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JJEESSUUSS DDÁÁ AA VVIIDDAA EETTEERRNNAA AAOOSS QQUUEE CCRREEEEMM EEMM SSEEUU NNOOMMEE

William Barcley

No verão passado, por causa da generosi-dade de amigos em nossa igreja, minha esposa e eu pudemos passar uma semana juntos em Cozumel, México. Foi uma viagem maravilhosa. Nosso resort ficava na praia. A comida era excelente. A água tinha um belo tom de azul que eu nunca vira antes. Mas o melhor de tudo: eu podia desfrutar ininterruptamente daquela que é minha esposa há vinte e cinco anos. Um dia, no final da tarde, quando estávamos sentados na praia lendo, sem nenhuma preocupação, exceto quando iríamos nos preparar para o jantar, eu olhei para Kristy e disse: “Isso é que é vida!”. A vida é um tema de destaque no evangelho de João. As palavras gregas traduzidas pelo termos “vida” e “viver” ocorrem mais de sessenta vezes em João. As mais destacadas delas são em referência à vida que Deus dá através de Jesus Cristo, às vezes chamada de “vida eterna”. Os seres humanos anseiam pela imortalidade, e eles a procuram de diversas maneiras. Mas Jesus diz que aquele que crê nele para a salvação tem a vida eterna. João nos diz que seu objetivo ao escrever seu evangelho é que seus leitores creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e que, crendo, “tenham vida em seu nome” (20.31). Como veremos, “vida” em Cristo e “vida eterna” são essencialmente sinônimos. Para nos ajudar a entender isso, João estabelece todo o seu evangelho no contexto da criação. Por que a criação? Porque na criação, Deus criou toda a vida.

A primeira linha de João ecoa Gênesis 1: “No princípio era o Verbo”. João segue nos revelando que o “Verbo” é Jesus Cristo, e que Cristo é o criador de todas as coisas (v. 2-3). Em seguida, João faz esta declaração: “a vida estava nele e a vida era a luz dos homens” (v. 4). João está nos dizendo aqui que se você quiser a verdadeira vida, você poderá encontrá-la somente em Jesus Cristo, ele mesmo o Criador de toda a vida. Jesus mais adiante diz: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida” (14.6). Aqui está o primeiro ponto importante: nós nunca realmente “vivemos” até conhecermos Jesus Cristo. Ele é quem nos dá vida. Mais do que isso, a vida que Jesus dá é “vida eterna”. Dizendo de forma simples, vida eterna é a vida que não termina. Mas “vida eterna” na Bíblia se refere a mais do que o fato de que ela nunca termina. Mais uma vez, o relato da criação nos ajuda a entender isso. Adão e Eva foram criados com a possibilidade de imortalidade. Deus os colocou em um jardim exuberante e frutífero. Eles desfrutavam de comunhão sem barreiras com Deus. E desfrutavam da bênção de trabalho e do fruto de seu trabalho. No entanto, havia uma árvore cujos frutos não deviam ser desfrutados, a saber, a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. Deus os advertiu, dizendo: “No dia em que dela comeres, certamente morrerás” (Gênesis 2.17). Curiosamente, eles não morreram fisicamente no dia em que comeram daquele fruto. No entanto, com certeza, o

De 30 de Outubro a 05 de Novembro de 2016 - Ano 45 - Número 212

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pecado e a morte entraram no mundo por causa de seu pecado (Romanos 5.12). Eles eventualmente morreriam fisicamente; no entanto, no dia em que comeram, morreram espiritualmente. Sua comunhão com Deus sem barreiras foi quebrada. Eles experimentaram vergonha e alienação, recebendo a maldição de Deus e não a sua bênção, e sendo expulsos da morada terrena original de Deus. Verdadeira “Vida”, a “vida eterna” que Jesus dá, significa ser restaurado para o estado de conhecimento e comunhão com Deus. Isso significa que podemos desfrutar de nosso trabalho para a glória de Deus e experimentar as alegrias das bênçãos de Deus. Mais tarde, no evangelho de João, o próprio Cristo ora ao Pai: “E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste” (17.3). Porque o pecado quebrou a nossa comunhão com Deus, precisamos “nascer de novo”, como Jesus disse a Nicodemos anteriormente em João 3. Isto é, o Espírito precisa vir e nos dar nova vida e nos fazer uma nova criação pelo seu poder de regeneração.

