A G D G A D U SERENSSIMA GRANDE LOJA DO ESTADO DE MATO GROSSO

AUG e RESPLOJ SIMB ESTRELA DE DAVI N 68

PRIMEIRA INSTRUO COMPLEMENTAR DE COMPANHEIRO MAOM

Grau IIC M ANDREY SARTORICuiab MT

2013

A G D G A D U SERENSSIMA GRANDE LOJA DO ESTADO DE MATO GROSSO

AUG e RESPLOJ SIMB ESTRELA DE DAVI N 68

PRIMEIRA INSTRUO COMPLEMENTAR DE COMPANHEIRO MAOM

Grau II

Cuiab, MT

2013

S

F U

IR VEN M

IR 1 VIG

IR 2 VIG

Objetivo do Estudo

Apresentar, aos IIr, o aprendizado atingido referente aos ensinamentos ministrados na leitura da Primeira Instruo de Companheiro Maon.

Objetivo da Instruo

Fornecer as explicaes necessrias compreenso da simbologia que envolve o grau de C M, conforme ensinamentos mostrados em Loja na leitura do Ritual de C MO Salrio de AprendizComo tudo na Maonaria se faz por simbologia, o prprio estudo do mesmo j por si s um mistrio. Quando tentamos desvendar em nossos trabalhos o significado de alguns temas vistos em nossas lojas, na verdade estamos em busca de um significado para ns mesmos, talvez por isso a simbologia to vasta e um nico smbolo quase sempre representa vrios significados diferentes.

Tentei buscar o mximo de significados possveis e plausveis para esse trabalho ao que se refere ao Salrio de Aprendiz. claro que de forma exotrica, aqui destaco o x, podemos ler em vrios outros trabalhos e literaturas manicas que o Aprendiz recebia seu salrio em alimentos, pois o mesmo ainda no sabia ler nem escrever e por tanto no saberia o que fazer com o dinheiro, ao invs disso recebia seu salrio em comida. Mas de outra forma, e aqui destaco o esotrico com s, podemos entender de forma clara que esse simbolismo de pagamento tem algo muito mais profundo do que podemos imaginar. Logo a baixo apresento um texto que retirei de um site, onde achei muito apropriado para ocasio. Vou realizar a leitura e ler os meus comentrios sobre cada paragrafo, vejamos:

H vrios casos na Bblia em que todos os quatro elementos so mencionados juntos em uma nica frase, por exemplo em Esdras, 6:9, trigo, sal, vinho e leo e novamente em Esdras, 7:22, e em I Esdras, 6:30. Nas nossas cerimnias de consagrao da atualidade, esses elementos devem a introduo, quase que certamente, ao seu uso nos tempos bblicos como oblaes, oferendas e sacrifcios sem sangue, como no Templo. Trigo, Vinho e leo so mencionados em Deuteronmio, 11:14, entre as recompensas para os que seguiam os mandamentos de Deus. Eles tambm eram considerados as necessidades primrias da vida diria, da o seu uso entre os hebreus como oferendas de agradecimento e sacrifcios (no animais).

Meus comentrios: comeamos a perceber a importncia do uso desses elementos j nos primrdios da humanidade como relata a prpria Bblia. O uso nesse caso desses elementos serve para substituir o sacrifcio animal e em algumas culturas at humano. As oferendas nada mais so de agradecimentos feitos aos deuses, que no antigo Egito e em outras culturas eram muitos. Agradecer aos deuses era algo sublime, pois o homem ao realizar esse feito reconhecia que na verdade ele no nico no universo e mais que isso de que existe algo acima dele que a tudo governa.

O sal tambm relacionado com o sacrifcio, mas possui uma variedade de significados simblicos na Bblia. O seu uso determinado em Levtico 2:13.

Salgars todas as tuas oblaes (ao de ofertar) Pors, pois, sal em todas as tuas ofertas.

Cruden, na sua Concordance, interpreta o Sal, nessa passagem, como um smbolo de amizade, e na Idade Mdia era costume na Europa e no Oriente Prximo receber visitantes distintos em uma vila ou cidade com Po e Sal.

