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A FederaçãoEspíritaBrasileira e“O NovoTestamento”,traduzidoda Bíblia porHaroldoDutra Dias
J. J. TORRESJornalista / Brasília - DF
A notícia surpreendeu algunsdesavisados companheirosque ainda acreditavam numa
FEB capaz de transformar-se filosófi-ca e religiosamente sob a ascendên-cia sensata do pensamento kardequi-ano. Mais uma decepção.
A secular instituição optou maisuma vez em seguir, caprichosamen-te, a teologia dogmática do cristianis-mo referendado na Bíblia, o livro tidocomo “sagrado” pelas Igrejas Pente-costais e como “a palavra de Deus”pela Igreja Católica.
Não tinha como proceder diferen-te. A FEB é mesmo uma entidade reli-giosa e mística que adotou “Os Qua-tro Evangelhos - A Revelação da Re-velação” e “Brasil, Coração do Mun-do, Pátria do Evangelho” como obrasdeterminantes na “doutrinação” dosadeptos mais arredios ao seu proces-so evangelizador.
Com “O Novo Testamento” (Evan-gelhos e Atos), traduzido por HaroldoDias, coordenador do Núcleo de Es-tudo e Pesquisa do Evangelho da FEB,o aspecto religioso do Espiritismo sefecha numa redoma de imutabilidadedoutrinária que nada tem a ver como que Allan Kardec pretendia para ofuturo da Doutrina.
Não é de se admirar que tudo istoesteja acontecendo no movimentoespírita brasileiro. Faz um bom tem-po que o Espiritismo vem sendo “mi-nado” por traduções bíblicas feitaspor “teólogos espíritas” que pouco ounenhum valor dão ao árduo trabalhodo quase esquecido mestre lionês.
Lançam seus livros com a preten-são doutrinária de “analisar a Bíblia àluz do Espiritismo”, levando adeptosespíritas a estudar “o livro sagrado”,até mesmo em latim, dentro de algu-mas de nossas desavisadas institui-ções.
Você acha tudo isso o “fim da pi-cada?” Não é. A FEB igrejificou-se...
“Não é de se admirar que tudo isto esteja acontecendo no movimento espíritabrasileiro. Faz um bom tempo que o Espiritismo vem sendo “minado” por
traduções bíblicas feitas por “teólogos espíritas” que pouco ou nenhum valordão ao árduo trabalho do quase esquecido mestre lionês”.
OceanoVieira de
MeloFala com exclusividade
sobre pirataria na internete direito autoral.
ENTREVISTA - pág. 7
O que diria JESUS...
A primeira decepção seria cons-tatar que a sua pregação de paz eamor foi substituída pela violênciaurbana e pelas guerras praticadasem nome do Pai.
O maior desgosto do nosso Sal-vador, porém, seria descobrir o ris-co de descer conclamando inocen-temente “deixai vir a mim ascriancinhas”, e ser mal interpreta-do, tendo em vista a onda de es-cândalos da pedofilia que atinge oClero.
REALIDADE - pág. 5
Raul Teixeira é aplaudido de péna Federação Espírita Paraibana
A efusiva saudação ocorreuao final do Encontro dos Ami-gos do Remanso Fraterno, rea-lizado no dia 4 de maio, noauditório Lins de Vasconcellos,da Federação Espírita Parai-bana, em João Pessoa.
O evento beneficente con-tou com a presença de toda asociedade espírita pessoense.
REGISTRO - pág. 11
Dia Estadualdo Espiritismona Paraíbaé comemorado comentusiasmo pelosespíritas da capitalCALENDÁRIO - pág. 9
O mito daRazão segundoHerculano Pires
O credo quia absurdum (creio,mesmo que absurdo), foi instituídopela Igreja, como uma forma típica decoação mitológica.
CRISTIANISMO - pág. 6
Ponto ComKardec
Ano I No 10 Junho 2013 Distribuição Gratuita Redação: [email protected]
GAZETA OPINATIVAE NOTICIOSA DOMOVIMENTOESPÍRITABRASILEIRO
Abra-se paranovas IDEIAS!
Não é nada fácil renovar con-ceitos e enxergar o mundo comoutros olhares.
FILOSOFANDO - pág. 3
“O verdadeiro educador é o que pratica aReligião verdadeira do Amor ao próximo,naquilo que podemos chamar o Culto doSer no templo do seu próprio ser”.(JOSÉ HERCULANO PIRES)
ARQUIVO/OVM
BING.COM
DIVULGAÇÃO/FEPB
DIVULGAÇÃO/FEPB
2 Kardec Ponto Com Junho 2013EDITORIAL
EXPEDIENTEKardecPontoCom
Gazeta Eletrônica Opinativa eNoticiosa do Movimento Brasileiro
Fundada no dia 7 de setembro de 2012
Editora / RedatoraMaria do Carmo Paiva de Barros
Jornalista ResponsávelCarlos Antônio de Barros Silva
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Caúmo, Wilson Longobucco, CelsoMartins, Marcos Toledo, J. J. Torres, Kiko
Muniz, Saulo Rocha e Azamor Cirne.
Projeto Gráfico / DiagramaçãoOficina Kabarros - Telefone (83) 3233-5904
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PROVAÇÃO
RECADODADO...RECADOPUBLICADO
Sobre a notícia dos trinta anosdo Estudo Sistematizado
da Doutrina Espírita
Prezada CARMEM, parabéns por mais um ex-celente número da gazeta KPC (maio 2013)!
Sobre a notícia dos 30 anos do ESDE, valelembrar que o seu lançamento original ocorreuem 22 de julho de 1978, pela Federação Espíri-ta do Rio Grande do Sul (FERGS), na gestão deMaurice Herbert Jones, coordenado pelo entãoDiretor do Departamento Doutrinário SalomãoJacob Benchaya.
Somente em 6 de julho de 1980, sob insis-tente pressão do presidente da FERGS, o Con-selho Federativo Nacional aprovou a Campanhado Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita,finalmente lançada pela Federação Espírita Bra-sileira em 27 de novembro de 1983, dentro dascomemorações do seu centenário.
Detalhes históricos constam em http://pt.scribd.com./doc/13882324/Salomao-Benchaya-Da-Religiao-Espirita-ao-Laicismo.
SALOMÃO J. BENCHAYA,Diretor de Estudos e Eventos Culturais do
Centro Cultural Espírita de Porto Alegre(CCEPA) e Vice-Presidente da CEPABrasil.
O nosso estimado leitor José Passini (fotoabaixo), de Juiz de Fora (MG), crítico literáriodos mais respeitados no movimento espírita bra-sileiro, enviou recado para nossa Redação fa-lando do comentário feito por nossa leitoraLaura Xavier, de Belo Horizonte (MG), sobreas obras psicografadas pelo médium mineiroWanderley Soares de Oliveira.
Passini tem opinião bem diferente do que foicomentado sobre a mediunidade psicográficade Wanderley de Oliveira, na edição de maiode nossa gazeta.
Ele encerra o seu recado dizendo: “Além domais, essa pomada...”
O ex-reitor da Universidade Federal de Juizde Fora refere-se a Pomada da Esperança,unguento medicinal ven-dido e também distribuí-do gratuitamente na ins-tituição dirigida pelo mé-dium de Ermance Du-faux.
Outro assunto contro-verso...
OPINIÃO DIFERENTE
ESTÁFALTANDOSentir,Estudar,Anotar,Meditar,Analisar,Comentar,Interpretar,Ensinar,Divulgar eRESPEITARKARDEC.
Em mensagem divul-gada em 1961, na revis-ta REFORMADOR, daFederação Espírita Brasi-leira, o então mentor es-piritual de Chico Xavier- Emmanuel, chamava aatenção para os adeptosdo Espiritismo nãotransformá-lo em “maisum sistema de fanatis-mo e de negação”.
O tempo passou, omovimento cresceu enovos adeptos surgiramcom seus Centros Espí-ritas cheios de novida-des e práticas estranhas.
O que se sabe é queo Espiritismo está per-dendo a sua identidade,e o que se vê, atualmen-te, é um imenso caldei-
rão de religiosos passan-do-se por espíritas, massem nenhum compro-misso com o racionalis-mo kardequiano.
O que ensinam nasCasas Espíritas e falamnas palestras públicastraz a marca do misticis-mo e da fascinação pelopseudo-saber.
Todo mundo quer serum escritor e conferen-cista “famoso” no Brasile no resto do mundo.Alguns ainda insistemem imitar Divaldo Fran-co na tonalidade de voze no gestual.
Raros são aqueles quese esmeram numa con-duta simples, humilde edevotada a servir Jesus.
A novidade agora épesquisar e traduzir aBíblia, produzindo livrosque têm o propósito deprovar à luz do Espiritis-mo o quanto a obra émesmo “sagrada” e po-de nos ajudar a encon-trar a salvação sem tan-to comprometimento.
Basta idolatrar Jesus epraticar a caridade por-que fora dela não há sal-vação. Uma caridadeque nem sempre é pra-ticada dentro do acon-chego doméstico oumesmo na Casa Espírita.
Todo mundo adoraChico Xavier e o veneracomo santo, mas nin-guém se submeterialamber a ferida alheia...
MESA DE REDAÇÃOCONVITE ESPECIAL
Venha fazer parte do nosso seleto time dearticulistas mensais. Envie seus escritos para anossa Redação:
[email protected] preferência a textos que tenham re-
lação com os fatos cotidianos e que sejam ana-lisados à luz do Espiritismo, sem o pieguismoevangélico-doutrinário que malbarata o pensa-mento kardequiano.
Expresse sua opinião sem medo de ser bemou mal interpretado. Contanto que não ofen-da instituições ou pessoas. Escreva-nos!
Kardec Ponto Com Junho 20133 FILOSOFANDO
Abra-se paranovas IDEIAS!
DAVID NIVENTexto extraído da revista
HARMONIA no 190,São José - SC
Era um casal na faixa dosoitenta anos. Eu tinha umarelação de amizade com a fa-mília e por isso convivi muitocom eles.
Na grande mesa de refei-ção que reunia filhos e netosaos domingos, o contrasteentre os dois era flagrante.
