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la gaceta del patriota Suscribite a la gaceta enviando un mail a [email protected] Diseño e impresión. Coop. Gráfica del Pueblo 15.07.15 66 balota- je dos caras de la misma moneda por Sebastián Avila Mauricio Macri esperaba una victoria en primera vuelta que le diera envión a su candidatura presidencial y le permi- tiera zambullirse en el casi desconocido, para el PRO, terreno de la Provincia de Buenos Aires. Las urnas dieron la victo- ria a su partido, pero lejos de lograr la mitad más uno. Una diáspora de votos -principalmente de quienes votaron a Michetti en primera vuelta- le hizo caer del 47% de las P.A.S.O al 45%, a la vez que ECO y el FPV aumentaron su caudal en un 3% cada uno. Como era de esperarse, el líder del PRO buscó trans- formar el fracaso de sus expectativas en una epopeya nacional que esconde la dificultad de su partido para instalarse en otro distrito que no sea el porteño. Los experimentos y los cuantio- sos recursos puestos en Córdoba y Santa Fe no le permitieron al PRO saltar por fuera de su lugar de origen. Solo las alianzas con la UCR en Mendoza y otras provincias lograron “simular” un

La Gaceta del Patriota Nº66

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Balotaje: Dos caras de la misma moneda. Comunicado de La Patriada: A los 90 no volvemos. Grecia: Ultimo round. Crónica de una gira papal en Latinoamérica. Juana Azurduy. Columna de opinión: otra tragedia griega.

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l a g a c e t adel patriota

Suscribite a la gaceta enviando un mail a i n f o @ c a f e d e l o s p a t r i o t a s . c o m . a rDiseño e impresión. Coop. Gráfica del Pueblo

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66balota-jedos caras de la misma monedapor Sebastián AvilaMauricio Macri esperaba una victoria en primera vuelta que le diera envión a su candidatura presidencial y le permi-tiera zambullirse en el casi desconocido, para el PRO, terreno de la Provincia de Buenos Aires. Las urnas dieron la victo-ria a su partido, pero lejos de lograr la mitad más uno. Una diáspora de votos -principalmente de quienes votaron a Michetti en primera vuelta- le hizo caer del 47% de las P.A.S.O al 45%, a la vez que ECO y el FPV aumentaron su caudal en un 3% cada uno. Como era de esperarse, el líder del PRO buscó trans-formar el fracaso de sus expectativas en una epopeya nacional que esconde la dificultad de su partido para instalarse en otro distrito que no sea el porteño.

Los experimentos y los cuantio-sos recursos puestos en Córdoba y Santa Fe no le permitieron al PRO saltar por fuera de su lugar de origen. Solo las alianzas con la UCR en Mendoza y otras provincias lograron “simular” un

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66crecimiento a nivel nacional. La elección porteña repite los gua-rismos históricos del macrismo y confirma las tendencias del res-to de los distritos: amplio respal-do a los oficialismos, crecimiento o estancamiento del FPV.Pero más allá de estos datos, en la Ciudad de Buenos Aires la primera vuelta modificó el mapa político. El FPV deja de ser segunda fuerza, perdiendo 4 bancas, mientras que ECO se posiciona en su lugar, con 14 legisladores. Si se toma en cuenta que el PRO cuenta con 28 de 31 legisladores necesarios para el quorum, y que sus aliados nacionales podrían “prestarle” algunos votos para ese fin, la Ciudad ya quedó en las manos de la derecha-y sus distintas variantes- representada en la alianza CAMBIEMOS.