Como o Sal ajuda a preservar da corrupo e imune ao apodrecimento, ele tornou-se smbolo da incorruptibilidade. Brewer, Dict. of Phrase and Fable, chama-o de smbolo da perpetuidade e essa associao do Sal com a ideia de permanncia aparece frequentemente na Bblia:

Esta uma aliana de sal, que vale perpetuamente diante do Senhor (Nmeros 18:19).

Rashi, um dos maiores comentaristas hebraicos, disse o seguinte dessa passagem:

Assim como o sal nunca apodrece, a aliana de Deus ir perdurar.

Em um tema mais prximo Maonaria, O Deus de Israel deu para sempre o reino para Davi por uma aliana de sal (2 Crnicas 13:5)

Aqui, mais uma vez, a ideia da permanncia enfatizada e esse , sem dvida, um dos principais motivos para o uso do Sal nas nossas cerimnias de consagrao manica. Pelo que sei, o tema da preservao e permanncia no costuma ser mencionado pelo Oficial Consagrador, mas em alguns dos numerosos memoriais de Consagrao na nossa biblioteca, o verso cantado, antes que o Sal seja usado na cerimnia, o seguinte:

Derramamos sal sobre nosso labor,

Divisa de Teu poder conservador,

Em Tua presena oramos, Senhor,

De nosso templo sede o protetor

Pode ser interessante reproduzir as explicaes simblicas dos elementos, como foram fornecidas na cerimnia de Consagrao inglesa.

Meus Comentrios: O uso de po e sal muito antigo na historia da humanidade, j foram encontrados restos desses alimentos em vrias culturas antigas pelo mundo. O uso do sal como bem sabemos at hoje, traz sabor aos alimentos, alm de conserva-los por mais tempo. Em algumas cidades antigas como na Roma antiga por exemplo sal era utilizado como pagamento, pois era muito raro e extremante til para dar sabor aos alimentos e conserva-los, eis ai o significado da palavra salrio. J o po, tem um simbolismo mais voltado para o compartilhar e o companheirismo, sendo esse alimento um dos mais antigos a serem produzidos pela humanidade, tornou-se referencia para o homem, uma espcie simblica de amizade, abundancia e fraternidade quando repartido entre outros homens. e foi o principal alimento dos homens durante muito tempo. O sal ainda um smbolo alqumico de extrema importncia para os experimentos dos alquimistas e serve at hoje como instrumento de uso de pajs, bruxos, padres entre outros como forma de expulsar maus espritos ou exorciza-los. talvez o alimento mais puro que existe, pois sua retirada feita de forma a evaporar a gua marinha e o que sobra o sal.O simbolismo Manico para os elementos parece ter variado consideravelmente em diferentes pocas e locais. C. C. Hunt, na sua obra Masonic Symbolism (Iowa, 1939, pp. 100, 101), cita o relato de uma cerimnia de pedra fundamental na dcada de 1920, na qual o Gro-Mestre Provincial de Nottinghamshire oficiou, naquela ocasio, o leo como emblema da caridade, e o Sal, emblema da hospitalidade e da amizade. O mesmo escritor nota os poderes curativos e purificadores do Sal, citando II Reis, 2:20-21, em que Eliseu com um vaso de Sal sanou as guas. Outra referncia similar em xodo, 30:35, Fars com tudo isso um perfume temperado com sal, puro e santo.

O uso do Sal na Consagrao de Lojas Manicas parece ser introduo moderna, provavelmente posterior a 1850. No fim da dcada de 1780, as descries feitas por Preston das Cerimnias de Dedicao mencionam Trigo, Vinho e leo, mas nunca Sal. Alm disso, o Irmo T. O. Haunch, Bibliotecrio da Grande Loja, verificou um certo nmero de descries das cerimnias Manicas de Consagrao e Dedicao at a dcada de 1840. Nenhuma delas menciona o Sal, parecendo impossvel dizer com certeza quando esse elemento foi introduzido. Incidentalmente, a cerimnia de Consagrao praticada na Grande Loja da Esccia usa Trigo, Vinho e leo, mas no h meno ao Sal.

