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INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA Apontamentos de: Mário Jorge Branquinho E-mail: [email protected] Data: 13-11-2006 Livro: Nota:

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INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA

Apontamentos de: Mário Jorge Branquinho E-mail: [email protected] Data: 13-11-2006 Livro: Nota:

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INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA

Mário Jorge Branquinho 2005

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Na perspectiva racionalista o conhecimento é sempre um

processo activo, de construção.

A realidade não fala por si, é necessário interrogá-la para obter respostas. E o tipo de inteligibilidade obtida está sempre ligado à forma do

questionamento.

A prioridade vai para formulação de perguntas.

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SOCIOLOGIA - OBSTÁCULOS

Entre a linguagem quotidiana e a linguagem da sociologia há trocas e

influências nos dois sentidos. Entre o senso comum e as práticas

científicas existem diferenças quanto aos objectivos e ao âmbito, protocolos e

procedimentos.

A insistência na necessidade de ruptura com as evidências do senso comum começa por ser uma exigência do

princípio crítico. Prática cientifica tem de ser crítica a si própria, tem de testar recorrentemente os resultados e os novos processos de

pesquisa que desenvolve. O senso comum contenta-se com

explicações inadequadas ou simplificadoras.

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SOCIOLOGIA – OBSTÁCULOS - 2

O senso comum não é homogéneo. Verifica-se tendência mais global

para que cada um dos grupos generalize sem controlo as suas visões limitadas tomando-as por

universais e trans-históricas.

Medir os outros pelos nossos próprios padrões, tomar por normal

ou mesmo por única a nossa experiência de grupo, de classe, de nação, de raça, eis o que caracteriza

o obstáculo etnocêntrico.

Construção sociológica supõe a superação dos obstáculos do senso

comum.

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Sociologia – contra generalizações sem controlo.

Nos seus domínios de pesquisa, a sociologia critica, relaciona,

compara, sistematiza, testa, para tentar ficar em condições de contextualizar, distinguir,

relativizar e, nos melhores casos, explicar os fenómenos sociais.

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Tipo de objectos que a sociologia pretende descrever:

• Comportamentos e práticas sociais, procurando encontrar

regularidades e inovações.

• Dimensões simbólicas do social, estudar

comportamentos que escolhem o sentido que lhes é atribuído por quem os pratica.

Sociologia analisa ainda

identidades sócio-culturais

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O que faz o sociólogo?

Traça um plano de pesquisa e mobiliza teorias, métodos e

técnicas que encontra disponíveis, de modo a acionar a

recolha e tratamento da informação que julga pertinente.

É sempre por referência a um

momento no tempo e no espaço que as acções se desencadeiam, os juízos

e os discursos se exprimem, as identidades se afirmam e evoluem. Os acontecimentos, os processos relacionais, desenvolvem-se em

conjunturas diferentes e, tais diferenças reagem directamente

sobre as situações.

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Fronteiras Sociologia histórica – procura raízes e explicações para os processos actuais; Sociologia económica – Lança olhares sobre os modos como as

sociedades produzem, distribuem, gerem os bens de que precisam;

Sociologia política – Interessa-se pelo Estado e pelos fenómenos de poder;

Sociologia da população – Dedica-se a avaliar os nascimentos, mortes,

casamentos, divócios, distribuições etárias e de gênero,...

Sociologia do território – Pesquisa a espacialização das relações sociais,

todo o variado tipo de relacionamento, que as pessoas e grupos estabelecem

com o espaço. Analisa a dimensão individual e

interindividual dos fenómenos sociais, aproximando-se da Psicologia social

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A sociologia não renunciou à ambição de abranger horizontes

empíricos vastos, aprofundando a coexistência associada à sistemática exploração de complementaridades. Pluridisciplinaridade – Diversas disciplinas aceitam dar contributos

que permitam desdobrar, e enriquecer os pontos de vista sobre esses problemas. Esses contributos são valorizados numa unificação

coerente que constitua a referência para conduzir pesquisas integradas. Transdiciplinaridade – maior fluidez

e facilidade na construção da abordagem global.

Recurso a informações, teorias e métodos que constituem património comum e

indescartável – transmitem reais situações de transdiciplinaridade.

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Sociologia estuda fenómenos sociais (que resultam da interacção social) Seja ao nível de uma rua, de uma

empresa, de organizações mundiais ou de fenómenos à escala planetária,

ex. processos migratórios, urbanização... – Processos societais.

Instituições:

Conjuntos relativamente estabilizados de práticas e relações

sociais, dotados de uma lógica organizativa relativamente

autônoma, de sistemas de normas e representações próprias e providas

de mecanismos de reprodução que as prolongam no tempo.

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Poder:depende de regras e recursos Quanto mais amplo o âmbito dos

relacionamentos mais complexas as regras, maiores os recursos

envolvidos e mais complicadas as decisões tomadas e as influências

exercidas.

A comunicação tem lugar central nas sociedades modernas

Actualmente nada do que se passa no mundo nos é estranho.