De allí que la gran novedad de este balotaje será que competi-rán entre sí dos candidatos que comparten una misma alianza nacional opositora de cara a las presidenciales, y por lo tanto un mismo proyecto de país y de ciudad, excluyente y claramente contrario a los avances sociales conquistados en los últimos doce años a nivel nacional. Algo muy distinto a los anteriores balota-jes, donde compitieron Daniel Fil-mus y Mauricio Macri, y donde la diferencia de proyectos políticos estuvo claramente en pugna. Esta situación no quita que en la interna de la alianza CAMBIEMOS exis-tan disputas evidentes, originadas

principalmente por el hecho de que la segunda vuelta no estaba en los planes de Mauricio Macri. Basta con escuchar las múltiples editoriales de La Nación, Clarín y Radio Mitre, que casi en unísono le reclamaron a Lousteau dar un paso al costado “por la unidad de la oposición contra el kirchnerismo”, y los feroces ataques lanzados desde el propio ma-crismo. Desde la crítica a su “individua-lismo” hasta los dichos del propio jefe de gobierno, quien ahora busca modi-ficar la Constitución de la Ciudad para derogar el sistema de segunda vuelta “porque cuesta mucha plata”.

En la vereda de enfrente -de la misma calle, claro está- el radical conserva-dor Ernesto Sanz -principal apoyo de Lousteau a nivel nacional- admitió que el sostenimiento de la participación de ECO en la segunda vuelta fortalecía su candidatura presidencial. Es que aun conservando un digno segundo puesto, el desgajado radicalismo podría encontrar un refugio nada desprecia-ble para después del 11 de diciembre, cuando, como ya admitió el propio Sanz, se desarmaría la alianza CAMBIEMOS. Radicalismo de cuño conservador que tiene su antecedente más reciente en la figura de Fernando De la Rua, quién después de ser electo jefe de gobierno de la ciudad, consiguió catapultarse como presidente y llevar a la Argentina a su más grave crisis económica, social y política.

En la misma ola se sumaron Massa y De La Sota, quienes buscan utilizar el perfil mediático de Lousteau en aras de arrastrar votos opositores para sus alicaídas candidaturas.

Al contrario, Elisa Carrió se mostró prescindente de opinar sobre el sos-tenimiento o no de la candidatura de Lousteau, y criticó a todos los inte-grantes de CAMBIEMOS por no lograr una interna unificada en la Ciudad.

Más allá de la interna de la de-recha, esta “paradójica” segunda vuelta pone en evidencia que lo único que une a la alianza CAMBIE-MOS es su oposición al proyecto nacional. Pura negatividad que, como definió el propio Duran Bar-ba, hoy se expresa en la Ciudad con dos candidatos: la versión pura o el “muleto”. Nada que pueda cambiarle la vida a miles de porteños y porteñas que continúan sufriendo las políticas de exclusión y desguace del pro-yecto que representan ambos candidatos.

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a los 90 no volvemosLos compañeros que conformamos La Patriada expresamos nuestro apoyo y confianza en la decisión tomada por la com-pañera presidenta frente a las próximas elecciones presiden-ciales.

Esta decisión tiene relación directa con una lectura histórica de estos 32 años de democracia que comprende los errores del pasado y los aprendizajes para el futuro. Luego de un tibio intento por tomar el control del Estado a partir de la recuperación de la democracia, el alfonsinismo terminó concediendo al establishment el poder de las deci-siones económicas. Aprovecharon su debilidad política para acortar su mandato e instalar al que “si decía lo que iba a hacer no lo votaba nadie”. Carlos Menem, instauró el más crudo neoliberalismo con su secuela de desindustrialización y empobrecimiento. Su sucesor, Fernando De la Rúa, continuó y potenció esas políticas que terminaron de estallar con la rebe-lión popular de fines de 2001. Luego de la transición duhaldista, el 25 de Mayo de 2003 Néstor Kirchner retoma la senda de un Proyecto de Nación autónoma en sus decisiones políticas y económicas que en poco tiempo generan una década de alto crecimiento, inclusión social, bienestar general y ampliación de derechos.

Este Proyecto Nacional es hoy atacado por los mismos poderes económicos y mediáticos que derrotaron a Alfonsín y encum-braron a Menem. Con el uso de la palabra “cambio” pretenden engañarnos y retrotraernos a la Argentina de los 90. Para ello encontraron un mascarón neoliberal y conservador de cuño propio, que con los restos de la maltrecha estructura de un radicalismo vergonzante, intenta disputar la hegemonía de 12 años del Frente para la Victoria.

