer), começou a mudar tudo isso, unindo tribos de pastores

ignorantes das terras altas e baixas. Com sua coragem e seu sangue criou um exército

profissional, que subjugou os traiçoeiros gregos. Então voltou-se para a Pérsia, onde se

dizia que o rei Dario, em seu trono na Babilônia, temia Felipe. Foi dessa viril guerreira que

nasceu Alexandre, em Pela, Macedônia. A mãe, a rainha Olímpia (Angelina Jolie), era

chamada por alguns de feiticeira e diziam que Alexandre era filho de Dionísio ou Zeus. Mas

não havia um homem na Macedônia que, vendo pai e filho juntos, não tivesse dúvidas,

mas nenhum poderia imaginar o fabuloso destino de Alexandre. O filme é simplesmente

fascinante, vele apena conferir caso ainda não o conheça ou mesmo se o conhece.


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O CÓDIGO DA VINCI.4. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti o filme e pesquisei: baseado no best-seller internacional

de Dan Brown, dirigido por Ron Howard e roteiro de Akiva Goldsman.


O enredo gira em torno de uma série de indícios ocultos nas obras de Leonardo da

Vinci, "Mona Lisa" e "A Última Ceia". É apresentada uma sociedade secreta chamada

de "Priorado de Sião", fundada em 1099. A trama do romance envolve a história deRobert Langdon, um simbologista de Harvard, e uma criptógrafa francesa chamada

Sophie Neveu ("nova sabedoria", em francês). Juntos, eles teriam encontrado uma

série de vestígios criptografados que revelam os "segredos" do Cristianismo: que Deus

seria uma mulher, Jesus teria descendentes e que Maria Madalena seria divina.

O Filme alega que essas verdades estariam escondidas numa série de documentos

secretos chamados de "Documentos do Santo Graal". Dan Brown tece uma narrativa

com grande poder de entretenimento, em O Código Da Vinci. Ele afirma que Maria

Madalena seria o Santo Graal (o cálice de Cristo), que ela e Jesus seriam os

progenitores da linhagem merovíngia de governantes europeus e que ela estaria

sepultada sob a pirâmide invertida de vidro no Louvre, em Paris, onde ainda hoje se

poderiam sentir emanações de seu espírito divino.

O filme é muito complexo, não é de fácil entendimento, é necessário que se tenha um

conhecimento prévio para compreender em profundidade esse filme. Sendo que sua

linguagem também é complexa, o cenário envolve muitos mistérios. Portanto esse é

um filme que para se ter uma boa compensação é necessário estudar o assunto e ver o

filme varias vezes lingado os fatos. Além disso, há muita ficção para embasar o filme.

Apesar da complexidade o filme pode ser trabalhado no ensino médio sob orientação

de professores, no entanto esse filme é adequado e indispensável no ensino superior

para desvelar a complexidade do enigma das relações entre dogmas, tradições e fé!?


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GANDHI.5. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme e pesquisei: Gandhi é um filme britânico-indiano de

1982, do gênero drama biográfico, com direção de Richard Attenborough. O ator Ben Kingsleyinterpreta o papel-título.


De caráter biográfico, no entanto entra em discussões e questões político-ideológicas,

religiosa e econômica, o filme mostra a situação de pobreza e exploração do povo

indiano e momentos marcantes de sua luta e organização, como o terrível massacre

em Amristar, onde os ingleses atingiram 15 mil homens, mulheres e crianças

desarmados e a dramática marcha até o mar na qual Gandhi liderou milhares de seus

conterrâneos indianos a provar que o sal marinho pertencia a todos e não era apenas

uma mercadoria britânica; colocando em prática a política de desobediência civil,

fundamentada no princípio da ação não violenta, considerada por ele como a maior

força a ser empregada na defesa dos direitos das pessoas. Apesar da simplicidade,

