Iremos ver aqui:

Ovóides

Ovóides

É pela fixação mental de uma só idéia, denominada de Monoideísmo, que tem comoconseqüência o atrofiamento, e posterior aniquilamento, dos atributos fisio-motores doscorpos de manifestação da consciência.

Essa fixação exacerba o sentimento de posse, de domínio, de poder. O orgulho, enfim.

“(...) desencarna-se a alma, sem que se lhe desagarrem os pensamentos,enovelados em situações, pessoas e coisas da Terra. A mente, por isso,continua encarcerada nos interesses quase sempre inferiores do mundo,cristalizada e enfermiça em paisagens inquietantes, criadas por ela mesma.”

E a conseqüência é inevitável na queda no Monoideísmo, pois só um desejo lhe prende aatenção, criando com isso uma verdadeira couraça fluídica que o Ser constrói para si. Nela elese fecha para o mundo exterior. As engrenagens de sua mente só se movimentam para realizarum só propósito: satisfazer a si, e unicamente a si.

Ovóides

Ovoidização Simulação em imagens...

O corpo Mental sem atributos própriosfunde-se ao Astral, como se apenas um fosse.

Está, a partir desse ponto, no mundo queconstruiu para si, uma bolha. Um ovóide !

Ovóides

Ovóides O vídeo completo sobre o processo de “ovoidização”, pode ser visto no site

http://www.ibbis.org/ Nele você vai encontrar muitos vídeos de

animação. Vale a pena visitar e vê-los.

Dentro dessa conformação fisiológica, resultantede seu processo ideoplástico, a criatura setransforma no mais renitente e prejudicial parasita.

Suas ações se limitam a sugar a vitalidade de outrosSeres, e de preferência de encarnados, já que por simesma não consegue metabolizar alimentos que asustenham.

Além de sugar a vitalidade alheia, infunde na pessoaque a hospeda sua radiação nociva e degenerativa.

Verdadeiro estado de mórbida hipnose cuja ligaçãoprovoca a simbiose na qual a mente encarnada,- o hospedeiro - à ela ligada, vai perdendo a vontadeprópria e passa a ser o instrumento daquelaconsciência encerrada no ovóide.

Num estágio mais avançado desse parasitismo oencarnado além de instrumento se torna “propriedade”do ovóide, tal o enraizamento entre ambos.

Ovóides Ovoidização

Elucidando que o parasita ovóide se imanta ao campo psicosférico das pessoas, cujasemanações mentais os atrai. Descrevendo acontecimento obsessivo, André Luiz no livroLibertação, nos relata começando a dizer que ligadas a algumas pessoas haviam umas formasesferoidais. Destas, algumas apresentavam algum movimento em torno dos indivíduos, eoutras estavam estacionadas. Todas, porém, ligadas às auras de seus hospedeiros, e nelas sevitalizando.

Assim diz o autor: “Semelhavam-se a pequenas esferasovóides (...) ao jeito de grandes amebas, respirando naqueleclima espiritual (...)”

A figura ao lado faz essa representação, onde vemos as“manchas ovóides” impregnando a aura da pessoa. A seguirpara falar da origem dessas metamorfoses que transformamo corpo Astral em forma ovóide, o autor informa que“(...) os ignorantes e os maus, os transviados e os criminosostambém perdem, um dia, a forma perispiritual. Pela densidadeda mente, saturada de impulsos inferiores, não conseguemelevar-se e gravitam em derredor das paixões absorventesque por muitos anos elegeram em centro de interessesfundamentais.” (Livro Libertação, página 86)

Ovóides

Como comentamos antes, os casos de monoideísmo levam à fixação mental, prendendo aconsciência nas “paixões absorventes”, que foram os seus atos habituais durante a últimavida humana. Nesta classe de pessoas estão as que André Luiz enumerou.

Em razão da fixação da mente em propósitos inferiores perdem a forma perispiritual humana.Sem a forma humana, de seus corpos Astrais, e para atender suas necessidades de vitalização,como também para satisfazer os apetites grosseiros a que estavam habituados quando naTerra viviam, se imantam às auras dos que ainda permanecem no plano Físico e que, poridênticos prazeres lhes franqueiam o campo psíquico. Na abaixo damos um singelo exemplodessa imantação entre uma entidade ovoidizada e um ser encarnado.

