Intolerância Nas Escolas Públicas

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18/10/2013

‘Ensino religioso aumenta intolerância nas escolas

públicas’, afirma pesquisadoraEduardo SáEncantada com o aprendizado e as crianças nos terreiros, a autora de ‘Educação nos terreiros – ecomo a escola se relaciona com as crianças do candomblé’, publicado pela allas em 2012, !tela"uedes #aputo, pes$uisou a %undo a relação da reli&ião a%ro'brasileira com a educação p(blica no)io de *aneiro+

e%ensora da e-tinção do ensino reli&ioso obri&at.rio, ela eidencia em suas pes$uisas como essascrianças so%rem com a discriminação nos colé&ios+ !e&undo ela, o cenrio tende a piorar, com o

conseradorismo se enraizando cada ez mais no conte(do das disciplinas e a pauta do aticanosendo incorporada+

a entreista ela reela como são estabelecidos os critérios da %ormação dos pro%essores, osconte(dos dos materiais didticos, as erbas destinadas para esse obetio e suas perspectias, alémde denunciar como o modelo idealizado pelo &oerno est desconectado 4 prtica nas salas de aula+rop5e, ainda, uma E# para retirar a obri&atoriedade do ensino reli&ioso da #onstituição+

Você pode falar um pouco sobre o que originou a pesquisa do seu liro!

Eu era ornalista, trabal6aa no ornal ‘7 ia’, e em 12 recebi uma pauta do editor para %azer um

mapeamento dos terreiros na 9ai-ada :luminense+ ;uando c6e&uei ao terreiro de a ?e&i, em oruba, e respeitam a 6ierar$uia e a ancestralidade+


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so%rer+ Elas tm or&ul6o da %é, reli&ião, 6ierar$uia, comunidade de terreiro, se sentem muito bem,mas do portão para dentro+ =sso é o cruel de uma prtica $ue eu c6amo de discriminação reli&iosa eracial, por$ue a maioria é ne&ra+

Você pode descreer mel"or essa associa#$o entre religi$o e ra#a!

7 $ue a$ui con6ecemos por candomblé c6e&a com os ne&ros escraizados+ !e&undo Ellis#as6more, antes do %im do tr%ico de escraos, em meados do século N=N, cerca de 12 a 1L mil65esde a%ricanos %oram transportados para Cmérica do orte, #entral e !ul+ Ed&ar )obert #onrad estima$ue mais de L mil65es %oram trazidos ao 9rasil entre 1L2L e 18L1+ C classe dominante brasileira$ueria OapenasP o corpo escraizado para er&uer este paKs sob seus interesses, mas não sabia o $uein6a dentro desse corpo+ C Q%rica não é 6omo&nea econFmica, polKtica ou culturalmente,tampouco na reli&ião+

Então o $ue nos marca são esses &rupos $ue ão %azer nascer no 9rasil o Nan&F de ernambuco, otambor de


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constatou esse percentual nas reli&i5es dos alunos+

A uma pes$uisa %urada por$ue não lea em conta $ue 6istoricamente candomblecistas não reelamsua %é por conta da perse&uição reli&iosa, pois não é de conersão e se trata de uma reli&ião de aTFIse&redosJ, o $ue %az o silncio uma de suas prticas+


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pelo Ziraldo, na contra mão reacionria+ E por $ue di&o $ue o%ende o candombléG or$ue na p&inaLD de um dos olumes, c6amado OC =&rea de #ristoP, lemosH OC @mbanda não %az uso desacri%Kcios de animais em seus rituais, por$ue respeita a ida e a naturezaP+

Clém de um e$uKoco de in%ormação por$ue dependendo da lin6a muitas casas de umbanda %azema o%erenda de animais, trata'se de uma a&ressão e-plKcita ao candomblé para $uem o ritual da

o%erenda é estruturante+ V uns 10 anos en6o discutindo, conersando, %azendo palestras sobre issoe, ao conersar com &rupos de pro%essores do municKpio estes diziam $ue não era problema deles pois nas suas escolas não 6aia a disciplina+ Eu alertaa, e em 2011 o pre%eito Eduardo aes cria por decreto a disciplina+ :ez concurso e e-istem cerca de B00 pro%essores de E) no municKpio $ue,a e-emplo do estado, também é con%essional+

E como acontece a forma#$o desses professores!

