Informativo Sobre Missões nº5

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  • 7/31/2019 Informativo Sobre Misses n5

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    Informativo sobre

    Aos santos e irmos fiis em Cristo, que esto neste Simpsio: Graa a vs, e paz da partede Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.

    com satisfao e alegria plena no Senhor que recebemos a todos vs, para que juntosadoremos ao nosso Deus maravilhoso que nos elegeu antes da criao dos sculos, que nosatraiu por Sua graa irresistvel no Amado para reconciliar-nos Consigo, nos justificandomediante a morte redentora de Seu Filho para vivermos uma vida regenerada e santificadapelo guiar do Santo Esprito, segundo as Escrituras, nas quais temos a firme promessa de queum dia seremos glorificados quando do alto o Noivo vier buscar Sua Noiva para a eternidade.

    Sejam bem vindos ao I Simpsio de Misses em Areia Branca-RN. Esperamos e oramosao gracioso Deus que Ele nos conceda no somente o conhecimento bblico e santo sobreMisses, mas que tambm nos permita glorific-LO como discpulos nesta grande comissode ir, pregar e ensinar, rendendo frutos em honra ao Seu nome. A Ele damos toda a glria portudo o que foi feito para que se pudesse realizar este evento, pois se no fosse a Sua soberanavontade em nos dirigir, concedendo os recursos e pessoas necessrias, permitindo que fossenesta data e que seus servos pudessem estar aqui, no poderamos dar um passo sequer.

    Agradecemos ao Pai por fazer de ns, em Cristo, uma gerao eleita, sacerdcio real,

    nao santa, povo adquirido, com o nico propsito e finalidade de anunciar as virtudesd'Aquele que nos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz. A Ele a Glria! (Rm 11.36).

    Editorial

    Porque a intercesso uma das formas necessidade... No orar no apenas declararmais elevadas de orao porque trata que nada necessrio, mas admitir a nocom uma das coisas mais preciosas que realizao dessa necessidade". Deus deseja eexistem: as almas dos homens e mulheres. nos intima a tomarmos uma postura deAtu alm ent e, a igr eja cr ist est intercessores (Ez 22.30).

    enfrentando um desafio espiritual o Quando participamos em orar pelos pasesdesafio do Islamismo, Budismo e no alcanados, ou com pouqussimos cristosHindusmo, que tem se espalhado em convictos na f, podemos estar seguros de quecada continente da terra. Enquanto Deus Jesus estender Seu Reino atravs de nossaescolhe seus vasos e Seu sacerdcio real, intercesso. Enquanto chegamos Suan o p o d e m o s i g n o r a r n o s s a presena com coraes limpos e cheios de fresponsabilidade para com esta gerao sabemos que Ele prometeu: "Pede-me e tede pessoas, desde a frica at a sia, da darei as naes por herana e os fins da terraEuropa at o Oriente Mdio. Devemos por tua possesso". Sl.2:8.entrar na batalha. surpreendente a Incentivamos voc a participar de maneiraevidncia de como a orao efetiva e faz mais direta no alcance dos perdidos... atravsuma diferena no destino de pessoas e da intercesso, ofertando s misses ou atnaes. mesmo indo. A nossa orao que ao ler essas

    Certamente Deus est disposto a informaes, Deus esteja falando ao seu

    responder oraes. Restam aos homens e corao e te chamando para um compromissomulheres que se agarrem as vastas verdadeiro e profundo para orar e contribuir

    promessas que Sua palavra contm sobre pelos povos menos evangelizados do mundo,a intercesso. E.M. Bounds declara que a comear pela sua cidade."orao a linguagem de um homemcar regado com um s en t ido de

    Por que interceder pelas naes?