Em um trecho da página 115 onde ele descreve outra situaçãoinclusa no mesmo processo parasitário: “A vampirização eraincessante. As energias usuais do corpo pareciam transportadasàs formas ovóides, que se alimentavam delas, automatica-mente, num movimento indefinível de sucção.”

O trecho acima informa, precisamente, sobre a questão daimantação e absorção da vitalidade do humano pelo ovóide.Todavia, há uma razão para que esse estado simbiótico seestabeleça, e esta se origina da igualdade dos desejos e vontades.

Ovóides

Imantação

Para acrescentar mais esclarecimentos citamos a seguir o mesmo André Luiz, desta feita noseu outro livro por título Evolução em Dois Mundos, página 117. É assim que ele descreve asentidades que se imantam às auras de encarnados:

“(...) assemelhando-se a ovóides, vinculados às próprias vítimas que, de modo geral, lhesaceitam, mecanicamente, a influenciação, à face dos pensamentos de remorso ouarrependimento tardio, ódio voraz ou egoísmo exigente que alimentam no próprio cérebro,através de ondas mentais incessantes.”

Esse trecho confirma que a simbiose se efetiva a partir de desejos e vontades consagradas empensamentos egoísticos, em sentimentos vingativos e desregramentos luxuriosos, que, muitasvezes, se despertaram no chamado “vítima” muito antes das primeiras aproximações doschamados “algozes.

Como vemos, se todo e qualquer processo obsessivo merece atenção, cuidados e muitorespeito dentro das linhas da ética cósmica, o caso particular onde haja incidência de parasitasovóides exige providências mais acuradas.

E para que fique bem claro a gravidade de situações como as citadas, vamos reproduzir duasperguntas e suas respostas que extraímos da segunda parte do livro Evolução em DoisMundos, que são:

Ovóides

“- Existem “parasitas ovóides” vampirizando desencarnados ?-Sim, nos processos degradantes da obsessão vindicativa, nos círculos inferiores da Terra, sãocomuns semelhantes quadros, sempre dolorosos e comoventes pela ignorância e paixão que osprovocam.” [página 215]

Com essa resposta André Luiz não só confirma que existem parasitas ovóides como também écomum vê-los como participantes nos casos de obsessões mais violentas.

“- Como compreendermos a situação dos centos vitais no caso dos ovóides ?-Entendereis facilmente a posição dos centros vitais do corpo espiritual, restritos na(ovoidização) – apesar de não terdes elementos terminológicos que a exprimam -, pensandona semente minúscula que encerra dentro dela os princípios organogênicos da árvore em quese converterá de futuro.” [página 175]

Para o caso específico do parasita ovóide, seus centros vitais, isto é, os chacras, de seu corpoAstral morfologicamente modificado, permanecem como sementes que aguardam a devidaoportunidade de plantio, quando então desabrocharão para outra etapa de atividade.

Esse plantio se refere na generalidade das reencarnações, que são das mais dolorosas eimpeditivas de ações no âmbito da sociedade.

Ovóides

Para o caso específico de cura de uma consciência ovoidizada, a solução é fazê-la retornar aoinício do percurso que a levou àquele estado. Em outras palavras, o processo de ovoidizaçãofoi iniciado a partir de um momento na vida do indivíduo quando seus atos convergiam paraatitudes prejudiciais e, unicamente, egoísticas. Logo, terá que retornar ao princípio daconscientização, para que, desta vez, esta lhe induza conceitos de fraternidade.

A convergência para atitudes prejudiciais, (excesso de força egoística), não só paralisou amente em um único propósito como, também, causou a atrofia dos corpos, levando-os àforma rudimentar de um ovo.

Reverter esse processo, como dissemos, significafazer voltar a percorrer o mesmo caminho antestrilhado, de quando na fase transformativaanimal/hominal. Com uma substancial diferença,de que na primeira vez havia simplicidade eignorância no despertar daquela consciência, eagora existe perversidade. Neutralizar esta é oobjetivo.