Ela, atenta ao que se dizia,curiosa em ouvir histórias eopiniões, em entender o quese passava no mundo, às ve-zes escandalizada com a lin-guagem dos jovens, mas co-locando seus limites sem cen-surar.
Ele, desinteressado, embur-rado mesmo, porque nin-guém prestava atenção àssuas histórias, contadas erecontadas centenas de ve-zes.
Eu soube que ela mantinhaum diário e que, tendo dificul-dade para escrever à mão, fi-zera um curso de computa-dor e digitava diariamentesuas experiências e o que sepassava na família.
Estava descobrindo ainternet e se maravilhava via-jando na tela.
Os netos vinham visitá-ladurante a semana e, com gos-to, contavam suas histórias.
Ele era ouvido com tédio econdescendência, pois estavafechado para escutar, paraaprender, para descobrir, ape-gado a um passado que lhedera segurança. Começava amorrer em vida.
Mas não é preciso está nafaixa dos oitenta para que issoaconteça...
Há pessoas razoavelmentejovens aferradas a seus hábi-tos, ideias, valores, “donas daverdade”, surdas às ideias eargumentações que possamcontestar seus dogmas,centradas em si mesmas edespidas de qualquer curiosi-dade em relação à novidadecom que o mundo constan-temente nos presenteia.
Estão preparando um enve-lhecimento precoce e conde-nando-se a uma melancólicasolidão.
Em pesquisas realizadascom americanos idosos, a sa-tisfação estava mais relaciona-da à capacidade de adaptar-se do que às suas finanças ouà qualidade de seus relacio-namentos.
Se estivessem dispostos eabertos para mudar alguns deseus hábitos e expectativas,sua felicidade se manteriamesmo que as circunstânciasmudassem.
Aqueles que eram resisten-tes às mudanças e que se fe-chavam para o novo tinhamchances inferiores a um terçode se sentirem felizes.
E você?
MANIFESTO DA ABRADE“VIDA SEM ABORTO E VIDACOM QUALIDADE”
A Associação Brasileira de Divulgadores do Espiritismo(ABRADE), entidade nacional cuja especialidade é acomunicação e divulgação das ideias espíritas naSociedade, acompanha com proximidade e preocupaçãoas iniciativas legislativas que têm por interesse a alteraçãodos referenciais constitucionais e legais acerca da proteçãoda vida em nosso país.
Em especial, tem participado de discussões, no meioespírita e em conjunto a outras entidades religiosas efilosóficas comparecendo, em associação com a FederaçãoEspírita Brasileira e outras entidades especializadasnacionais, a audiências públicas e reuniões patrocinadaspelos Poderes Legislativo e Judiciário. Em todas elas, temdefendido o conceito principiológico da VIDA comofundamental ao Estado de Direito, devendo o Estado e ospoderes constituídos zelarem por sua proteção.
Em referência as discussões sobre alteração dalegislação, em especial a criminal, no tocante a flexibilizaro entendimento sobre hipóteses permissivas ao aborto, aABRADE entende que o aborto só deva ser praticado nacircunstância extrema de que comprovadamente tenhaque se optar na ótica médica, por questão desobrevivência, entre a vida da mãe ou a do nascituro.
Não se faz necessário, portanto, qualquer esforçolegislativo no sentido de ampliação das hipóteses legais,tendo em vista que o Brasil é signatário de diversosdocumentos internacionais de PROTEÇÃO À VIDA e dosDIREITOS DO NASCITURO, assim como se inscreve comocláusula pétrea do ordenamento constitucional vigente(Constituição Federal, art. 60, parágrafo 4o), já que aconcepção e a proteção à maternidade e infância sãodireitos individuais consagrados e amplamente protegidos(art. 6o da Lei Maior).
Deste modo, a ABRADE posiciona-se contrária àsiniciativas de relaxamento da criminalização do aborto,tendo em vista o caráter de indisponibilidade da vida comobem jurídico maior, aliás como consta da própria CartaFundamental brasileira, art. 50, representando avanços nosentido de proteção à vida e à maternidade, inclusivezelando pela integridade físico-psicológica da mulher-mãe.
Ao invés de promover a liberdade de matar o nascituro,cabe ao Estado, por medidas educativas e programaspermanentes, investir no conceito de maternidade epaternidade responsáveis, incutindo nos adolescentes,jovens e adultos as ideias de educação da sexualidade,geração consciente de filhos e proteção integral à infânciae adolescência e, após o nascimento, quando pertinente,oferecer os meios legais e ágeis para o processo de adoção,investindo decisivamente na solução de um problemasocial que não se justifica dada a grande demanda defamílias e pessoas interessadas na adoção das crianças.
Esclarecer a Sociedade sobre os componentes materiaise espirituais da VIDA é tarefa fundamental e inalienávelde todo homem de bem, ético e civicamente responsável.
Excetuando-se a hipótese acima citada, nem a gestantee nem ninguém pode decidir acerca de quem vive e quemmorre, seja ela já formada, seja em processo deconstituição efetiva, pós-fecundação.
Devemos investir na Educação e na Fraternidade comoelementos fundamentais de uma Sociedade próspera efeliz.
Conselho Nacionaldos Divulgadoresdo Espiritismo (CNDE)da Associação Brasileirade Divulgadores doEspiritismo (ABRADE).
MANIFESTO DA ABRADE“VIDA SEM ABORTO E VIDACOM QUALIDADE”
Conselho Nacionaldos Divulgadoresdo Espiritismo (CNDE)da Associação Brasileirade Divulgadores doEspiritismo (ABRADE).
RECADOSELETRÔNICOS
Nossos Leitores eCorrespondentesem todo o Brasil
AURECI F. MARTINS, de PortoAlegre (RS), solicitou exemplar deKardec Ponto Com e foi atendidoprontamente.Página de sua instituição:www.institutoesp.blogspot.com.br
CARMEM, recebo KardecPonto Com e gosto muito detodo o seu conteúdo. Para-béns a toda sua equipe edito-rial e colaboradores!Gostaria de dizer que, casotenha interesse em fazer ma-téria sobre dependência quí-mica e o tratamento oferecidopelo Hospital Espírita AndréLuiz, estou à disposição paraentrevista.Desde já, agradeço muito asua atenção.
LUCÉLIABARBIERI,Assistente deMarketing doHospital EspíritaAndré Luiz.SITE:www.heal.org.br.
Companheira de ideal espírita,CARMEM. Quero parabenizá-lapela excelente gazeta. Perfeita naqualidade de impressão, bemcomo dos temas tratados.Fico imensamente feliz quandovejo tamanha dedicação, carinhoe competência para com a divul-gação de nossa doutrina.Muito agradecido pelo exemplareletrônico enviado. Vamos divul-gar com imenso prazer.ANTONIO TADEU MINGHIN
Estimada editora, CARMEM. Agradeço pelo envio de KardecPonto Com que lerei com todo interesse e que já repasseiaos meus amigos. Gostaria de solicitar-lhe uma gentileza:ao enviar-me essa ótima gazeta, pediria que deixasse osnomes de cópia ocultos para que não recebam tambémtodos os agradecimentos endereçados ao seu e-mail.Obrigado e grande abraço. OCTÁVIO CAÚMO SERRANO
Prezada CARMEM, parabénspor mais um excelente núme-ro de Kardec Ponto Com.SALOMÃO JACOBBENCHAYADiretor de Estudos e EventosCulturais do Centro CulturalEspírita de Porto Alegre eVice-Presidente daCEPABrasil.
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RECADO FRATERNO4 Kardec Ponto Com Junho 2013
INICIAÇÃO DOCONHECIMENTODA DOUTRINAESPÍRITA
O Que é O Espiritismo?Espiritismo é uma doutrinarevelada pelos espíritos atra-vés de médiuns e organiza-da por um educador fran-cês, conhecido por AllanKardec, em 1857.Surgiu na França há cerca de156 anos.
O Espiritismo é CiênciaDizemos que o Espiritismoé ciência porque estuda, àluz da razão e dentro de cri-térios científicos, os fenôme-nos mediúnicos.Isto é, fenômenos provoca-dos pelos espíritos e quenão passam de fatos natu-rais.Não existe o sobrenaturalno Espiritismo. Todos os fe-nômenos, mesmo os maisestranhos, têm explicaçãocientífica. São, portanto,naturais.
O Espiritismo é FilosofiaO Espiritismo é uma filoso-fia porque a partir dos fenô-menos espíritas, dá uma in-terpretação da vida, respon-dendo questões como deonde você veio, o que fazno mundo, para onde vaiapós a morte.Toda doutrina que dá umainterpretação da vida, umaconcepção própria do mun-do, é uma filosofia.
O Sentido da ReligiãoEspíritaO Espiritismo não é uma re-ligião organizada dentro deuma estrutura clerical. Nes-te sentido, ele é profunda-mente diferente das religi-ões tradicionais.Não tem sacerdotes, nemchefes religiosos. Não temtemplos suntuosos. Nãoadota cerimônias de espé-cie alguma, como batismo,crisma, casamentos, etc.Não tem rituais, nem velas,nem vestes especiais, nemqualquer simbologia.O culto espírita é o culto dosentimento puro, do amorao semelhante, do trabalhoconstante pelo bem do pró-ximo.
>>> Texto do livreto elabo-rado pelo Centro EspíritaCaminho de Damasco eUnião Municipal de Garça,SP, março de 2004.
ESPÍRITAS,Amai-vos e Instruí-vos!
MARIA JOSÉ BRANCA DIASDivulgadora Espírita / João Pessoa - PB
Se esta recomendação ti-vesse sido assimilada e prati-cada ao longo do tempo, pelamaioria dos adeptos de nos-sa veneranda Doutrina, nãoteríamos tanta dissidência eequívocos doutrinários emnome de Jesus e de Kardec.
A ausência de respeito aopróximo leva a almahumana a confun-dir o outrocomo “inimi-go”. Envolvi-dos peloamor frater-nal, enxerga-ríamos o ou-tro como umcompanheiro esti-mado de jornada terrena.