Mauricio Macri encarna los intereses de los sectores oligárqui-cos representados hoy en el Foro de Convergencia Empresarial,

aliados a los buitres que pretenden atarnos de pies y manos. Estos sectores constituyen un conglomerado opositor que expresa la contradicción principal con la que se enfrenta nues-tro movimiento popular en esta coyuntura histórica: restau-ración conservadora neoliberal o profundización del proyecto nacional.

Ante esta situación la decisión de la compañera que lidera el movimiento nacional, Cristina Fernández de Kirchner, ha sido la de concentrar todo el potencial electoral de nuestra fuerza política en una sola fórmula presidencial y de convocar a la militancia y al pueblo en su conjunto a ser protagonistas y garantes de lo conquistado. Sólo la capacidad de convocatoria y discusión, pero también de lucha y movilización de nuestro espacio político va a ser la garantía de la profundización del rumbo emancipatorio que emprendimos en la década ganada.

Por eso apoyamos y confiamos en la decisión de nuestra com-pañera y conductora. Con lealtad y patriotismo, y sabiendo que solo el avance y el protagonismo popular permitirán que este proyecto nacional continúe profundizando la justicia so-cial, la independencia económica y la soberanía política.

Por eso, el próximo 5 de julio votemos en la Ciudad a Mariano Recalde y Carlos Tomada, y el 9 de agosto votemos a Daniel Scioli y Carlos Zannini.

FPV- La Patriada

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El antecedente más importante de esta estrategia es la “carta de Atenas” que Alexis Tsipras presentara a la Troika y en cuya propuesta se dejaba de lado el ajuste sobre pensiones y jubilaciones. La UE se negó a aceptarla y dejó a Grecia a un paso de quedar fuera de la eurozona, con una fuga masiva de capi-tales que obligó al gobierno de Syriza a un corralito similar al realizado en 2001 en nuestro país.

El tensar la cuerda por parte de Gre-cia a través del referéndum resultó una victoria pírrica. Sin duda reforzó internamente a Syriza y le dio algo más de tiempo, pero no tuvo el mismo efecto sobre la UE. Con una economía al borde del colapso, más un corralito y el fantasma de pagar el 70 por ciento de pensiones y sueldos públicos en pagarés, los popes de la Troika solo esperaron pacientemente el desenlace. Al verse

grecia ¿último round?por Marcelo AgrasarEl joven gobierno griego, que asumió el 27 de enero de este año, surge de las protestas contra el ajuste que terminaron con el mandato de Yorgos Papandreu poniendo fin a las políticas que hundieron a Grecia en su peor crisis política, social y económica.

Para remontar esta catástrofe, Syriza se propuso implementar un ambicioso programa económico, el plan Salónica, que consistía en una fuerte inyección de capitales para reactivar el mercado interno y en la asistencia a los ciudada-nos en condición de pobreza. La aplica-ción de este plan no encontró respaldo en una Unión Europea (UE) que se afe-rró a las viejas recetas ortodoxas del ajuste y las “metas fiscales”.

La economía griega no podía sos-tener el programa de gobierno por sí sola, debido a la precarie-dad de una economía endeudada y cuyo único ingreso es el tu-rismo. La estrategia planteada por el gobierno de izquierda fue entonces postergar los pagos y morigerar las exigencias de sus acreedores, en cuanto a ajuste sobre la inversión social.

arrinconados por la situación interna y sin mayores alianzas internacionales para buscar financiamiento alternativo, China se encuentra especialmente inte-resado en comprar puertos de Grecia y para eso precisa que el gobierno los privatice, Syriza presentó finalmente una propuesta que tomaba parte de los recortes propuestos por la Troika. Para lograr el apoyo parlamentario necesario a esta propuesta, Syriza tuvo que acumular los votos de la derecha griega que cubrieron/reemplazaron a los 17 diputados de la coalición gober-nante que se abstuvieron, votaron en contra o se ausentaron.