Tal que, como da primeira vez, o caminho deve serpalmilhado a partir do corpo Físico, para que destedesenvolva-se, regenerativamente, o corpo Astral eo Mental. Logo, o recurso único é a reencarnação.

Ovóides

Será, sem dúvida, uma reencarnação cheia de tropeços. Os mais acerbos, porque, como sesabe, o corpo Astral é o molde pré-existente para o corpo Físico e tendo ele perdido suacaracterística forma humana, não poderá consolidar um corpo Físico perfeito.

São os nascimentos de crianças teratológicas. Portadoras deanomalias as mais horrendas. Faltando membros, ou membrosatrofiados. Não andam, não falam, cegas, surdas e tantas outrasdeficiências. Algumas, verdadeiros vegetais em corpos quasehumanos. Obviamente, o citado acima não generaliza taisnascimentos, induzindo a pensar que, nesses casos, todosseriam espíritos reencarnando em situações de correçãoovóide. Muitas outras circunstâncias podem ocasionar encarnaçõesdeficitárias no que concerne à constituição fisiológica do nascituro.

Nesse contexto de nascimentos deficitários juntam-se, carmicamente, uma mãe culposa e ocondenado. Ela, apenas para gestacionar com sua fisiologia um corpo quase sem mecanismos.Só para permitir a entrada no plano Físico de um espírito a regenerar-se.

Embora tudo isso seja doloroso, entretanto, essas consciências, perversas, não poderiam terum corpo Físico normal, pois se o adquirissem voltariam a ser os mesmos tiranos de antes.Afinal, com a morte do anterior corpo Físico, suas mentes não se modificaram. Ainda estãoprisioneiros do monoideísmo.

Ovóides

O recurso de lhes impor um corpo Físico defeituoso, teratológico, é o sinal cármico dacaminhada que se reinicia.

No desconforto de uma fisiologia imprestável, no que concerne ao lado humano, aquelaconsciência, perversa, começa a despertar para o verdadeiro sentido da vida.

E nos milhões de anos terrestres futuros, célula a célula – física, astral e mental – executará oárduo trabalho de reconstruir seus instrumentos de evolução.

A Teratologia (teratos = monstro; logus = estudo) consisteno estudo das malformações congênitas, ou seja, dasanomalias de desenvolvimento que provocam alteraçõesmorfológicas presentes ao nascimento.

Feto diencéfalo, ou seja, com doisencéfalos. Devido ao nascimentode aberrações como esta é quesurgiu a disciplina Teratologia.

Vemos aqui uma criança que,durante a organogênese,desenvolveu um segundo

feto em seu abdômen.

Ovóides

Capítulo 7.Processo Redentor.

Em rápidos minutos achávamo-nos em pequena câmara, ondemagro doentinho repousava, choramingando. Cercavam-no duasentidades tão infelizes quanto ele mesmo, pelo estranho aspectoque apresentavam. O menino enfermo inspirava piedade.

— É paralítico de nascença, primogênito de um casal aparente-mente feliz, e conta oito anos na existência nova — informouCalderaro, indicando-o —; não fala, não anda, não chega a sentar-se,vê muito mal, quase nada ouve dá esfera humana; psiquicamente,porém, tem a vida de um sentenciado sensível, a cumprir severapena, lavrada, em verdade, por ele próprio. (...)

“(...) Viveu nas regiões inferiores, apartado da carne, inomináveis suplícios. Inúmerasvítimas já lhe perdoaram os crimes; muitas, contudo, seguiram-no, obstinadas, anos afora...A malta, outrora densa, rareou pouco a pouco, até que se reduziu aos dois últimos inimigos,hoje em processo final de transformação. Com as lutas acremente vividas, em sombriase dantescas furnas de sofrimento, o desgraçado aprestou-se para esta fase conclusiva deresgate; conseguiu, assim, a presente reencarnação com o propósito de completar a curaefetiva, em cujo processo se encontra, faz muitos anos.”

A paisagem era triste e enternecedora. O doente, de ossos enfezados e carnes quasetransparentes, pela idade deveria ser uma criança bela e feliz; ali, entretanto, se achavaimóvel, a emitir gritos e sons guturais, próprios da esfera sub-humana. CONTINUA

Capítulo 7.Processo Redentor.