Meus Comentrios: Fica claro que esse simbolismo no termina aqui, podemos adentrar muito mais fundo aos conhecimentos esotricos s do significado desses 4 elementos, sejam simblicos ou no. A prpria alquimia traz um profundo estudo sobre esses alimentos que so utilizados em seus rituais, principalmente o sal, o azeite e o vinho. Cada religio pelo mundo adotou pelo menos um ou mais desses elementos como simbolismo de algo sagrado e mstico, basta analisamos o significado do vinho para igreja catlica que o compara ao sangue de Cristo ou ao po que torna-se o corpo de Cristo. Sem contar inmeras outras religies que adoram outros significados msticos a esses elementos, por exemplo os Judeus, em seus casamentos trazem vrios alimentos como forma simblica de abenoar os noivos, vejamos a baixo alguns significados retirados do site http://missaocasadeoracao.webnode.com.br/products/manual-de-casamento-judaico/:

O SIGNIFICADO DO PO: (Trazido pelos pais do noivo).1- O po e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida mais comum para muitos povos. Jesus Cristo ao instituir a Santa Ceia se serviu dos alimentos mais comuns para simbolizar sua presena constante entre as pessoas e em especial em um lar.2- A instituio da Santa Ceia foi feita por Jesus, quando ofereceu o po e o vinho aos seus discpulos dizendo: "Tomai e comei, isto o meu corpo... Isto o meu sangue...".3- O po e o vinho so mais que um smbolo. a presena real e verdadeira de Cristo junto ao seu povo, para perdo vida e salvao. Sendo assim, ele representa a presena constante de Jesus nesta nova famlia que est sendo formada.4- Simbolicamente ao oferecer o po, os pais esto entregando como herana eterna, aos noivos, a presena de Jesus sempre em seu novo lar.5- Na santa ceia, Jesus ensinou que os seus discpulos estivessem em comunho constante, e em estreita amizade com Ele e com o Pai. Portanto esse ato celebrava o inicio de uma Nova Aliana entre o homem e Deus.6- No casamento o po tambm representa o estabelecimento de uma nova aliana entre as duas famlias (a do noivo e a da noiva), que esto sendo unidas pelo casamento dos seus filhos e a aliana entre os noivos e Deus.O SIGNIFICADO DO TRIGO: (Trazido por um casal de padrinhos).1- Na bblia o trigo smbolo da prosperidade, da abundncia, da fertilidade e da riqueza.2- O trigo tambm indica sucesso no trabalho e conquistas na vida; representa autoridade e governo; colheita farta.3- A famlia foi instituda por Deus para abenoar e ser abenoada na terra (Gn 12:3). Portanto o trigo presente no ato do casamento um smbolo proftico importante.O SIGNIFICADO DO VINHO: (Trazido pelos pais da noiva).1- O vinho uma simbologia de liberdade, alegria e redeno mencionadas na Tor (livro que contm o Pentateuco, que composto pelos cinco primeiros livros da Bblia. Entre os judeus chamado de Tor, uma palavra da lngua hebraica que significa ensinamento, instruo, ou especialmente Lei).2- O vinho dentro do casamento significa regenerao, perdo e restaurao da famlia, caso algo desagradvel venha atingi-la. Ele representa o amor e o perdo de Deus atravs do sacrifcio de Cristo dentro do casamento.

O SIGNIFICADO DO AZEITE: (Trazido por um casal de padrinhos).

