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Jean-Jacques Rousseau
• Nace en Ginebra en 1712.
• Filósofo, pedagogo, escritor y músico.
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CONTEXTO HISTÓRICO• Siglo XVIII, siglo de las luces. • Progreso
– Técnico, agrícola, económico, comercial…
– Impulso a la riqueza y libertad del Estado.
– Nacimiento burguesía.• Luis XIV. Caída Francia. • Preponderancia de la razón
Pretende conocimiento de todo, pero dejando aparte la fe y autoridad. Potencia facultades del hombre.
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• Rousseau reacciona contra el racionalismo – En algunas esferas puede hacer poco.– Afirma sin embargo que él es
ilustrado y que usa la razón para superar los males del hombre real.
• No se le puede encasillar en ninguna tendencia. – Fue ilustrado, pero recibió grandes
críticas y repulsas.
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• Tiene 5 hijos que manda a un orfanato. Sentimiento de culpabilidad.
• 1755: Discurso sobre el origen de las desigualdades Señalar la evolución del hombre desde su estado primitivo al estado actual de depravación.
• 1762: El Emilio o de la educación Concepción sobre la naturaleza humana y función corruptora de la sociedad. Contrato social.
• Va a Inglaterra, sin éxito. Manía persecutoria.
• Muere en 1778
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PERSONALIDAD• Oposición y contradicción en sus
pensamientos. • Disociación mental. • Sincero en todo. • Neurótico• Odia lo social. • Imagina complot contra él.
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CRÍTICA DE LA SOCIEDAD
• Discursos. Sitúa al hombre en la sociedad contemporánea.
• Alma humana se ha degenerado. No tiene belleza. Naturaleza escondida. Historia Deformación y corrupción del hombre.
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• Problema:Hombre obligado a vivir fuera de sí,
contando con los demás, sin ser él mismo. Benevolencia Hay un egoísmo que intenta dañar al otro.
• Solución:
–Entrar en sí mismo para ser lo que se es.
–Volver al estado de la naturaleza. –Virtud como medio anti-corrupción.
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EL ESTADO DE LA NATURALEZA
– Como estado primitivo, lo natural anterior a la inteligencia.
Bondad Natural, en paz. Fiel.
• Todo esto hace pensar que el hombre ha sido reprimido y oscurecido.
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POLÍTICA • Posibilidad y necesidad de una
nueva política. • Contrato social, principal obra
Establecer los principios políticos.
Base para la revolución francesa.
• Puntos fundamentales de esta obra…
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1. Pacto social• Origen del estado: pacto social. • Guerra de todos contra todos.
Surge pacto para evitar destrucción.
• El contrato garantiza la igualdad y la libertad del estado de naturaleza, pero en orden social.
• Libertad es obediencia a leyes, contando con soberano.
Hobbes Locke Rousseau
Estado de Naturaleza Humana
hombre malo. Estado naturaleza es guerra de todos contra todos, para evitarlo, surge pacto social.
Estado natural optimista. Pacto asegura derechos.
El hombre es bueno, lo perjudicial le viene por la vida social, sin embargo, necesita asociarse
Derechos Enajenación derechos naturales en un tercero.
No cesión, sino delegación
Enajenación derechos naturales en un tercero.
Derecho Natural
Los derechos naturales se pierden.
Se transforman y repercuten en la vida y relaciones
Se transforman y repercuten en la vida y relaciones 11
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2. El soberano• Es el cuerpo político, el cuerpo del
pueblo. Ciudadano ejerce así su poder soberano, y a la vez es súbdito.
• Hombre: se hace moral cuando es ciudadano. Pertenencia voluntad general = Interés común.
• Dos tipos de personas: – Ciudadanos preocupados por el bien
común.– Ciudadano que sólo quieren bien
propio.
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• Voluntad general = Voluntad de todos. Deseos particulares = Interés común.
• Características:– Inalienable: Pacto social. – Indivisible: No se puede
dividir porque la voluntad general es la de todo el pueblo.
– Infalible: No puede errar. Siempre utilidad pública.
– Absoluta: No depende de nada.
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3. La ley• Remedio a la arbitrariedad de los
hombres particulares. Justicia y libertad.
• El pueblo es el autor, no el soberano (aunque éste es la fuerza motriz).
• Pueblo quiere el bien, pero no lo ve siempre.
• Legislador casi divino. Da las leyes, y el pueblo da fuerza ejecutiva o no.
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4. El gobierno• Soberano: pueblo que vota leyes. Gobierno:
hombres particulares que las ejecutan. • Ejecuta por actos particulares el acto general.
Cuerpo intermedio entre pueblo como soberano y pueblo como súbdito.
• Formas de gobierno: – Democracia: Gobierno a todo el pueblo o su mayor
parte. Soberano y gobierno misma entidad. Peligro olvidar atención central al bien común. Estados pequeños. Un estado para dioses.
– Aristocracia: Gobierno por unos pocos. Hereditaria o electiva. Más sabios. Estados pequeños.
– Monarquía: Gobierno a uno. Peligro absolutismos. Para estados muy grandes. Vías de perdición.
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5. La religión civil
•Su propuesta: libertad interior, fortifica lo social, no dogmas, pocas creencias simples y precisas, divinidad poderosa, inteligente y benefactora, vida futura, felicidad de los justos, santidad del contrato social y leyes.
La teoría mecanicista explica los procesos de los cuerpos vivientes de un modo puramente mecánico y físico. La excepción a esta teoría se encuentra en el ser humano, porque
A. las acciones libres de la conciencia intervienen en las acciones mecánicas del cuerpo.B. su alma pone en movimiento al cuerpo.C. su conocimiento se basa en conceptos matemáticos separados de la realidad física.D. la realidad material desborda la causalidad.
Ejercicio
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HOBBES LOCKE ROUSSEAU
Cómo es el hombre en Estado de Naturaleza?
Principios del conflicto
Sociedad corrupta
Por qué un contrato social
Por qué se siente reprimido en sociedad
Quién manda en el contrato social
Obra en qué hablan del Contrato
El Emilio
El hombre en el contrato social
Súbdito (obedece)