Em João 11, depois da morte de Lázaro, Jesus diz a Marta: “Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em mim não morrerá, eternamente” (v. 25-26). Quando nós, que confiamos em Cristo e o conhecemos, morrermos, temos a esperança de um corpo ressurreto, um corpo glorificado que nos permite ter comunhão com Deus por toda a eternidade de uma forma mais profunda e íntima. Ao mesmo tempo, aqueles que confiam em Cristo “não morrerão, eternamente”. Eles simplesmente entram em uma nova fase de conhecer a Deus. O apóstolo Paulo disse algo semelhante, quando escreveu aos Filipenses: “Para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro” (Filipenses 1.21). Se a vida é Cristo, a morte física significa infinitamente mais da vida que temos nele, e de uma forma nova e ainda melhor. Esta é a vida abundante que Jesus veio para dar (João 10.10). Esta é a vida eterna. Enfim, isso é que é vida.

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OO CCOOMMPPAASSSSOO,, 55//1100 -- AA VVIIRRTTUUDDEE DDAA AALLEEGGRRIIAA Pr Israel Belo de Azevedo

"A alegria coexiste com a dor e muitas vezes é

temperada pelas lágrimas".

Hernandes Dias Lopes Para que a alegra esteja presente na nossa história e nos nossos lábios, precisamos convidar o Espírito Santo de Deus para habituar em nós e, habitando-nos, conceder a ele a liberdade de nos orientar e nutrir. Quando isto acontece, a nossa alegria não vem do álcool ou da orgia, mas de um sentimento de plenitude que nos motiva a celebrar e agradecer. A alegria se nutre das experiências boas, das amizades sólidas, das

realizações concretas e das vitórias conquistadas, mas trafega também pelas margens da solidão, pelos poços da frustração e pelas sombras da perda, porque ela se renova da graça de Deus recebida como uma mesa preparada para nós (Salmo 23.5) A alegria nos faz acordar, pela manhã, com os olhos postados no que temos para fazer, com a firme convicção de que o dia valerá a pena. A alegria nos faz passar o dia, calados ou falantes, agin-do os quietos, velozes ou vagorosos, trabalhando ou descansando, fortalecidos pelo real sentimento de que não estamos sozinhos. A alegria nos faz caminhar

para junto dos outros, com quem nos divertiremos ou compartilharemos o que temos com os que têm e com os que não têm, sejam afetos, alimentos, ideias, investimentos. A alegria nos faz enfrentar a adversidade de hoje contemplando a vitória no futuro. A alegria é filha da esperança de que um dia, quando despertarmos do outro lado da grande noite, vamos encontrar e rir com aqueles cujas partidas nos fizeram chorar. O Espírito Santo de Deus quer que por nossas veias corra não a droga ou a tristeza, mas a alegria.

AA ppaacciiêênncciiaa éé mmeellhhoorr ddoo qquuee aa ssaabbeeddoorriiaa;; ttrriinnttaa ggrraammaass ddee ppaacciiêênncciiaa vvaalleemm mmaaiiss qquuee mmeeiioo qquuiilloo ddee mmaassssaa cceerreebbrraall..