Ahora queda por ver si el mi-nistro Tsipras tiene el respaldo suficiente en el parlamento para imponer un plan de recorte del gasto público en jubilaciones y pensiones, más un agresivo programa de privatizaciones, a cambio de los 86.000 millones de euros en tres años, de los cuales 50.000 millones se conformarán en base a activos de empresas estatales privatizadas y se usa-rán para pagar la deuda griega, 25.000 millones para capitalizar los bancos y un remanente que se destinará a la inversión direc-ta. El nuevo “acuerdo” también incluye modificaciones del IVA en la industria del turismo, leyes de flexibilización laboral, la indepen-dencia del ente estadístico, y el control de las finanzas por parte de la Troika.

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crónica de una gira pa-pal en latinoa-méricaEl Papa Francisco inauguró su gira la-tinoamericana en Ecuador. A su llegada encontró un país que una semana atrás inundaba sus calles con marchas oposi-toras y contramarchas oficialistas. El “milagro” de su presencia permitió que, por lo menos mientras duró su visita, las manifestaciones multitudinarias se convirtieran en actos de profesión de la fe católica.

Desde que arribó a suelo ecua-toriano, Francisco elogió los esfuerzos del gobierno en pos de la igualdad. Por su lado, Correa destacó el derecho a la vida des-de la concepción, idea consagrada en la Constitución y contraria a cualquier política abortista, y

hermanó la política de la revo-lución ciudadana con la doctrina social de la iglesia. En su recorrido por el país, Francisco ofició dos misas: una en Guayaquil, bas-tión de la oposición, frente a 800.000 fieles y la última en Quito frente a una multitud similar. En su prédica, puso como centro a la familia, la paz, el diá-logo y la reconciliación. No faltaron las críticas a los personalismos, en clara alusión a su anfitrión, llegando incluso a señalar que estos se acercan peligro-samente a la dictadura. Claro que el presidente Correa se cuidó de hacer la más mínima crítica, y soportó los retos de su pastor -el presidente es un cató-lico de misa diaria- con el estoicismo de un monaguillo.

estado plurinacionalEn el Alto, Bolivia, el Papa se encontró

con el mismo fervor que en el Ecuador, y al igual que allí, reconoció los logros del gobierno en favor de la inclusión. Por su parte, el presidente Morales lo recibió como el “Papa de los pobres” y le recordó que llegaba a una parte de la Patria Grande a la que se le niega el acceso al mar.

Pero sin duda lo más destacado de su visita se dio en Santa Cruz de la Sierra, en el encuentro con los movimientos populares. Allí pi-dió perdón, en nombre de la Igle-sia, por los crímenes cometidos durante los gobiernos coloniales que siguieron a la llegada de los españoles a América. Como si esto fuera poco, también se des-pachó con una durísima crítica al orden mundial imperante e instó a los movimientos sociales a per-sistir en la lucha por la tierra, la vivienda y el trabajo. “La reforma agraria es además una necesidad política, una obligación moral”, dijo el Papa, citando la doctrina social de la Iglesia.Como era de esperarse la trascenden-cia de este discurso quedó relegada por la gran prensa internacional, frente a la entrega de la ya famosa “cruz comu-nista” como obsequio a Francisco y las críticas de los sectores más conserva-dores de la Iglesia.

en paraguayEl país que supo tener de presidente al obispo Lugo, como resultado de la ola de emancipación que tuvo lugar en el continente, recibió a Francisco con la

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66misma masividad y afecto que Ecuador y Bolivia. La experiencia del Frente Guasu, en un país con 90% de población católica, se vio truncada en 2012. Fue entonces cuando el Congreso paragua-yo removió al presidente Lugo mediante un juicio político de dudosa legalidad, dando paso a un proceso que terminó con la elección de Horacio Cartes a la presidencia. Esto apartó a Paraguay del centro de la integración latinoameri-cana, de la que hoy participa solo mar-ginalmente, concurriendo a cumbres y encuentros protocolares.

Casualmente, fue el propio Francisco quien en un encuentro con los movi-mientos sociales se despachó contra las ideologías: “las ideologías terminan mal, no sirven. Piensan por el pueblo, no dejan pensar al pueblo. Todo por el pueblo pero nada con el pueblo. Esas son las ideologías”.