Com o respeito devido à dor e com a observação imposta pela Ciência,verifiquei que o pequeno paralítico mais se assemelhava a umdescendente de símios aperfeiçoados.

— Sim, o espírito não retrocede em hipótese alguma — explicouCalderaro —; todavia, as formas de manifestação podem sofrerdegenerescência, de modo a facilitar os processos regenerativos.Todo mal e todo bem praticados na vida impõem modificações emnosso quadro representativo. Nosso desventurado amigo envenenoupara muito tempo os centros ativos da organização perispiritual. (...)

Como desejasse ver-me suficientemente esclarecido, acrescentou:— Espiritualmente, este pobre doente não regrediu. Mas o processo de evolução, queconstitui o serviço do espírito divino, através dos milênios, efetuado para glorioso destino,foi por ele mesmo (o enfermo) espezinhado, escarnecido e retardado. Semeou o mal, ecolhe-o agora.

FIM

Consciências encarceradas em corpos deficientes.

Desta forma, até que uma nova encarnação não aconteça, os chacras permanecem inativos.

É isso que faz desses indivíduos seres parasitários, pois só pela ação parasitária conseguemassimilar a vitalidade que necessitam.

Os chacras, que são de comum os vitalizadores do corpo, nos ovóides estão inanimados.

Repetindo no que foi descrito antes, será um difícil e doloroso caminho de recuperação.

Entretanto, aqueles que nele ingressam não terão outra alternativa, senão segui-lo.

Só o tempo, depois que laboriosa e dolorosamente tecerem com as próprias mãos novasroupagem de vida, permitirá germinar esperanças de renovação.

E como diz o ditado:A Semeadura é livre,

porém a colheita é obrigatória.

Ovóides

Vejam por exemplo neste caso com um

suicida, o que é dito a ele. E imaginem nos

casos mais graves como o dos ovóides!

Prelúdios deReencarnação

"— Sim! Reconheço-te sincero e forte para o resgate, plenamente arrependido do passado culposo! Realmente, esse será o recurso aconselhável para o teu caso, medida drástica que te moverá com muito menor morosidade à reabilitação honrosa que de ti exige a consciên-cia! Pondera, no entanto, que foste também suicida e, por isso, necessariamente, as condi-ções precárias em que se encontra tua presente organização, teu envoltório fluídico, mode-lador que será da tua futura estruturação carnal, levar-te-á a receberes, com o renascimen-to, um corpo enfermo, debilitado por achaques irreparáveis no plano objetivo ou terreno..."

O Suicida diz estar pronto para a reencarnação,para o resgate de suas faltas...

FIM

Capítulo 6.Observações e Novidades.

Ante o intervalo espontâneo, reparei, não longe de nós, como queligadas às personalidades sob nosso exame, certas formas indecisas,obscuras. Semelhavam-se a pequenas esferas ovóides, cada uma dasquais pouco maior que um crânio humano. Variavam profusamentenas particularidades. Algumas denunciavam movimento próprio, aojeito de grandes amebas, respirando naquele clima espiritual; outras,contudo, pareciam em repouso, aparentemente inertes, ligadas aohalo vital das personalidades em movimento.

Fixei, demoradamente, o quadro, com a perquirição do laboratoristadiante de formas desconhecidas.

Grande número de entidades, em desfile nas vizinhanças da grade, transportavam essasesferas vivas, como que imantadas às irradiações que lhes eram próprias.

Nunca havia observado, antes, tal fenômeno.

Em nossa colônia de residência, ainda mesmo em se tratando de criaturas perturbadas esofredoras, o campo de emanações era sempre normal. E quando em serviço, ao lado dealmas em desequilíbrio, na Esfera da Crosta, nunca vira aquela irregularidade, pelo menosquanto me fora, até ali, permitido observar.

Inquieto, recorri ao instrutor, rogando-lhe ajuda.CONTINUA

Capítulo 6.Observações e Novidades.

– André – respondeu ele, circunspecto, evidenciando a gravidadedo assunto –, compreendo-te o espanto. Vê-se, de pronto, que ésnovo em serviços de auxílio. Já ouviste falar, de certo, numa“segunda morte”.