Charles Haddon Spurgeon

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NNÃÃOO SSEERR PPAASSTTOORR SSEERRIIAA MMUUIITTOO MMAAIISS FFÁÁCCIILL Pr Heber Aleixo

Seria mais fácil ter uma rotina menos puxada. Seria mais fácil ter mais tempo pra mim, pra minha família, pra viajar, curtir, fazer as minhas vontades. Seria mais fácil não precisar estar metido em conflitos de relacionamentos amorosos, familiares e tantos outros que nos chamam para mediar. Seria mais fácil não precisar ouvir tantas críticas. E mais fácil ainda não precisar dar a vida por algumas ovelhas que em forma de agradecimento jogam no lixo tudo que você ensinou e devolvem com críticas e palavras duras que você sabe que nunca precisaria ouvir se não tivesse escolhido essa dura e por vezes ingrata vocação. Seria mais fácil não precisar tomar cuidado com cada palavra dita, cada foto postada, cada atitude. Seria mais fácil não ter tanta visibilidade e não precisar pensar até antes de respirar. Seria mais fácil não ouvir a dor do outro, até porque aqui dentro já tem outro ser humano com dores suficientes falando alto. Seria mais fácil não precisar lidar com a ingratidão de tantos que você amou, orou, aconselhou e nem se quer consideraram que foram servidos gratuitamente todo esse tempo. Seria mais fácil ter horário de trabalho delimitado, chegar em casa e poder desligar o telefone tranquilo, sem medo de receber um áudio de 5 minutos de alguém chorando e pedindo ajuda. Seria mais fácil poder viajar de férias por um longo período de tempo, sem precisar conviver com uma constante pressão interior, mais conhecida como uma preocupação sincera com a igreja e cada ovelha.

Seria mais fácil não precisar contribuir financeiramente na igreja e gastar meu dinheiro com coisas que fizessem bem somente pra mim. Seria mais fácil não precisar medir as consequências e fazer o que der na telha por livre e espontânea vontade. Seria mais fácil não viver uma vida de sacrifícios, embalada por lágrimas e um genuíno esforço para negar cada pecado que insiste em bater na porta. Seria mais fácil pensar só em mim e ter como referência alguém que não se esvaziou da sua glória para morrer numa cruz. Seria mais fácil, mas, sem dúvida, menos gratifican-te, nobre, digno e especial. Um dia todos juntos cantaremos que valeu a pena cada lágrima e gota de suor derramada em prol da edificação do Reino de Deus nessa terra. Seria mais fácil, mas só SERIA... porque desse chamado eu não largo mão até o fim dessa vida...

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HHUUMMIILLDDAADDEESS Pr Cleverson Pereira do Valle

Aprendo muito com João Batista, ele é descrito na Bíblia Sagrada como o precursor de Jesus, isto é, aquele que veio antes para mostrar o caminho. A missão dele foi anunciar a vinda do Messias. Em Mateus 11.11, Jesus faz uma declaração fantástica a respeito de João Batista: “Em verdade vos digo: Entre os nascidos de mulher, ninguém apareceu maior do que João Batista; mas o menor no reino dos céus é maior do que ele”.

Jesus considera João Batista um grande profeta, esta declaração acima não foi o próprio João que fez, foi Jesus. Certa ocasião perguntaram para João: “Quem és pois? És tu Elias? Ele disse: Não sou. És tu o profeta? Respondeu: Não. A resposta foi: Eu sou a voz do que clama no deserto; endireitai o caminho do Senhor” (João 1.22,23). Ele sempre afirmava que não era o Cristo, aprendo muito com a humildade de João Batista. Em João 3.30 ele diz: “Importa que Ele cresça e que eu diminua”. Como João era diferente! Infelizmente a humildade passa longe da vida de muitos líderes religiosos. Ser humilde é reconhecer que nada somos, dependemos de Deus, sem Ele nada podemos fazer. Ser humilde é valorizar o próximo, acatar a ordem básica deixada por Jesus: “Amai-vos uns aos outros”.

A mensagem de João apontava para Jesus, mostrava o cordeiro de Deus. Devemos aprender a lição da humildade com João Batista, não chegamos a lugar algum sendo prepotentes. A humildade faz parte das bem-aventuranças ensinadas por Jesus. Bem aventurado, ou seja, feliz é quem pratica.