El domingo 12, el Papa se despidió dando su última misa de la gira en un predio de la Fuerza Aérea colmado por más de un millón de personas. Allí recibió de parte de la presidenta Cristina Kirch-ner, una copia del rezo de Juan XXIII por la salud de Eva Perón.

Con una diferencia de 30 años, el continente pudo presenciar a dos Papas de igual peso en la escena pública, pero sin dudas respon-diendo a lógicas diametralmente opuestas, demostrando que ni los Papas pueden evitar ser hijos de su tiempo. Ambos pusieron en evidencia el inmenso poder de movilización y el peso político de la Iglesia Católica en América Latina.

juana azur-duyEste miércoles 15 de julio, en un acto en la explanada de la Casa Rosada y con la presencia de la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner y el Presidente del hermano Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales, se inaugurará el nuevo monumento a Juana Azurduy, combatiente fundamental por la inde-pendencia Latinoamericana. Esta obra, financiada a través de una donación del compañero Evo, reemplazará al mo-numento a Cristóbal Colón, construido en Italia con motivo del centenario de la Revolución de Mayo. Se trata de una estatua de bronce (la más grande del país) montada sobre un pedestal andi-no y esculpida por el artista argentino Andrés Zerneri, el mismo que en 2009 realizó la escultura de bronce del eter-no Che Guevara, inaugurada en Rosario con motivo del 80° aniversario de su nacimiento. Actualmente el escultor trabaja en una estatua sobre la mujer originaria.

La obra inmortaliza a Juana peleando junto a sus cinco hijos y otros perso-najes alusivos a los sujetos populares (gauchos, pueblos originarios) protago-nistas de las luchas independentistas.

El monumento demuestra así un fuerte valor político, que genera aportes importantes para pensar la actualidad y la historia de nuestro país. Resulta necesario para aprovechar este evento hacer un repaso sobre la biografía y obra de esta patriota tan olvidada por la historiografía liberal y, en consecuen-cia, ausente en los grandes contenidos educativos, así como en la cultura y la comunicación masiva.

Juana Azurduy Bermúdez nació en Toroca, departamento de Potosí, en el año 1780. El territorio de la actual Bolivia pertenecía al Virreinato del Río de la Plata, y Juana fue hija de una chola (mestiza criolla) y un rico propietario de tierras, en medio de la agitación social de las rebeliones que protagonizaba Túpac Katari, antecedido por Túpac Amaru II. Siendo muy joven se mudó con su familia a Chuquisaca, y la pertenencia familiar le facilitó acceder al presti-gioso convento de la ciudad, aunque rápidamente su espíritu libre le provocó la expulsión de la institución

A los 25 años contrajo matrimonio con Manuel Ascencio Padilla, un ex militar hijo de terratenientes que había cultivado un ideario revolucionario en la Universidad, la cual abandonó por Juana. Juntos, formaron parte del movimiento que derivó en la injustamente olvidada Revolución de Chuquisaca, que derrocó al Gobierno español en la zona el 25 de mayo de 1809. El levantamiento fue derrotado por los realistas, y sus líderes huyeron o fueron encarcelados. Juana y Manuel se refu-giaron en las selvas, hospedados en las

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aldeas por los más oprimidos hombres y mujeres del sistema colonial. Se tra-taba de las mayorías originarias que habitaban (y habitan) el Alto Perú: los hombres y mujeres que habían prota-gonizado las rebeliones de las décadas anteriores y buscaban una oportuni-dad definitiva de liberación.

En 1810, el matrimonio Padilla adhiere a la Revolución de Mayo proclamada desde Buenos Aires y reconoce al Gobierno de la Primera Junta, quien nombra a Manuel Comandante Civil y Mili-tar de una amplia zona del norte del Virreinato. Con ese cargo y un ejército formado por comba-tientes originarios, Padilla logra una serie de victorias aisladas y finalmente se une al Ejército del

Norte, que llegaba desde el Río de la Plata.Las fuerzas realistas vencieron a las revolucionarias en la Batalla de Huaqui, y las tierras de los Padilla fueron con-fiscadas. Juana y los hijos del matrimo-nio fueron rescatados heroicamente de la cárcel por Manuel, y la familia entera formó un campamento móvil que siguió atrayendo hombres y mujeres dispues-tos a luchar contra los españoles.