    Interceder/Orar: Rm 15.30; 2 Co1.11; Ef 6.19-20; Cl 4.3; l Ts 5.25; Fm22; Ez 22.30

    Ofertar/Contribuir/Sustentar: 2 Co8.1-5; Fp 4.15-18; Fp 2.25; 2 Co 11.8-9; Rm 12.13; l Co 9.13-14

    Servir/Enviar/Ir: At 13.2; Mt 9.36-37; At 22.17-21; Mt 28.18-20; At 1.8; 2Co 10.15-16; l Co 9.16-17

    Ano: II Janeiro/Fevereiro de 2010 N 5

    Princpios que

    fundamentam

    misses

    peciEsal

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    Nada se pode somar glria de Deus, exaltar a Cristo perante os olhos do mundo. tambm Deus o exaltou sobremaneira e lhe deumas h uma maneira em que as Quando exaltamos a Deus, quando O o nome que est acima de todo nome, para quecriaturas de Deus podem glorific-lO. louvamos, quando O engrandecemos, ns O ao nome de Jesus se dobre todo joelho... e toda

    Isto se faz enaltecendo a glria de Deus perante glorificamos. isso que o apstolo quis dizer ao lngua confesse que Jesus Cristo Senhor, parao mundo. No somar algo a Sua natureza, mas ordenar: "Agora, pois, glorificai a Deus no glria de Deus Pai" (Filipenses 2.9-11).apenas demonstrar a glria de Deus s pessoas. vosso corpo e no vosso esprito, que so de Glorificamos a Deus conduzindo outros aH um livro no Velho Testamento que deixa isto Deus" (I Corntios 6.20). Isto , dar testemunho Ele. Deus glorificado quando as pessoas somuito claro: I Crnicas. Davi diz: "Anunciai puro da glria de Deus para que os homens a salvas. Ele glorificado quando os grilhes deentre as naes a sua glria, entre todos os povos vejam. O apstolo no est dizendo que os Satans so quebrados e homens e mulheres soas suas maravilhas" (I Crnicas 16.24). Note homens podem aumentar a glria intrnseca de libertos do poder de Satans. Deus quer umbem que ele diz anunciai, e no dai. Declarar a Deus, mas que podem dar glria a Ele grande nmero de pessoas dando glria a Ele.glria no o mesmo que d-la: "Glria e permitindo que Ele seja visto em suas vidas Quanto mais pessoas se convertem, mais aesma je stad e es t o di an te de le " (v.27 ). pelos outros. Vemos o mesmo no livro de Judas de graas ocorrem; e maior nmero de louvoresNovamente, isto nos fala da natureza intrnseca (Jd 25). E em Apocalipse encontramos implica em mais pessoas cantando "Aleluia" no

    de Deus. H outro versculo que deixa isto ainda multides de pessoas dizendo "Glria, glria, coro. essa a idia (II Corntios 4.15). A glriamais claro, Davi diz de Deus, Tua a grandeza, glria". E assim que engrandecemos a Deus de Deus brilha de vrios ngulos na salvaoo poder, a honra, a vitria e a majestade; porque perante o mundo... Mas no acrescentamos das almas. Leia o que diz Efsios 1.12: "A fimteu tudo quanto h nos cus e na terra; teu, nada Sua natureza. O consagrado missionrio de sermos para louvor da sua glria, ns, os queSenhor, o reino, e Tu te exaltaste por chefe na ndia, Henry Martyn, ao ver as pessoas se de antemo esperamos em Cristo". Por quesobre todos (I Crnicas 29.11). Aps esta encurvarem perante os dolos, disse: "Ver estas Deus nos deu uma herana? Para o louvor dedeclarao, Davi resume tudo dizendo: "Agora, pessoas se prostrando perante os deuses hindus Sua glria. Por que Ele nos d o Esprito Santo,pois, nosso Deus, graas te damos, e louvamos provocou em mim tamanho horror que no garantia e penhor de nossa herana at o resgateo teu glorioso nome" (v.13). Davi reconheceu o posso express-lo... Eu no aguentaria a final? ... em louvor de sua glria (v.14). Vocque j era verdade que Deus possua glria existncia se Jesus no fosse glorificado. Seria salvo para o louvor da glria de Deus este inata, e que deveria ser louvado por isto. No um inferno para mim". Oro para que Deus me d o propsito de sua existncia. a razo pelaNovo Testamento diz que Paulo orou para que tamanho amor pela glria de Cristo que eu sinta qual voc cristo. E se realmente voc desejaCristo fosse engrandecido no seu corpo o corao traspassado cada vez que algum O dar-Lhe glria, voc estar envolvido no(Filipenses 1.20). Ele no quis dizer que poderia rejeite cada vez que algum no d a Jesus a apenas em louv-LO, mas tambm em conduzirmelhorar a Cristo. Estava dizendo que desejava glria que Ele merece. E por que no? "Pelo que outros a Jesus Cristo. [Isso Misses!]