Gandhi era um homem de família rica, estudou Direito na Inglaterra e viveu na Áfricado Sul. Pertencia ao "Partido do Congresso" que representava os interesses da maioria

hindu. Foi durante a luta pela independência que surgiu a divisão político-religiosa

entre hindus e muçulmanos, que culminou com a divisão da região, originando dois

países, a Índia e o Paquistão. Em vários momentos transparecem a relação de força e

resistência contra o poder estabelecido do dominador inglês. Mas o interessante do

filme é a articulação intrigante sobre o “ativismo político”, a tolerância religiosa e a

liberdade trabalhada em todo o contexto de uma época. No geral é um filme que trás

em si a história de uma revolução, transformação de uma cultura ideológica, de um

país em enfrentamentos e resistência pacífica para vencer uma dada situação política-

imperialista imposta por um país estrangeiro. Vale apena assistir e trabalhar valores

como situação de aprendizagem a partir desse belíssimo filme!

http://pt.wikipedia.org/wiki/Filmehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dndiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/1982_no_cinemahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Dramahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Biografiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Richard_Attenboroughhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ben_Kingsleyhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Gandhihttp://pt.wikipedia.org/wiki/Gandhihttp://pt.wikipedia.org/wiki/Ben_Kingsleyhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Richard_Attenboroughhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Biografiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Dramahttp://pt.wikipedia.org/wiki/1982_no_cinemahttp://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dndiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Filme


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10.0OO A.C 6. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme e pesquisei: Em 10.000 A.C., o é diretor RolandEmmerich. Roland Emmerich, o diretor visionário, enfrentou de tudo, desde guerrasde grande escala com alienígenas até catástrofes ambientais em alguns dos mais bem-sucedidos filmes dos últimos dez anos, como Independence Day e O Dia Depois deAmanhã. Agora, ao voltar sua câmera para o passado distante e criar 10.000 A.C., ocineasta enfrenta talvez o mais importante e ambicioso desafio de sua vida.


É um filme sobre o periodo pré-histórico da humanidade. Sinopse do filme: Em 10.000

A.C., o diretor Roland Emmerich nos conduz por uma odisséia arrebatadora numa era

mítica de profecias e deuses, quando os espíritos governavam e poderosos mamutes

faziam a terra estremecer. Em uma tribo remota, o jovem caçador de mamutes D’Leh

(STEVEN STRAIT) encontrou o seu amor: a linda Evolet (CAMILLA BELLE). Mas um

bando de misteriosos guerreiros seqüestra Evolet, e D’Leh então se vê forçado aliderar um pequeno grupo de caçadores, iniciando uma perseguição aos guerreiros até

o fim do mundo para salvá-la.Movidos pelo destino, o improvável grupo de guerreiros

irá combater predadores pré-históricos e enfrentar terríveis adversidades.

Ao final de sua heróica jornada, eles acabarão por descobrir uma civilização perdida.

Seu destino final estará nas mãos de um império inimaginável, onde grandes pirâmides

alcançam o céu. Pois bem, esse filme é muito bom, porém a historia é apresentada de

uma forma atipica do contado e apresentado até então, ou seja, esse diretor da uma

nova versão para a história da humanidade. Claro que podemos extrair muito desse

filme, mas, creio que é necessario observar muito bem, pois alguns fatos e cenas são

trabalhodos de um modo fictício e inreal para aquela fase e periodo da humanidade,

portanto muitas passagens não devem ser tomadas como real. Claro que esse filme

pode ser apresentado para o ensino fundamental, mas no entato, e´ nesserario a

intervenção cuidadosa de professores para esclarecer e tirar muitas duvida dos alunos

e comparar e confrotar com outras formas como a história é apresentada.


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OLGA7. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme e pesquisei: Olga é um filme brasileiro realizado em2004 pelo diretor Jayme Monjardim, inspirado na biografia escrita por Fernando Morais sobre

a alemã, judia e comunista Olga Benário Prestes.