Para cuando el Ejército Auxiliar de Manuel Belgrano llegó a la región, Padilla estaba al mando de diez mil soldados. Estas tropas permitieron el repliegue de los soldados patriotas y el pueblo revolucionario, manteniendo la retaguardia en el famoso Éxodo

Jujeño a partir del despliegue de un sistema de guerra de guerri-llas.

Juana estaba a cargo de un batallón, que era nombrado como los “Leales”. Como reconocimiento por su valentía y destreza en la campaña, Belgrano le obsequió luego una réplica de su sable. Durante los años siguientes, los Padilla fueron parte esencial de la conducción de los ejércitos no tradicionales que mantuvieron la lucha por la Independen-cia en el Alto Perú y regiones aledañas (actual Bolivia y norte Argentino), for-mando parte de victorias épicas como la entrada a Potosí en 1813.Contaban con un grado de apoyo muy cambiante por parte de Buenos Aires, que desa-rrollaba una estrategia política acorde a sus propios intereses priorizando, por ejemplo, la campaña militar para some-ter bajo su poder a la Banda Oriental liderada por José Gervasio Artigas. En esos tiempos, dos hechos trágicos mar-carían la vida de Juana Azurduy.

El primero sucedió cuando las tropas realistas secuestraron a cuatro de sus hijos (dos varones y dos mujeres), y los asesinaron cuando la pareja intentó res-catarlos mediante un furioso ataque militar. El segundo fue la propia muerte de Manuel Padilla, caído en la Batalla de la Laguna (1816) cuando intentaba rescatar a Juana que yacía herida. Ya había sido nombrada Teniente Coronel, y retiró a sus tropas a Salta. Combatió allí junto a grandes líderes populares como Martín de Güemes, en

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66acciones guerrilleras coordinadas por el General José de San Martín. Luego de la guerra retornó a Chuquisaca, sumida en la pobreza, junto a su única hija. Allí la visitó el mismísimo Simón Bolívar, quien personalmente le otorgó una pensión e incluso llegó a sugerir que la nueva nación no debía llamarse Bolivia, sino Azurduy o Padilla. Si bien el mariscal Sucre mantuvo la pensión, el Gobierno Boliviano finalmente se la retiró en 1830 y Juana pasó su vida viajando en busca del reconocimiento perdido para poder alimentar a su familia, sin dejar de perder la esperanza. Murió en 1862, en el olvido y la miseria.

En estos últimos doce años marcados, entre otras cosas, por reparaciones simbólicas de gran importancia histó-rica, la reivindicación que ha recibido la Generala Juana Azurduy destaca por más de un motivo. Principalmente, por su condición de mujer.

Las grandes mujeres de la historia no sólo tienden a ser olvidadas, sino que, en el caso de ser reconocidas, no pueden ser niveladas con los grandes hom-bres. Esto se debe a que en rea-lidad son todas las mujeres de la historia las que son sometidas al olvido en los relatos tradicionales, por lo que aquellas que logran resistir se vuelven simplemente una excepción curiosa. Traer al presente a luchadoras gigantes como Juana, valorada en su época con gran admiración y amistad por gigantes como San Martín, Bolívar, Belgrano, Sucre u otra gran mujer como Manuela

Saenz, contribuye a trazar una lí-nea histórica también en la lucha por el reconocimiento de la mujer como sujeto político y todas las peleas que encaran las mujeres hoy en día contra las distintas caras del patriarcado. Su imagen decora el Salón de las Mu-jeres inaugurado por la compañera Cristina Fernández de Kirchner en la Casa Rosada. Justamente, fue la Presi-denta de la Nación quien la ascendió al grado Generala post mortem mediante un decreto. Se trata de la única Gene-rala nombrada en la Argentina. Otro motivo que resalta esta reivindicación histórica es el contenido fuertemente latinoamericano de su figura. Cuando Hugo Chávez vio su retrato en una visita oficial, se paró frente a él e hizo la ve-nia militar en un gesto emocionante. Es que Juana Azurduy representa la ver-dadera identidad de la Patria Grande, porque nos recuerda con su propia vida que nuestra lucha por la independencia definitiva fue una sola ayer, y debe ser una sola hoy.

