LOJA DE PERFEIÇÃO “PAULO CAMARGO NEVES”

RESUMO DO GRAU 12

GRÃO MESTRE ARQUITETO

O grau 12 é um dos mais complexos, pois ele é constituído por

dezenove ciências. Este grau tem por necessidade um estudo profundo

sobre a ciência-arte da construção que se tornou a base da maçonaria.

Os trabalhos realizam-se no templo e a câmara denomina-se loja dos

grãos-mestres arquitetos. O painel contém na parte superior, ao seu centro,

um esquadro com o vértice voltado para baixo e na parte inferior um

compasso em 45º, por sobre o esquadro, como é usado no grau 3.

Na mesa dos três primeiros dignitários, serão colocados um estojo de

matemática e um candelabro com três luzes, o estojo de matemática

aparece pela primeira vez nos rituais.

O presidente da loja denomina-se de grão-mestre arquiteto e não

pode ser confundido com o rei Salomão. Os dois vigilantes são os chefes

imediatos. O tratamento do presidente será o de grão-mestre e os dos

vigilantes de excelentes mestres e os outros irmãos serão chamados de

mestres arquitetos.

A lenda diz respeito a uma crise entre os arquitetos e o povo, esta

crise também é um reflexo da morte de Hiram Abif. O aprendizado desse

grau é referente o estudo da época e a respeito da tributação e nada têm

haver com os conceitos modernos.

O rei Salomão, estabeleceu o grau com o objetivo de formar uma

escola de arquitetura, por ter ouvido os clamores do povo. O mais

interessante para a maçonaria é que se edifique um edifício moral e abranja

o desenvolvimento intelectual, moral e social e não um edifício de pedra.

Os trabalhos são realizados a luz solar, iniciando a primeira hora do

primeiro dia. A primeira hora aqui ao nascer do sol e o primeiro dia,

supõem-se, ser o primeiro dia do ano, tendo assim muita controvérsia.

O calendário mais antigo chegado até nós é o israelita, e o ano

israelita é lunar e começa em primeiro Teri; para as cerimônias religiosas,

inicia primeiro Nisan, é o ano eclesiástico.

O calendário israelita é móvel e não como o nosso que é fixo. Foi o

rei Carlos IV que em 1564 fixou o início do ano em 1º. de janeiro, a igreja

por influência da Páscoa no início do cristianismo, fixo o principio do ano

em 25 de março.

A consagração do grande templo de Salomão e mais tarde a

consagração do templo construído por Zorobabel, tinham a data do início

do ano para os inícios de seus trabalhos. Fez-se necessário que os trabalhos

sejam feitos durante o dia, pois o maçom tem que se apresentar em loja e

gravar nas colunas, com seu instrumento de trabalho, noções sobre o estudo

da matemática.

Os mestres arquitetos dotados de virtude e sabedoria que formam a

base da perfeição e os que possuem este grau tem que desempenhar com

dedicação para que a maçonaria não enfraqueça. Estes quando

encarregados de sua administração que não estejam cumprindo com

exatidão seus deveres, devem ser substituídos imediatamente.

Os trabalhos ainda se propõem a dar conhecimento aos problemas

humanos, espirituais e filosóficos e também ao estudo da tributação. Por

último o maçom nesse grau conhecerá a exata aplicação filosófica da arte

arquitetônica ao aperfeiçoamento do iniciado, para que ele seja um aliado

constante do amor, da justiça e da Verdade.

A construção do Grão-Mestre Arquiteto é, permanentemente, o

edifício social, mesmo que esta missão, muitas vezes, se mostre impossível

de prosseguir por falta de conhecimento.

Conhecimento; que é a vontade dos possuidores deste grau de

conhecer para ter o poder de saber discernir o certo do errado, tanto

material quanto espiritual, e isto só será conseguido com uma construção

adequada do edifício social, obra capital do Grão-Mestre Arquiteto.

Tal disposição será conseguida, quando o obreiro souber usar com

maestria todas as ferramentas e mais que lhe estejam disponíveis, tais como

as vidas material e espiritual e os segmentos social e mental; é quando

sente a necessidade de conhecer, entender e aplicar o aspecto econômico.

O aspecto econômico na construção do templo ideal exerce

preponderante papel, já que o obreiro, o ser humano é por tudo social e,

ainda mais hoje, não consegue viver isolado; é quando a tributação se torna

indispensável ou a obra será paralisada, mesmo que haja o reclame do

povo. É quando o trabalho do Grão-Mestre Arquiteto será executado com o

único objetivo de tomar justa a tributação, o que permitirá o seguimento da

obra e a satisfação do povo.

É quando encontraremos a paz social, a harmonia, a tranqüilidade

espiritual e a tolerância material, que permitirão o amor e a felicidade

durante a construção do edifício social, que não devemos esquecer é o

templo individual, que se bem construído, irá se integrar à construção do

edifício social universal.

I.’. PEDRO AMARO FILHO