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LLUUTTEE PPOORR SSUUAA FFAAMMÍÍLLIIAA Matheus Ferreira da Paixão

Lutar por sua família nos dias de hoje é muito raro. Vemos filhos que, mesmo quando pequenos, andam no mundo das drogas, da prostituição, do crime, etc. Antigamente se valorizava muito mais o conceito de família, zelava-se por ela. Vemos muitos exemplos de pessoas que lutaram pela felicidade e o bem estar de suas famílias na Palavra de Deus, um desses muitos exemplos de família firmada no caminho do Senhor é a família de Noé. A história de Noé, de acordo com os capítulos 6 a 9 do livro do Gênesis, começa com Deus observando o mau comportamento de todos os homens do mundo. Ele viu que o mundo estava corrompido pelo pecado e muito violento, então decidiu que iria inundar a terra e destruir todos os seres viventes. Deus, porém encontrou uma família que perante aos Seus olhos foi encontrada graça: a família de Noé. Deus disse a Noé para construir uma arca. E, de

todos os seres vivos, levar para a arca um macho e uma fêmea para que todos os animais não morram por causa dos seres humanos; e trazer para a arca alimentos e mantimen-tos e depois disse Deus: “Entre tu, sua esposa e seus filhos Sem, Cão e Jafé, porque reconheço que tens sido justo diante de mim no meio desta geração”. E assim toda a família construiu a arca. Durante a construção da arca Noé não conseguiu convencer qualquer um dos moradores de sua terra. Durante um século, pregou a palavra de Deus, anunciou que Deus iria destruir a todos por causa de seus pecados e de sua maldade, mas, com exceção de sua família, ninguém se sensibilizou com a mensagem dele. Como diz a Palavra de Deus, até que viesse o dilúvio, continuaram a comer, beber, casar-se e dar-se em casamento, num total descaso à mensagem da salvação e em total descaso à construção da arca, apesar de suas proporções. Chegou o grande dilúvio, até as mais altas montanhas estavam encobertas de água. Noé e sua família ficaram navegando durante mais de cem dias. Imagine-se dentro de uma embarcação, você e sua família, cheia de animais e insetos de várias espécies, cores e tamanhos durante mais de cem dias... Você conseguiria ficar este tempo todo nestas condições, mantendo sempre a calma e a união entre sua família, resumindo, manteria o controle de tudo? Devemos aprender muito com a família de Noé, que foram íntegros, assumiram o que Deus lhes ordenara sobre a construção da arca e entrando de corpo e alma no projeto, participando de toda a construção, deixaram todos os problemas de lado e trabalharam em união, mesmo com problemas e o mundo os acusando. Assim como esta família devemos ser unidos para vencer todos os problemas, adversidades e projetos; confiar em Deus e o obedecer para que Ele possa estar fazendo milagres nas nossas famílias, curando todas as feridas e nos ajudando a prosseguir no caminho para a vitória.

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OOSS OOPPOOSSTTOOSS SSEE DDIIVVEERRTTEEMM,, MMAASS OOSS DDIISSPPOOSSTTOOSS SSEE AATTRRAAEEMM

Pr Oswaldo Jacob

Esta é uma afirmação infeliz de uma banda que mistura música com teatro. Na verdade, é uma apologia ao homossexualismo. Uma defesa veemente da imoralidade tão comum numa sociedade marcada pela ditadura do prazer pelo prazer. Não há referências morais. Tudo vale, desde que os envolvidos aceitem numa boa. Sabemos que a TV, a imprensa de um modo geral e as empresas globais fazem apologia da relação homo afetiva. Nas novelas, que muitos crentes veem, a coisa está escancarada. Nós amamos os homossexuais, mas rejeitamos o homossexualismo, ou seja, a prática homossexual. Por que temos essa posição? Porque cremos na Bíblia como a Palavra de Deus, como manual de fé e prática. Não somos homo fóbicos, mas defendemos de forma veemente a verdade de Deus revelada nas Escrituras e em Sua natureza criada. Deus criou o homem para a mulher e vice-versa (Gn 1.26). O nosso Pai instituiu o casamento entre um homem e uma mulher como uma instituição honrada e pura (Gn 2.18-25; Hb 13.4). O Senhor condena de forma veemente essa pratica na Sua Palavra. O governo, a sociedade de