Jamais como um “encos-to”, uma “prova” ou, comodiz o meu neto de sete anos,referindo-se àquela pessoachata e inconveniente, uma“mala sem alça”.
O espírita como todo bomcristão necessita de instruçãoe conhecimento para cons-truir a base de sua educaçãosocial, moral e religiosa.
É de fundamental importân-cia que todos aprendamos aconviver com as diferenças eminorias, sem denegrir ima-
gem e dignidade dequem quer
que seja.O Espi-
r i t i s m o ,mais doque umas i m p l e sreligião, é
também filo-sofia questionado-
ra e conceituadora de even-tos existenciais que nos envol-vem moralmente.
Não basta sabermos o quesomos, nem para onde vamosquando deixarmos o corpofísico tragado pela morte.
Instruídos e educados sobas luzes da pedagogia do fun-dador do Espiritismo, AllanKardec, sem muita dificulda-de compreenderemos as li-ções transcendentais do mes-tre nazareno.
Orientados por seu Amore sua Sabedoria saberemosescolher o caminho, a verda-de e a vida mais adequada aonosso estado de consciênciaespiritual, sem cometer tantosdesatinos morais, enquantoestivermos reencarnados poraqui.
Amor e instrução, bom sen-so e alteridade para construir-mos pontes de fraternidadeentre os homens de boa von-tade. Sempre uns ensinandoaos outros com paciência emútua tolerância.
É de fundamentalimportância que todosaprendamos a conviver
com as diferenças eminorias, sem denegririmagem e dignidade de
quem quer que seja.
A reforma interior exige es-sas regras de conduta e com-portamento do espírito huma-no. Falemos da Boa Novapara os outros, mas nuncaesqueçamos de exemplificarno cotidiano, onde quer queestejamos, os ensinamentosque estamos assimilandocom Jesus e Kardec.
Não nos imaginemos nun-ca “donos da verdade”, se-nhores do saber espiritual queconfunde os orgulhosos.Estamos na escola da vidaterrena como alunos repeten-tes de deveres e obrigaçõesmal cumpridos no passado.
O falso saber pode nos le-var à dissimulação e à hipo-crisia. Exatamente como vivi-am os fariseus na época deJesus. Amavam a si mesmos.
ESTUDE OESPIRITISMO COMAS OBRAS BÁSICAS.
AnáliseLITERÁRIA
BEATRIZ CONCEIÇÃOJoão Pessoa - PB
Uma amiga emprestou-meo livro Neoplasia - Presenteou Castigo de Deus?, segun-do trabalho do empresárioimobiliário e espírita paraiba-no Geraldo Macedo.
Fiquei curiosa para saberqual seria a resposta do autorsobre a questão de Deus “pre-sentear” ou “castigar” umapessoa com algum tipo decâncer.
Fiquei frustrada porque oescritor não deu a respostaque eu esperava obter numadas 269 páginas, ou melhor,268 já que a página 258 ficouem brancas nuvens.
Neoplasia... é um livrocheio de dados estatísticos ecompilações sobre a incidên-cia do câncer no Brasil que,equivocadamente, é aponta-do pela maioria dos espíritasreligiosos como prova ou ex-piação na existência do espí-rito reencarnado sob o peso
de “culpas” somatizadas, nocorpo perispiritual, em cadareencarnação mal sucedida.
O autor, ainda preso aoatavismo religioso que fazmuita gente interpretar a leide causa e efeito comoimpositivo divino, mostra-seum tanto evangelicamentesimplista ao apresentar a “Far-mácia da Misericórdia Divi-na” (sic) e uma submissão re-signada à vontade de Deuscomo “único tratamento àcura desejada” (pág. 269).
Ele esqueceu de explicarcomo fica o estado espiritualde quem acredita em tudoisso e acaba morrendo (fisica-mente), mesmo recebendo amais especializada assistênciamédico-oncológica do País.
Não gostei do livro de Ge-raldo Macedo. Outros po-dem até gostar, mas não vinesse seu segundo trabalhoalgo que mereça R$ 35,00.
L
VITRINELiterária
Lançamento para oseu Clube do Livro
Recebemos exemplarda Mythos Editora, deSão Paulo, paradivulgação direciona-da a Clubes de LivrosEspíritas de todo oPaís.
TÍTULORecordações - Quando Registros do PassadoRetornam no Presente.AUTORAJacira Lopes Rodrigues da Cruz, psicóloga clínica emembro da Associação Médico-Espírita de São Paulo.NÚMERO DE PÁGINAS E FORMATO104 páginas - 14x21 cmPREÇO PROMOCIONAL PARA CLER$ 4,50 para compra acima de 50 exemplares.
Com prefácio de Nancy Puhlmann, o romance apre-senta estudos sobre os estímulos trazidos aos sentidosno acionamento de registros do passado, armazena-dos na memória espiritual.
CONTATO: Adriana Costa, telefone (11) 3021-6607.E-MAIL: [email protected]: [email protected]
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5 PENSANDO BEM Kardec Ponto Com Junho 2013
IMAGEMFERN
ZUENIR VENTURARio de Janeiro - RJ
A revista “Visão”, de Portu-gal, fez uma enquete junto apersonalidades da cultura eda política portuguesas paraespecular sobre o que Jesusdiria se aqui voltasse.
Com bom humor cristão, oromancista Antonio LoboAntunes desqualificou o tra-balho: “Como voltar, se de cáele nunca saiu”?
Mas digamos que Ele tenhadado uma saidinha e que vi-ria não ainda para julgar osvivos e os mortos, mas numavisita rápida para ver comoestão as coisas.
Não se trata de um exercí-cio de advinhação, e sim de
Por exemplo, Cristo comcerteza ficaria feliz de consta-tar que, em tempos de Twiter,nenhum líder tem tantos se-guidores quanto Ele, de 2 a 3bilhões.
Por outro lado, em termosde qualidade, não ia ficarnada satisfeito com o que ve-ria à direita e à esquerda, forae dentro da Igreja.
A primeira decepção seriaconstatar que a sua pregaçãode paz e amor foi substituídapela violência urbana e pelasguerras praticadas em nomedo Pai.
E o que Ele diria da criseatual - econômica, financeira
O que diria JESUS...hipótese com base nos textosbíblicos, o que nos permiteentrar no jogo também fazen-do nossas simulações.
e moral, e da má distribuiçãoda riqueza, contra a qual tan-to pregou?
Certamente se indignariaao saber que o número depessoas que vivem com me-nos de um dólar por dia nos49 países mais pobres domundo, duplicou nos últimos30 anos, chegando a 307 mi-lhões.
(...) O maior desgosto donosso Salvador, porém seriadescobrir o risco de descerconclamando inocentemente- “Deixai vir a mim ascriancinhas”, tendo em vistaa onda de escândalos depedofilia que atinge o Clero.
“Por outro lado, em termos de qualidade, não ia ficar nada satisfeitocom o que veria à direita e à esquerda, fora e dentro da Igreja”.
CARLOS BARROSColunão Social Espíritado Movimento [email protected]
HOJE eu inauguro esteespaço com nota de aniver-sário do CENTRO ESPÍRITATHOMAZ DE AQUINO (RuaAlmeida Barreto, 668, Centro,João Pessoa, PB, CEP 58013-460). A tradicional e a mais
antiga instituição (87 anos) em atividade na Paraíba só ficaatrás mesmo da Federação Espírita Paraibana que já passoudos 90 anos de existência. Aniversariou no dia 10 deste mês.
APLAUDIDO de pé o trabalhador da última hora, JOSÉRAUL TEIXEIRA (Niterói, RJ), ao final do Encontro dos Ami-gos do Remanso Fraterno, realizado no dia 4 de maio, noauditório Lins de Vasconcelos, na Federação EspíritaParaibana. O nosso informante, Kiko Souza Muniz, estava láe jura que ficou arrepiado com a efusiva saudação feita pelopúblico espírita paraibano que prestigiou o evento benefi-cente. Raul e o Remanso Fraterno merecem nosso apoio.
KPC DE MAIO repercutiu legal em todo o movimen-to espírita brasileiro, avaliando-se os recados elogiosos quechegaram em nossa Redação, uma semana depois da ediçãoser enviada aos leitores cadastrados. Uma prova que o nossotrabalho está satisfazendo a expectativa dos mais exigentesleitores e de gente que sabe bem o quanto é difícil fazer jor-nalismo espírita plural e alteritário.
ESTÃO PERGUNTANDO o que achei do livroNEOPLASIA - Presente ou Castigo de Deus?, lançado pelodirigente honorário do Centro Espírita O Consolador (RuaJosé Marcelo Costa, 223, Ernesto Geisel, João Pessoa, PB,CEP 58075-330), GERALDO MACEDO. Não li. Tentei atéentrevistar o escritor e obter um exemplar para análise, masele não cumpriu o que prometeu. Está silente até hoje...
FABIANO VIDAL está precisando de matériaspublicadas em jornais, revistas e boletins informativos so-bre o lançamento do filme NOSSO LAR. Este material, se-gundo Vidal, vai ajudá-lo em pesquisa universitária. O jor-nalista espírita e turismólogo paraibano é discente domestrado em Ciências das Religiões, na Universidade Fe-deral da Paraíba. Contato: [email protected].
WILSON CZERSKI está muito feliz com o suces-so do programa DIÁLOGO ESPÍRITA, veiculado nos ca-nais 5 da NET e 72 da TVA, na cidade de Curitiba, PR. Aaudiência vem aumentando a cada programa e até podeser assistido ao vivo no site www.cwbtv.net. Vamosprestigiar e divulgar com apoio dos amigos.
O “TIO” DIVALDO chegou bemaos 86 anos de existência física, comple-tados no dia 5 de maio. Cabelos pretinhos,paletó e gravata impecáveis, aquele sorri-so carismático que só ele tem e distribuicom sincera simpatia. Um espírita e cida-dão do mundo reconhecido pelo trabalhode promoção social e humana que desen-volve nas dependências da Mansão do
Caminho, na cidade de Salvador, BA. Parabéns, DivaldoFranco! Só faltam apenas 14 anos para o seu centenário.