– Sim – acentuei –, tenho acompanhado vários amigos à tarefareencarnacionista, quando, atraídos por imperativos de evoluçãoe redenção, tornam ao corpo de carne. De outras vezes, rarasaliás, tive notícias de amigos que perderam o veículo perispiritual,conquistando planos mais altos. A esses missionários, distinguidospor elevados títulos na vida superior, não me foi possível seguirde perto.

Gúbio sorriu e considerou:– Sabes, assim, que o vaso perispirítico é também transformável e perecível, emboraestruturado em tipo de matéria mais rarefeita.

– Sim... – acrescentei, reticencioso, em minha sede de saber.

– “Viste companheiros – prosseguiu o orientador –, que se desfizeram dele, rumo a esferassublimes, cuja grandeza por enquantonão nos é dado sondar, e observaste irmãos que sesubmeteram a operações redutivas e desintegradoras dos elementos perispiríticos pararenascerem na carne terrestre. (...)”

CONTINUA

Capítulo 6.Observações e Novidades.

“(...) Os primeiros são servidores enobrecidos e gloriosos, no deverbem cumprido, enquanto que os segundos são colegas nossos, quejá merecem a reencarnação trabalhada por valores intercessores,mas, tanto quanto ocorre aos companheiros respeitáveis desses doistipos, os ignorantes e os maus, os transviados e os criminosos tambémperdem, um dia, a forma perispiritual.”

“Pela densidade da mente, saturada de impulsos inferiores, nãoconseguem elevar-se e gravitam em derredor das paixõesabsorventes que por muitos anos elegeram em centro de interessesfundamentais. Grande número, nessas circunstâncias, mormenteos participantes de condenáveis delitos, imantam-se aos que se lhesassociaram nos crimes. Se o discípulo de Jesus se mantém ligado a Ele, através deimponderáveis fios de amor, inspiração e reconhecimento, os pupilos do ódio e daperversidade se demoram unidos, sob a orientação das inteligências que os entrelaçam narede do mal.”

– E se consultarmos esses esferóides vivos? ouvir-nos-ão? Possuem capacidade de sintonia?

Gúbio atendeu, solícito:– Perfeitamente, compreendendo-se, porém, que a maioria das criaturas, em semelhanteposição nos sítios inferiores quanto este, dormitam em estranhos pesadelos. (...)

CONTINUA

Capítulo 6.Observações e Novidades.

“(...) Em verdade, agora se categorizam em conta de fetos ou amebasmentais, mobilizáveis, contudo, por entidades perversas ou rebeladas.O caminho de semelhantes companheiros é a reencarnação na Crostada Terra ou em setores outros de vida congênere, qual ocorre àsemente destinada à cova escura para trabalhos de produção, seleção e aprimoramento.Claro que os Espíritos em evolução natural não assinalam fenômenos dolorosos emqualquer período de transição, como o que examinamos.”

congênere : Do mesmo gênero; Da mesma natureza; Parecido, semelhante.

Gúbio ainda...

“(...) Registram-nos os apelos, mas respondem-nos, de modo vago,dentro da nova forma em que se segregam, incapazes que são,provisoriamente, de se exteriorizarem de maneira completa, sem osveículos mais densos que perderam, com agravo de responsabilidade,na inércia ou na prática do mal.”

FIM

Capítulo 7.Quadro Doloroso.

Descemos alguns metros e encontramos esquálida mulher estendidano solo. Gúbio nela fixou os olhos muito lúcidos e, depois de algunsmomentos, recomendou-nos seguir-lhe a observação acurada.

– Vês, realmente, André? – inquiriu, paternal.

Percebi que a infeliz se cercava de três formas ovóides, diferençadasentre si nas disposições e nas cores, que me seriam, porém,imperceptíveis aos olhos, caso não desenvolvesse, ali, todo o meupotencial de atenção.

– Reparo, sim – expliquei, curioso –, a existência de três figuras vivas, que se lhe justapõemao perispírito, apesar de se expressarem por intermédio de matéria que me parece levegelatina, fluida e amorfa.