    Misses: enaltecer a glria de Deus

    perante as pessoasExtrado e adaptado de: Chaves para o Crescimento Espiritual, John F. MacArthur Jr, Editora Fiel

    Paulo no via qualquer contradio entre a comea em Deus, continua com Ele e termina gastou-se de forma sacrificial para edificar aatuao soberana de Deus em fazer a Igreja nEle. Misses exatamente a atuao de Deus Igreja de Cristo, tanto na sua expanso como nacrescer, e a sua responsabilidade de empregar neste mundo perdido, implantando o Seu Reino sua fundamentao.todos os esforos possveis para isto. Em I e trazendo para dentro dele aqueles que Ele Em Paulo vemos a conjugao daCorntios 3.5-9, onde fala do seu trabalho quis. extremamente importante observar que convico plena na soberania de Deus e da

    apostlico em Corinto, ele diz: "Eu plantei, a conscincia deste fato no se constitua em responsabilidade da Igreja de anunciar oApolo regou; mas o crescimento veio de Deus." um empecilho para que Paulo sasse plantando Evangelho ao mundo. Por vezes essas duasCrescimento abrange no somente o plantar, igrejas. Nunca houve, talvez, uma pessoa que coisas tm sido divorciadas na nossa prtica emas o regar, e os resultados advindos da. E se esforasse tanto para fazer a Igreja crescer. reflexo missiolgica. Porm, ambas tm deesse crescimento, diz Paulo, vem de Deus. Ao William Carey, o missionrio calvinista estar presentes. A crena plena na absolutafinal de sua terceira viagem missionria, que no sculo passado plantou 26 igrejas na so be ra ni a de De us , na do ut ri na daescrevendo aos romanos, o apstolo faz uma ndia e traduziu parte das Escrituras em 34 das predestinao, de que Deus tem os seus eleitos,retrospectiva do seu trabalho durante aqueles lnguas faladas naquele pas, disse: Ns temos longe de ser um obstculo para a evangelizaoanos: No ousarei discorrer sobre cousa certeza de que somente aqueles que foram e plantao de igrejas na verdade a nica basealguma seno daquelas que Cristo fez por meu destinados vida eterna crero, e que somente genuna que podemos ter para persuadir osintermdio, para conduzir os gentios Deus pode acrescentar Igreja aqueles que homens. Caso Deus no houvesse elegidoobedincia, por palavras e por obras, por fora sero salvos . Entretan to, vemos com milhares e milhares para a vida eterna, osde sinais e prodgios, pelo poder do Esprito admirao que Paulo, o grande campeo das nossos esforos seriam em vo. Melhor seria seSanto; de maneira que, desde Jerusalm e gloriosas doutrinas da graa livre e soberana, "ficssemos em Jerusalm". Mas, exatamentecircunvizinhanas, at ao Ilrico, tenho foi o mais destacado em seu zelo pessoal de porque Deus tem os seus eleitos que samos

    divulgado o evangelho de Cristo" (Rm 15.18- persuadir os homens a se reconciliarem com ao mundo em plena convico, persuadindo os19). Deus. Ao mesmo tempo em que o apstolo homens e orando, na expectativa de que atravs

    Aqui vemos como Paulo atribui a Cristo o Paulo tinha plena conscincia de que misses, de nosso ministrio, Deus estar operando epoder, a energia e o crescimento da Igreja; plantao e crescimento de igrejas era uma chamando os gentios e fazendo com que suaenfim, o resultado dos seus labores. Paulo tinha obra divina, ningum mais do que ele esforou- plenitude venha.plena conscincia desse fato. Em certo sentido, se para persuadir as pessoas a entrarem nopodemos dizer que misses obra de Deus; Reino de Deus. Ele labutou ardorosamente,

    Plantar igreja: ao soberana de Deus

    e responsabilidade dos cristosAutor: Pr. Augustus Nicodemus Lopes

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    um dos assuntos mais desgastantes em os seus pases estivessem completamente cristos em Antioquia deram 'conforme suasmisses, e no tem como falar em misses evangelizados, ns ainda no teramos ouvido o posses' (At 11.29). Os pobres no sesem contribuio financeira. Sempre vamos Evangelho! desculparam com base em sua pobreza. Nonos deparar com pessoas que vo nos perguntar: Segundo, errado supor que o Evangelho devemos deixar a pobreza nos levar a um 'umporque contribuir com o trabalho missionrio? nos primeiros dias veio dos que no tinham. complexo de receptor'. Cada crente deve fazer o