SEM TEMPO para cadastrar-me e seguir os amigosno Facebook, Linkedin e Twitter, agradeço os convites quetenho recebido diariamente para tornar-me um internautamais conectado com as redes sociais espíritas. Como“cuidador” da magrinha CARMEM, faço uso do tempo dis-ponível para dar conta de todos os afazeres da casa e daoficina KABARROS Comunicação. Haja trabalho!
AGRADEÇO penhoradamente as entrevistas quefiz com o pesquisador e documentarista OCEANO VIEIRADE MELO (São Paulo), ASTOLFO OLIVEIRA FILHO(Curitiba), diretor de redação da revista O Consolador.Foram gentis e atenciosos comigo, atendendo prontamen-te o convite e respondendo as pautas em breve tempo.Gente que sabe o que faz e acontece por mérito próprio.
VINTE LIÇÕES SOBREMEDIUNIDADE
Livro editado pela Edito-ra Virtual O Consolador,de Curitiba, PR, criada nodia 18 de abril para ofere-cer oportunidade aos no-vos escritores espíritas doPaís.
O autor do livro é o dire-tor de redação da revistaeletrônica O Consolador,Astolfo O. de Oliveira Fi-lho, que concedeu entre-vista a KPC e falou sobre aEVOC.
A entrevista será publi-cada na edição de julhodesta gazeta eletrônica.
Para saber mais sobre aeditora virtual acesse o siteda revista O Consolador.Lá, você ficará por dentrodo seu funcionamento ecomo deve proceder parater o seu e-book publica-do gratuitamente.
>>> Da Redação/KPC
BING.COM
6 FALANDO SÉRIO Kardec Ponto Com Junho 2013
SIMPÓSIO BRASILEIRO DOPENSAMENTO ESPÍRITA
Está programado de 25 a 27 de outubro, naantiga sede do Instituto Cultural Kardecista de San-tos, o evento idealizadopelo pensador Jaci Regis.
O SBPE é realizado dedois em dois anos, na cida-de de Santos, SP.
As inscrições estão aber-tas e podem ser feitas noblog da instituição:icksantos.blogspot.com.
SIMPENSEO mais prestigiado simpósioespírita da América Latina.
BING.COM
“O credo quia absurdum (creio, mesmo que absurdo)foi instituído pela Igreja, como uma forma
típica de coação mitológica”.
OMitoda RAZÃO
Na era mitológica em queJesus nasceu, a crença eraimposta pela tradição e sobas ameaças supersticiosas.Não acreditar nos deuses, eradesafiá-los e ficar sujeito àssuas represálias terríveis.
Jesus não se utilizou dessesmétodos de coação, nem au-torizou ninguém a usá-los.Não obstante, as Igrejas quese formaram em seu nome,não conseguiram livrar-se doclima da época.
O credo quia absurdum(creio, mesmo que absurdo)foi instituído pela Igreja, comouma forma típica de coaçãomitológica. E os que não acei-taram a eficácia dessa fórmu-la, apelando para os direitosda Razão, foram racionalmen-te incinerados em vida, napressuposição de que obteri-am a glória da vida eterna.
A Divindade de Jesus tor-nou-se um tabu agressivo ori-gem de perseguições, maldi-ções, torturas e mortes horri-pilantes.
A Razão, transformada emmito vingativo, sancionava osdecretos desumanos. Jesusensinou, que pelos frutos seconhece a árvore. Uma liçãosimplória, digna de um cam-ponês da era agrária e não degênio ou um deus, mesmomitológico.
Não obstante, uma liçãoapropriada à época e que atéhoje a nossa civilização nãoaprendeu.
Em nosso século, Gandhi,que não era cristão, depois deler o Sermão da Montanha,perguntou a um missionárioinglês, na Índia, como se ex-plicava a contradição entre osfrutos do Cristianismo em seupaís e a árvore espiritual doEvangelho.
JOSÉHERCULANO
PIRES(1914-1979)
A explicação não poderiaser dada pelo pastor, poisimplicaria no aviltamento daRazão, pelas instituições hu-manas que se fizeram, porconta própria, herdeiras doMestre.
Não há nenhuma possibili-dade de se reajustar o Cristia-nismo oficializado pelo Impé-rio Romano, ao Cristianismoespiritual de Jesus. A gigantes-ca estrutura da Igreja é o últi-mo resíduo do Império dosCésares. Só nos resta devol-ver a César o que é de Césare dar a Deus o que é de Deus.
A pré-ciência de Jesus, con-firma-se neste momento críti-co da evolução terrena.
O Cristianismo marginal,como viu Stanley Jones, é oúnico que se aproxima doCristianismo do Cristo.
Mas o que Stanley Jonesqueria dizer por Cristianismomarginal? Não seriam as nu-merosas seitas que enxamei-am ao lado das Igrejas Católi-cas e Protestantes, pois todaselas estão carregadas de he-ranças judaicas e pagãs.
Lembrando declaração se-melhante do reverendoHaraldur Nilson, tradutor daBíblia para o irlandês, em seulivro O Espiritismo e a Igreja,só podemos aplicar a expres-são ao movimento espírita.
Porque esse movimento li-vre não se converteu em igre-ja nem instituiu hierarquia cle-rical ou sacramentos em seuculto pneumático, dando con-tinuidade natural ao cultoapostólico.
Além disso, o movimentoespírita é o único a manter osprincípios cristãos da reencar-nação, da pluralidade dosmundos habitados, da encar-nação natural de Jesus, da fé
racional e assim por diante.Sobretudo, o princípio espíri-ta da caridade, de amor aopróximo e socorro aos neces-sitados, sem qualquer discri-minação ou exigência de tiposectário, é o que mais aproxi-ma esse movimento do Cris-tianismo livre e sem compro-missos mundanos, ensinadoe exemplificado pelo Cristo.
A ausência de resíduos mi-tológicos e mágicos, idolátri-cos e sincréticos, sob a orien-tação de uma doutrina racio-nal e científica, dão ao movi-mento espírita, a posição deúnico desenvolvimento possí-vel do Cristianismo primitivo.
As objeções até agora le-vantadas contra essa posição,decorrem da má fé ou igno-rância.
A mediunidade não é umresíduo mágico, mas a conti-nuação esclarecida da tradi-ção profética; o passe é a prá-tica da imposição das mãosusada pelo Cristo e ensinadapor ele aos apóstolos; a águafluídica, se funda na teoria deabsorção pela água de vibra-ções mentais.
Todos esses processos, porsinal, estão confirmados pelaspesquisas parapsicológicasdos fenômenos paranormais.
O problema da existênciados espíritos e sua possibili-dade de influir nas atividadeshumanas, tão combatido e ri-dicularizado, também já foisolucionado positivamentepelas investigações científicasde psi, particularmente notocante aos fenômenos teta.
O que para a Ciência deontem parecia simples aluci-nação, hoje constitui realida-de comprovada em experiên-cias de laboratório.
Só as mentalidades rigida-mente fechadas à investiga-ção nesse campo, e por issomesmo anti-científicas, domi-nadas por preconceitos eidiossincrasias - ou, comoquer Remy de Chauvin, alér-gicas ao futuro - tomam atitu-des apaixonadas a respeito.
Textoextraídodo livro
REVISÃO DOCRISTIANISMO,
Editora Paideia, terceiraedição, São Paulo,
Janeiro de1990.
Recados EletrônicosParceiros e Amigos de Todo o Brasil
Prezados CARMEM e CARLOSBARROS, recebi Kardec Ponto Come registro meu agradecimento,vibrando sempre pelo avanço dasideias espíritas por este meio,enobrecendo as discussões e osesclarecimentos.MARCELO FIRMINO DIAS, UniãoEspírita Deus, Amor e Caridade, deJoão Pessoa.
CARMEM, com alegria, recebemosmais uma edição de Kardec PontoCom. E, com entusiasmo, iremos leras matérias que o compõe.Desejamos sucesso, vida longa aomensário e que nosso intercâmbiode livres ideias permaneça.Informamos que estaremosdivulgando KPC pelo nossoFacebook e pelo da ABRADE, assimcomo nas listas que esta últimamantém na internet.
MARCELO HENRIQUE PEREIRA, assessor administrativoda Associação Brasileira de Divulgadores do Espiritismo.SITE: www.abrade.com.brFACE: www.facebook.com/abrade. espiritismo
CARMEM, muito obrigado pelaedição de maio 2013 de KardecPonto Com. Sou suspeito paraopinar sobre o mensárioeletrônico.Mas não posso mecalar. Esta gazeta eletrônica estácada vez melhor; levando àcomunidade espírita assuntosdoutrinários de real interesse.Jesus lhe dê saúde, força ecoragem para a continuidade datarefa.
WILSON LONGOBUCCO, jornalista e editor da gazetaO Sol Nascente, do Rio de Janeiro.
CARMEM, agradeço o envio de Kardec Ponto Com. Vourepassar a gazeta eletrônica aos nossos amigos. Parabénspelo esmero na diagramação e ilustração do mensárioparaibano.SOCORRO FRANCO, Jornal Tribuna Espírita e CentroEspírita Leopoldo Cirne, de João Pessoa.
BING.COM
7 Kardec Ponto Com Junho 2013ENTREVISTA
OCEANO VIEIRA DE MELOTem 60 anos de idade, é natural do Estado de Alagoas e
radicado na capital paulista. É jornalista , produtor cultural,pesquisador e documentarista espírita. Seus mais recentes
trabalhos (audiovisual) para a Doutrina Espírita foram arestauração para DVD do conteúdo dos livros de 1955 e 1956 -
Instruções Psicofônicas & Vozes do Grande Além, editadospela Federação Espírita Brasileira, e o filme E A Vida Continua...,
baseado na obra de André Luiz, psicografado porFco Cândido Xavier.
KPC – Em sua opinião, comodevem agir os espíritas quandoperceberem que o direito autoral dedeterminada obra, disponibilizadana rede, não está sendo respeitado?
VIEIRA DE MELO - Não propagaro que é errado.