1- O Azeite um smbolo de fora espiritual e luz (provvel analogia pelo fator combustvel do azeite nas lmpadas e por ser uma das mais importantes fontes nutritivas do passado).- Na Bblia, o azeite utilizado como o smbolo da presena de Deus e do Esprito Santo3- No casamento um smbolo de santidade e pureza entre o casal. "Ento Moiss tomou o azeite da uno, e ungiu o tabernculo, e tudo o que havia nele, e o santificou;" Levtico 8:10. Um lar cristo deve ser santo.O SIGNIFICADO DO SAL: (Trazido por um casal de padrinhos).ATENO: O significado do sal s deve ser dito depois dos votos dos noivos, na hora do pacto do sal.1- O sal est presente em rituais religiosos de diversas pocas e civilizaes. Foi usado por gregos, romanos, asiticos e rabes. Nas crenas populares, ele um ingrediente obrigatrio para afastar energias negativas e mau-olhado. Em vrias culturas, acredita-se que o sal tem o poder de afastar espritos malignos e as energias negativas. Por essa razo, era oferecido aos deuses para afastar os demnios e muitos sacerdotes utilizavam-no nos rituais e nas cerimnias religiosas. Entre os gregos, hebreus e rabes o sal smbolo da amizade e da hospitalidade porque compartilhado e da palavra dada porque o sabor indestrutvel.2- O sal como smbolo de incorruptibilidade, a aliana de sal descrita na bblia, designa uma aliana entre Deus e o homem que no pode se romper ou corromper (Lev 2:13).3- Simbolicamente na Bblia, quando diz que o sal bom, o contexto referese s qualidades boas do sal que de: conservao, temperar, dar sabor, sarar feridas, impedir de putrificar. Tambm representa comunho amigvel e boa hospitalidade, limpeza e fertilidade.4- A aliana que Deus lembra em Levtico 2:13, quela que foi confirmada com sal com os sacerdotes em Nmeros 25.12, 13. Quando o povo dava as ofertas e, quando os sacerdotes receberam tais ofertas, o sal junto s ofertas significava que Deus lembrava a Sua aliana do sacerdcio perptuo. Tambm lembrava os sacerdotes da benignidade de Deus de estabelecer tal aliana de paz com eles. O sal no casamento representa a aliana de Deus com o sacerdcio da famlia. Onde o marido o sacerdote do lar.5- A Bblia exorta-nos a ter sal nas palavras (Colossenses. 4.6) ou nas nossas vidas (Marcos 9.49,50). O ensino para nos restringirmos quilo que preserva boas maneiras, morais e virtudes na sociedade e nos relacionamentos. Devemos ter sempre boas palavras para dizer ao nosso cnjuge, aos nossos filhos.

6- Devemos ser vigilantes para no deixar as influncias externas extrair de ns essas belas qualidades virtuosas de sermos bons cristos. O casal deve ter sempre sal em seu relacionamento conjugal e nunca perder o sabor um do outro.7- O sal tambm significa unidade entre o casal. Agora eles so uma s carne. Um pertence ao outro. Significa que o corpo do homem pertence mulher e o corpo da mulher pertence ao homem e que no podem negar- se um ao outro, salvo por consentimento mtuo.Concluso

Se analisarmos com sabedoria, possvel verificar que cada coisa representa de forma simblica um dos 4 elementos fundamentais que sustentam a vida, terra, agua, ar e fogo. Podemos deduzir por tanto, que um Maon nunca deve temer seus infortnios, isso porque o GADU j lhe d todo o suficiente para a vida, ou seja, o seu trabalho dirio em lapidar a pedra bruta sempre ser recompensado com tudo aqui que j est a sua disposio e que ele recebe sem nada precisar dar em troca. O seu pagamento pela lapidao o trigo, vinho, azeite e o sal ou por assim dizer o ar, gua, fogo e a terra. Podemos entender que hoje esse salrio recebido pelos Ap.. nos tempos operativos, tornou-se muito mais simblico, porem nunca deixou de perder sua importncia. Sendo os seguintes significados atribudos:

Trigo (Ar): smbolo da Abundncia.

Vinho (gua): smbolo da Felicidade e Alegria.

leo (Fogo): smbolo da Paz e Unanimidade.

Sal (Terra): smbolo da Fidelidade e Amizade.

C M ANDREY SARTORI

Referencias

[NAIFF 2011] NAIFF, Nei Naiff. Tar Simbologia e Ocultismo. Editora Nova Era. 2011.

[COSTA 2006] COSTA, Wagner Veneziani Costa. MAONARIA Escola de Mistrios. Editora Madras. 2006.

[ Pedro 2005] Antnio; Liznias de Souza Lima; Yone de Carvalho.Histria Do Mundo Ocidental. So Paulo:[s.n.], 2005.[Audoin-Rouzeau 2009], Stphane.As grandes batalhas da histria. So Paulo:[s.n.], 2009.

Outras fontes pesquisadas:

Site: http://www.deldebbio.com.br/2011/03/17/trigo-vinho-oleo-e-sal/Bblia Sagrada.

Site:http://missaocasadeoracao.webnode.com.br/products/manual-de-casamento-judaico/Site:http://www.culturajudaica.org.br/blog

XII