Pero por sobre todas las cosas, y por todas las anteriores, Azurduy es una figura profundamente popular. El tér-mino caudillo, que utilizamos hasta el día de hoy, fue acuñado para referirse a los líderes populares de las provincias del Río de la Plata, aunque de forma despectiva. Porque esencialmente para la historia que nos regalan hoy los in-telectuales de la derecha y los grandes medios de comunicación, el caudillo era un ser incivilizado, imposible de integrar a la sociedad. Su pecado consistía en representar al pueblo humilde y pen-

sar que las tierras no tenían que ser patrimonio de unos pocos. Juana Azur-duy y Manuel Padilla fueron caudillos populares, representantes de los más oprimidos (el campesinado gaucho y las familias originarias), firmes defensores de la justicia y un peligro gigante tanto para el Imperio Español como para los criollos terratenientes que no estaban dispuestos a perder sus privilegios. Aún después de la Independencia, Juana, como tantos otros, siguió enfrentada a las elites “americanas” que sometían al pueblo al hambre y la explotación. La propia muerte de Güemes, que afectó duramente la historia personal de Azurduy, estuvo enmarcada en este contexto de intereses enfrentados y traiciones de las nacientes clases domi-nantes de nuestro país.

El acto de este miércoles resulta un golpe muy duro para quienes durante mucho tiempo silenciaron las voces de los verdaderos patriotas de nuestra Historia. Quienes ayer quisieron tapar con sus diarios a Juana Azurduy, en estos tiempos pretenden que la noticia principal sea el traslado del monumen-to a Cristóbal Colón. Es lógico, Colón representa una figura fundamental para quienes comprenden nuestra realidad desde la mentalidad colonial e intensamente eurocentrista. Para ellos, la Independencia significó una reconfi-guración que les permitió mantener y concentrar el poder económico y polí-tico de las naciones latinoamericanas. A nosotros, a los que peleamos día a día por construir una Patria soberana y constituida sobre la justicia social y el empoderamiento popular, Colón no nos representa. Nos representa Juana Azurduy.

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otra tragedia griegapor Cristian Andrés Nietolicenciados en EconomíaTras el mensaje que el pueblo griego envió con el referéndum a la Troika, y sin ser escuchados en absoluto por los poderes europeos, Grecia no parece encontrar salida a la situación de estrangula-miento social en la que se encuentra.

Hace dos semanas el Primer Ministro griego Alexis Tsipras anunció la aplicación de control de capitales (corralito) y feriado bancario que duraría seis días a partir del lunes. Estas medidas fueron tomadas tras la fuga de euros que estaba experimentando la banca griega, que en dos semanas alcanzó los 8 mil millones, lo cual representa casi el 5% del PBI. El corralito impuesto, que no afecta a los jubilados, permite sacar 60 euros diarios. Mientras dure esta medida el transporte público será gratuito.

Repasando la crisis

La crisis Griega se remite al año 2009, cuando el nuevo gobierno electo (el partido socialista PASOK) devela los verdaderos datos de las cuentas públicas, ocultados hasta entonces. El déficit público había alcanzado en 2008 el 9,9% del PIB y la deuda pública ya sobrepasaba el 100%. Recordemos que Grecia, al pertenecer a la UE, debe atenerse como el resto de los países miembros a ciertas reglas de comportamiento fiscal, como por ejemplo, no sobrepasar el 3% de déficit.