Controlo da comunicação está a concentrar-se nas mãos de grandes grupos (empresas) que são agentes

muito poderosos no “sistema mundo”. O mesmo se passa no campo da

produção e distribuição económica.

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O sistema mundo possui os seus actores políticos típicos: os

Estados-Nação e os organismos internacionais. Estado-Nação caracteriza-se pela

existência de um aparelho governamental que administra um

território determinado e identificado com um conjunto de símbolos

nacionais. Organizações internacionais –

Médicos sem fronteiras, Cáritas, Banco Mundial, FMI, ou organismos para defender

interesses de um conjunto de países – EFTA, OPEP, NATO,

ONU – a mais importante.

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Problemas sociais de nível global

Segurança; controlo financeira; Guerra; intolerância religiosa; nacionalismo;

Explosão demográfica; fome e pobreza; degradação do ambiente e

subdesenvolvimento de vastas regiões do mundo.

7 grandes questões que põem em causa o

ambiente e a vida na terra: * Buraco na camada do ozono;

* Aquecimento global (destruição florestas tropicais);

* Destruição de habitats e de espécies; * Alimentação ameaçada

* Descargas de resíduos e efluentes industriais nas linhas de água

* Produção de dióxido de carbono, um gás venenoso e utilização de veículos e máquinas

consumidoras de hidrocarbonetos; * Chuvas ácidas resultantes da acumulação

na atmosfera de resíduos.

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Desenvolvimento e Sub-desenvolvimento

África, Ásia e América do Sul e Central – fortemente atingidos pela fome, sujeitos a ditaduras, guerras ou genocídios e menos peso nas organizações internacionais

(subalternização). Baixos salários, trabalho infantil,

desprotecção social dos trabalhadores. Nos países desenvolvidos pessoas

vivem mais tempo.

Mundo desenvolvido continua a ter controlo do sistema mundial. Maior capacidade de produzir

inovações e conhecimento. Principais empresas têm a sua sede no

mundo desenvolvido para onde canalizam lucros.

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Portugal: uma sociedade de desenvolvimento intermédio

País de desenvolvimento

intermédio – industrialização, taxas de analfabetismo,...

Contraste litoral – interior; Actividades económicas apresentam padrão de

especialização dependente e vulnerável.

Agricultura, grande parte de tipo tradicional e de subsistência, pouco produtiva. Industria

maioritariamente constituída pelo têxtil, calçado, mobiliário e

construção civil.

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Divisão do trabalho

Engloba tópicos como repartição da população activa pelos

diferentes sectores de actividade, a organização do trabalho

industrial, os conflitos laborais, as culturas profissionais, as mudanças tecnológicas, a

segmentação dos mercados de trabalho e a empresa como novo

protagonista social.

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Distribuição da população pelos sectores de actividade económica

A vida humana seria impossível sem sistemas

de trabalho organizado. A organização industrial da produção

permitiu produzir muito mais em menos tempo e com custos inferiores, além de

possibilitar a produção de coisas muito diferentes. Emergência de novas profissões.

Sector Primário – Agricultura, silvicultura, pecuária, pesca,...

Sector Secundário – construção e obras públicas, indústrias transformadoras Sector Terceário – sector de serviços: comércio, transportes, comunicações, actividade bancária, seguros, serviços culturais, de segurança social, ensino,

saúde, administração pública,...

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A primeira conseqüência da industrialização na divisão do trabalho foi o abandono quase maciço da actividade agrícola.

As sociedades modernas deixaram

de ser sociedades industriais.

A transformação capitalista das actividades económicas começou

por se verificar no lado da comercialização.

O capitalismo colocou os diversos artesãos debaixo do mesmo tecto,

que a troco da sua produção recebiam salário. Assim nasceram as

fábricas.

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Organização científica do trabalho (Taylor)

Consiste na decomposição das tarefas necessárias para a produção

de determinado objecto, dividindo-as até aos elementos mais simples. Tratava-se de medir o tempo de

execução de cada tarefa e de encontrar a melhor maneira de todas

para executar cada tarefa e para encadeá-las a todas.

Assim, ganhar-se-ia em produtividade e em tempo de aprendizagem.

Cada qual sabe o que faz no seu posto de trabalho, mas não sabe que

voltas dá o produto na fábrica.

Henry Ford inventou para a sua fábrica um sistema de super-especialização de tarefas.

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A organização taylorista e fordista do trabalho ao desvalorizar as

capacidades das pessoas, contribuiu para a ocorrência de problemas como o

absentismo e defeitos de fabrico ou piores níveis de qualidade.

Tentativas de resolução dos problemas: “Escola das relações humanas” (Elton Mayo)

Na sua perspectiva, as prestações de trabalhadores melhorariam se se

alguns cuidados fossem tidos com a qualidade de ambiente de trabalho, sua limpeza, estética, luminosidade, relacionamento entre as pessoas, etc.

Mas não se tocava nos conteúdos técnicos e organizacionais do

trabalho.

