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O homem começa a adotar características de sensibilidade, percepção e comportamento, Inicia-se o abandono do processo de ‘estado de natureza’ e entrada no ‘estado de cultura’. O processo de evolução resultou na espécie humana. Com o uso de ferramentas o homem consegue evoluir sua capacidade intelectual e se socializar de forma mais sosticada. O homem começa a se organizar em grupos e o trabalho começa a ser dividido.  A perda dos pelos fez com que as fêmeas primata s tivessem que ocupar suas mãos com os lhos, cando momentaneamente impossibilitadas de outras tarefas. Menor capacidade de trabalho deu inicio a um processo de sedentarização. “Liberdade, Igualdade, Fraternidade. Para a burguesia, não para o povo.”  Os iluministas negavam todos os laços tradicionai s vigentes. Com a revolução francesa a burguesia institui um Estado autônomo da Igreja e livre para o capitalismo. Facções de revolucionários queriam continuar a revolução em um clima social de caos e desordem. Um grupo de pensadores começou a questionar os preceitos Iluministas, armando que era necessário reestabelecer a ordem causada pelo caos. As revoluções trouxeram conseqüências  como aumento desenfreado de determinados sintomas como prostituição, suicídio, alcoolismo, infanticídio, criminalidade, violência e surtos de epidemias de tifo e cólera, que dizimaram parte da população. SURGEM OS POSITIVISTAS NEGATIVISTAS Movimento criado por Conte. Para ele era necessário 'juntar' as duas ideias, em um processo POSITIVISTA: Ordem e Progresso.  Assim, se fazia necessária a criação de regras que deveriam ser seguidas pelos demais sem questionamentos. Essa é a maior herança do positivismo para a sociologia:  o caráter ocial. Os negativistas queriam o retorno da ordem social. Para reestabelecer a ordem e o bem social era necessári o ‘negar’ a revolução francesa em um processo NEGATIVISTA.  Acreditava que o problema não era a desigualdade mas sim a fragilidade moral. Os individuos precisavam ser moralmente orientados e guiados por novos ideais. A cura seria o FATO SOCIAL. Para ele, o homem é um ser social e possuí em suas necessidades básicas a necessidade do sentimento de pertença. Émile Durkheim (1858-1917) Karl Marx (1818-1883) Max Weber (1864-1920) Para Marx a nova revolução seria realizada pelo proletariado.  Marx estudou o funcionamento do capistalismo e quais seus pontos fracos. Para ele tudo que possuí uma contradição tendia a extinção (capitalismo). Para Marx a desigualdade era passageira.  Era necessário, portanto, acabar com ideia de que a ambição individual era um elemento de desenvolvimento social. Já existiam teorias socialistas na época mas elas eram utópicas. Para Marx a economia era o ponto chave da sociedade e a sociologia devia servir também para transformação da ordem vigente. Se preocupava em converter a sociologia em uma ciência independente. Para ele um cientista não poderia possuir posições políticas ou ideológicas. Para ele não era possível armar que a dimensão econômica tivesse realmente tanta importância no social.A palavra-chave na teoria de Weber é a Ação Social. Ele negou o positivismo. Para ele a sociedade era muito mais complexa que isso. Em sua teoria ele a rma que pou cos (empreendedores) guiarão muitos para o progresso. Infográco Origens da Sociologia Infográco: Origens da Sociologia

Infográfico Origens Da Sociologia

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7/23/2019 Infográfico Origens Da Sociologia

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O homem começa a adotar característicasd e s e n s i b i l i d a d e , p e r c e p ç ã o ecomportamento, Inicia-se o abandono doprocesso de ‘estado de natureza’ eentrada no ‘estado de cultura’.

O processo de evolução resultouna espécie humana. Com o usod e f e r ra me n ta s o h o me mconsegue evoluir sua capacidadentelectual e se socializar deforma mais sofisticada.

O  homem começa as e o r g a n i z a r e mgrupos  e o trabalhocomeça a ser dividido.

 A perda dos pelos fez com que asfêmeas primatas tivessem que ocuparsuas mãos com os filhos, ficandomomentaneamente impossibilitadasde outras tarefas. Menor capacidadede trabalho deu inicio a um processo desedentarização.

“Liberdade, Igualdade, Fraternidade.Para a burguesia, não para o povo.” Os iluministas negavam todos os laçostradicionais vigentes. Com a revoluçãofrancesa a burguesia institui um Estadoautônomo da Igreja e livre para o

capitalismo.

Facções de revolucionários queriamcontinuar a revolução em um clima socialde caos e desordem. Um grupo depensadores começou a questionar ospreceitos Iluministas, afirmando que eranecessário reestabelecer a ordem

causada pelo caos.

As revoluções trouxeram conseqüências c o m o a u m e n t o d e s e n f r e a d o d edeterminados sintomas como prostituição,su i c íd i o , a l co o l i smo , i n fa n t i c í d i o ,criminalidade, violência e surtos deepidemias de tifo e cólera, que dizimaram

parte da população.

SURGEM OS

POSITIVISTAS NEGATIVISTAS

Movimento criado por Conte. Para ele era necessário 'juntar' asduas ideias, em um processo POSITIVISTA: Ordem e Progresso.

 Assim, se fazia necessária a criação de regras que deveriam serseguidas pelos demais sem questionamentos. Essa é a maiorherança do positivismo para a sociologia: o caráter oficial.

Os negativistas queriam o retorno da ordem social. Parareestabelecer a ordem e o bem social era necessário ‘negar’a revolução francesa em um processo NEGATIVISTA.

 Acreditava que o problema não era adesigualdade mas sim a fragilidademoral.

Os individuos precisavam ser moralmenteorientados e guiados por novos ideais. Acura seria o FATO SOCIAL.

Para ele, o homem é um ser social epossuí em suas necessidades básicas anecess idade do sent imento depertença.

Émile Durkheim(1858-1917)

Karl Marx(1818-1883)

Max Weber (1864-1920)

Para Marx a nova revolução seria realizada peloproletariado.  Marx estudou o funcionamento docapistalismo e quais seus pontos fracos. Para ele tudoque possuí uma contradição tendia a extinção(capitalismo).

Para Marx a desigualdade era passageira.  Eranecessário, portanto, acabar com ideia de que aa mb içã o i n d i v i d u a l e ra u m e le me n to d edesenvolvimento social.

Já existiam teorias socialistas na época mas elaseram utópicas. Para Marx a economia era o pontochave da sociedade e a sociologia devia servirtambém para transformação da ordem vigente.

Se preocupava em converter a sociologia emuma ciência independente. Para ele umcientista não poderia possuir posições políticasou ideológicas.

Para ele não era possível afirmar que adimensão econômica tivesse realmente tantaimportância no social.A palavra-chave na teoriade Weber é a Ação Social.

Ele negou o positivismo. Para ele a sociedadeera muito mais complexa que isso. Em suat e o r i a e l e a fi r m a q u e p o u c o s(empreendedores) guiarão muitos para oprogresso.

Origens da Sociologia

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