O filme Olga, baseado no livro de Fernando Morais a respeito da alemã comunista que

foi mulher do líder comunista brasileiro Luiz Carlos Prestes. Portanto, o filme trata de

um período da historia brasileira mundial, período esse que o mundo era atravessado

por duas visões político-social, sendo uma o comunismo/socialismo liderado pela

união soviética que pretendia impor esse sistema de governo ao mundo sustentado

pelas chamadas revoluções da classe trabalhadora. Do outro lado o capitalismo um

sistema de governo sustentado pelos Estados unidos da América, que pregava uma

visão totalmente o posta dos soviéticos, da hoje Rússia. Dentro desse contexto a vida

de Olga Benário Prestes foi trabalhada no filme. Uma mulher revolucionária, vinculada

ao comunismo no Brasil, viveu no período entre-guerras e sofreu pela sua condição de

judia. Filha de uma família de classe média alemã rompeu com a mesma para se

dedicar à causa socialista, unindo-se ao governo revolucionário soviético.

Assim, do Brasil ela se tornou conhecida e ganhou relevância histórica justamente por

seu envolvimento com Prestes, o mesmo que se elevou contra o governo brasileiro na

então chamada Coluna Prestes.

Júlio Preste viveu quase a vida toda clandestinamente, presa ou perseguida por

Getúlio Vargas. A ligação de Olga, ou seja, seu romance com Prestes rendeu-lhe uma

página de destaque na história do Brasil contemporânea, coisa que o livro de FernandoMorais engrandeceu e, num certo sentido, fez jus a seu nome. Esse filme trás em si um

período da história brasileira, muito rico em relação às transformações no contexto

nacional e mundial, além do contexto histórico, o filme mexe muito com os nossos

sentimentos, e com a identidade da nação.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema_do_Brasilhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Jayme_Monjardimhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Olga_(livro)http://pt.wikipedia.org/wiki/Fernando_Moraishttp://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Judiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Olga_Ben%C3%A1rio_Presteshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Olga_Ben%C3%A1rio_Presteshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Comunismohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Judiahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fernando_Moraishttp://pt.wikipedia.org/wiki/Olga_(livro)http://pt.wikipedia.org/wiki/Jayme_Monjardimhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema_do_Brasil


8/12

A FANTÁSTICA FABRICA DE CHOCOLATE 8. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme e pesquisei Do diretor Tim Burton baseada no

clássico de Roald Dahl, A Fantástica Fábrica de Chocolate, o filme fala sobre o

excêntrico proprietário de uma fábrica de chocolate Willy Wonka (JOHNNY DEPP) e

Charlie (FREDDIE HIGHMORE).


Esse filme me chamou muito atenção, para trabalhar com o ensino fundamental e

médio, é uma joia rara, pois trabalha valores, os quais podem ser transmitidos aos

alunos em um processo conscientização, de auto-reflexão, e auto-avaliação.

Os valores são de diversas ordens para educação e humanizados do ser humano.

Em seu contexto se faz presente também nesse filme a relação entre riqueza, pobreza

e problemas, amor, afetividade, respeito, humildade e valorização da família como

célula social (relação sócio-afetiva).

Pois bem, gostei muito do filme e com ele podemos trabalhar valores fundamentais

para as nossas crianças nas escolas, e leva-las ao refletirem sobre a condição humana,

bem como sobre a valorização da família e o respeito às pessoas (ética e moral).

O cuidado que se deve tomar ao apresentar e trabalhar o filme com os alunos do

fundamental I e II é em relação à alusão ao consumismo e a propaganda de massa feita

para divulgação do chocolate, o que significa um forte Market da divulgação de

produtos e marcas que constituem a indústria cultural.

Mas, mesmo com todo esse jogo de Market - comercial o filme pode ser muito bemutilizado pelos professores, observando todas essas nuances capitalista.


9/12

TRISTÃO & ISOLDA9. TÍTULO:

Enquanto expectador: Assisti ao filme e pesquisei. Produzido por Ridley Scott, "Tristão eIsolda" é baseado na milenar lenda Celta de paixão jurada, que virou uma famosaópera de Richard Wagner e inspirou William Shakespeare a escrever "Romeu eJulieta".


Em tempos sombrios, depois da queda do Império Romano, a fraca Grã-Bretanha está dividida

em vários clãs que disputam o poder entre si, enquanto a poderosa Irlanda, intocada pelos

romanos, domina e manda nas tribos britânicas.