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Sucesso da industria nipónica – nível de responsabilização dos operários muito qualificados.

Automação e robotização de tarefas. Criação de grupos de produção, resolver de forma cooperativa os problemas ligados às

actividades que lhe estão destinadas. “Círculos de qualidade” – formas de

democracia industrial, mecanismos de “controlo de produção”.

Identidades culturais operárias – conjunto de factores como * quantidade

das relações duais, afectividade, cognitividade, aceitação da diferença;

* relações colectivas, homogeneidade do grupo a que pertence, forma mais unanimista ou individual de tomar decisões, aceitação de clivagens; *

Relações hierárquicas ou de autoridade, se aceita o chefe e que tipo de chefe

prefere, ou como aceita a hierarquização dentro de um grupo de colegas. *

Situações de trabalho concretas, na dimensão sócio-profissional e dimensão técnica.

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Culturas profissionais: * Solidariedade democrática (presente

entre operários do ofício) * Unanimismo – presente nas situações

de linha de montagem, trabalho indiferenciado e pouco qualificado.

Separatismo – Operários que controlam painéis de comando de sistemas

complicados, com função bastante elaborada tecnicamente.

* Retraimento – trabalhadores cujas referências são mais externas que internas em relação às organizações de trabalho.

* Integração – cultura comum entre pessoal de enquadramento, como

encarregados e chefias intermédias. * Rivalidades /individualismo, entre

empregados de escritório de qualificações baixas ou intermédias.

*Rivalidade democrática – entre quadros superiores

* Estratégia – entre os quadros médios

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Sindicatos

Poder dos sindicatos assenta, na sua capacidade de mobilizar as pessoas e

de organizar as greves. Nalguns sectores as greves chegam a provocar crises sociais e políticas de grandes proporções. Criticas aos sindicatos –

excessiva burocratização e despreocupação com sectores da

população que não são trabalhadores.

associações patronais

são os primeiros interlocutores dos sindicatos. A sua força resulta da

capacidade de exercer influência sobre as decisões políticas.

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Desemprego

Sistema económico produz um contingente de pessoas que não

têm emprego. Enquanto se mantiver a procura de trabalho

maior do que a oferta, os salários poderão ser controlados.

Crises de desemprego surgem com regularidade, que se deve a factores como recomposição da concorrência a nível mundial,

declínio de indústrias tradicionais e a crescente entrada das mulheres no

mercado de trabalho.

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Novas tecnologias

Transformação das nossas sociedades em sociedades do saber, nas quais o

conhecimento, capacidade para aprender e descobrir, se tornou o bem

mais precioso. “Investigação e Desenvolvimento” (I&D)

Onde mais se investiga melhores são os níveis de controlo de conhecimento, da

informação e das tecnologias. Micro-informática – possibilidade de

armazenar, organizar, tratar, comunicar e utilizar informação de toda a espécie.

A importância do teletrabalho. O primeiro robot controlado por um microcomputador foi contsruido em

1974.

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Consequências

Inovações tecnológicas provocam grandes mudanças no nosso dia-a-dia e importantes

alterações nos sistemas valorativos. Conseqüências sobre o futuro do

trabalho humano. Mais mulheres, mais desemprego. Mais empregos terceários

e menos no primário e secundário. Trabalhadores menos qualificados, são mais atingidos. Cresce flexibilização das relações contratuais, devido à grande mobilidade de trabalhadores

muito qualificados e bem pagos. Lançamento de programas de formação geral e

profissional; redefinição do trabalho, englobando não apenas actividades remuneradas, mas outras actividades úteis, de carácter cívico, cultural, social

e ambiental (Voluntariado e lazer).

Novas formas de organizar a produção, reduzindo horários de trabalho, promovendo partilha de lugares

disponíveis, criando sistema de férias mais dilatadas. Valorizar o “não

trabalho”, lazer...

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Empresas e cultura de empresa

Empresas são importantes estruturas das sociedades, com capacidade para agir, no plano

económico e no plano da organização das sociedades. As empresas são actores colectivos no mundo moderno e a expressão “cultura de

empresa” significa essa capacidade e essa identidade social.

O sistema de representações e de práticas é o produto da interacção entre os membros da

organização que constitui a empresa e desta com o mundo que a envolve.

(A cultura da empresa) prescreve aos seus membros maneiras de pensar, de agir e de

crer que lhe são próprias. Cultura de empresa pode constituir um

projecto e este ter capacidade de mobilização de vontades e interesses, onde a empresa é capaz de produzir mecanismos de regulação social,

sociabilidades colectivas e efeitos de difusão. Actividades extra-profissionais tendem a servir

cada vez mais de suporte de identificação social de um crescente nº de pessoas.

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Hoje em dia, só raramente são os próprios patrões a gerir as suas empresas. Esse trabalho é entregue a administradores profissionais que exercem o poder de

facto.

A divisão internacional do trabalho penaliza os países menos desenvolvidos.

A posição de comando é reforçada pelos investimentos.