ara o concurso se e-i&e licenciatura e credenciamento pela autoridade reli&iosa, o $ue o%endeainda mais a laicidade+ Ela %iscaliza se o pro%essor ai abandonar ou não a reli&ião, e podedescredenci'lo caso mude+ esde 1D acontecem os :.runs de ro%essores de Ensino )eli&ioso

do )io, ou sea, desde antes da aproação do con%essional e do concurso+ !ão encontros anuais $uea !ecretaria de Educação or&aniza e realiza s. com esta rea para %ortalecer e padronizar o $uec6amo de missionarismo nas escolas p(blicas+

o material distribuKdo no :.rum de 2010, por e-emplo, constaaH Oapresentar a #ampan6a da:raternidade 2011, numa postura de parceria com a =&rea cat.licaP+ 7utra atiidade a&endaa acelebração do Oia de Cção de "raças nas escolas p(blicasP+

ea a de%inição do dicionrio Vouaiss para o termo laicoH O?aico é a$uele $ue não pertence aoclero nem a uma ordem reli&iosa+ C$uele $ue é 6ostil 4 in%luncia da =&rea e do clero sobre a idaintelectual e moral e sobre as instituiç5es e os seriços p(blicosP+ or mais $ue tentem distorcer ouac6ar outro si&ni%icado $ue sira aos interesses obscurantistas, or&anizar a #ampan6a da:raternidade, dentre outros, não cabe em absolutamente nen6uma %le-ibilização $ue se %aça desseconceito+

*s alunos frequentam as aulas de Ensino &eligioso!

C #onstituição diz $ue a o%erta da disciplina é obri&at.ria e a %re$uncia %acultatia, mas a%re$uncia é praticamente de 100U por rios motios+


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Em $ual$uer rea da educação 6 $ue se ter muito cuidado com isso para não se cometer inustiçasnem discriminaç5es+ #omo %azer uma aaliação de E) se a perspectia desse pro%essor é aconersãoG !e não reertermos o processo $ue aança, um dia o E) ai con%erir uma nota $uereproe+

%uais as propostas dos diferentes setores que discutem a quest$o!

ão 6 unanimidade+ V $uem ac6e $ue é possKel um E) plural, al&uns cat.licos recon6ecem aimpossibilidade de $ual$uer ensino reli&ioso $ue não sea con%essional+ V os $ue de%endem um E) $ue %ale da 6ist.ria das reli&i5es+ 7ra, $uem pode %azer issoG ;uantas in%initas %ormas de si&ni%icaro mundo subetiamente e-istemG enso $ue a %iloso%ia sim deeria discutir as di%erentese-press5es de pensamento, tanto idealistas como materialistas, e incentiar a crKtica intelectual dosestudantes $ue deem submeter tudo ao seu pr.prio pensamento duidoso e interro&ador do mundo+V $uem de%enda $ue as reli&i5es como candomblé e umbanda deem disputar 6e&emonia+ =ma&inase isso seria possKelG #andomblé se aprende em terreiro e não na escola, assim como catolicismose aprende na =&rea e protestantismo nas di%erentes assembleias+

Cs reli&i5es deam ser impedidas de circular nas escolasG ão, por$ue não somos um Estado ateu+!omos um Estado laico e somente a &arantia total da laicidade pode &arantir $ue as di%erentese-press5es reli&iosas circulem com seus sKmbolos e tens5es nas escolas+ ?idar com essas di%erençase tens5es é mais um entre os tantos desa%ios dos pro%essores e pro%essoras+ V $uem acredite $ue oE) possa ser um espaço para se ensinar ireitos Vumanos+ enso $ue a %unção principal de$ual$uer disciplina é essa+ ensar $ue a disciplina de E) é o espaço dos ireitos Vumanos éesaziar as disciplinas de sua principal %unção+ Então não 6 dis%arce+ e%endo uma E# Iropostade Emenda #onstitucionalJ $ue retire da #onstituição a obri&atoriedade do E) das escolas p(blicas+

E isso resoleria essa intolerância religiosa nas escolas!

ão resoleria+ 7 E) contribui muito para o obscurantismo, le&itima o racismo e a discriminaçãoreli&iosa+ A claro $ue e-istem e-ceç5es, pro%essores $ue realizam uma aula plural+


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http://www.acordacultura.org.br/noticias/18102013/%E2%80%98ensino-religioso-aumenta-

intoler%C3%2ncia-nas-escolas-p%C3%!blicas%E2%80%99-a"irma-pes#uisadora
http://www.acordacultura.org.br/noticias/18102013/%E2%80%98ensino-religioso-aumenta-intoler%C3%A2ncia-nas-escolas-p%C3%BAblicas%E2%80%99-afirma-pesquisadorahttp://www.acordacultura.org.br/noticias/18102013/%E2%80%98ensino-religioso-aumenta-intoler%C3%A2ncia-nas-escolas-p%C3%BAblicas%E2%80%99-afirma-pesquisadorahttp://www.acordacultura.org.br/noticias/18102013/%E2%80%98ensino-religioso-aumenta-intoler%C3%A2ncia-nas-escolas-p%C3%BAblicas%E2%80%99-afirma-pesquisadorahttp://www.acordacultura.org.br/noticias/18102013/%E2%80%98ensino-religioso-aumenta-intoler%C3%A2ncia-nas-escolas-p%C3%BAblicas%E2%80%99-afirma-pesquisadora

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