Elucidou Gúbio, sem detença:– São entidades infortunadas, entregues aos propósitos de vingança e que perderamgrandes patrimônios de tempo, em virtude da revolta que lhes atormenta o ser. Gastaramo perispírito, sob inenarráveis tormentas de desesperação, e imantam-se, naturalmente,à mulher que odeiam, irmã esta que, por sua vez, ainda não descobriu que a ciência deamar é a ciência de libertar, iluminar e redimir.

CONTINUA

Capítulo 7.Quadro Doloroso.

A mulher sofredora, envolvida num halo de “força cinzento-escura”,registrou-nos a presença e gritou, entre a aflição e a idiotia:

– Joaquim! onde está Joaquim? Digam-me, por piedade! Paraonde o levaram? Ajudem-me! Ajudem-me!

O nosso orientador tranqüilizou-a com algumas palavras e, nãolhe conferindo maior atenção, além daquela que o psiquiatradispensa ao enfermo em crise grave, observou-nos:

– Examinem os ovóides! sondem-nos, magneticamente, comas mãos.

Operei, expedito. Toquei o primeiro e notei que reagia, positivamente. Liguei, num ato devontade, minha capacidade de ouvir ao campo íntimo da forma e, assombrado, ouvigemidos e frases, como que longínquos, pelo fio do pensamento:

– Vingança! vingança! Não descansarei até ao fim... Esta mulher infame me pagará...

Repeti a experiência com os dois outros e os resultados foram idênticos. As exclamações“assassina! assassina!...” transbordavam de cada um.

CONTINUA

Capítulo 7.Quadro Doloroso.

– Exonerada dos liames carnais, viu-se perseguida pelas vítimasde outro tempo, anulando-se-lhe a capacidade de iniciativa,em virtude das emissões vibratórias do próprio medo perturbador.

(...) Os impiedosos adversários prosseguiram na obra deplorável e,ainda mesmo depois de perderem a organização perispirítica,aderiram a ela, com os princípios de matéria mental em que serevestem. A revolta e o pavor do desconhecido, com absolutaausência de perdão, ligam-nos uns aos outros, quais algemas debronze. A infeliz perseguida, na posição em que se encontra, não osvê, não os apalpa, mas sente-lhes a presença e ouve-lhes as vozes,através da inconfundível acústica da consciência. Vive atormentada,sem direção. Tem o comportamento de um ser quase irresponsável.

FIM

Capítulo 9Perseguidores Invisíveis

(...) atingíramos a intimidade de Margarida, a obsidiada queo nosso orientador se propunha socorrer.

Dois desencarnados, de horrível aspecto fisionômico, inclinavam- se,confiantes e dominadores, sobre o busto da enferma, submetendo-aa complicada operação magnética. Essa particularidade do quadroambiente dava para espantar. No entanto, meu assombro foi muitomais longe, quando concentrei todo o meu potencial de atenção nacabeça da jovem singularmente abatida. Interpenetrando a matériaespessa da cabeceira em que descansava, surgiam algumas dezenasde “corpos ovóides”, de vários tamanhos e de cor plúmbea, asseme-lhando-se a grandes sementes vivas, atadas ao cérebro da pacienteatravés de fios sutilíssimos, cuidadosamente dispostos na medula alongada.

A obra dos perseguidores desencarnados era meticulosa, cruel.

Margarida, pelo corpo perispirítico, jazia absolutamente presa, não só aos truculentosperturbadores que a assediavam, mas também à vasta falange de entidades inconscientes,que se caracterizavam pelo veículo mental, a se lhe apropriarem das forças, vampirizando-aem processo intensivo.

CONTINUA

Em verdade, já observara, por mim, grande quantidade de casosviolentos de obsessão, mas sempre dirigidos por paixõesfulminatórias. Entretanto, ali verificava o cerco tecnicamenteorganizado.

Capítulo 9Perseguidores Invisíveis

Evidentemente, as “formas ovóides” haviam sido trazidas peloshipnotizadores que senhoreavam o quadro.

Com a devida permissão, analisei a zona física hostilizada. Repareique todos os centros metabólicos da doente apareciam controlados.A própria pressão sanguínea demorava-se sob o comando dosperseguidores. A região torácica apresentava apreciáveis feridas napele e, examinando-as, cuidadoso, vi que a enferma inalava substânciasescuras que não somente lhe pesavam nos pulmões, mas se refletiam,sobremodo, nas células e fibrasconjuntivas, formando ulcerações na epiderme.