Na industria transformadora a

dimensão média das empresas é superior ao conjunto dos sectores de

actividade. No sector dos serviços verificam-se grandes oscilações, onde é grande o

peso dos empresários individuais. No Comércio, a maioria das empresas só

tem uma pessoa ao serviço.

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Migrações, Urbanização, Terciarização

Os processos de globalização, as dinâmicas de desenvolvimento

econômico, social e de inovação tecnológica e a complexificação da divisão do trabalho nas sociedades modernas, têm sido acompanhados

por amplos movimentos de população, pelo crescimento e

densificação das áreas urbanas e pelo aumento contínuo do peso do

sector terceário na economia.

Falar destes 3 itens é falar de processos estruturais, de mudanças

de grande amplitude e profundidade.

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Migração qualquer movimento colectivo da

população, de carácter temporário ou permanente, entre dois espaços

geográficos. Esse movimento pode ocorrer dentro do país ou entre países.

As causas são variadas: catástrofes naturais, guerras, vitimas de

discriminação e de perseguição política, religiosa ou racial. Mas as

causas mais comuns são econômicas. Procura de melhores condições de vida.

Factores de atracção são condições estruturais e conjunturais, nas áreas de

destino, que favorecem entrada de imigrantes. Factores de repulsão, são os que contribuem para que uma parte da população procure alternativas de

vida noutros espaços geográficos. As diferenças de capacidade, aspirações e motivações

individuais, são também variáveis a ter em conta.

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Migrações – conseqüências – sendo a maioria dos migrantes jovens, leva ao

envelhecimento da população de partida e rejuvenescimento da sociedade de destino.

Outra é a quantidade de remessas monetárias que emigrantes enviam para famílias,

contribuindo para reforço da urbanização dos países de chegada.

Maior problema nas sociedades de acolhimento é a integração dos imigrantes. Embora desempenhem papel economicamente activo, eles têm dificuldades de integração no

plano social e cultural. Os imigrantes tendem a ocupar os postos

menos qualificados e mais precários. Registam carências a nível da habitação, do nível de vida e da participação social. Alvos preferenciais

de manifestações de hostilidade xenófobo.

Barreiras á integração. Desconhecimento da língua.

Escolarização dos filhos. No plano cultural – problema de identidade. Em

disputa com a conservação de especificidades da cultura de origem.

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A adopção de políticas de

imigração activas, que regulem os fluxos migratórios e o estatuto do imigrante, que

garantam mecanismos para a sua inserção social e a tolerância à

diversidade cultural são factores decisivos para uma integração

bem sucedida.

Quando estas condições não se verificarem, a imigração pode ser fonte

de conflitualidade social.

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Urbanização, cidades,...

Migrações contribuíram para crescente urbanização – concentração

populacional em zonas urbanas. Londres tinha em 1800, 1 milhão

habitantes, em 1900, 7 milhões. Nova Iorque passou de 60 mil para 4,8 milhões.

Conurbações – áreas em que várias cidades de grande dimensão estão

praticamente ligadas umas às outras. As regiões da grande Lisboa e

Península de Setúbal formam hoje uma mancha urbana contínua e

desproporcionada, onde se aglomeram 2,5 milhões pessoas, ¼ da população

portuguesa.

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... vida urbana

Traços distintivos da vida urbana: anonimato, frieza de comportamentos,

transitoriedade e segmentação de muitas relações interpessoais. Pessoas

que nunca chegam a travar conhecimento com a maioria dos que a

rodeiam. Contactos efémeros, superficialidade e impessoalidade das

relações sociais. A grande cidade é cosmopolita, lugar de contrastes de todo o tipo, de estilos de vida diferenciados, “mosaicos de

mundos sociais”. Situações de pobreza, bairros

degradados, bairros de habitação social, são testemunhos dos contrastes

sociais em meio urbano.

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Terciarização

Traço das sociedades modernas é a importância económica e social do

sector terceário. A produção de bens imateriais é um traço do sector

terceário, onde se incluem ensino de medicina, distribuição e

comercialização de produtos, seguros,.. Tercialização – importância da produção económica, volume de emprego e despesas familiares,...

Sociedades da informação, desindustrialização, transferência de industrias de países capitalistas para países em vias de desenvolvimento.

Papel transformador das novas tecnologias de informação –

informática e telecomunicações.

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Terciarização, também provoca mudanças sociais (além de económicas) Crescimento do sector dos serviços

leva ao incremento de novas profissões, com nível de qualificação mais elevado, melhores condições de

trabalho e de remuneração. Crescimento de “novas classes

médias”, com trabalhadores por conta própria, pequenos proprietários,

Alterações nas qualificações escolares e profissionais. Conhecimento e

informação ganham maior expressão. Aumento do número de anos de escolaridade mínima obrigatória.

Aumento da componente feminina da população activa.

Terciarização tem implicações no processo de urbanização e vida urbana. Cidades são o

espaço da terciarização, devido à centralização político-administrativa e pela

fixação de serviços de toda a espécie.

