7/24/2019 Kant Sintese2

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ticas deontolgicas

Todas as teorias morais segundo as quais certas aesdevem ou no devem ser realizadas

independentemente das consequncias que delasresultem.

Opem-se ao consequencialismo porque definem que

os atos so intrinsecamente corretos ou incorretos.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

Filsofo alemo, contemporneo

da Revoluo Francesa e doSculo das Luzes.

A tica racionalista de Kant um

exemplo de tica deontolgica.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

S a boa vontade boa em simesma.

Uma boa vontade uma vontadeque age por dever.

A ao por dever a aopraticada por puro respeito leiem si mesma.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

Kant distingue ao por dever(ao moral) de ao conforme

ao dever (ao legal).

O que determina a moralidadeda ao no o fim a atingir mas

o querer que a origina.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

A razo prtica no santa: atuasegundo imperativos.

Os imperativos podem ser deduas naturezas distintas:imperativos hipotticos e

imperativos categricos.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

O imperativo hipotticoprescreve que uma ao boaporque um meio necessriopara conseguir algum propsito

ou fim.

O imperativo hipottico particular e contingente.

Se queres X, ento ters defazer Y.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

O imperativo categricoprescreve que uma ao boa sefor realizada por puro respeito representao da lei em simesma.

O imperativo categrico

universal e necessrio.

Deves fazer X, sem mais.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

Imperativo categrico:Age apenas segundo umamxima tal que possas aomesmo tempo querer que ela setorne lei universal.

O imperativo categrico onico critrio vlido que

devemos seguir para decidir seum ato ou no moralmentepermissvel.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

A tica kantiana formal ecentrada na autonomia davontade.

A lei moral impe-se por simesma, a partir da razo.

A tica kantiana ope-se sticas materiais eheternomas.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

absolutamente boa a vontadeque age segundo uma mximaque, ao transformar-se em leiuniversal, no se contradiz nemse derrota a si mesma.

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A perspetiva de I. Kant (1724-1804)

Objees:

Em algumas circunstncias,

cumprir uma obrigao moralpode implicar deixar decumprir outra.

O cumprimento cego das

obrigaes morais podeconduzir a consequnciasfunestas.

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Bibliografia:

Kant, I., Fundamentao daMetafsica dos Costumes, Edies70, Lisboa, 2000.