Para reverter a situação, o justo e nobre Marke, líder dos bretões, se encontra com chefes de

outros clãs para tentar unir o país, mas acaba por ser atacado e assassinado por Morholt, líder

os irlandeses, e seus seguidores. Na tentativa de salvar o jovem Tristão, Marke perde sua mão,

mas garante a sobrevivência do jovem que ele criou como se fosse seu parente. Anos depois,

após mais um ataque das forças irlandesas, Tristão resgata seu povo, que havia sido capturado

para servir de escravos para o malvado Morholt, que, nesse meio tempo, havia conquistado a

mão da Princesa Isolda, com quem prometeu se casar. Ao tentar tomar de assalto o castelo,

Tristão é envenenado pela espada de Morholt, declarado morto por seus companheiros, e

colocado em um barco funerário, após uma simbólica cerimônia. Isolda acaba por encontrar o

barco e por se apaixonar pelo jovem rapaz, e quando ambos retornam para a Grã-Bretanha, a

moça mente sobre seu nome para passar despercebido e poder viver com seu amor.

No entanto, após encontrar sua filha, o Rei Donnchadh, junto do traidor Wictred, decide

promover um torneio, prometendo a mão de Isolda em casamento ao vencedor. Tristãoenfrenta o desafio e o vence. Sem saber que Isolda é o seu amor, Tristão a oferece a Marke,

para promover a união da Grã-Bretanha, mas quando ele a vê, a confusão toma conta de sua

cabeça, e ele tem que decidir entre a amizade e lealdade por Marke, e o amor que sente por

Isolda. Tristao e Isolda comecam a se encontrar escondidos porem sao descobertos pelos reis

Marke e Donnchadh que usa a traição para dar início a uma grande guerra entre os reinos.

Após forte batalha na qual Tristão é perdoado por Marke, mas morre, a Bretanha vence.

Tristão é enterrado, mas Isolda vai sempre a seu túmulo. Um filme muito bom merece ser

visto.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Imp%C3%A9rio_Romanohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A3-Bretanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Irlandahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Irlandahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A3-Bretanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Imp%C3%A9rio_Romano


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ATIVIDADE DE LEITURA: O MUNDO DE SOFIA

TÍTULO: O MUNDO DE SOFIA - ROMANCE DA HISTÓRIA DA

FILOSOFIA - ANO 1995.

Enquanto Leitor: O Mundo de Sofia - Romance da História da Filosofia - Ano

1995. Autor: Jostein Gaarder. Editora: Companhia das Letrinhas – ISBN 8571644756

Reflexão sobre a leitura:

Esse magnifico o romance é sem duvida uma iniciação à Filosofia através de uma

forma simples, romanceada e agradável de apresentar ao leitor e imergi-lo em uma

interessante jornada por quase toda a História da Filosofia – desde os filósofos Pré-Socráticos à Sartre, chegando até o “nosso próprio tempo”. Devo dizer que foi por este

livro que fui oficialmente “iniciada” na Filosofia, depois de conhecer um daqueles

professores que realmente marcam sua história de vida – daqueles que apostam

verdadeiramente em seu potencial. Depois disso, meu caso de “Amor à Sabedoria” só

se intensificou, mas de nada seria sem esse primeiro passo pela história da

personagem Sofia Amundsen.


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Sinopse:

Às vésperas de seu aniversário de quinze anos, Sofia Amundsen começa a receber

bilhetes e cartões postais bastante estranhos. Os bilhetes são anônimos e perguntam aSofia quem é ela e de onde vem o mundo em que vivemos. Os postais foram

mandados do Líbano, por um major desconhecido, para uma tal de Hilde Knag, jovem

que Sofia igualmente desconhece. O mistério dos bilhetes e dos postais é o ponto de

partida deste fascinante romance, que vem conquistando milhões de leitores em todos

os países em que foi lançado. De capítulo em capítulo, de ´lição´ em ´lição´, o leitor é

convidado a trilhar toda a história da filosofia ocidental - dos pré-socráticos aos pós-

modernos -, ao mesmo tempo em que se vê envolvido por um intrigante thriller que

toma um rumo muito surpreendente. Best-seller mundial, um thriller envolvente que

percorre as diversas correntes filosóficas, dos pré-socráticos aos pós-modernos.

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