Grecia comenzó a tener problemas para conseguir préstamos internacionales y en 2010 anunció su quiebra, no pudiendo hacer frente a sus compromisos primarios como el pago a funcionarios y a pensionados. Comienzan aquí los salvatajes de la Troika a cambio, por supuesto, de someter al país heleno a sucesivos planes de ajustes, con su consecuente desempleo, recesión e incremento de la pobreza. En 2011, sin signos de recupero de la economía y con una deuda en ascenso, se produce un nuevo rescate (110 mil millones) sumándose una quita nominal del 53% de la deuda.

Tras cinco años de recurrir a rescates monetarios a cambio de

ajustes fiscales, lejos se está de salir de la crisis. Por el contrario, los sucesivos recortes presupuestarios, de salarios y de empleo distan de tener un impacto positivo en la economía. La deuda conti-nuó incrementándose y se hicieron necesarios más rescates.

Entre huelgas y escándalos de corrupción y cambios de gobierno, Grecia siguió profundizando su crisis: en los últimos años el PIB grie-go cayó un 25%, más de la mitad de la población joven se encuentra desempleada, el 45% de los jubilados cobran cifras por debajo de la línea de la pobreza y un 40% de niños son pobres.

Situación actual

La deuda pública griega ascendía a finales de 2014 a 317.000 millones de euros (355.000 millones de dólares), lo que representa el 177,1% del PIB. Los principales tenedores de deuda son Alemania, Francia, Italia y España, quienes correrían el riesgo de no cobrar sus acreencias en caso de que el país heleno entre en default.

Lo que está haciendo la UE y el FMI es imponer al gobierno griego una nueva carga insostenible sobre el pueblo griego y que socava la recuperación de la sociedad y la economía griegas. Una propuesta que no sólo perpetúa el estado de incertidumbre, sino que acentúa aún más las desigualdades sociales.

Estas propuestas violan directamente los derechos sociales y fundamentales de Europa: demuestran que respecto al trabajo, la igualdad y la dignidad, en la mira de algunos de los socios e insti-tuciones, no existe un acuerdo viable y beneficioso para todas las partes que no sea la humillación de todo el pueblo griego.

ANEXO:

Estas son las cantidades que podrían perder el resto de países de la zona euro -los principales tenedores de deuda griega- si el país mediterráneo entra en insolvencia. Las cifras están basadas en cálculos de abril del área de investigación del banco británico Barclays.

Alemania: 15.200 millones de euros en préstamos directos y 41.200 millones en contribuciones al Fondo Europeo de Estabilidad Financiera (FEEF), que se creó en 2010 y prestó ayuda financiera a Irlanda, Portugal y Grecia.

Francia: 11.400 millones en préstamos directos y 30.900 millones de euros en contribuciones al FEEF.

Italia: 10.000 millones en préstamos directos y 27.200 millones de euros apor-tados al FEEF.

España: 6.700 millones de euros en préstamos directos y 18.100 en contribu-ciones al FEEF.

columna de opinión

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d e a c t i v i d a d e s d e l c a f é d e l o s p a t r i o t a s

w w w . c a f e d e l o s p a t r i o t a s . c o m . a r 4 5 8 4 - 3 9 3 9n i c a s i o o r o ñ o 2 2 0 0 , p a t e r n a l . f a c e b o o k . c o m / c a f e d e l o s p a t r i o t a sagenda

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Locro patrioDesde temprano se encendió el fuego en la calle para festejar la indepen-dencia. Pasado el mediodía los vecinos se fueron acercando y con un locro patrio a la leña se disfrutó de un fe-riado que cumplió ampliamente con las expectativas.

sábado 18- 22.30hsfolkloreFlor Fernández

viernes 17 - 22.30hsmúsica en vivoSuelo Raso

Música en el barrioTanto el viernes como el sábado a la noche en el café se presentaron shows de música con entrada libre y shows al sobre. El viernes el grupo “Familia” presentó un repertorio tanguero. Al finalizar el show la guitarreada paso a las mesas en donde se mezclaron todo tipo de géneros y estilos. El sábado Leo Garzón con su imponente voz presentó un show de folklore con la calidad a la que nos tiene acostumbrados.

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