KPC - Você acredita que essa“pirataria” pode ser reprimida edisciplinada se aplicadas as disposi-ções da Constituição Federal e doCódigo Civil, que resguardam odireito à imagem e à propriedadeintelectual, reservando aos editorese produtores pedidos legais deações indenizatórias?
VIEIRA DE MELO - Não. Apren-demos no Espirit ismo que nãodevemos usar as leis humanas paraprejudicar irmãos nossos, mesmo emcasos como esse.
KPC - Suas considerações finais,com o nosso sincero agradecimen-to.
VIEIRA DE MELO - Na medida emque o conhecimento através doestudo das obras de Allan Kardec,Léon Denis, Emmanuel, André Luize outros autores espirituais forpenetrando na vida dessas pessoas,certamente elas agirão de outramaneira.
KPC - A “pirataria eletrônica” estátomando conta do movimento espí-rita virtual - disponibilizando livros,filmes e vídeos para serem baixadosna internet -, sem a autorização ex-pressa dos editores e produtores.Como você analisa essa prática de-sonesta e incompatível com os prin-cípios éticos da Doutrina dos Espíri-tos?
VIEIRA DE MELO - Como uma prá-tica bem intencionada em divulgar aDoutrina Espírita, mas demonstrandodesconhecer bases importantes doEspiritismo que é amar e respeitar opróximo, principalmente os autoresou responsáveis pelos direitos daobra.
KPC - Como produtor de filmes evídeos espíritas, você já pensounuma forma de proteger todo o seutrabalho desse comércio infrator deleis morais e legais do direito auto-ral?
VIEIRA DE MELO - Assim que pos-sível, vamos sempre proteger nossosdireitos, mesmo na internet.
KPC - Qual a sua sugestão para aspessoas que queiram divulgar filmese vídeos sobre Espiritismo, nainternet, sem comprometer-se comuma ação indenizatória?
VIEIRA DE MELO - Perguntar aoautor ou responsáveis pelos direitosautorais se ela pode ajudar na divul-gação, sem ferir direitos intelectuaise princípios morais. Na maioria dasvezes, noto boa intenção das pesso-as, mas divulgam de maneira inade-quada, como se a obra fosse dela. Issopara mim é “roubar a cena” para ela.
“Assim que possível, vamos sempre protegernossos direitos, mesmo na internet”.
O que pensa o pesquisador eautor de “O Novo Testamento”
sobre o seu trabalho de tradução
RET
RA
TOFA
LAD
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O grande diferencial dessa tra-dução é o fato de adotar um pon-to de vista literário. Os textos sãotraduzidos com rigor literário, ouseja, valorizando-se os aspectoslinguísticos, culturais (costumes,tradições, literatura) do povo queviveu na Palestina ao tempo doCristo.
Nesse sentido, ganha relevo asnotas de pé de página, que pre-tendem desenvolver e explicaressas questões acima referidas,todas elas presentes no texto deO Novo Testamento.
HAROLDO DUTRA DIASPesquisador, tradutor e autor
do livro editado pela FEB.
FIQUE POR DENTRO DA BOA NOTÍCIA
DiálogoEspírita,
programa da ADE-PR na TV, estreia
com sucesso!
A gravação do programa foi nodia 8 de março, no Centro EspíritaLuz Eterna, na cidade de Curitiba.A estreia na televisão foi no dia 9,às 20 horas.
Segundo informações colhidasno jornal Comunica Ação Espírita(Janeiro/Fevereiro), da Associaçãode Divulgadores do Espiritismo doParaná, a apresentação nas primei-ras semanas esteve a cargo de Wil-son Czerski, Robson Balaguer eGilberto Tomasi.
Foram colocados no ar os qua-dros TEMA LIVRE (debate), O ESPI-RITISMO RESPONDE, NOSSOLAR, PRESENÇA LITERÁRIA, O ES-PIRITISMO E VOCÊ e ENTREVIS-TAS.
Outros quadros estão previstospara estrear nas próximas semanas,com apresentação alternada paraaumentar o interesse dos teles-pectadores.
DA REDAÇÃO
O primeiro entrevistado no pro-grama do dia 23 de março foiRubens Denizard Figueira dos San-tos, ex-diretor do Serviço de Assis-tência Espiritual do Hospital Espíri-ta de Psiquiatria Bom Retiro, emCuritiba, capital paranaense.
O programa DIÁLOGO ESPÍRI-TA para quem não mora emCuritiba e região metropolitanapode ser acessado no sitewww.cwbtv.net, com veiculaçãosimultânea a da televisão pelos ca-nais 5 da NET, 72 da Vivo TV e 186da Vivo Digital.
Trata-se de um excelente progra-ma de divulgação espírita, ondeseus princípios são apresentadoscom respeito às diferenças de ma-neira fraterna e alteritária, abrindopossibilidade ao diálogo com to-dos os segmentos da sociedadeespírita brasileira.
Assista e compartilhe!
ASSOCIAÇÃO DEDIVULGADORES DO ESPIRITISMO
DO PARANÁ
ASSOCIAÇÃO DEDIVULGADORES DO ESPIRITISMO
DO PARANÁParticipe do projeto DIÁLOGO ESPÍRITA
sendo cotista mensal (R$ 50,00) doprograma. Informações:
www.adepr.org.br - [email protected]
ARQUIVO/OVM
DIVULGAÇÃO/ADE-PR
BING.COM
8 Kardec Ponto Com Junho 2013
0800 083 2222(83) 3224-4879(83) 8764-1806
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COMENTANDO O ASSUNTO
Qual a idadeadequada
para penalizaro menor queelimina suasvítimas sem
nenhumaapelação?
JANDIR ANDRADE DE SÁCuiabá - MT
O Estatuto da Criança e doAdolescente (ECA) já se mos-tra ineficiente para disciplinara conduta e o comportamen-to de quem tem o Estadocomo “padrinho”.
Determina o ECA que “acriança e o adolescente têmdireito a proteção à vida e àsaúde, mediante a efetivaçãode políticas sociais públicasque permitam o nascimentoe o desenvolvimento sadio eharmonioso, em condiçõesdignas de existência”.
Pela incidência cada vezmaior de crianças e adoles-centes envolvidos com acriminalidade, fica claro queo “padrinho” não está dandoa devida atenção às suas ne-cessidades mais elementares.
Cientes de que a lei só pe-naliza quem tem maioridade,crianças e jovens andam ar-mados à luz do dia pratican-do assaltos e matando paragarantir o sucesso de alguma“parada”.
Menor de idade não vaipara a cadeia. Pega apenastrês anos de “reformatório” edepois é liberado para o mun-do do crime organizado.
Retorna mais agressivo ecom maior sede de matarporque lá dentro do “reforma-tório” é maltratado de todasas formas por gente que de-veria cuidar de sua reeduca-ção e reinserção social.
Agentes do Estado quevêm os menores apreendidoscomo “almas sebosas”, masque agem como sádicos tor-turadores de quem não tema quem recorrer, enquantoafastados do convívio social.
Cria-se então um ciclo na-tural de escola do crime.
Sem a atenção do “padri-nho” que prometeu cuidardos seus direitos humanos,crianças transformam-se emadolescentes e os adolescen-tes em adultos predadores.
Arregimentados pela ilusãode poder do crime organiza-do, formam verdadeiros exér-citos armados e vão em bus-ca de “paradas” mais carrega-das de pura adrenalina.
O ECA passou pela vida decada um desses infratores enão melhorou em nada a suaansiedade existencial. O Esta-do agora quer ouvir nossos le-gisladores para baixar a ida-de de responsabilidade civildos menores.
O desembargador, o juiz,o promotor e o advogado afir-mam que responsabilizar epenalizar criminalmente me-nores de 16 anos de idadenão vai resolver o grave pro-blema social que se alastrapor todo o País.
Já as polícias civil e militar,que trabalham dobrado paramanter a segurança públicana ordem do dia, pensamcomo o delegado que rece-be esses criminosos em co-meço de carreira: devem pa-
gar pelos crimes cometidos,isolados da convivência degente que trabalha duro, pagaimpostos e quer sossego parasi e para seus familiares.
Devem ir para a cadeia,sim. Uma cadeia diferenciadaonde possam disciplinar-sepelo trabalho, estudo, vi-vência moral e religiosa.
O Estado deve criar um sis-tema prisional que recebamenores infratores e os tratecom respeito e dignidade,atendendo as prerrogativasdos seus direitos constitucio-nais.
Melhor cuidar de sua for-mação de caráter enquantose mostram maleáveis ao tra-tamento psicopedagógicoadequado, longe de influên-cias nefastas, oferendo-lhesuma nova chance de viver nomundo como homens e mu-lheres do bem.
Continuar como está, ven-do e ouvindo nos jornais diá-rios televisivos que um menoratirou em alguém para roubar-lhe o celular, e a vítima aca-bou morrendo, não dá mais.
Milhares de famílias cla-mam por justiça e por umanova ordem disciplinadorapara conter a impunidade doscrimes praticados por meno-res em todo o País.
Não penso como os espíri-tas que esperam pela Reen-carnação para “ensinar” essesespíritos de índole má e per-versa. A justiça da Terra nãodeve manter-se cega.
“Devem ir para a cadeia, sim.Uma cadeia diferenciada
onde possam disciplinar-sepelo trabalho, estudo e
vivência religiosa.”
IIimprensaDESTAQUE NA
ANTÔNIO CÉSAR PERRIDE CARVALHO
Presidente da FEB
Em entrevista concedida à revista eletrônica OConsolador (edição 311, 12 de maio de 2013), o presi-dente da Federação Espírita Brasileira (foto) mostrou-sebastante confiante na política de orientação que a enti-dade maior vem implementando no movimento espíritade todo o País, com o apoio das Federativas Estaduais eEntidades Especializadas.
Em conversa com Jorge Hessen, correspondente darevista em Brasília, DF, César Perri falou sobre questõesque ainda incomodam qualquer espírita sensato e preo-cupado com o avanço das novidades que descaracteri-zam os aspectos religiosos, filosóficos e científicos daveneranda Doutrina dos Espíritos.