    Se a igreja de Jerusalm tivesse olhado para a que pode por misses e estar disposto aMisses num contexto de pobreza sua pobreza e concludo que no tinha sacrificar alm de suas posses.

    condies para enviar missionrios, oCerto cristo do ocidente perguntou a um evangelho no teria sado da cidade. Mas ?Precisa ser resultado de um firme

    cristo indiano: Como vocs podem enviar condies financeiras no tinham importncia. compromisso com misses e de um sentimentomissionrios para fora da ndia quando existe correto de mordomia. Isto vem atravs de umtanta necessidade em seu prprio pas? E ele Princpios Bblicos ensino contnuo e uma pregao da Palavra decontinuou perguntando: Como vocs podem Deus que leva o povo consagrao total aosfinanciar um programa missionrio quando ?Envolvimento missionrio est baseado na propsitos divinos, e a uma aceitao de suaexiste tanta pobreza em seu pas? Duas boas consagrao total do indivduo e de suas responsabilidade missionria. Os cristos naperguntas, mas baseadas em suposies possesses ao Senhor. Os detalhes deste igreja de Antioquia foram ensinados por Paulo eerradas. envolvimento so trabalhados a partir desta Barnab por um perodo de um ano e ficaram

    Primeiro, errado supor que missionrios consagrao. Da precisa ser parte deste conhecidos como discpulos. Uma marca destedevem ser enviados de um pas somente quando envolvimento. Paulo escreveu sobre os cristos discipulado foi que cada um deu 'segundo aseste estiver sido completamente evangelizado. na Macednia: Porque eles, testemunho eu, na suas posses' quando ouviram acerca da fomeJesus disse para seus discpulos: mas medida de suas posses e mesmo acima delas, se que os cristos na Judia estavam passando.recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito mostraram voluntrios... mas deram-se a si (Teodore Williams).Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em mesmos primeiro ao Senhor, depois a ns, pelaJerusalm, como em toda Judia e Samaria, e vontade de Deus (2 Co 8.3-5). Compromissoat aos confins da terra (At 1.8). Ele no disse com o Senhor e com as pessoas condioque, somente, aps terem terminado o trabalho essencial para um envolvimento de importnciaem Jerusalm, deveriam ir Judia e depois em misses. E isto inclui dar dinheiro.Samaria e aos confins da terra. O testemunhodeveria ser simultneo em todos estes lugares. ?A riqueza ou a pobreza das pessoas noSe os primeiros missionrios da Amrica do deve decidir a participao em misses. OsNorte ou da Europa tivessem esperado at que macednios deram 'alm de suas posses'. Os

    Informativo sobre03

    Contribuio financeira para misses

    Um embaixador cristo no um O apstolo Paulo tinha uma conscincia tentativa de se descobrir o carter de Deus,representante de si mesmo muito grande do chamado de Deus. Em vrias revelado na Escritura, visto como uma

    O homem, adorador por natureza, sempre cartas ele escreve sobre a vontade de Deus sobre provocao liberdade humana. O cristianismosubstitui o objeto de sua adorao, trocando o seu apostolado. Cada cristo foi chamado para neste tempo de ps-modernidade altamentecriador pela criatura (Rm 1.18-32). Quando viver como um proclamador da mensagem de relativo, segundo os inimigos da cruz. Estefalamos daqueles que deveriam ser os Cristo, no como apstolo, mas como um conflito entre a liberdade desejada e a liberdaderepresentantes de Cristo, percebemos que missionrio que leva a palavra de salvao, a concedida por Deus ao ser humano redunda emmesmo eles engrossam as fileiras do culto pregao do reino de Deus. grandes perdas dentro da comunidade crist.