um modo geral e determinadas instituições querem obrigar as pessoas a aceitarem a relação homo afetiva. Nós a rejeitamos porque o nosso Deus determina isso na Sua Palavra. A relação homo afetiva não passa em nenhum critério de razoabilidade. Não há nenhuma coerência na relação homo afetiva. Mas toda a coerência de Deus na relação heterossexual. Como diz a Escritura: “Portanto, o homem deixará seu pai e sua mãe e unirá à sua mulher; e eles serão uma só carne” (Gn 2.24). No mesmo livro está registrado: “E Deus criou o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar; sobre as aves do céu e sobre todos os animais que rastejam sobre a terra” (Gn 1.27,28). Aqui está a verdade de Deus. Fora disso, é mentira e imoralidade, contrárias a vontade do nosso Criador. Precisamos, mesmo que soframos, reafirmar a nossa convicção na Palavra de Deus. É mister que levantemos a bandeira da ética cristã que valoriza a família originalmente criada por Deus. Há alguns textos das Escrituras que precisam ser

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relembrados. No Antigo Testamento, temos: “Não te deitarás com um homem como se fosse mulher; é abominação” (Lv 18.22). “Se um homem se deitar com outro homem, como se fosse com mulher, os dois terão praticado uma abominação” (Lv 20.13). No Novo Testamento, está escrito: “Pois substituíram a verdade de Deus pela mentira e adoraram e serviram à criatura em lugar do Criador, que é bendito eternamente. Amém. Por isso, Deus os entregou a paixões desonrosas. Porque até as mulheres substituíram as relações sexuais naturais pelo que é contrário à natureza. Os homens, da mesma maneira, abandonando as relações naturais com a mulher, arderam em desejo sensual uns pelos outros, homem com homem, cometendo indecência e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro” (Rm 1.25-27). “Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem imorais, nem idolatras, nem adúlteros, nem os que se submetem a praticas homossexuais, nem os que as procuram” (1 Co 6.9). Os textos acima são sobejamente suficientes para nos mostrar a verdade do casamento entre um homem e uma mulher como instituição divina e a mentira deslavada do homossexualismo e do lesbianismo. Infelizmente, há pessoas dentro de nossas igrejas que estão indiferentes e outras que apoiam e dizem: “nada a ver”. É impressionante a pobreza doutrinal, a aridez do conhecimento bíblico da maioria do que entram e saem dos templos. Pessoas que colocam espiritualidade bíblica e vida moral em compartimentos estanques. Muitos em nossas igrejas estão vivendo um relativismo ético sem precedentes. É sofrível a falta de convicção do que as

Escrituras revelam da parte de Deus sobre as relações homo afetivas. Os membros de igrejas estão conformados com o mundo, em vez de conformados com Cristo e inconformados com o mundo. A igreja tem se tornado um clube social, uma sociedade amistosa e reduzida a encontros de final de semana. O compromisso com Cristo tem se tornado periférico. Vivemos um tempo em que igreja está se tornando larga e rasa em suas convicções doutrinais. O nosso grande, enorme desafio é viver o evangelho dentro e fora da igreja. Precisamos doutrinar a igreja para que ela se disperse com o objetivo de falar do amor de Cristo Jesus, nosso Salvador e Senhor. O nosso Pai requer de nós uma vida consagrada, santificada e comprometida com a ética cristã, com a salvação das pessoas. Não podemos transformar a Grande Comissão (Mt 28.18-20), na Grande Omissão. Precisamos, sem nenhuma conotação de legalismo, pregar o genuíno evangelho de Cristo, que é a salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16). Sermos diferentes do mundo para fazermos toda a diferença. Olhar para as pessoas com o amor de Cristo. Devemos levar-lhes o evangelho de Cristo que muda radicalmente a vida (2 Co 5.17). Não podemos aceitar o erro, mas devemos amar o errado. Repito: Não aceitamos, em hipótese alguma a pratica homossexual, mas amamos os homossexuais para que conheçam a verdade que liberta (João 8.31,32,36; Gl 5.1). Defendamos fortemente os valores da família que Deus criou de forma exuberante. Sim, reafirmemos que Deus fez o homem para a mulher e vice-versa, tendo em vista a felicidade de ambos e, acima de tudo, para o louvor da Sua Glória!