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Famílias Funções cumpridas pela família:

reprodutiva, sexual, socialização das crianças e a função econômica que

garante a sobrevivência e bem estar. Nas sociedades modernas, estas funções são exercidas de forma articulada no quadro da família

nuclear.

Monogamia – para homens e mulheres ser apenas permitido estar casado/a com uma pessoa ao mesmo tempo.

Poligamia – reverso da monogamia. Poliginia – quando é permitido ao homem ter mais que um cônjuge.

Poliandria – quando é à mulher que tal é permitido.

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Mudanças familiares nas sociedades ocidentais

Antes da industrialização, as famílias européias eram também unidades de

produção econômica cuja sede se circunscrevia à zona de residência.

Com a industrialização dá-se a mudança. Separação do local de trabalho da residência familiar.

Lógicas económicas associadas às

lógicas familiares: Na burguesia, a preocupação era

assegurar através das alianças familiares, a reprodução do patrimônio. Nos sectores mais desfavorecidos, há necessidade de recorrer ao conjunto da

força de trabalho familiar.

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Com a industrialização surgem elementos novos.

A criança começa a desempenhar papel activo e as

famílias mais favorecidas, preocupam-se com o papel

educativo / formativo. Mulher dedica-se a funções

maternas e domésticas.

Afectividade e sexualidade de um lado e conjugalidade do outro.

Escolha homogâmica – seleccionar

alguém que partilha os mesmos valores e sistemas de preferências, que pertence à mesma classe social.

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Casamento e divórcio e tendências contemporâneas

Generaliza-se a actividade feminina assalariada. Reivindicação da igualdade para as mulheres.

Expanção do uso de contraceptivos Controlo sobre a natalidade

Homossexualidade começa a ser menos condenada socialmente.

A relação conjugal deixa de ser coincidente com a relação parental

Em 1960, na Europa verifica-se descida das taxas de natalidade e de nupcialidade e aumento do divórcio. Pessoas casam menos e divorciam-se

mais. No entanto, divórcio não significa desvalorização do casamento. Recomposição da família na situação pós-divórcio, emergindo os papéis de

madrasta ou padrasto.

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Mudanças na sociedade portuguesa contemporânea

Em Portugal começam a dar primeiros sinais nos anos 60.

Iniciam-se processos de recomposição social, como o crescimento dos

sectores intermédios e aumento da taxa de actividade feminina. No plano dos

valores, emerge liberalização de costumes. 1975 – Aumento do divórcio, como

regularização de situações anteriores. Tal como noutros países, em Portugal a tendência de divorciados é para voltar a casar. Taxa de natalidade é quase vertiginosa. Tendência freqüente em meio urbano

para ter 1 ou no máximo 2 filhos.

Mudança de valores – homens e mulheres devem trabalhar fora de casa e partilhar tarefas domésticas e cuidados dos filhos.

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O outro lado da família

Situações de violência psicológica, física e de abuso sexual que se desenvolvem no quadro das relações familiares. Nos EUA considera-se que a casa é um dos sítios

“perigosos” para viver.

Vitimas de violência doméstica tendem a ser as crianças e as mulheres.

Na esfera doméstica a violência ainda é muito tolerada.

Violência interconjugal é geralmente vivida pelas vitimas de forma fatalista

e submissa, registando-se uma tendência para estas situações serem

familiarmente socializadas.

(No entanto, se há instituições que se têm adaptado às diferentes formas de viver em sociedade, demonstrando a plasticidade e a flexibilidade das suas formas de organização, ela é a família).

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Educação, sociedade e desenvolvimento Nas sociedades industrializadas, a

escola faz parte da vida quotidiana da grande maioria das famílias.

O prolongamento da escolaridade fez deslocar a idade média de entrada na

vida activa, contribuindo também para a constituição da juventude enquanto

categoria de recorte social e etário específico. Processo de terciarização da economia,

teve papel determinante na elevação dos níveis de escolaridade nos países ricos.

Outra dimensão fundamental da

escola é a sua relação com a cidadania (cidadãos com direitos e deveres).

A contínua expansão do sistema de ensino e conseqüente elevação dos níveis de instrução das populações estão em correlação directa com os níveis de desenvolvimento económico e social

dos países.

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Instituição escolar e desigualdades sociais

Sociedades contemporâneas estão longe de ser sociedades de igualdade

de oportunidades. A universalização do sistema de ensino e

o aumento regular dos níveis de escolaridade obrigatória têm contribuído

para democratizar o acesso a saberes, competências e oportunidades e irradicar

formas extremas de desigualdade e de exclusão.

É um facto que as escolas contribuem para a reprodução e reforço de vários

tipos de desigualdade social.

Estudos efectuados, mostram que instituições escolares actuam de forma selectiva em 3

pontos fundamentais: no acesso escolar, nas taxas e tempos de abandono do sistema de

ensino e no acesso às instituições universitárias.