    personalidade. Na liderana evanglica este Deus soberano. Como ser eterno, seus No so poucos que abandonam a jornadapecado possvel e se torna mais evidente e propsitos, projetos e planos no esto merc evanglica por repudiarem a necessidade detriste, pois abusa de uma qualidade que lhes de uma vontade humana. Como diz Paulo, Deus submisso a Deus; na verdade nunca foraminerente, na maioria das vezes, o carisma. Este o oleiro e tem o direito de fazer com o barro (o servos de Cristo. Com demasiada nfase, ofator muito parecido com o fermento dos homem) o que bem lhe aprouver, independente cristo convencido e ensinado que ele possui afariseus, que eram movidos pelo desejo de do querer humano, da permisso ou vontade total liberdade. Subentende-se por liberdadealcanar o prestgio espiritual (MACARTHUR, desta criatura (Rm 9). Se existe uma mensagem fazer o que quiser, quando quiser e do jeito que1997). que precisa ser resgatada com muita urgncia, quiser. Ora, se o cristo o embaixador do Rei,

    Este cari sma a servio do cul to a mensagem da soberania de Deus. O pecado como poderia ele ter tamanha liberdade?personalidade a grande armadilha em que nos conduz a uma degenerao de valores e Impossvel! Com certa timidez alguns cristos,muitos cristos tm cado. No af de alcanar o viso acerca de ns mesmos, do prximo e de com medo de serem rotulados de radicais, tmsucesso, de se firmar profissionalmente e de se Deus. Esta degenerao no pode conduzir o se calado. Portanto um embaixador no auto-afirmar como pessoa, muitos tm se conceito de embaixador de Cristo a uma algum totalmente livre, pois a simplestornado embaixadores de si mesmos, e no de proposta abstrata. O embaixador de Cristo um liberdade total j o desqualificaria comoCristo. No difci l encontrar cristos cristo chamado por Deus, para testemunhar representante do reino de Cristo, pois se ele

    recheados desta confuso de atributos; eles dia-a-dia a presena transformadora de Jesus e a representante de algo ou algum deve se limitaresto sempre procurando uma nova frmula de esperana do reino. a apresentar a mensagem daquele quebem-aventurana para ensinar, mas que no representa.encontra em sua raiz a Palavra de Cristo e no Um embaixador cristo no algumcaminha para a glria de Deus. totalmente livre Que nosso Deus nos conduza realizao

    Atualmente, o conceito de liberdade est desta grande obra que Ele nos chamou. A DeusUm embaixador cristo no algum que estritamente ligado ao da irrelevncia de Deus. toda glria!escolheu ser embaixador Em nossa sociedade ps-moderna, qualquer

    O cristo como embaixador de Cristo: alguns equvocosDe sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus

    exortasse por nosso intermdio. (2 Co 5.20)

    Se voc ainda no contribuiu para Misses,comece a participar na expanso do Reino,sustento de missionrios, apoio material plantao de igrejas, atravs de ofertas noMissiofilcio do Simpsio.

    Oferte

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    Abase para as misses crists, de obedincia a Ele, se submetem e se salvao, ento porque ir?acordo com Calvino, o presente humilham-se diante dEle. Depois doReino de Jesus Cristo. Em seu ltimo dia, estes sero feitos participantes Tem sido objetado que, se a doutrina dacomentrio aos Salmos e profetas, fica com Ele em glria. Por meio desses dois predestinao de Calvino verdadeira,claro que Calvino considerava o reino de mtodos, o Reino ser estendido por todo o ento no existe razo para se envolverDavi como a sombra do Reino maior que mundo. Em nenhum momento, o progresso com misses, pois todos os eleitos seroviria. Por exemplo, comentando Isaas 2.4, do Reino ser barrado. Comentando Isaas certamente salvos e todos os rprobosCalvino escreve: a diferena entre o Reino 2. 2, Ca lv in o es cr ev e qu e ha ve r certamente sero condenados. Entretanto,de Davi, que era apenas uma sombra, e este progresso ininterrupto na expanso de de acordo com Calvino, esta objeo seoutro Reino que, pela vinda de Cristo, Seu reino at que Ele aparea uma esquece da doutrina da palavra pregada.