Hessen questionou Perri sobre a polêmica obra de J.B. Roustaing, a produção de livros de conteúdo duvido-sos que são despejados no mercado mensalmente, arealização de eventos que cobram taxas cada vez maiscaras e a relação da FEB com as Entidades Especializadas,entre outros assuntos os quais a opinião pública espíritasempre espera por um plausível esclarecimento.
Nesta primeira parte da longa entrevista, o presidenteenfatiza que “a base dos trabalhos federativos é a obrade Allan Kardec; a obra de Roustaing consta do catálo-go da FEB... Mas respeitamos aqueles que pensam ouque adotam as obras de Roustaing”.
Em relação aos livros de “conteúdo duvidosos”, quesão lançados e vendidos por Editoras supostamente es-píritas, César Perri diz que a FEB “evita, como institui-ção, fazer críticas a qualquer obra, mas sugere a leituradas boas obras já consagradas”.
A entrevista é interessante, mas não traz nenhuma in-formação contextualizada de que a Casa de Ismael vámudar em alguma coisa numa última tentativa políticade unir e unificar o movimento espírita brasileiro sob ainfluência do racionalismo e do livre pensar de Kardec.
Tudo deve continuar como dantes... Ou seja, a FEBcontinuará com o mesmo discurso dos últimos 100 anosde sua hegemonia político-doutrinária, deixando tudocomo está e fazendo de conta que o movimento espíri-ta anda às mil maravilhas.
E ai de quem pensar o contrário...Todavia, os espíritas de boa vontade esperam que
Antônio César Perri de Carvalho tenha um bom desem-penho político-gestorial à frente da entidade. Ele temcarisma pessoal, maturidade, competência e conheci-mento de causa para consolidar a tão sonhada unifica-ção do movimento espírita brasileiro.
Sem processos excludentes.>>> Da Redação/KPC
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Kardec Ponto Com Junho 2013REGISTRO9
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C/Corrente 50848-9.
INSTITUIÇÃO FUNDADA POR JOSÉ RAUL TEIXEIRA EADMINISTRADA PELA SOCIEDADE ESPÍRITA FRATERNIDADE
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18 de abril - Um dia muitoespecial para o espírita paraibano
TEREZA LIMEIRAEspecial Para KPC
Os 156 anos de O Livrodos Espíritos e da DoutrinaEspírita foram comemoradoscom muita festa e espíritocultural pelos pessoenses.
A comemoração foi realiza-da no dia 18 de abril, das 8às 18h30, no Ponto de CemRéis, centro histórico e co-mercial de João Pessoa, capi-tal paraibana.
A programação foi abertacom a apresentação da Ban-da 5 de Agosto, da PrefeituraMunicipal, e no decorrer dodia o público presente foiagraciado com a arte e amusicalidade de RenatoDantas, Wallace e Neyfa, gru-po Harmonia (Lar de Jesus),grupo Escolhas de Luz, grupoAcorde e do escritor e corde-lista Merlânio Maia.
Outro ponto a destacar foia atividade realizada pelo pro-jeto de inclusão musical ecultural do Lar Fabiano deCristo.
Espíritas e simpatizantes daDoutrina puderam tambémapreciar e comprar livros nosdiversos estandes instalados
Dirigentes de Casas Espíritas prestigiaram o evento
na Feira do Livro Espírita soba coordenação de várias ins-tituições da região metropoli-tana pessoense, que tambémmostraram seus trabalhos deAssistência e Promoção Soci-al. O evento foi coordenadopela FEPB e seus polos regio-nais.
NaturezaDiferente
Conta-se que um monge eseus discípulos iam por uma es-trada e, ao cruzarem uma pon-te sobre o rio, perceberam umescorpião sendo arrastado pelacorrenteza.
Mais do depressa, o mongeentrou na água e apanhou oanimalzinho, que estava naiminência de se afogar.
Entretanto, ao tentar retirá-lo da água, o escorpião picouo monge e, devido a dor, esteo deixou cair novamente norio.
Sem desanimar, o mongecorreu até a margem, tomouum galho de árvore e novamen-te entrou no rio, colheu o es-corpião e o salvou.
Em seguida, juntou-se nova-mente aos discípulos, os quais
presenciaram tudo e agoraolhavam para o monge assus-tados e perplexos.
Um dos discípulos, exterio-rizando a curiosidade de todoo grupo, exclamou: Mestre,deve está doendo muito!
Sim, está, redarguiu o mes-tre, comedido como sempre.
Indignado, prosseguiu oaprendiz: Então, por que o se-nhor retornou para salvar essebicho ruim e venenoso?
Deixasse que ele se afogas-se! Veja como ele respondeu asua ajuda! Picou a mão que osalvara! Não merecia sua com-paixão!
O mestre, sereno e brando,olhando para o grupo afirmou:O escorpião agiu conforme anatureza dele e eu de acordocom a minha.
MORAL DA ESTÓRIAOs erros que apontamos no
outro, com tanta veemência,podem está de forma maisacentuada em nós mesmos.
Aquele que nos fere e quenosso coração custa a perdoaré tão passível de se equivocarquanto nós.
Cada um age de acordo comseus preceitos morais. E quasesempre equivocadamente.
TextoEnviado porKarina KellyAracaju - SE
ESPERANTOpelo Brasile Mundo
RÁDIO CHINESA ENTREVISTA BRASILEIRAA cantora carioca Dirce Sales foi entrevistada na Rádio
Internacional da China. A entrevista foi ao ar, em primeiraaudição, no último dia 25 de março. A jornalista ChengLina tratou de aspectos da vida e da obra da artista brasilei-ra. Alguns dos sucessos dos seus últimos CDs foram toca-dos.
Dirce Sales vem fazendo carreira internacional. No anopassado, fez excursão pela Europa, onde se apresentou emdiversas instituições esperantistas. Uma de suas façanhasfoi por para dançar uma plateia formada por pessoas dasmais diferentes nacionalidades.
Os discos de Dirce Sales estão sendo distribuídos entreos principais programas de rádio em Esperanto pelo mun-do. A iniciativa é da Cooperativa Cultural dos Esperantistas,que tem como objetivo se firmar como produtora e distri-buidora internacional de material audiovisual em Esperanto.
ESPERANTO COMO DISCIPLINA FACULTATIVAO Projeto de Lei no 6.162/2009, de autoria do senador
Cristovam Buarque (foto), inse-re o Esperanto na Lei de Dire-trizes e Bases da Educaçãocomo disciplina facultativa.
Textualmente, refere-se aoArt. 26, parágrafo 7o : “OEsperanto constituirá compo-nente curricular facultativa dagrade escolar do ensino médio,sendo sua oferta obrigatória(no prazo de três anos), caso a demanda justifique”.
Com a iminente aprovação da Câmara dos Deputados ea aguardada sanção da presidente Dilma, poucas vezes nahistória um passo tão pequeno terá representado um saltotão grande para a língua internacional neutra.
24o ENCONTRO ESTADUAL DE ESPERANTOFoi realizado nos dias 17, 18 e 19 de maio, na Universi-
dade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), com o tema “OPapel do Esperanto na Preservação das Línguas e Cultu-ras”. O evento atraiu esperantistas fluminenses e de outrosEstados brasileiros. Sucesso total!
MUSEU DO ESPERANTO NA CHINAA Universidade de Zaozhuang vai criar o Museu. Segun-
do fontes ligadas a instituição, o objetivo da iniciativa éproteger a cultura esperantista, divulgando-a à sociedadeem geral. O museu do Esperanto de Zaozhuang será o pri-meiro do gênero na Ásia.
DIVULGAÇÃO/FEPB
BING.COM
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PERISCÓPIO Kardec Ponto Com Junho 201310
Divulgação e Estudo Sistematizado noCentro Espírita - ConteúdoProgramático
ILDEFONSO DOESPÍRITO SANTO
Salvador - BA
A Casa Espírita recebe umpúblico heterogêneo, não sóquanto à situação econômicae social como cultural, razãoporque seus programas nãopodem deixar de considerartal condição.
A mensagem doutrináriaque é repassada, seja peloconteúdo, seja pela forma detransmissão, deveria ser ca-paz de atender a condição decada um.
Se atinarmos para o fato deque encontramos na CasaEspírita, em geral, desde pes-soas semi-analfabetas até asque têm curso superior, e àsvezes em nível de pós-gradu-ação, é fácil avaliar as falhasdos métodos de ensino emuso.
O emprego das palestrasaparece como o grande ins-trumento de transmissão doconhecimento, contudo sãoconhecidas suas limitações.
É um método ou um pro-cesso que oferece certa facili-dade operacional e tem seuvalor, entretanto, esconde umrendimento discutível quantoao ensino.
É necessário reformular osmétodos de modo a adequar-se o ensino à capacidade deassimilação das pessoas.
Se não é possível fazer-seum ensino individualizado,pelas dificuldades que issoacarretaria, pelo menos deve-riam as pessoas serem agru-padas conforme seu nível decultura, o que facilitaria mui-to o aprendizado.
O estudo sistematizadoimplantado pela FederaçãoEspírita Brasileira anos atrás,é um processo que se pode-ria chamar-se de revolucioná-rio, pelos bons resultados co-lhidos nos locais em que ele
pôde ser aplicado de formacorreta.
Foi um grande avanço, con-tudo, a carência de pessoalhabilitado para conduzir oprocesso faz com que em al-guns lugares o resultado dei-xe muito a desejar.
Convém que o processoseja avaliado e trabalhado,para superar as dificuldades,obtendo-se maior rendimen-to.
Neste sentido, consideran-do o movimento espíritacomo um todo, há uma espé-cie de crise metodológicaquanto ao estudo e ao ensi-no do Espiritismo, em virtudeda liberalidade como a coisaé feita.
Aparentemente cada CasaEspírita tem seu próprios mé-todos, de modo que o proces-so se torna profundamentediversificado, dando comoresultado concepções doutri-nárias múltiplas, com reflexosnegativos na sociedade e frus-tração nos órgãos federativos.
Neste sentido,considerando o movimento
espírita como um todo, há uma espécie de crisemetodológica quanto ao estudo e ao ensino do
Espiritismo, em virtude da liberalidadecomo a coisa é feita”.