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Instituição escolar e desigualdades sociais

Insucesso escolar implica selecção social e taxas de reprovação variam em

função dos meios sociais de origem. Insucesso acompanha as linhas de

desigualdade social, contribuindo para as reforçar e reproduzir.

O abandono é mais provável para as

que têm condições sociais mais baixas.

Origem de classe de estudantes universitários, oriundos de famílias com recursos económicos e

escolares elevados.

É por tender a privilegiar os favorecidos e a excluir os desfavorecidos que se diz que a

escola contribui ela própria para a reprodução das desigualdades sociais.

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Instituição escolar e desigualdades sociais

O insucesso e abandono escolar seriam resultado das carências sócio-culturais

das crianças provenientes de meios sociais desfavorecidos e do

funcionamento da própria escola.

A questão da linguagem também é importante. Crianças oriundas de meios populares expressam-se de acordo com

código restrito ao passo que as crianças das classes médias utilizam um código elaborado.

Opiniões que os professores têm, sobre alunos de diferentes meios sociais tem real

influência sobre desempenho e trajecto escolar desses alunos. Assim, as imagem

valorizadas ou desvalorizadas podem contribuir para que eles tenham sucesso ou

insucesso.

Escolas têm vindo a explorar novos caminhos e novas soluções em termos de política

educativa. Escolarização das crianças torna-se objecto de crescente preocupação.

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Desigualdades, Identidades e valores

Nas sociedades mais desenvolvidas, a acção combinada dos processos societais –

industrialização, terciarização, migrações, escola e família – transformou radicalmente os tipos de desigualdade e diferenças sociais.

As desigualdades de classe são a mais importante forma moderna de desigualdade

social. Essas desigualdades podem ser também basear-se em diferenças de sexo,

etnia ou raça. A problemática do género é das que tem maior visibilidade nas sociedades.

Pessoas pertencentes a minorias étnicas são

penalizadas por oportunidades desiguais.

Pobreza – exclusão social: carência de recursos profissionais, escolares ou

habitacionais, mas também a não inclusão em esquemas de protecção social.

Ser pobre é estar excluído das dimensões constitutivas da cidadania nas sociedades

modernas.

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Emergência de novos movimentos sociais

Carácter extremamente

universalista, interessam a amplas comunidades de pessoas,

como sejam movimento ecologista ou feminista.

Situam-se fora do quadro da política institucional. São

portadores de novas formas de participação política e envolvem indivíduos pertencentes a todo o

tipo de categorias sociais.

O Estado é o interlocutor privilegiado destes movimentos.

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Classes sociais (Karl Marx)

Para Karl Marx (1818-1883) as classes definem-se a partir da

estrutura económica das sociedades. O lugar ocupado nessas relações de produção determina a pertença

de classe de cada um. Nas sociedades capitalistas, o que é determinante, segundo Marx é a

propriedade privada dos meios de produção; Classe proprietária – a burguesia; Classe assalariada, o

proletariado. A relação das 2 classes é de exploração, já que

valor do trabalho é sempre maior que valor do salário.

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Classes sociais (Max Weber)

Para Max Weber (1864-1920) relações de classes eram relações de poder. Essas relações estabelecem-se na esfera do mercado e de relações de competição

entre indivíduos e grupos que aí jogam os seus recursos, sejam eles a

propriedade, a força do trabalho, ou qualificações profissionais. Gera-se

pluralidade de situações de classe. Uma classe seria o conjunto dos indivíduos

com idêntica situação no mercado. Existem outras formas de desigualdade

social institucionalizadas, como grupo de status, cuja diferenciação decorre do

prestigio, ao tipo de profissão ou origens familiares.

Classes sociais só se podem definir em termos multidimensionais, através, não de uma, mas de uma pluralidade de critérios

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Propostas teóricas dos americanos Erik Olin Wright e do francês Pierre Bourdieu

Wright define as classes a partir da articulação de 3 tipos básicos de recursos: propriedade dos meios de produção que

estabelece uma linha divisória entre proprietários e não proprietários; recursos

em qualificações e recursos organizacionais.

Cruzadas 3 dimensões temos uma matriz multidimensional de lugares de classe, onde, do lado dos assalariados

há posições que combinam recursos em qualificações e organizacionais.

Assim, entre a burguesia proprietária e operariado, existe uma variedade de

lugares de classe intermédios ocupados – gestores, técnicos e empregados semi-qualificados.

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Bourdieu – as linhas de divisão são traçadas pela posse diferencial dos vários capitais, capital económico, capital cultural e capital simbólico,

todos operando generalizadamente nas relações sociais.

Há ainda uma dimensão temporal, das trajectórias sociais, onde a qualidade e

quantidade dos recursos possuídos pelos indivíduos se podem alterar.

A progressão em termos profissionais,

ou de nível de escolaridade, pode proporcionar a passagem de uma

condição de classe mais baixa para uma mais elevada.

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Estrutura de classes

Classes são categorias sociais cujos membros, em virtude de serem portadores de montantes e tipos de recursos semelhantes,

tendem a ter condições de existência semelhantes e a desenvolver afinidades nas

suas práticas e representações sociais, naquilo que fazem e naquilo que pensam.