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NNAASSCCIIMMEENNTTOO

01/11 Iêda Mota Brito 02/11 Ilzene Prospero da Silva Laureano 04/11 Maria da Penha Freire Sobrinho 05/11 Zelia Medeiros Oliveira 07/11 Esther Silva Cavalcante 09/11 Carmelina Carnielli da Silva 10/11 Cibele Aparecida de M. dos Santos 13/11 Damaris Santana da Fonseca 13/11 Vladimilson Pereira de Souza Junior

22/11 Simone Freire Belo 22/11 Fernanda Freire Corrales Pereira

CCAASSAAMMEENNTTOO

18/11 Rebeca Caroline I. de Santana Souza e Euler de Santana Souza * 29/11 Getulio Soeda e Lazara Mercia Santiago Martin Soeda 30/11 Mildred Elisabete M. Braga Besson e Marcos Rogerio Bensson *

* Não Membros da Igreja

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EESSCCAALLAA DDOO DDEEPPAARRTTAAMMEENNTTOO IINNFFAANNTTIILL ((0033 -- 0077 AANNOOSS)) Data Horário Professor Tema

30/10/2016 Manhã Vanessa A família de Jesus 30/10/2016 Noite Vanessa A escolha certa 06/11/2016 Manhã Andrea Irmãos Obedientes 06/11/2016 Noite Andrea Um começo difícil 13/11/2016 Manhã Marta A família que hospedou Jesus 13/11/2016 Noite Priscila Boaz ajuda Rute 20/11/2016 Manhã Tâmara Irmãos unidos 20/11/2016 Noite Tâmara E agora, Boaz? 27/11/2016 Manhã Vanessa Meu filho foi embora 27/11/2016 Noite Vanessa Enfim, casados

AA nnoossssaa vviiddaa nnããoo ddeevvee sseerr ccaarraacctteerriizzaaddaa ppoorr iinnqquuiieettaaççõõeess qquuee ggeerraamm aannssiieeddaaddee ee ssiimm ppeellaa fféé qquuee pprroodduuzz ffeelliicciiddaaddee..

Charles Haddon Spurgeon

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DDEECCLLAARRAAÇÇÃÃOO DDEE VVIISSÃÃOO,, MMIISSSSÃÃOO EE PPRROOPPÓÓSSIITTOOSS

NOSSA MISSÃO A Igreja Batista Betel é uma família que existe para glorificar a Deus e priorizar pessoas,

integrando, edificando e enviando para servirem a Deus e ao próximo.

NOSSA VISÃO A Igreja Batista Betel é uma família que existe para transformar pessoas sem Cristo em

verdadeiros discípulos e levar a maturidade os discípulos já alcançados.

NOSSA DECLARAÇÃO DE PROPÓSITOS Fundamentada nas Escrituras Sagradas, particularmente em o Novo Testamento, a IGREJA

BATISTA BETEL tem como base os cinco propósitos: Adoração, Serviço, Comunhão, Missões e Discipulado, visando cumprir sua Visão e Missão em Santo André, no Brasil e no mundo.

NNOOSSSSAA AAÇÇÃÃOO MMIISSSSIIOONNÁÁRRIIAA

** Ásia - Roberto, Marina e filhos * PIB Missionária no Jd. Nova Conquista - Pr Josué

Franco da Silva (Diadema) ** Nação Sateré Mawé - Pr John, Sônia Wilkinson e

filhos (Amazonas) * Cuba - Pr Pedro Luiz Valdez e Raida Padron

* Itália – Pr Fabiano Nicodemo e Família

* SUSTENTO EM ORAÇÃO ** SUSTENTO FINANCEIRO

MMIISSSÕÕEESS..... PPLLAANNOO DDEE DDEEUUSS,,

PPRROOPPÓÓSSIITTOO DDAA IIGGRREEJJAA!!