A vampirização era incessante. As energias usuais do corpo pareciam transportadas às“formas ovóides”, que se alimentavam delas, automaticamente, num movimento indefinívelde sucção.

FIM

Capítulo 11Valiosa experiência.

Acercamo-nos de acolhedora poltrona, em que um cavalheirode idade madura, dando mostras de evidente moléstia nervosa,permanecia ladeado por dois rapazes. Suor frio lhe banhava afronte e extrema palidez, com traços de terror, lhe exteriorizava alipotimia. Revelava-se torturado por visões pavorosas no campoíntimo, somente acessíveis a ele mesmo. Registrei-lhe asperturbações cerebrais e vi, sob forte assombro, as várias formasovóides, escuras e diferençadas entre si, aderindo-lhe à organizaçãoperispirítica.

Lipotimia: Perda momentânea da consciência, sem que se paralisem o coração e a respiração;desfalecimento, desmaio, delírio; vertigem.

“(...) Temos sob nosso olhar um investigador da polícia em graves perturbações. Não soubedeter o bastão da responsabilidade. Dele abusou para humilhar e ferir. Durante alguns anos,conseguiu manter o remorso a distância; todavia, cada pensamento de indignação dasvítimas passou a circular-lhe na atmosfera psíquica, esperando ensejo de fazer-se sentir.Com a maneira cruel de proceder atraiu, não só a ira de muita gente, mas também aconvivência constante de entidades de péssimo comportamento que mais lhe arruinaram oteor de vida mental. Chegado o tempo de meditar sobre os caminhos percorridos, na inti-midade dos primeiros sintomas de senectude corporal, o remorso abriu-lhe grande brechana fortaleza em que se entrincheirava...”

CONTINUA

Capítulo 11Valiosa experiência.

“(...) As forças acumuladas dos pensamentos destrutivos queprovocou para si mesmo, através da conduta irrefletida a que seentregou levianamente, libertadas de súbito pela aflição e pelo medo,quebraram-lhe a fantasiosa resistência orgânica, quais tempestadesque se sucedem furiosas, esbarrondando a represa frágil com que seacredita conter o impulso crescente das águas.”

“(...) Sobrevindo a crise, energias desequilibradas da mente emdesvario vergastaram-lhe os delicados órgãos do corpo físico. Osmais vulneráveis sofreram conseqüências terríveis. Não apenas osistema nervoso padece tortura incrível: o fígado traumatizadoinclina-se para a cirrose fatal.”

Sentindo-nos as interrogações silenciosas do olhar, quanto à solução possível naqueleenigma doloroso, o orientador acentuou:– Este amigo, no fundo, está perseguido por si mesmo, atormentado pelo que fez e pelo quetem sido. Só a extrema modificação mental para o bem poderá conservá-lo no vaso físico;uma fé renovadora, com esforço de reforma persistente e digna da vida moral mais nobre,conferir-lhe-á diretrizes superiores, dotando-o de forças imprescindíveis à auto-restauração.Permanece dominado pelos quadros malignos que improvisou em gabinetes isolados eescuros, pelo simples gosto de espancar infelizes, a pretexto de salvaguardar a harmoniasocial. A memória é um disco vivo e milagroso. Fotografa as imagens de nossas ações erecolhe o som de quanto falamos e ouvimos... Por intermédio dela, somoscondenados ou absolvidos, dentro de nós mesmos. FIM

Cap. 19 Segunda partePredisposições Mórbidas

– Como apreendermos a existência das predisposições mórbidas do corpo espiritual?

– Não podemos olvidar que a imprudência e o ócio se responsabili-zam por múltiplas enfermidades, como sejam os desastres circula-tórios provenientes da gula, as infecções tornadas de higiene, os de-sequilíbrios nervosos nascidos da toxicomania e a exaustão decor-rente de excessos vários.

De modo geral, porém, a etiologia das moléstias perduráveis, que afli-gem o corpo físico e o dilaceram, guardam no corpo espiritual as suas causas profundas.