“intercambio
CARMEM PAIVA DE [email protected]
ESPÍRITAS de todo o Brasil têm enviado material parapublicar e divulgar em nossa gazetinha eletrônica. Materialbom e ruim. O bom a gente aproveita na produção de nos-sas pautas. O ruim é deletado imediatamente.
Não publicamos, por exemplo, matérias que têm comopropósito denegrir a imagem de quem quer que seja. Espíri-ta ou não. O mal que alguns companheiros estão fazendo aoEspiritismo não o afetará de modo algum.
Os homens orgulhosos e egoístas passarão. O Espiritismoé obra do tempo e dos espíritos de boa vontade, que estãosempre reencarnando para renovar a sociedade leviana e ma-terialista que ainda testemunhamos.
A nossa gazetinha eletrônica KARDEC PONTO COM nãotem compromisso com leviandades e, sim, com osensinamentos morais de Jesus e as orientações kardequianas.
Por isso, está aí dando o seu recado corretamente e atin-gindo merecidamente a simpatia de milhares de leitores emtodo o Brasil e no exterior. Até mesmo quem antipatizavaconosco no passado, hoje nos elogia com um certo exageroclassificando nosso trabalho de “magnífico”!
E pela experiência que temos, não é bem por aí. Estamostodos na escola primária do jornalismo espírita. Logo, nãotemos que “incorporar nenhum pavão” e acreditar cegamen-te na extravagância elogiosa daqueles que nos escrevem re-gularmente.
A soberba faz um estrago danado na vida de quem achaque humildade e simplicidade não valem a pena ser conquis-tadas, mesmo a custo de muito sofrimento e imprevisíveisdecepções pessoais.
Continuem escrevendo e enviando artigos, mas não pen-sem que estamos desatentos ao critério seletivo das matériasque entram em nossas pautas mensais. Só passam aquelasque falam bem do Espiritismo e das pessoas que promovemo Bem em nome de Jesus e de Kardec.
Escrevamos com sentimento de amor pelo Espiritismo.
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11 ENCONTRO DE AMIGOS Kardec Ponto Com Junho 2013
IMPRENSA ESPÍRITAGazetas, Revistas e Jornais Impressos
Para Assinatura Anual.
O SOL NASCENTEGazeta Impressa Mensal
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CORREIO FRATERNOJornal Impresso Mensal
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REVISTA INTERNACIONALDE ESPIRITISMO
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REFORMADORRevista Impressa Mensal
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COMUNICAÇÃO ESPÍRITA Jornal de Difusão da Associação
de Divulgadores do Espiritismo doEstado do Paraná
ABERTURAJornal Editado Pelo Instituto
Cultural Kardecista de SantosTelefone: (13) 3284-2918
OPINIÃOJornal do Centro Cultural Espírita
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O CLARIMJornal Mensal de Divulgação Espírita
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TRIBUNA ESPÍRITAJornal Impresso Bimestral
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Espíritas de João Pessoaprestigiam seminário e seemocionam com JoséRaul TeixeiraROSE DUARTE VILAREspecial Para KPC
Espíritas da Paraíba e de outros Es-tados vizinhos prestigiaram com mui-ta alegria o Seminário Encontro Ami-gos do Remanso Fraterno, no dia 4de maio, das 8h30 as 18 horas, noauditório Lins de Vasconcelos, da Fe-deração Espírita Paraibana, em JoãoPessoa.
O seminário foi promovido peloCentro Espírita Leopoldo Cirne, comapoio da FEPB e do jornal TribunaEspírita, com o propósito de ajudar oRemanso Fraterno, obra de assistên-cia social mantida nas dependênciasda Sociedade Espírita Fraternidade,em localidade próxima de Niterói, RJ.
Esta obra é sustentada com doa-ções de pessoas de boa vontade ecom a renda obtida mediante a ven-da dos livros psicografados por RaulTeixeira, editados pela Fráter.
Segundo a comissão organizadorado evento, “o momento foi adequa-do para os espíritas paraibanos retri-buírem com especial carinho a inten-sa dedicação que o médium flumi-nense entregou-se por todos essesanos ao Espiritismo”.
Os expositores Alber-to Almeida (PA), SamuelMagalhães (DF) e Leo-nardo Machado (PE) dis-correram sobre o temado seminário “Ante o Vi-gor do Espiritismo”.
Os grupos Acorde eEscolhas de Luz deram otoque de musicalidade epoesia ao evento.
Raul Teixeira, aindarecuperando-se de umacidente vascular cere-bral (um ano depois),apresentou-se de formamarcante, encerrando o semináriocom uma contagiante mensagem depaz e de agradecimento a todos queprestigiaram o seminário beneficen-te e foram abraçá-lo.
O público emocio-nou-se e o aplaudiude pé. Eu fiquei arre-piada e tocada poressa onda emotiva.
Parabéns ao CELeopoldo Cirne pelaoportuna iniciativa!
Saúde e vida longapara José Raul Tei-xeira!
www.remansofraterno.org.br
Conheça e Ajude
DO PARÁ
COMECE PELOCOMEÇO.
ESTUDE AS OBRAS BÁSICASASSINADAS POR KARDEC.
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BING.COM
DIVULGAÇÃO/FEPB
12 MOVIMENTO ESPÍRITA Kardec Ponto Com Junho 2013
Notas,Informações e EventosProgramados
A edição deste ano traz como tema central “Juventude,Liberdade e Responsabilidade”, tendo como base de estu-do o livro “Ação e Reação, de André Luiz (espírito),psicografado por Francisco Cândido Xavier.
Dentro da programação, a tradicional Caminhada ao Cristoe a Arena Jovem.
Estão confirmadas as participações de Eden Lemos (Na-tal, RN), Denise Lino (Campina Grande, PB), Iara Machado,Paulo Yokanã e Neto Batista (João Pessoa, PB).
Organize a sua caravana e agende sua participação peloemeio [email protected].
O evento é uma promoção doutrinária do Centro Espíri-ta Jesus de Nazareth e da Coordenadoria do Vale do Piancó,com apoio da FEPB.
DIVULGAÇÃO - DeCom/FEPB
Saiba mais acessando www.fern.org.br
KabarrosKabarros Artigos, Entrevistas,Reportagens,Notas, Análises eComentários.Diagramação eprojetos gráficos paraboletins e jornais nostamanhos A4, ofício etablóide.Orçamento gratuito.
COMUNICAÇÃO ESPÍRITA
Carlos Antônio de BarrosJornalista e Diagramador Free-LancerDRT-PB 1938 / API 2290
Telefone: (83) 3233-5904 <> E-Mail: [email protected]
ESTUDANDO ARTE NA CASA ESPÍRITAA Associação Médico-Espírita de Pedro Leopoldo(MG) apresenta o projeto Estudando Arte na CasaEspírita, que realizar-se-á nos dias 14 de junho, 12de agosto, 10 de setembro, 14 de outubro e 8 denovembro.Os monitores do projeto são Afonso Chagas,Claudio Marins, Danny Soares e Rafael Souza.Mais informações no blog www.pelmaepl.blogspot.com.
PARADIGMA MÉDICO-ESPÍRITAA Associação Médico-Espírita do Distrito Federal(AME-DF) apresentará nos meses de julho,setembro e novembro, na sede da FederaçãoEspírita Brasileira, em Brasília, o Curso de Funda-mentos do Paradigma Médico-Espírita.O programa conta com um conjunto de palestrasbimestrais proferidas por membros da AME-DF econvidados. Saiba mais no site www.amedistritofederal.org.br.
CURSO DE CAPACITAÇÃOA coordenadoria de estudos da Federação Espíritado Estado de Sergipe (FEESE) realizará no primeirosábado de junho o curso de Capacitação eAtualização de Monitores de Estudos da DoutrinaEspírita. Mais detalhes na página www.fees.org.br.
EVANGELHO E FUTUROEstá programado para os dias 26, 27 e 28 de julhoo Encontro Espírita em Minas Gerais, na Casa deRetiros São José, em Belo Horizonte, capital, sobo patrocínio da Associação Médico-Espírita deMinas Gerais.O tema central do evento é “Evangelho e Futuro”que contará com oficinas e seminários sob acoordenação de Haroldo Dutra, EnéasAlexandrino, Roberto Lúcio, Jáder Rodrigues,Rosimeire Simões, Andrei Moreira e Aíla Pinheiro.Informações e inscrições: www.amemg.com.br.
VIVÊNCIA CRISTÃO V Congresso Espírita de Mato Grosso serárealizado de 1 a 4 de agosto, em Cuiabá, compalestras de Plínio de Oliveira, Divaldo Franco,Alberto Almeida, Suely Schubert, Sandra Borba,Cesar Perri, Lacordaire Abrahão e Alírio deCerqueira. Informações no site www.feemt.org.br.
PRESTIGIE OS EVENTOS DESUA REGIÃO. LEVE AMIGOS
E FAMILIARES.
CENTRO CULTURAL ESPÍRITA DE PORTO ALEGRECOMEMORA OS SEUS 77 ANOS DE EXISTÊNCIA
COM DOCES DE PELOTAS E AMIGOS QUERIDOSUma singela come-
moração marcou a pas-sagem dos 77 anos doCCEPA, na noite de 19de abril.
Presenças muito carascomo Dante López eesposa, Mônica comGustavo Molfino (Ar-gentina); Mauro de Mes-quita Spínola, Jacira Ja-cinto da Silva e AlcioneMoreno (São Paulo);José Dorneles Budó(Santa Maria); Margari-da da Silva Nunes(Florianópolis); e Home-
ro Ward da Rosa e Regi-na (Pelotas), que, gentil-mente, trouxeram os fa-mosos doces de sua ci-dade para a comemora-ção.
Todos deram especi-al toque de confraterni-zação e de troca deideias com dirigentes,colaboradores e amigosdo Centro Cultural Espí-rita de Porto Alegre.