Estrutura de classes são sistemas duradouros de diferenças a vários níveis, entre indivíduos que ocupam distintos

lugares de classe. Patrões e gestores – 10%

Operariado – 30% Classe média 60%

Velha classe média (pequena burguesia) – pequenos proprietários e trabalhadores

independentes (comerciantes e prestadores de serviços)

Nova classe média – abrange profissões do sector terciário ou de serviços, incluindo

ensino, saúde, administração pública, bancos, seguros e outros. Inclui profissões de baixas

qualificações. Grande heterogeneidade de posições.

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Aspectos que aproximam e afastam classes médias assalariadas dos

operários industriais: - natureza manual, pesada e “suja” do trabalho

industrial.”colarinhos brancos”, que designa indumentária habitual dos trabalhadores

administrativos e de escritório.

Operariado industrial é predominantemente masculino e

empregados executantes do terciário predominantemente femininos.

Pluriactividade profissional. Mesma

unidade familiar podem combinar diferentes tipos de recursos, como sejam o assalariamento e a pequena propriedade

ou uma actividade por conta própria. As fronteiras de classes não são rígidas

nem imutáveis.

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Mobilidade social

São movimentos ascendentes, descendentes ou estacionários percorridos por indivíduos, famílias ou grupos entre posições diferentes da estrutura de classes. (podem observar-se

em 2 ou mais gerações).

Origem da classe pode condicionar o estatuto social futuro de cada indivíduo.

Mobilidade ascendente: - ex. passagem da condição de assalariado para uma actividade

por conta própria (patrão); progressão em carreiras profissionais; aquisição de

escolaridade, deslocalização geográfica para zonas geográficas mais desenvolvidas.

Mobilidade descendente: - ex.

Desemprego de longa duração, falência de uma pequena empresa,...

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Classes, práticas e estilos de vida

Endogamia de classe nas escolhas matrimoniais – tendência para as pessoas

casarem dentro da mesma classe.

Sistema de disposição (Bourdieu) – maneira como as pessoas tendem a pensar e a agir nas mais variadas circunstâncias da vida. Resulta da interiorização progressiva dos

indivíduos na comunidade, escola,.. Diferentes condições de classes –

diferentes sistemas de disposição. Práticas dos membros de uma mesma classe

tendem a ser idênticas entre si e distintas das práticas dos membros de outras classes. indivíduos com o mesmo lugar de classe actual mas com origens diferentes tendem a

ter distintos sistemas de disposição (novos ricos)

Gosto – cada pessoa tem um padrão de gosto singular, não sujeito a condicionamentos

sociais de qualquer género. Diferenças de gosto – directamente

relacionadas com condições de classe As relações de poder entre as classes passam, não só pela posse desigual de capital

económico, cultural ou social, mas pela manifestação de estilos de vida distintos, cuja hierarquização social e os critérios dessa hierarquização, são também uma forma de poder.

Classes dominantes, são também dominantes por isso.

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Classes, acção colectiva e novos movimentos sociais

“A luta de classes era o motor da história” (Marx )

O resultado dessa luta seria a superação da sociedade capitalista e a instauração de outra ordem social, sem exploração

do homem pelo homem. Para Weber a constituição das

classes como forças sociais dotadas de interesses comuns e de identidade e consciência própria não é um dado adquirido. Interesses individuais podem não coincidir com interesses colectivos.

Formação de classes como forças sociais varia de acordo com os padrões de mobilidade social. Erik Olin Wright – Lugares de classe

contraditórios – lugares simultaneamente dominantes e dominados no quadro das

relações de poder entre classes

Movimento operário – exemplo de classes como forças sociais. Pela conquista

de direitos e regalias sociais,...

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Género

A partir das diferenças biológicas reais entre homens e mulheres têm sido sempre socialmente construídos

sistemas de legitimação e de interditos.

Diferenças género e sexo Por diferenças de sexo entendem-se

diferenças físicas e biológicas. Diferenças de género entendem-se as que se referem

às dimensões psicológicas, sociais e culturais, que distinguem de forma variável, o masculino do feminino.

Aparecimento de conceito de género permitiu clarificar as diferenças entre o

biológico e o social.

Existem assimetrias significativas na qualificação de atributos associados

ao feminino e ao masculino.

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Etnicidade

Um dos traços das sociedades modernas é existência de heterogeneidade étnica,

devido à presença duradoura de grupos, geralmente minoritários, que se

diferenciam pelas suas características raciais, religiosas, linguisticas,...

Etnicidade – relevância que a pertença a determinados grupos étnicos pode adquirir

no plano das desigualdades sociais, das identidades culturais e das formas de acção

colectiva.

Apesar das políticas de imigração restritivas, a presença de comunidades estrangeiras já

adquiriu carácter estrutural.