    [Deus] comeou a reinar... na pessoa de seu segunda vez para nossa salvao. O Reino Calvino insistia que Deus usava a pregaoFilho unignito. Comentando Salmo de Cristo, o Reino invencvel ser do Evangelho pelos homens para levar22.28, Calvino escreve: esta passagem, vastamente estendido porque Deus faz pessoas f. Calvino escreve: embora eleno tenho dvidas, concorda com muitas sua comitiva avanar para longe e numa seja capaz de realizar a obra secreta de seuoutras profecias que representam o trono larga extenso. Por toda a era da Igreja, de Santo Esprito sem qualquer meios oude Deus erguido, no qual Cristo pode acordo com Calvino, o Reino de Cristo ser assi stncia, ele tambm ordenou aassentar-se para comandar e governar o expandido por todo o mundo. O meio pelo pregao externa, para ser usada como ummundo. Este Reino presente de Deus, por qual o Reino de Cristo espalhado pela meio. Mas para torn-la um meio efetivo emeio de Cristo, pressuposto atravs de terra atravs da pregao do Evangelho s frutfero, ele escreve com seu prprio dedoseus escritos quando ele fala da base para naes. Calvino escreve no existe outra em nossos coraes aquelas palavras quemisses mundia is. Uma importante forma de edificar a igreja de Deus seno ele fala em nossos ouvidos pela boca de umdinmica que toma efeito neste novo Reino pela luz da Palavra, em que o prprio Deus, ser humano. No somente Deus ordenou a a destruio da distino entre judeus e por sua prpria voz, aponta o caminho da pregao de Evangelho como um meio de

    gentios. Calvino freqentemente faz uso de salvao. At que a verdade brilhe, os salvao, mas o nico meio de salvao.Efsios 2.14 para insistir que a parede homens no podem se unir juntos, na forma Calvino escreve Deus no pode serdivisria entre judeus e gentios foi de uma verdadeira igreja. invocado por ningum, exceto por aquelesquebrada e o Evangelho tem sido Calvino insistia que os cristos que conheceram sua misericrdia por meio

    proclamado, de forma que ns [judeus e carregam a responsabilidade de espalhar o do Evangelho.gentios] fomos reunidos juntos no corpo da Evangelho. Ele escreve porque nossa Alm disso, Calvino insistia que oIgreja, e o poder de Cristo posto para obrigao proclamar a bondade de Deus nmero de eleitos desconhecido. Citandos u s t e n t a r - n o s e d e f e n d e r - n o s . para todas as naes... a obra no pode ser Agostinho, Calvino escreve Porque noDesde que o reinado de Cristo se estende escondida em um canto, mas proclamada sabemos quem pertence ao nmero deno somente sobre os judeus, mas sobre o em todos os lugares. Embora Deus predestinados ou quem no pertence,mundo inteiro, gentios so chamados junto pudesse ter usado outros meios, Ele devemos ter em mente um desejo de quecom os judeus ao Seu Reino. a incluso escolheu empregar a ao de homens todos os homens sejam salvos. Destados gentios na comunho de Israel que para a pregao do Evangelho. A teologia forma, a pregao do Evangelho s naes

    permite que o Evangelho do Messias judeu de misses de Calvino , portanto, no obstruda, mas encorajada. A vontadeseja proclamado aos gentios por todo o teocntrica e cristocntrica, focando a do homem est cativa vontade de Satansmundo. A tarefa de Cristo enquanto glria de Deus em Cristo assim como a (2 Tm 2.25,26) de tal forma que governa a terra dos cus subordinar a obrigao do homem. Tudo na vida deve impossvel para algum desejar sua prpriaterra a Ele mesmo. Isto acontece de duas ser vivido para a glria de Deus. Para salvao. Entretanto, o pregador sabe queformas. Primeiro, os rprobos que se Calvino, o fator motivacional de misses existem eleitos que sero salvos pelarecusam a submeter-se ao domnio de mundiais era a glria de Deus. Quando o pregao do Evangelho, por meio da obraCristo atacam o Reino de Cristo de Evangelho proclamado e aceito entre as interna do Esprito Santo. Portanto, otempos em tempos at o fim do mundo, e naes, Deus adorado e glorificado. Esta pregador pode proclamar o Evangelho comao mesmo tempo eles se prostraro aos a finalidade principal do homem. confiana de que os eleitos para a vidaSeus ps. Segundo, os eleitos sero eterna atendero ao chamado.trazidos para prestar uma disposta Se h predestinados e eleitos para a

    Informativo sobre04

    A teologia de misses

    de CalvinoAutor: Scott J. Simmons

    Janeiro/Fevereiro de 2010