(Nota e fotografia extraídasdo blog do Centro Cultural
Espírita de Porto Alegre)
CENTRO CULTURAL ESPÍRITA DE PORTO ALEGRECOMEMORA OS SEUS 77 ANOS DE EXISTÊNCIA
COM DOCES DE PELOTAS E AMIGOS QUERIDOS
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13 SOLIDARIEDADE Kardec Ponto Com Junho 2013
Órgãos para Transplantes...Não deixe para doar na última hora
MAURO BARROSCampina Grande - PB
Doar sangue já se tornouuma atitude natural e frater-nalmente solidária entre aspessoas mais sensíveis aosapelos dos HemoCentros detodo País. Agora precisamosestimular esses mesmos doa-dores de sangue a doar ór-gãos para transplantes.
Esta campanha deve serdivulgada principalmente en-tre os espíritas conscientes deque não precisarão ter seuscorpos enterrados com ór-gãos vitais importantes à so-brevivência de crianças eadultos que esperam por umcoração, fígado ou rim.
Temos absoluta certezaque essa nova atitude tam-bém se tornará um gesto desolidariedade dos brasileirosàs pessoas necessitadas quepermanecem nas filas de es-pera dos hospitais que fazemtransplantes.
Obviamente, tudo isso de-penderá da informação e doesclarecimento repassadosdentro de nossas instituiçõesespíritas, e de como o povoque as frequenta entenderá oconvite para doar em vida.
Ser ou não doador é umaquestão de foro íntimo, ondea decisão do livre arbítriodeve prevalecer sem que al-guém possa ser apontadocomo “egoísta”, pelo fato denão permitir a doação de ór-gãos.
Todavia, não podemos es-quecer que um único doadorpode salvar a vida de até umadezena de pessoas.
As pessoas beneficiadaspor algum tipo de doação deórgãos jamais esquecerá do
(a) doador(a) que lhe propor-cionou uma segunda chancede viver “um pouco mais”entre familiares e amigos que-ridos.
As Casas Espíritas devemabraçar esta campanha naqualidade de multiplicadorado bem, promovendo pales-tras sobre o assunto e distri-buindo folhetos que esclare-çam o povo sobre a importân-cia desse tipo de doação.
Eu sou doador. Espero sal-var vidas depois de “morto”.
JORGE POLTRONIERIPoços de Caldas - GO
MESA DE REDAÇÃ[email protected]
O trabalho honesto dignificao homem em quaisquer
circunstâncias de suaexistência
Com a nova lei que disciplina o trabalho doméstico no Bra-sil, homens e mulheres que viviam na “informalidade” ganha-ram direitos garantidos pela CLT. Passam a ser reconhecidoscomo profissionais do ramo, com direito a salário mínimo,horas extras, férias remuneradas, FGTS e Previdência Social.
Devem cumprir, portanto, uma carga de 8 horas por dia,com uma ou meia hora para almoçar tranquilo e descarregaro estresse.
Alguns empregadores do lar chiaram com o aumento con-siderável em suas despesas mensais, oriundo de novas obri-gações trabalhistas. É só no começo, depois todo mundo acos-tuma e passa a ver o(a) seu(sua) empregado(a) como ele-mento indispensável na manutenção dos afazeres domésti-cos.
Nada como ter uma pessoa capacitada para as tarefas dolar e de confiança de toda a família. Acabou-se aquele tempoda “empregadinha do interior”, que o seu fulano ou donafulana ia buscar nos lugarejos mais pobres e pagava uma“merreca” de real, adicionando aí algumas promessas nuncacumpridas.
Todavia, os empregados domésticos vão ter que se enqua-drar dentro da nova lei e seguir à risca o que determina asregras básicas para satisfazerem seus “patrões”. Haverá obri-gações de ambas as partes. Tudo de conformidade com aCLT.
JESUS E O TRABALHO FEITO COM AMOR
O mestre nazareno não tinha dia certo para fazer o bem aquem quer fosse. Até mesmo no sábado - dia consagrado aodescanso, ele contrariava os fariseus que seguiam cegamenteas recomendações do Torá.
Certa feita, um fariseu contestou esse comportamento deJesus. E, sem mostrar nenhum sinal de contrariedade respon-deu-lhe: “Meu Pai (Deus) não cessa jamais de trabalhar. E, eu,pois, também trabalho constantemente”.
Uma sábia resposta própria de um ser superior que sabiaamar o trabalho que fazia, as pessoas e, sobretudo, todas ascoisas em sua volta.
Bem diferente daqueles dois tipos de trabalhadores que osfilósofos classificam na seguinte ordem: os inferiores e os or-dinários.
E quem sãos os trabalhadores inferiores? São aqueles quepela falta de boa qualificação, instrução e educação mantêm-se na obscuridade, apáticos e sempre descontentes com oque ganham. Acham-se explorados pelos “patrões” e sonham,um dia, ganhar sozinhos na megasena.
Já os trabalhadores ordinários são todos aqueles que vêmo trabalho como uma desagradável obrigação. Querem tra-balhar pouco, ganhar muito dinheiro e conquistar cargos im-portantes nas empresas. São os ambiciosos que querem “su-bir na vida” a todo custo, tornando-se assim escravos desseintento pessoal.
Como se vê, não devemos ser ociosos, desanimados nempreguiçosos demais diante da vida. Os desafios para vencê-lasão diários. Exigem coragem, determinação, boa vontade,perspicácia, educação, paciência, inteligência e bom senso.
Aprendamos com o pensamento milenar de Jesus e com oque afirmou Voltaire (1694-1778): “O trabalho (honesto)poupa-nos de três grandes males: tédio, vício e necessidade”.
BING.COM
DIVULGAÇÃO/HEAL
14 DESAFIO Kardec Ponto Com Junho 2013
HOSPITALPADRE ZÉ
Com quase 50 anosde existência, o HPZestá precisando daajuda solidária dopovo paraibano.
Saiba como ajudaracessando o site
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ATU
ITO Desde 1991
Fazer choverMARCUS VINICIUS DE AZEVEDO BRAGA
Brasília - DF
Assisti novamente ao brilhante fil-me, um clássico ganhador de cincoOscars, “O Homem que Fazia Cho-ver” (The Rainmaker, 1997), baseadono romance de John Grisham, dirigi-do por Francis Ford Coppola e tendono seu elenco atores do naipe de MattDamom, Danny De Vito, Jon Voighte Danny Glover.
A película narra a história de RudyBaylor, um jovem pobre e idealista,que escolhe a advocacia como rumoprofissional e que, a despeito das fal-catruas e injustiças que encontra pelocaminho, faz do seu ofício, com gran-de sacrifício, um celeiro de bênçãospara os que encontra nas suas lutasdiárias.
O que existe de mais belo no filmeé a ideia persistente de que temospossibilidades, por meio de uma con-duta ética, de converter a nossa práti-ca profissional, qualquer que seja ela,em uma oportunidade de auxiliar aspessoas, nos fazendo refletir que nãobasta ao homem ser um bom cristão,e sim trazer o Cristo para os seus pa-péis cotidianos.
Esse é o desafio mais complexo:viver no mundo como se não fôsse-mos dele. Entender, em meio a jogosde carreira, projeção pessoal e evidên-cia, que o nosso labor possibilita, qual-quer que seja ele, a felicidade do nos-so próximo.
Mais do que fazer o nosso deverbem feito, devemos fazê-lo feito debondade, enxergando na tarefa coti-diana as possibilidades de ajudar o serhumano que cruza nosso caminho,com necessidades e dificuldades.
Como nos lembra o espírito AndréLuiz em “Sinal Verde”: “Se você pu-
“Esse é o desafio maiscomplexo: viver no
mundo como se nãofôssemos dele. Entender,
em meio a jogos decarreira, projeção
pessoal e evidência, queo nosso labor possibilita,qualquer que seja ele, a
felicidade do nossopróximo”.
ser reflexo e combustível para umaconduta cristã nos papéis de pai,amigo, profissional e cidadão. E ain-da, que não compactua com o bomcristão a desídia e a corrupção na prá-tica profissional.
Abraçar esse caminho, como no fil-me citado inicialmente, é traçar umasenda de desafios. Mas dependendodo nosso momento profissional,como advogado protagonista, pode-mos ser capazes de “fazer chover”,convertendo situações de dor, pelosimples cumprimento reto de nossodever profissional.
E que Deus conta conosco naque-le lugar para materializar sua providên-cia...
ser amor naquilo que faz, para fazeros outros felizes, a sua profissão, emqualquer parte, será sempre um riode bênçãos”, na lembrança de que anossa profissão também é uma for-ma de relação com o próximo.
Como espíritas, nos cabe avaliarque a vivência na casa espírita deve
MILTON MEDRAN MOREIRAPorto Alegre - RS
MESA DE REDAÇÃ[email protected]
Laicismo e Humanismo(Texto extraído da coluna OPINIÃO EM
TÓPICOS, do jornal OPINIÃO, de Abril 2013)
O progresso das ideias e dos cos-tumes é uma coisa avassaladora. Háuns 30 anos, quando passou a se in-tensificar essa onda pentecostalista noBrasil, as crentes andavam com saiaspelas canelas e cabelos descendo àcintura.
Agora, que as igrejas comandamtelevisões e patrocinam grandesshows musicais, seus hábitos tambémse secularizam, tragados pelamodernidade.
A tendência da sociedade moder-na, e, logo, do Estado, é a totallaicização.
Está aí o novo Papa dizendo, dasacada de seus aposentos: “Bom dia”,“bom almoço”, no lugar de “louvadoseja Nosso Senhor Jesus Cristo”.
É a sociedade laica, e não as religi-ões, que pautam os costumes e ocomportamento de nosso tempo.
Se as religiões quiserem sobreviver,
terão que se dobrar à laicidade doscostumes, das ideias, dos discursos etambém da moral.
Esta se aprimora na medida em quese liberta do sagrado, da revelação, e éreconhecida como naturalmente huma-na e universalmente válida.
É nesse contexto que uma espiritua-lidade fundada na razão e no livre pen-samento desbravará caminhos.
Espiritualistas livre-pensadores ehumanistas, não temamos. O futuro nospertence!
VISITE O SITE DA CEPA ESAIBA COMO PARTICIPAR
www.cepainfo.org
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