Conflitos em torno da etnicidade são hoje muito importantes. Reivindicações das

minorias – definição de políticas de integração, direitos de cidadania e exigência

de reconhecimento legal de certas especificidades culturais.

Etnicidade é tanto mais forte quantos maiores são os contrastes das minorias com as populações receptoras

no conjunto de dimensões sociais e culturais.

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Pobreza

Desemprego. Situações de “nova pobreza”. Minorias étnicas.

Pobreza absoluta – noção de

subsistência, famílias com escassos recursos materiais, sociais e simbólicos.

Pobreza relativa – pessoas com recursos escassos que são excluídas de modos de vida “aceitáveis”. Critérios

definidos pela sociedade.

Pobreza subjectiva – assenta na auto-imagem das pessoas e considera pobres

as que se definem como tal.

Tradição culturalista chamou a atenção para as dimensões culturais da

existência das pessoas pobres, decisiva para intervenção e combate à exclusão

social

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Valores – expressão de sistemas organizados e relativamente duradouros de preferências. Representações – todo o tipo de avaliações cognitivas, de saberes, estruturados, que se referem a realidades, processos, situações.

Campo simbólico

Pensar, optar, atribuir sentido, são expressões que reenviam para as dimensões simbólicas do social. Importância da multiplicação informativa de

proveniências multiplas é decisiva.

Manifestações no processo cientifico e no senso comum.

Dimensão artística – constituem modos específicos de apropriar e exprimir o real. Arte define processos próprios, cria interacção e faz

funcionar mercados distintos dos de outras lógicas sociais.

Outro exemplo de configurações simbólicas é o das ideologias. Organizações de

representações e de valores. Noção de cultura – ex. cultura juvenil,

cultura da pobreza.

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Religião

Na igreja católica destaca-se a sua enorme capacidade de persistência, a

possibilidade de conservar vitalidade e acção, apesar e através de rupturas, de

crises e de transformações sociais.

Distinção entre religião erudita, oficial, teológica e as pequenas tradições

religiosas populares.

Grande tradição produz magistério intencional, fornece linguagens comuns e instrumentos de atribuição de sentido.

Rituais colectivos contribuem para unificar, universalizar e até nivelar os

crentes.

Religião tem sido bandeira de confrontos, suporte ideológico de

conflitos, protestos e revoltas.

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Religião - Poderoso elemento de regulação social e produtor de

conjuntos de recursos simbólicos utilizáveis para optar e para agir na vida

quotidiana.

Valores e comportamentos hão-de revelar alguma congruência.

Valores religiosos – As práticas de culto indicam a pertença e a integração dos que delas participam e são factores

de reforço dessa mesma integração.

Importância da estratégia e do ambiente familiar de origem na reprodução do

sistema de valores religiosos.

Hoje assiste-se à redistribuição de funções e de poderes na igreja, pelo

crescente papel que os leigos assumem.

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Trabalho da Sociologia Metodologia da pesquisa empírica – processos e instrumentos de trabalho,

procedimentos teóricos, para implementação de dispositivos

técnicos, a que recorrem sociologos para conhecer e dar a conhecer a

realidade social.

Questões objecto de pesquisa, são as que preocupam as pessoas.

Pesquisa como processo reflexivo.

Procedimentos de pesquisa empírica – métodos e técnicas para conhecer

aspectos da realidade social envolvidos nesses pedidos.

Na sociologia o objecto muda

incessantemente gerando necessidades de conhecimento que não são

acompanhados pelos ritmos, sempre mais lentos, da sua produção.

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Estratégias de investigação

Lógica extensiva – caracteriza-se pelo uso dominante de técnicas quantitativas (inquérito

por questionário) Permite o conhecimento em extensão de fenómenos, problemáticas ou características de uma população.

Lógica intensiva – Analisar em profundidade as características, opiniões, uma problemática

relativa a uma população determinada segundo vários ângulos e pontos de vista. O que se perde em extensão, ganha-se em

intensidade da análise. Abordagem directa das pessoas nos seus próprios contextos

de interacção, através da observação participante.

Ex. método biográfico. Procura-se através de entrevistas de histórias de vida perceber de que forma uma experiência singular está associada ao contexto social envolvente.

Utilizam-se técnicas quantitativas, qualitativas e extensivas, mas sempre dominante a lógica

da abordagem multilateral e intensiva do objecto de pesquisa definido

Lógica da investigação–acção – trabalhos de equipas multidisciplinares. Ex. Planos de

Desenvolvimento Regional. Grau de envolvimento dos investigadores é variado.

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Procedimentos e fases de pesquisa

1. Definição de um problema 2. Fase exploratória de consulta de

fontes e de primeiro contacto com o problema na sua

dimensão empírica. 3. Define-se a problemática, as

hipoteses e / ou um modelo de análise

4. Decidem-se os métodos e as técnicas de recolha de

informação a privilegiar 5. Entra-se na fase de observação

sistemática e recolha da informação

6. Analisam-se os resultados 7. Interpreta-se a significância dos

resultados face às questões de partida e tiram-se conclusões.

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