A recordação dessa ou daquela falta grave, mormente daquelas que jazem recalcadas no espírito, sem que o desabafo e a corrigenda funcionem por válvulas de alívio às chagas ocultas do arrependimento, cria na mente um estado anômalo que podemos classificar de “zona de remorso”, em torno da qual a onda viva e contínua do pensamento passa a eno-velar-se em circuito fechado sobre si mesma, com reflexo permanente na parte do veículofisiopsicossomático ligada à lembrança das pessoas e circunstâncias associadas ao erro de nossa autoria.

CONTINUA

Cap. 19 Segunda partePredisposições Mórbidas

Estabelecida a idéia fixa sobre esse “nódulo de forças desequilibradas”,é indispensável que acontecimentos reparadores se nos contraponham ao modo enfermiço de ser, para que nos sintamos exonerados desse ou daquele fardo íntimo ou exatamente redimidos perante a Lei.

Essas enquistações de energias profundas, no imo de nossa alma, ex-pressando as chamadas dívidas cármicas, por se filiarem a causas in-felizes que nós mesmos plasmamos na senda do destino, são perfei-tamente transferíveis de uma existência para outra.

Isso porque, se nos comprometemos diante da Lei Divina em qualqueridade da nossa vida responsável, é lógico venhamos a resgatar as nossasobrigações em qualquer tempo, dentro das mesmas circunstâncias nas quais patrocinamos a ofensa em prejuízo dos outros.

É assim que o remorso provoca distonias diversas em nossas forças recônditas, desarticu-lando as sinergias do corpo espiritual, criando predisposições mórbidas para essa ou aque-la enfermidade, entendendo-se, ainda, que essas desarmonias são, algumas vezes, singu-larmente agravadas pelo assédio vindicativo dos seres a quem ferimos, quando imanizados a nós em processos de obsessão. Todavia, ainda mesmo quando sejamos perdoados pelasvítimas de nossa insânia, detemos conosco os resíduos mentais da culpa, qual depósito de lodo no fundo de calma piscina, e que, um dia, virão à tona de nossa existência, para a ne-cessária expunção, à medida que se nos acentue o devotamento à higiene moral.

FIM

Cap. 19 Segunda partePredisposições Mórbidas

– Como pode o débil mental comandar a renovação celular

do seu corpo físico?– Não será lícito esquecer que, mesmo conturbada, a consciênciaestá presente nos débeis mentais ou nos doentes nervosos de toda espécie, presidindo, ainda que de modo impreciso e imperfeito, o automatismo dos processos orgânicos.

– Existem “parasitas ovóides” vampirizando desencarnados?

– Sim, nos processos degradantes da obsessão vindicativa, nos círculos inferiores da Terra, são comuns semelhantes quadros, sempre dolorosos e comoventes pela ignorância e paixão que os provocam.

FIM

Seria possível a um Espírito ovóide manifestar-se através da psicofonia em reunião de desobsessão? Nesse caso, o médium

traduziria adequadamente o pensamento da entidade? Esse trabalho poderia ser útil à reencarnação desse Espírito?

DIVALDO - O fenômeno da comunicação dos Espíritos ovóides ocorre com mais frequência do que se pensa, o que constitui uma bênção nas reuniões mediúnicas. Invariavelmente, trata-se de uma comunicação atormentada, sem verbalização do sofrimento, sem raciocínio lógico, com alta carga de perturbação do Espírito, em consequência alterando o sistema nervoso central e endócrino do médium, que, sendo moralizado, não sofre efeitos perturbadores.

Comunicações

Como a "vida do ovóide" é um estágio somente mental, a comunicação mediúnica pro-porciona-lhe uma pré-recomposição do perispírito, em face da união com o do médium, preparando-o para a futura reencarnação.

É, portanto, de salutar benefício estabelecer-se a comunicação desses irmãos em tremen-da limitação, que, nada obstante, somente pode ser facultada (permitido) pelos orienta-dores espirituais do núcleo espírita.

FIM

Obsessão

http://vivenciasespiritualismo.net/index.htmLuiz Antonio Brasil

Veremos a seguir:

Périclis Robertopericliscb@outlook.com